Попробую эксперимент. Вопрошу у учителя в школе и~или директора, в интересах кого он работает, кому он делает услуги, сиречь кто его клиент
picture: inquiry.png
Предугадать варианты весьма просто
Я больше всего хочу услышать реальность~ что клиент школы, для удовлетворения интересов которого она и открыта, и для кого каждый человек там ( будь то учительница, директорша или гардеробщица ) работает ~ это каждый индивидуальный ученик, быть может ещё и родитель ученика тогда, когда он действительно адвокат интересов самогó ученика
Но я понимаю, что шанс получить такой ответ невысóк. Вероятнее будут ответы вида “ на начальника~администрацию~барина~хозяина ” или даже “ да на кого скажут, на того и буду ” ~ это типично для мышления раба ( холопа, человека в собственности другого человека ). Вариант раба “ денежного ” ~ “ на спонсора ( того, кто плáтит ) ”, при том что спонсор далеко не в каждом случае тождественен клиенту
И ещё весьма вероятны ответы “ для себя ”, “ для денег ”, ну может и “ для родных детей” или “ для моей семьи ” ~ такое я ещё понимаю
picture: училка.jpg
Типичная училка в кубической параллелепипедообразной школке в вакууме. На этой конкретной фоте она в нетипичных бусах клубничного ( типичного для идеальной клубники ) цвета, как минимум на моём неидеальном экране при этом свете вокруг меня
А ещё могут быть абстрактные фэйковые штуковины вроде~
၅ ~“ светлого будущего ” ( сие, между прочим, таит в себе что настоящее суть тёмное )
७ ~“ круго~порукового »коллектива абсолютных единомышленников« ” ( достижимость такого вырожденного стадного состояния группы людей как “ коллектив ” не была доказана для интервала больше пары часов ни разу ни кем, и за любым performing неизбежно будет storming )
੪ ~“ престижа всей школы ”, “ престижа всего раёна ”, или престижа ( авторитета ) ещё чего~нибудь
౯ ~“ блага лучшей~наилучшей на этой планете страны, почему~то такой дорогóй~предорогóй для каждого из »нас« ” или “ величия гордого славного огороженного прадедчества ” как вариант того же самого
৪ ~вариантов про какие~то группы людей типа выдуманного “ универсального, но при том же лимитированного чем~то или кем~то, сообщества ( людей, публики, народа, жителей ) ” с возможным противопоставлением ему некоего ” безликого государства, запрещённого или пока не очень ”
९ ~или ещё чего такого
Даже понятийная часть норм права в образовании грешит этим. Тут самое забавное для меня ~ то, что у абстрактных фиктивных несуществующих в реальности штуковин интересы тоже могут быть лишь абстрактными фиктивными несуществующими в реальности. И работать на такое, принимая это нечто за своего клиента, ~ это, одним словом, абзац ( или пиздец, кому как больше нравится ). Такое убеждение и превращает школу в конвеер, как я ужé писáл тут, по производству пчёлок и~или муравьёв для мафии+секты пасечников. Или, другими словами, ~ “ кузницу послушных фрэймов кирпичей в стене безропотных наёмников для типичного сферического национализированного+социализированного олигарха, или какого ещё нанимателя в патриотическом угаре~опъянении или просто страхе перед бóрзыми чуваками~беспредельщиками с дубинами и убивалками ”. Много чего интересного про “ перековку ” ( “ ломку ”, “ совьетизацию ”, ” коллективизацию ”, “ социализацию ” ) тута
picture: inquiry.png
Предугадать варианты весьма просто
Я больше всего хочу услышать реальность~ что клиент школы, для удовлетворения интересов которого она и открыта, и для кого каждый человек там ( будь то учительница, директорша или гардеробщица ) работает ~ это каждый индивидуальный ученик, быть может ещё и родитель ученика тогда, когда он действительно адвокат интересов самогó ученика
Но я понимаю, что шанс получить такой ответ невысóк. Вероятнее будут ответы вида “ на начальника~администрацию~барина~хозяина ” или даже “ да на кого скажут, на того и буду ” ~ это типично для мышления раба ( холопа, человека в собственности другого человека ). Вариант раба “ денежного ” ~ “ на спонсора ( того, кто плáтит ) ”, при том что спонсор далеко не в каждом случае тождественен клиенту
И ещё весьма вероятны ответы “ для себя ”, “ для денег ”, ну может и “ для родных детей” или “ для моей семьи ” ~ такое я ещё понимаю
picture: училка.jpg
Типичная училка в кубической параллелепипедообразной школке в вакууме. На этой конкретной фоте она в нетипичных бусах клубничного ( типичного для идеальной клубники ) цвета, как минимум на моём неидеальном экране при этом свете вокруг меня
А ещё могут быть абстрактные фэйковые штуковины вроде~
၅ ~“ светлого будущего ” ( сие, между прочим, таит в себе что настоящее суть тёмное )
७ ~“ круго~порукового »коллектива абсолютных единомышленников« ” ( достижимость такого вырожденного стадного состояния группы людей как “ коллектив ” не была доказана для интервала больше пары часов ни разу ни кем, и за любым performing неизбежно будет storming )
੪ ~“ престижа всей школы ”, “ престижа всего раёна ”, или престижа ( авторитета ) ещё чего~нибудь
౯ ~“ блага лучшей~наилучшей на этой планете страны, почему~то такой дорогóй~предорогóй для каждого из »нас« ” или “ величия гордого славного огороженного прадедчества ” как вариант того же самого
৪ ~вариантов про какие~то группы людей типа выдуманного “ универсального, но при том же лимитированного чем~то или кем~то, сообщества ( людей, публики, народа, жителей ) ” с возможным противопоставлением ему некоего ” безликого государства, запрещённого или пока не очень ”
९ ~или ещё чего такого
Даже понятийная часть норм права в образовании грешит этим. Тут самое забавное для меня ~ то, что у абстрактных фиктивных несуществующих в реальности штуковин интересы тоже могут быть лишь абстрактными фиктивными несуществующими в реальности. И работать на такое, принимая это нечто за своего клиента, ~ это, одним словом, абзац ( или пиздец, кому как больше нравится ). Такое убеждение и превращает школу в конвеер, как я ужé писáл тут, по производству пчёлок и~или муравьёв для мафии+секты пасечников. Или, другими словами, ~ “ кузницу послушных фрэймов кирпичей в стене безропотных наёмников для типичного сферического национализированного+социализированного олигарха, или какого ещё нанимателя в патриотическом угаре~опъянении или просто страхе перед бóрзыми чуваками~беспредельщиками с дубинами и убивалками ”. Много чего интересного про “ перековку ” ( “ ломку ”, “ совьетизацию ”, ” коллективизацию ”, “ социализацию ” ) тута
picture: murray-client.png
Quote by Murray Rothbard
Even more quotes by Murray are here ~ Ещё больше цитат от Мюррэя тут. Exempli gratia, “ It is clearly absurd to limit the term 'education' to a person's formal schooling ” from the book “ Education, Free & Compulsory ”
Почему такое “ перевёртывание ” представлений о клиенте с индивидуального человека ( персоны, личности ) на некую вымышленную абстракцию может быть? Сей вопрос весьма и весьма интересный. Ну вот что может дать учительнице с приоритетной мотивацией “ для увеличения престижа профессии педагога ” это самое повышение, по не полностью понятным даже ей шкалам и методам измерения~сравнения, абстрактного “ престижа профессии ”? Навряд ли её собственный доход изменится от этого. И маловероятно, что после этого будет больше желающих взять её в жёны, или просто так подарить ей срезанные ( обречённые на умирание ) цветы. Может, у неё будет больше учеников? А она не обалдеет от такой популярности, когда в её кабинете и сейчас сиюсекунду тесно? А ежели её пригласят в другую школу, побогаче? Да не пригласят, престиж то не еёшный поменялся, а вообще “ всей профессии ”. Или, быть может, у этой учительницы всё же существуют какие~то другие интересы?
Так вот. Наиболее вероятный ответ на первый вопрос из прошлого праграфа ( выделенный болдом ) я вижу таким. И он и есть то самое огромное нетовзятие ( mistake, o’какшибко ) в системе “ education ”. Недооценивание интересов каждого дитя ( клиента, получателя услуг ), да и интересов каждого индивидуального человека вообще. Вот один из постов на моё предложение приоритизировать интересы каждого ученика над всеми остальными~
picture: exempli non~grata.png
На сáмом же дéле такой пост это признание. Признание того, что всё~всё что ты хотел когда был поменьше и помоложе ~ это ЖРАТ. Тоннами. Очень “ голодное детство ” было что ли? Не хотел накормить всех голодных, снять фильм ( например, о том как голодают ), творить игру для компьютера, рисовать картины и~или создавать новую музыку, не мечтал сделать машину времени, не грезил улететь вместе с птицами в земли изобилия, не желал чтобы каждый человек на этой планете был счастливее и весёлее, не думал что ты можешь изменить этот мир … Да уж. Are you loosing your religion now?
Quote by Murray Rothbard
Even more quotes by Murray are here ~ Ещё больше цитат от Мюррэя тут. Exempli gratia, “ It is clearly absurd to limit the term 'education' to a person's formal schooling ” from the book “ Education, Free & Compulsory ”
Почему такое “ перевёртывание ” представлений о клиенте с индивидуального человека ( персоны, личности ) на некую вымышленную абстракцию может быть? Сей вопрос весьма и весьма интересный. Ну вот что может дать учительнице с приоритетной мотивацией “ для увеличения престижа профессии педагога ” это самое повышение, по не полностью понятным даже ей шкалам и методам измерения~сравнения, абстрактного “ престижа профессии ”? Навряд ли её собственный доход изменится от этого. И маловероятно, что после этого будет больше желающих взять её в жёны, или просто так подарить ей срезанные ( обречённые на умирание ) цветы. Может, у неё будет больше учеников? А она не обалдеет от такой популярности, когда в её кабинете и сейчас сиюсекунду тесно? А ежели её пригласят в другую школу, побогаче? Да не пригласят, престиж то не еёшный поменялся, а вообще “ всей профессии ”. Или, быть может, у этой учительницы всё же существуют какие~то другие интересы?
Так вот. Наиболее вероятный ответ на первый вопрос из прошлого праграфа ( выделенный болдом ) я вижу таким. И он и есть то самое огромное нетовзятие ( mistake, o’какшибко ) в системе “ education ”. Недооценивание интересов каждого дитя ( клиента, получателя услуг ), да и интересов каждого индивидуального человека вообще. Вот один из постов на моё предложение приоритизировать интересы каждого ученика над всеми остальными~
picture: exempli non~grata.png
На сáмом же дéле такой пост это признание. Признание того, что всё~всё что ты хотел когда был поменьше и помоложе ~ это ЖРАТ. Тоннами. Очень “ голодное детство ” было что ли? Не хотел накормить всех голодных, снять фильм ( например, о том как голодают ), творить игру для компьютера, рисовать картины и~или создавать новую музыку, не мечтал сделать машину времени, не грезил улететь вместе с птицами в земли изобилия, не желал чтобы каждый человек на этой планете был счастливее и весёлее, не думал что ты можешь изменить этот мир … Да уж. Are you loosing your religion now?
