ПЕРВЫЙНАХ
ПИСОС
ТАНАТОС
ТАНАТОС
Чжуан-цзы и Творящий Благо прогуливались по мосту через Реку Хао.
Чжуан-цзы сказал: "Как весело играют рыбки в воде! Вот радость рыб!"
– Ты ведь не рыба, – сказал Творящий Благо, – откуда тебе знать, в чем радость рыб?
– Но ведь ты не я, – ответил Чжуан-цзы, – откуда же ты знаешь, что я не знаю, в чем заключается радость рыб?
– Я, конечно, не ты и не могу знать того, что ты знаешь. Но и ты не рыба, а потому не можешь знать, в чем радость рыб, – возразил Творящий Благо.
Тогда Чжуан-цзы сказал: "Давай вернемся к началу. Ты спросил меня: Откуда ты знаешь радость рыб? Значит, ты уже знал, что я это знаю, и потому спросил. А я это узнал, гуляя у реки Хао".
Чжуан-цзы сказал: "Как весело играют рыбки в воде! Вот радость рыб!"
– Ты ведь не рыба, – сказал Творящий Благо, – откуда тебе знать, в чем радость рыб?
– Но ведь ты не я, – ответил Чжуан-цзы, – откуда же ты знаешь, что я не знаю, в чем заключается радость рыб?
– Я, конечно, не ты и не могу знать того, что ты знаешь. Но и ты не рыба, а потому не можешь знать, в чем радость рыб, – возразил Творящий Благо.
Тогда Чжуан-цзы сказал: "Давай вернемся к началу. Ты спросил меня: Откуда ты знаешь радость рыб? Значит, ты уже знал, что я это знаю, и потому спросил. А я это узнал, гуляя у реки Хао".
>>684451
Обосрался с первой.
Обосрался с первой.
Поясните по пунктам, используя русскоязычную терминологию, как достичь Просветления без рекламы и СМС за 1 месяц?
>>685728
Каких-то пару рублей жалко ради целого Просветления? Тогда сейчас тебе оно вряд ли нужно.
Каких-то пару рублей жалко ради целого Просветления? Тогда сейчас тебе оно вряд ли нужно.
Со страхом потихоньку сжился, влился, и он перестал сильно допекать.
Но под страхом обнаружился еще один уровень, и тут я пригрузился.
Ощущение, что внутри меня дыра. Вокруг все люди как люди - настоящие, реальные, из плоти и крови. Они занимают какое-то место в пространстве, состоят из мяса и костей, из материи. Настоящие, подлинные материальные объекты.
А я как будто пустой/опустошенный, нереальный, не материальный. Типа тонкая оболочка, а внутри - дыра, пустота, разрыв, вакуум.
У меня от этого даже осанка скрючивается - хочется ссутулиться, закрыть грудную клетку, сесть/лечь, подтянуть ноги к груди/животу, свернуться клубком.
Усилием воли я могу себя заставить распрямиться, но потом опять ловлю себя на том, что скрючился, как еж свернулся.
Но под страхом обнаружился еще один уровень, и тут я пригрузился.
Ощущение, что внутри меня дыра. Вокруг все люди как люди - настоящие, реальные, из плоти и крови. Они занимают какое-то место в пространстве, состоят из мяса и костей, из материи. Настоящие, подлинные материальные объекты.
А я как будто пустой/опустошенный, нереальный, не материальный. Типа тонкая оболочка, а внутри - дыра, пустота, разрыв, вакуум.
У меня от этого даже осанка скрючивается - хочется ссутулиться, закрыть грудную клетку, сесть/лечь, подтянуть ноги к груди/животу, свернуться клубком.
Усилием воли я могу себя заставить распрямиться, но потом опять ловлю себя на том, что скрючился, как еж свернулся.
Прислушиваясь к ощущению - мне кажется, это все тянется из глубокого детства. Когда мне прилетали регулярные пиздюли от папы-мамы.
Ну и на словах мне регулярно говорили, что я приемный ребенок, и если буду выебываться, то меня сдадут в детдом. Это типа такая "шутка" была у мамы. Очень смешно, охуенно просто.
В общем, причины не вполне понятны, так или иначе, сложилось вот это ощущение, что я какой-то не настоящий, пустой, ноль без палочки, ничтожество, досадное недоразумение, случайность, мираж, призрак, фантом. И тогда (где-то в 7 лет) я решил-понял, что нужно создать некий ОБРАЗ, маску, и тогда меня все будут любить и уважать.
И это мне все очень хорошо удалось, и 30 лет замечательно работало.
Это я уже рассказывал, не хочу по второму кругу.
Но вот сейчас, когда маска снята - тут пиздос, потому что выяснилось, что под ней ничего нет. Только вот эта болезненная пустота, ничто, дыра.
Ну и на словах мне регулярно говорили, что я приемный ребенок, и если буду выебываться, то меня сдадут в детдом. Это типа такая "шутка" была у мамы. Очень смешно, охуенно просто.
В общем, причины не вполне понятны, так или иначе, сложилось вот это ощущение, что я какой-то не настоящий, пустой, ноль без палочки, ничтожество, досадное недоразумение, случайность, мираж, призрак, фантом. И тогда (где-то в 7 лет) я решил-понял, что нужно создать некий ОБРАЗ, маску, и тогда меня все будут любить и уважать.
И это мне все очень хорошо удалось, и 30 лет замечательно работало.
Это я уже рассказывал, не хочу по второму кругу.
Но вот сейчас, когда маска снята - тут пиздос, потому что выяснилось, что под ней ничего нет. Только вот эта болезненная пустота, ничто, дыра.
И это какая-то нездоровая канитель, аноны!
Например, я выхожу на улицу, иду куда-то, мне навстречу человек. И мне хочется отвести взгляд, спрятаться, согнуться, закрыться.
Потому что типа как он настоящий, а я пустой.
Как будто бы нет опоры внутри. Не на что опереться. Не получается что-то уверенно утверждать, о чем-то говорить, потому что я не чувствую реальности того, о чем говорю.
Например, раньше я был уверен в том, что нужно быть вегетарианцем. И я мог пиздец как уверенно об этом доказывать! И люди верили, и тоже начинали жрать траву.
А теперь я понятия не имею, что лучше или хуже. Все кажется неважным и несущественным. Никакой опоры. Никакого знания. Ни в чем не уверен.
И еще вот этот страх, рефлекс, что вот-вот пиздюлей навешают, поэтому нужно прятаться, защищаться, склонить голову, отвести взгляд, молчать, не хамить, не выебываться. Лучше всего - вообще сдохнуть.
Например, я выхожу на улицу, иду куда-то, мне навстречу человек. И мне хочется отвести взгляд, спрятаться, согнуться, закрыться.
Потому что типа как он настоящий, а я пустой.
Как будто бы нет опоры внутри. Не на что опереться. Не получается что-то уверенно утверждать, о чем-то говорить, потому что я не чувствую реальности того, о чем говорю.
Например, раньше я был уверен в том, что нужно быть вегетарианцем. И я мог пиздец как уверенно об этом доказывать! И люди верили, и тоже начинали жрать траву.
А теперь я понятия не имею, что лучше или хуже. Все кажется неважным и несущественным. Никакой опоры. Никакого знания. Ни в чем не уверен.
И еще вот этот страх, рефлекс, что вот-вот пиздюлей навешают, поэтому нужно прятаться, защищаться, склонить голову, отвести взгляд, молчать, не хамить, не выебываться. Лучше всего - вообще сдохнуть.
>И еще вот этот страх, рефлекс, что вот-вот пиздюлей навешают, поэтому нужно прятаться, защищаться, склонить голову, отвести взгляд, молчать, не хамить, не выебываться. Лучше всего - вообще сдохнуть.
Это от того, что ты решил, что
>Они занимают какое-то место в пространстве, состоят из мяса и костей, из материи. Настоящие, подлинные материальные объекты.
Из этого ошибочного утверждения все и лезет.
Не ты не хуже.
Они не лучше.
Это от того, что ты решил, что
>Они занимают какое-то место в пространстве, состоят из мяса и костей, из материи. Настоящие, подлинные материальные объекты.
Из этого ошибочного утверждения все и лезет.
Не ты не хуже.
Они не лучше.
>>685997
> Из этого ошибочного утверждения все и лезет.
Мозгами-то я это понимаю, анончик.
Но тут я описал то, как чувствую подсознательно. Без участия логики, чисто ощущения.
Вот, погружаюсь в это все глубже, наблюдаю. Растворяюсь в этом ощущении, чтобы понять его, грокнуть.
Ощущение, как будто надо драться, стоя на болоте. Нет опоры. Не получается как следует упереться и въебать. Ноги тонут, все расплывчатое, слабое, пустое, нереальное. А тут еще и пиздюлей навешивают.
> Из этого ошибочного утверждения все и лезет.
Мозгами-то я это понимаю, анончик.
Но тут я описал то, как чувствую подсознательно. Без участия логики, чисто ощущения.
Вот, погружаюсь в это все глубже, наблюдаю. Растворяюсь в этом ощущении, чтобы понять его, грокнуть.
Ощущение, как будто надо драться, стоя на болоте. Нет опоры. Не получается как следует упереться и въебать. Ноги тонут, все расплывчатое, слабое, пустое, нереальное. А тут еще и пиздюлей навешивают.
>>685961
Вот так, расти в семье троллей.
Но ты не унывай - ты нисколько не менее реален, чем встречающиеся тебе. Это просто приступы социофобии так сказываются. У самого похожее случается. Важно осознавать, что это кажущееся и часть людей, с которыми ты пересекаешься испытывают такие сомнения в себе.
Осанку держи исскуственно, пока не войдёт в привычку. Ну и сознательно её поддерживай. Это чтобы не выгядеть забитым, чтобы недобросовестные элементы общества не выбирали тебя сразу издалека как лёгкую жертву.
Это в практической плоскости. В духовно-психологической, сублимируй эту пустоту во что-то более для себя положительное. Что-то, от чего ты не испытываешь стресс.
Вот так, расти в семье троллей.
Но ты не унывай - ты нисколько не менее реален, чем встречающиеся тебе. Это просто приступы социофобии так сказываются. У самого похожее случается. Важно осознавать, что это кажущееся и часть людей, с которыми ты пересекаешься испытывают такие сомнения в себе.
Осанку держи исскуственно, пока не войдёт в привычку. Ну и сознательно её поддерживай. Это чтобы не выгядеть забитым, чтобы недобросовестные элементы общества не выбирали тебя сразу издалека как лёгкую жертву.
Это в практической плоскости. В духовно-психологической, сублимируй эту пустоту во что-то более для себя положительное. Что-то, от чего ты не испытываешь стресс.
>>685997
>>686007
Вот, парни, я сегодня пошел пробздеться, и по ходу об этом думал.
Действительно, ведь другие люди ничем не хуже, не лучше.
Но почему же тогда так вот воспринимаю, типа как все дартаньяны, а я пидарас.
Там еще такая тема была в детстве, что родители регулярно говорили, типа, вот Вася молодец, спортом занимается, вот Петя молодец, музыкой занимается, вот Маша молодец, на одни пятерки учатся.
Потом еще мне прививали уважение, почтение и покорность к старшим, типа, они всегда правы, всегда охуенны, их нужно уважать, место уступать, слушаться, не перечить, не возникать, не возражать, не петюкать, не хамить, не восставать, не борзеть, не наглеть, не думать, не спорить, не обсуждать, не критиковать - тупо подчиняться и делать то, что приказано.
Короче, я не очень уверен насчет причин всей этой хуиты, так или иначе, есть вот это ощущение болезненной пустоты и небытия внутри.
Тут вот аноны пишут, что эго не существует, "я" не существует.
Вот это мне как-то вполне комфортно и даже приятно, очень уютное ощущение. НО БЛИН. Мне еще кажется, что тела тоже не существует.
Что нет даже права на существование.
Пиздос какой-то. Надо еще подумать, мысли путаются.
>>686007
Вот, парни, я сегодня пошел пробздеться, и по ходу об этом думал.
Действительно, ведь другие люди ничем не хуже, не лучше.
Но почему же тогда так вот воспринимаю, типа как все дартаньяны, а я пидарас.
Там еще такая тема была в детстве, что родители регулярно говорили, типа, вот Вася молодец, спортом занимается, вот Петя молодец, музыкой занимается, вот Маша молодец, на одни пятерки учатся.
Потом еще мне прививали уважение, почтение и покорность к старшим, типа, они всегда правы, всегда охуенны, их нужно уважать, место уступать, слушаться, не перечить, не возникать, не возражать, не петюкать, не хамить, не восставать, не борзеть, не наглеть, не думать, не спорить, не обсуждать, не критиковать - тупо подчиняться и делать то, что приказано.
Короче, я не очень уверен насчет причин всей этой хуиты, так или иначе, есть вот это ощущение болезненной пустоты и небытия внутри.
Тут вот аноны пишут, что эго не существует, "я" не существует.
Вот это мне как-то вполне комфортно и даже приятно, очень уютное ощущение. НО БЛИН. Мне еще кажется, что тела тоже не существует.
Что нет даже права на существование.
Пиздос какой-то. Надо еще подумать, мысли путаются.
Это самое страшное, что я видел когда-либо.
Ну как видел, ну как я…
Давеча ночью, готовясь отойти в царство сновидений, я по давней своей привычке, вместо счета овец задавал себе вопрос «Кто Я?». Это медитативная практика помогает мне уснуть. Занятно наблюдать, как мысли скачут от вопроса к каким-то отвлеченным понятиям, потом стыдливо к вопросу возвращаются, в общем, созерцание ас из.
И во время очередного кульбита я вдруг провалился в чертов ад.
Я увидел, или почувствовал, а скорее осознал, адское копошение. Тысячи маленьких образов, мыслишек, понятий, обрывки предложений, логических конструкций. Сонм множества тонких голосов. Словно я наблюдал с высоты площадь, набитую людьми, миллионами людей. И все это омерзительное копошение и есть я. Рисунок, случайно возникший из множества извивающихся червяков.
Ночь выдалась не очень, уснул я крепко, но в периоды быстрого сна практически просыпался, как перед неким важным событием, когда нужно не проспать.
С утра все было в порядке, за тем исключением, что мне показалось занятным сравнение червяков из вчерашнего откровения с зелеными чертями из книги Пелевина. Типо не глаза волшебника, как во Времени Приключений, а маленькие зеленые черти. Они ползают на периферии восприятия, и превращают коричневое пятно в цилиндр с ручкой, годный для наливания напитков.
Но после начался кромешный пиздец. Завершив свои бюрократические делишки, я уселся в муниципальный автобус, дабы попасть на работу, и включил плейер в телефоне. А надо сказать, музыку последний раз я слушал месяца три назад. Так вот, еду я, слушаю, и тут ад возвращается.
ЧТО Я БЛЯДЬ ТАКОЕ?
Я рисунок на колонии муравьев. Колёсник из «Заповедника Гоблинов». Чудовищная куча копошащихся червей. У меня нет логики и структуры, в привычном моем понимании. Все мысли, образы, понятия, ощущения, есть чудовищное нагромождение элементов, которые не помещаются в восприятие. Ебучий белый шум.
АААААААА!
Меня спасло умение дышать. Условный рефлекс, вызванный крохотными габаритами. Нельзя показывать свой гнев, иначе получишь пизды. Глубокий вдох, раз, два, три четыре, выыыыдох. Мне было так страшно, и так хотелось выйти, что… я не знаю. Я мог бы выбить окно, или пройти через человека. И боялся я не какого-то явления, события. Страх продолжать видеть. Прошлые приступы семечки.
Черная пустота? Да я обмажусь ей.
Липкая смола предначертаности? Дайте ее сюда.
Но я немного отдышусь и продолжу снова. Страх как наркотик, попробовав «удалять файлы» из своей «системной папки» трудно остановится. Это как резать кожу, или прижигать руки сигаретами. Затягивает.
Ну и на сладенькое, коан дня.
Возьмите слово, написанное где-либо.
И попытайтесь перестать видеть буквы, и начать видеть ничего не значащие закорючки.
Получилось?
А перестать быть собой в разы сложнее.
>>685728
Создаёшь документ электронный и потихоньку заполняешь его инфой пытаясь понять что ты такое.
Создаёшь документ электронный и потихоньку заполняешь его инфой пытаясь понять что ты такое.
>>685728
Большинство искателей начинает испытывать желание достичь просветления (если только они не пережили просветленное состояние сознания внезапно, без предварительных усилий, как случалось с некоторыми святыми, например с Рамана Махараши в юности). Будда говорил, что тот, кто слышит о просветлении, кто знает о нем, никогда не удовлетворится ничем другим, и потому конец неизменен.
Иногда искатель прикладывает огромные усилия и проявляет большое терпение, а потом разочаровывается. На этом этапе эго предполагает, что есть «Я», которое ищет «это» (состояние просветления), и потому удваивает усилия.
Традиционно пути к Богу пролегали через сердце (любовь, преданность, самоотверженное служение, отречение, почитание и обожание), или через разум (адвайта, то есть путь недвойственности). Каждый из путей может выглядеть более удобным на том или ином этапе, или их значение может чередоваться. В любом случае не стоит думать, что это личность, или «Я», или эго, идет по пути, или ищет, или станет просветленным. Намного проще осознавать, что не существует эго, или «Я»-идентичности, которые занимаются поисками, но есть безличностный аспект разума, который занимается изучением и поисками.
Самый практичный подход — позволить любви к Богу заменить собственную волю, которая управляет поисками. Можно отпустить желание исканий и осознать, что идея, будто существует что-то кроме Бога — необоснованное тщеславие. Это же тщеславие пытается присвоить авторство переживаний, мыслей и действий. Если поразмыслить, становится видно, что тело и разум — это результат бесчисленных обстоятельств, образованных Вселенной, и что человек является в лучшем случае наблюдателем их сочетания. Из безграничной любви к Богу рождается готовность отречься от всех мотивов, кроме полного служения Богу. Целью становится служение Богу, а не просветление. Стать идеальным каналом для Божественной любви — значит полностью отречься и избавиться от стремления к цели, свойственному духовному эго. Сама радость становится инициатором будущей духовной работы.
При радости и смирении остальное идет само собой. Человек осознает, что весь процесс духовных исканий начинается с влечения к конечному предназначению — понять «Я», а не следовать ограниченному эго. Обыденным языком можно сказать, что человека тянет за собой будущее, а не толкает вперед прошлое. Очевидно, что если человеку не предназначено просветление, его вообще не заинтересует тема. Само стремление к такому состоянию в действительности довольно редкое. Обычный человек за всю свою жизнь ни разу не встречается ни с кем, чьим первоочередным интересом было бы просветление. Путь может быть сложным и трудным.
В западном мире нет общепринятой, традиционной роли Духовного искателя. Никто не ожидает, что человек закончит свои мирские дела, а потом, уйдя на пенсию, посвятит остаток жизни поиску духовной истины, отказавшись от всего остального. В некоторых странах, например, в Индии, есть такой культурный путь, и традиционно он воспринимается как нормальное развитие событий. На Западе для серьезного изучения духовности люди, преданные сходным идеям, часто Рассматриваются как выпавшие из общества, если только не Поступают в монастырь или теологическую семинарию.
Духовные группы часто представляют собой организации с собственными целями. Здесь тоже таится ловушка для неосторожных, потому что в духовном мире, как и в обыденном, встречаются шарлатаны. Их цель — подчинить себе наивных начинающих посвященных ради контроля, доминирования, власти, денег или престижа и «многочисленных последователей».
Истинные учителя не интересуются славой или численностью своих последователей, престижем или внешними атрибутами.
Дэвид Хокинс - Глаз «Я», от которого ничего не скрыто
(David R. Hawkins - The Eye of the I from Which Nothing is Hidden)
Большинство искателей начинает испытывать желание достичь просветления (если только они не пережили просветленное состояние сознания внезапно, без предварительных усилий, как случалось с некоторыми святыми, например с Рамана Махараши в юности). Будда говорил, что тот, кто слышит о просветлении, кто знает о нем, никогда не удовлетворится ничем другим, и потому конец неизменен.
Иногда искатель прикладывает огромные усилия и проявляет большое терпение, а потом разочаровывается. На этом этапе эго предполагает, что есть «Я», которое ищет «это» (состояние просветления), и потому удваивает усилия.
Традиционно пути к Богу пролегали через сердце (любовь, преданность, самоотверженное служение, отречение, почитание и обожание), или через разум (адвайта, то есть путь недвойственности). Каждый из путей может выглядеть более удобным на том или ином этапе, или их значение может чередоваться. В любом случае не стоит думать, что это личность, или «Я», или эго, идет по пути, или ищет, или станет просветленным. Намного проще осознавать, что не существует эго, или «Я»-идентичности, которые занимаются поисками, но есть безличностный аспект разума, который занимается изучением и поисками.
Самый практичный подход — позволить любви к Богу заменить собственную волю, которая управляет поисками. Можно отпустить желание исканий и осознать, что идея, будто существует что-то кроме Бога — необоснованное тщеславие. Это же тщеславие пытается присвоить авторство переживаний, мыслей и действий. Если поразмыслить, становится видно, что тело и разум — это результат бесчисленных обстоятельств, образованных Вселенной, и что человек является в лучшем случае наблюдателем их сочетания. Из безграничной любви к Богу рождается готовность отречься от всех мотивов, кроме полного служения Богу. Целью становится служение Богу, а не просветление. Стать идеальным каналом для Божественной любви — значит полностью отречься и избавиться от стремления к цели, свойственному духовному эго. Сама радость становится инициатором будущей духовной работы.
При радости и смирении остальное идет само собой. Человек осознает, что весь процесс духовных исканий начинается с влечения к конечному предназначению — понять «Я», а не следовать ограниченному эго. Обыденным языком можно сказать, что человека тянет за собой будущее, а не толкает вперед прошлое. Очевидно, что если человеку не предназначено просветление, его вообще не заинтересует тема. Само стремление к такому состоянию в действительности довольно редкое. Обычный человек за всю свою жизнь ни разу не встречается ни с кем, чьим первоочередным интересом было бы просветление. Путь может быть сложным и трудным.
В западном мире нет общепринятой, традиционной роли Духовного искателя. Никто не ожидает, что человек закончит свои мирские дела, а потом, уйдя на пенсию, посвятит остаток жизни поиску духовной истины, отказавшись от всего остального. В некоторых странах, например, в Индии, есть такой культурный путь, и традиционно он воспринимается как нормальное развитие событий. На Западе для серьезного изучения духовности люди, преданные сходным идеям, часто Рассматриваются как выпавшие из общества, если только не Поступают в монастырь или теологическую семинарию.
Духовные группы часто представляют собой организации с собственными целями. Здесь тоже таится ловушка для неосторожных, потому что в духовном мире, как и в обыденном, встречаются шарлатаны. Их цель — подчинить себе наивных начинающих посвященных ради контроля, доминирования, власти, денег или престижа и «многочисленных последователей».
Истинные учителя не интересуются славой или численностью своих последователей, престижем или внешними атрибутами.
Дэвид Хокинс - Глаз «Я», от которого ничего не скрыто
(David R. Hawkins - The Eye of the I from Which Nothing is Hidden)
Как можно достичь просветления, толком точно не зная что это такое?
Чтобы куда-то придти, нужно знать местоположение пункта назначения, и своё положение относительно него. Как можно идти туда, не зная куда, и искать то, сам не зная чего?
Или весь квест состоит в пути? Хмммм…
Чтобы куда-то придти, нужно знать местоположение пункта назначения, и своё положение относительно него. Как можно идти туда, не зная куда, и искать то, сам не зная чего?
Или весь квест состоит в пути? Хмммм…
>>687553
Для того и писали книги просветлённые мастера, чтобы ты знал куда идти.
Вопрос "А кому из них верить?" остро не стоит, потому что если присмотреться, пишут они примерно об одном и том же (по крайней мере, если рассматривать зарекомендовавщую себя классику).
Для того и писали книги просветлённые мастера, чтобы ты знал куда идти.
Вопрос "А кому из них верить?" остро не стоит, потому что если присмотреться, пишут они примерно об одном и том же (по крайней мере, если рассматривать зарекомендовавщую себя классику).
>>687553
Как достигнуть вполне понятно. В частности, персонаж в шапке вполне себе даёт карту - спрашивай себя "Кто я?". Итт подсказывают - не "Кто", "Что". Маккена советует - делай в письменном виде, желательно, словно ты кому-то это объясняешь, так проникнешься сам глубже и быстрее.
Как достигнуть вполне понятно. В частности, персонаж в шапке вполне себе даёт карту - спрашивай себя "Кто я?". Итт подсказывают - не "Кто", "Что". Маккена советует - делай в письменном виде, желательно, словно ты кому-то это объясняешь, так проникнешься сам глубже и быстрее.
>>687563
Олсо, итт ждём когда борды произведут первого просветлённого.
Олсо, итт ждём когда борды произведут первого просветлённого.
>>686500
>Возьмите слово, написанное где-либо.
>И попытайтесь перестать видеть буквы, и начать видеть ничего не значащие закорючки.
>Получилось?
>А перестать быть собой в разы сложнее.
Фиг знает, товарищ. "Перестаёшь быть собой постепенно, как бы сдирая змеиную шкуру. Слой за слоем.
>Возьмите слово, написанное где-либо.
>И попытайтесь перестать видеть буквы, и начать видеть ничего не значащие закорючки.
>Получилось?
>А перестать быть собой в разы сложнее.
Фиг знает, товарищ. "Перестаёшь быть собой постепенно, как бы сдирая змеиную шкуру. Слой за слоем.
>>687568
А мы точно узнаем о нём? Накроет его бесконечным чувством мира и единства, разрушится его эго, перестанет ему чего-либо хотеться и… и? И возможно всё! Далко не каждый достигший просветления продолжает повседневную деятельность.
А мы точно узнаем о нём? Накроет его бесконечным чувством мира и единства, разрушится его эго, перестанет ему чего-либо хотеться и… и? И возможно всё! Далко не каждый достигший просветления продолжает повседневную деятельность.
>>687583
Почему по вашему эго это что-то плохое? Зачём от него полностью избавляться? Нью Эйджем попахивает. Всё хорошо в меру
Почему по вашему эго это что-то плохое? Зачём от него полностью избавляться? Нью Эйджем попахивает. Всё хорошо в меру
>>687593
Оно не плохое, просто с просветлением оно остаётся позади. Оно отслуживает свою роль и с достижением просветления распадается за ненадобностью.
>Нью Эйджем попахивает.
Почему сразу нью-эйджем. Это есть в том же индуизме (а именно адвайте).
Оно не плохое, просто с просветлением оно остаётся позади. Оно отслуживает свою роль и с достижением просветления распадается за ненадобностью.
>Нью Эйджем попахивает.
Почему сразу нью-эйджем. Это есть в том же индуизме (а именно адвайте).
У Экхарта Толле ебало какое-то умственно отсталое. Серьёзно
>>687619
В том, что без него мы бы не дожили до момента просветления.
Жизнь в физическом теле со всеми его недостатками и ограничениями нуждается в эго для выживания. Эго изначально сформировалось в процессе эволюции как нечто, позволяющее организмам отличать съедобное от несъедобного, безопасность от опасности и т.п. Животным и бактериям, в отличие от растений, для выживания нужно добывать энергию извне. Для этого нужно нечто, воспринимающее и анализирующее информацию, нужна память и пр. Естественный отбор сделал эго таким, какое оно сейчас есть. Какими бы не были эгоистичными и "недуховными" его установки, они успешно выполняют функцию обеспечения физического выживания. С достижением просветления физическое тело больше не нужно и, следовательно, эго тоже больше не нужно.
В том, что без него мы бы не дожили до момента просветления.
Жизнь в физическом теле со всеми его недостатками и ограничениями нуждается в эго для выживания. Эго изначально сформировалось в процессе эволюции как нечто, позволяющее организмам отличать съедобное от несъедобного, безопасность от опасности и т.п. Животным и бактериям, в отличие от растений, для выживания нужно добывать энергию извне. Для этого нужно нечто, воспринимающее и анализирующее информацию, нужна память и пр. Естественный отбор сделал эго таким, какое оно сейчас есть. Какими бы не были эгоистичными и "недуховными" его установки, они успешно выполняют функцию обеспечения физического выживания. С достижением просветления физическое тело больше не нужно и, следовательно, эго тоже больше не нужно.
>>687637
Одно дело начитаться книг и понять их на интеллектуальном уровне, и совсем другое — стать живым воплощением прочитанного. Одних знаний недостаточно. Они лишь начало пути. Иначе бы каждый прочитавший пару нужных книжек становился просветлённым. Естественно всё не так просто, это долгий и сложный процесс.
Одно дело начитаться книг и понять их на интеллектуальном уровне, и совсем другое — стать живым воплощением прочитанного. Одних знаний недостаточно. Они лишь начало пути. Иначе бы каждый прочитавший пару нужных книжек становился просветлённым. Естественно всё не так просто, это долгий и сложный процесс.
>>687658
В этом есть много смысла. По идее, быть битардом, значит опускаться на дно. По логике вещей, когда ты уже на дне, то у тебя остаётся только один путь - вверх. Но, суть битарда всегда была в том, чтобы идти в обратную сторону, а значит, появляется еще несколько путей, либо смириться/принять своё положение, либо сбежать. (подразумевается, что менять что-то в своей жизни радикально, т.е. подниматься со дна не вариант) А убегать вроде как некуда, но битард-просветленец знает, что всегда можно это самое дно пробить. И в злобе он откусывает себе руку и пролезает в черную дыру, чтобы стать просветлённым.
Путь /b/
В этом есть много смысла. По идее, быть битардом, значит опускаться на дно. По логике вещей, когда ты уже на дне, то у тебя остаётся только один путь - вверх. Но, суть битарда всегда была в том, чтобы идти в обратную сторону, а значит, появляется еще несколько путей, либо смириться/принять своё положение, либо сбежать. (подразумевается, что менять что-то в своей жизни радикально, т.е. подниматься со дна не вариант) А убегать вроде как некуда, но битард-просветленец знает, что всегда можно это самое дно пробить. И в злобе он откусывает себе руку и пролезает в черную дыру, чтобы стать просветлённым.
Путь /b/
>>687635
> Эго изначально сформировалось в процессе эволюции как нечто, позволяющее организмам отличать съедобное от несъедобного, безопасность от опасности и т.п.
Эгу, как явлению западной культуры, не более трех-четырех тысяч лет.
У животных подобный комплекс отсутствует.
Эго - комплекс, сильно зависящий от культурного строя, в первобытной общине он практически не формируется.
Однако в нашем случае это не имеет никакого значения.
Мы обладаем комплексом эго.
Мы движемся в сторону ворот.
Чтобы пройти в ворота, мы сбросим эго, иначе нельзя.
Что случится дальше, предмет исключительно домыслов, пойди и посмотри.
Линия границы сред не пускает пытливый взор когнитивной ихтиостеги.
> Эго изначально сформировалось в процессе эволюции как нечто, позволяющее организмам отличать съедобное от несъедобного, безопасность от опасности и т.п.
Эгу, как явлению западной культуры, не более трех-четырех тысяч лет.
У животных подобный комплекс отсутствует.
Эго - комплекс, сильно зависящий от культурного строя, в первобытной общине он практически не формируется.
Однако в нашем случае это не имеет никакого значения.
Мы обладаем комплексом эго.
Мы движемся в сторону ворот.
Чтобы пройти в ворота, мы сбросим эго, иначе нельзя.
Что случится дальше, предмет исключительно домыслов, пойди и посмотри.
Линия границы сред не пускает пытливый взор когнитивной ихтиостеги.
>>687742
> И в злобе он откусывает себе руку и пролезает в черную дыру, чтобы стать просветлённым.
Сложно выразить меру моего согласия с этой фразой. Кажется, ты выкрал этот пост из моей головы.
> И в злобе он откусывает себе руку и пролезает в черную дыру, чтобы стать просветлённым.
Сложно выразить меру моего согласия с этой фразой. Кажется, ты выкрал этот пост из моей головы.
>>687889
Тащемта, я просто отчасти реализовал то, что ты мне писал еще в первых тредах, когда я носился с Реем и мнил себя духовно возвысившимся.
Тащемта, я просто отчасти реализовал то, что ты мне писал еще в первых тредах, когда я носился с Реем и мнил себя духовно возвысившимся.
Блин, снова физическая боль. То была зубная, теперь снова что-то с желудком. Уже часа 4. Я читал комикс про Раману Махарши, что тело было на последней стадии рака, но внешне сие просветлённое существо сохраняло полное спокойствие и умиротворение. Полагаю это из-за того, что он не ассоциировал себя с телом совсем и ему было безразлично что оно чувствует, а боль наблюдалась со стороны, словно бы чужая.
Вот что хочется черт возьми. Это же блин просто охуенно. Бездна, забирай всё - спорт, вялые амбиции, всё что составляет мою личность и отождествление с телом.
Хосспаде, как же хочется просветления.
Вот что хочется черт возьми. Это же блин просто охуенно. Бездна, забирай всё - спорт, вялые амбиции, всё что составляет мою личность и отождествление с телом.
Хосспаде, как же хочется просветления.
>>688118
Поддерживаю. Там кто-то про достигаторство писал-расписывал, мол нахуя вам это просветление молодые-шутливые хуё моё, вот я в ваши годы ууу. Попробуй позаниматься каким-то делом, когда через день у тебя мигрень чередуется в произвольном порядке с изжогой, хроническими заболеваниями почек, печени, кишечкика, психосоматическими болями в спине и ногах и еще и зубной болью на нервной почве время от времени до кучи. Ну и депрессия, само-собой, куда же без неё. Вот и живи так. Без понятия как и чем я заслужил себе подобное дерьмо. Наверное, ебал и расчленял детей. За что еще такая кара.
Поддерживаю. Там кто-то про достигаторство писал-расписывал, мол нахуя вам это просветление молодые-шутливые хуё моё, вот я в ваши годы ууу. Попробуй позаниматься каким-то делом, когда через день у тебя мигрень чередуется в произвольном порядке с изжогой, хроническими заболеваниями почек, печени, кишечкика, психосоматическими болями в спине и ногах и еще и зубной болью на нервной почве время от времени до кучи. Ну и депрессия, само-собой, куда же без неё. Вот и живи так. Без понятия как и чем я заслужил себе подобное дерьмо. Наверное, ебал и расчленял детей. За что еще такая кара.
>>688179
>Наверное, ебал и расчленял детей.
В прошлых жизнях, естественно. Товарищ Майор, можете успокоиться.
>Наверное, ебал и расчленял детей.
В прошлых жизнях, естественно. Товарищ Майор, можете успокоиться.
