О проблеме существования вещей вне человеческого разума?

Так как ОП не уточнил тему, отвечу в ключе понимания проблемы вещи вне мышления человека (>>387).

В противовес идеалистическим трактовкам проблемы вещи, полагаю, что вещи существуют вне человеческого познания, они не соотносятся непосредственно с ним, однако обретают свой смысл только в субъекте. Вещи, окружающие человека, являют собой объективную реальность, объективную данность бытия. Понимание сути (назначения) вещей исключительно субъективно. Объективны только ее положение в пространстве и ряд физических параметров: размер, твердость и проч.

>>401

>Понимание сути (назначения) вещей исключительно субъективно. Объективны только ее положение в пространстве и ряд физических параметров: размер, твердость и проч.

Локк, залогинтесь.

>>401

>В противовес идеалистическим трактовкам проблемы вещи, полагаю, что вещи существуют вне человеческого познания, они не соотносятся непосредственно с ним, однако обретают свой смысл только в субъекте. Вещи, окружающие человека, являют собой объективную реальность, объективную данность бытия.

Это противоречит данным современной науки.

>>411
Конкретизируйте, пожалуйста. Буду признателен.

>>410
Как пожелаете, любезный.

>>411
Философия - не наука.
Алсо, эмперическое восприятие вообще всему противоречит, так что...

>>430
Да, только математика — наука. Правда?

Локк отстой, Кант форева
вещь ей похуй на тебя, она в себе в отличии от тебя, Анон, ты познаёшь её только через призму своего разума, такое познание не истинно, но тебе же похуй, ты саму картину мира строишь опираясь на свой разум, а тогда похуй какая она, ты всеравно без своих априорных чувственных восприятий не можешь её наблюдать, а с ними она будет вполне ожидаемой и её свойства будут укладываться в рамки науки, придуманной людьми же.