К недооцениванию интересов каждого дитя присовокупляются ещё и такие два фенóмена как “ заказывание ” и “ приготовка ”, оба из ресторанно+кухонного ~ типичных услуг для ЖРАТ ~ лексикона, но почему~то они весьма обильно заразили~поглотили почти весь сферический сервис ( сферу услуг ) в неочень темперированном невакууме, среди прочих и пресловутые services of education
На “ домашней ” кухне~то всё ясно~понятно ~ вот приходит голодный муж, он не снимая валенок или что там у него ниже колена говорит жене ( заказывает ) “ я жрать хочу, давай быстрее ”, при этом жена слышит (“ берёт ”) заказ, а после готовит еду ( ну или еда у неё ужé готова бесплатно работать на секту и убивать для мафии, и её остаётся лишь принести ). В ресторане ( даже в таком ) где~то то же сáмое, различия в том что тут появляется обмен денежек на услуги+товары, и ещё, что ужé не всегда и не всюду, берёт заказ и приносит нямку один человек ( типичная молоденькая официантка ), а готовит эту нямку другой человек ( уникальный на раёне опытный повар ). Ассортимент еды на кухне лимитирован внутренностями холодильника и “ кулинарными способностями ( умениями, навыками ) ” жены, а в ресторане репертуар лимитирован доступными повару товарами для готовки и возможностями самогó повара, сиречь и тут всё почти идентично. Ну да, ещё в ресторане клиенту официантка предлагает список блюдей ( меню ) для простоты выбора или ещё для чего~то, это такой удобный и~или привычный для клиента “ вид с высоты ” на репертуар ресторана и на то, сколько эти ребята хотят получить взамен
Тот, кто ест мясо животных ( “ хищники ”, “ трупоеды ” ), ведает что чем труп прожил меньше, тем его мясо вкуснее и нежнее. Да, мясоед~трупоед, ты ешь мёртвых детёнышей животных. А мясо ~ это мышцы, и чем больше у детёныша мышцы, тем больше мяса у его трупа. Это я такой “ мостик ” от ЖРАТ к УЧИТ кинул, ежели кто не понял
picture: зайчик и слоник.jpg
Так вот, приходит клиент в ресторан “ школа типичная со спонсором »тот, кто отдаёт налоги« ”. Ежели ты признаёшь за клиента самогó ученика, то эта проэкция ( в сравнении с той, что будет чуть дальше ) чудесна ~ сам ученик заказывает для себя вегетарианскую пиццу с колой, ждёт пока это принесут, играя в “ змейку ” или creative в minecraft, наслаждается вкусом приготовленной еды, счастливый и довольный уходит
А вот эта проекция истинно чудовищна, но не поведать её я не могу. Мафия, что “ держит в страхе весь раён ”, решила ещё больше съесть человеческих детёнышей. Для этого “ вождь ” ( “ главарь ”, “ лучший головорез ” ) или его приближённый приходит в ресторан “ школа типичная со спонсором »тот, кто делится с мафией« ” и говорит свой “ заказ ”. Услышав что это вненепременно нужно “ для спокойствия на раёне ” и конечно же “ очень важно для каждого аборигена ( местного жителя ) ”, и коль не возьмут то вместо детей жаждущие убийств и насилия члены банды убьют ~ а убивать будут долго и мучительно ~ всех в этом ресторане, работники в нём вынуждены “ взять ” такой заказ. Они открывают “ детскую комнату ” с книжками с весёлыми картинками, забавными игрушками, перекладинами и муляжами деревьев, с переодетой в весёлого зайчика молоденькой официанткой ( не лишь чтобы развлекать~веселить, но и чтобы “ приглядывать ” за тем, чтобы еда не убежала ). Приглашают туда детишек, всё дескать бесплатно на деньги самóй мафии ( на самом деле же очевидно что на деньги, отобранные силой или обманом у жителей раёна ). Родители ребёнка ~ адвокаты интересов, прав и свобод дитя ~ по неведанию ли, по привычке ли, по чему~то ещё ~ доверяют и отдают родное дитя на съедение. Комнату запирают. Угрозами и другими манипуляциями (“ здоровее будете ”) принуждают детей “ увеличивать массу мышц ”, другими словами готовят к готовке. Детей ломают, “ перековывают ”. Убивают... И едят
Вот такое и происходит, когда работники “ типичной школы ” делают услуги для ( кухонный жаргон “ по заказу ” ) абстрактных выдуманных несуществующих сущностей
picture: зайчик и слоник.jpg
Так вот, приходит клиент в ресторан “ школа типичная со спонсором »тот, кто отдаёт налоги« ”. Ежели ты признаёшь за клиента самогó ученика, то эта проэкция ( в сравнении с той, что будет чуть дальше ) чудесна ~ сам ученик заказывает для себя вегетарианскую пиццу с колой, ждёт пока это принесут, играя в “ змейку ” или creative в minecraft, наслаждается вкусом приготовленной еды, счастливый и довольный уходит
А вот эта проекция истинно чудовищна, но не поведать её я не могу. Мафия, что “ держит в страхе весь раён ”, решила ещё больше съесть человеческих детёнышей. Для этого “ вождь ” ( “ главарь ”, “ лучший головорез ” ) или его приближённый приходит в ресторан “ школа типичная со спонсором »тот, кто делится с мафией« ” и говорит свой “ заказ ”. Услышав что это вненепременно нужно “ для спокойствия на раёне ” и конечно же “ очень важно для каждого аборигена ( местного жителя ) ”, и коль не возьмут то вместо детей жаждущие убийств и насилия члены банды убьют ~ а убивать будут долго и мучительно ~ всех в этом ресторане, работники в нём вынуждены “ взять ” такой заказ. Они открывают “ детскую комнату ” с книжками с весёлыми картинками, забавными игрушками, перекладинами и муляжами деревьев, с переодетой в весёлого зайчика молоденькой официанткой ( не лишь чтобы развлекать~веселить, но и чтобы “ приглядывать ” за тем, чтобы еда не убежала ). Приглашают туда детишек, всё дескать бесплатно на деньги самóй мафии ( на самом деле же очевидно что на деньги, отобранные силой или обманом у жителей раёна ). Родители ребёнка ~ адвокаты интересов, прав и свобод дитя ~ по неведанию ли, по привычке ли, по чему~то ещё ~ доверяют и отдают родное дитя на съедение. Комнату запирают. Угрозами и другими манипуляциями (“ здоровее будете ”) принуждают детей “ увеличивать массу мышц ”, другими словами готовят к готовке. Детей ломают, “ перековывают ”. Убивают... И едят
Вот такое и происходит, когда работники “ типичной школы ” делают услуги для ( кухонный жаргон “ по заказу ” ) абстрактных выдуманных несуществующих сущностей
Может тебе на медач?
picture: please help.jpg look at pics of original post
Жуть. И что же делать?
Teh Huge White Tiger needs much more to eat, and much more free place to live. There’s a lot of advantages of being a lil’kitten
quote by Vadik myself
Если ты человек ~ подумай, что из этих двух вариантов всё же стóит недооценивать. На одной чаше весов ~ реально существующие интересы индивидуального человека. На другой ~ нереальные абстракные фэйковые интересы существующих лишь в воображении до вакуума промытом+высушенном+высосанном мозге абстракций. Реальный грамм может весить больше тонны, когда этой тонны нет на самом деле
picture: Alexander-Janss[...].jpg look at pics of original post
Если ты бандит, прислуживающий вождю~главарю банды или кому из “ серых кардиналов ” ~ уходи~беги из банды, пока ещё эта банда съела не слишком уж много детей, и каждое ещё живое дитя сможет тебя простить. Беги, делая как возможно больший ущерб всей эмерджентности ( связанности частей ) системы
Если ты работаешь в школе ~ подумай ещё раз о том, кто твой клиент. Сделай глубокую reflexia. Я верю в тебя, ты сможешь
Если ты родитель для дитя ~ вспомни, что ты прежде всего представляешь интересы самогó дитя, а не помогаешь делать услуги “ для ( по заказу ) бандитов ”. Вопроси у “ администрации школы ” и у каждого учителя, как вопрошал я наверху этого артикля. Как услышишь про услуги для нереальных манясущностей типа “ престижа ( авторитета ) чего~то~там ” или “ огромности его величества императора+хозяина и~или его империи+хозяйства ”, “ спокойствия на раёне ”, или ещё какóе+такóе ~ беги из этой школы и не приводи туда родное дитя. От послушности и покорности дитя тем кто работает на интересы абстрактной мафии, лучше ему определённо не будет
Если ты дитя ~ не позволяй никому дрессировать, ломать, перековывать, убивать, пожирать, переделывать тебя из человека живого разумного homo sapiens в “ коллективного ” безмозглого ( как зомби ) биоробота homo sovieticus для некоей мафии+секты эксплуататоров. Помни, что это школа существует для тебя, а не ты для школы. Открыто, никого и ничего не боясь, говори а царь~император то ГОЛЫЙ, и что запирать тебя в школе, даже если всего лишь на время, даже если для “ блага, неопасности и здоровья ” ~ это криминал ( преступление ), где~бы что~бы кто~бы когда~бы не написáл~сказáл~приказáл обратного. В школе больше спрашивай и меньше выполняй команд. И, весьма вероятно, тогда много кто прозреет вокруг тебя. Можешь для этого дать другому человеку ( не выдуманному дрессирующими тебя небывающему “ верному товар~ищу ”, а индивидуальному живому человеку ) линк на этот артикль
Жуть. И что же делать?
Teh Huge White Tiger needs much more to eat, and much more free place to live. There’s a lot of advantages of being a lil’kitten
quote by Vadik myself
Если ты человек ~ подумай, что из этих двух вариантов всё же стóит недооценивать. На одной чаше весов ~ реально существующие интересы индивидуального человека. На другой ~ нереальные абстракные фэйковые интересы существующих лишь в воображении до вакуума промытом+высушенном+высосанном мозге абстракций. Реальный грамм может весить больше тонны, когда этой тонны нет на самом деле
picture: Alexander-Janss[...].jpg look at pics of original post
Если ты бандит, прислуживающий вождю~главарю банды или кому из “ серых кардиналов ” ~ уходи~беги из банды, пока ещё эта банда съела не слишком уж много детей, и каждое ещё живое дитя сможет тебя простить. Беги, делая как возможно больший ущерб всей эмерджентности ( связанности частей ) системы
Если ты работаешь в школе ~ подумай ещё раз о том, кто твой клиент. Сделай глубокую reflexia. Я верю в тебя, ты сможешь
Если ты родитель для дитя ~ вспомни, что ты прежде всего представляешь интересы самогó дитя, а не помогаешь делать услуги “ для ( по заказу ) бандитов ”. Вопроси у “ администрации школы ” и у каждого учителя, как вопрошал я наверху этого артикля. Как услышишь про услуги для нереальных манясущностей типа “ престижа ( авторитета ) чего~то~там ” или “ огромности его величества императора+хозяина и~или его империи+хозяйства ”, “ спокойствия на раёне ”, или ещё какóе+такóе ~ беги из этой школы и не приводи туда родное дитя. От послушности и покорности дитя тем кто работает на интересы абстрактной мафии, лучше ему определённо не будет
Если ты дитя ~ не позволяй никому дрессировать, ломать, перековывать, убивать, пожирать, переделывать тебя из человека живого разумного homo sapiens в “ коллективного ” безмозглого ( как зомби ) биоробота homo sovieticus для некоей мафии+секты эксплуататоров. Помни, что это школа существует для тебя, а не ты для школы. Открыто, никого и ничего не боясь, говори а царь~император то ГОЛЫЙ, и что запирать тебя в школе, даже если всего лишь на время, даже если для “ блага, неопасности и здоровья ” ~ это криминал ( преступление ), где~бы что~бы кто~бы когда~бы не написáл~сказáл~приказáл обратного. В школе больше спрашивай и меньше выполняй команд. И, весьма вероятно, тогда много кто прозреет вокруг тебя. Можешь для этого дать другому человеку ( не выдуманному дрессирующими тебя небывающему “ верному товар~ищу ”, а индивидуальному живому человеку ) линк на этот артикль
Образовач ещё пойму, а что такого "медицинского" в этом артикле?
Хотя да, это какое~никакое лекарство от умалишения. От фейковых религий и несуществующих кумиров
Норм так. Пойду котлеток разогрею, позавтракаю.