Задумался тут этой ночью, вспоминал своё раннее детство (2-5 лвл). Ведь то, что мне сейчас кажется невзрачной мухосранью, тогда казалось раем на земле, местом полным радости, красоты и безмятежности. Каждый день длился словно вечность и был полон "магии". То, что сейчас кажется обыденным, тогда вызывало восторг. Даже неприятные обстоятельства не могли повлиять — они приходили и уходили, тогда как эти чувства оставались неизменными. Но со временем это всё рассеивалось и к годам 10 от былой магии не осталось ничего.
Пока вспоминал это, вспомнил также Книгу Бытия из Библии. Точнее её интерпретацию Хокинса. Он писал о падении Адама и Евы из рая как падении из недвойственности в двойственность.Запретным плодом был дуализм хорошо-плохо, добро-зло. Из-за своей наивности и невежества (а не в результате ослушания Бога) они "упали". Тут они заметили, что оказывется голые (плохо! стыдно!), начали прятаться и заверте… Никто их не изгонял, просто такое состояние с раем несовместимо. Остаток книги Бытия показываются последствия "вкушения" дуализма, которые райскими уж точно не назовёшь.
Уж больно похожа, мне кажется, эта история на то, что я вспоминал в первом абзаце. На тот момент я ещё не знал "хорошее-плохое" и просто был. Я не видел разницу между нормальным прохожим и наркоманом за гаражом, между памятником и кучей камней (на них можно играть!), между интересным мультом и так раздражающей сейчас рекламой и т.п. Всё казалось одинаково магическим, сияющим своей сущностью и единым в своём многообразии. Но, видимо, в таком состоянии в этом мире долго не продержаться. Садик, школа, родители, телевизор… Дуализм невольно заменил во мне "божественную тупость". И теперь спустя пару десятков лет я не духовно расту, а всего лишь восстанавливаю растраченное. Как я этого раньше не заметил? Искомое состояние было прямо под носом, в моих воспоминаниях.
Пока вспоминал это, вспомнил также Книгу Бытия из Библии. Точнее её интерпретацию Хокинса. Он писал о падении Адама и Евы из рая как падении из недвойственности в двойственность.Запретным плодом был дуализм хорошо-плохо, добро-зло. Из-за своей наивности и невежества (а не в результате ослушания Бога) они "упали". Тут они заметили, что оказывется голые (плохо! стыдно!), начали прятаться и заверте… Никто их не изгонял, просто такое состояние с раем несовместимо. Остаток книги Бытия показываются последствия "вкушения" дуализма, которые райскими уж точно не назовёшь.
Уж больно похожа, мне кажется, эта история на то, что я вспоминал в первом абзаце. На тот момент я ещё не знал "хорошее-плохое" и просто был. Я не видел разницу между нормальным прохожим и наркоманом за гаражом, между памятником и кучей камней (на них можно играть!), между интересным мультом и так раздражающей сейчас рекламой и т.п. Всё казалось одинаково магическим, сияющим своей сущностью и единым в своём многообразии. Но, видимо, в таком состоянии в этом мире долго не продержаться. Садик, школа, родители, телевизор… Дуализм невольно заменил во мне "божественную тупость". И теперь спустя пару десятков лет я не духовно расту, а всего лишь восстанавливаю растраченное. Как я этого раньше не заметил? Искомое состояние было прямо под носом, в моих воспоминаниях.
>>688179
Жизнь - говно, все бабы - бляди и солнце - ёбаный фонарь!
Жизнь - говно, все бабы - бляди и солнце - ёбаный фонарь!
>>688215
А помнишь, какое-то почти физическое ощущение текущих сквозь тебя энергий? Когда каждый звук, каждый запах мог ощущаться не просто своим обычным проявлением, а отражаться еще на каких-то других телесных уровнях. Возможно, все эти сказки про астральные тонкие тела и правда имеют под собой какие-то основания. Хотя возможно, так поначалу ощущается просто Жизнь.
мимовсёсобирающийсячитатьвашитреды
А помнишь, какое-то почти физическое ощущение текущих сквозь тебя энергий? Когда каждый звук, каждый запах мог ощущаться не просто своим обычным проявлением, а отражаться еще на каких-то других телесных уровнях. Возможно, все эти сказки про астральные тонкие тела и правда имеют под собой какие-то основания. Хотя возможно, так поначалу ощущается просто Жизнь.
мимовсёсобирающийсячитатьвашитреды
>>688243
>сказки про астральные тонкие тела
Я их сказками не считаю, но насчёт ощущений не знаю. Даже если и было тобой описываемое, как я пойму, что это ощущение было ощущением "на каких-то других телесных уровнях"? Это слишком размыто и бесформенно. Могло вполне себе быть, но остаться незамеченным, принятым как данность.
>сказки про астральные тонкие тела
Я их сказками не считаю, но насчёт ощущений не знаю. Даже если и было тобой описываемое, как я пойму, что это ощущение было ощущением "на каких-то других телесных уровнях"? Это слишком размыто и бесформенно. Могло вполне себе быть, но остаться незамеченным, принятым как данность.
>>688243
> А помнишь, какое-то почти физическое ощущение текущих сквозь тебя энергий? Когда каждый звук, каждый запах мог ощущаться не просто своим обычным проявлением, а отражаться еще на каких-то других телесных уровнях.
Вот я это как раз очень хорошо помню. И у меня это было где-то до 7 лет, пока школа и родители своими поучительными пиздюлями все не позакрывали. И потом я 30 лет тосковал по этому и мечтал туда вернуться.
И вот, возвращается потихоньку.
И когда в этом живешь, то как-то совершенно не интересно куда-то еще просветляться, убегать от жизни.
ябучий плодожор
> А помнишь, какое-то почти физическое ощущение текущих сквозь тебя энергий? Когда каждый звук, каждый запах мог ощущаться не просто своим обычным проявлением, а отражаться еще на каких-то других телесных уровнях.
Вот я это как раз очень хорошо помню. И у меня это было где-то до 7 лет, пока школа и родители своими поучительными пиздюлями все не позакрывали. И потом я 30 лет тосковал по этому и мечтал туда вернуться.
И вот, возвращается потихоньку.
И когда в этом живешь, то как-то совершенно не интересно куда-то еще просветляться, убегать от жизни.
ябучий плодожор
>>688118
> Хосспаде, как же хочется просветления.
Чувак, не обманывай себя. Тебе не просветления хочется, а просто чтобы ничего не болело.
> Хосспаде, как же хочется просветления.
Чувак, не обманывай себя. Тебе не просветления хочется, а просто чтобы ничего не болело.
КАК РАЗУЧИТЬСЯ ХОДИТЬ И ГОВОРИТЬ, НАЧАТЬ АГУКАТЬ И СРАТЬ ПОД СЕБЯ.
Элементарно! Препараты, угнетающие лобные доли, будут вам отличными помощниками.
Вы перестали быть ребенком по какой-то причине. Ребенок, это взрослый в условиях теплицы. Когда не надо стараться и любые твои проблемы устраняет мамка, неплохо получается радоваться жизни.
Вернее сказать, взрослых нет совсем, есть куча несчастных опытных старых детей, которые хотят, чтобы мультики не кончались.
Но мультики кончились, господа.
Не стоит пытаться натянуть ползунки, они малы, и съедены молью.
Элементарно! Препараты, угнетающие лобные доли, будут вам отличными помощниками.
Вы перестали быть ребенком по какой-то причине. Ребенок, это взрослый в условиях теплицы. Когда не надо стараться и любые твои проблемы устраняет мамка, неплохо получается радоваться жизни.
Вернее сказать, взрослых нет совсем, есть куча несчастных опытных старых детей, которые хотят, чтобы мультики не кончались.
Но мультики кончились, господа.
Не стоит пытаться натянуть ползунки, они малы, и съедены молью.
9-й тред уже, кто-то достиг Просветления или по-прежнему в процессе чтения хуиты?
>>688682
Это гораздо более сложный и долгий процесс, чем девять тредов. Вот если бы мы в течение девяти инкарнаций читали "хуиту" и сидели одной кучкой в обсуждениях — тогда другое вопрос.
Это гораздо более сложный и долгий процесс, чем девять тредов. Вот если бы мы в течение девяти инкарнаций читали "хуиту" и сидели одной кучкой в обсуждениях — тогда другое вопрос.
>>688709
Тем более, что поначалу нифига не было от чего отталкиваться.
Тем более, что поначалу нифига не было от чего отталкиваться.
>>688611
Ебаный насос, ты сам почитай, что ты пишешь.
"Ой, меня мамка денег на интернеты не дает, о, как же я хочу просветления, приди ко мне скорее!"
Ебаный насос, ты сам почитай, что ты пишешь.
"Ой, меня мамка денег на интернеты не дает, о, как же я хочу просветления, приди ко мне скорее!"
Раньше думал, что Экхарт Толле обычный гуру и мошенник, но начал читать и оказалось это не совсем так.Если не обращать внимание на небольшой уклон в мистику, книжка довольно здравая, а техники работают.
>>689713
Я читал отзывы, что этот уклон только в первой его книге The Power of Now. Более поздняя "Новая Земля" более приземлённая и прозаичная (что меня и отталкивает, я читал только первую).
Я читал отзывы, что этот уклон только в первой его книге The Power of Now. Более поздняя "Новая Земля" более приземлённая и прозаичная (что меня и отталкивает, я читал только первую).
>>689713
У меня были подозрения насчёт Хоккинса с его Силой против насилия. Вроде всё здраво, но придётся признать, что тело человека это универсальный детектор лжи и источник знаний обо всём и вся в настоящем и прошлом, а это настолько сильно несогласуется с моим восприятием мира, что хочется просто исчезнуть и забиться в полный скептицизм.
У меня были подозрения насчёт Хоккинса с его Силой против насилия. Вроде всё здраво, но придётся признать, что тело человека это универсальный детектор лжи и источник знаний обо всём и вся в настоящем и прошлом, а это настолько сильно несогласуется с моим восприятием мира, что хочется просто исчезнуть и забиться в полный скептицизм.
>>689839
Он говорил, что если это смущает, то можно игнорировать — это лишь инструмент, и важен не он, а то, что с его помощью получено. Далеко не во всех его книгах на этом такой же сильный акцент как в "Силе против насилия". Во второй книге "Глаз Я" на этом куда меньший акцент, например.
Алсо описанные им "уровни" есть в Бхагавад-Гите, только их там меньше (пикрелейтед из книги Хокинса, не переведённой на русский). Там последние несколько глав разжёвывают их различия в довольно схожей манере.
Он говорил, что если это смущает, то можно игнорировать — это лишь инструмент, и важен не он, а то, что с его помощью получено. Далеко не во всех его книгах на этом такой же сильный акцент как в "Силе против насилия". Во второй книге "Глаз Я" на этом куда меньший акцент, например.
Алсо описанные им "уровни" есть в Бхагавад-Гите, только их там меньше (пикрелейтед из книги Хокинса, не переведённой на русский). Там последние несколько глав разжёвывают их различия в довольно схожей манере.
…можно представить себе колонию бактерий на чашке Петри, которая процветает до тех пор, пока не съедает весь питательный слой. Это нечто вроде петли, протуберанца сложности: он с силой выталкивается в подходящем месте решений базового алгоритма, затем, достигнув своей высшей точки (в нашем случае, функционально этот апекс всегда на одном и том же уровне) обрушивается вниз и исчезает в ”статике” самоподобия базового алгоритма…
И опять у начала.
Очередной виток хаотичных действий без всякого смысла оставил меня у пыльной обочины. Я видел, вернее воспринимал, слой мира, который формирует меня самого. В абсолютной системе ценностей это знание стоит больше, чем открытый бозон Хигса. И что с него толку? Паника пронизала систему от основания до того вонючего насеста, где моё самоощущение свило себе уютное гнездо, полное разного рода домыслов, и ничего не поменялось. Система проявляет дьявольскую устойчивость.
Покушали вкусняшек, посмотрели мультиков, заебца, завтра на работу.
Кстати говоря, к моему коану, который не снискал всеобщего внимания. Он ведь неплох, этот коан. Есть способ, не видеть букв, его часто используют художники, которым нужно перестать видеть символ, и начать видеть линии объекта.
Чтобы нарисовать человека, нужно нарисовать комнату за человеком. Пространство вокруг. А в пустом месте получится весьма натуральная человеческая фигура, без всех этих палок-палок огуречиков.
Какое отношение этот коан имеет к просветлению? Как по мне, некоторое имеет.
Что будет, если «смотреть» в промежуток между мыслями? А потом в промежуток между мыслями о промежутке между мыслями?
Маленькие зеленые черти, господа.
Кстати говоря, подобные разговорчики, судя по моей недавней консультации, уже тянут на вялотекущую шизу. Что означает, что двигаюсь я в верном направлении.
Пристегните ремни, лоботрясы, следующая остановка за линией синуглярности.
И опять у начала.
Очередной виток хаотичных действий без всякого смысла оставил меня у пыльной обочины. Я видел, вернее воспринимал, слой мира, который формирует меня самого. В абсолютной системе ценностей это знание стоит больше, чем открытый бозон Хигса. И что с него толку? Паника пронизала систему от основания до того вонючего насеста, где моё самоощущение свило себе уютное гнездо, полное разного рода домыслов, и ничего не поменялось. Система проявляет дьявольскую устойчивость.
Покушали вкусняшек, посмотрели мультиков, заебца, завтра на работу.
Кстати говоря, к моему коану, который не снискал всеобщего внимания. Он ведь неплох, этот коан. Есть способ, не видеть букв, его часто используют художники, которым нужно перестать видеть символ, и начать видеть линии объекта.
Чтобы нарисовать человека, нужно нарисовать комнату за человеком. Пространство вокруг. А в пустом месте получится весьма натуральная человеческая фигура, без всех этих палок-палок огуречиков.
Какое отношение этот коан имеет к просветлению? Как по мне, некоторое имеет.
Что будет, если «смотреть» в промежуток между мыслями? А потом в промежуток между мыслями о промежутке между мыслями?
Маленькие зеленые черти, господа.
Кстати говоря, подобные разговорчики, судя по моей недавней консультации, уже тянут на вялотекущую шизу. Что означает, что двигаюсь я в верном направлении.
Пристегните ремни, лоботрясы, следующая остановка за линией синуглярности.
▲
▲ ▲
▲ ▲
Посоны, давайте немного в практическую плоскость перейдем.
Для того, чтобы человеку жить, для его физиологии, нужно совсем немного.
Жилье, еда, одежда.
Все остальное, что человек покупает - нужно для его эго. Тачки-гаджеты-понты-книги-тренинги-телки-украшения-бренды и т.п.
Весь социум во многом построен на понтах, стремлениях, сравнении, дуализме, эго.
Даже вот ваше ебучее просветление. Даже из него сделали четкий бизнес!
Человеку внушают, что он НЕ просветлен, НЕ развит, НЕ совершенен, низок, порочен, грязен, бездуховен.
И что это - очень плохо, фу-фу, отвратительно, мерзко, гадко.
И что ему нужно просветляться, расти, улучшать себя, совершенствоваться, очищаться, становиться более духовным.
И все, лох попал. Он готов тратить огромные ресурсы временные и финансовые на то, что делать йогу, ходить к гуру, ездить в Индию, покупать книги, проходить тренинги и т.п.
Даже сами слова, лексика подспудно зомбирует человека.
Например: духовный РОСТ, духовное РАЗВИТИЕ, проСВЕТление.
Сами слова подразумевают подсознательно, что ты низкий, недоразвитый и темный. Но если очень постараешься, то будешь ок.
Я лично считаю, это все полнейшее наебалово. Грубо и цинично.
Гуру играют на том, что люди чувствуют себя говном. И предлагают им пройти тренинг, купить книжку и перестать быть говном.
Такая вот индустрия.
Для того, чтобы человеку жить, для его физиологии, нужно совсем немного.
Жилье, еда, одежда.
Все остальное, что человек покупает - нужно для его эго. Тачки-гаджеты-понты-книги-тренинги-телки-украшения-бренды и т.п.
Весь социум во многом построен на понтах, стремлениях, сравнении, дуализме, эго.
Даже вот ваше ебучее просветление. Даже из него сделали четкий бизнес!
Человеку внушают, что он НЕ просветлен, НЕ развит, НЕ совершенен, низок, порочен, грязен, бездуховен.
И что это - очень плохо, фу-фу, отвратительно, мерзко, гадко.
И что ему нужно просветляться, расти, улучшать себя, совершенствоваться, очищаться, становиться более духовным.
И все, лох попал. Он готов тратить огромные ресурсы временные и финансовые на то, что делать йогу, ходить к гуру, ездить в Индию, покупать книги, проходить тренинги и т.п.
Даже сами слова, лексика подспудно зомбирует человека.
Например: духовный РОСТ, духовное РАЗВИТИЕ, проСВЕТление.
Сами слова подразумевают подсознательно, что ты низкий, недоразвитый и темный. Но если очень постараешься, то будешь ок.
Я лично считаю, это все полнейшее наебалово. Грубо и цинично.
Гуру играют на том, что люди чувствуют себя говном. И предлагают им пройти тренинг, купить книжку и перестать быть говном.
Такая вот индустрия.
>>692846
>Жилье, еда, одежда.
Это вовсе не немного. Жильё дорогое, еда нужна каждый день и желательно не самая дешёвая, а то болезни.
>Все остальное, что человек покупает - нужно для его эго. Тачки-гаджеты-понты-книги-тренинги-телки-украшения-бренды и т.п.
Конкретно перечисленное — да, для эго. Но кроме этого и жилья с едой и одеждой есть ещё много чего. Причём это много что может требоваться для заработывания денег на еду с жильём. В общем, не всё так просто.
>Даже из него сделали четкий бизнес!
Есть шарлатаны, делающие это всё ради денег. Но чтение каких-нибудь старых книг бесплатно. Даже если платно, то купить можно на торрентах или в irc-каналах. Но если что-то продаётся, это не обязательно тверожный знак — в современном мире что-то издать или найти за бесплатно помещение для посиделок далеко не всегда возможно. Капитализм, всё-таки.
>И что ему нужно просветляться, расти, улучшать себя, совершенствоваться, очищаться, становиться более духовным.
Я не вижу в этом проблем. Его же не заставляют, а просто предлагают. Это как жаловаться, что в школах детям внушают, что они ничего ещё не знают и что им надо учиться и расти в успеваемости.
>Он готов тратить огромные ресурсы временные и финансовые на то, что делать йогу, ходить к гуру, ездить в Индию, покупать книги, проходить тренинги и т.п.
Это всё далеко не обязательно. "Делать йогу" — тут скорее всего подразумевается хатха-йога, которая аэробика и имеет мало отношения к просветлению. Ходить в гуру необязательно — есть книги, бери и читай. За книги платить необязательно. Тренинги это тоже что-то сомнительное и совсем не необязательное.
>Сами слова подразумевают подсознательно, что ты низкий, недоразвитый и темный.
Хорошие учения не аппелируют к чувствам стыда и вины.
>Гуру играют на том, что люди чувствуют себя говном. И предлагают им пройти тренинг, купить книжку и перестать быть говном.
Не все.
>Жилье, еда, одежда.
Это вовсе не немного. Жильё дорогое, еда нужна каждый день и желательно не самая дешёвая, а то болезни.
>Все остальное, что человек покупает - нужно для его эго. Тачки-гаджеты-понты-книги-тренинги-телки-украшения-бренды и т.п.
Конкретно перечисленное — да, для эго. Но кроме этого и жилья с едой и одеждой есть ещё много чего. Причём это много что может требоваться для заработывания денег на еду с жильём. В общем, не всё так просто.
>Даже из него сделали четкий бизнес!
Есть шарлатаны, делающие это всё ради денег. Но чтение каких-нибудь старых книг бесплатно. Даже если платно, то купить можно на торрентах или в irc-каналах. Но если что-то продаётся, это не обязательно тверожный знак — в современном мире что-то издать или найти за бесплатно помещение для посиделок далеко не всегда возможно. Капитализм, всё-таки.
>И что ему нужно просветляться, расти, улучшать себя, совершенствоваться, очищаться, становиться более духовным.
Я не вижу в этом проблем. Его же не заставляют, а просто предлагают. Это как жаловаться, что в школах детям внушают, что они ничего ещё не знают и что им надо учиться и расти в успеваемости.
>Он готов тратить огромные ресурсы временные и финансовые на то, что делать йогу, ходить к гуру, ездить в Индию, покупать книги, проходить тренинги и т.п.
Это всё далеко не обязательно. "Делать йогу" — тут скорее всего подразумевается хатха-йога, которая аэробика и имеет мало отношения к просветлению. Ходить в гуру необязательно — есть книги, бери и читай. За книги платить необязательно. Тренинги это тоже что-то сомнительное и совсем не необязательное.
>Сами слова подразумевают подсознательно, что ты низкий, недоразвитый и темный.
Хорошие учения не аппелируют к чувствам стыда и вины.
>Гуру играют на том, что люди чувствуют себя говном. И предлагают им пройти тренинг, купить книжку и перестать быть говном.
Не все.
>>692899
>>Для того, чтобы человеку жить, для его физиологии, нужно совсем немного.
Жилье, еда, одежда.
Брочую, какой-то просветлённый школьник писал.
>>Для того, чтобы человеку жить, для его физиологии, нужно совсем немного.
Жилье, еда, одежда.
Брочую, какой-то просветлённый школьник писал.
>>692943
Относительно общих масштабов производства это действительно не так много.
Относительно общих масштабов производства это действительно не так много.
>>692958
Правильно, зачем за мерило брать свои потребности, если можно взять общие масштабы производства.
Правильно, зачем за мерило брать свои потребности, если можно взять общие масштабы производства.
>>692972
Какая лично тебе разница сколько риса и шарикоподшипников производится в мире?
Какая лично тебе разница сколько риса и шарикоподшипников производится в мире?
>>692979
Потому что я живу в этом мире, и последствия действий тоже кушаю.
Потому что я живу в этом мире, и последствия действий тоже кушаю.
>>692999
Да чего тут расшифровывать, думал, это вполне прозрачно. К примеру, я дышу воздухом, в который выбрасывают отходы, взаимодействую с обществом, на культуру которого оказывает влияние способ производства.
Да чего тут расшифровывать, думал, это вполне прозрачно. К примеру, я дышу воздухом, в который выбрасывают отходы, взаимодействую с обществом, на культуру которого оказывает влияние способ производства.
>>693026
> в который выбрасывают отходы, взаимодействую с обществом, на культуру которого оказывает влияние способ производства
А ты как-то можешь на это повлиять?
> в который выбрасывают отходы, взаимодействую с обществом, на культуру которого оказывает влияние способ производства
А ты как-то можешь на это повлиять?
>>693029
Да. Всё делают люди, а я человек тоже. Хотя мои текущие возможности более чем скромные, это ещё не то же самое, если бы я не мог ничего.
Да. Всё делают люди, а я человек тоже. Хотя мои текущие возможности более чем скромные, это ещё не то же самое, если бы я не мог ничего.
>>693041
Нет, но попытаюсь их увеличить. Даже будь я ололо-магом, самому, скорее всего, тщетно пытаться влиять на такие большие системы. Но я не один, к счастью
Нет, но попытаюсь их увеличить. Даже будь я ололо-магом, самому, скорее всего, тщетно пытаться влиять на такие большие системы. Но я не один, к счастью
>>693051
> Но я не один, к счастью
У вас тайный орден? Ты поэтому не можешь прямо сказать с кем и как собрался менять вселенную?
> Но я не один, к счастью
У вас тайный орден? Ты поэтому не можешь прямо сказать с кем и как собрался менять вселенную?
>>692899
> Я не вижу в этом проблем.
Не, я не говорю, что какие-то проблемы и что-то срочно нужно решать.
Так, какие-то наблюдения накидал.
> >Жилье, еда, одежда.
> Это вовсе не немного.
Зачастую эти расходы составляют малую часть от того, что вообще человек тратит. Зарабатывает и тратит, зарабатывает и тратит - чтобы эго подкормить.
> Я не вижу в этом проблем.
Не, я не говорю, что какие-то проблемы и что-то срочно нужно решать.
Так, какие-то наблюдения накидал.
> >Жилье, еда, одежда.
> Это вовсе не немного.
Зачастую эти расходы составляют малую часть от того, что вообще человек тратит. Зарабатывает и тратит, зарабатывает и тратит - чтобы эго подкормить.
>>693055
Тайный орден двачеров-дрочеров? Ууу, серьезная движуха намечается, аноны!
Тайный орден двачеров-дрочеров? Ууу, серьезная движуха намечается, аноны!
>>693057
>Зачастую эти расходы составляют малую часть от того, что вообще человек тратит
Ты, смотрю, из золотого миллиарда.
>Зачастую эти расходы составляют малую часть от того, что вообще человек тратит
Ты, смотрю, из золотого миллиарда.
>>693055
Почему вселенную? Говоришь, будто я подразумеваю какие-то возвышенные, даже фантастические вещи. Но всё вполне обыденно, и это никакая не тайна. Просто я разговаривал с другими людьми, в сети и реальной ирл жизне, и многих тоже не устраивает такой порядок вещей, люди считают, что можно намного лучше сделать, и иногда даже с идеями, как именно.
Почему вселенную? Говоришь, будто я подразумеваю какие-то возвышенные, даже фантастические вещи. Но всё вполне обыденно, и это никакая не тайна. Просто я разговаривал с другими людьми, в сети и реальной ирл жизне, и многих тоже не устраивает такой порядок вещей, люди считают, что можно намного лучше сделать, и иногда даже с идеями, как именно.
>>693057
>Зачастую эти расходы составляют малую часть от того, что вообще человек тратит.
Вообще зачастую да, но даже эта малая часть обычно не такая уж и малая.
Но вообще я не сторонник аскетизма. Отказ и неприятие материальных благ — тоже своего рода привязанность, просто со знаком минус. Тру-состояние — это не отречение, а непривязанность. То есть, если есть — хорошо, нет — тоже хорошо. В Бхагавад-Гите написано, что не надо впадать в крайности, и что аскетизм — тоже крайность. И я с ней согласен.
>Зачастую эти расходы составляют малую часть от того, что вообще человек тратит.
Вообще зачастую да, но даже эта малая часть обычно не такая уж и малая.
Но вообще я не сторонник аскетизма. Отказ и неприятие материальных благ — тоже своего рода привязанность, просто со знаком минус. Тру-состояние — это не отречение, а непривязанность. То есть, если есть — хорошо, нет — тоже хорошо. В Бхагавад-Гите написано, что не надо впадать в крайности, и что аскетизм — тоже крайность. И я с ней согласен.
>>693066
И какой процент от 7+ миллиардов составляют эти многие? И ты опять не ответил, что вы таки собираетесь менять конкретно.
И какой процент от 7+ миллиардов составляют эти многие? И ты опять не ответил, что вы таки собираетесь менять конкретно.
Как быстро покончить с собой с помощью доступных таблеток? мимокот
>>693093
Если бы ты действительно этого хотел, то не спрашивал бы, а уже сделал всё.
Если бы ты действительно этого хотел, то не спрашивал бы, а уже сделал всё.
>>693073
> И какой процент от 7+ миллиардов составляют эти многие?
Известно, какой, но я уверен, что жить в мире без массового расточительства и загрязнений хотели бы реально многие, точно больше половины.
> И ты опять не ответил, что вы таки собираетесь менять конкретно.
А что, спрашивал? Пока что нет никаких "нас", в смысле, конкретной организации, в которой я состоял бы. Если речь зашла о конкретных мерах, важно подчеркнуть деталь, как в рыночной экономике делаются дела. Потому как условиях частной собственности и относительной свободы предпринимательства некоторые издержки расшариваются на всё общество, и постепенно накапливаются, потому что никто конкретно не несёт ответственности. Выходит, вместе со свободой каждый человек имеет и часть ответственности за эти издержки.
Я не считаю себя дохуя МАГОМ, а только надеюсь на способность общества к саморегуляции. Сейчас важно продвинуть в массовую культуру очевидный тезис, что лучше бы человеку ответственно подходить к тому, что он выбирает, в первую очередь, это касается спроса на товары, потому что в этом и заключается реальная поддержка (или не поддержка) больших систем. Вот вопрос, с которого всё началось: ебёт ли меня, чё там производят и потребляют другие люди. На первый взгляд кажется (и в культуре это мнение сейчас общепринято), что в рыночной экономике "правильный" ответ - нет. Но если подумать, выходит наоборот, иначе эта экономика загнётся от накопившихся издержек, за которые никто не собирается отвечать.
Пардоньте за многость букв, но ещё уместно добавить ссылку
https://ru.wikipedia.org/wiki/Корпоративная_социальная_ответственность
> И какой процент от 7+ миллиардов составляют эти многие?
Известно, какой, но я уверен, что жить в мире без массового расточительства и загрязнений хотели бы реально многие, точно больше половины.
> И ты опять не ответил, что вы таки собираетесь менять конкретно.
А что, спрашивал? Пока что нет никаких "нас", в смысле, конкретной организации, в которой я состоял бы. Если речь зашла о конкретных мерах, важно подчеркнуть деталь, как в рыночной экономике делаются дела. Потому как условиях частной собственности и относительной свободы предпринимательства некоторые издержки расшариваются на всё общество, и постепенно накапливаются, потому что никто конкретно не несёт ответственности. Выходит, вместе со свободой каждый человек имеет и часть ответственности за эти издержки.
Я не считаю себя дохуя МАГОМ, а только надеюсь на способность общества к саморегуляции. Сейчас важно продвинуть в массовую культуру очевидный тезис, что лучше бы человеку ответственно подходить к тому, что он выбирает, в первую очередь, это касается спроса на товары, потому что в этом и заключается реальная поддержка (или не поддержка) больших систем. Вот вопрос, с которого всё началось: ебёт ли меня, чё там производят и потребляют другие люди. На первый взгляд кажется (и в культуре это мнение сейчас общепринято), что в рыночной экономике "правильный" ответ - нет. Но если подумать, выходит наоборот, иначе эта экономика загнётся от накопившихся издержек, за которые никто не собирается отвечать.
Пардоньте за многость букв, но ещё уместно добавить ссылку
https://ru.wikipedia.org/wiki/Корпоративная_социальная_ответственность
>>693094
Пардоньте, труслив и боли испытывать не хочу.
Пардоньте, труслив и боли испытывать не хочу.
>>только надеюсь на способность общества к саморегуляции.
Ебать у нас тут фантазёры!
Ебать у нас тут фантазёры!
>>693146
Хуй знает кто мы, я тут был на нескольких кладбищах вокруг моей мухосрани и соседней. Картина ояебу.
Социум сам себя не регулирует, есть жёсткая система управления, на нижних уровнях которую большинство воспринимает как отдельные государства, но хуй ты сбежишь куда без спросу.
Хуй знает кто мы, я тут был на нескольких кладбищах вокруг моей мухосрани и соседней. Картина ояебу.
Социум сам себя не регулирует, есть жёсткая система управления, на нижних уровнях которую большинство воспринимает как отдельные государства, но хуй ты сбежишь куда без спросу.
>>693097
> за которые никто не собирается отвечать
И ты решил взять бремя ответственности на себя. Батенька у вас опухоль Эго 4 стадии, неоперабельная.
>без массового расточительства и загрязнений хотели бы реально многие, точно больше половины
Но самоорганизовываются они почему-то в противоположную систему. Не возникало подозрения, что они пиздят?
> за которые никто не собирается отвечать
И ты решил взять бремя ответственности на себя. Батенька у вас опухоль Эго 4 стадии, неоперабельная.
>без массового расточительства и загрязнений хотели бы реально многие, точно больше половины
Но самоорганизовываются они почему-то в противоположную систему. Не возникало подозрения, что они пиздят?
>>693132
> и боли испытывать не хочу
Когда экзистенция будет действительно невыносима, страх боли уже не будет тебя волновать.
> и боли испытывать не хочу
Когда экзистенция будет действительно невыносима, страх боли уже не будет тебя волновать.
>>693097
Даже если предположить, что ты действительно не вуалируешь банальный страх смерти и немощи, а реально хочешь что-то там менять, (что совершенно абсурдно) то почему ты решил, что что-то нуждается в изменении? С чего ты взял, что куча отходов, дурная экология и кризис перепроизводства это что-то плохое и неправильное?
Кто дал тебе право судить?
Даже если предположить, что ты действительно не вуалируешь банальный страх смерти и немощи, а реально хочешь что-то там менять, (что совершенно абсурдно) то почему ты решил, что что-то нуждается в изменении? С чего ты взял, что куча отходов, дурная экология и кризис перепроизводства это что-то плохое и неправильное?
Кто дал тебе право судить?
>>693175
> Социум сам себя не регулирует,
А массонорептилоиды, простите, не часть социума?
Организм человека сам себя не экскретирует, у него есть прямая кишка, на уровне головы воспринимаемая как срака…
Конспиролог хренов, РЕН-ТВ включил, а думать не включил.
> Социум сам себя не регулирует,
А массонорептилоиды, простите, не часть социума?
Организм человека сам себя не экскретирует, у него есть прямая кишка, на уровне головы воспринимаемая как срака…
Конспиролог хренов, РЕН-ТВ включил, а думать не включил.
>>693191
> И ты решил взять бремя ответственности на себя.
Нет, я столько физически не утащу. Решил только напоминать про обратную сторону свободы.
> Батенька у вас опухоль Эго 4 стадии, неоперабельная.
Ради бога, к просветлению я пока не стремлюсь.
> Но самоорганизовываются они почему-то в противоположную систему. Не возникало подозрения, что они пиздят?
Человек не всегда делает, чтобы приблизить то, чего он реально хочет. Например, сложно завязать с курением. Но люди не пиздят, потому что ПОЧТИ никто не хотел бы для себя и близких вреда. Общественная система (подходы к осуществлению жизнедеятельности) была сформирована и обкатана давно, тогда как обсуждаемые риски появились недавно. Мысленно обычно легко поступить "правильно", но действовать так гораздо сложнее. Даже отдельному человеку может быть сложно быстро перейти к новому поведению, а общество ещё более неповоротливое (что не значит, что оно вовсе не двигается).
>>693209
Никто, на сферу мыслей право, слава богу, не распостраняется. Так же как и тебе, разве кто-то "давал право" утверждать, что эти вещи хороши или "никакие"? Просто происходит обмен инфой, а каждый агент хай сам решает, что для него хорошо или плохо.
> И ты решил взять бремя ответственности на себя.
Нет, я столько физически не утащу. Решил только напоминать про обратную сторону свободы.
> Батенька у вас опухоль Эго 4 стадии, неоперабельная.
Ради бога, к просветлению я пока не стремлюсь.
> Но самоорганизовываются они почему-то в противоположную систему. Не возникало подозрения, что они пиздят?