Я ещё поговрю с Олечкой Васильевой, никто не против?
http://mel.fm/2017/01/21/arguments_vasilieva
#ольгавасильева
Прости, но бесплатное мытьё полов таки угрожает здоровью человека. Как минимум психическому. Ибо человек становится бездушной куклой без разума и воли в руках кукловода. Рабом в руках кого-нибудь. И никто даже не может предположить, в руках КОГО конкретно
http://mel.fm/2017/01/21/arguments_vasilieva
#ольгавасильева
Прости, но бесплатное мытьё полов таки угрожает здоровью человека. Как минимум психическому. Ибо человек становится бездушной куклой без разума и воли в руках кукловода. Рабом в руках кого-нибудь. И никто даже не может предположить, в руках КОГО конкретно
Котлеты ~ тухлятина 30%, хлеб плесневый 50%, дохлые денатурированные яйца 10%, лук 10%
нЕч~Ит??!АбеЛьнаЯ хУУй~~~НЯЯЯ:3
Сука, о твой высер~ломаются___глаза
Сука, о твой высер~ломаются___глаза
А вот и ответ на возможный вопрос почему я публикую на ширинемечты
http://vadikmyself.livejournal.com/1461.html
http://vadikmyself.livejournal.com/1461.html
Грустно ты пишешь. Прям пожалеть тебя хочется.
И так во всем. В каждом твоем посте депресняк чувствуется. Не расстраивайся, опушка, всё у тебя будет хорошо!
Это дело привычки. Непривычной пунктуацией я немножно шатаю твои нейроны, чтобы дочитав до конца ты мог освободиться от стереотипов
Там есть и весёлое, надежда на благую весть
Почему тебе этот артикль не нравится?
И на это абстрактное определение несуществующего ( да и вопрос о существовании независимой от восприятия человека реальности весьма философичен ) "бреда" больше похоже вот это http://cyberleninka.ru/article/n/obrazovanie-sotsialnyy-zakaz-ili-obrazovatelnaya-usluga
Хуёвые у тебя котлетки, хули. Мои из свежего мяса сделаны, да и хлеба в них меньше и он нихуя не плесневелый. И яйцо надо всего одно, максимум два, если большое количество фарша, чтоб форму держали. М-м-м. Вкуснятина.
А вечерком схожу к корешу в кафеху, они таких цыплят- табака пилят на прижимном гриле- аж пальцы прикусываешь, когда ешь.
Эта “ научная статья ” даже начинается с чуши какой-то
Говорю с М. Акулич
ОБРАЗОВАНИЕ: СОЦИАЛЬНЫЙ ЗАКАЗ
ИЛИ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ УСЛУГА?
М. М. Акулич
>Современное общество может функционировать и развиваться только при условии широкого развития профессионального образования
Почему? И что ты понимаешь под "общество"? Чем и как ты меряешь "широту" развития?
>Потребность в образовании относится к базовым потребностям человечества в целом и отдельных стран и народов, в частности
Ты думаешь?
>Субъектами его являются человечество, общество, государство, семья, работодатель, личность
Антропоморфирование фейковых сущностей, разделение "народов" и "безликих государств", ... Вот об этом всё и есть мой артикль
Говорю с М. Акулич
ОБРАЗОВАНИЕ: СОЦИАЛЬНЫЙ ЗАКАЗ
ИЛИ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ УСЛУГА?
М. М. Акулич
>Современное общество может функционировать и развиваться только при условии широкого развития профессионального образования
Почему? И что ты понимаешь под "общество"? Чем и как ты меряешь "широту" развития?
>Потребность в образовании относится к базовым потребностям человечества в целом и отдельных стран и народов, в частности
Ты думаешь?
>Субъектами его являются человечество, общество, государство, семья, работодатель, личность
Антропоморфирование фейковых сущностей, разделение "народов" и "безликих государств", ... Вот об этом всё и есть мой артикль
Но больше всего чуши генерирует вот эта Оленька
http://www.rbc.ru/rbcfreenews/57ea456d9a794718ec893ec5
http://www.rbc.ru/rbcfreenews/57ea456d9a794718ec893ec5
мы вообще в каклетки хлеб не кладем. нахуй он там нужен?
Первый лайк вконтактике от третьеклахи. Неужели он реально прочитал и понял что за огонь cвет я хочу подарить каждому человеку? И пофиг на печень
> нахуй он там нужен?
Совки в своих столовках ебохали хлеб, чтоб сэкономить мясо. В настоящих котлетах хлебный мякиш играет роль распушителя смеси. Без него котлеты получатся более жесткими.
Зачем так вычурно? Невозможно читать.
Бред вообще никому кроме автора, обычно, не нравится. Так как его рождает больное сознание, то здоровый человек слушая его или читая, постоянно "спотыкается".
Давай посмотрим на твой текст и почему здоровый человек не может его прочитать.
Нет абсолютно никакой структуры и ты неправильно используешь слова.
Попробую эксперимент = Проведу эксперимент.
Вопрошу у учителя = Спрошу у учителя.
Дальше идет логическая ошибка.
>Предугадать варианты весьма просто.
C чего ты это взял?
>Я больше всего хочу услышать реальность.
Услышать реальность.
Ну и так далее. Почти каждое предложение пестрит ошибками, вычурностью, использованием нескольких синонимов, когда нужно одно слово. Весь смысл текста можно было сформулировать 5-6 предложениями.
Естественно, ты скажешь, что это твой стиль. Вроде как под неумением формулировать свои мысли скрывается могучая интеллектуальная работа.
Но увы - рассказать в чем именно смысл стиля ты не сможешь, ну кроме порции бреда про шевеление нейронов.
Воспользуемся твоей кулинарной аналогией.
- Ты принес вонючую кучу говна, которая в твоем понимании "сладкий хлеб".
- Для всех кроме тебя это вонючая куча говна, тролли не с счет.
Ладно, общайтесь тут пока про котлетки. А я ещё поговорю с М. Акулич интересно, это девочка или мальчик?
>Потребность в образовании в зависимости от субъектов может быть представлена следующим образом
О, у меня идея ещё одного артикля по имени типа “ о потребностях и нуждах ”
>потребность человечества обусловлена всем ходом исторического развития
Няш, ты реально понимаешь что пишешь? Нужды каждого человека на планете детерминирует лишь прошлое?
>потребность общества – с достижением социальных стратегий и целей
Жаргон убийц~ "цель~мишень", "стратегия". Лучше уж на жаргоне кухарок пиши, про заказы и обслуживание
>потребность государства – условиями конкурентного сосуществования различных государств
Это я вроде понял. "Безликому государству" возникает+существует тогда и только тогда, когда эта абстракция противопоставляется "иным" "безликим государствам", очень почему~то отличным от первого
>потребность работодателя – потребностью в специалистах определенного профиля и квалификации
А наниматели и вообще бизнесмены~вумены тоже разные бывают. Кому-то нужно сына привлечь в семейное дело, и пофиг там на "качество профиля" или фаса. А кому-то нужно поскорее забеременевшую Тёту Клаву заменить на ну да кого-нибудь, вообще неважно кого, а то надоело уже самому её работу делать
>потребность семьи в образовании связана с одной стороны, с культурно-интеллектуальным уровнем и имиджем семьи, с другой, – с желанием родителей иметь образованных детей, занимающихся интеллектуально-квалификационной и управленческой деятельностью
Эвона как, культурно-интеллектуальным уровнем и имиджем семьи. Такую сущность я вижу впервые. Но эти твои две стороны очевидно одно и то же, и разделять их не стоит
>потребность личности в образовании обусловлена необходимостью ее соответствия требованиям времени и реализацией индивидуальной жизненной стратегии
Вовочка, прожил 4 лета и 5 зим: Папа, папа, а зачем мне учиться в школе?
Папа Вовочки, хер знает сколько он уже топчет эту планету и пердит в воздух: Тебе это нужно, потому что нужнео соответствовать требованиям времени Я хуею, уже и ВРЕМЯ что-то требует. Эйнштейн Альберт, ты прикинь такое и воплощением собственных желаний и мечт ( переведено с жаргона убийц by Vadik myself )
Вовочка: Папа, я тебя не понимаю
Папа Вовочки: Кароч, надо так надо. Понял? А?
Вовочка ( мысленно ): Да ну тебя
Восприятие субъективно. "Спрошу" похоже на "прошу", "попрошу", "умоляю", "челом бью" — это жаргон рабов. "Вопрошу" похоже на "вопрос" — это то, что я и хотел написать. Вопрос, а не просьбу о милостыне. В "попробую что-то сделать" — детское начало, инстинкт исследователя, который все-превсе вокруг трогает, шатает, пробует, мешает ебанутым взрослым въёбывать на мафию
И ты, быть может, "отойдёшь" уже от закостенелых клише в своём мозгу? Третьеклассник прочитал и ему понравилось, а твой разум закостенел шаблонными фразами так, что ты уже не понимаешь. А что не понимаешь — это говно, бред, чушь. Интересная точка зрения. То бишь это не ты сам не понимаешь, а это со мной, с аффтаром, что-то не так. Но вообще, право твоё, думай как хочешь. Твоя отметка мне за артикль ~ “ Аффтар выпей йаду ”?
ОП поехавший
А там откамментить кто~будь может? Навроде я анонимные камменты не отменял
links to
И да, я реально наотправлял таких вопросов в больше сотни школ. И масскоффских, и глухоманьских, и частных. Пока никто не дал мне респонзу
Недельку подожду, напечатаю кучу копий и буду раздавать ДЕТЯМ. Ну и родителям, может быть
Какой то шизик ты
Я вкратце ( а опосля мож добавлю этот abstract в начало под <small> ) суть для тех кто вовсе не понимает о чём я там пишу
Есть две категории как клиентов, так и их интересов
Это
uno "персональные" что принаджелат каждому человеку, исходят от человека
duo "абстрактные" что хрен знает кому принадлежат ( "а кому скажут~напишут~прикажут" ~ typical mentality of slave in som big part of spherical globe ) и направлены ПРОТИВ человека
Когда клиент это конкретная персона ( синонимы: человек, личность, индивидуум, хуйсгоры, дитя, ближний ) всё легко и просто, понятно кто и что хочет, и что и как делать
Когда клиент это фэйковая хренотень ( как варианты: раён у~родина, ёб твою мать, спокойствие неопасность, безопасность, секьюрити, здоровье, авторитет, богатство всего социума минус богатство каждого человека, &cetera ) непонятно ничего. А привести может к ужасу и беспределу
Есть две категории как клиентов, так и их интересов
Это
uno "персональные" что принаджелат каждому человеку, исходят от человека
duo "абстрактные" что хрен знает кому принадлежат ( "а кому скажут~напишут~прикажут" ~ typical mentality of slave in som big part of spherical globe ) и направлены ПРОТИВ человека
Когда клиент это конкретная персона ( синонимы: человек, личность, индивидуум, хуйсгоры, дитя, ближний ) всё легко и просто, понятно кто и что хочет, и что и как делать
Когда клиент это фэйковая хренотень ( как варианты: раён у~родина, ёб твою мать, спокойствие неопасность, безопасность, секьюрити, здоровье, авторитет, богатство всего социума минус богатство каждого человека, &cetera ) непонятно ничего. А привести может к ужасу и беспределу
Чувак, ты из всего бреда, шизы и прочей чуши что льётся на тебя со всех сторон как~то особенно выделяешь вот этот мой? Значит таки эффект есть, ну что ж
Бро, во первых научись писать. Слог просто заставил меня плакать. И ещё я не врубился, использование таких слов как "еешный" это такой обдуманный питием, или у тебя все действительно так плохо с русским?
>интересах кого он работает .. И кто его клиент
Это два принципиально разных понятия. Например менеджеры Майкрософт работают в интересах акционеров фирмы. А клиенты у них самые разные. Так что либо задавай два этих отдельных вопроса, либо меняй его форму, а то не понятно что ты имеешь в виду.
Про еёшный конечно намерянно. Там ещё "тута", и много каких диалектизмов. Глаз и мозг "типичного школьного отличника по русскому и литературе" ну или там "уникального профессионального корректора" на таком спотыкается, он не может читать это "по диагонале", сбавляет скорость, и детальнее вкушает эту порцию текста
>менеджеры Майкрософт работают в интересах акционеров фирмы. А клиенты у них самые разные
Дефиниция нужна для менеджера. Что он делает? Просто вот с училками и школками понятно почти каждому, кто там хотя бы неделю провёл за жызьку свою
Ноуп. Язык не так работает. Смысл от такой хуйни только расплывается. Это все равно если бы я в математической формуле начал бы ставить кучу лишних скобок и делить на единицу каждые элемент. Как думаешь, такую формулу было бы проще понять?
На самом деле это не очень важно что конкретно он делает. Менеджер - любой (читай наёмный рабочий) работает в интересах собственника - т.е. Акционера.
Теоретически- учительница должна работать в интересах налогоплательщиков. Но как и в любой гос конторе, собственник не может контролировать качество. Так что скорее всего- учительница будет работать в интересах своего прямого работодателя, т.е. Государства.
Никто мне не молвит, продолжаю говорить с акулой
>Потребность в образовании объективируется в интересы и цели, которые реализуются благодаря образовательной тактике и стратегии
Я в штаб сралена пришёл пред варфоломеевой бойней под ватастопольским курганом? Чувак ( или чувиха ), речь твоя больна милитаристским жаргоном. Тебя так "приготовили" убивать для мафии, выродив твою речь, заразив её словечками типа "цели-тактики-стратегии-планы"?
>Потребность в образовании, образовательные интересы и цели, а также механизмы
их достижения не остаются неизменными
Всё течёт, всё меняет~себя
πάντα ῥεῖ
ποταμοῖσι τοῖσιν αὐτοῖσιν ἐμβαίνουσιν, ἕτερα καὶ ἕτερα ὕδατα ἐπιρρεῖ
>В условиях модернизации и инновационного развития они претерпевают значительные, кардинальные, сущностные изменения
И абстрактная сущность "мафия негаранта путина" тоже сдохнет, как навсегда сдох сраный совок
>Изменяется само понимание того, что есть человек образованный, профессионал
И понятия об абстрактных фикциях тоже меняются, да
>Потребность в образовании объективируется в интересы и цели, которые реализуются благодаря образовательной тактике и стратегии
Я в штаб сралена пришёл пред варфоломеевой бойней под ватастопольским курганом? Чувак ( или чувиха ), речь твоя больна милитаристским жаргоном. Тебя так "приготовили" убивать для мафии, выродив твою речь, заразив её словечками типа "цели-тактики-стратегии-планы"?
>Потребность в образовании, образовательные интересы и цели, а также механизмы
их достижения не остаются неизменными
Всё течёт, всё меняет~себя
πάντα ῥεῖ
ποταμοῖσι τοῖσιν αὐτοῖσιν ἐμβαίνουσιν, ἕτερα καὶ ἕτερα ὕδατα ἐπιρρεῖ
>В условиях модернизации и инновационного развития они претерпевают значительные, кардинальные, сущностные изменения
И абстрактная сущность "мафия негаранта путина" тоже сдохнет, как навсегда сдох сраный совок
>Изменяется само понимание того, что есть человек образованный, профессионал
И понятия об абстрактных фикциях тоже меняются, да
Пусть это будет фильтром от “ отличников, готовых стать слугами~рабами~солдатами для поганого тоталитарного режима гадин и гнид бандитов путина ” и прочих граммарнациев. Не нравится, не читай
Со скобками ты мой стиль понял, я так думаю. Именую его ( больше свободы зажатым в скобки~скрепы~соцкап ). То же и с “ кавычками ”
Всё дело привычки. Старому приятелю отправил линк на артикль, он~ на этот раз читать легче. Ну да, когда ты до этого ещё trois артиклей на моём диалекте и стиле постиг
И в коде я так же пишу. Тому что в скобках даю больше пространства
Ещё что ли с написанным Акулой поговорить
Хуйня какая-то.
И да, бусы типичные для училки.
А, тута эвона якой вот пошт без respondeé
>На самом деле это не очень важно что конкретно он делает. Менеджер - любой (читай наёмный рабочий) работает в интересах собственника - т.е. Акционера
Это акционер так думает. Ну и менеджер тоже может так думать. Тогда группе акционеров повезло с менеджером
>Теоретически- учительница должна работать в интересах налогоплательщиков. Но как и в любой гос конторе, собственник не может контролировать качество. Так что скорее всего- учительница будет работать в интересах своего прямого работодателя, т.е. Государства
>Государства
Ты не читал сей артикль ведь, дык?
>прямого работодателя
Договор ( контр~акт, соглашение о противодействии и взаимных уступках при пересечении интересов ) одна конкретная уникальная существующая в реальности училка подписывает с одной стороны, и дна конкретная уникальная существующая в реальности директорша — с другой
А "качество" в школке никто не может ни контролировать, ни гарантировать. Школка тебе не гарнтирует что ты егэ на 100 баллов сдашь и пойдёшь в, куда ты там хочешь, институт имени бориса ельцина. Она ничего никому не гарантирует. И если малого там кто изобьёт ~ всем будет похуй. Максимум выебут мозг и тому, и тому. От скуки и желания помучить ещё. Или у тебя другой опыт?
>На самом деле это не очень важно что конкретно он делает. Менеджер - любой (читай наёмный рабочий) работает в интересах собственника - т.е. Акционера
Это акционер так думает. Ну и менеджер тоже может так думать. Тогда группе акционеров повезло с менеджером
>Теоретически- учительница должна работать в интересах налогоплательщиков. Но как и в любой гос конторе, собственник не может контролировать качество. Так что скорее всего- учительница будет работать в интересах своего прямого работодателя, т.е. Государства
>Государства
Ты не читал сей артикль ведь, дык?
>прямого работодателя
Договор ( контр~акт, соглашение о противодействии и взаимных уступках при пересечении интересов ) одна конкретная уникальная существующая в реальности училка подписывает с одной стороны, и дна конкретная уникальная существующая в реальности директорша — с другой
А "качество" в школке никто не может ни контролировать, ни гарантировать. Школка тебе не гарнтирует что ты егэ на 100 баллов сдашь и пойдёшь в, куда ты там хочешь, институт имени бориса ельцина. Она ничего никому не гарантирует. И если малого там кто изобьёт ~ всем будет похуй. Максимум выебут мозг и тому, и тому. От скуки и желания помучить ещё. Или у тебя другой опыт?
Хи, тот сабскрипт к фоте для прикола прост. Игра с "типичным" и "нетипичным", и примеры как всё на самом деле неабстрактно, нетипично и всё такое
~
>жызьку
Напенисуя ты уот так уот выражениваешься?
А нахуя всякие падонки на удаффкомах, котэ на упячках и такое вот? Встряхивает мозги от многолетней "пыли", "болота" и "штабильности застоялых словоформ"
Кароч, йезыг не штоп для мафии »доносы по форме« такие кавычки я ставлю чтобы колоть, мучать, дискриминировать фразу на соседушек пенисячить, с ним и поихрать можна
Вот, полакомьтесь ещё с лопаты копипастой от афтора
#ОльгаВасильева ( новая пиар-фигура институционального агрессора »минипромывмозг« ) говорит об “идеальном потребителе, какому все и всё должны, а он взамен ничего”. Олечка, милая, любая школка ( да и любой колледж, и любой уни ) и есть твой “идеальный потребитель”: ей каждый ученик~студент будто бы должен всё-всё-всё, а она при этом ничего ни одному ученику~студенту не должна. Что гарантирует каждому ученику каждая школка? Что гарантирует каждому студенту каждый колледж? Кроме такой ерунды как “тупо безмозгло как робот выполнить план-программу по штандартену и его интерпретациям в методичках, авось кто-то что-то и поймёт”. Да, очевидно~ никаких идеалов не бывает в реальности, и “уступание в одну сторону” не работает, работать не может, и никогда не будет. Не только лишь ученик что-то должен школке, но и школка со своей стороны тоже что-то должна каждому ученику, и это что-то ~ это вовсе не ‘ to obey fake interests of abstract droves~flocks~herds~bands, nonexistant in reality ’ (" исповедовать вымышленные интересы абстрактных стай~стад~мафий~сообществ, несуществующих в реальности ")
post scriptum #цойжив
Вновь актуальное из-за невыносимой концентрации маразма сбредивших на почве тотальной промывки мозга 1960ых…70ых, ностальгирующих по навсегда уничтоженному разрушенному нерушимому совку и его порядкам, видео
https://www.youtube.com/watch?v=V8ZgrGz86Xw
#ОльгаВасильева ( новая пиар-фигура институционального агрессора »минипромывмозг« ) говорит об “идеальном потребителе, какому все и всё должны, а он взамен ничего”. Олечка, милая, любая школка ( да и любой колледж, и любой уни ) и есть твой “идеальный потребитель”: ей каждый ученик~студент будто бы должен всё-всё-всё, а она при этом ничего ни одному ученику~студенту не должна. Что гарантирует каждому ученику каждая школка? Что гарантирует каждому студенту каждый колледж? Кроме такой ерунды как “тупо безмозгло как робот выполнить план-программу по штандартену и его интерпретациям в методичках, авось кто-то что-то и поймёт”. Да, очевидно~ никаких идеалов не бывает в реальности, и “уступание в одну сторону” не работает, работать не может, и никогда не будет. Не только лишь ученик что-то должен школке, но и школка со своей стороны тоже что-то должна каждому ученику, и это что-то ~ это вовсе не ‘ to obey fake interests of abstract droves~flocks~herds~bands, nonexistant in reality ’ (" исповедовать вымышленные интересы абстрактных стай~стад~мафий~сообществ, несуществующих в реальности ")
post scriptum #цойжив
Вновь актуальное из-за невыносимой концентрации маразма сбредивших на почве тотальной промывки мозга 1960ых…70ых, ностальгирующих по навсегда уничтоженному разрушенному нерушимому совку и его порядкам, видео
https://www.youtube.com/watch?v=V8ZgrGz86Xw
Что ты думаешь об этих мыслях и предложениях Константина Вентцеля? Актуально ли и поныне?
Ещё http://festival.1september.ru/articles/634985/ Константин Вентцель в своей брошюре MCMXXIIIго года http://elib.gnpbu.ru/text/ventsel_osvobozhdenie-rebenka_1923/fs,1/ “Освобождение ребёнка” писáл:
“ В нашем обществе, кроме всех других видов рабства, политического, экономического, рабства женщин и т. д., существует ещё один вид рабства, это — рабство детей, рабство молодого поколения. Наши дети, наше молодое поколение — это рабы, на которых гремят цепи наших предрассудков, наших взглядов, сообразно которым мы пытаемся регулировать их жизнь, развитие и воспитание. Но эти рабы должны стать свободными, и они во многих случаях сами пытаются завоевать эту свободу. Но для того, чтобы дело свободы детей скорее выиграло, скорее стало на твёрдую почву, надо, чтобы взрослое поколение ясно сознало всю ту ценность, которую свобода имеет для молодого поколения, и чтобы оно добровольно отказалось от той абсолютной власти, которая находится в его руках по отношению к этому поколению, чтобы оно гарантировало ему полную свободу саморазвития, самовоспитания, самостоятельной жизни. ”
“ Каждый ребёнок, рождающийся на свет, имеет право на воспитание, но он имеет также право и на то, чтобы его не воспитывали и особенно не воспитывали бы чрезмерно, так как воспитание в том виде, в каком оно часто и преимущественно осуществляется, в большинстве случаев является насилием над личностью ребёнка и насилием над тем будущим человеком, который мог бы впоследствии возникнуть из ребёнка, если бы развитие его совершалось свободно, без всяких помех.