Человек не всегда делает, чтобы приблизить то, чего он реально хочет. Например, сложно завязать с курением. Но люди не пиздят, потому что ПОЧТИ никто не хотел бы для себя и близких вреда. Общественная система (подходы к осуществлению жизнедеятельности) была сформирована и обкатана давно, тогда как обсуждаемые риски появились недавно. Мысленно обычно легко поступить "правильно", но действовать так гораздо сложнее. Даже отдельному человеку может быть сложно быстро перейти к новому поведению, а общество ещё более неповоротливое (что не значит, что оно вовсе не двигается).
>>693209
Никто, на сферу мыслей право, слава богу, не распостраняется. Так же как и тебе, разве кто-то "давал право" утверждать, что эти вещи хороши или "никакие"? Просто происходит обмен инфой, а каждый агент хай сам решает, что для него хорошо или плохо.
>>693215
Причём здесь масоны и управление социумом или в твоей головёшке постановления правительства РФ это пример самоорганизации рассеянской нации?
Давай не путать мух с котлетами.
Я говорю что если тебя сейчас поместить в тесное помещение с сотней других пидорашек то вы не самоорганизуетесь и за 100 лет, а просто сожрёте продукты и поубиваете друг друга чтобы снова сожрать.
Причём здесь масоны и управление социумом или в твоей головёшке постановления правительства РФ это пример самоорганизации рассеянской нации?
Давай не путать мух с котлетами.
Я говорю что если тебя сейчас поместить в тесное помещение с сотней других пидорашек то вы не самоорганизуетесь и за 100 лет, а просто сожрёте продукты и поубиваете друг друга чтобы снова сожрать.
>>693258
Подразумевалось, что "силовое управление" тоже считается саморегуляцией, потому что и управляльщики не перестают быть частью общества.
Подразумевалось, что "силовое управление" тоже считается саморегуляцией, потому что и управляльщики не перестают быть частью общества.
>>693258
> Я говорю что если тебя сейчас поместить в тесное помещение с сотней других пидорашек то вы не самоорганизуетесь и за 100 лет, а просто сожрёте продукты и поубиваете друг друга чтобы снова сожрать.
Сто лет на ограниченых продуктах не проживешь.
В условии ограниченных ресурсов я и другие "пидорашки", равно как и представители любой другой национальности, вне зависимости от уровня их развития, поступим согласно биологической программе.
Удивительно, но скорее всего действительно так, как ты и описал.
По крайней мере, я попытаюсь сначала съесть всю доступную еду, растягивая ее, но не слишком сильно (чтобы быть готовым к этапу два), а когда еда кончится, примусь за собратьев по клетке. А они примутся за меня.
Отличная будет забава, надо сказать.
> Я говорю что если тебя сейчас поместить в тесное помещение с сотней других пидорашек то вы не самоорганизуетесь и за 100 лет, а просто сожрёте продукты и поубиваете друг друга чтобы снова сожрать.
Сто лет на ограниченых продуктах не проживешь.
В условии ограниченных ресурсов я и другие "пидорашки", равно как и представители любой другой национальности, вне зависимости от уровня их развития, поступим согласно биологической программе.
Удивительно, но скорее всего действительно так, как ты и описал.
По крайней мере, я попытаюсь сначала съесть всю доступную еду, растягивая ее, но не слишком сильно (чтобы быть готовым к этапу два), а когда еда кончится, примусь за собратьев по клетке. А они примутся за меня.
Отличная будет забава, надо сказать.
>>693247
> Так же как и тебе, разве кто-то "давал право" утверждать, что эти вещи хороши или "никакие"?
А где ты увидел слова "хорошие" или "никакие"?
>Просто происходит
Просто происходит, это ты верно подметил.
Просто происходит сокращение амазонских лесов и вымирание редких видов, например.
> Так же как и тебе, разве кто-то "давал право" утверждать, что эти вещи хороши или "никакие"?
А где ты увидел слова "хорошие" или "никакие"?
>Просто происходит
Просто происходит, это ты верно подметил.
Просто происходит сокращение амазонских лесов и вымирание редких видов, например.
>>693264
Ну-ну, и когда последний раз ты отдыхал вместе с министрами, учился с их детьми и жил в своём особняке на лазурном берегу?
Не надо путать касты, нет никакого общества, есть просто профилированные касты людей, которые живут совершенно отдельно и не пересекаются друг с другом.
Добро пожаловать в реальный мир. Так называемый социум состоит из отдельных людей, которые боятся всего - от потери работы до попадалова к полиции, в суд, к бандитам и прочее.
Страхи продуцируют поведение и шаблоны что делать можно и нельзя. Всё остальное труха и вода.
Ну-ну, и когда последний раз ты отдыхал вместе с министрами, учился с их детьми и жил в своём особняке на лазурном берегу?
Не надо путать касты, нет никакого общества, есть просто профилированные касты людей, которые живут совершенно отдельно и не пересекаются друг с другом.
Добро пожаловать в реальный мир. Так называемый социум состоит из отдельных людей, которые боятся всего - от потери работы до попадалова к полиции, в суд, к бандитам и прочее.
Страхи продуцируют поведение и шаблоны что делать можно и нельзя. Всё остальное труха и вода.
>>693296
> Добро пожаловать в реальный мир
Социума нет, значиццо, есть только отдельные касты.
А что такое, прости мне мою безграмотность, твой социум?
Определение можешь дать?
> Добро пожаловать в реальный мир
Социума нет, значиццо, есть только отдельные касты.
А что такое, прости мне мою безграмотность, твой социум?
Определение можешь дать?
>>693286
> А где ты увидел слова "хорошие" или "никакие"?
Явно не было, да. Хорошо, что подразумевалось? Семантика сообщения показывала, что я ошибаюсь. Если вещь не хорошая/плохая/нейтральная (трудно сказать), то какая?
> Просто происходит сокращение амазонских лесов и вымирание редких видов, например.
Может, для вашего брата просветленца это и ПРОСТО, но не для меня. Добро и Зло ЕСТЬ, ололо!
>>693296
Тем не менее, министры часть общества, пусть его структура и несправедлива.
> Страхи продуцируют поведение и шаблоны что делать можно и нельзя. Всё остальное труха и вода.
А в прошлом треде утверждали (вряд ли ты), что похоть. Ну, неявно, говоря, что фрейдизм - тру.
> А где ты увидел слова "хорошие" или "никакие"?
Явно не было, да. Хорошо, что подразумевалось? Семантика сообщения показывала, что я ошибаюсь. Если вещь не хорошая/плохая/нейтральная (трудно сказать), то какая?
> Просто происходит сокращение амазонских лесов и вымирание редких видов, например.
Может, для вашего брата просветленца это и ПРОСТО, но не для меня. Добро и Зло ЕСТЬ, ололо!
>>693296
Тем не менее, министры часть общества, пусть его структура и несправедлива.
> Страхи продуцируют поведение и шаблоны что делать можно и нельзя. Всё остальное труха и вода.
А в прошлом треде утверждали (вряд ли ты), что похоть. Ну, неявно, говоря, что фрейдизм - тру.
>>693328
> Если вещь не хорошая/плохая/нейтральная (трудно сказать), то какая?
Вот тут мы и уперлись в первую изгородь.
Если я скажу что вещь никакая, то ты меня не поймешь.
Потому что для тебя вещи бывают хорошие/плохие/нейтральные.
Думаю, что к твоему словарю ближе всего ненастоящая/выдуманная.
Что-то вроде того.
> ПРОСТО
Тут такая-же песня. Амазонские леса, сериал Звездный Путь, президент Путин…
> Если вещь не хорошая/плохая/нейтральная (трудно сказать), то какая?
Вот тут мы и уперлись в первую изгородь.
Если я скажу что вещь никакая, то ты меня не поймешь.
Потому что для тебя вещи бывают хорошие/плохие/нейтральные.
Думаю, что к твоему словарю ближе всего ненастоящая/выдуманная.
Что-то вроде того.
> ПРОСТО
Тут такая-же песня. Амазонские леса, сериал Звездный Путь, президент Путин…
>>693336
> Контролируемые Агломерации кислорододышащих тварей.
Ага.
Все ясно. Министры не дышат кислородом.
Все понятно. Чем ты богаче, тем меньше ты дышишь.
Связь прямая? Разбогатею ли я, залепив свои дыхальца клейкой лентой?
> Контролируемые Агломерации кислорододышащих тварей.
Ага.
Все ясно. Министры не дышат кислородом.
Все понятно. Чем ты богаче, тем меньше ты дышишь.
Связь прямая? Разбогатею ли я, залепив свои дыхальца клейкой лентой?
>>693060
> Ты, смотрю, из золотого миллиарда.
Я как раз деньги на жилье, еду, одежду.
Примерно 90% составляют именно эти расходы.
Но вот помню когда жил в городе и предпринимательством занимался, деньги водились - тогда жилье/еда/одежда составляли около 20-30% от моих трат, о остальное - всякая шелуха, которая тогда казалось очень важной, крутой и офигенной.
> Ты, смотрю, из золотого миллиарда.
Я как раз деньги на жилье, еду, одежду.
Примерно 90% составляют именно эти расходы.
Но вот помню когда жил в городе и предпринимательством занимался, деньги водились - тогда жилье/еда/одежда составляли около 20-30% от моих трат, о остальное - всякая шелуха, которая тогда казалось очень важной, крутой и офигенной.
>>693071
> Но вообще я не сторонник аскетизма.
А кто вообще говорил про аскетизм? Если у человека есть жилье, одежда и еда, плюс он общается ирл или в интернетах - это уже нихуя не аскет.
> Но вообще я не сторонник аскетизма.
А кто вообще говорил про аскетизм? Если у человека есть жилье, одежда и еда, плюс он общается ирл или в интернетах - это уже нихуя не аскет.
>>694953
Интернет уже выходит за рамки "жилья, одежды и еды". Тем более, что он предполагает пеку/смарт.
>А кто вообще говорил про аскетизм?
Если у человека всё что есть это крыша над головой, какая-то еда и одежда — ящитаю это уже аскетизм. Меньше это только бомжевать и/или голодать.
Интернет уже выходит за рамки "жилья, одежды и еды". Тем более, что он предполагает пеку/смарт.
>А кто вообще говорил про аскетизм?
Если у человека всё что есть это крыша над головой, какая-то еда и одежда — ящитаю это уже аскетизм. Меньше это только бомжевать и/или голодать.
>>694974
> Если у человека всё что есть это крыша над головой, какая-то еда и одежда — ящитаю это уже аскетизм.
Лол, я так жил какое-то время. Получается, я аскет? Вот это сюрприз :))
Да не, на самом деле - заебись живется.
А если с компьютером - так вообще порядочек. Вот у меня через пару дней моцик заберут (полгода катался на чужих скутерах), и буду опять "аскетом".
Еще нужно понимать - какими бы вещами ты не пользовался, это все равно не ты. А у тебя все равно ничего нет, никогда не было и не будет.
> Если у человека всё что есть это крыша над головой, какая-то еда и одежда — ящитаю это уже аскетизм.
Лол, я так жил какое-то время. Получается, я аскет? Вот это сюрприз :))
Да не, на самом деле - заебись живется.
А если с компьютером - так вообще порядочек. Вот у меня через пару дней моцик заберут (полгода катался на чужих скутерах), и буду опять "аскетом".
Еще нужно понимать - какими бы вещами ты не пользовался, это все равно не ты. А у тебя все равно ничего нет, никогда не было и не будет.
>>695027
Без компьютера жил? Без смарта, без бытовой техники, без интернета, без мебели? Без бытовой химии вроде мыла и порошков? Жопу лопухами подтирал?
Только жильё как помещение, только еда, только одежда — это аскетизм.
Без компьютера жил? Без смарта, без бытовой техники, без интернета, без мебели? Без бытовой химии вроде мыла и порошков? Жопу лопухами подтирал?
Только жильё как помещение, только еда, только одежда — это аскетизм.
>>695032
> Без компьютера жил?
Ну да. Бывало, ломался, бывало просто выключенный лежал.
> Без смарта
У меня его отродясь не было. Телефон старенький лежит уже года три выключенный.
> без бытовой техники
Из бытовой техники есть устройство для нагревания воды.
>, без интернета
Без.
> без мебели?
Кровать, вешалка для одежды, шкаф, столик.
> Без бытовой химии вроде мыла и порошков?
Без.
> Жопу лопухами подтирал?
Водой мыл.
На самом деле, заебись. Думаю, аскетизм - он в голове. Я не ощущал тогда, что как-то сильно в чем-то ограничен. Можно же гулять пойти, людей встретить, тусануться, с телками замутить, если есть желание. Какой уж тут аскетизм, анон ;))
> Без компьютера жил?
Ну да. Бывало, ломался, бывало просто выключенный лежал.
> Без смарта
У меня его отродясь не было. Телефон старенький лежит уже года три выключенный.
> без бытовой техники
Из бытовой техники есть устройство для нагревания воды.
>, без интернета
Без.
> без мебели?
Кровать, вешалка для одежды, шкаф, столик.
> Без бытовой химии вроде мыла и порошков?
Без.
> Жопу лопухами подтирал?
Водой мыл.
На самом деле, заебись. Думаю, аскетизм - он в голове. Я не ощущал тогда, что как-то сильно в чем-то ограничен. Можно же гулять пойти, людей встретить, тусануться, с телками замутить, если есть желание. Какой уж тут аскетизм, анон ;))
>>695036
Хуета какая-то - как ты постельное бельё и одежду стирал, поди вонючий ходил и мятый как бомж, гладить же надо. Аскеты такие же ебанько как и веганы и прочие просветлённые.
Должен быть гараж, блять, пузырь и баба дома, а иначе не мужик.
Хуета какая-то - как ты постельное бельё и одежду стирал, поди вонючий ходил и мятый как бомж, гладить же надо. Аскеты такие же ебанько как и веганы и прочие просветлённые.
Должен быть гараж, блять, пузырь и баба дома, а иначе не мужик.
>>695061
>такие же ебанько как и веганы
Вообще ящитаю, что аскеты как и веганы забывают, что просветление и вообще духовный рост — это сугубо внутренняя работа. Внешние (физические, материальные) проявления это так, на третьем плане. Но для них оно на первом.
>такие же ебанько как и веганы
Вообще ящитаю, что аскеты как и веганы забывают, что просветление и вообще духовный рост — это сугубо внутренняя работа. Внешние (физические, материальные) проявления это так, на третьем плане. Но для них оно на первом.
Христианский аскетизм стал усилием по приобретению неизвестных языческому миру добродетелей, выраженных в заповедях любви к Богу и ближнему. Христианский аскетизм стал означать особое волевое действие. Это волевое действие человека, поддерживаемое действием Бога, который желает внутреннего преображения и изменения человека, помогает ему Своей благодатью на пути исполнения заповедей. Именно в синергизме (сотрудничестве, согласовании) двух воль, Божественной и человеческой, заключается основополагающий принцип христианского аскетизма.
По учению святых отцов, аскетические усилия (подвиги) сами по себе ещё не ведут к совершенству. Выделяя телесные и душевные подвиги (телесное и душевное или умное делание), святые отцы утверждают их необходимость для подтверждения ревности и желания человека в деле спасения, но в то же время указывают, что все аскетические усилия не имеют самоценности. Спасти, преобразить, исцелить и обновить человеческое естество может только Божественная благодать. Только через Её осеняющие действие человеческие подвиги приобретают смысл.
Святитель Феофан Затворник подчеркивает, что все человеческие подвиги — пост, труд, бдение, уединение, удаление от мира, хранение чувств, чтение Священного Писания и другие останутся лишь упражнениями, если через них не пройдет Божественная благодать. «Вступая в подвиг, не на нём останавливай своё внимание и сердце, — говорит святитель, — но минуй его как нечто стороннее, — разверзай себя для благодати, как готовый сосуд, полным Богу преданием». Присутствие благодати в человеческой душе знаменует себя соуслождением всему духовному, любовью к Богу и ближнему, оби
По учению святых отцов, аскетические усилия (подвиги) сами по себе ещё не ведут к совершенству. Выделяя телесные и душевные подвиги (телесное и душевное или умное делание), святые отцы утверждают их необходимость для подтверждения ревности и желания человека в деле спасения, но в то же время указывают, что все аскетические усилия не имеют самоценности. Спасти, преобразить, исцелить и обновить человеческое естество может только Божественная благодать. Только через Её осеняющие действие человеческие подвиги приобретают смысл.
Святитель Феофан Затворник подчеркивает, что все человеческие подвиги — пост, труд, бдение, уединение, удаление от мира, хранение чувств, чтение Священного Писания и другие останутся лишь упражнениями, если через них не пройдет Божественная благодать. «Вступая в подвиг, не на нём останавливай своё внимание и сердце, — говорит святитель, — но минуй его как нечто стороннее, — разверзай себя для благодати, как готовый сосуд, полным Богу преданием». Присутствие благодати в человеческой душе знаменует себя соуслождением всему духовному, любовью к Богу и ближнему, оби
>>695123
Но ведь она и мятая страм твой прикрывает. Ты часом не гомик?
Но ведь она и мятая страм твой прикрывает. Ты часом не гомик?
>>695139
Да это же ты пидорашка/10. Погладить, шоб усе как у людёв, шоб баб Зина из соседнего подъезда не подумала чего.
Ограниченный, болезненно зависимый от общественного мнения невежа. Фу таким быть!
Да это же ты пидорашка/10. Погладить, шоб усе как у людёв, шоб баб Зина из соседнего подъезда не подумала чего.
Ограниченный, болезненно зависимый от общественного мнения невежа. Фу таким быть!
>>695045
Ну так ебтыть! Я же поэтому и говорю, что просто жить без излишеств и быть аскетом - это огромная разница.
Ну так ебтыть! Я же поэтому и говорю, что просто жить без излишеств и быть аскетом - это огромная разница.
>>695147
При чём здесь общественное мнение, малолетний опездол?
Одежду гладят по крою, чтобы она не выглядела как из жопы и для дополнительной дезинфекции паром. На тебе заразы поди немеряно.
При чём здесь общественное мнение, малолетний опездол?
Одежду гладят по крою, чтобы она не выглядела как из жопы и для дополнительной дезинфекции паром. На тебе заразы поди немеряно.
>>695160
> для дополнительной дезинфекции паром
Ты ее стирать не пробовал? И себя заодно помыть. Или мытье и стирка не для такого аскета, как ты?
> для дополнительной дезинфекции паром
Ты ее стирать не пробовал? И себя заодно помыть. Или мытье и стирка не для такого аскета, как ты?
>>695160
Лол, пацаны, вы бы видели, в какой одежде я тут хожу - вопросы про глажку бы сами собой отпали. Шорты, футболка или майка-алкоголичка. Какая блеать глажка, попячтса!
Лол, пацаны, вы бы видели, в какой одежде я тут хожу - вопросы про глажку бы сами собой отпали. Шорты, футболка или майка-алкоголичка. Какая блеать глажка, попячтса!
>>695166
> Не хочу быть ебанько, не хочу, нехочууу!
Ну здрасьте, приехали. А кем хочешь быть? Нормальным?
> Не хочу быть ебанько, не хочу, нехочууу!
Ну здрасьте, приехали. А кем хочешь быть? Нормальным?
>>695176
> По крою естественно, что бы это не значило.
СУКА СОДОМИТИЩЕ ЧТО ЖЕ ТЫ ТВОРИШЬ-ТО
Проиграл в голосину на весь Таиланд.
> По крою естественно, что бы это не значило.
СУКА СОДОМИТИЩЕ ЧТО ЖЕ ТЫ ТВОРИШЬ-ТО
Проиграл в голосину на весь Таиланд.
>>695173
> А кем хочешь быть?
Вот этот вопрос я уже несколько лет себе задаю, и полное фиаско терплю, пытаясь ответить.
НЕ ЗНАЮ
И чем дальше, тем хуже, анон. Я вообще уже не понимаю, кто я и что делаю. И как дальше жить. И на что дальше жить. И как с людьми взаимодействовать. И чем заниматься.
Полнейший пиздос и потеря ориентиров.
Сегодня вот особенно остро накрыло, я задумался - и аж отрубился на несколько часов.
> А кем хочешь быть?
Вот этот вопрос я уже несколько лет себе задаю, и полное фиаско терплю, пытаясь ответить.
НЕ ЗНАЮ
И чем дальше, тем хуже, анон. Я вообще уже не понимаю, кто я и что делаю. И как дальше жить. И на что дальше жить. И как с людьми взаимодействовать. И чем заниматься.
Полнейший пиздос и потеря ориентиров.
Сегодня вот особенно остро накрыло, я задумался - и аж отрубился на несколько часов.
>>695201
Людей надо ебать - это лучшее взаимодействие, выверенное веками.
Людей надо ебать - это лучшее взаимодействие, выверенное веками.
>>695201
Ты знаешь ответ. Просто он тебя пугает.
Ты знаешь ответ. Просто он тебя пугает.
>>695218
>ебать
Наебывать, Ав`аам, наебывать. Опять ты все перепутал, не зря мы тебя из ЗОГа исключили.
>ебать
Наебывать, Ав`аам, наебывать. Опять ты все перепутал, не зря мы тебя из ЗОГа исключили.
>>695218
> Людей надо ебать
Я разучился, анон! Уже почти год никого не ебал.
Потому что я начинаю с человеком разговаривать - а она как будто зомби. Ну не могу я зомби ебать, блин, мне как-то не по себе, зловещая долина.
> Людей надо ебать
Я разучился, анон! Уже почти год никого не ебал.
Потому что я начинаю с человеком разговаривать - а она как будто зомби. Ну не могу я зомби ебать, блин, мне как-то не по себе, зловещая долина.
>>695230
Пугает до усрачки, анон.
Настолько пугает, что у меня тело не слушается, слабость, бессилие, сонливость. Страх сковывает и парализует.
А деваться-то уже некуда, отступать некуда. От этого еще больше страшно.
Пугает до усрачки, анон.
Настолько пугает, что у меня тело не слушается, слабость, бессилие, сонливость. Страх сковывает и парализует.
А деваться-то уже некуда, отступать некуда. От этого еще больше страшно.
>>695428
Ну найди ОСОЗНАННУЮ тян которая ШАРИТ в просветлении, лол
Ну найди ОСОЗНАННУЮ тян которая ШАРИТ в просветлении, лол
Открой глаза и смотри. Ты тоже много увидишь, возможно даже сможешь замечать детали окружающего пространства более качественно. Это тоже ничего не значит.
Возможно ты даже кроме зрения заметишь, что у тебя есть слух, обояние и другие ощущения. И это ерунда.
Ты заметишь свои мысли, которые ты думал что остановил, но они очень тихие. И это ерунда.
Ты сможешь видеть природу поступков других людей, просто посмотрев на них. И угадай что? Это тоже не имеет никакой важности.
Ты сможешь более качественно воспринимать свои воспоминания и знания, которые ты получил на протяжении всей своей жизни. Сможешь уже видеть свою природу поступков. И это не важно.
Ты сможешь поступать осознанно, творчески. И это незначительно.
Ты перестанешь потакать своим желаниям, так как в этом нет нужды. Только потребностям. И это не столь важно.
Ты начнёшь любить мир в котором живешь и еще более изменишься в своих поступках. Сам по себе без намеревений.
Если ты раньше употреблял вещества, сможешь копировать эти состояния, если это тебя беспокоило раньше. Но потом ты поймёшь, что и тут нет никакой важности.
С каждым дыханием ты будешь чувствовать мир более глубоко и осознанно. И всё бы ничего. Но ты живёшь в социуме. В мире ума. Тебе нужно пользоваться логикой, тебе нужно быть изворотливым и хитрым засранцем чтобы жить. Нужно иметь кров чтобы не замёрзнуть зимой, кушать и пить чтобы не умереть с голоду. Нужна одежда чтобы опять же не замёрзнуть. Нужно общение с людьми чтобы всё это получить. И тут твоя концепция медитации будет постоянно погружать тебя то в мир разума, то в мир не разума. На этих качелях некоторые могут остановится. В какой-то момент ты можешь получить огромную силу, мнимую силу с помощью которой ты сможешь легко манипулировать людьми. Так как к тому моменту ты уже вымедитировал всю свою мораль и тормоза. Твоё сострадание может искривиться в прикормку для лохов, которыми ты будешь вертеть в своих хитрых мысленных экспериментах. Послушай Ошо, прочитай все его книги и выступления и посмотри как он заговорил в конце своей жизни. Он был поистине хорошим учителем, но под конец если у тебя есть минимальное виденье ты увидишь как он слегка опьянел от силы.
Возможно ты даже кроме зрения заметишь, что у тебя есть слух, обояние и другие ощущения. И это ерунда.
Ты заметишь свои мысли, которые ты думал что остановил, но они очень тихие. И это ерунда.
Ты сможешь видеть природу поступков других людей, просто посмотрев на них. И угадай что? Это тоже не имеет никакой важности.
Ты сможешь более качественно воспринимать свои воспоминания и знания, которые ты получил на протяжении всей своей жизни. Сможешь уже видеть свою природу поступков. И это не важно.
Ты сможешь поступать осознанно, творчески. И это незначительно.
Ты перестанешь потакать своим желаниям, так как в этом нет нужды. Только потребностям. И это не столь важно.
Ты начнёшь любить мир в котором живешь и еще более изменишься в своих поступках. Сам по себе без намеревений.
Если ты раньше употреблял вещества, сможешь копировать эти состояния, если это тебя беспокоило раньше. Но потом ты поймёшь, что и тут нет никакой важности.
С каждым дыханием ты будешь чувствовать мир более глубоко и осознанно. И всё бы ничего. Но ты живёшь в социуме. В мире ума. Тебе нужно пользоваться логикой, тебе нужно быть изворотливым и хитрым засранцем чтобы жить. Нужно иметь кров чтобы не замёрзнуть зимой, кушать и пить чтобы не умереть с голоду. Нужна одежда чтобы опять же не замёрзнуть. Нужно общение с людьми чтобы всё это получить. И тут твоя концепция медитации будет постоянно погружать тебя то в мир разума, то в мир не разума. На этих качелях некоторые могут остановится. В какой-то момент ты можешь получить огромную силу, мнимую силу с помощью которой ты сможешь легко манипулировать людьми. Так как к тому моменту ты уже вымедитировал всю свою мораль и тормоза. Твоё сострадание может искривиться в прикормку для лохов, которыми ты будешь вертеть в своих хитрых мысленных экспериментах. Послушай Ошо, прочитай все его книги и выступления и посмотри как он заговорил в конце своей жизни. Он был поистине хорошим учителем, но под конец если у тебя есть минимальное виденье ты увидишь как он слегка опьянел от силы.
>>695457
Чот не попадались такие. Фиг знает. Всяких фанатичных одержимых духовных дев - полным полно. Йогинь, сыроедов, веганок - тоже полно.
А вот тех, кто любит смотреть в пустоту - таких не встречал пока.
И как тут ебать в таких условиях? Я в отчаянии.
Чот не попадались такие. Фиг знает. Всяких фанатичных одержимых духовных дев - полным полно. Йогинь, сыроедов, веганок - тоже полно.
А вот тех, кто любит смотреть в пустоту - таких не встречал пока.
И как тут ебать в таких условиях? Я в отчаянии.
>>695428
Деды-Антоны придумали пакет на голову, что тебе ещё нужно, ставишь раком и не видишь её морду.
Не нравится однообразное мычание тни запиши голос понравившейся актрисы, диалоги какие и включай параллельно. Скажи что заводишься с этой хуйни.
Деды-Антоны придумали пакет на голову, что тебе ещё нужно, ставишь раком и не видишь её морду.
Не нравится однообразное мычание тни запиши голос понравившейся актрисы, диалоги какие и включай параллельно. Скажи что заводишься с этой хуйни.
>>695468
> ставишь раком и не видишь её морду.
Так не в этом же дело, анон! Мордашки-то как раз очень симпатичные попадаются!
Просто так я уже наебался, достаточно. Думал вот на старости лет поебстись душевно, чтобы вот с взамипониманием и все такое. Но что-то пока не получается, облом жестокий.
> ставишь раком и не видишь её морду.
Так не в этом же дело, анон! Мордашки-то как раз очень симпатичные попадаются!
Просто так я уже наебался, достаточно. Думал вот на старости лет поебстись душевно, чтобы вот с взамипониманием и все такое. Но что-то пока не получается, облом жестокий.
>>695477
> Возьми йогиню-буддистку
Анон, у меня тут таких вокруг десятки, сотни ходят.
Но они же ебанутые на всю голову. Они НЕ ХОТЯТ пустоту. Они хотят мантры, баджаны, киртаны, янтры, йогу, асаны, пранаяму, гуру, аюрведу, веды, занятия, медитации, посвящения, ритуалы, уровни, белую одежду, любовь и свет, веганство и прочее ебаное говно.
Ты попробуй у них это забрать - и увидишь настоящий звериный оскал и ненависть. Любовь и свет как ветром сдует, базарю.
> Возьми йогиню-буддистку
Анон, у меня тут таких вокруг десятки, сотни ходят.
Но они же ебанутые на всю голову. Они НЕ ХОТЯТ пустоту. Они хотят мантры, баджаны, киртаны, янтры, йогу, асаны, пранаяму, гуру, аюрведу, веды, занятия, медитации, посвящения, ритуалы, уровни, белую одежду, любовь и свет, веганство и прочее ебаное говно.
Ты попробуй у них это забрать - и увидишь настоящий звериный оскал и ненависть. Любовь и свет как ветром сдует, базарю.
>>695490
Зачем тебе тян? Лишняя привязанность, которая будет тебе мешать сделать финальный шаг в "пустоту".
Зачем тебе тян? Лишняя привязанность, которая будет тебе мешать сделать финальный шаг в "пустоту".
>>695500
Не, анон. Тян и привязанность - это не одно и то же. У меня вот есть ноутбук, и я каждый день им пользуюсь, но это не значит, что я привязан.
Если с ним что-то случится - ну и хрен с ним.
Я же не собираюсь жениться до гроба и личинок плодить.
Но хотелось напоследочек дембельский аккорд забахать.
Не, анон. Тян и привязанность - это не одно и то же. У меня вот есть ноутбук, и я каждый день им пользуюсь, но это не значит, что я привязан.
Если с ним что-то случится - ну и хрен с ним.
Я же не собираюсь жениться до гроба и личинок плодить.
Но хотелось напоследочек дембельский аккорд забахать.
>>695508
Не, анон, ты не подумай, может я это в клоунской форме подаю, но ведь так и есть же.
Была вон одна телка, лет 5 назад. Вся такая духовная сыроедка. Красивая, умная, толковая, при деньгах.
Даже пожили с ней вместе пару недель. Но это был адкий ад. Она постоянно цитировала какие-то книги и впаривала, что нужно вот это читать, вот этих учителей слушать. Типа там веды, Лиз Бурбо, Ошо, какие-то еще фамилии. Вот так нужно одеваться, вот так себя вести.
Я ей говорю, да хуй бы с ними, с ведами, ты скажи мне своими словами, в чем там суть, почему тебя это так зацепило, какую суть ты там увидела, почему и как это мне может быть актуально?
Но она была непробиваема.
Короче, я не выдержал такой треш.
Не, анон, ты не подумай, может я это в клоунской форме подаю, но ведь так и есть же.
Была вон одна телка, лет 5 назад. Вся такая духовная сыроедка. Красивая, умная, толковая, при деньгах.
Даже пожили с ней вместе пару недель. Но это был адкий ад. Она постоянно цитировала какие-то книги и впаривала, что нужно вот это читать, вот этих учителей слушать. Типа там веды, Лиз Бурбо, Ошо, какие-то еще фамилии. Вот так нужно одеваться, вот так себя вести.
Я ей говорю, да хуй бы с ними, с ведами, ты скажи мне своими словами, в чем там суть, почему тебя это так зацепило, какую суть ты там увидела, почему и как это мне может быть актуально?
Но она была непробиваема.
Короче, я не выдержал такой треш.
>>695521
Да я не думаю. На самом деле ей надо было не книги читать, а на жопе ровно сидеть и не делать нихуя, потому что это и есть истинный Путь.
Да я не думаю. На самом деле ей надо было не книги читать, а на жопе ровно сидеть и не делать нихуя, потому что это и есть истинный Путь.
>>695521
>духовная сыроедка
/0
>Ошо
Падший учитель, кстати. К концу жизни скатился в терроризм: https://en.wikipedia.org/wiki/1984_Rajneeshee_bioterror_attack
>духовная сыроедка
/0
>Ошо
Падший учитель, кстати. К концу жизни скатился в терроризм: https://en.wikipedia.org/wiki/1984_Rajneeshee_bioterror_attack
>>695629
> а на жопе ровно сидеть и не делать нихуя, потому что это и есть истинный Путь
Вот. Где взять тянок, которые это понимают?
> а на жопе ровно сидеть и не делать нихуя, потому что это и есть истинный Путь
Вот. Где взять тянок, которые это понимают?
>>695670
Если им нравится сидеть ровно на жопе и ничего не делать, осознавая Истинный Путь, зачем им ты?
Если им нравится сидеть ровно на жопе и ничего не делать, осознавая Истинный Путь, зачем им ты?
>>695653
> Падший учитель, кстати
Лол. Для меня-то все учителя - падшие. А особенно падшие - это те, кто верит, будто учителя их чему-то научат.
Хули там вообще учить-то? Пидорство какое-то. Как будто их ебучие учения могут хоть на миллиметр меня как-то приблизить к тому, что мне интересно.
> Падший учитель, кстати
Лол. Для меня-то все учителя - падшие. А особенно падшие - это те, кто верит, будто учителя их чему-то научат.
Хули там вообще учить-то? Пидорство какое-то. Как будто их ебучие учения могут хоть на миллиметр меня как-то приблизить к тому, что мне интересно.
>>695680
Обучение — это двусторонний процесс. Если ты не хочешь быть обученным, то и не будешь, как бы там ни старался учитель. Но не все не хотят.
Обучение — это двусторонний процесс. Если ты не хочешь быть обученным, то и не будешь, как бы там ни старался учитель. Но не все не хотят.
>>695687
Какие-то люди умеют какие-то интересные навыки - типа, иностранные языки, спорт, психология, боевуха и т.п. У них можно поучиться навыкам, да, это прикольно.
Но "учиться просветлению" - это сто процентов наебалово.
Ну вот встретишь ты Будду, к примеру. Чему он тебя может научить? И так уже давно все в книжках написано.
Вопрос не в том, что мало знаний и учителей. А в том, что это все нахуй никому не сдалось.
Какие-то люди умеют какие-то интересные навыки - типа, иностранные языки, спорт, психология, боевуха и т.п. У них можно поучиться навыкам, да, это прикольно.
Но "учиться просветлению" - это сто процентов наебалово.
Ну вот встретишь ты Будду, к примеру. Чему он тебя может научить? И так уже давно все в книжках написано.