При воспитании в том виде, как оно теперь практикуется, ребенок — орудие, средство, но не самодовлеющая цель. Мы стремимся сделать его воплощением нашего идеала, мы готовим из него удобного члена того общественного порядка, в котором мы живем и в котором, по нашему предположению, и ему придется жить. И здесь не делает разницы, будет ли этот общественный порядок называться феодальным, капиталистическим или как нибудь иначе. Вместо того, чтобы развивать волю в ребёнке и довести это развитие до такой степени, чтобы он мог или свободно стать на сторону нашего идеала, его свободным и сознательным выразителем, или, быть-может, восстать против него и стать его противником, мы парализуем эту волю, мы сковываем её тысячами всевозможных способов: из ребенка выходит не самобытный и оригинальный творец будущего, но самый пошлый и заурядный охранитель настоящего. Право личности нарушается самым грубым образом всей нашей системой воспитания, даже при самых лучших ее намерениях. Мы говорим о правах личности, когда она обезличена, когда она привыкла к рабскому подчинению, и мы игнорируем эти права, когда личность ещё находится в зародыше, не давая ей развиваться нормально и свободно, а толкая её развитие на тот путь, который согласуется с нашей волей. ”
“ Если мы в истинном смысле слова освободим развитие ребёнка от всех тех уз и пут, которые мы обыкновенно налагаем на это развитие, то мы сделаем очень много. Но, конечно, этого одного ещё не достаточно: освобождённой воле ребёнка надо доставить и материал, в творческой работе над которым она могла бы развернуться. Ребёнку, свободному от всякого гнёта, должны быть предоставлены все средства, должны быть даны в его распоряжение все сокровища, добытые культурой, для того, чтобы он имел возможность развить данные ему от природы силы до максимума и приобрести тот наибольший запас знаний, который только может усвоить его ум. Свободный ребенок, развёртывающий в ничем не стеснённом взаимодействии с природой и в широком плодотворном братском общении с людьми свои силы и способности, это — первое и последнее слово «нового воспитания», которое только одно способно составить противовес тому вырождению и измельчанию человечества, какое приходится наблюдать за последнее время. Современную школу, школу-фабрику, школу-каторгу, школу-темницу, на которой в значительной степени лежит грех духовного вырождения человечества, должна заменить свободная школа. Свободное воспитание должно окончательно вытеснить ту систему воспитания, в которой человек является предметом для дрессировки или объектом фабричного производства. ”
“ Не должно существовать авторитета воспитателя, которому должен был бы подчиняться воспитанник. ”
“ Не дети существуют для систем воспитания и образования, а эти системы существуют для детей и должны быть приноровлены к их природе, к их индивидуальным потребностям, запросам и стремлениям. ”
“ До сих пор живой ребёнок приносился в жертву разным системам воспитания и образования. Пора начать действовать наоборот. Пора понять истинную роль, значение и пределы действия всяких систем, пора перестать делать из систем какое-то огромное кладбище, на котором хоронятся все лучшие, молодые пышные побеги жизни. Жизнь бесконечно шире всех систем, и каждая система только безмерно маленький уголок широкой многообразной жизни; она играет свою известную роль в этой жизни, но не должна переходить за эти границы. Не жизнь должна умирать на систематических кладбищах, а системы постоянно рождаются и умирают в круговороте жизни. ”
“ Одним словом, необходимо твёрдо, ясно и во всеуслышание провозгласить декларацию прав ребёнка и принять все меры к тому, чтобы эта декларация получила реальное воплощение в жизни. Конечно, её осуществление вызовет, вероятно, бóльшее противодействие, чем фактическое осуществление декларации прав человека (под каковым выражением разумеется взрослый человек) и гражданина, так как класс тех лиц, которые пользуются над ребёнком властью, которые являются не только рабовладельцами его тела, но и его души, гораздо больше, чем в какой бы то ни было из другой форм рабства. В последних нам приходится преодолевать упорство только той или другой части взрослого поколения, здесь же надо преодолеть упорство всего взрослого поколения, взятого в его целом. Однако так или иначе это упорство должно быть сломлено и преодолено, и надо неустанно работать над тем, чтобы пробудить во взрослом поколении сознание незаконности и несправедливости той власти, которой оно пользуется над молодым поколением. ”
Ещё http://festival.1september.ru/articles/634985/ Константин Вентцель в своей брошюре MCMXXIIIго года http://elib.gnpbu.ru/text/ventsel_osvobozhdenie-rebenka_1923/fs,1/ “Освобождение ребёнка” писáл:
“ В нашем обществе, кроме всех других видов рабства, политического, экономического, рабства женщин и т. д., существует ещё один вид рабства, это — рабство детей, рабство молодого поколения. Наши дети, наше молодое поколение — это рабы, на которых гремят цепи наших предрассудков, наших взглядов, сообразно которым мы пытаемся регулировать их жизнь, развитие и воспитание. Но эти рабы должны стать свободными, и они во многих случаях сами пытаются завоевать эту свободу. Но для того, чтобы дело свободы детей скорее выиграло, скорее стало на твёрдую почву, надо, чтобы взрослое поколение ясно сознало всю ту ценность, которую свобода имеет для молодого поколения, и чтобы оно добровольно отказалось от той абсолютной власти, которая находится в его руках по отношению к этому поколению, чтобы оно гарантировало ему полную свободу саморазвития, самовоспитания, самостоятельной жизни. ”
“ Каждый ребёнок, рождающийся на свет, имеет право на воспитание, но он имеет также право и на то, чтобы его не воспитывали и особенно не воспитывали бы чрезмерно, так как воспитание в том виде, в каком оно часто и преимущественно осуществляется, в большинстве случаев является насилием над личностью ребёнка и насилием над тем будущим человеком, который мог бы впоследствии возникнуть из ребёнка, если бы развитие его совершалось свободно, без всяких помех.
При воспитании в том виде, как оно теперь практикуется, ребенок — орудие, средство, но не самодовлеющая цель. Мы стремимся сделать его воплощением нашего идеала, мы готовим из него удобного члена того общественного порядка, в котором мы живем и в котором, по нашему предположению, и ему придется жить. И здесь не делает разницы, будет ли этот общественный порядок называться феодальным, капиталистическим или как нибудь иначе. Вместо того, чтобы развивать волю в ребёнке и довести это развитие до такой степени, чтобы он мог или свободно стать на сторону нашего идеала, его свободным и сознательным выразителем, или, быть-может, восстать против него и стать его противником, мы парализуем эту волю, мы сковываем её тысячами всевозможных способов: из ребенка выходит не самобытный и оригинальный творец будущего, но самый пошлый и заурядный охранитель настоящего. Право личности нарушается самым грубым образом всей нашей системой воспитания, даже при самых лучших ее намерениях. Мы говорим о правах личности, когда она обезличена, когда она привыкла к рабскому подчинению, и мы игнорируем эти права, когда личность ещё находится в зародыше, не давая ей развиваться нормально и свободно, а толкая её развитие на тот путь, который согласуется с нашей волей. ”
“ Если мы в истинном смысле слова освободим развитие ребёнка от всех тех уз и пут, которые мы обыкновенно налагаем на это развитие, то мы сделаем очень много. Но, конечно, этого одного ещё не достаточно: освобождённой воле ребёнка надо доставить и материал, в творческой работе над которым она могла бы развернуться. Ребёнку, свободному от всякого гнёта, должны быть предоставлены все средства, должны быть даны в его распоряжение все сокровища, добытые культурой, для того, чтобы он имел возможность развить данные ему от природы силы до максимума и приобрести тот наибольший запас знаний, который только может усвоить его ум. Свободный ребенок, развёртывающий в ничем не стеснённом взаимодействии с природой и в широком плодотворном братском общении с людьми свои силы и способности, это — первое и последнее слово «нового воспитания», которое только одно способно составить противовес тому вырождению и измельчанию человечества, какое приходится наблюдать за последнее время. Современную школу, школу-фабрику, школу-каторгу, школу-темницу, на которой в значительной степени лежит грех духовного вырождения человечества, должна заменить свободная школа. Свободное воспитание должно окончательно вытеснить ту систему воспитания, в которой человек является предметом для дрессировки или объектом фабричного производства. ”
“ Не должно существовать авторитета воспитателя, которому должен был бы подчиняться воспитанник. ”
“ Не дети существуют для систем воспитания и образования, а эти системы существуют для детей и должны быть приноровлены к их природе, к их индивидуальным потребностям, запросам и стремлениям. ”
“ До сих пор живой ребёнок приносился в жертву разным системам воспитания и образования. Пора начать действовать наоборот. Пора понять истинную роль, значение и пределы действия всяких систем, пора перестать делать из систем какое-то огромное кладбище, на котором хоронятся все лучшие, молодые пышные побеги жизни. Жизнь бесконечно шире всех систем, и каждая система только безмерно маленький уголок широкой многообразной жизни; она играет свою известную роль в этой жизни, но не должна переходить за эти границы. Не жизнь должна умирать на систематических кладбищах, а системы постоянно рождаются и умирают в круговороте жизни. ”
“ Одним словом, необходимо твёрдо, ясно и во всеуслышание провозгласить декларацию прав ребёнка и принять все меры к тому, чтобы эта декларация получила реальное воплощение в жизни. Конечно, её осуществление вызовет, вероятно, бóльшее противодействие, чем фактическое осуществление декларации прав человека (под каковым выражением разумеется взрослый человек) и гражданина, так как класс тех лиц, которые пользуются над ребёнком властью, которые являются не только рабовладельцами его тела, но и его души, гораздо больше, чем в какой бы то ни было из другой форм рабства. В последних нам приходится преодолевать упорство только той или другой части взрослого поколения, здесь же надо преодолеть упорство всего взрослого поколения, взятого в его целом. Однако так или иначе это упорство должно быть сломлено и преодолено, и надо неустанно работать над тем, чтобы пробудить во взрослом поколении сознание незаконности и несправедливости той власти, которой оно пользуется над молодым поколением. ”
Wизофазия какая~tо.
re”You comewel
ОП инфантильный шизик, ОПу некомфортно быть инфантильным шизиком в социуме нудных взрослых одному, ОП решил наклепать себе друзяшек по играм из человеческих детенышей.
ОП - дрянь жадная и трусливая, которая из собственного интереса желает изуродовать жизнь маленьким людям. Неси свой крест достойно сам, не перекладывай его на других.
ОП - дрянь жадная и трусливая, которая из собственного интереса желает изуродовать жизнь маленьким людям. Неси свой крест достойно сам, не перекладывай его на других.
Акула, аз есмь говорить с твоей писаниной дальше
И почему на сайтиках с »научными работами роботов« нет ё~vэйлов каждого этого робота?
>Вектор развития человечества показывает
Какой слог, какие словоформы, какие абстрактные образы. Вектор развития человечества, какой может показывать. Чудо просто. Ты книги не думал писать, художественные? Фантастику там, или про эльфов с гоблинами? У тебя получится, я это вижу
>, что по мере развития человека разумного
Вообще “в истории”? Или индивидуального? Я начинаю понимать профессуру, стебающую всех таких “исследователей” на “защитах”
> повышается уровень требований к образованности людей, их профессионализму
Я херею просто. Как температура воздуха повышается вокруг меня могу понять, измерить, почувствовать. А вот как "уровень требований" повышается не могу. Ни понять, ни измерить, ни почувствовать. Некая пирамидальная образованность в атмосфере марса и как-то отличный от неё профессионал~изм — это твои кумиры, идолы?
И почему на сайтиках с »научными работами роботов« нет ё~vэйлов каждого этого робота?
>Вектор развития человечества показывает
Какой слог, какие словоформы, какие абстрактные образы. Вектор развития человечества, какой может показывать. Чудо просто. Ты книги не думал писать, художественные? Фантастику там, или про эльфов с гоблинами? У тебя получится, я это вижу
>, что по мере развития человека разумного
Вообще “в истории”? Или индивидуального? Я начинаю понимать профессуру, стебающую всех таких “исследователей” на “защитах”
> повышается уровень требований к образованности людей, их профессионализму
Я херею просто. Как температура воздуха повышается вокруг меня могу понять, измерить, почувствовать. А вот как "уровень требований" повышается не могу. Ни понять, ни измерить, ни почувствовать. Некая пирамидальная образованность в атмосфере марса и как-то отличный от неё профессионал~изм — это твои кумиры, идолы?
Освободить ребёнка — это по-твоему "изуродовать"? А не "уродует" ли человека живого как раз школка? Хотя да, когда вокруг тебя полно "УРОДОВ", непривычный "юродивый" кажется куда больше уродливым, чем "нудные взрослые" вокруг
А так ты почти всё реально понимаешь как есть есть тут не в смысле ЖРАТ и его производных
А за малых ты не бойся. Примеры результатов моей школы
Кто-то: Катя, иди сюда
Катя, 8 лет: Не пойду, у меня есть моя собственная воля
Никита, 11 лет: Мне мамка запретила приходить. Но я всё равно приду
Кирилл, 13 лет: Я чувствую себя здесь человеком
Надо давать маленькому человеку такие установки, чтобы жить в капиталистическом говносоциуме ему было комфортно. А ты их хочешь погрузить в добрый манямирок добрых равных, не давая в обучении практических навыков выживания в мире мудаков. Нужно готовить их к драке, а не к мечтаниям - тогда шанс на изменения общества есть.
Не надо ему никаких "инсталляшек" и "прошивок". Было бы это надо ему самому — я бы об этом ведал. Человеку нужна независимость, самостоятельность, свобода. Ему не нужны вечные долги и манипулирование им “абстрактными образами”
Если живой человек сохранит себя живым — он сам найдёт решение любой проблемы, он сам сможет договориться, он сам. И я myself
Ты понимаешь что ты создаешь уютный мирок для себя и обрекаешь детей на страдания в обществе других? Это называется "секта", балбес. Секта неприспособленных к жизни инфантилов. Вне твоей "школы" они гораздо быстрее станут едой, чем после обучения в казарменной государственной - просто в силу отсутствия каких-либо навыков, выходящих за предел поддержания твоего манямирка.
А рецепты я всё же даю. Дочитал бы до конца, мог бы это увидеть и понять
Если ты дитя ~ не позволяй никому дрессировать тебя, ломать тебя, перековывать тебя, убивать тебя, пожирать тебя, переделывать тебя из человека живого разумного homo sapiens в “ коллективного ” безмозглого ( как зомби ) биоробота homo sovieticus для некоей мафии+секты эксплуататоров. Помни, что это школа существует для тебя, а не ты для школы. Открыто, никого и ничего не боясь, говори а царь~император то ГОЛЫЙ, и что запирать тебя в школе, даже если всего лишь на время, даже если для “ блага, неопасности и здоровья ” ~ это криминал ( преступление ), где~бы что~бы кто~бы когда~бы не написáл~сказáл~приказáл обратного. В школе больше спрашивай и меньше выполняй команд. И, весьма вероятно, тогда много кто прозреет вокруг тебя. Можешь для этого дать другому человеку ( не выдуманному дрессирующими тебя небывающему “ верному товар~ищу ”, а индивидуальному живому человеку ) линк на этот артикль
Пожалей детей, балбес, ты их к вечному одиночеству идискомфорту "трагического непонятого гения" готовишь. Кого в роли жертвы (большинство), а кого и к роли нового волка, жрущего всех подряд. Социализируй детей, прививай коллективизм - индивидуализм и сам взрастет тучным всходом вместе со всплеском гормонов.
Уютный мирок? Это когда меня в 8 утра человек будит, заходит, занавешивает все окна "чтобы мамка не увидела" ( а я очень люблю свет звезды по имени солнце ) и не даёт досыпать?
>обрекаешь детей на страдания в обществе
На страдания? Тогда нахуй такое "общество", если живой свободный человек в нём страдает и мучается
>Вне твоей "школы" они гораздо быстрее станут едой, чем после обучения в казарменной государственной
Time is looooong, time will tell © Bob Marley
>просто в силу отсутствия каких-либо навыков, выходящих за предел поддержания твоего манямирка
Каких конкретно навыков?
И пошто ты хочешь меня переубедить? Мне мнение и желание дитя больше и весомее любого другого
>шрифты
Ты говоришь Социализируй детей, прививай коллективизм - индивидуализм и сам взрастет тучным всходом вместе со всплеском гормонов
А я говорю Дитя, не позволяй никому дрессировать тебя, ломать тебя, перековывать тебя, убивать тебя, пожирать тебя, переделывать тебя из человека живого разумного homo sapiens в “ коллективного ” безмозглого ( как зомби ) биоробота homo sovieticus для некоей мафии+секты эксплуататоров
Bauhaus
Купил за $70
>Тогда нахуй такое "общество"
Они от него все равно никуда не денутся, балбес. Тут можно или его изменить, или под него подстроиться, а ты не учишь их ни тому, ни другому.
>Каких конкретно навыков?
Навыков продуктивного социального взаимодействия.
>И пошто ты хочешь меня переубедить?
>Мне мнение и желание дитя больше и весомее любого другого
А дело не в тебе, самовлюбленный павлин, дело в детях. Ты им из-за собственной психической травмы жизнь уродуешь. Вот тут:
>в “ коллективного ” безмозглого ( как зомби ) биоробота homo sovieticus
В переводе на язык социума: "Они все быдло, а ты не такой". Сам не можешь не плевать в коллектив - бога ради, но отчего дети должны спасать тебя, тонущего в ответном коллективном плевке? Они не нанимались, они еще вообще жить не умеют - а ты их используешь. Стыдно. Но, наверное, не тебе - ты ведь не homo sovieticus, ты ЛИЧНОСТЬ, тебе можно.
Cнизу вверх без цитирования
Откуда эта хуита про плевание, из киношки или книги широко известной в узких кругах какой что~ль? Не первый раз её слышу, и каждый раз дочь~в~дочь ( малолетние лесбиянки, ай-яй-яй! ) дословно то~же и одно
А жить человек умеет, дожил же до сиямоментума. Чего ты так волнуешь~cебя то? Ты боишь~ся свободных детей?
Я дитя, я родился дитём, я умру дитём. Меня “перековать” никто не сможет. А я смог бы, если захотел. Но не хочу. Я, наоборот, разделяю мычащую тонну мы стотысячья на граммы, на myself’ы
У меня нет никаких “психических травм”. Было вот непонимание на кого работают люди в школках, так я замутил артиклюшку с опросом школок
Конкретно что за такие седлообразные “навыки продукт~и~в~но~го взаимодействия” в атмосфере абстрактного работодателя такие?
Нет никакого “общества”. И мафии, какой я пугал в своём артикле, тоже нет. Есть лишь каждый обманутый непоймикакимиабстракциями человек. Училка в школке думаешь понимает от начала и до конца, что она делает, как и для чего?
Если ты человек ~ подумай, что из этих двух вариантов всё же стóит недооценивать. На одной чаше весов ~ реально существующие интересы индивидуального человека. На другой ~ нереальные абстракные фэйковые интересы существующих лишь в воображении до вакуума промытом+высушенном+высосанном мозге абстракций. Реальный грамм может весить больше тонны, когда этой тонны нет на самом деле
В /b/ что~ль попеарить мой артикль? Возможно что там больше жывых людей
Всем адептам насильной педагогики енкаведешнiка Антошки
«наказание может воспитывать и очень хорошего человека, и очень свободного и гордого человека. Представьте себе, что в своей практике, когда стояла задача воспитывать человеческое достоинство и гордость, то я этого достигал и через наказание [...] наказание приводит к воспитанию человеческого достоинства [...] наказание должно быть объявлено такой же естественной, простой и логически вместимой мерой, как и всякая другая мера [...] Наказание — это не только право, но и обязанность» (103). Более того, педагог должен уметь «ломать» воспитуемого, он имеет право «произвести насилие». «Очень возможно, — писал он, — что в дальнейшем подготовка наших кадров (педагогических. — Е.Д.) будет заключаться в том, чтобы учить людей, как производить такую ломку. Ведь учат врача, как производить трепанацию черепа. В наших условиях, может быть, будут учить педагога, как такую "трепанацию" производить» (104)
Нравится такое, да? Мне — нет. Это не моя педагогика. По мне лучше Януша, Костю Вентцеля и Шалву по~читать
«наказание может воспитывать и очень хорошего человека, и очень свободного и гордого человека. Представьте себе, что в своей практике, когда стояла задача воспитывать человеческое достоинство и гордость, то я этого достигал и через наказание [...] наказание приводит к воспитанию человеческого достоинства [...] наказание должно быть объявлено такой же естественной, простой и логически вместимой мерой, как и всякая другая мера [...] Наказание — это не только право, но и обязанность» (103). Более того, педагог должен уметь «ломать» воспитуемого, он имеет право «произвести насилие». «Очень возможно, — писал он, — что в дальнейшем подготовка наших кадров (педагогических. — Е.Д.) будет заключаться в том, чтобы учить людей, как производить такую ломку. Ведь учат врача, как производить трепанацию черепа. В наших условиях, может быть, будут учить педагога, как такую "трепанацию" производить» (104)
Нравится такое, да? Мне — нет. Это не моя педагогика. По мне лучше Януша, Костю Вентцеля и Шалву по~читать
Макаренку я ещё обосру и обоссу в своём неповторимом стиле в одном из артиклей, есть такой замысел~мечта
И ещё это. Я раздаю бесплатный свободный беспарольный вайфай, через vpn вьетнама. Любой и каждый рядом вокруг может абсолютно безвозмездно использовать свободный интернет. Яровая, иди нахуй
>и каждый раз дочь~в~дочь ( малолетние лесбиянки, ай-яй-яй! ) дословно то~же и одно
Потому что это мудрость выверенная веками человеческого общежития, дурик. Боженька природа, что там тебе угодно не зря создал нас социальными животными.
>А жить человек умеет, дожил же до сиямоментума.
Ты не забывай, на чей кошт. А когда вырастет, ему самому на жизнь зарабатывать придется, причем в обществе тех самых советикусов. Я просто планирую на пару ходов дальше, чем ты.
>Чего ты так волнуешь~cебя то? Ты боишь~ся свободных детей?
В какой-то мере. Свобода ведь не есть абсолютное благо - можно быть, например, быть свободным от норм и правил, навязанных обществом не только в личной жизни, но и в общественной - воровать там у советского быдла, наебывать, ебать гусей. Зачем оно мне на старости лет надо - мудаков поехавших ловить? Лучше предупредить.
>Я, наоборот, разделяю мычащую тонну мы стотысячья на граммы, на myself’ы
Чего ради? Они все равно вольются после твоей школы обратно в общество - вопрос только, что они туда привнесут. Ты же не учишь их ничему, кроме самосепарации на основании их умозрительной элитарности. Во что это может вылиться - я тебе уже указал.
>Конкретно что за такие седлообразные “навыки продукт~и~в~но~го взаимодействия” в атмосфере абстрактного работодателя такие
Прогибаться под мир или прогибать его под себя, выражаясь словами песни Макаревича. Влиять на внешнюю среду, изменяя ее. Ты эьтому не учишь, зацикливая обучение на самости и тем самым делая человека неприспособленным к выполнению каких-либо задач по изменению мира.
> Нет никакого “общества”
Есть, и это сумма векторов индивидуальностей. И ты с твоей системой воспитания отчаянно отстаиваешь его неизменность, взращивая каждый маленький вектор сил индивидуальных потребностей как хаотическую систему разнонаправленных векторов направлений движения его "атомов" - индивидуальностей. Так вся эта масса индивидуумов никуда не двинется, оставаясь на месте и самоблокируя друг друга противоположно направленными векторами.
Ты же Макаренко не читал даже, ты цитат надергал. у него там как раз про индивидуальный подход, воспитание личности из ничего. Ему Корчак апплодировал, монтессориевцы котировали.
103 Макаренко АС. Педагогические сочинения. Т. 4. С. 16,53
104 Ibidem. С. 19
footnotes 4
104 Ibidem. С. 19
footnotes 4
Cверху вниз с цитированием
>Боженька природа, что там тебе угодно не зря создал нас социальными животными
Про таких животных у меня есть начальный артикль. Вот он https://vadikmyself.dreamwidth.org/1000.html
>это мудрость выверенная веками человеческого общежития
Дословно мудрости не говорят трое индивидуальных реальных людей. Фольклор штука самоизменяющаяся
>ему самому на жизнь зарабатывать придется
Ну будет раздавать вайфай за деньги. Или напишет книгу художественную про мафию в ресторане "школа типичная", глазами самого дитя. Или ему на пошту придёт предложение продать лицензию на его заметку в его журнале для газеты "свободное дитя август 2017". Найдёт как. Въёбывать на мафию — не The Only путь~метод добыть себе бабосиков
>Свобода ведь не есть абсолютное благо
Да вообще нет ничего абсолютного. Думаешь, в моей хоумшколке конфликтов не было?