Вопрос не в том, что мало знаний и учителей. А в том, что это все нахуй никому не сдалось.
>>695707
Я думаю, что у всерьёз ровно сидящих на жопе тян далеко не обязательно будет достаточное желание с жопы вставать ради куна.
>>695711
>"учиться просветлению"
Это необязательно непосредственно просвтеление. Это может быть учения о безусловной любви (агапэ), о какой-нибудь эзотерике или просто в целом о том, как по мнению учителя, устроена вселенная, без обозначения конкретной цели учения в виде просвтеления.
>Ну вот встретишь ты Будду, к примеру. Чему он тебя может научить? И так уже давно все в книжках написано.
Это верно, истину уже много раз разжевали разные просветлённые в разные эпохи и в разных частях света. Но многие ли хотят читать старые учения? И хуже ли чем-то учения только лишь потому, что они вовсе не новые?
>А в том, что это все нахуй никому не сдалось.
Таки сдалось. Очень немногим, но сдалось.
Я думаю, что у всерьёз ровно сидящих на жопе тян далеко не обязательно будет достаточное желание с жопы вставать ради куна.
>>695711
>"учиться просветлению"
Это необязательно непосредственно просвтеление. Это может быть учения о безусловной любви (агапэ), о какой-нибудь эзотерике или просто в целом о том, как по мнению учителя, устроена вселенная, без обозначения конкретной цели учения в виде просвтеления.
>Ну вот встретишь ты Будду, к примеру. Чему он тебя может научить? И так уже давно все в книжках написано.
Это верно, истину уже много раз разжевали разные просветлённые в разные эпохи и в разных частях света. Но многие ли хотят читать старые учения? И хуже ли чем-то учения только лишь потому, что они вовсе не новые?
>А в том, что это все нахуй никому не сдалось.
Таки сдалось. Очень немногим, но сдалось.
Так что же это такое?
Это нельзя объяснить — на это можно лишь указать.
Это нельзя найти — на это можно лишь натолкнуться.
Это нельзя увидеть — и поэтому это ввергает в оцепенение… от осознания себя Этим.
…знать ответ на вопрос, и быть этим ответом — большая разница.
Это не истина — это осознание её вторичности.
Это не пустота — это осознание её невозможности.
Это Великая Скорбь и Печаль — от осознания потери того, что ты искал.
Это БЕЗУМИЕ — от осознания потери того, Кто искал.
Это ДИКИЙ УЖАС — от осознания того, что вся твоя жизнь внезапно скатилась в бэд-трип, навсегда.
Это отчаяние — от осознания того, что теперь даже самоубийство это не выход. Ты искал вечной жизни, искал вечное сияние чистого разума, но нашёл вечный ад — осознав, что можно выйти за пределы любых вопросов, любой интерпретации, любых понятий — но нельзя выйти за пределы того, чем ты стал, внезапно осознав себя в безумной клетке вне времени и пространства, границы которой определяются лишь логической непротиворечивостью себя самого. Из поэтому из неё нет выхода — можно попытаться разрушить своё тело, но невозможно уничтожить себя, и ты понимаешь это так сильно, как никогда раньше.
…
Это смирение — от осознания неизбежности того, что придётся жить с этим, так или иначе.
Это нельзя объяснить — на это можно лишь указать.
Это нельзя найти — на это можно лишь натолкнуться.
Это нельзя увидеть — и поэтому это ввергает в оцепенение… от осознания себя Этим.
…знать ответ на вопрос, и быть этим ответом — большая разница.
Это не истина — это осознание её вторичности.
Это не пустота — это осознание её невозможности.
Это Великая Скорбь и Печаль — от осознания потери того, что ты искал.
Это БЕЗУМИЕ — от осознания потери того, Кто искал.
Это ДИКИЙ УЖАС — от осознания того, что вся твоя жизнь внезапно скатилась в бэд-трип, навсегда.
Это отчаяние — от осознания того, что теперь даже самоубийство это не выход. Ты искал вечной жизни, искал вечное сияние чистого разума, но нашёл вечный ад — осознав, что можно выйти за пределы любых вопросов, любой интерпретации, любых понятий — но нельзя выйти за пределы того, чем ты стал, внезапно осознав себя в безумной клетке вне времени и пространства, границы которой определяются лишь логической непротиворечивостью себя самого. Из поэтому из неё нет выхода — можно попытаться разрушить своё тело, но невозможно уничтожить себя, и ты понимаешь это так сильно, как никогда раньше.
…
Это смирение — от осознания неизбежности того, что придётся жить с этим, так или иначе.
>>695653
>Падший учитель, кстати.
С одной стороны, хочется поставить на это словосочетание автоскрытие.
С другой, хочется взять, и вытрясти из тебя твои вонючковые идеалишки, дабы увеличить в твоей черепной коробочке концентрацию пустоты.
Не, ну серьезно, какой нахрен падший?
Падший относительно кого и чего?
Как можно сохранять в себе требуху моральных взглядов столь длительно?
Высокоуровневая аксиоматика, неявно подразумевающая некий смысл у действий это ошибочная модель, не подтверждаемая на практике, а значит, должна быть деконструирована в первую очередь.
>>695521
А это обратная сторона духовного распада.
Напоминает мои попытки заработать денег на красивую жисть в домике в деревне.
В процессе зарабатывания приходит понимание, что все суета сует, а я могу попасть под трамвай и банально не дожить, и я возвращаюсь к сидению на жопе.
Фокус в том, что заводить бизнесы, навыки, заниматся своим телом, искать себе друзей и спутников жизни нужно было до того, как ты решил спустить все дерьмо своей головы в унитаз.
Потому что такое ебанутое поведение, с жертвами и превозмоганиями, может обеспечить только жесткий невроз. А его у тебя и меня уже нет, судя по всему.
Вот и приплыли, хули.
Один мой знакомый часто употреблял фразу "Взлетаем тем, что есть".
Лишь недавно я осознал всю точность этой формулировки.
Я не смогу приобрести ничего кардинально нового, я буду лишь терять свои слои, чтобы в конце увидеть, что ничего кроме меня нет.
А это обратная сторона духовного распада.
Напоминает мои попытки заработать денег на красивую жисть в домике в деревне.
В процессе зарабатывания приходит понимание, что все суета сует, а я могу попасть под трамвай и банально не дожить, и я возвращаюсь к сидению на жопе.
Фокус в том, что заводить бизнесы, навыки, заниматся своим телом, искать себе друзей и спутников жизни нужно было до того, как ты решил спустить все дерьмо своей головы в унитаз.
Потому что такое ебанутое поведение, с жертвами и превозмоганиями, может обеспечить только жесткий невроз. А его у тебя и меня уже нет, судя по всему.
Вот и приплыли, хули.
Один мой знакомый часто употреблял фразу "Взлетаем тем, что есть".
Лишь недавно я осознал всю точность этой формулировки.
Я не смогу приобрести ничего кардинально нового, я буду лишь терять свои слои, чтобы в конце увидеть, что ничего кроме меня нет.
>>696485
> Фокус в том, что заводить бизнесы, навыки, заниматся своим телом, искать себе друзей и спутников жизни нужно было до того, как ты решил спустить все дерьмо своей головы в унитаз.
Собственно, так и делал. Все было супер, всем доволен, наелся, наигрался. Поэтому нет сожалений по поводу всяких айфонов, машин и понтов.
Но я как-то совершенно не ожидал, что вместе с дерьмом из головы в унитаз отправится простейшее умение мутить с бабами. Вот же блин жопа!
> Фокус в том, что заводить бизнесы, навыки, заниматся своим телом, искать себе друзей и спутников жизни нужно было до того, как ты решил спустить все дерьмо своей головы в унитаз.
Собственно, так и делал. Все было супер, всем доволен, наелся, наигрался. Поэтому нет сожалений по поводу всяких айфонов, машин и понтов.
Но я как-то совершенно не ожидал, что вместе с дерьмом из головы в унитаз отправится простейшее умение мутить с бабами. Вот же блин жопа!
>>696482
> С другой, хочется взять, и вытрясти из тебя твои вонючковые идеалишки
Лол, у меня примерно такие же ощущения от постов этого анона.
Но он как бы вполне внятно пояснил свою позицию - он не ставит перед собой задачу вытрясти все дерьмо из головы, потому что он считает это дерьмом. Он честно полагает, что есть знания истинные, а есть ложные, есть учителя великие, а есть падшие. И что получив истинные знания от великих учителей - это даст ему пользу и духовный рост, приведет к Просветлению.
Ну, что тут можно сказать? Довольно логичная структура. И кто мы такие, чтобы это вытрясать, если он, напротив, хочет это усиливать и приумножать?
Если у человека нет запроса, то твои поучения будут насилием, вторжением.
Ты вот лучше вытряси вонючковые идаелишки из меня. Тут запрос есть, все честно.
Например, у меня есть ряд верований/убеждений, которые уже заебали. Забирай их нахуй, только спасибо скажу!.
1. Что существует материальный мир, объективный, твердый.
2. Что этот мир жестокий и враждебный.
3. Чтобы в нем выжить, нужно работать, зарабатывать деньги.
4. Работа - это обязательно что-то неприятное, тяжелое, скучное, монотонное, унылое.
5. Что нужно контролировать ситуацию, что я вообще постоянно могу и должен контролировать происходящее.
6. Что существую некий я, который может пострадать, с ним может случиться что-то плохое, и что нужно стараться этого избежать.
> С другой, хочется взять, и вытрясти из тебя твои вонючковые идеалишки
Лол, у меня примерно такие же ощущения от постов этого анона.
Но он как бы вполне внятно пояснил свою позицию - он не ставит перед собой задачу вытрясти все дерьмо из головы, потому что он считает это дерьмом. Он честно полагает, что есть знания истинные, а есть ложные, есть учителя великие, а есть падшие. И что получив истинные знания от великих учителей - это даст ему пользу и духовный рост, приведет к Просветлению.
Ну, что тут можно сказать? Довольно логичная структура. И кто мы такие, чтобы это вытрясать, если он, напротив, хочет это усиливать и приумножать?
Если у человека нет запроса, то твои поучения будут насилием, вторжением.
Ты вот лучше вытряси вонючковые идаелишки из меня. Тут запрос есть, все честно.
Например, у меня есть ряд верований/убеждений, которые уже заебали. Забирай их нахуй, только спасибо скажу!.
1. Что существует материальный мир, объективный, твердый.
2. Что этот мир жестокий и враждебный.
3. Чтобы в нем выжить, нужно работать, зарабатывать деньги.
4. Работа - это обязательно что-то неприятное, тяжелое, скучное, монотонное, унылое.
5. Что нужно контролировать ситуацию, что я вообще постоянно могу и должен контролировать происходящее.
6. Что существую некий я, который может пострадать, с ним может случиться что-то плохое, и что нужно стараться этого избежать.
>>696482
>Не, ну серьезно, какой нахрен падший?
Конкретно этот скатился из учений о любви и радости в терроризм и ненависть. Скажешь ничего не изменилось?
>Падший относительно кого и чего?
Истины. Просветлённые описывают одну и ту же истину, их учения не противоречат друг другу.
>Как можно сохранять в себе требуху моральных взглядов столь длительно?
Предлагаешь уйти в моральный релятивизм? Нет, спасибо.
>Высокоуровневая аксиоматика, неявно подразумевающая некий смысл у действий это ошибочная модель, не подтверждаемая на практике, а значит, должна быть деконструирована в первую очередь.
Я понимаю эту позицию и вижу в ней агностицизм и стремление к научности с её "объективным" подтверждением и пр. Оно прекрасно, но мне достаточно субъективного ощущения "да, это работает".
>>696526
>Он честно полагает, что есть знания истинные, а есть ложные, есть учителя великие, а есть падшие.
Естественно. Иначе это релятивизм. Он говорит, что истины и какого-либо абсолюта нет, что все точки зрения одинаковы, что никакая не более истинна чем другая.
Хочешь убийственный аргумент против релятивизма?
- Релятивизм: истины нет.
- Релятивизм: релятивизм истиннен.
/0
Если нет истинных и ложных знаний, то почему вдруг истинно утверджение, что нет истинных и ложных знаний? Релятивизм отрицает сам себя.
>Не, ну серьезно, какой нахрен падший?
Конкретно этот скатился из учений о любви и радости в терроризм и ненависть. Скажешь ничего не изменилось?
>Падший относительно кого и чего?
Истины. Просветлённые описывают одну и ту же истину, их учения не противоречат друг другу.
>Как можно сохранять в себе требуху моральных взглядов столь длительно?
Предлагаешь уйти в моральный релятивизм? Нет, спасибо.
>Высокоуровневая аксиоматика, неявно подразумевающая некий смысл у действий это ошибочная модель, не подтверждаемая на практике, а значит, должна быть деконструирована в первую очередь.
Я понимаю эту позицию и вижу в ней агностицизм и стремление к научности с её "объективным" подтверждением и пр. Оно прекрасно, но мне достаточно субъективного ощущения "да, это работает".
>>696526
>Он честно полагает, что есть знания истинные, а есть ложные, есть учителя великие, а есть падшие.
Естественно. Иначе это релятивизм. Он говорит, что истины и какого-либо абсолюта нет, что все точки зрения одинаковы, что никакая не более истинна чем другая.
Хочешь убийственный аргумент против релятивизма?
- Релятивизм: истины нет.
- Релятивизм: релятивизм истиннен.
/0
Если нет истинных и ложных знаний, то почему вдруг истинно утверджение, что нет истинных и ложных знаний? Релятивизм отрицает сам себя.
>>696584
Давай мы будем называть тебя Говинда? Мне кажется, тебе очень пойдет это имя.
Давай мы будем называть тебя Говинда? Мне кажется, тебе очень пойдет это имя.
>>696604
Жаль только, что он не оценит.
Жаль только, что он не оценит.
>>696602
Это когда слышишь информацию, и она буквально поражает своей очевидностью "как я раньше до этого не додумался!?" Настолько разительно очевидна, что сомнений не остается.
Это как если ты что-то или кого-то любишь, едва ли какой ученый это докажет. Но тебе доказательства не нужны, чтобы любить.
Если ты ищешь объективность в теме просветления, то ты ее не найдешь. Все что можно "доказать" является частью, так сказать, "внешней" вселенной, тогда как просветление и духовный рост - оно внутри.
>>696604
Я это не имя. Я это я. Имя это просто слово, обозначающее меня в чем-то сознании. Называй как тебе удобнее.
Это когда слышишь информацию, и она буквально поражает своей очевидностью "как я раньше до этого не додумался!?" Настолько разительно очевидна, что сомнений не остается.
Это как если ты что-то или кого-то любишь, едва ли какой ученый это докажет. Но тебе доказательства не нужны, чтобы любить.
Если ты ищешь объективность в теме просветления, то ты ее не найдешь. Все что можно "доказать" является частью, так сказать, "внешней" вселенной, тогда как просветление и духовный рост - оно внутри.
>>696604
Я это не имя. Я это я. Имя это просто слово, обозначающее меня в чем-то сознании. Называй как тебе удобнее.
>>696610
Говинда!
Я вижу, что ты духовный человек, далеко продвинувшийся по Пути.
Я восхищен твоей настойчивостью и целеустремленностью и не сомневаюсь, что ты достигнешь Цели, которую поставил себе.
Говинда!
Я вижу, что ты духовный человек, далеко продвинувшийся по Пути.
Я восхищен твоей настойчивостью и целеустремленностью и не сомневаюсь, что ты достигнешь Цели, которую поставил себе.
>>696609
> ибо нас много.
Ага, четверо. И все пидарасы. Недавно даже посчитались.
Такой вот легион уровня /б/разильского двача.
> ибо нас много.
Ага, четверо. И все пидарасы. Недавно даже посчитались.
Такой вот легион уровня /б/разильского двача.
>>696610
> объективность в теме просветления
Ты еще меня в вере в Деда Мороза обвини.
Мне вот с моего дивана видится следующие: ты до лавкрафтовского ужаса боишься оказаться в ситуации, типа такой >>695201. Когда нет ориентиров, когда некому сказать, что тебе нужно делать и чувствовать.
И не будь у тебя в советчиках просветленные гуру, было что-нибудь еще - друзья-родственники, любимый вождь, дворник у подъезда, бабка Ванга, кто угодно, только бы он спас тебя от взгляда в Пустоту.
Вот за это ты готов отгрызть руку, скормить мамку тапирам и т.д. Все, что угодно, только бы не смотреть.
> объективность в теме просветления
Ты еще меня в вере в Деда Мороза обвини.
Мне вот с моего дивана видится следующие: ты до лавкрафтовского ужаса боишься оказаться в ситуации, типа такой >>695201. Когда нет ориентиров, когда некому сказать, что тебе нужно делать и чувствовать.
И не будь у тебя в советчиках просветленные гуру, было что-нибудь еще - друзья-родственники, любимый вождь, дворник у подъезда, бабка Ванга, кто угодно, только бы он спас тебя от взгляда в Пустоту.
Вот за это ты готов отгрызть руку, скормить мамку тапирам и т.д. Все, что угодно, только бы не смотреть.
>>696619
Парни! Кто там брался тухлое говно из головы достать? Почистите мою голову заодно.
Дело вот в чем.
Я убежден, что внутри я - полное говно и ничтожество. Ненужный, бесполезный, бестолковый, уродливый.
И что только надев хорошую маску, играя роль, я могу влиться в социум и взаимодействовать с людьми.
Я убежден, что то, какой я есть - это абсолютно ненужно и бесполезно. Если я буду делать ту работу, которая мне самому нравится - это никому не нужно, никто и копейки не заплатит. И что только жестоко изнасиловав себя, скрутившись в бараний рог, съев ведро говна - только так я смогу заработать чуток денег.
Это крайне ядовитая мысль, убеждение съело мне весь мозг, жжется и отравляет каждый день.
Заберите уже эту хуйню из моей головы!
Парни! Кто там брался тухлое говно из головы достать? Почистите мою голову заодно.
Дело вот в чем.
Я убежден, что внутри я - полное говно и ничтожество. Ненужный, бесполезный, бестолковый, уродливый.
И что только надев хорошую маску, играя роль, я могу влиться в социум и взаимодействовать с людьми.
Я убежден, что то, какой я есть - это абсолютно ненужно и бесполезно. Если я буду делать ту работу, которая мне самому нравится - это никому не нужно, никто и копейки не заплатит. И что только жестоко изнасиловав себя, скрутившись в бараний рог, съев ведро говна - только так я смогу заработать чуток денег.
Это крайне ядовитая мысль, убеждение съело мне весь мозг, жжется и отравляет каждый день.
Заберите уже эту хуйню из моей головы!
Посоны! Я должен покаяться.
Когда мне было 16 лет, я прочитал Кастанеду и уверовал, что это и есть Истинное Учение Всех Времен и Народов.
Потом я стал делать, что в этих книжках написано, и через месяц-другой также уверовал, что я - Нагваль.
И так меня это сильно вставило, я ходил, смотрел на всех, как на говно, всем друзьям сказал, что они говно, и родителям тоже.
А одной девочке я прямо так прямым текстом сказал: "Я Нагваль и говорю тебе Встань!"
Йобаный стыд. Сказать, что мне стыдно - это ничего не сказать.
Когда мне было 16 лет, я прочитал Кастанеду и уверовал, что это и есть Истинное Учение Всех Времен и Народов.
Потом я стал делать, что в этих книжках написано, и через месяц-другой также уверовал, что я - Нагваль.
И так меня это сильно вставило, я ходил, смотрел на всех, как на говно, всем друзьям сказал, что они говно, и родителям тоже.
А одной девочке я прямо так прямым текстом сказал: "Я Нагваль и говорю тебе Встань!"
Йобаный стыд. Сказать, что мне стыдно - это ничего не сказать.
>>696620
>до лавкрафтовского ужаса боишься
Необязательно чего-то бояться, чтобы избегать.
>Когда нет ориентиров, когда некому сказать, что тебе нужно делать и чувствовать.
Это типа что-то хорошее, к чему надо стремиться?
>друзья-родственники
Как раз таки их мнения я отверг ещё в сосничестве. Их поверхностное антропоморфное представление о Боге и фокус на грехах и запретах ещё тогда мне казались ошибочными. Какое-то время я был аметистом/агностиком, потому что отвергнув это, мне было нечего поставить взамен. Но спасибо интернету — длилось это недолго.
>он спас тебя от взгляда в Пустоту
А ничего что в том же буддизме, откуда и пошла эта "Пустота", монахов к ней ведут мастера, а не тупо закрывают их в одиночной камере, чтобы они смотрели в себя и просветлялись?
>до лавкрафтовского ужаса боишься
Необязательно чего-то бояться, чтобы избегать.
>Когда нет ориентиров, когда некому сказать, что тебе нужно делать и чувствовать.
Это типа что-то хорошее, к чему надо стремиться?
>друзья-родственники
Как раз таки их мнения я отверг ещё в сосничестве. Их поверхностное антропоморфное представление о Боге и фокус на грехах и запретах ещё тогда мне казались ошибочными. Какое-то время я был аметистом/агностиком, потому что отвергнув это, мне было нечего поставить взамен. Но спасибо интернету — длилось это недолго.
>он спас тебя от взгляда в Пустоту
А ничего что в том же буддизме, откуда и пошла эта "Пустота", монахов к ней ведут мастера, а не тупо закрывают их в одиночной камере, чтобы они смотрели в себя и просветлялись?
>>696633
> в том же буддизме, откуда и пошла эта "Пустота"
Слыхали, парни? Пустота родилась из буддизма. Вот это номер!
Говинда, скажи, ты когда забор строишь, тоже сначала пишешь ХУЙ, а потом к нему доски приколачиваешь?
> в том же буддизме, откуда и пошла эта "Пустота"
Слыхали, парни? Пустота родилась из буддизма. Вот это номер!
Говинда, скажи, ты когда забор строишь, тоже сначала пишешь ХУЙ, а потом к нему доски приколачиваешь?
>>696633
> их мнения я отверг ещё в сосничестве
> их фокус на грехах и запретах
Хмм. А учителей на падших/не падших делишь до сих пор.
> их мнения я отверг ещё в сосничестве
> их фокус на грехах и запретах
Хмм. А учителей на падших/не падших делишь до сих пор.
>>696633
> А ничего что в том же буддизме, откуда и пошла эта "Пустота", монахов к ней ведут мастера, а не тупо закрывают их в одиночной камере, чтобы они смотрели в себя и просветлялись?
Ну расскажи тогда про буддийскую пустоту, обогащусь духовно. Как в этой пустоте с благодатью, безусловной любовью и моральными абсолютами?
> А ничего что в том же буддизме, откуда и пошла эта "Пустота", монахов к ней ведут мастера, а не тупо закрывают их в одиночной камере, чтобы они смотрели в себя и просветлялись?
Ну расскажи тогда про буддийскую пустоту, обогащусь духовно. Как в этой пустоте с благодатью, безусловной любовью и моральными абсолютами?
>>696629
> А одной девочке я прямо так прямым текстом сказал: "Я Нагваль и говорю тебе Встань!"
А она чего?
> А одной девочке я прямо так прямым текстом сказал: "Я Нагваль и говорю тебе Встань!"
А она чего?
>>696647
Отличить "духовное дно" в виде негативных эмоции типа стыда, вины, апатии, страха, злобы и гордыни от любви, радости, мира, безмятежности и прочего подобного — много ума не надо. Первое — это полное отсутствие второго.
Фокус на грехе и запретах это негатив. Потому и люди часто уходят из традиционного христианства, что всякие попы любят упрекать людей и убивать в ноль их чувство самоценности. Любовью, которой учил Иисус, это не назвать.
Падший учитель — это который некогда учил вышеперечисленному (любви и пр.), но что-то пошло не так и он начал наоборот учить негативу.
>>696650
Начнём с того, что это не совсем пустота, иначе бы из неё не могло ничего вернуться, чтобы нам о ней рассказать.
Продолжим тем, что Пустота это не совсем корректный перевод. Общепринятое "Nothingness" на самом деле "No-Thingness". Это значит "нет ничего материального", а не "нет вообще ничего". "Пустота" кем-то осознаётся (иначе опять же мы бы о ней не знали) и потому там как минимум есть сознание. Просто сознание вне времени и пространства, вне ограничений, свойственных материальным объектам, никаких эго, привязанных к телу с его ограничениями и т.п. Просто созерцание, без мыслей, без эмоций. Это просветление, это единение с Богом. Это все его качества, такие как всесильность, вездесущность, всезающесть. Все, кроме одного — Любви. В Пустоте нет Любви. Как только в Пустоту добавляется бескончная Божественная Любовь, она превращается из Пустоты в Всесущность (Allness).
Это не совсем буддизм, правда, но да ладно.
А теперь подумай где тут сидение ровно на жопе и гордость от того, что ты все сам и тебя никто не наставляет?
Отличить "духовное дно" в виде негативных эмоции типа стыда, вины, апатии, страха, злобы и гордыни от любви, радости, мира, безмятежности и прочего подобного — много ума не надо. Первое — это полное отсутствие второго.
Фокус на грехе и запретах это негатив. Потому и люди часто уходят из традиционного христианства, что всякие попы любят упрекать людей и убивать в ноль их чувство самоценности. Любовью, которой учил Иисус, это не назвать.
Падший учитель — это который некогда учил вышеперечисленному (любви и пр.), но что-то пошло не так и он начал наоборот учить негативу.
>>696650
Начнём с того, что это не совсем пустота, иначе бы из неё не могло ничего вернуться, чтобы нам о ней рассказать.
Продолжим тем, что Пустота это не совсем корректный перевод. Общепринятое "Nothingness" на самом деле "No-Thingness". Это значит "нет ничего материального", а не "нет вообще ничего". "Пустота" кем-то осознаётся (иначе опять же мы бы о ней не знали) и потому там как минимум есть сознание. Просто сознание вне времени и пространства, вне ограничений, свойственных материальным объектам, никаких эго, привязанных к телу с его ограничениями и т.п. Просто созерцание, без мыслей, без эмоций. Это просветление, это единение с Богом. Это все его качества, такие как всесильность, вездесущность, всезающесть. Все, кроме одного — Любви. В Пустоте нет Любви. Как только в Пустоту добавляется бескончная Божественная Любовь, она превращается из Пустоты в Всесущность (Allness).
Это не совсем буддизм, правда, но да ладно.
А теперь подумай где тут сидение ровно на жопе и гордость от того, что ты все сам и тебя никто не наставляет?
>>696662
> где тут гордость от того, что ты все сам и тебя никто не наставляет?
В этой галиматье
>Это просветление, это единение с Богом. Это все его качества, такие как всесильность, вездесущность, всезающесть. Все, кроме одного — Любви.
>В Пустоте нет Любви. Как только в Пустоту добавляется бескончная Божественная Любовь, она превращается из Пустоты в Всесущность (Allness).
нигде.
Здесь только святойсвет и благодать как всегда.
Мне мнилось, что ты хотел сказать, что не боишься смотреть в пустоту(которая ничто), вон дескать, у буддийских монахов есть такое понятие. А оказалось, что ты как всегда, пытаешься копирайты на слова развешивать: "Ряяя! Будда придумал, Будда первый так скозал, ваша "просветление" не просветление, ваша "пустота" не пустота! Не используйте эти слова, мне неприятно."
> где тут гордость от того, что ты все сам и тебя никто не наставляет?
В этой галиматье
>Это просветление, это единение с Богом. Это все его качества, такие как всесильность, вездесущность, всезающесть. Все, кроме одного — Любви.
>В Пустоте нет Любви. Как только в Пустоту добавляется бескончная Божественная Любовь, она превращается из Пустоты в Всесущность (Allness).
нигде.
Здесь только святойсвет и благодать как всегда.
Мне мнилось, что ты хотел сказать, что не боишься смотреть в пустоту(которая ничто), вон дескать, у буддийских монахов есть такое понятие. А оказалось, что ты как всегда, пытаешься копирайты на слова развешивать: "Ряяя! Будда придумал, Будда первый так скозал, ваша "просветление" не просветление, ваша "пустота" не пустота! Не используйте эти слова, мне неприятно."
>>696687
>мне неприятно
Не, просто мне говорят "смотреть в Пустоту", упрекают в том, что я этого не делаю, тогда как я в принципе не согласен с таким определением пустоты и что то что мне тут предлагают чем-то полезно.
>мне неприятно
Не, просто мне говорят "смотреть в Пустоту", упрекают в том, что я этого не делаю, тогда как я в принципе не согласен с таким определением пустоты и что то что мне тут предлагают чем-то полезно.
>>696749
Упрекать в том, что что-то не делается, это автоматически подразумевать, что это что-то надо делать. Принципиальных отличий от предложения не вижу.
Упрекать в том, что что-то не делается, это автоматически подразумевать, что это что-то надо делать. Принципиальных отличий от предложения не вижу.
>>696754
> Упрекать в том, что что-то не делается, это автоматически подразумевать, что это что-то надо делать
Нет. Для этого к тебе относиться не_плохо. Поэтому упрек - это просто упрек.
> Упрекать в том, что что-то не делается, это автоматически подразумевать, что это что-то надо делать
Нет. Для этого к тебе относиться не_плохо. Поэтому упрек - это просто упрек.
>>696526
> Ты вот лучше вытряси вонючковые идаелишки из меня. Тут запрос есть, все честно.
Не для тебя мой колокольчик расцвел.
И, вот ирония судьбы, это не шутка.
Свой материальный жестокий мир я разбомбил при помощи дядьки из шапки, а у тебя на длинные слова аллергическая реакция. А там их пиздец как много.
Ты спросишь, а можно ли проще, и не встретишь моего понимания.
Потому что для меня было нельзя, а про других я не знаю. Да и не интересно мне узнавать.
> Ты вот лучше вытряси вонючковые идаелишки из меня. Тут запрос есть, все честно.
Не для тебя мой колокольчик расцвел.
И, вот ирония судьбы, это не шутка.
Свой материальный жестокий мир я разбомбил при помощи дядьки из шапки, а у тебя на длинные слова аллергическая реакция. А там их пиздец как много.
Ты спросишь, а можно ли проще, и не встретишь моего понимания.
Потому что для меня было нельзя, а про других я не знаю. Да и не интересно мне узнавать.
>>696622
>>696833
Я немного подумал, и кое-чего придумал.
Ответь мне на один вопрос, мичуринец.
Почему мир должен быть нереальным? Зачем тебе, чтобы так было?
Ну вот допустим такой простой мир, как в учебнике физики за девятый класс.
Даже проще, же=10, чтобы легче считать. И плотность у предметов кратная десяти. И в таблице Менделеева 40 элементов.
Что от этого изменится в твоей мятежной голове?
>>696833
Я немного подумал, и кое-чего придумал.
Ответь мне на один вопрос, мичуринец.
Почему мир должен быть нереальным? Зачем тебе, чтобы так было?
Ну вот допустим такой простой мир, как в учебнике физики за девятый класс.
Даже проще, же=10, чтобы легче считать. И плотность у предметов кратная десяти. И в таблице Менделеева 40 элементов.
Что от этого изменится в твоей мятежной голове?
>>696635
Господи, вот же ты пидор невежественный. Не срамись хотя так настырно.
Господи, вот же ты пидор невежественный. Не срамись хотя так настырно.
>>696653
Ну а как ты думаешь? Смекнула, что я ебанько полный.
Я сейчас вон смотрю на нашего друга Говинду и 100% себя вспоминаю.
Ну а как ты думаешь? Смекнула, что я ебанько полный.
Я сейчас вон смотрю на нашего друга Говинду и 100% себя вспоминаю.
>>696709
Сам-то понятно. Но тут анон так решительно брался чужую голову почистить, что я думал подсуетиться, свою подставить 8-)
Сам-то понятно. Но тут анон так решительно брался чужую голову почистить, что я думал подсуетиться, свою подставить 8-)
>>696833
> , а у тебя на длинные слова аллергическая реакция. А там их пиздец как много.
Вот блин, и тут облом. Ну что за блядство с этим вашим просветлением.
> , а у тебя на длинные слова аллергическая реакция. А там их пиздец как много.
Вот блин, и тут облом. Ну что за блядство с этим вашим просветлением.
>>696875
А! Вот это чертовски хороший вопрос.
Мне в детстве вбивали, что мир - материальный, все подчиняется простым физическим законам, сознание вторично.
Что мир такой-то и такой-то, а мы просто должны хорошо учиться и работать, чтобы в него вписаться и выживать.
Но я всем нутром чувствовал, что это неправда. Я ощущаю мир как живой, как продолжение меня, или я продолжение мира, короче, в словах путаюсь.
Что есть нечто большое единое неделимое.
Но мои "учителя" имели талант бесспорно убеждать живительными пиздюлями. Так или иначе, я как будто "согласился" на их модель-описание мира. И тогда что-то внутри меня умерло, живой мир погас, все вокруг стало серое, картонное, мертвое. И так я прожил 30 лет, ебать мой хер.
И все это время мне было мучительно хуево. Потому что где-то в глубине души я помнил это ощущение живой светящейся вселенной (блин, сорри, это невозможно словами описать никак), которое было в детстве. И старался обратно вернуться в это.
Собственно, где-то полгода назад это и произошло, яблочки сделали свое волшебное дело. И сейчас я оказался в какой-то позе рака прямо посередине. С одной стороны, я чувствую мир/жизнь всем телом. Никакой разницы/границы между "мной" и остальным миром.
С другой стороны, еще в голове эти блядские страхи засели, про работу, деньги, выживание, нехватку, "надо", "должен", "никуда не денешься" и т.п.
И от этого всего корежит, корячит и выворачивает.
А! Вот это чертовски хороший вопрос.
Мне в детстве вбивали, что мир - материальный, все подчиняется простым физическим законам, сознание вторично.
Что мир такой-то и такой-то, а мы просто должны хорошо учиться и работать, чтобы в него вписаться и выживать.
Но я всем нутром чувствовал, что это неправда. Я ощущаю мир как живой, как продолжение меня, или я продолжение мира, короче, в словах путаюсь.
Что есть нечто большое единое неделимое.
Но мои "учителя" имели талант бесспорно убеждать живительными пиздюлями. Так или иначе, я как будто "согласился" на их модель-описание мира. И тогда что-то внутри меня умерло, живой мир погас, все вокруг стало серое, картонное, мертвое. И так я прожил 30 лет, ебать мой хер.
И все это время мне было мучительно хуево. Потому что где-то в глубине души я помнил это ощущение живой светящейся вселенной (блин, сорри, это невозможно словами описать никак), которое было в детстве. И старался обратно вернуться в это.
Собственно, где-то полгода назад это и произошло, яблочки сделали свое волшебное дело. И сейчас я оказался в какой-то позе рака прямо посередине. С одной стороны, я чувствую мир/жизнь всем телом. Никакой разницы/границы между "мной" и остальным миром.