Бред макаренки я видел. Взял и уебал тому кто слабже его и кто не сможет уебать ему в ответ. На этом построил свою философию. Педагогику насилия. Индивидуального там с такой хуйкин гуль что её просто нет. И быть не может в таких условиях
>это сумма векторов индивидуальностей
Да хоть тензоров шестого порядка, но проэкция прикольная
>И ты с твоей системой воспитания отчаянно отстаиваешь его неизменность
У меня ( пока что? ) нет ни "системы воспитания", ни от~чая~нности, ни желания штабильности типа загнивающего болота
>взращивая каждый маленький вектор сил индивидуальных потребностей как хаотическую систему разнонаправленных векторов направлений движения его "атомов" - индивидуальностей
Уже предвижу новый артикль про "конкуренцию корпорации »флаг вот~такой коэт’о’эрмз такой~вот« с другими и зачем это нужно". Это незачем. А в финале артикля ~~ если пишешь про "общество" подразумеваешь или про всё человечество в настоящем, или все твои универсальные-но-притом~же-локальные абстракции это хуйня
>вся эта масса индивидуумов никуда не двинется, оставаясь на месте и самоблокируя друг друга противоположно направленными векторами
Не, аналогия явно симпатишная. Если увидеть предыдущий абзац
Ещё раз откомменчу, ибо мыслишек у меня кушай хоть попой
>вся эта масса индивидуумов никуда не двинется, оставаясь на месте и самоблокируя друг друга противоположно направленными векторами
Басенка Эзопа или кто там их перевёл на russian не учитывала такую штуку как wind of changes ветер перемен
>Въёбывать на мафию — не The Only путь~метод добыть себе бабосиков
Ты же понимашь что все не могут писать статеечки и зарабатывать себе на жизнь таким сидением на шее общества? Кто работать-то будет, если количество последователей твоего пути приблизится к максимуму, то есть - количеству людей вообще?
>Взял и уебал тому кто слабже его и кто не сможет уебать ему в ответ. На этом построил свою философию
Ты в курсе хлоть кто был "клиентом" Макаренко и чем эти "клиенты" зарабатывали себе на жизнь до встречи с оным? Они не то что "уебать в ответ" могли - прирезать и не поморщиться. Это тебе не твои рафинированные детки века всеобщей безопасности, это волчата гражданской войны.
>ни желания штабильности
Твои желания ни на что не влияют, а вот твои дела - да. А дело твое, судя по данному тобой описанию - производство из несмышленышей недоговороспособных инфантилов.
>А в финале артикля ~~ если пишешь про "общество" подразумеваешь или про всё человечество в настоящем
Именно. А также в прошлом и будущем как динамическую систему с целями и задачами. Но ты этот подход отвергаешь как искуственный, декларируя реальность только и исключительно потребностей его отдельных атомов-человеков. Это и побуждает меня отвечать тебе, напоминая, что связи и взаимодействия между этими атомами суммарно намного энергетически весомее, чем векторы отдельных его членов.
>wind of changes ветер перемен
И кто же его дуть будет, если не сами атомы, его составляющие? А вот тут-то общая воля, против которой ты бьешься, и нужна.
Добавляйтесь друззяфки в\на вконтактике
https://vk.com/vadikmyself
И на/в мордакнижке
https://www.facebook.com/vadik.bobroff
https://vk.com/vadikmyself
И на/в мордакнижке
https://www.facebook.com/vadik.bobroff
Каковы твои интересы? Почему ты хочешь поменять мои взгляды и ценности?
Рецепт по адресу?
Если ты бандит, прислуживающий вождю~главарю банды или кому из “ серых кардиналов ” ~ уходи~беги из банды, пока ещё эта банда съела не слишком уж много детей, и каждое ещё живое дитя сможет тебя простить. Беги, делая как возможно больший ущерб всей эмерджентности ( связанности частей ) системы
Я идейный комми, для меня будущее детей - очень важная штука. Чем быстрее человечество очухается от веры во всеспасающий индивидуализм - тем лучше. А ты из человеческих детенышей хочешь клепать бесполезные капризные атомы, неспособные к сотрудничеству и деланью общего дела. Мне это не нравится.
LDFLAGS="-L/opt/libpng-1.6.25/lib -L/opt/zlib-1.2.8/lib" \
CC="/usr/bin/gcc-4.2" CXX="/usr/bin/g++-4.2" \
./configure --prefix=/game
CC="/usr/bin/gcc-4.2" CXX="/usr/bin/g++-4.2" \
./configure --prefix=/game
А я вот не знаю, кто я на "политической карте". Но дети ко мне просто липнут, даже бывает как "ёлку" обвешивают и как "канат" перетягивают. Не буквально, а реально. За одну руку трое, за вторую двое. И тянут
Скучно им там, в школе потому что
Я раздаю всем бесплатный вайвай с выделенным коммерческим vpn не как пиар-акцию, после месяца которой я вывешу плакат "хочешь продолжить - плати". Я всеми своими нейронами, амигдалами, лапами и членами за вэлфер ~ гарантированный доход каждому без дискриминации. Я за полную ликвидацию "рабства по conscript" в рахе. Я коммунист?
не туда вставил
>хочешь клепать бесполезные капризные атомы, неспособные к сотрудничеству и деланью общего дела
Я не хочу ничего "клепать", ах этот ёбаный жаргон металлургов. Я даю возможности для свободного развития. Мне красно~фиолетово, когда тот же Никита вконтакте ставит себе "кадет", но при том же лайкает мои посты про пассирайот и скачивает их песенку с моих аудио
А то, что каждое дитя может и договориться, и выбирать, и решать проблемы, и предлагать ~ тебе какой пруф нужен?
>за вэлфер ~ гарантированный доход каждому без дискриминации
>за полную ликвидацию "рабства по conscript" в рахе
Не, ты инфантильный либерал. Коммунист знает, что работать надо, вкладываться в общее дело - тогда можно и на общее претендовать. БОД - это придумки буржуев, морковка под нос ЧАСТИ рабочих чтоб держать в подчинении оставшееся работающее большинство.
Но у тебя есть потенциал, например, ты тоже не любишь бужуев и эксплуататоров. Захочешь - дойдешь и до коммунизма.
Вот протэстил себя на filteries
Ты педофил.
Так-то читать было интересно поначалу, но уши конспирологии пролезли ещё на этапе веганской хуйни. Приду домой, раскритикую по пунктам, если тебя интересует мнение анона.
Да, мне интересно твоё мнение
В дриме можешь откомментить?
Я прост ухожу часов на пять…шесть
тред архивится https://arhivach.org/thread/234982/
Главврач Маргулис абсолютно напрасно разрешил вам интернет
Мне после прочтения сего произведения на ум приходит только анекдот:
Однажды чукча принес в редакцию свой роман. Редактор прочитал и говорит:
- Понимаете ли, слабовато... Вам бы классику читать. Вы Тургенева читали? А Толстого? А Достоевского?..
- Однако, нет: чукча - не читатель, чукча - писатель.
I’m back
Дык вот, я читал
А ты что предлагаешь ещё отридить?
Ї
Я даже не знаю, у тебя случай особо запущенный. Твой текст нечитабелен от слова совсем: ебучие шрифты, ебучее форматирование, какие-то ебучие символы и пробелы посреди текста. Далее, текст сам по себе написан в каком-то шизоидном стиле: вместо четкого и ясного изложения какая-то бессвязная каша из сленга и матов. Ну и напоследок, сама суть статьи очень спорная, причем настолько что даже не возникает желание начинать какую-то дискуссию.
Одним словом, “ ниасилил ”?
Радуйся что я вообще соизволил прочитать это. Я еще с первого абзаца понял что потеряю 10 минут своего времени впустую и не ошибся.
Резонёрство — один из видов нарушений мышления, характеризующийся пустым, бесплодным многословием, рассуждательством с отсутствием конкретных идей и целенаправленности мыслительного процесса.
Шизофреническое (классическое) резонёрство
Аффективно насыщено, есть потребность «что-то поведать миру». Склонность больного к выражению абстракции по отношению к мелкому объекту суждения; претенциозно-оценочная позиция. Особый пафос, особая лексика, особые обороты, особая позиция говорящего, особая пафосная интонация при «мелкотемье» в содержании монолога. Больные-резонёры склонны писать трактаты.
Так что тут чистая клиника уже.
Шизофреническое (классическое) резонёрство
Аффективно насыщено, есть потребность «что-то поведать миру». Склонность больного к выражению абстракции по отношению к мелкому объекту суждения; претенциозно-оценочная позиция. Особый пафос, особая лексика, особые обороты, особая позиция говорящего, особая пафосная интонация при «мелкотемье» в содержании монолога. Больные-резонёры склонны писать трактаты.
Так что тут чистая клиника уже.
Училка по литре: Почему ты в сочинении по теме “идейно-художественное своеобразие образов великой матери моей дорогой значимой готовслужитьбесплатно родины в произведениях автора” написал Аффтар выпей йаду?
Ученик: Радуйся что я вообще соизволил прочитать это. Я еще с первого абзаца понял что потеряю 1000 минут своего времени впустую и не ошибся
А у тебя какая~то направленность в мишень процесса мышления. Я тоже ovar TCP/IP могу диагностить диагнозы
А замысел всех пока что четырёх артиклей таков. Я потихоньку критикую школки, да и вообще любые “ институты коллективизации~социализации ( перековки ) ”. Чтобы не дать перековать живого человека в безмозглого робота, “ отнасекомить ” человека разумного
Да, ну ты и сука, однако. Впрочем, ничего другого я от тебя и не ожидал.
0J/QvtC20LDQu9GD0LnRgdGC0LAg0L/QvtC80L7Qs9C4INC80L3QtSDQstGL0LHRgNCw0YLRjNGB0Y8g0L7RgtGB0Y7QtNCw
И это, какой ты диагноз поставишь по “ оффисиально® опубликованному креатиффу ” Акулы? http://cyberleninka.ru/article/n/obrazovanie-sotsialnyy-zakaz-ili-obrazovatelnaya-usluga
В данном случае написанное учеником высказывание в прямом смысле приглашает автора нанести вред самому себе. Если принят это как метафору или интернет-мем, то можно посмеяться классом, но поставить два балла. Объясняю почему. Есть такое понятие как дисциплина, в простом случае оно означает, что учитель ожидает увидеть развернутое культурное описание, пусть даже взятое с инета. Но разумеется без матов, потому что сочинения в школе не предусматривают мат, если они не по стихам Есенина. Ты же предлагаешь, чтобы ученик не сообщил учителю о том, что он не будет писать сочинение, а в падонкаффской форме пожелал автору смерти. Хм, уже звоночек о том, что ученик легко может сорвать ответсвенное задание, если оно ему не понравится. СТоит ли брать такого на работу, стоит ли брать такого ученика хирургом например. Ведь он привык нарушать правила, вполне может и ножичком полоснуть по горлышку. А Оп?
Ещё раз посмотрел этот псто
Да, творение Акулы тоже подходит. Да и "бацилла-попаданец", и даже "вий на хуторе близ". Любой креатифф подходит под это абстрактное "резонёрство". По МКБ10 какой номер? Soviet only манядиагнозы для “борьбы с либерализмом и космополитизмом” это хуита хуит
А эту фразу можно осудить как минимум как “непонятно”
>к выражению абстракции по отношению к мелкому объекту суждения
Как измерить “мелкость” объекта? “Бактерии” — абстракция. Авторы книжек по биологии — крезанутые
Да, творение Акулы тоже подходит. Да и "бацилла-попаданец", и даже "вий на хуторе близ". Любой креатифф подходит под это абстрактное "резонёрство". По МКБ10 какой номер? Soviet only манядиагнозы для “борьбы с либерализмом и космополитизмом” это хуита хуит
А эту фразу можно осудить как минимум как “непонятно”
>к выражению абстракции по отношению к мелкому объекту суждения
Как измерить “мелкость” объекта? “Бактерии” — абстракция. Авторы книжек по биологии — крезанутые
>Чтобы не дать перековать живого человека в безмозглого робота
Чем человек отличается от робота? Что ты знаешь о роботах, ты проектировал робота, ты читал научные труды с экспериментами по нейрофизиологии или основываешься на художественных произведениях, а художественные произведения как известно фантазия автора, не более.