С другой стороны, еще в голове эти блядские страхи засели, про работу, деньги, выживание, нехватку, "надо", "должен", "никуда не денешься" и т.п.
И от этого всего корежит, корячит и выворачивает.
>>697130
Метафорические, блин. Ну как такое быдло пропустили в наш клуб утонченных эстетов?
Метафорические, блин. Ну как такое быдло пропустили в наш клуб утонченных эстетов?
Ты сказал, что за полгода яблоки сделали дело. Почему я не могу метафорически спросить каким образом?
>>697373
Длинная история. В 16 лет я понял, что живу одними мозгами, только интеллектом, логикой. И захотелось чего-то живого. Какие-то книжки читал, упражнения делал, к себе прислушивался, короче, потихоньку вспоминал, как можно чувствовать.
Ну и вот, 20 лет вспоминал, наконец-то вспомнил.
И теперь, как я там выше писал, наступает полный писос. Потому что это живое ощущение - оно как огонь, выжигает вообще все мысли/убеждения/верования/знания. Всех гуру и все учения. Все идеи про хорошее, плохое, светлое и темное.
Все старое разваливается, личность разваливается, все друзья/работы/дела - все сгорает. Но какие-то вот убеждения крепко засели, и острый диссонанс. Вот бы это все поскорее тоже сгорело. Про деньги и работу и здоровье и нужность/полезность.
Я не думал, что столько всякой дури внутри намешано. Как бесконечная луковица, тысячи миллионы слоев. Снимаешь их, снимаешь - а под ними другие слои, все дальше и дальше.
Длинная история. В 16 лет я понял, что живу одними мозгами, только интеллектом, логикой. И захотелось чего-то живого. Какие-то книжки читал, упражнения делал, к себе прислушивался, короче, потихоньку вспоминал, как можно чувствовать.
Ну и вот, 20 лет вспоминал, наконец-то вспомнил.
И теперь, как я там выше писал, наступает полный писос. Потому что это живое ощущение - оно как огонь, выжигает вообще все мысли/убеждения/верования/знания. Всех гуру и все учения. Все идеи про хорошее, плохое, светлое и темное.
Все старое разваливается, личность разваливается, все друзья/работы/дела - все сгорает. Но какие-то вот убеждения крепко засели, и острый диссонанс. Вот бы это все поскорее тоже сгорело. Про деньги и работу и здоровье и нужность/полезность.
Я не думал, что столько всякой дури внутри намешано. Как бесконечная луковица, тысячи миллионы слоев. Снимаешь их, снимаешь - а под ними другие слои, все дальше и дальше.
>>697436
Это уже понятно. Теперь осталось довести дело до конца.
Когда внимание направляется на какой-то слой - он начинает гореть быстрее. Как будто внимание выжигает слои.
Поэтому очень классно вот тут что-то писать - сразу полыхает.
Это уже понятно. Теперь осталось довести дело до конца.
Когда внимание направляется на какой-то слой - он начинает гореть быстрее. Как будто внимание выжигает слои.
Поэтому очень классно вот тут что-то писать - сразу полыхает.
Ничосе, он и вправду просветляется что ли?
>>695428
Это не зомби, а NPC. Большинство людей просто Игрушки/Трафареты. Проблема в том, что на нижних социальных уровнях таких больше и очень трудно не чикануться находясь среди автоматических Аватаров.
Это не зомби, а NPC. Большинство людей просто Игрушки/Трафареты. Проблема в том, что на нижних социальных уровнях таких больше и очень трудно не чикануться находясь среди автоматических Аватаров.
Привет я упарываю Раману два месяца, люблю его всем сердцем, поясню за сознание, спрашивайте.
>>697763
Ладно, я тут впервые, тред не читал, расскажу, что знаю.
Сознание нельзя увидеть услышать почувствовать, сознание никак не связано с телесными ощущениями, сознание это только осознавание и все, если ты вспомнил себя, что ты есть Это, то дальше ничего делать не нужно, кроме того, чтобы просто быть собой, Это растворяет всё, чувства, мысли, все говно растворяется.
Телом управляют гуны.
Вся эта хуйня с разделенностью держится только на Я мысли, если у вас получится представить что этой хуйни нет, то вы просто сольетесь со всем, Я мысль это точка опоры, как только она пропадает , то пропадает и расстояние и отделенность от всего и это охуенно.
Ладно, я тут впервые, тред не читал, расскажу, что знаю.
Сознание нельзя увидеть услышать почувствовать, сознание никак не связано с телесными ощущениями, сознание это только осознавание и все, если ты вспомнил себя, что ты есть Это, то дальше ничего делать не нужно, кроме того, чтобы просто быть собой, Это растворяет всё, чувства, мысли, все говно растворяется.
Телом управляют гуны.
Вся эта хуйня с разделенностью держится только на Я мысли, если у вас получится представить что этой хуйни нет, то вы просто сольетесь со всем, Я мысль это точка опоры, как только она пропадает , то пропадает и расстояние и отделенность от всего и это охуенно.
>>697834
>Телом управляют гуны.
Гуны это же просто группы качеств.
Тамас — негативные состояния и эмоции: апатия, "инерция", гордыня, злоба и пр.
Раджас — нейтральное, "среднее" состояние: желания, действия, жажда деятельности и т.п.
Саттва — любовь, гармония и благодать, радость и внутренняя безмятежность.
Ещё можно добавить над ними состояние "Мокша" — просветление.
Это качества эго. Говорить, что гуны чем-то управляют это звучит дуалистично, будто есть гуны сами по себе как отдельные объект, и "извне" влияют на тело/эго. Я их вижу как неотъемлемые качества эго.
>Телом управляют гуны.
Гуны это же просто группы качеств.
Тамас — негативные состояния и эмоции: апатия, "инерция", гордыня, злоба и пр.
Раджас — нейтральное, "среднее" состояние: желания, действия, жажда деятельности и т.п.
Саттва — любовь, гармония и благодать, радость и внутренняя безмятежность.
Ещё можно добавить над ними состояние "Мокша" — просветление.
Это качества эго. Говорить, что гуны чем-то управляют это звучит дуалистично, будто есть гуны сами по себе как отдельные объект, и "извне" влияют на тело/эго. Я их вижу как неотъемлемые качества эго.
Я некоторое время не мог понять, кто управляет телом, потому что Я ничего такого совершать не могу и не могу ничего хотеть, я могу просто быть, но ведь тело хочет есть, пить, спать, читать или не хотеть чего нибудь или двигаться и потом вспомнил про гуны, хотя и раньше читал, но нихуя не понимал, Бхагават гита глава 14
>>697129
>С другой стороны, еще в голове эти блядские страхи засели, про работу, деньги, выживание, нехватку, "надо", "должен", "никуда не денешься" и т.п.
Ага. Это, в отличии от волшебного светящегося мира, мне знакомо.
Со страхом можно легко справится, если ты гусар. Состояние гусара, это сложноописуемый духовный подъем обреченного, жаждущего самого плохого варианта событий всей своей мятежной душой. Позволяет с легкостью проделывать кренделя, аналогичные пидорско-МакКенским кренделям с парашютом, мотоциклом, и американскими ментами.
Как там говорится? Хочешь быть Алешей Поповичем? Медитируй Алешу Поповича.
С гусаром такой же принцип, сначала это просто воображаемый персонаж, потом модель для поведения(как бы сделал это дело улан такого-то полка), а потом механизм разрешения любой "страшной ситуации".
Фича в том, что это мой механизм.
У тебя уже есть свой, и он работает.
А вопрос твой, как избавится от страхов быстро и без СМС.
Ответ - старческая деменция или атеросклероз головного мозга.
Никак. Это демоны, и от них либо убегают, либо с ними дерутся.
Удачи.
Только помни, мясо силы! Трава - не пища для воина.
>С другой стороны, еще в голове эти блядские страхи засели, про работу, деньги, выживание, нехватку, "надо", "должен", "никуда не денешься" и т.п.
Ага. Это, в отличии от волшебного светящегося мира, мне знакомо.
Со страхом можно легко справится, если ты гусар. Состояние гусара, это сложноописуемый духовный подъем обреченного, жаждущего самого плохого варианта событий всей своей мятежной душой. Позволяет с легкостью проделывать кренделя, аналогичные пидорско-МакКенским кренделям с парашютом, мотоциклом, и американскими ментами.
Как там говорится? Хочешь быть Алешей Поповичем? Медитируй Алешу Поповича.
С гусаром такой же принцип, сначала это просто воображаемый персонаж, потом модель для поведения(как бы сделал это дело улан такого-то полка), а потом механизм разрешения любой "страшной ситуации".
Фича в том, что это мой механизм.
У тебя уже есть свой, и он работает.
А вопрос твой, как избавится от страхов быстро и без СМС.
Ответ - старческая деменция или атеросклероз головного мозга.
Никак. Это демоны, и от них либо убегают, либо с ними дерутся.
Удачи.
Только помни, мясо силы! Трава - не пища для воина.
>>698140
>Со страхом можно легко справится, если ты гусар.
Блять, неспроста в ранних тредах в шапке было написано "самый ебанутый тред брчана".
>Со страхом можно легко справится, если ты гусар.
Блять, неспроста в ранних тредах в шапке было написано "самый ебанутый тред брчана".
>>698187
Утонченных, заметьте!
А тут врывается какой-то толстый содомит и кричит, какой сорт яблок, блеать.
Утонченных, заметьте!
А тут врывается какой-то толстый содомит и кричит, какой сорт яблок, блеать.
>>698197
Было бы неплохо, а то непонятно же на какой он стадии просветления находится.
Было бы неплохо, а то непонятно же на какой он стадии просветления находится.
>>698190
> толстый содомит и кричит, какой сорт яблок
Ну что же ты так, добрее нужно быть. Он может хотел похудеть, просветлеть и ориентацию выправить с помощью яблок. Надеялся, что ты секретный сорт какой знаешь. А теперь прахом пошли его надежды, один теперь путь остался - в гусары.
> толстый содомит и кричит, какой сорт яблок
Ну что же ты так, добрее нужно быть. Он может хотел похудеть, просветлеть и ориентацию выправить с помощью яблок. Надеялся, что ты секретный сорт какой знаешь. А теперь прахом пошли его надежды, один теперь путь остался - в гусары.
>>698210
> ориентацию выправить с помощью яблок
В смысле, обожраться яблоками до жестокого поноса, потом сутки сидеть на толчке и наглядно припоминать, для чего мужику жопа?
> ориентацию выправить с помощью яблок
В смысле, обожраться яблоками до жестокого поноса, потом сутки сидеть на толчке и наглядно припоминать, для чего мужику жопа?
>>698215
> ориентацию выправить с помощью яблок
> обожраться яблоками до жестокого поноса, потом сутки сидеть на толчке и наглядно припоминать, для чего мужику жопа
Ну все, можно патентовать методику.
> ориентацию выправить с помощью яблок
> обожраться яблоками до жестокого поноса, потом сутки сидеть на толчке и наглядно припоминать, для чего мужику жопа
Ну все, можно патентовать методику.
>>698140
>Только помни, мясо силы! Трава - не пища для воина.
Мясо силы, бля. Ты опять Кастанеду читал чтоле?
>Только помни, мясо силы! Трава - не пища для воина.
Мясо силы, бля. Ты опять Кастанеду читал чтоле?
>>698140
Пздц. Воины, мясы, гусары, Алеши Поповичи, парашюты, мотоциклы - да ты охренел, анон.
Тут мозги чистим от всякой шелухи, а ты предлагаешь наоборот себе какие-то тульпы создавать.
Пздц. Воины, мясы, гусары, Алеши Поповичи, парашюты, мотоциклы - да ты охренел, анон.
Тут мозги чистим от всякой шелухи, а ты предлагаешь наоборот себе какие-то тульпы создавать.
>>697834
> Я мысль это точка опоры, как только она пропадает , то пропадает и расстояние и отделенность от всего
Вот это, кстати, да. Хорошо подмечено.
> Я мысль это точка опоры, как только она пропадает , то пропадает и расстояние и отделенность от всего
Вот это, кстати, да. Хорошо подмечено.
>>698289
Чистка мозгов - прелюбопытное занятие.
Вот убираешь ты некий чулан. В середине уборки там царит такой пиздец…
Как всегда, не воспринят мой посыл целиком.
Там в конце была приписка, что нет смысла плодить механизмы, так как смысла от них особого ниет.
Это сродни жонглированию шарами из прозрачного акрила, глупой прическе и умению стоять на руках.
Навык, не имеющий смысла. Как и любой другой навык. Как и все вокруг.
Казалось бы, реализация истины имеет для ищущего смысл.
Но это не так. Как таковой, не существует истины, "есть" только ложь.
Понимание этого истина, лол.
Чистка мозгов - прелюбопытное занятие.
Вот убираешь ты некий чулан. В середине уборки там царит такой пиздец…
Как всегда, не воспринят мой посыл целиком.
Там в конце была приписка, что нет смысла плодить механизмы, так как смысла от них особого ниет.
Это сродни жонглированию шарами из прозрачного акрила, глупой прическе и умению стоять на руках.
Навык, не имеющий смысла. Как и любой другой навык. Как и все вокруг.
Казалось бы, реализация истины имеет для ищущего смысл.
Но это не так. Как таковой, не существует истины, "есть" только ложь.
Понимание этого истина, лол.
>>698288
Что-то вижу некое недовольство указанной диетой.
Пища должна быть сбалансированной! Еще Джером Джером писал, что мы есть то, что мы едим.
Так что если не хочешь быть овощем, прекращай есть одни яблоки и покушай шашлычков.
Мясо - главный инструмент просветления!
Что-то вижу некое недовольство указанной диетой.
Пища должна быть сбалансированной! Еще Джером Джером писал, что мы есть то, что мы едим.
Так что если не хочешь быть овощем, прекращай есть одни яблоки и покушай шашлычков.
Мясо - главный инструмент просветления!
>>698413
> если не хочешь быть овощем, прекращай есть одни яблоки и покушай шашлычков
Я-то как раз хочу быть овощем
> если не хочешь быть овощем, прекращай есть одни яблоки и покушай шашлычков
Я-то как раз хочу быть овощем
>>698409
Да это все понятно, анон, молодец, спустись с трибуны.
Вопрос-то был прост - отпустить глубокие убеждения из мозгов.
Тут вот в этом треде я наблюдаю одну хуйню - что аноны увлекаются теоретическим пиздежом. Я же предпочитаюяблоки непосредственный опыт.
Например, можно теоритечески понять, что совершенно не стоит бояться высоты. Но потом подойти к краю крыши или высокому обрыву - и коленки ватные, тело дрожит и не слушается, мандраж.
Аналогично и с этими всякими убеждениями.
Например, некий анон теоретически понимает, что все фигня, никакого "я" не существует, волноваться некому и не о чем. А потом наступает момент, когда его увольняют с работы, бабло заканчивается - и он начинает неиллюзорно ссать и бегать и метаться, где бы ему денег достать. Все просветление моментально сдувает ветром.
А другой анон, оказавшись в такой же ситуации, вообще ни капли не волнуется, сидит себе и медитирует, а деньги сами-собой приходят. Или он спокойно, без суеты и паники, идет и находит способ, как жить дальше.
Глядя на этих двух анонов, я бы сказал, что один - пиздобол-кукаретик, а второй действительно что-то сечет.
Так вот, мне нет интереса быть пиздоболом-теоретиком, еще одним Говиндой.
Если я чувствую страх, беспокойство, панику - где-то внутри эти эмоции имеют причину. Какие-то мысли и убеждения создают эти эмоции. Если отпустить эти убеждения - эмоциям не за что будет цепляться, они спокойно уплывут дальше.
Да это все понятно, анон, молодец, спустись с трибуны.
Вопрос-то был прост - отпустить глубокие убеждения из мозгов.
Тут вот в этом треде я наблюдаю одну хуйню - что аноны увлекаются теоретическим пиздежом. Я же предпочитаю
Например, можно теоритечески понять, что совершенно не стоит бояться высоты. Но потом подойти к краю крыши или высокому обрыву - и коленки ватные, тело дрожит и не слушается, мандраж.
Аналогично и с этими всякими убеждениями.
Например, некий анон теоретически понимает, что все фигня, никакого "я" не существует, волноваться некому и не о чем. А потом наступает момент, когда его увольняют с работы, бабло заканчивается - и он начинает неиллюзорно ссать и бегать и метаться, где бы ему денег достать. Все просветление моментально сдувает ветром.
А другой анон, оказавшись в такой же ситуации, вообще ни капли не волнуется, сидит себе и медитирует, а деньги сами-собой приходят. Или он спокойно, без суеты и паники, идет и находит способ, как жить дальше.
Глядя на этих двух анонов, я бы сказал, что один - пиздобол-кукаретик, а второй действительно что-то сечет.
Так вот, мне нет интереса быть пиздоболом-теоретиком, еще одним Говиндой.
Если я чувствую страх, беспокойство, панику - где-то внутри эти эмоции имеют причину. Какие-то мысли и убеждения создают эти эмоции. Если отпустить эти убеждения - эмоциям не за что будет цепляться, они спокойно уплывут дальше.
>>698456
> сидит себе и медитирует, а деньги сами-собой приходят. Или он спокойно, без суеты и паники, идет и находит способ, как жить дальше.
Или он спокойно и без суеты помирает с голоду. Чем это не вариант?
> сидит себе и медитирует, а деньги сами-собой приходят. Или он спокойно, без суеты и паники, идет и находит способ, как жить дальше.
Или он спокойно и без суеты помирает с голоду. Чем это не вариант?
>>698461
Совершенно верно. Я как раз об этом.
Один обоссался и начал бегать-метаться, забыв про всю свою духовность.
Другой спокойно пребывает в потоке, куда бы тот не повернул.
Совершенно верно. Я как раз об этом.
Один обоссался и начал бегать-метаться, забыв про всю свою духовность.
Другой спокойно пребывает в потоке, куда бы тот не повернул.
>>698456
>Да это все понятно, анон, молодец, спустись с трибуны.
Непонятно
Известный в середине прошлого века нейрохирург Хосе Дельгадо (Delgado, 1973) описывал эксперимент с человеком по имени Джордж. В зону мозга Джорджа, ответственную за движения головы, был временно вживлён электрод. С помощью пульта дистанционного управления через электрод в мозг посылался электрический импульс, и Джордж, который ничего об этом в данный момент не знал, всегда поворачивал голову… На вопросы, что именно он делает, Джордж всегда отвечал что-нибудь в духе "Мне послышался какой-то шум", "Я ищу шлёпанцы" или же "Я заглядывал под кровать".
Одному "Джорджу" бьют по голове током, другому не бьют.
Все логично.
Смешно начинается, когда тот "Джордж", который корчится на полу, начинает объяснять свои корчи травмами детства.
А еще смешнее, когда его перестают бить током, он начинает считать, что сделал все правильно.
А потом "Джорджа" снова начинают бить током, он снова начинает корчится, и идет на бананач спрашивать, а что он делает не так.
Смешной парень этот "Джордж", правда, яблочный?
>Да это все понятно, анон, молодец, спустись с трибуны.
Непонятно
Известный в середине прошлого века нейрохирург Хосе Дельгадо (Delgado, 1973) описывал эксперимент с человеком по имени Джордж. В зону мозга Джорджа, ответственную за движения головы, был временно вживлён электрод. С помощью пульта дистанционного управления через электрод в мозг посылался электрический импульс, и Джордж, который ничего об этом в данный момент не знал, всегда поворачивал голову… На вопросы, что именно он делает, Джордж всегда отвечал что-нибудь в духе "Мне послышался какой-то шум", "Я ищу шлёпанцы" или же "Я заглядывал под кровать".
Одному "Джорджу" бьют по голове током, другому не бьют.
Все логично.
Смешно начинается, когда тот "Джордж", который корчится на полу, начинает объяснять свои корчи травмами детства.
А еще смешнее, когда его перестают бить током, он начинает считать, что сделал все правильно.
А потом "Джорджа" снова начинают бить током, он снова начинает корчится, и идет на бананач спрашивать, а что он делает не так.
Смешной парень этот "Джордж", правда, яблочный?
>>698630
Это все прекрасно.
Теперь представь себе двух Джорджей.
С ними происходит вот ровно то, что ты сейчас описал.
Только Джорджу1 совершенно похую на то, что у него голова крутится, его это никак не беспокоит, он не сопротивляется происходящему.
А Джордж2 верует, что вертеть головой - это плохо, опасно, неприлично, постыдно, позорно, некрасиво, вредно, низменно, уродливо.
Внешне - эти два парня делают одно и то же.
Только одному при этом норм, а второй изводит себя мозгоебством и страданиями, как же ужасно, что он вертит головой.
Так вот, если уж так случилось, что голова вертится, мне больше по душе быть Джорджем1.
Поэтому, собственно, мой запрос - как перестать бояться и полюбить бомбу.
Это все прекрасно.
Теперь представь себе двух Джорджей.
С ними происходит вот ровно то, что ты сейчас описал.
Только Джорджу1 совершенно похую на то, что у него голова крутится, его это никак не беспокоит, он не сопротивляется происходящему.
А Джордж2 верует, что вертеть головой - это плохо, опасно, неприлично, постыдно, позорно, некрасиво, вредно, низменно, уродливо.
Внешне - эти два парня делают одно и то же.
Только одному при этом норм, а второй изводит себя мозгоебством и страданиями, как же ужасно, что он вертит головой.
Так вот, если уж так случилось, что голова вертится, мне больше по душе быть Джорджем1.
Поэтому, собственно, мой запрос - как перестать бояться и полюбить бомбу.
>>698637
>Поэтому, собственно, мой запрос - как перестать бояться и полюбить бомбу.
Никак.
Джордж не может не удивляться, когда его голова дергается.
Но он может честно ответить на свой вопрос, "Я не знаю, начерта я дергаю головой".
Отличие между "Джорджами" именно в этом.
Со тревогой такая же история. Где-то рука нажала кнопку, и по организму разлилась тревога. Оглядись вокруг, "Джордж"! Видишь волка или другую причину тревоги? Тогда реагируй.
Не видишь? Тогда, блядь, не выдумывай, а тревожься, значит так надо.
>Поэтому, собственно, мой запрос - как перестать бояться и полюбить бомбу.
Никак.
Джордж не может не удивляться, когда его голова дергается.
Но он может честно ответить на свой вопрос, "Я не знаю, начерта я дергаю головой".
Отличие между "Джорджами" именно в этом.
Со тревогой такая же история. Где-то рука нажала кнопку, и по организму разлилась тревога. Оглядись вокруг, "Джордж"! Видишь волка или другую причину тревоги? Тогда реагируй.
Не видишь? Тогда, блядь, не выдумывай, а тревожься, значит так надо.
>>698630
Таких экспериментов много. Даже терапия есть на этом принципе, для избавления от фантомных болей.
Таких экспериментов много. Даже терапия есть на этом принципе, для избавления от фантомных болей.
>>698656
Испытуемый с расщеплённым мозгом спокойно сидит перед экраном. Только что он уже проделал ряд требуемых тестов на правополушарную мотивацию.
Сейчас будет ещё одна интересная проба…
В левом поле зрения (то есть в правое полушарие) на экране вспыхивает лишь одно слово - "Иди".
Вдруг испытуемый поднимается и направляется к выходу…
Его останавливают. Он не сопротивляется.
Его спрашивают, почему он встал и куда пошёл?
Испытуемый без малейшего замешательства отвечает: за газировкой… Мне захотелось "Кока-колы", а тут неподалёку я видел автомат… (Gazzaniga, LeDoux, Wilson, 1977).
Ответ был получен моментально, в ту же секунду.
За газировкой он, видите ли, пошёл… Конечно… Три раза.
Но ведь вот интересно, он СОВЕРШЕННО был уверен в искренности своего ответа.
Испытуемый с расщеплённым мозгом спокойно сидит перед экраном. Только что он уже проделал ряд требуемых тестов на правополушарную мотивацию.
Сейчас будет ещё одна интересная проба…
В левом поле зрения (то есть в правое полушарие) на экране вспыхивает лишь одно слово - "Иди".
Вдруг испытуемый поднимается и направляется к выходу…
Его останавливают. Он не сопротивляется.
Его спрашивают, почему он встал и куда пошёл?
Испытуемый без малейшего замешательства отвечает: за газировкой… Мне захотелось "Кока-колы", а тут неподалёку я видел автомат… (Gazzaniga, LeDoux, Wilson, 1977).
Ответ был получен моментально, в ту же секунду.
За газировкой он, видите ли, пошёл… Конечно… Три раза.
Но ведь вот интересно, он СОВЕРШЕННО был уверен в искренности своего ответа.
>>698653
Ну, не знаю, чувак.
Ты себе придумал какую-то очень мрачную реальность.
Не знаю, зачем тебе это нужно, но со стороны выглядит очень притянутым за уши. Это модель предполагает, что где-то есть какие-то внешние силы, которые каким-то образом влияют на тебя, что есть какой-то ты, который бессильно подчиняется сигналам электродов.
СЛОЖНАА БЛЯТЬ
для моего овощного ума это какой-то запредельный пиздос
Ну, не знаю, чувак.
Ты себе придумал какую-то очень мрачную реальность.
Не знаю, зачем тебе это нужно, но со стороны выглядит очень притянутым за уши. Это модель предполагает, что где-то есть какие-то внешние силы, которые каким-то образом влияют на тебя, что есть какой-то ты, который бессильно подчиняется сигналам электродов.
СЛОЖНАА БЛЯТЬ
для моего овощного ума это какой-то запредельный пиздос
>>698660
Парни, что-то тут повеяло махровым материализмом.
Давайте чуток вернемся в формат треда.
Если и испытуемый, и испытующий, и экран, и слово, и дверь, и объяснение - это все одно единое хуйзнаетчто, тогда вся эта история не выглядит столько драматично.
Когда ты отлаживаешь код, ведь можно же искусственно один класс дергает другой класс, как-то там они взаимодействуют, даже могут по сети разные копии программы общаться - ну и чо?
При все при том, совершенно не важно, обладает программа свободой воли или нет. Разговор о том, что она может работать четко и гладко, а может глючить и тормозить и подвисать.
Парни, что-то тут повеяло махровым материализмом.
Давайте чуток вернемся в формат треда.
Если и испытуемый, и испытующий, и экран, и слово, и дверь, и объяснение - это все одно единое хуйзнаетчто, тогда вся эта история не выглядит столько драматично.
Когда ты отлаживаешь код, ведь можно же искусственно один класс дергает другой класс, как-то там они взаимодействуют, даже могут по сети разные копии программы общаться - ну и чо?
При все при том, совершенно не важно, обладает программа свободой воли или нет. Разговор о том, что она может работать четко и гладко, а может глючить и тормозить и подвисать.
>>698667
>Не знаю, зачем тебе это нужно
Чтобы, когда бьют током, не тратилось время на поиск причин.
>Не знаю, зачем тебе это нужно, но со стороны выглядит очень притянутым за уши.
Джорджу тоже так казалось, несмотря на то, что в него был вставлен реальный электрод.
Наличие свободной воли, видимо, очень прочная иллюзия.
Настолько прочная, что ты готов защитить ее любой ценой, пороть любую чушь. Чтобы избавится от неё, нужно привыкнуть видеть свой электрод.
Я его вижу, но не всегда.
Ты не хочешь смотреть и придумываешь разные оправдания.
За газировкой пошел, стул шатается.
Защита крепка, проходил через это.
>Не знаю, зачем тебе это нужно
Чтобы, когда бьют током, не тратилось время на поиск причин.
>Не знаю, зачем тебе это нужно, но со стороны выглядит очень притянутым за уши.
Джорджу тоже так казалось, несмотря на то, что в него был вставлен реальный электрод.
Наличие свободной воли, видимо, очень прочная иллюзия.
Настолько прочная, что ты готов защитить ее любой ценой, пороть любую чушь. Чтобы избавится от неё, нужно привыкнуть видеть свой электрод.
Я его вижу, но не всегда.
Ты не хочешь смотреть и придумываешь разные оправдания.
За газировкой пошел, стул шатается.
Защита крепка, проходил через это.
>>698696
> Разговор о том, что она может работать четко и гладко, а может глючить и тормозить и подвисать.
Программа всегда работает четко и гладко. Абсолютно всегда.
Алгоритм совершенен.
И в нем написан тот дурацкий момент, когда у тебя не встал.
И когда ты описался.
И когда ты блевал.
И когда тебе было стыдно, и ты нес чушь.
И когда ты заболел. И когда больше не выздоровел.
И когда черви съели твою плоть.
Все это совершенно, и не может быть по другому.
> Разговор о том, что она может работать четко и гладко, а может глючить и тормозить и подвисать.
Программа всегда работает четко и гладко. Абсолютно всегда.
Алгоритм совершенен.
И в нем написан тот дурацкий момент, когда у тебя не встал.
И когда ты описался.
И когда ты блевал.
И когда тебе было стыдно, и ты нес чушь.
И когда ты заболел. И когда больше не выздоровел.
И когда черви съели твою плоть.
Все это совершенно, и не может быть по другому.
>>698712
> что ты готов защитить ее любой ценой
Странно, где в моих постах ты видел защиту свободы воли?
Наоборот, кажется, я сто раз уже с тобой согласился, что все происходит так, как оно происходит.
Чтобы говорить о свободе воли, нужно уверовать, что есть какой-то отдельный человек, независимый, который может самостоятельно чего-то хотеть, и проявлять самостоятельную волю для достижения того, чего он хочет.
Мне кажется, до такого маразма я еще не докатился. Может быть, это от какого-то другого сорта яблок такие галлюцинации бывают.
Вообще разговор про другое был, но ты все так настырно скатываешь к своей картине мира, и пытаешься навязчиво ее пропагандировать.
То есть, мало того, что ты себя загнал в этот ад, так тебе там теперь тоскливо, и ты других тоже хочешь туда затащить?
Покушай фруктов свежих, а то какой-то чернухой от этого всего веет.
Блеать, вообще с какого хуя я ввязываюсь в эти философские споры. Ведь совершенно не важно, есть свобода воли, не свободы воли. Вопрос-то был совершенно утилитарный и технический.
> что ты готов защитить ее любой ценой
Странно, где в моих постах ты видел защиту свободы воли?
Наоборот, кажется, я сто раз уже с тобой согласился, что все происходит так, как оно происходит.
Чтобы говорить о свободе воли, нужно уверовать, что есть какой-то отдельный человек, независимый, который может самостоятельно чего-то хотеть, и проявлять самостоятельную волю для достижения того, чего он хочет.
Мне кажется, до такого маразма я еще не докатился. Может быть, это от какого-то другого сорта яблок такие галлюцинации бывают.
Вообще разговор про другое был, но ты все так настырно скатываешь к своей картине мира, и пытаешься навязчиво ее пропагандировать.
То есть, мало того, что ты себя загнал в этот ад, так тебе там теперь тоскливо, и ты других тоже хочешь туда затащить?
Покушай фруктов свежих, а то какой-то чернухой от этого всего веет.
Блеать, вообще с какого хуя я ввязываюсь в эти философские споры. Ведь совершенно не важно, есть свобода воли, не свободы воли. Вопрос-то был совершенно утилитарный и технический.
>>698721
Где-то я это уже читал неоднократно. Хм… Смахивает на какое-то наебалово. Типа, засорился унитаз, говно хлещет тугой струей, весь сортир, вся квартира в говне, даже небо, даже аллах.
И тут приходит сантехник и говорит: "Вселенная совершенна в каждом своем атоме, и не может быть по-другому".
Такому сантехнику хочется вантуз в жопу вставить.
Где-то я это уже читал неоднократно. Хм… Смахивает на какое-то наебалово. Типа, засорился унитаз, говно хлещет тугой струей, весь сортир, вся квартира в говне, даже небо, даже аллах.
И тут приходит сантехник и говорит: "Вселенная совершенна в каждом своем атоме, и не может быть по-другому".
Такому сантехнику хочется вантуз в жопу вставить.
Ну и зачем это все?
>>698772
>Такому сантехнику хочется вантуз в жопу вставить.
Так ты сам себе сантехник. Ты знаешь, как надо чинить унитаз, чтобы не загонять самого себя в ад, и бла-бла-бла.
Вот и чини, вытирай, убирай.
У меня дома сортир типа дырка, причем живу я в панельке, и сру прям в дыру вниз. А сверху срут на меня.
Идиллия, пиздец.
И мне норм.
>Такому сантехнику хочется вантуз в жопу вставить.
Так ты сам себе сантехник. Ты знаешь, как надо чинить унитаз, чтобы не загонять самого себя в ад, и бла-бла-бла.
Вот и чини, вытирай, убирай.
У меня дома сортир типа дырка, причем живу я в панельке, и сру прям в дыру вниз. А сверху срут на меня.
Идиллия, пиздец.
И мне норм.
>>698768
> Наоборот, кажется, я сто раз уже с тобой согласился, что все происходит так, как оно происходит.
Ну так и хули ты тогда спрашиваешь, что тебе сделать, чтобы было хорошо. Сиди на жопе и принимай все как есть.
> Наоборот, кажется, я сто раз уже с тобой согласился, что все происходит так, как оно происходит.
Ну так и хули ты тогда спрашиваешь, что тебе сделать, чтобы было хорошо. Сиди на жопе и принимай все как есть.
>>698809
> Вот и чини, вытирай, убирай.
>>698821
> Сиди на жопе и принимай все как есть.
В общем-то, да, согласен.
Но тут просто проскочила такая маза, типа анон брался у Говинды говно из головы вычистить. Я думал, на халяву подсуетиться и свою голову тоже подставить, чтобы почистили. Ненуачо, если маза такая…
> Вот и чини, вытирай, убирай.
>>698821
> Сиди на жопе и принимай все как есть.
В общем-то, да, согласен.
Но тут просто проскочила такая маза, типа анон брался у Говинды говно из головы вычистить. Я думал, на халяву подсуетиться и свою голову тоже подставить, чтобы почистили. Ненуачо, если маза такая…
>>698829
> брался у Говинды говно из головы вычистить
Да ты пизданулся, травояд.
Я просто гневался, и хотелось мне на кого-нить поорать.
Хоть по интернету.
А ты увидел во мне сантехника, и с радостью приволок свой засраный тайский ночной горшок на прочистку?
Ситуация, братан.
> брался у Говинды говно из головы вычистить
Да ты пизданулся, травояд.
Я просто гневался, и хотелось мне на кого-нить поорать.
Хоть по интернету.
А ты увидел во мне сантехника, и с радостью приволок свой засраный тайский ночной горшок на прочистку?
Ситуация, братан.
>>698837
> А ты увидел во мне сантехника, и с радостью приволок свой засраный тайский ночной горшок на прочистку?
> Ситуация, братан.
Ну бля. А я все за чистую монету принял.
> А ты увидел во мне сантехника, и с радостью приволок свой засраный тайский ночной горшок на прочистку?
> Ситуация, братан.
Ну бля. А я все за чистую монету принял.
>>698841
А я-то, понимаешь, уже и горшок несу, стараюсь не расплескать…
А я-то, понимаешь, уже и горшок несу, стараюсь не расплескать…
>>698851
> с подливой, а то вон как жиденько серишь
Да блин, вас почитаешь - ну как тут не обосраться жиденько с подливой…
Тут даже орехи с черным хлебом не помогут, какая уж тут гречка…
> с подливой, а то вон как жиденько серишь
Да блин, вас почитаешь - ну как тут не обосраться жиденько с подливой…
Тут даже орехи с черным хлебом не помогут, какая уж тут гречка…
>>698862
А я еще раз напоминаю, что каждый уважающий непадших учителей дефицирует на единичку.
А я еще раз напоминаю, что каждый уважающий непадших учителей дефицирует на единичку.
>>688310
Не согласен. Как-то раз, обкурившись сативой в сопли, я внезапно вспомнил момент из далекого детства. Я вспомнил, как я взял ручку и обводил по точкам, чтобы получить картинку (ну детская такая раскраска была) - и я вспомнил ощущения, которые у меня тогда были. Очень сложно это текстом описать, но это был полнейший восторг от осознания того, что я взаимодействую с миром, просто вести синенькую линию своими руками казалось чем-то настолько невероятно охуенным, что я вообще не представляю, что меня сможет сейчас так же удивить или вдохновить.
Не согласен. Как-то раз, обкурившись сативой в сопли, я внезапно вспомнил момент из далекого детства. Я вспомнил, как я взял ручку и обводил по точкам, чтобы получить картинку (ну детская такая раскраска была) - и я вспомнил ощущения, которые у меня тогда были. Очень сложно это текстом описать, но это был полнейший восторг от осознания того, что я взаимодействую с миром, просто вести синенькую линию своими руками казалось чем-то настолько невероятно охуенным, что я вообще не представляю, что меня сможет сейчас так же удивить или вдохновить.
>>698871
Вот, кстати, о говне, раз уж заговорили.
У меня тут есть ебучая просветленная летучая мышь. Если после наступления темноты я забываю закрыть дверь в душ/туалет, то она незаметно прилетает, виснет прямо над унитазом и начинает СРАТЬ.
Срет она строго "Тип 1". То есть, в ее духовных достижениях сомневаться не приходится. Но блядство в том, что, видимо, витая в духовных высотах, она уже потихоньку теряет связь с нашей убогой материальной реальностью. Посему эта блядина периодически промахивается мимо унитаза, и вонючее говно валяется по полу.
Таким образом Мастер Мыш учит меня осознанности - чтобы следил за солнцем и не забывал вовремя закрывать дверь.
Вот, кстати, о говне, раз уж заговорили.
У меня тут есть ебучая просветленная летучая мышь. Если после наступления темноты я забываю закрыть дверь в душ/туалет, то она незаметно прилетает, виснет прямо над унитазом и начинает СРАТЬ.
Срет она строго "Тип 1". То есть, в ее духовных достижениях сомневаться не приходится. Но блядство в том, что, видимо, витая в духовных высотах, она уже потихоньку теряет связь с нашей убогой материальной реальностью. Посему эта блядина периодически промахивается мимо унитаза, и вонючее говно валяется по полу.
Таким образом Мастер Мыш учит меня осознанности - чтобы следил за солнцем и не забывал вовремя закрывать дверь.
>>698909
Вот. Примерно эти ощущения я называл "живой мир".
Действительно, очень трудно словами описывать. Но если сам это проживал, то сразу понимаешь, о чем речь.
Вот. Примерно эти ощущения я называл "живой мир".
Действительно, очень трудно словами описывать. Но если сам это проживал, то сразу понимаешь, о чем речь.
>>698924
Ебать ты замороченый.
Нет бы или к говну привыкнуть, или пружину к двери присандолить, раз такой неженка, говно Учителя ему не нравится.
А ты заморачиваешься, как бы не забыть закрыть дверь.
В этом и есть корень твоей проблемы.
мимоселюк сру в дыру
Ебать ты замороченый.
Нет бы или к говну привыкнуть, или пружину к двери присандолить, раз такой неженка, говно Учителя ему не нравится.
А ты заморачиваешься, как бы не забыть закрыть дверь.
В этом и есть корень твоей проблемы.
мимоселюк сру в дыру
>>698928
С другой стороны, я не представляю, как я бы мог постоянно жить с такими ощущениями и вести свои повседневные дела.
Может это просто нормальное развитие психики. Интересно тогда, как я буду видеть мир в глубокой старости. Общаюсь со своим дедом, который сейчас уже начинает терять память и расспрашивал его об этом, он говорит, что ему вообще уже ничего не скучно, он может на даче весь день делать какие-нибудь мелкие дела, а потом просто сидеть и залипать в кресле.
Что он чувствует, как он видит мир?
С другой стороны, я не представляю, как я бы мог постоянно жить с такими ощущениями и вести свои повседневные дела.
Может это просто нормальное развитие психики. Интересно тогда, как я буду видеть мир в глубокой старости. Общаюсь со своим дедом, который сейчас уже начинает терять память и расспрашивал его об этом, он говорит, что ему вообще уже ничего не скучно, он может на даче весь день делать какие-нибудь мелкие дела, а потом просто сидеть и залипать в кресле.
Что он чувствует, как он видит мир?
>>698930
Бля, да ты бы нюхнул этого говна, оно ж едреное, ебаный стыд, аж глаза слезятся.
А с дверью такая хитрость - туалет совмещен с душем. Поскольку тут пиздос жара, постоянно потеешь, моешься по несколько раз в день.
Ну и дверь оставляю открытой, чтобы проветривалось, сохло. Иначе начнет всякая плесень, комары и прочая нечисть стаями плодиться.
Так что днем дверь должна быть открыта. Но как стемнело - срочно закрывать, пока Мастер Мыш не обосрал все кругом.
Забыл закрыть - отмываешь потом говно с пола, с унитаза, с неба и с аллаха.
Бля, да ты бы нюхнул этого говна, оно ж едреное, ебаный стыд, аж глаза слезятся.
А с дверью такая хитрость - туалет совмещен с душем. Поскольку тут пиздос жара, постоянно потеешь, моешься по несколько раз в день.
Ну и дверь оставляю открытой, чтобы проветривалось, сохло. Иначе начнет всякая плесень, комары и прочая нечисть стаями плодиться.
Так что днем дверь должна быть открыта. Но как стемнело - срочно закрывать, пока Мастер Мыш не обосрал все кругом.
Забыл закрыть - отмываешь потом говно с пола, с унитаза, с неба и с аллаха.
>>698942
> как я бы мог постоянно жить с такими ощущениями и вести свои повседневные дела.
Вот сука, именно этот вопрос я сейчас и решаю. Самым что ни на есть непосредственным образом. Меня прет - полный вперед. Но я не могу это толком ни с кем обсудить. Хожу, как будто дунул слегонца. И так целый день. Дела делать вообще пиздец, непонятно как.
Вот, хули далеко за примерами ходить.
Я последние полгода ездил на чужих мотоциклах. Разные знакомые давали покататься. И уже так к этому привык, охуенно. А у меня еще велик есть. Я и думаю - нафига велик там под деревом ржавеет, отдам его пока кому-нибудь. Ну, повесил объяву, и предложил кто хочет, забрать у меня его на месяц, просто покататься. Ок, велик забрали. И тут пишет хозяйка мотоцикла, что он ей вдруг понадобился, и хочет забрать. Поэтому, по идее, завтра я останусь вообще без средства передвижения.
Охуеть.
По идее, нужно суетиться и мутить себе какой-то транспорт.
Я же вместо этого в хуй не дую, сижу тут туплю в бурчан.
При этом я в душе не ебу, как буду ездить.
Но уверен - если посидеть голодным пару дней, тут меня резко подорвет, и как-то вопрос решится.
В общем, как-то примерно в таком ключе теперь вся жизнь протекает. Я хожу как будто укуренный в сопли, понятия не имею, что и как жить завтра, через неделю, через месяц. Поговорить ни с кем не могу, обсудить не могу, пиздос, вообще не понимаю, как общаться с людьми. Да вообще ничего не понятно.
Еще и мышь в сортире срет.
> как я бы мог постоянно жить с такими ощущениями и вести свои повседневные дела.
Вот сука, именно этот вопрос я сейчас и решаю. Самым что ни на есть непосредственным образом. Меня прет - полный вперед. Но я не могу это толком ни с кем обсудить. Хожу, как будто дунул слегонца. И так целый день. Дела делать вообще пиздец, непонятно как.
Вот, хули далеко за примерами ходить.
Я последние полгода ездил на чужих мотоциклах. Разные знакомые давали покататься. И уже так к этому привык, охуенно. А у меня еще велик есть. Я и думаю - нафига велик там под деревом ржавеет, отдам его пока кому-нибудь. Ну, повесил объяву, и предложил кто хочет, забрать у меня его на месяц, просто покататься. Ок, велик забрали. И тут пишет хозяйка мотоцикла, что он ей вдруг понадобился, и хочет забрать. Поэтому, по идее, завтра я останусь вообще без средства передвижения.
Охуеть.
По идее, нужно суетиться и мутить себе какой-то транспорт.
Я же вместо этого в хуй не дую, сижу тут туплю в бурчан.
При этом я в душе не ебу, как буду ездить.
Но уверен - если посидеть голодным пару дней, тут меня резко подорвет, и как-то вопрос решится.
В общем, как-то примерно в таком ключе теперь вся жизнь протекает. Я хожу как будто укуренный в сопли, понятия не имею, что и как жить завтра, через неделю, через месяц. Поговорить ни с кем не могу, обсудить не могу, пиздос, вообще не понимаю, как общаться с людьми. Да вообще ничего не понятно.
Еще и мышь в сортире срет.
>>698960
Таиланд-кун?
> Хожу, как будто дунул слегонца.
> Я хожу как будто укуренный в сопли
Бросай как будто курить, и начинай медитировать. Укурки это конечно прикольно и всё такое, тепло, нет льда говна и ватников но я тебе по секрету скожу: шанс что с потолка на тебя упадёт огромный паук или на кровать заползёт змея больше, чем ДС накроет ядерным ударом,
Таиланд-кун?
> Хожу, как будто дунул слегонца.
> Я хожу как будто укуренный в сопли
Бросай как будто курить, и начинай медитировать. Укурки это конечно прикольно и всё такое, тепло, нет льда говна и ватников но я тебе по секрету скожу: шанс что с потолка на тебя упадёт огромный паук или на кровать заползёт змея больше, чем ДС накроет ядерным ударом,
>>700096
А как ты его сфоткаешь-то, стоит свет включить - он стремительно съябывается! Видимо, реально просветлился - не любит публичности.
Безмолвно проповедует ночью (иногда мимо унитаза), такой вот глубокий дзен.
А как ты его сфоткаешь-то, стоит свет включить - он стремительно съябывается! Видимо, реально просветлился - не любит публичности.
Безмолвно проповедует ночью (иногда мимо унитаза), такой вот глубокий дзен.
>>699695
> потолка на тебя упадёт огромный паук или на кровать заползёт змея больше
О, напугал ежа иголками. Да здесь регулярно кто-нибудь заползает или падает.
Вон, несколько месяцев назад змея в дом заползла, подползла к вешалке с вещами и полезла куда-то вглубь одежды. Вот тогда я чуток серанул (Тип 7, для интересующийся). Типа, представил, как я пойду шорты одеть, а там змеиное гнездо.
Ну и еще забавно, когда ящерицы падают. Если на пол, смешной шлепок такой получается. Но бывает, что на кровать. Или цикады. Или летучие мыши. Или тараканы здоровенные.
А пауки - это вообще не считается, ты еще муравьями меня пугай.
Тут вон позавчера одна девчонка знакомая приехала - 4 месяца сидела в каком-то ашраме в Ришикеше. Вот это я понимаю, круто. Там же зима сейчас, холодрыга, отопления никакого нет, интернета нет, телевизора нет, хата, огород, гуру, йога.
> начинай медитировать
Пробовал укуренный медитировать? Примерно такие же ощущения.
Сейчас вот только динамические какие-то упражнения прокатывают.
> потолка на тебя упадёт огромный паук или на кровать заползёт змея больше
О, напугал ежа иголками. Да здесь регулярно кто-нибудь заползает или падает.
Вон, несколько месяцев назад змея в дом заползла, подползла к вешалке с вещами и полезла куда-то вглубь одежды. Вот тогда я чуток серанул (Тип 7, для интересующийся). Типа, представил, как я пойду шорты одеть, а там змеиное гнездо.
Ну и еще забавно, когда ящерицы падают. Если на пол, смешной шлепок такой получается. Но бывает, что на кровать. Или цикады. Или летучие мыши. Или тараканы здоровенные.
А пауки - это вообще не считается, ты еще муравьями меня пугай.
Тут вон позавчера одна девчонка знакомая приехала - 4 месяца сидела в каком-то ашраме в Ришикеше. Вот это я понимаю, круто. Там же зима сейчас, холодрыга, отопления никакого нет, интернета нет, телевизора нет, хата, огород, гуру, йога.
> начинай медитировать
Пробовал укуренный медитировать? Примерно такие же ощущения.
Сейчас вот только динамические какие-то упражнения прокатывают.
Яблочный, ты вроде говорил, что уже несколько месяцев делаешь и говоришь то, что хочешь. Тебя за это не пиздят/посылают нахуй/угрожают депортировать на Родину и т.д.?
>>700852
Вот, кстати, да, забыл отчитаться.
Действительно, есть такой эксперимент - делаю и говорю, что хочу.
Вроде бы не отпиздили и не депортировали пока. В очередной раз - страх оказался фантомом.
Но выяснился совершенно неожиданный нюанс. Пиздец подкрался незаметно, хоть виден был издалека.
Выяснилось, что мне не особо-то и сказать, и делать - нечего.
Я совершенно не знаю, что сказать.
И совершенно не знаю, что делать.
Как бы, ок, разрешил себе все, что угодно. И выяснилось, что ничего и не нужно.
Блин, парни, я 22 года в этой духовной поеботе варюсь. И впервые мне реально стало страшно и непонятно, куда и зачем это вообще все нужно. Вся старая жизнь полностью целиком разрушена. Вообще все пиздос.
Крыша едет. Все происходит, как в кино, само собой. Нету прошлого, нет будущего, ни одной цели и мечты. Нету ни одной какой-то уверенной, четкой, конкретной мысли, знания, на которое можно было бы опереться, зацепиться, оттолкнуться, схватиться.
Вот, кстати, да, забыл отчитаться.
Действительно, есть такой эксперимент - делаю и говорю, что хочу.
Вроде бы не отпиздили и не депортировали пока. В очередной раз - страх оказался фантомом.
Но выяснился совершенно неожиданный нюанс. Пиздец подкрался незаметно, хоть виден был издалека.
Выяснилось, что мне не особо-то и сказать, и делать - нечего.
Я совершенно не знаю, что сказать.
И совершенно не знаю, что делать.
Как бы, ок, разрешил себе все, что угодно. И выяснилось, что ничего и не нужно.
Блин, парни, я 22 года в этой духовной поеботе варюсь. И впервые мне реально стало страшно и непонятно, куда и зачем это вообще все нужно. Вся старая жизнь полностью целиком разрушена. Вообще все пиздос.
Крыша едет. Все происходит, как в кино, само собой. Нету прошлого, нет будущего, ни одной цели и мечты. Нету ни одной какой-то уверенной, четкой, конкретной мысли, знания, на которое можно было бы опереться, зацепиться, оттолкнуться, схватиться.
В голове пустота какая-то.
Раньше в голове было много объектов. Заботы, сожаления, планы, проблемы, желания.
А сейчас как-то тихо и пустынно.
И вот.
В этой тишине и пустоте всплывает какое-то лютое говно (tm).
Это не получается выхватить вниманием и описать словами.
Что-то очень страшное, очень неприятное, невыносимо отвратительное и ужасное. Я не знаю, что это такое.
Раньше поток мыслей, шум в голове постоянно как бы ограждал созерцание и осознание этого лютого говна. А сейчас шум затихает, поток останавливается. И лютое говно проступает.
Не как какая-то конкретика, а как некое жуткое ощущение.
Лютое говно похоже на безумно бушующее пламя, которое сжирает все вокруг. И оно подбирается ко мне. Раньше это ощущалось как далекая искорка в темноте. Потом как звезда над горами. Потом как маяк. А теперь это как адский огонь, сжигающий все на своем пути.
И моя маленькое перепуганное "я" в ужасе понимает, что оно сгорит.
Блин, я тонул в море, падал с парапланом, висел где-то на скалах, бился на машине. Мне не было страшно. А тут страшно до усеру. Страх какой-то иррациональный, бессмысленный. Животный безумный страх этого "я", что оно умрет, исчезнет, развалится, рассеется, сгорит, растворится.
Какие-то конвульсии, судороги, извивается, бьется в агонии.
Раньше в голове было много объектов. Заботы, сожаления, планы, проблемы, желания.
А сейчас как-то тихо и пустынно.
И вот.
В этой тишине и пустоте всплывает какое-то лютое говно (tm).
Это не получается выхватить вниманием и описать словами.
Что-то очень страшное, очень неприятное, невыносимо отвратительное и ужасное. Я не знаю, что это такое.
Раньше поток мыслей, шум в голове постоянно как бы ограждал созерцание и осознание этого лютого говна. А сейчас шум затихает, поток останавливается. И лютое говно проступает.
Не как какая-то конкретика, а как некое жуткое ощущение.
Лютое говно похоже на безумно бушующее пламя, которое сжирает все вокруг. И оно подбирается ко мне. Раньше это ощущалось как далекая искорка в темноте. Потом как звезда над горами. Потом как маяк. А теперь это как адский огонь, сжигающий все на своем пути.
И моя маленькое перепуганное "я" в ужасе понимает, что оно сгорит.
Блин, я тонул в море, падал с парапланом, висел где-то на скалах, бился на машине. Мне не было страшно. А тут страшно до усеру. Страх какой-то иррациональный, бессмысленный. Животный безумный страх этого "я", что оно умрет, исчезнет, развалится, рассеется, сгорит, растворится.
Какие-то конвульсии, судороги, извивается, бьется в агонии.
>>701483
Не важно. 22 года - только для того, чтобы понять, что все это полная хуйня. Все книжки, все гуру, все учения.
Достаточно было бы и 10 минут.
И что дальше с этим все делать?
Там вот пидор МакКенна писал, что будет жесткач. Я думал, это такая гипербола, литературный прием, чтобы книжки пизже продавались. А оказалось, взаправду было.
Не важно. 22 года - только для того, чтобы понять, что все это полная хуйня. Все книжки, все гуру, все учения.
Достаточно было бы и 10 минут.
И что дальше с этим все делать?
Там вот пидор МакКенна писал, что будет жесткач. Я думал, это такая гипербола, литературный прием, чтобы книжки пизже продавались. А оказалось, взаправду было.
Блять за 22 года ты бы уже просветлел, просто ты что то делаешь неправильно, нужно просто быть и в этой тишине произойдет щелчок и ты сольешься со всем, что существует, хули тут сложного, я за 2 месяца это понял, лал.
Все твои описания переживаний это очередной понос, который ничего не значит, а ты этого так и не понял.
Ничего не нужно делать блять, просто вспомнить себя и быть собой блять.
Ничего не нужно искать, просто быть, ебтвою мать, просто быть собой.
>>701517
>Там вот пидор МакКенна писал, что будет жесткач. Я думал, это такая гипербола, литературный прием, чтобы книжки пизже продавались. А оказалось, взаправду было.
Охуенный учитель из него, конечно, если он ведёт тебя к состоянию пиздеца и жесткача, но при этом не говорит что делать дальше. По сути заводит в тупик и съёбывает с ехидной улыбкой.
>Там вот пидор МакКенна писал, что будет жесткач. Я думал, это такая гипербола, литературный прием, чтобы книжки пизже продавались. А оказалось, взаправду было.
Охуенный учитель из него, конечно, если он ведёт тебя к состоянию пиздеца и жесткача, но при этом не говорит что делать дальше. По сути заводит в тупик и съёбывает с ехидной улыбкой.
>>701530
> просто ты что то делаешь неправильно
Так ясен хуй. Неправильно как раз именно то, что я что-то делаю. И думаю, что это важно-нужно.
> хули тут сложного, я за 2 месяца это понял
Понять мозгами - дело не хитрое.
> просто ты что то делаешь неправильно
Так ясен хуй. Неправильно как раз именно то, что я что-то делаю. И думаю, что это важно-нужно.
> хули тут сложного, я за 2 месяца это понял
Понять мозгами - дело не хитрое.
Отпусти все, в жизни нет никакого смысла, она проживает саму себя, нет отдельного чего то, все одно.
Что тебе не понятно?
>>701534
> Все твои описания переживаний это очередной понос, который ничего не значит
Вот бля умников в треде развелось. Понос и не должен что-то значить, это просто понос. Сырое описание ощущений.
У меня вон коленка болит, связки повредил. Это ничего не значит, но болеть она от этого не перестает.
>>701539
> Ничего не нужно делать блять, просто вспомнить себя и быть собой блять.
Заебись все умные, один я тупой дебил.
>>701546
> Ничего не нужно искать, просто быть, ебтвою мать, просто быть собой.
Ну ок, вот доебался-то, быть собой. Ок, я есть собой. И "собой" оказался страх. Внутри себя оказался страх, какие-то конвульсии и корчи.
О чем я и описал.
Быть собой, вот бля охуенно, а я-то нихуя не догадывался, как же быть.
> Все твои описания переживаний это очередной понос, который ничего не значит
Вот бля умников в треде развелось. Понос и не должен что-то значить, это просто понос. Сырое описание ощущений.
У меня вон коленка болит, связки повредил. Это ничего не значит, но болеть она от этого не перестает.
>>701539
> Ничего не нужно делать блять, просто вспомнить себя и быть собой блять.
Заебись все умные, один я тупой дебил.
>>701546
> Ничего не нужно искать, просто быть, ебтвою мать, просто быть собой.
Ну ок, вот доебался-то, быть собой. Ок, я есть собой. И "собой" оказался страх. Внутри себя оказался страх, какие-то конвульсии и корчи.
О чем я и описал.
Быть собой, вот бля охуенно, а я-то нихуя не догадывался, как же быть.
>>701548
> он ведёт тебя к состоянию пиздеца и жесткача
Разве он куда-то кого-то ведет? Наоборот же, написал в книжках, что ходить туда НЕ НАДО, что там будет ПИЗДЕЦ и ЖЕСТКАЧ. Что ни один человек по доброй воле туда не полезет.
К нему как бы претензий нет.
> он ведёт тебя к состоянию пиздеца и жесткача
Разве он куда-то кого-то ведет? Наоборот же, написал в книжках, что ходить туда НЕ НАДО, что там будет ПИЗДЕЦ и ЖЕСТКАЧ. Что ни один человек по доброй воле туда не полезет.
К нему как бы претензий нет.
Вот именно, там где страх там не можешь быть ты, ты можешь только осозновать что ты есть, никаких страхов и всякого говна там быть не должно, все что ты чувствуешь или видишь или любая мысль, любое всплеск эмоциональный или хуй знает еще какой это не ты, ты можешь только быть
>>701562
> Отпусти все, в жизни нет никакого смысла, она проживает саму себя, нет отдельного чего то, все одно.
>>701566
> Что тебе не понятно?
Да еб же твою мать, проповедник нашелся. Мне не нужно что-то понимать.
Не нужен никакой смысл. Стопицот раз уже это обсуждали, заебал.
Жизнь проживает сама себя, вот конкретно сейчас крутит и корежит. Потому что разрушаются какие-то очень базовые структуры, и вся психика разлетается нахер.
> Отпусти все, в жизни нет никакого смысла, она проживает саму себя, нет отдельного чего то, все одно.
>>701566
> Что тебе не понятно?
Да еб же твою мать, проповедник нашелся. Мне не нужно что-то понимать.
Не нужен никакой смысл. Стопицот раз уже это обсуждали, заебал.
Жизнь проживает сама себя, вот конкретно сейчас крутит и корежит. Потому что разрушаются какие-то очень базовые структуры, и вся психика разлетается нахер.
>>701584
Да, вот это утверждение я много раз в книжках видел, но пока что это просто умозрительная фраза. Умом понимаю, очень даже приятно это читать.
Но внутри так не чувствуется.
Как только происходит какой-то сильный всплеск боли или эмоций или страхов - внимание залипает на этом всплеске, и субъективно думается "Я".
Моментально возникает Я. Отождествление.
Ох, вот пиздос. Последние куски отваливаются.
Да, вот это утверждение я много раз в книжках видел, но пока что это просто умозрительная фраза. Умом понимаю, очень даже приятно это читать.
Но внутри так не чувствуется.
Как только происходит какой-то сильный всплеск боли или эмоций или страхов - внимание залипает на этом всплеске, и субъективно думается "Я".
Моментально возникает Я. Отождествление.
Ох, вот пиздос. Последние куски отваливаются.
Охуеть, я не проповедник, но за 22 года можно было понять кто ты и что ты не можешь сойти с ума или умереть или еще чего, потому что ты должен был осознать что ты не ум и не тело и вообще ничто, это база блять
Ты можешь быть хотя бы немного тихим? Когда в голове тишина
Короче я тебе посоветую одну хуйню, это способ Раманы, он мой учитель, я его люблю, просто повторяй вместо мыслей кто я кто я и слушай, что то начнет отзываться, или когда чувствуешь какие то эмоции или мысли спрашивай для кого эти мысли или страх? для меня ? тогда кто я?
>>701613
Ну, хули тут можно ответить? Наверное, я слоупок.
Осознать, что не ум и не тело - это все красивые слова. Например, если ты сломаешь ногу и будешь хромать, и врачи тебе будут сверлить кость и туда титановый стержень вставлять, и костыли, и потом через год опять операцию, чтобы это все железо обратно достать - вот тогда интересно посмотреть на теоретика-пиздобола, будет ли он сохранять безмятежность, с похуизмом смотреть на происходящее, ведь он же не тело.
Или если тебе понравится телка, влюбленность, за ручку ходить, целоваться под пледиком, любовь, страсть, близость, а потом увидишь ее на улице с хачом, который будет ее за пизду хватать, а она будет глупо улыбаться и смотреть на него с подобострастием.
Или там тачку разобьешь, на бабки попадешь.
Или бандюганы наехали, и надо идти разговоры разговаривать.
Ну и так далее - если в подобных ситуациях чувак спокоен и расслаблен, да, наверное, он искренне прочувствовал тему непривязанности.
Ну, хули тут можно ответить? Наверное, я слоупок.
Осознать, что не ум и не тело - это все красивые слова. Например, если ты сломаешь ногу и будешь хромать, и врачи тебе будут сверлить кость и туда титановый стержень вставлять, и костыли, и потом через год опять операцию, чтобы это все железо обратно достать - вот тогда интересно посмотреть на теоретика-пиздобола, будет ли он сохранять безмятежность, с похуизмом смотреть на происходящее, ведь он же не тело.
Или если тебе понравится телка, влюбленность, за ручку ходить, целоваться под пледиком, любовь, страсть, близость, а потом увидишь ее на улице с хачом, который будет ее за пизду хватать, а она будет глупо улыбаться и смотреть на него с подобострастием.
Или там тачку разобьешь, на бабки попадешь.
Или бандюганы наехали, и надо идти разговоры разговаривать.
Ну и так далее - если в подобных ситуациях чувак спокоен и расслаблен, да, наверное, он искренне прочувствовал тему непривязанности.
>>701572
В общем, видится мне, что конкретно этот учитель и предлагаемый им путь просто не работают для тебя. Может, для кого-то другого он и работает. Возможно, он просто не работает для всех. Но важно только то, что он не работает для тебя.
Попробуй что-нибудь ещё. Не трать драгоценные годы жизни на неработающие учения.
В общем, видится мне, что конкретно этот учитель и предлагаемый им путь просто не работают для тебя. Может, для кого-то другого он и работает. Возможно, он просто не работает для всех. Но важно только то, что он не работает для тебя.
Попробуй что-нибудь ещё. Не трать драгоценные годы жизни на неработающие учения.
>>701624
Блин, я неправильно выразился. Там не то чтобы тишина. Может быть, наоборот, шум и кавардак. Но все мысли похожи на листья осенью, когда сильный ветер дует. Вроде как все в листьях, ветер, шум, шорох. Но при этом понятно, что все это ерунда.
Но иногда и тихо бывает.
Блин, я неправильно выразился. Там не то чтобы тишина. Может быть, наоборот, шум и кавардак. Но все мысли похожи на листья осенью, когда сильный ветер дует. Вроде как все в листьях, ветер, шум, шорох. Но при этом понятно, что все это ерунда.
Но иногда и тихо бывает.
>>701649
Думаю, что ты сформировал охуенно мощное эго, котрое будет тебя ебать пока не выпилишься, делай как я написал выше.
Думаю, что ты сформировал охуенно мощное эго, котрое будет тебя ебать пока не выпилишься, делай как я написал выше.
>>701637
Да, примерно так и делаю.
И вот на текущий момент имею то, что имею - вот это самое обосравшееся извивающееся эго, которое корежит от страха исчезнуть.
Но способ хороший, спасибо.
Да, примерно так и делаю.
И вот на текущий момент имею то, что имею - вот это самое обосравшееся извивающееся эго, которое корежит от страха исчезнуть.
Но способ хороший, спасибо.
>>701641
Да хер с ними, с учениями. Просто к слову пришлось. Один из сотен авторов.
Да хер с ними, с учениями. Просто к слову пришлось. Один из сотен авторов.
>>701656
> Думаю, что ты сформировал охуенно мощное эго
Да, похоже на то. Не знаю, насколько оно там мощное или нет, но вцепилось мертвой хваткой.
> Думаю, что ты сформировал охуенно мощное эго
Да, похоже на то. Не знаю, насколько оно там мощное или нет, но вцепилось мертвой хваткой.
Так то это ебанутая хуйня, давать советы, откуда мне знать, что для тебя лучше, посиди лучше и сам реши.
>>701639
>интересно посмотреть на теоретика-пиздобола, будет ли он сохранять безмятежность, с похуизмом смотреть на происходящее, ведь он же не тело.
Физическая боль это не такая уж большая проблема. От неё действительно можно абстрагироваться. Боль — это одно. Страдание — это другое. Можно ощущать боль и не страдать при этом.
Эта та техника из дзена, которую я когда-то тут подробно описывал. Когда фокусируешься на ощущении, перестаешь на него вешать любые ярлыки (даже его местоположение) и принимаешь его как "просто ощущение", ни хорошее, ни плохое и оттого приемлемое — у оно рассеивается равно или поздно. Потому что фраза оттуда же "ты воспринимаешь только то, чему сопротивляешься".
Ещё до ухода во всю эту духовность на серьёзном уровне, когда у меня был аппендицит, когда была сильнейшщая боль, и осознание того, что с ней ничего сделать вот прям щас нельзя, привело к довольно странному чувству мира. Произошло принятие и я просто не сопротивлялся. И боль вроде бы и была, но так на фоне. После операции врачи удивлённо спрашивали, как я с таким пиздецовым воспалением ходил себе нормально, и что другой бы уже просто свернулся клубочком в агонии.
Сейчас же, когда я знаю про эту технику, ничего серьёзного не было, но она помогает, например, у стоматолога. Мне делают зубы без обезболивающего, потому что нахаляву по знакомству. Хорошее упражнение раз в несколько месяцев.
Ну и понятно что это можно применять и для мелочей, вроде спотыканий об углы и ожогов. Алсо этой же техникой можно давить чувство голода — дошло до того, что я часто понимаю, что надо есть не потому что хочется есть, а только лишь потому что болит голова.
>интересно посмотреть на теоретика-пиздобола, будет ли он сохранять безмятежность, с похуизмом смотреть на происходящее, ведь он же не тело.
Физическая боль это не такая уж большая проблема. От неё действительно можно абстрагироваться. Боль — это одно. Страдание — это другое. Можно ощущать боль и не страдать при этом.
Эта та техника из дзена, которую я когда-то тут подробно описывал. Когда фокусируешься на ощущении, перестаешь на него вешать любые ярлыки (даже его местоположение) и принимаешь его как "просто ощущение", ни хорошее, ни плохое и оттого приемлемое — у оно рассеивается равно или поздно. Потому что фраза оттуда же "ты воспринимаешь только то, чему сопротивляешься".
Ещё до ухода во всю эту духовность на серьёзном уровне, когда у меня был аппендицит, когда была сильнейшщая боль, и осознание того, что с ней ничего сделать вот прям щас нельзя, привело к довольно странному чувству мира. Произошло принятие и я просто не сопротивлялся. И боль вроде бы и была, но так на фоне. После операции врачи удивлённо спрашивали, как я с таким пиздецовым воспалением ходил себе нормально, и что другой бы уже просто свернулся клубочком в агонии.
Сейчас же, когда я знаю про эту технику, ничего серьёзного не было, но она помогает, например, у стоматолога. Мне делают зубы без обезболивающего, потому что нахаляву по знакомству. Хорошее упражнение раз в несколько месяцев.
Ну и понятно что это можно применять и для мелочей, вроде спотыканий об углы и ожогов. Алсо этой же техникой можно давить чувство голода — дошло до того, что я часто понимаю, что надо есть не потому что хочется есть, а только лишь потому что болит голова.
>>701676
Ну а подход в целом работает еще как. Вон, как все переменилось.
Теперь вот еще осталось через главный страх пройти, и все, конец.
Ну а подход в целом работает еще как. Вон, как все переменилось.
Теперь вот еще осталось через главный страх пройти, и все, конец.
>>701703
Да я не то чтобы советов спрашиваю.
Так вот, рассказываю какие-то острые моменты. Когда сильно приперает.
В конечном счете, что тут остается делать? Сидеть и смотреть внутрь, потихоньку слушать.
Спрашивать, кто такой я, с кем это все происходит. Как анон выше написал.
Оказалось вот, что страшно сойти с ума. Никогда не думал, что такой страх тоже где-то в глубине сидит. Казалось бы, адекватный чувак, схуяли о такой ерунде беспокоиться. А когда реально начинает крыша течь, тут как-то жутковато становится.
Да я не то чтобы советов спрашиваю.
Так вот, рассказываю какие-то острые моменты. Когда сильно приперает.
В конечном счете, что тут остается делать? Сидеть и смотреть внутрь, потихоньку слушать.
Спрашивать, кто такой я, с кем это все происходит. Как анон выше написал.