Ты понимаешь, что если человека не социализировать в специальном институте (семье, сверстниками во дворе, работе) то из него получится ребенок-маугли. Знаешь почему? Потому что даже твое понятие индивидуальности, которое ты рассказываешь ребенку это уже социализация. Ты такой же коллективизатор, ну по сути. Промываешь мозги. Но будет ли успешен этот ребенок в будущем? Будет ли он успешен в мире, где все говорят друг другу Афтор выпей яду? Где нет подлизывания, лояльности и чувства причатсности к одному обществу. Я думаю такой мир не выдержит конкуренции с общинами. Это уже было на примере неандертальцев и было как видишь неуспешно. Сплоченность победила, иерархия победила.
О роботах я знаю то, что это абстракция, используя её в смысле “машина, без души, неживое, не может творить, не может невыполнять программу” и такое вот
>Есть такое понятие как дисциплина, в простом случае оно означает, что учитель ожидает увидеть развернутое культурное описание, пусть даже взятое с инета
Моё мнение таково
Дисциплина — нецензурное слово, вторая буква в BDSM вместе с B:bondage~cвязывание S~садизм M~мазохизм. Это насилие над человеком. “Я тебе уебу” и “я требую дисциплины” где~то совсем рядышком друг с другом. Насилие не может быть оправдано абстрактными “благами lля всего сообщества”
А "типичная" училка ждёт однообразную ~ чаще скатанное что с "1001 готовое сочинение" в мои школовремена, что с инета нонче ~ муть и поток чуши. Почему? ~ Я не знаю
Т.е. из-за того что постсовковые учителя не только некомпетентны, но ещё и злоупотребляют своими должностными полномочиями устраивая БДСМ в школах ты пришел к выводу что дисциплина нинужна вовсе?
ОП, ты очень-очень болен.
>артикль
Какой артикль, определённый/не определённый? Мужского, женского, среднего рода? Число какое?
Какой артикль, определённый/не определённый? Мужского, женского, среднего рода? Число какое?
Второй абзац у тебя поглубже. Про мауглей и диких~versus~домашних котиков я ужé хотел творить глаголы в третьем артикле “ об утятах-неутятах, отпечатках и копировании ”, но креатифф тот "подвис" и сиюнаносекунду ещё сыр и неспел. Возможно я его переименую и~или разделю
>если человека не социализировать в специальном институте (семье, сверстниками во дворе, работе)
Семью не трожь. Семья реальна. И у каждого индивидуального человека она своя. Людей внутри неё связывают не “услуги безликому гос~удар~ству” и даже не одни лишь лавандосы
>даже твое понятие индивидуальности, которое ты рассказываешь ребенку это уже социализация. Ты такой же коллективизатор, ну по сути
>Промываешь мозги
По сути всё возможно. Но есть один ньюанс…
>Но будет ли успешен этот ребенок в будущем?
Может да, а может и нет. К школке возращаясь,
Школка не гарантирует тебе никакую "успешность". Школка не гарнтирует тебе доход даже на минимальном уровне. Школка не гарантирует тебе ничего. И я вроде бы об этом уже пиcáл
в смысле journal entry
was that so hard ©lmgtfy
...to get that from context?
was that so hard ©lmgtfy
...to get that from context?
>злоупотребляют своими должностными полномочиями
Какое-то ещё слово было такое прикольное, что~то про халаты, халат… ~ деять+ель…
Употребляют ЗЛО => не употребляют ДОБРО, добронеупотребляют
Словотворчество во все поля
И ты не попутал училку с полицейским?
И я жду дефиницию абстрактной фикции "дисциплина" по-твоему
Я это сделал, используя понятие о BDSM и представление о насилии
А по мне так больше больны те, кто поддерживает аннексию полуострова
ignorance is strength ©Eric Blair in “1984”, I know I know
Зачем фавикон у Дебиана спиздил, пес?
Косит под дореволюционный говор, очевидно жи.
Я спиздил юзерпик у Antoine d’Saint Exupery
Под дозомбоящиковомоскальский
> москальский
Ты совсем охохлел штоле сука?!
Ой, а я и запамятовал что москальский может триггернуть ассоцииации с/из “ большенебратушками ”
Для тебя по~другому, у меня же индивидуальный подход как~никак
“ унтер кремлин штандартен левитан шпрахишен стил ”
А для укров тогда как?
Докиселевокацапский?
И никто даже 1нахом не откамментил на самóм дриме
Да так же. Суть в том, что до повального распространения зомбоящиков диалектов даже ужé в ссср было овер 9000
дозомбоящикокремлёвский ~ универсальная абстрактная фикция
А в
безликого государства, запрещённого или пока не очень
никто намёк на несуществующий ДАИШ не увидел?
безликого государства, запрещённого или пока не очень
никто намёк на несуществующий ДАИШ не увидел?
>сверстниками во дворе
Или “ при дворе ”, ага. Произвести что~то типа “ друзьями на улице ” религия не даёт или?
Про “с~верст~ников” я тоже ужé писáл
“ Кризис семи лет ” это такой придуманный феномен ( кто~то и вовсе подумает, что это абстрактно о кризисе отношений вообще ) для запугивания родителя так, чтобы он своими руками сам отдал родное невинное дитя в этот пенитенциарный изолятор “ лишь бы чего плохого не случилось на улице ” в компанию приблизительно одного году рождения “ одногодок ”, к ненавидящим и боящимся ребёнка сына человеческого детёныша человека разумного специально наученным и весьма жадным нянечкам+дрессировщикам. Дрессируют эти последние не совсем как бы сами. Дрессировщик&надсмотрщик, не вполне ведая что делает, использует нарочно придуманные для этого приёмы~методы и “ методички ”. Среди прочих и от дяди Андрея
Как часто вы слышите голоса в своей голове?
Об утятях~неутятях, отпечатках и копировании https://vadikmyself.dreamwidth.org/1396.html
Опять »о, пять!«, и~или о жадности взрослых серьёзных шампиньёнов https://vadikmyself.dreamwidth.org/1052.html
О пчёлках и пасечниках, и Не насекомьте меня, насекомые https://vadikmyself.dreamwidth.org/1000.html
Опять »о, пять!«, и~или о жадности взрослых серьёзных шампиньёнов https://vadikmyself.dreamwidth.org/1052.html
О пчёлках и пасечниках, и Не насекомьте меня, насекомые https://vadikmyself.dreamwidth.org/1000.html
Оставь уже свой газ~lightning https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%B7%D0%BB%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B3
Можешь перевести вопрос с пика inquiry.png и разослать его в хотя бы десять из schulen ins deutschland ?
Будет ли суицид в прямом эфире или всё закончится тихой госпитализацией?
Можно интересно оформить.
Можно интересно оформить.
>машина, без души, неживое, не может творить, не может невыполнять программу
Пару вопросов. Ты рассматриваешь душу как творение Яхве или душа=психика, которая исчезает после смерти человека?
>Не может невыполнять программу
Ты можешь не дышать? Не моргать? Не думать (причем на языке которому тебя научил учитель по русскому языку, кек)?
словосочетание бдсм появилось позже слова дисциплина, поэтому мне неясно почему ты фиксируешь внимание на сексуальных девиациях, возможно тебе близка эта тема, у тебя есть партнерша?
Семья такой же институт как и государство, но в мелком масштабе. И да свзяывают одни лишь лавандосы, потому что большинство рожает по залету(инстинкт размножения никто не отменял), из-за мат. капитала, из-за стакана в старости, из-за давления общества, из-за передачи наследства кровиночке. во всем перечисленном замешаны деньги.
>но есть один ньюанс
да, собственный бизнес всегда получше, когда дети жадно внимают твоему слову вместо того чтобы слушать совковых учителей это повышает доминантность и чсв, я тебя понял.
Школа гарантирует что за ребенком следят, пока родители зарабатывают деньги. И немного гарантирует унифицированность общения, потому что есть стандарты образования на гос. уровне, чтобы петя из воронежа понимал мамула из чукотки. Этого достаточно. Кто в твоей методике будет воспитывать миллионы детей, ты самолично что ли? Или они сами по себе будут?
Не можешь, я понимаю
Тогда я сам will überzetzt
Никто не будет никого воспитывать, тебе скопипастить первый абзац седьиого артикля действующей конституции?
А то что дети могут сами друг с дружкой делиться информацией и методами общения~взаимодействия ты может увидеть сам на любом плейграунде
>Школа гарантирует что за ребенком следят, пока родители зарабатывают деньги
Даже это она не гарантирует. Даже кабы она сие гарантировала, от такой “cлежки” никому никакого профита и блага нет
А ньаюнс такой
- А почему истинное назначение Башен скрывают от рядовых подпольщиков? - Ну, потому что большинство в Штабе надеется захватить власть и использовать Башни по старому, но ...для других целей. - Для каких других?.. (с) Стругацкие
Таки запощу
7:1 Российская Федерация - социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека
7:1 Российская Федерация - социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека
Презентую старый добрый препарат для упорядочивания мышления.
Тут дозировка по 5 мг, можно утром и на ночь по трети таблетки.
Тут дозировка по 5 мг, можно утром и на ночь по трети таблетки.
>Никто не будет никого воспитывать
Так, я не понял как в твоей системе проходит процесс передачи знаний от старшего поколения к младшему и контроль за усвоением знаний. Учителей ты предлагаешь уволить или переобучить, если уволить, то родители будут сидеть с детьми, если переобучить, то как будет происходить урок?
А сегодня никто не запрещает детям делиться друг с другом инфой, инфой уровня поиграем в салочки и не хочу обедать.
>Даже это она не гарантирует.
Давай не доходить до рассуждений, типа через секунду на меня упадет метеорит. Учитель в соответствии с Законом "Об образовании" несет обязательства за ученика, который находится в пределах учебного учреждения.
Ну и развивайся, епт. А не хочешь развиваться, всегда можно посидеть на дваче.
>Ты рассматриваешь душу как творение Яхве или душа=психика, которая исчезает после смерти человека?
whatever
Душа ~ признак живого
define живого
С какого уровня живое становится живым, молекула живая? А клетка? А разговорный бот? А почему именно с такого уровня?
В моей системе нет "старшего" поколения и "младшего" поколения. Нынче проживший лет пять дитя может понимать в тех же интернетах-планшетах куда больше родной бабушки. Есть лишь разные люди, каждый из которых может делиться с каждым, и распространять всё что он хочет и может
Предлагаю обмен. Ты отвечаешь на мои вопросы к акуле , и я отвечаю на твои
Я продолжаю простые движенья https://www.youtube.com/watch?v=J1FO4Udqkso
>и контроль за усвоением знаний
Самооценка only
>Учителей ты предлагаешь уволить или переобучить
Я предлагаю им порефлексировать
Если ты работаешь в школе ~ подумай ещё раз о том, кто твой клиент. Сделай глубокую reflexia. Я верю в тебя, ты сможешь
>если уволить, то родители будут сидеть с детьми
Из 25 родителей для человек в типичном классе типичной школки всегда найдётся хотя бы один или больше, кто может сделать “домашнюю школку”
>если переобучить, то как будет происходить урок?
У меня сценариев ( совков. педагогич. проспектов~конспектов ) хоть жопой жуй, мне поделиться с тобой за просто так?
О клиентах и о интересах, персональных и абстрактных
https://vadikmyself.dreamwidth.org/1668.html
Tags: education, school, абстракция, интерес, клиент, мотив, мотивация, рабы, реальность, услуги, школа
#education #school #абстракция #интерес #клиент #мотив #рабы #реальность #услуги #школа #ольгавасильева