Оказалось вот, что страшно сойти с ума. Никогда не думал, что такой страх тоже где-то в глубине сидит. Казалось бы, адекватный чувак, схуяли о такой ерунде беспокоиться. А когда реально начинает крыша течь, тут как-то жутковато становится.
>>701767
"Иди вперёд. несмотря ни на что. Любой страх — это иллюзия." - дзен.
"Иди вперёд. несмотря ни на что. Любой страх — это иллюзия." - дзен.
>>701729
> Когда фокусируешься на ощущении, перестаешь на него вешать любые ярлыки
Стопицот раз пробовал делать - нихуя не получается. Например, когда жесткий массаж делают. Или с теми же зубами. Блин, честно пытался. Но когда внутри начинает огнем по нервам жечь - нихуя вообще поделать не могу.
Так-то если по мелочи, ушибы и ожоги - тут пожалуйста. Расслабился, не сопротивляешь - оно и не болит. Но когда-то что-то посильнее - тут нифига не срабатывает (у меня).
Но про эту боль физическую я написал - просто как один из примеров.
У всех разные зацепки, разных людей печет от разных ситуаций. Кого-то от физических увечий, кого-то от финансовых потерь. От любовных разочарований. От предательства. От одиночества. От угроз и наездов. От безумия. От старости. И т.п.
Если ты так крут, и тебя все это не затрагивает - ну, хули, молодец, что тут сказать. Наверное, тебе 22 года не нужно, ты за неделю просветлишься.
> Когда фокусируешься на ощущении, перестаешь на него вешать любые ярлыки
Стопицот раз пробовал делать - нихуя не получается. Например, когда жесткий массаж делают. Или с теми же зубами. Блин, честно пытался. Но когда внутри начинает огнем по нервам жечь - нихуя вообще поделать не могу.
Так-то если по мелочи, ушибы и ожоги - тут пожалуйста. Расслабился, не сопротивляешь - оно и не болит. Но когда-то что-то посильнее - тут нифига не срабатывает (у меня).
Но про эту боль физическую я написал - просто как один из примеров.
У всех разные зацепки, разных людей печет от разных ситуаций. Кого-то от физических увечий, кого-то от финансовых потерь. От любовных разочарований. От предательства. От одиночества. От угроз и наездов. От безумия. От старости. И т.п.
Если ты так крут, и тебя все это не затрагивает - ну, хули, молодец, что тут сказать. Наверное, тебе 22 года не нужно, ты за неделю просветлишься.
>>701777
В общем, так и есть, трипл.
Тем более, что назад-то уже полюбасу возвращаться некуда, так что и вариантов особо нет. Ползу, пока силы есть. Когда нет - сплю. Потом опять ползу. Когда припрет - тут отписываюсь, попускает.
В общем, так и есть, трипл.
Тем более, что назад-то уже полюбасу возвращаться некуда, так что и вариантов особо нет. Ползу, пока силы есть. Когда нет - сплю. Потом опять ползу. Когда припрет - тут отписываюсь, попускает.
>>701780
Я думаю это как езда на велосипеде. Кто-то схватывает сразу, кому-то нужна практика. Но научиться может любой, это лишь вопрос времени. Неудача не повод отказываться от техники — болезненные ситуации всё равно неизбежно возникают в жизни, так что всегда есть возможность пробовать эту технику снова и снова, пока не получится.
>Кого-то от физических увечий, кого-то от финансовых потерь. От любовных разочарований. От предательства. От одиночества. От угроз и наездов. От безумия. От старости. И т.п.
>Если ты так крут, и тебя все это не затрагивает
Ну как сказать. Нежелательные и неприятные ситуации случаются. Затрагивать-то они затрагивают. Просто не сильно, и эмоции довольно быстро выветриваются. В последнее время мне очень помогает прочитанная фраза "ничего не ожидай и никогда не будешь разочарован" — прочитал и не могу её "развидеть". До прихода в духовность с этим было хуже.
>Наверное, тебе 22 года не нужно, ты за неделю просветлишься.
Это всё так, полезные практические навыки, но не просветление, до которого мне ещё очень далеко, судя по описаниям в книгах. Мне всего 22, серьёзно в этой теме года 3. За неделю не вышло, естественно.
>>701788
Ага. Выбрав путь к просветлению, мы уже, можно сказать, определили свою судьбу. Просвтеление лишь вопрос времени, и страх лишь затягивает процесс.
Я думаю это как езда на велосипеде. Кто-то схватывает сразу, кому-то нужна практика. Но научиться может любой, это лишь вопрос времени. Неудача не повод отказываться от техники — болезненные ситуации всё равно неизбежно возникают в жизни, так что всегда есть возможность пробовать эту технику снова и снова, пока не получится.
>Кого-то от физических увечий, кого-то от финансовых потерь. От любовных разочарований. От предательства. От одиночества. От угроз и наездов. От безумия. От старости. И т.п.
>Если ты так крут, и тебя все это не затрагивает
Ну как сказать. Нежелательные и неприятные ситуации случаются. Затрагивать-то они затрагивают. Просто не сильно, и эмоции довольно быстро выветриваются. В последнее время мне очень помогает прочитанная фраза "ничего не ожидай и никогда не будешь разочарован" — прочитал и не могу её "развидеть". До прихода в духовность с этим было хуже.
>Наверное, тебе 22 года не нужно, ты за неделю просветлишься.
Это всё так, полезные практические навыки, но не просветление, до которого мне ещё очень далеко, судя по описаниям в книгах. Мне всего 22, серьёзно в этой теме года 3. За неделю не вышло, естественно.
>>701788
Ага. Выбрав путь к просветлению, мы уже, можно сказать, определили свою судьбу. Просвтеление лишь вопрос времени, и страх лишь затягивает процесс.
Мимокрокодил репортирует в ИТТ. Значит так.
Года три назад практиковал простенькую медитацию на растождествление. Лежал на кровати, не спал. Где-то через полчаса провалился в пустоту, осталось только ощущение себя как чистого "я". И вот тут-то обнаружилось нечто - почувствовал присутствие некоего "другого", как будто в пустоте есть еще кто-то, и этот кто-то на меня пристально смотрит с той стороны. Минут через 15-20 отпустило и я вернулся в повседневное состояние. Потом надолго забил болт на всякие психотехники.
Пару недель назад снова решил нырнуть в свои глубины по тому же методу. И тут случилось нечто неописуемое. Снова возникло ощущение присутствия другого "существа", но в этот раз оно буквально ринулось мне навстречу, словно старый друг после долгой разлуки бросается в объятия. Колбасило меня часа два без остановки - самые сильные и радостные чувства наполняли меня - похоже на сильную влюблённость, счастье, экстаз, эйфорию. Вообще трудно словами описывать этот опыт, тут мистики совершенно правы - как-то формализовать и описать его адекватно невозможно. При этом сознание переполняли зрительные образы: если вообразить себе самые прекрасные произведения искусства, самых красивых юных дев - всё это в подмётки не годится тому, что я увидел. Но опять же, описывать словами это было бы просто невозможно. Приблизительно образно можно сравнить: словно я стою в темном лесу у железной дороги и мимо меня на всех парах проносится поезд - земля трясется, стучат колёса, светятся окна, гудит свисток, только всё это ужасно красиво и захватывающе. Меня словно залило ярким светом, как будто приоткрылись ворота рая и мне позволили заглянуть туда. И самое сильное чувство было любовь, оно окружило меня со всех сторон и заключило в свои объятия. Часа через два видение закончилось и я спокойно уснул. После этого несколько дней испытывал чувство умиротворения и покоя, даже некоторая радость ощущалась, хоть я и страшный пессимист по жизни.
Что характерно, при этом экспириенсе я вовсе не терял чувство собственного "я", оно оставалось при мне, я чётко различал себя и "другого", но при этом было как бы слияние или соединение, вобщем трудно описать. Сюда же добавлю, что не придерживаюсь никакой определенной религиозной или философской традиции, но тема всегда была мне интересна - перечитал много книг, в основном научные исследования феномена и историю религии и философских систем (Элиаде, Торчинов, Гроф, Рассел, Юнг, Джеймс и т.д.), но предпочитал всегда смотреть как бы со стороны, не увлекаясь конкретными идеями, а так же ознакомился с первоисточниками некоторых традиций (Упанишады, Новый Завет, Дао Дэ Цзин, сочинения средневековых мистиков, - особенно по душе пришёлся Мейстер Экхарт, - а так же философов от Платона до Шопенгауэра).
И вот теперь сижу и думаю: шо-таки это было?
Года три назад практиковал простенькую медитацию на растождествление. Лежал на кровати, не спал. Где-то через полчаса провалился в пустоту, осталось только ощущение себя как чистого "я". И вот тут-то обнаружилось нечто - почувствовал присутствие некоего "другого", как будто в пустоте есть еще кто-то, и этот кто-то на меня пристально смотрит с той стороны. Минут через 15-20 отпустило и я вернулся в повседневное состояние. Потом надолго забил болт на всякие психотехники.
Пару недель назад снова решил нырнуть в свои глубины по тому же методу. И тут случилось нечто неописуемое. Снова возникло ощущение присутствия другого "существа", но в этот раз оно буквально ринулось мне навстречу, словно старый друг после долгой разлуки бросается в объятия. Колбасило меня часа два без остановки - самые сильные и радостные чувства наполняли меня - похоже на сильную влюблённость, счастье, экстаз, эйфорию. Вообще трудно словами описывать этот опыт, тут мистики совершенно правы - как-то формализовать и описать его адекватно невозможно. При этом сознание переполняли зрительные образы: если вообразить себе самые прекрасные произведения искусства, самых красивых юных дев - всё это в подмётки не годится тому, что я увидел. Но опять же, описывать словами это было бы просто невозможно. Приблизительно образно можно сравнить: словно я стою в темном лесу у железной дороги и мимо меня на всех парах проносится поезд - земля трясется, стучат колёса, светятся окна, гудит свисток, только всё это ужасно красиво и захватывающе. Меня словно залило ярким светом, как будто приоткрылись ворота рая и мне позволили заглянуть туда. И самое сильное чувство было любовь, оно окружило меня со всех сторон и заключило в свои объятия. Часа через два видение закончилось и я спокойно уснул. После этого несколько дней испытывал чувство умиротворения и покоя, даже некоторая радость ощущалась, хоть я и страшный пессимист по жизни.
Что характерно, при этом экспириенсе я вовсе не терял чувство собственного "я", оно оставалось при мне, я чётко различал себя и "другого", но при этом было как бы слияние или соединение, вобщем трудно описать. Сюда же добавлю, что не придерживаюсь никакой определенной религиозной или философской традиции, но тема всегда была мне интересна - перечитал много книг, в основном научные исследования феномена и историю религии и философских систем (Элиаде, Торчинов, Гроф, Рассел, Юнг, Джеймс и т.д.), но предпочитал всегда смотреть как бы со стороны, не увлекаясь конкретными идеями, а так же ознакомился с первоисточниками некоторых традиций (Упанишады, Новый Завет, Дао Дэ Цзин, сочинения средневековых мистиков, - особенно по душе пришёлся Мейстер Экхарт, - а так же философов от Платона до Шопенгауэра).
И вот теперь сижу и думаю: шо-таки это было?
>>701968
Подозреваю, что астральное видение. Ты просто увидел другую вселенную. Такое обычно бывает во все, но бывает и так. Они бывают самыми разными, как положительными, так и негативными — и судя по описанию, это было первое.
Что это значит? Я думаю, это отражает твою сущность. Не просто так ты увидел именно такое видение. Примерно такая вселенная тебя ждёт, если ты решишь не перерождаться после физической смерти.
Подозреваю, что астральное видение. Ты просто увидел другую вселенную. Такое обычно бывает во все, но бывает и так. Они бывают самыми разными, как положительными, так и негативными — и судя по описанию, это было первое.
Что это значит? Я думаю, это отражает твою сущность. Не просто так ты увидел именно такое видение. Примерно такая вселенная тебя ждёт, если ты решишь не перерождаться после физической смерти.
>>702050
Ещё могу сказать кое-что насчёт сущности, ринувшейся тебе на встречу.
Вспомнил сейчас как Хокинс (из шапки) во время лекций часто рассказывал о своих прошлых жизнях (которые он помнил), и в том числе о том, как в другой вселенной был "встречателем". Его работа была встречать людей, попадавших в ту вселенную после смерти и успокаивать их, говорить им, что их там любят и т.п.
Уж больно похоже на твоё описание. Верь, не верь, просто вспомнил к слову.
Ещё могу сказать кое-что насчёт сущности, ринувшейся тебе на встречу.
Вспомнил сейчас как Хокинс (из шапки) во время лекций часто рассказывал о своих прошлых жизнях (которые он помнил), и в том числе о том, как в другой вселенной был "встречателем". Его работа была встречать людей, попадавших в ту вселенную после смерти и успокаивать их, говорить им, что их там любят и т.п.
Уж больно похоже на твоё описание. Верь, не верь, просто вспомнил к слову.
>>702068
>Его работа была встречать людей, попадавших в ту вселенную после смерти и успокаивать их, говорить им, что их там любят и т.п.
А чего же он тогда вернулся в этот ужасный мир? о_О
>Его работа была встречать людей, попадавших в ту вселенную после смерти и успокаивать их, говорить им, что их там любят и т.п.
А чего же он тогда вернулся в этот ужасный мир? о_О
>>702074
В тех вселенных все одинаковые (кружки себеподобных по интересам, можно сказать). А тут все намешаны в кучу от полных варваров до святых и просветлённых — тут можно расти (и падать). Что-то типа чистилища.
Он рассказывал, как в предыдущей жизни был буддистом (хинаяна), достиг Пустоты, был в ней и… внезапно очнулся в теле ребёнка. Понял, что существует и сразу же появился страх того, что могло бы было случиться так, что он мог не существовать. И в итоге сложилась дилемма: финальное состояние это существование или несуществование?
Говорил, что если бы Пустота была финальным состоянием, он бы так и остался в ней. Но в ней есть ошибка — отсустсвие Любви. Пустота это все качества Бога: всезнание, всесильность, вездесущность. Но без Любви. С ней Пустота (Nothingness) становится труднопереводим словом Всесущностью (Allness), которую описывал как финальное состояние.
В тех вселенных все одинаковые (кружки себеподобных по интересам, можно сказать). А тут все намешаны в кучу от полных варваров до святых и просветлённых — тут можно расти (и падать). Что-то типа чистилища.
Он рассказывал, как в предыдущей жизни был буддистом (хинаяна), достиг Пустоты, был в ней и… внезапно очнулся в теле ребёнка. Понял, что существует и сразу же появился страх того, что могло бы было случиться так, что он мог не существовать. И в итоге сложилась дилемма: финальное состояние это существование или несуществование?
Говорил, что если бы Пустота была финальным состоянием, он бы так и остался в ней. Но в ней есть ошибка — отсустсвие Любви. Пустота это все качества Бога: всезнание, всесильность, вездесущность. Но без Любви. С ней Пустота (Nothingness) становится труднопереводим словом Всесущностью (Allness), которую описывал как финальное состояние.
И типа если себя хуево оцениваешь то значит пизда
>>701548
> Охуенный учитель из него
Лучше, чем многие.
Хуже, чем моя экзема.
>при этом не говорит что делать дальше.
Дальше? Дальше надо умереть.
> Охуенный учитель из него
Лучше, чем многие.
Хуже, чем моя экзема.
>при этом не говорит что делать дальше.
Дальше? Дальше надо умереть.
> это база блять
> не понятно
> Отпусти все
> жизни нет никакого смысла
> она проживает саму себя
> нет отдельного чего то
> все одно.
> немного тихим
> Когда в голове тишина
> "Иди вперёд. несмотря ни на что. Любой страх — это иллюзия." - дзен.
Это кто у нас тут такой банальный? Притащил в тред кучу несвежего шаблонного примитивного дерьмеца, и думает что сделал все правильно?
Причем не объединил свой высер в одну пасту, которую можно тупо скрыть и не парится, а разбросал по треду в виде мелких сообщений в одну строчку, не всегда снабженных знаками препинания, как тупорылый пиздюк, переписывающийся во ВКАНТАКТИКЕ со своими друзьями-имбецилами.
Живое, мать его, общение, игры социальные.
АААААААААААА!
Кончил, закурил.
>>702290
Никто не отвечает за твой стресс. Ты сам создаёшь себе огонь под задницей! Почему никто просто не посмотрит за край своего маленького, ограниченного ума?
Кодо Саваки роси
Никто не отвечает за твой стресс. Ты сам создаёшь себе огонь под задницей! Почему никто просто не посмотрит за край своего маленького, ограниченного ума?
Кодо Саваки роси
Недавно мне прислали книгу, в которой написано, что вселенная - это единое целое. Каждый из нас - единое целое со вселенной. Мы все являемся частью космического механизма. Нам, людям, важно не сопротивляться этому космическому механизму, а следовать ему. Мы не можем драться с неизбежностью. Действовать в качестве части космического механизма, не пытаясь совершить невозможное, также называется "думать на основе не-думанья" или "отпустить мысли" (Эти выражения используются Догэном Дзэндзи (1200-1253, первый японский патриарх Сото-Дзэн), например, в Фукандзадзэнги, где он говорит: "Сиди спокойно и сконцентрировано как великая гора и думай на основе не-думанья. Как думать на основе не-думанья? Отпусти мысли. Это искусство дзадзэн". В качестве примера такой умственной позиции часто используется небо, которое не бегает за облаками, но и не мешает им). Это дзадзэн: Практика простого сидения без какого-либо умысла. Дзадзэн - это не средство достижения просветления. Дзадзэн - это вообще не средство. Поэтому я всегда говорю: "Дзадзэн ничего не приносит!".
Дзадзэн ничего не приносит, но форма дзадзэн - это самая прекрасная поза, какую можно принять этим телом. Есть даже люди, которые говорят, что дьявол бежит со всех ног, когда он видит позу дзадзэн. Среди всех поз, которые может принять человек, поза дзадзэн самая возвышенная и исполненная достоинства. Почему она такая возвышенная? Потому что в ней манифестирует себя возвышенность самой вселенной. Космический механизм - возвышенный. Когда тело является единым целым с космическим механизмом, то не удивительно, что форма дзадзэн производит такое впечатление. Что могло бы быть лучше того факта, что мы, люди, можем практиковать дзадзэн?
Догэн Дзэндзи говорит о хорошем и плохом: "Хорошее и плохое - это время, но время не хорошее и не плохое". Но он также говорит: "Когда всё плохое не происходит само собой, то манифестируется сила практики. Эта сила меряется всей землёй, всем миром, всем временем, всей Дхармой". Несколькими предложениями Догэн Дзэндзи выражает всё. Как бережливо он обходится со своими словами, когда речь идёт о том, чтобы выразить то, что заполняет всю вселенную. То, что не заполняет всю вселенную, нельзя назвать пробуждением. Пробуждение должно быть таким большим, что оно заполняет всю землю, весь мир, всё время и всю Дхарму. Практика дзадзэн имеет такие размеры, поэтому это великолепная практика.
Где-то 4 или 5 лет назад я слышал, что в какой-то американской обсерватории наблюдали за галактиками, находящимися от нас на расстоянии 25 миллиардов световых лет. Такие астрономические числа могут показаться очень большими. Но какими бы большими или маленькими они ни были, они большие или маленькие только для человека, который их меряет. Величина зависит от человеческого восприятия. А в буддизме говорится: "Самое большое единое целое с самым маленьким, потому что нет сравнения. Самое маленькое единое целое с самым большим, потому что их ничего не разделяет". Это не результат измерений. Здесь речь идёт о безграничной, бесконечной вселенной, вне зависимости от какого-либо наблюдателя. В реальности нет ничего большого или маленького, а только один, всеохватывающий космический механизм. Это только люди различают между большим и маленьким по своим меркам и своими оценками превращают собственную жизнь в ад день за днём. В то время как мы жалуемся, что вещи для нас слишком большие или маленькие, на самом деле мы неотделимы от космического механизма, в котором нет ни маленького, ни большого. Поэтому важно, чтобы мы осознали нашу настоящую природу.
Мы должны достичь мудрости, которая видит вещи такими, какие они есть на самом деле. Истинный образ вещей - это космический механизм, в который включено всё во всей вселенной. Наша проблема заключается в том, что мы смотрим на мир через свои очки кармы. Наше восприятие обусловлено кармой, поэтому мы не видим истинного образа вещей. В буддизме это объясняют на примере воды, на которую можно смотреть с четырёх разных точек зрения. Когда мы смотрим на вещи, пусть это даже стакан воды, то делаем это через наши очки кармы. Голодный дух видит в нём гной, которым он хочет насладиться. Небесное существо видит драгоценный камень из лазурита. Человеку это кажется водой, а для рыбы это дворец. Таким образом мы смотрим на всё, как нам того хочется, с помощью очков нашего кармического, обусловленного восприятия. То, что мы там видим, не соответствует истинному образу вещей. Нашей целью должно быть смотреть на вещи не через хитроумные очки кармы, а видеть их такими, какие они есть. Пока мы носим эту удобную, полезную вещь на своём носу, то не видим настоящего образа реальности. Поэтому Догэн Дзэндзи говорит в Фукандзадзэнги (Первая работа Догэна, написанная в 1227 году. Она является дополнением руководства по дзадзэн из китайского монастырского сборника правил Дзэнэнсинги с некоторыми важными изменениями, внесёнными Догэном): "Освободись ото всех связей, оставь все дела. Не думай о "хорошо" и "плохо", не суди о "правильно" и "неправильно". Твои ум и сознание бегают по кругу - дай им успокоиться. Прекрати оценивать всё своими мыслями и мнениями. И не пытайся сделать из себя Будду" (Несколько предложений ранее Догэн также говорит: "Не ищи буквы, не путайся в словах, оставь, наконец-то, свои комментарии. Поверни свет и брось его на себя, научись делать один шаг назад… Если ты хочешь видеть вещи, какие они есть, то должен - здесь и сейчас - быть полностью самим собой, какой ты есть"). Он призывает нас не следовать своей кармической обусловленности. Забудь такие мысли как "Я хочу стать Буддой!". Или: "Я хочу то и это…". Не путайся с такими мыслями и просто сиди дзадзэн. Вот и весь секрет. Это истинный образ реальности. В практике дзадзэн манифестируется истинный образ реальности. Истинный образ неба и земли: Гора высокая, море широкое, трава зелёная, цветы цветут. Только люди неспособны видеть этот образ таким, какой он есть. Мы смотрим на всё через фильтр нашего кармического, обусловленного восприятия.
Дзадзэн ничего не приносит, но форма дзадзэн - это самая прекрасная поза, какую можно принять этим телом. Есть даже люди, которые говорят, что дьявол бежит со всех ног, когда он видит позу дзадзэн. Среди всех поз, которые может принять человек, поза дзадзэн самая возвышенная и исполненная достоинства. Почему она такая возвышенная? Потому что в ней манифестирует себя возвышенность самой вселенной. Космический механизм - возвышенный. Когда тело является единым целым с космическим механизмом, то не удивительно, что форма дзадзэн производит такое впечатление. Что могло бы быть лучше того факта, что мы, люди, можем практиковать дзадзэн?
Догэн Дзэндзи говорит о хорошем и плохом: "Хорошее и плохое - это время, но время не хорошее и не плохое". Но он также говорит: "Когда всё плохое не происходит само собой, то манифестируется сила практики. Эта сила меряется всей землёй, всем миром, всем временем, всей Дхармой". Несколькими предложениями Догэн Дзэндзи выражает всё. Как бережливо он обходится со своими словами, когда речь идёт о том, чтобы выразить то, что заполняет всю вселенную. То, что не заполняет всю вселенную, нельзя назвать пробуждением. Пробуждение должно быть таким большим, что оно заполняет всю землю, весь мир, всё время и всю Дхарму. Практика дзадзэн имеет такие размеры, поэтому это великолепная практика.
Где-то 4 или 5 лет назад я слышал, что в какой-то американской обсерватории наблюдали за галактиками, находящимися от нас на расстоянии 25 миллиардов световых лет. Такие астрономические числа могут показаться очень большими. Но какими бы большими или маленькими они ни были, они большие или маленькие только для человека, который их меряет. Величина зависит от человеческого восприятия. А в буддизме говорится: "Самое большое единое целое с самым маленьким, потому что нет сравнения. Самое маленькое единое целое с самым большим, потому что их ничего не разделяет". Это не результат измерений. Здесь речь идёт о безграничной, бесконечной вселенной, вне зависимости от какого-либо наблюдателя. В реальности нет ничего большого или маленького, а только один, всеохватывающий космический механизм. Это только люди различают между большим и маленьким по своим меркам и своими оценками превращают собственную жизнь в ад день за днём. В то время как мы жалуемся, что вещи для нас слишком большие или маленькие, на самом деле мы неотделимы от космического механизма, в котором нет ни маленького, ни большого. Поэтому важно, чтобы мы осознали нашу настоящую природу.
Мы должны достичь мудрости, которая видит вещи такими, какие они есть на самом деле. Истинный образ вещей - это космический механизм, в который включено всё во всей вселенной. Наша проблема заключается в том, что мы смотрим на мир через свои очки кармы. Наше восприятие обусловлено кармой, поэтому мы не видим истинного образа вещей. В буддизме это объясняют на примере воды, на которую можно смотреть с четырёх разных точек зрения. Когда мы смотрим на вещи, пусть это даже стакан воды, то делаем это через наши очки кармы. Голодный дух видит в нём гной, которым он хочет насладиться. Небесное существо видит драгоценный камень из лазурита. Человеку это кажется водой, а для рыбы это дворец. Таким образом мы смотрим на всё, как нам того хочется, с помощью очков нашего кармического, обусловленного восприятия. То, что мы там видим, не соответствует истинному образу вещей. Нашей целью должно быть смотреть на вещи не через хитроумные очки кармы, а видеть их такими, какие они есть. Пока мы носим эту удобную, полезную вещь на своём носу, то не видим настоящего образа реальности. Поэтому Догэн Дзэндзи говорит в Фукандзадзэнги (Первая работа Догэна, написанная в 1227 году. Она является дополнением руководства по дзадзэн из китайского монастырского сборника правил Дзэнэнсинги с некоторыми важными изменениями, внесёнными Догэном): "Освободись ото всех связей, оставь все дела. Не думай о "хорошо" и "плохо", не суди о "правильно" и "неправильно". Твои ум и сознание бегают по кругу - дай им успокоиться. Прекрати оценивать всё своими мыслями и мнениями. И не пытайся сделать из себя Будду" (Несколько предложений ранее Догэн также говорит: "Не ищи буквы, не путайся в словах, оставь, наконец-то, свои комментарии. Поверни свет и брось его на себя, научись делать один шаг назад… Если ты хочешь видеть вещи, какие они есть, то должен - здесь и сейчас - быть полностью самим собой, какой ты есть"). Он призывает нас не следовать своей кармической обусловленности. Забудь такие мысли как "Я хочу стать Буддой!". Или: "Я хочу то и это…". Не путайся с такими мыслями и просто сиди дзадзэн. Вот и весь секрет. Это истинный образ реальности. В практике дзадзэн манифестируется истинный образ реальности. Истинный образ неба и земли: Гора высокая, море широкое, трава зелёная, цветы цветут. Только люди неспособны видеть этот образ таким, какой он есть. Мы смотрим на всё через фильтр нашего кармического, обусловленного восприятия.
>>702292
> Никто не отвечает за твой стресс.
Правда? Вот так новость.
>Ты сам создаёшь себе огонь под задницей!
Волнующее открытие!
>Почему никто просто не посмотрит за край своего маленького, ограниченного ума?
Потому что за краем живут драконы.
Ты видел их? Чувствовал их дыхание? Слышал гром их поступи? Ощущал кожей жар их плоти? Обонял смрад их выделений?
Нет, не думаю.
Так отчего ты не молчишь, а продолжаешь переливать чушь из ведерка в ковшик и обратно?
> Никто не отвечает за твой стресс.
Правда? Вот так новость.
>Ты сам создаёшь себе огонь под задницей!
Волнующее открытие!
>Почему никто просто не посмотрит за край своего маленького, ограниченного ума?
Потому что за краем живут драконы.
Ты видел их? Чувствовал их дыхание? Слышал гром их поступи? Ощущал кожей жар их плоти? Обонял смрад их выделений?
Нет, не думаю.
Так отчего ты не молчишь, а продолжаешь переливать чушь из ведерка в ковшик и обратно?
>>702295
Да нет же, это ум создаёт драконов и жар в твоём воображении. На самом деле ничего там нет, за краем, кроме беспредельного, истинной реальности.
Да нет же, это ум создаёт драконов и жар в твоём воображении. На самом деле ничего там нет, за краем, кроме беспредельного, истинной реальности.
>>702259
> Это оценка себя относительно мнения других?
>>702265
> И типа если себя хуево оцениваешь то значит пизда
Нет, тут другая история.
Это, скорее, опять про иллюзию контроля.
Раньше была иллюзия, что адекватный, себя контролирую, что я говорю, делаю. Ставлю цели и задачи, достигаю, целеустремленно и упорно, настоятельно, прилежно.
А сейчас - как будто кино смотрю про самого себя. Приплывает желание, хочется что-то делать - само собой происходит действие.
Как анон выше рассказывал про электроды в мозгу - вот как раз такое.
Я даже специально эксперименты ставил - садился на велик или на мотоцикл, еду, сам не знаю куда. Раз, развилка - почему-то само поворачивается налево или направо. Потом обнаруживаю себя у какого-то магазина, или еще в каком-то месте. Мысли в голове тоже скачут. Желания какие-то.
И вот это самое ощущение полного отсутствия контроля - оно воспринимается как сумасшествие.
То есть как будто какой-то поток сам несет куда-то. Без участия контроля и свободы воли. Ну, я такой начитавшийся эзотирической литературы (поэтому тут потом матом ее крыл, будь ей неладно), думаю: о! это поток! столько про него читал! надо все отпустить и отдаться его течению, и тогда он принесет изобилие, процветание, любовь и свет, истинное я, смысл жизни, просветление и радость.
Но что-то как-то любви и света пока не завезли, а по факту прут страхи, недовольство, матерщина, раздражение, неудовлетворенность, гнев.
> Это оценка себя относительно мнения других?
>>702265
> И типа если себя хуево оцениваешь то значит пизда
Нет, тут другая история.
Это, скорее, опять про иллюзию контроля.
Раньше была иллюзия, что адекватный, себя контролирую, что я говорю, делаю. Ставлю цели и задачи, достигаю, целеустремленно и упорно, настоятельно, прилежно.
А сейчас - как будто кино смотрю про самого себя. Приплывает желание, хочется что-то делать - само собой происходит действие.
Как анон выше рассказывал про электроды в мозгу - вот как раз такое.
Я даже специально эксперименты ставил - садился на велик или на мотоцикл, еду, сам не знаю куда. Раз, развилка - почему-то само поворачивается налево или направо. Потом обнаруживаю себя у какого-то магазина, или еще в каком-то месте. Мысли в голове тоже скачут. Желания какие-то.
И вот это самое ощущение полного отсутствия контроля - оно воспринимается как сумасшествие.
То есть как будто какой-то поток сам несет куда-то. Без участия контроля и свободы воли. Ну, я такой начитавшийся эзотирической литературы (поэтому тут потом матом ее крыл, будь ей неладно), думаю: о! это поток! столько про него читал! надо все отпустить и отдаться его течению, и тогда он принесет изобилие, процветание, любовь и свет, истинное я, смысл жизни, просветление и радость.
Но что-то как-то любви и света пока не завезли, а по факту прут страхи, недовольство, матерщина, раздражение, неудовлетворенность, гнев.
>>702312
Зачем? Зачем я это сказал?
А зачем рука отдергивается, когда касается горячего?
Пусть яблочный Джордж ищет причины своего поведения. Ему это помогает, мне - нет.
Я сон. Я бомба. Я автомобильный багажник и винное желе. И опасная бритва, если вы подойдёте ко мне слишком близко.
Ты понимаешь слова этого падшего учителя, а, Мистер Правила?
Зачем? Зачем я это сказал?
А зачем рука отдергивается, когда касается горячего?
Пусть яблочный Джордж ищет причины своего поведения. Ему это помогает, мне - нет.
Я сон. Я бомба. Я автомобильный багажник и винное желе. И опасная бритва, если вы подойдёте ко мне слишком близко.
Ты понимаешь слова этого падшего учителя, а, Мистер Правила?
>>702286
А вот это тоже интересный момент.
Раньше меня как-то очень заботило, чтобы вот единомышленники, все такое.
А сейчас что? Ну, допустим, мы очень похожи, и идем в одну сторону.
Но что нам есть сообщить друг другу? Или можем ли мы как-то помочь?
Получается, что этот процесс очень личный. И со своими страхами каждый сталкивается в одиночку.
А вот это тоже интересный момент.
Раньше меня как-то очень заботило, чтобы вот единомышленники, все такое.
А сейчас что? Ну, допустим, мы очень похожи, и идем в одну сторону.
Но что нам есть сообщить друг другу? Или можем ли мы как-то помочь?
Получается, что этот процесс очень личный. И со своими страхами каждый сталкивается в одиночку.
>>702321
>А сейчас что? Ну, допустим, мы очень похожи, и идем в одну сторону.
>Но что нам есть сообщить друг другу? Или можем ли мы как-то помочь?
Хе-хе. Именно.
Но мы можем потрещать про кал и пидорасов в самом пафосном и елитном треди брчана.
Или запинать кого-нибудь кованными сапогами. Совместно принять цианид.
Для пути попутчики бесполезны, но на привалах этого пути, когда нужно, чтобы кто-то почесал спину, попутчики незаменимы.
>А сейчас что? Ну, допустим, мы очень похожи, и идем в одну сторону.
>Но что нам есть сообщить друг другу? Или можем ли мы как-то помочь?
Хе-хе. Именно.
Но мы можем потрещать про кал и пидорасов в самом пафосном и елитном треди брчана.
Или запинать кого-нибудь кованными сапогами. Совместно принять цианид.
Для пути попутчики бесполезны, но на привалах этого пути, когда нужно, чтобы кто-то почесал спину, попутчики незаменимы.
>>702323
Вот, кстати… Когда я был маленький, то думал, что родители могут решить все мои проблемы. Что они такие большие ангелы, которые знают, что правильно, как поступать в любой ситуации.
Если что-то болит, или страшно, или обидно, или грустно - достаточно было пожаловаться маме или бабушке, и становилось легче, жизнь налаживалась.
И мне кажется, где-то я не до конца прошел эту "сепарацию". Уже потом, когда вырос, мне часто хотелось взвалить свои горести и тяжесть от жизни на друзей и, особенно, на тянок. То есть, стоило мне начать встречаться с тянкой - и мне хотелось свалить на нее весь груз вот этой всей херни, про которую мы в треде обсуждаем. Типа, как на мамку в детстве.
И чтобы тянка это все вникла, поняла, разделяла, и помогла пройти.
Ну, вы можете представить, какого было тянское удивление и недоумение.
Типа, чувак за ней ухаживает, такой весь уверенный в себе и модный. А потом через пару сексов начинает вдруг ныть и грузить ее какой-то мутной, душной, мрачной, безумной хренью эзотерической.
А вот как у вас, котаны? У вас есть 100% ощущение, что вы 100% одиноки, и что груз этого пути 100% ложится на вас? Или где-то остаются надежды, что какой-то друг, учитель, гуру, монах, будда, мамка, тянка помогут вам, поддержат, проведут, направят, спасут, инициируют, наставят и т.п.?
Вот, кстати… Когда я был маленький, то думал, что родители могут решить все мои проблемы. Что они такие большие ангелы, которые знают, что правильно, как поступать в любой ситуации.
Если что-то болит, или страшно, или обидно, или грустно - достаточно было пожаловаться маме или бабушке, и становилось легче, жизнь налаживалась.
И мне кажется, где-то я не до конца прошел эту "сепарацию". Уже потом, когда вырос, мне часто хотелось взвалить свои горести и тяжесть от жизни на друзей и, особенно, на тянок. То есть, стоило мне начать встречаться с тянкой - и мне хотелось свалить на нее весь груз вот этой всей херни, про которую мы в треде обсуждаем. Типа, как на мамку в детстве.
И чтобы тянка это все вникла, поняла, разделяла, и помогла пройти.
Ну, вы можете представить, какого было тянское удивление и недоумение.
Типа, чувак за ней ухаживает, такой весь уверенный в себе и модный. А потом через пару сексов начинает вдруг ныть и грузить ее какой-то мутной, душной, мрачной, безумной хренью эзотерической.
А вот как у вас, котаны? У вас есть 100% ощущение, что вы 100% одиноки, и что груз этого пути 100% ложится на вас? Или где-то остаются надежды, что какой-то друг, учитель, гуру, монах, будда, мамка, тянка помогут вам, поддержат, проведут, направят, спасут, инициируют, наставят и т.п.?
>>702307
> На самом деле ничего там нет, за краем, кроме беспредельного, истинной реальности.
Простите, звучит как лозунг из шизотерических книжек.
Ты туда сам-то заглядывал, анон?
Может быть, там и есть какая-то истинная реальность. Но только сперва можно обосраться (Тип 7) до самой глубины души, когда с этим сталкиваешься.
> На самом деле ничего там нет, за краем, кроме беспредельного, истинной реальности.
Простите, звучит как лозунг из шизотерических книжек.
Ты туда сам-то заглядывал, анон?
Может быть, там и есть какая-то истинная реальность. Но только сперва можно обосраться (Тип 7) до самой глубины души, когда с этим сталкиваешься.
>>702329
> Ты туда сам-то заглядывал, анон
Зачем куда-то самостоятельно заглядывать, глупенький, если об этом можно прочитать в книге.
> Ты туда сам-то заглядывал, анон
Зачем куда-то самостоятельно заглядывать, глупенький, если об этом можно прочитать в книге.
>>702331
Ага, ага. Так вот желаю тому анону, чтобы, когда у него толчок засорится, к нему пришел сантехник в костюме, и сел читать Бхагавад Гиту вслух.
Нахера чистить говно, если все это всего лишь иллюзия.
Ага, ага. Так вот желаю тому анону, чтобы, когда у него толчок засорится, к нему пришел сантехник в костюме, и сел читать Бхагавад Гиту вслух.
Нахера чистить говно, если все это всего лишь иллюзия.
>>702327
Чет жесткачь пошел, такие глубокие, личные слова…
До сих пор не научился реагировать на две вещи, на похвалу, и на такие вот личные откровения. Человек открывается. Будто вы стоите с ним, лицо в лицо, клинки подняты, и вдруг он отводит острие от средней линии в сторону и ждет, когда ты нанесешь удар…
Разве я просил этого доверия? Разве я, жалкий червь, смогу его оправдать?
На самом деле, мне всегда было стыдно жаловаться. Стыдно было быть слабым. Проще забить на свою проблему, представить, что ее нет. Моей мечтой детства было решение чьей-нибудь проблемы, спасение кого-либо. Это желание не делось никуда, мое тело корчит, когда я вижу дамзель ин дистресс, вне зависимости от ее пола.
Но раньше я не был уверен, что смогу помочь, считал себя слабым. Искал силу, всюду. А теперь я не уверен в самой возможности помощи кому-либо. Когда-то я видел фильм про снежных людей, проведывающих философию недеяния. Висит, де, несчастный на скале, а они проходят мимо, ибо все течет как течет. Пекло мне от лохматых пидоров просто нипадеццки.
И вот я здесь, и веду себя как лохматый пидор.
Ирония.
Чет жесткачь пошел, такие глубокие, личные слова…
До сих пор не научился реагировать на две вещи, на похвалу, и на такие вот личные откровения. Человек открывается. Будто вы стоите с ним, лицо в лицо, клинки подняты, и вдруг он отводит острие от средней линии в сторону и ждет, когда ты нанесешь удар…
Разве я просил этого доверия? Разве я, жалкий червь, смогу его оправдать?
На самом деле, мне всегда было стыдно жаловаться. Стыдно было быть слабым. Проще забить на свою проблему, представить, что ее нет. Моей мечтой детства было решение чьей-нибудь проблемы, спасение кого-либо. Это желание не делось никуда, мое тело корчит, когда я вижу дамзель ин дистресс, вне зависимости от ее пола.
Но раньше я не был уверен, что смогу помочь, считал себя слабым. Искал силу, всюду. А теперь я не уверен в самой возможности помощи кому-либо. Когда-то я видел фильм про снежных людей, проведывающих философию недеяния. Висит, де, несчастный на скале, а они проходят мимо, ибо все течет как течет. Пекло мне от лохматых пидоров просто нипадеццки.
И вот я здесь, и веду себя как лохматый пидор.
Ирония.
>>702325>>702329
Ну я даже хз как объяснить, как будто кислоты или грибов въебал немножко, или ДМТ. Но эндогенно.
Разве не об этом тред? Чего это вы скатились до троллинга "шизотерика", "говно само себя не почистит"? Я разве говорил об этом? Ну да, говно становится истинным говном беспредельного бытия, неназванным. Ну да, воняет и полезно только как удобрение, но и эмоций негативных не вызывает уже.
Ну я даже хз как объяснить, как будто кислоты или грибов въебал немножко, или ДМТ. Но эндогенно.
Разве не об этом тред? Чего это вы скатились до троллинга "шизотерика", "говно само себя не почистит"? Я разве говорил об этом? Ну да, говно становится истинным говном беспредельного бытия, неназванным. Ну да, воняет и полезно только как удобрение, но и эмоций негативных не вызывает уже.
>>702336
> и на такие вот личные откровения
Хм. Мне вот самому это не кажется каким-то "личным". Личность-то разваливается. Скорее, это похоже на какие-то баги в программе, и я делюсь с коллегами багрепортами.
И когда это описываешь подробно - оно как будто растворяется, теряет силу и значимость, уходит постепенно.
Так вот если разобраться, все построено на каких-то бредовых верованиях.
Например, в твоей истории про спасение кого-либо. Ведь чтобы кого-то спасти, нужно искренне веровать, что есть ситуации плохие, есть хорошие, что ты-то точно знаешь, какие из них какие, и спасаешь кого-то - то есть, переводишь его из плохой ситуации в хорошую.
То есть тут сразу целый ворох вещей, в которые нужно поверить, чтобы "спасение" состоялось.
В моей истории, про переваливание тяжести - тут тоже целая куча убеждений, которые это все цементируют. Про то, что есть другие люди, что мне тяжело, что со мной что-то плохое происходит, что они могут помогать, что можно самому разрулить, что есть некая "ответственность", которую можно нести самому или спихнуть на другого.
Как-то я очень устал от всей этой галиматьи, таскать в голове весь этот бред. Пишу его здесь, аноны смеются, самому становится тоже очевидно, какой же это все-таки кал умственный (все типы, от 1 до 7).
> и на такие вот личные откровения
Хм. Мне вот самому это не кажется каким-то "личным". Личность-то разваливается. Скорее, это похоже на какие-то баги в программе, и я делюсь с коллегами багрепортами.
И когда это описываешь подробно - оно как будто растворяется, теряет силу и значимость, уходит постепенно.
Так вот если разобраться, все построено на каких-то бредовых верованиях.
Например, в твоей истории про спасение кого-либо. Ведь чтобы кого-то спасти, нужно искренне веровать, что есть ситуации плохие, есть хорошие, что ты-то точно знаешь, какие из них какие, и спасаешь кого-то - то есть, переводишь его из плохой ситуации в хорошую.
То есть тут сразу целый ворох вещей, в которые нужно поверить, чтобы "спасение" состоялось.
В моей истории, про переваливание тяжести - тут тоже целая куча убеждений, которые это все цементируют. Про то, что есть другие люди, что мне тяжело, что со мной что-то плохое происходит, что они могут помогать, что можно самому разрулить, что есть некая "ответственность", которую можно нести самому или спихнуть на другого.
Как-то я очень устал от всей этой галиматьи, таскать в голове весь этот бред. Пишу его здесь, аноны смеются, самому становится тоже очевидно, какой же это все-таки кал умственный (все типы, от 1 до 7).
>>702336
А вообще, интересно говорить от души. И ИРЛ тоже.
Разговор сразу становится захватывающим, увлекательным.
Ну, поначалу как-то вот неудобно, стыдно, стеснительно.
Но всяко интереснее, чем в масках общаться, айфоны и тачки обсуждать.
А вообще, интересно говорить от души. И ИРЛ тоже.
Разговор сразу становится захватывающим, увлекательным.
Ну, поначалу как-то вот неудобно, стыдно, стеснительно.
Но всяко интереснее, чем в масках общаться, айфоны и тачки обсуждать.
>>702346
> Так вот если разобраться, все построено на каких-то бредовых верованиях.
>Например, в твоей истории про спасение кого-либо. Ведь чтобы кого-то спасти, нужно искренне веровать, что есть ситуации плохие, есть хорошие, что ты-то точно знаешь, какие из них какие, и спасаешь кого-то - то есть, переводишь его из плохой ситуации в хорошую.
>То есть тут сразу целый ворох вещей, в которые нужно поверить, чтобы "спасение" состоялось.
Ну почему бредовые. В Махаяне сказано, что на самом деле спасать некого, всё и так норм, все изначально спасены, но всё же спасать надо. Хуй знает как этот майндфак работает, но он работает. Пытался понять логически, нихуя не вышло. По-русски это вера, да, но искренняя и интуитивная. Можно сказать что это любовь, тоже верным будет.
> Так вот если разобраться, все построено на каких-то бредовых верованиях.
>Например, в твоей истории про спасение кого-либо. Ведь чтобы кого-то спасти, нужно искренне веровать, что есть ситуации плохие, есть хорошие, что ты-то точно знаешь, какие из них какие, и спасаешь кого-то - то есть, переводишь его из плохой ситуации в хорошую.
>То есть тут сразу целый ворох вещей, в которые нужно поверить, чтобы "спасение" состоялось.
Ну почему бредовые. В Махаяне сказано, что на самом деле спасать некого, всё и так норм, все изначально спасены, но всё же спасать надо. Хуй знает как этот майндфак работает, но он работает. Пытался понять логически, нихуя не вышло. По-русски это вера, да, но искренняя и интуитивная. Можно сказать что это любовь, тоже верным будет.
>>702350
Шел я как-то по переулку, а там мужик тянку по лицу бьет. Но не вхлам насмерть, а так, пощечины. Она плачет, верещит, обзывает его всякими гадостями.
Надо спасать, или не надо?
Я мимо прошел. Ей же нравится. Она выбрала именно этого мужика. Она провоцирует его оскорблениями на агрессию. Она тащится и наслаждается происходящим.
Так же и во многих других историях. Иногда очень непонятно, стоит ли вмешиваться. И зачем.
Шел я как-то по переулку, а там мужик тянку по лицу бьет. Но не вхлам насмерть, а так, пощечины. Она плачет, верещит, обзывает его всякими гадостями.
Надо спасать, или не надо?
Я мимо прошел. Ей же нравится. Она выбрала именно этого мужика. Она провоцирует его оскорблениями на агрессию. Она тащится и наслаждается происходящим.
Так же и во многих других историях. Иногда очень непонятно, стоит ли вмешиваться. И зачем.
>>702340
Ты какой-то напряженный, анон.
Ты какой-то напряженный, анон.
>>702353
> Надо спасать, или не надо?
Не надо задавать вопросов, лол.
Весь мой блядский опыт общения с чертовыми гоминидами говорит о том, что невозможно понять причины их бессистемного перемещения по вольеру.
В конечном итоге и это не имеет значения, ведь твой кулак или сожмется, или расслабится. А уж как ты это рационализируешь, архетипом героя или мастерством недеяния - абсолютно не имеет значения.
> Надо спасать, или не надо?
Не надо задавать вопросов, лол.
Весь мой блядский опыт общения с чертовыми гоминидами говорит о том, что невозможно понять причины их бессистемного перемещения по вольеру.
В конечном итоге и это не имеет значения, ведь твой кулак или сожмется, или расслабится. А уж как ты это рационализируешь, архетипом героя или мастерством недеяния - абсолютно не имеет значения.
>>702357
Спать охота
Спать охота
>>702350
Как у тебя так получается так ловко объединять в одном посте шизотерику и шизофазию?
>Все спасены, но спасать все равно надо, не знаю как это работает, но работает, это искренняя вера, это любовь.
Чтоа? Что работает? О чем ты конкретно говоришь?
Как у тебя так получается так ловко объединять в одном посте шизотерику и шизофазию?
>Все спасены, но спасать все равно надо, не знаю как это работает, но работает, это искренняя вера, это любовь.
Чтоа? Что работает? О чем ты конкретно говоришь?
>>702353
Ради лулзов можно перцовкой мужика облить и убежать, а так вообще похуй.
Ради лулзов можно перцовкой мужика облить и убежать, а так вообще похуй.
>>702368
Ах ты засранец, затроллить меня решил?
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%8F%D0%BD%D0%B0
> Махаяна — Великая (Большая) колесница буддийского пути, проходя по которому, буддисты стремятся достичь Пробуждения во благо всех живых существ. В основе теории и практики Махаяны лежит развитие бодхичитты и внеличностной (запредельной) мудрости Праджняпарамиты.
Ах ты засранец, затроллить меня решил?
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%8F%D0%BD%D0%B0
> Махаяна — Великая (Большая) колесница буддийского пути, проходя по которому, буддисты стремятся достичь Пробуждения во благо всех живых существ. В основе теории и практики Махаяны лежит развитие бодхичитты и внеличностной (запредельной) мудрости Праджняпарамиты.
>>702369
Ради еще больших лулзов можно себя перцовкой облить и убежать.
Ради еще больших лулзов можно себя перцовкой облить и убежать.
>>702371
всё
всё
>>702375
> Ты забыл указать, что ты пидор.
Так это еще на перекличке все указали.
Может быть, в шапке следующего треда указать GAY ONLY
> Ты забыл указать, что ты пидор.
Так это еще на перекличке все указали.
Может быть, в шапке следующего треда указать GAY ONLY
>>702372
Я не буду это читать. Я теперь тоже в клубе нечтецов, на дуде игрунцов.
Ты просто такое ощущени, уже превратился в духовного спам-бота, который выдает какие-то вырванные из контекста или не поясненные "факты" типа беспредельной истинной реальности или спасения уже спасенных. И все это любовь и все это, блять, работает.
Иди уже реально поспи, а то уровень благодати в красной зоне, можно и инфаркцию схватить.
Я не буду это читать. Я теперь тоже в клубе нечтецов, на дуде игрунцов.
Ты просто такое ощущени, уже превратился в духовного спам-бота, который выдает какие-то вырванные из контекста или не поясненные "факты" типа беспредельной истинной реальности или спасения уже спасенных. И все это любовь и все это, блять, работает.
Иди уже реально поспи, а то уровень благодати в красной зоне, можно и инфаркцию схватить.
>>702320
> Пусть яблочный Джордж ищет причины своего поведения. Ему это помогает, мне - нет.
Не пойми меня неправильно. Когда яблочный Джордж ищет причины поведения - это не для того, чтобы потом сидеть и дрочить на эти причины, обмазываться ими, упиваться своим знанием и пониманием.
Тут происходит аннигиляция: когда причину увидел, она становится как разгаданный карточный фокус - фигней, пустышкой, больше не работает.
Через 5 минут забыл об этом и дальше пошел.
Тут как мизинец будды - на что указал, то исчезает.
> Пусть яблочный Джордж ищет причины своего поведения. Ему это помогает, мне - нет.
Не пойми меня неправильно. Когда яблочный Джордж ищет причины поведения - это не для того, чтобы потом сидеть и дрочить на эти причины, обмазываться ими, упиваться своим знанием и пониманием.
Тут происходит аннигиляция: когда причину увидел, она становится как разгаданный карточный фокус - фигней, пустышкой, больше не работает.
Через 5 минут забыл об этом и дальше пошел.
Тут как мизинец будды - на что указал, то исчезает.
>>702374
Вы, голубчик, просто ни черта не смыслите в утонченных развлечениях благородных господ.
Вы, голубчик, просто ни черта не смыслите в утонченных развлечениях благородных господ.
Недавно я прочитал свой дневник. Несколько разрозненных записей. Никогда не мог вести дневники, все, что превращается в обязаловку, все, что нужно делать по распорядку мне глубоко противно.
Но, наверное, неплохо, что он есть.
ЧТО ЭТО БЛЯДЬ! ЧТО ЭТО БЫЛО, БЛЯДЬ!
Повторял я, раскачиваясь на стуле и поочередно поднимая вверх то одну, то другую ногу.
Кто это, такой тугой, ограниченый, живой, жил в моей голове? Не припомню этого парня.
Где он сейчас? Куда он пропал? Что нужно сделать, чтобы поглядеть на него?
Прошло всего пять лет.
У того парня были мечты и чаяния. Работа, учеба, хобби. Парень хотел немного науки и прочих свершений. Парень хотел единомышленников.
ПИЗДЕЦ.
Записи писал сначала двадцатиоднолетний, а затем двадцатидвухлетний «Я».
Если какой-нибудь пиздюк скажет мне о целях и мечтах, я разобью ему лицо. Или погибну, пытаясь.
ДЕРНИ ЗА ПАЛЕЦ, Я ПОКАЖУ ТЕБЕ ЧУДО.
Да как блядь так можно, так крепко спать?
Просветление рядом, оно уже случилось, мы все Брахман/Будда, мы совершенны…
Вот это хуйло болотное было совершенно? Этот… сука. Ругательств, внятно характеризующих глубины невежества этого парня трудно описать. Я отказываюсь от права преемственности. Нет, блядь, никакого «меня». Не отвечаю за это дерьмо.
>>702379
Ну почитай, браток
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:pb7wbiUJX9sJ:www.ligis.ru/librari/1493.htm+&cd=6&hl=en&ct=clnk&gl=ru&client=firefox-b
Каковы основные идеи праджня-парамитских сутр? Их можно обобщить следующим образом:
1. <…>
2. Пребывание живых существ в сансаре иллюзорно. В действительности, все живые существа являются Буддами и изначально пребывают в нирване. Только неведение порождает мираж сансарического существования. Эту истину постигает бодхисаттва, осознавая, что с точки зрения абсолютной истины спасать некого и не от чего. И, вместе с тем, руководствуясь этим знанием, он на уровне относительной истины стремится спасать эмпирически наличные живые существа. Для бодхисаттвы не существует представлений о “я”, личности, душе и дхармах. Эти положения праджня-парамитских сутр были систематизированы в философии мадхьямаки (шуньявады), основателем которой был философ Нагарджуна (II – III вв. н. э).
Ну почитай, браток
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:pb7wbiUJX9sJ:www.ligis.ru/librari/1493.htm+&cd=6&hl=en&ct=clnk&gl=ru&client=firefox-b
Каковы основные идеи праджня-парамитских сутр? Их можно обобщить следующим образом:
1. <…>
2. Пребывание живых существ в сансаре иллюзорно. В действительности, все живые существа являются Буддами и изначально пребывают в нирване. Только неведение порождает мираж сансарического существования. Эту истину постигает бодхисаттва, осознавая, что с точки зрения абсолютной истины спасать некого и не от чего. И, вместе с тем, руководствуясь этим знанием, он на уровне относительной истины стремится спасать эмпирически наличные живые существа. Для бодхисаттвы не существует представлений о “я”, личности, душе и дхармах. Эти положения праджня-парамитских сутр были систематизированы в философии мадхьямаки (шуньявады), основателем которой был философ Нагарджуна (II – III вв. н. э).
А на сладенькое, я принес вам моего бывшего гуру.
Итак, ровно год назад в первых числах февраля безо всякого предупреждения и на удивление буднично случилось то самое открытие, о котором до этого было лишь множество наивных фантазий и безнадежных мечтаний. Пробуждение, освобождение, осознание природы вещей — называйте как хотите.
Петух верит, что он Орел.
Спящий говорит, что он пробудился.
Хуебес уверяет, что он Мессия.
Уебанец проповедует, что серорожее быдло на улицах есть инкарнации Будды.
На одну часть дельных слов он добавляет девять приторного дерьмеца.
И кучка окружающих его обсосов причмокивают.
Отличная бизнес модель.
Скажи мне, тот, кого называют Говиндой, этот учитель пал или вознесся?
Итак, ровно год назад в первых числах февраля безо всякого предупреждения и на удивление буднично случилось то самое открытие, о котором до этого было лишь множество наивных фантазий и безнадежных мечтаний. Пробуждение, освобождение, осознание природы вещей — называйте как хотите.
Петух верит, что он Орел.
Спящий говорит, что он пробудился.
Хуебес уверяет, что он Мессия.
Уебанец проповедует, что серорожее быдло на улицах есть инкарнации Будды.
На одну часть дельных слов он добавляет девять приторного дерьмеца.
И кучка окружающих его обсосов причмокивают.
Отличная бизнес модель.
Скажи мне, тот, кого называют Говиндой, этот учитель пал или вознесся?
>>702392
Не, звиняй. Посли двукратной и неудачной попытки прочесть пункт 2, по ссылке я даже не пойду. То ли идеи праджня-парамитских сутр ахинея, то ли это вирус яблочной деградации и при наличии в одном абзаце таких слов как бодхисаттва, сансарическое существование, дхармы и прочие шуньявады, текст отказывается складываться во что-то осмысленное.
Не, звиняй. Посли двукратной и неудачной попытки прочесть пункт 2, по ссылке я даже не пойду. То ли идеи праджня-парамитских сутр ахинея, то ли это вирус яблочной деградации и при наличии в одном абзаце таких слов как бодхисаттва, сансарическое существование, дхармы и прочие шуньявады, текст отказывается складываться во что-то осмысленное.
>>702407
Мне было настолько похуй, что я забыл вставить ссылку.
Олег Сатов.
Психолог. Духовный практик. Просветленный.
https://satway.ru/
https://vk.com/satway
Мне было настолько похуй, что я забыл вставить ссылку.
Олег Сатов.
Психолог. Духовный практик. Просветленный.
https://satway.ru/
https://vk.com/satway
>>702405
Ну ладненько. Я по дзену прикололся, а там без этого ничего толком не работает.
Ну ладненько. Я по дзену прикололся, а там без этого ничего толком не работает.
>>702410
Полистал немного сайт от делать нечего. На просветлённого он не похож — просто духовно развит. Местами вроде нормальные тексты, а местами не очень как по мне. Например:
Пик 1 не согласен сам с собой в рамках одной статьи.
На пиках 2 и 3 он видимо не слышал про карма-йогу (путь сердца). Либо слышал и отрицает её как вредную.
На пике 4 он делает грубое предположение, что поиск истины и духовность это всегда убегание от страхов.
Ну хз.
Полистал немного сайт от делать нечего. На просветлённого он не похож — просто духовно развит. Местами вроде нормальные тексты, а местами не очень как по мне. Например:
Пик 1 не согласен сам с собой в рамках одной статьи.
На пиках 2 и 3 он видимо не слышал про карма-йогу (путь сердца). Либо слышал и отрицает её как вредную.
На пике 4 он делает грубое предположение, что поиск истины и духовность это всегда убегание от страхов.
Ну хз.
>>702399
>>702488
>Скажи мне, тот, кого называют Говиндой
Не заметил этого. Выше я писал. Хз в общем, он ни туда, ни сюда, нечто среднее. Может кому и полезно.
>этот учитель пал или вознесся?
Пасть можно относительно прошлого. Возможно, он всегда таким был какой есть. Я про него ничего не знаю. Но контраст "до" и "после" падения у таких учителей обычно резко заметен.
>На одну часть дельных слов он добавляет девять приторного дерьмеца.
В целом согласен.
>>702488
>Скажи мне, тот, кого называют Говиндой
Не заметил этого. Выше я писал. Хз в общем, он ни туда, ни сюда, нечто среднее. Может кому и полезно.
>этот учитель пал или вознесся?
Пасть можно относительно прошлого. Возможно, он всегда таким был какой есть. Я про него ничего не знаю. Но контраст "до" и "после" падения у таких учителей обычно резко заметен.
>На одну часть дельных слов он добавляет девять приторного дерьмеца.
В целом согласен.
>>702405
> то ли это вирус яблочной деградации
Истинно тебе базарю, искатель, кто ясно мыслит - тот ясно излагает.
Простые вещи объясняются простыми словами.
Если автор запихивает в текст свои шелудивые шуньявады, скорее всего, он дрочит на собственное невротебенное злоебучество. И в первую очередь, его волнует вопрос, насколько охуенноневротъебенен его исхищренный УМЪ.
Как в анекдоте про эрекцию и эякуляцию - просто слова красивые.
> то ли это вирус яблочной деградации
Истинно тебе базарю, искатель, кто ясно мыслит - тот ясно излагает.
Простые вещи объясняются простыми словами.
Если автор запихивает в текст свои шелудивые шуньявады, скорее всего, он дрочит на собственное невротебенное злоебучество. И в первую очередь, его волнует вопрос, насколько охуенноневротъебенен его исхищренный УМЪ.
Как в анекдоте про эрекцию и эякуляцию - просто слова красивые.
>>702839
> Как в анекдоте про эрекцию и эякуляцию - просто слова красивые.
Начинаешь - продолжай.
Мы ребята молодые, у нас все анекдоты про смузи и барбершопы.
> Как в анекдоте про эрекцию и эякуляцию - просто слова красивые.
Начинаешь - продолжай.
Мы ребята молодые, у нас все анекдоты про смузи и барбершопы.
>>702843
Приходит мужик ко врачу и начинает спрашивать:
- Доктор, а вот вы скажите, если эрекция есть, а эякуляции нет, это как?
- Ну, возможно, вы недостаточно возбуждены.
- А если эрекции нет, а эякуляция есть?
- Такое очень редко, но случается, например, во сне…
- А вот если есть эрекция…
- Гражданин, скажите, а в чем, собственно, проблема?
- Да нет, проблем никаких, просто слова какие красивые.
Собственно, когда я вижу это словоблудие про ебаных бодхисаттв и сансарические реинкарнации - у меня устойчивое ощущение, что автор просто дрочит на то, что он владеет специальной терминологией.
Когда я примерно в 1995 году ходил на ФИДОпойки (пьянки фидошников) - то это выглядело примерно так же, очень похоже. Собирается толпа народа и все начинают показательно коллективно дрочить, кто лучше владеет жаргоном. Ноды, поинты, тоссеры, мейлеры и прочее говно.
И каждый охуевает от того, какой он не-такой-как-все, илита, блеать.
Аналогичное демонстративное дрочево происходит в разных профессиональных сообществах. И у кого залупа с наиболее витиеватыми татушками - тот и молодец. Да хули далеко ходить, вон, тут, на двачах, олдфаги постоянно меряются, кто из них больше мемесов знает.
Так вот хуй им всем в сраку. Священные яблочки дают мне ultimate защиту от мозгофелляции.
Приходит мужик ко врачу и начинает спрашивать:
- Доктор, а вот вы скажите, если эрекция есть, а эякуляции нет, это как?
- Ну, возможно, вы недостаточно возбуждены.
- А если эрекции нет, а эякуляция есть?
- Такое очень редко, но случается, например, во сне…
- А вот если есть эрекция…
- Гражданин, скажите, а в чем, собственно, проблема?
- Да нет, проблем никаких, просто слова какие красивые.
Собственно, когда я вижу это словоблудие про ебаных бодхисаттв и сансарические реинкарнации - у меня устойчивое ощущение, что автор просто дрочит на то, что он владеет специальной терминологией.
Когда я примерно в 1995 году ходил на ФИДОпойки (пьянки фидошников) - то это выглядело примерно так же, очень похоже. Собирается толпа народа и все начинают показательно коллективно дрочить, кто лучше владеет жаргоном. Ноды, поинты, тоссеры, мейлеры и прочее говно.
И каждый охуевает от того, какой он не-такой-как-все, илита, блеать.
Аналогичное демонстративное дрочево происходит в разных профессиональных сообществах. И у кого залупа с наиболее витиеватыми татушками - тот и молодец. Да хули далеко ходить, вон, тут, на двачах, олдфаги постоянно меряются, кто из них больше мемесов знает.
Так вот хуй им всем в сраку. Священные яблочки дают мне ultimate защиту от мозгофелляции.
>>702872
Одно дело если есть нормальные слова, ноилитности ради употербляются ненормальные. Другое дело, если нормальной словам альтернативы нет. И такое бывает.
Одно дело если есть нормальные слова, ноилитности ради употербляются ненормальные. Другое дело, если нормальной словам альтернативы нет. И такое бывает.
>>702917
Открываешь какой-нибудь сборник дзенских историй. Совершенно простыми, повседневными словами отлично передается дух и идея всей этой духовной поеботы.
А вот все эти сансары, нирваны, сатори, реинкарнации, ямы, ниямы, пранаямы, тантры, мантры, янтры, гуру, бабЫ, ашрамы, шивы, шакти, кришны, йони, лингамы, бодхисаттвы и прочее говно - это просто мусор умственный. Люди увлекаются словами и интеллектуальной дрочкой.
Открываешь какой-нибудь сборник дзенских историй. Совершенно простыми, повседневными словами отлично передается дух и идея всей этой духовной поеботы.
А вот все эти сансары, нирваны, сатори, реинкарнации, ямы, ниямы, пранаямы, тантры, мантры, янтры, гуру, бабЫ, ашрамы, шивы, шакти, кришны, йони, лингамы, бодхисаттвы и прочее говно - это просто мусор умственный. Люди увлекаются словами и интеллектуальной дрочкой.
>>702942
> йони, лингамы,
Подлетев, он слился с ней в страстных объятиях, ввел свой лингам к ней в иони. И сразу почувствовал, как от самых пяток до макушки по его телу прокатилась огненная волна жара. Из макушки огненная волна перешла на прекрасное лицо его партнерши, на котором отразилась сладостная истома, и опустилась по ее прекрасному телу до промежности. Все это с силой обхватило его лингам. Рулон почувствовал, что может кончить, и тут же осознал, что он во сне. Он стал делать мулабандху, сокращать мышцы промежности и ануса, выталкивать эту огненную энергию вверх по своему телу, концентрируясь в аджне. Тут же из его лба вышла фиолетовая спираль энергии и, расширяясь в пространстве, стала уходить в бесконечность.
> йони, лингамы,
Подлетев, он слился с ней в страстных объятиях, ввел свой лингам к ней в иони. И сразу почувствовал, как от самых пяток до макушки по его телу прокатилась огненная волна жара. Из макушки огненная волна перешла на прекрасное лицо его партнерши, на котором отразилась сладостная истома, и опустилась по ее прекрасному телу до промежности. Все это с силой обхватило его лингам. Рулон почувствовал, что может кончить, и тут же осознал, что он во сне. Он стал делать мулабандху, сокращать мышцы промежности и ануса, выталкивать эту огненную энергию вверх по своему телу, концентрируясь в аджне. Тут же из его лба вышла фиолетовая спираль энергии и, расширяясь в пространстве, стала уходить в бесконечность.
— Так уж было задумано природой, чтобы слабый был умным, а сильный — тупым. Чтобы каждый в отдельности чучик был слаб, беспомощен. Так природе проще заставить народ следовать ее целям. А цели ее известные: расплодить пушечное мясо, а затем устроить войну, чтобы питать чертей энергией страдания.
>>702942
>Открываешь какой-нибудь сборник дзенских историй.
>сансары, нирваны, сатори, реинкарнации, ямы, ниямы, пранаямы, тантры, мантры, янтры, гуру, бабЫ, ашрамы, шивы, шакти, кришны, йони, лингамы, бодхисаттвы
Но ведь эти слова из индуизма, а не из дзена.
>Люди увлекаются словами и интеллектуальной дрочкой.
Я не вижу в этом ничего страшного. Во многих областях есть их узкоспециализированная терминология. Так и тут.
>Открываешь какой-нибудь сборник дзенских историй.
>сансары, нирваны, сатори, реинкарнации, ямы, ниямы, пранаямы, тантры, мантры, янтры, гуру, бабЫ, ашрамы, шивы, шакти, кришны, йони, лингамы, бодхисаттвы
Но ведь эти слова из индуизма, а не из дзена.
>Люди увлекаются словами и интеллектуальной дрочкой.
Я не вижу в этом ничего страшного. Во многих областях есть их узкоспециализированная терминология. Так и тут.
>>702997
> Я не вижу в этом ничего страшного.
Не, страшного тут ничего нет.
Вопрос в том, какая ставится задача.
Если хочется поразить слушателей своей искрометной риторикой, тогда, конечно, охуенно знать стопицот всяких терминов и ловко ими жонглировать.
Но при чем тут вообще просветление тогда? Это же ум и эго только усиливаются от этой мозгодрочки.
> Я не вижу в этом ничего страшного.
Не, страшного тут ничего нет.
Вопрос в том, какая ставится задача.
Если хочется поразить слушателей своей искрометной риторикой, тогда, конечно, охуенно знать стопицот всяких терминов и ловко ими жонглировать.
Но при чем тут вообще просветление тогда? Это же ум и эго только усиливаются от этой мозгодрочки.
>>703010
Не обязательно. Возможно, просто человеку близок индуизм, и тогда специфичные слова являются неотъемлимым элементом (и часто не имеющими синонинов). И возможно он их использует для разговора с такими же понимающими.
>Это же ум и эго только усиливаются от этой мозгодрочки.
Это не мозгодрочка, а просто слова. Не нужно быть гением, чтобы выучить десяток новых слов, прочитав пару книжек. Едва ли это повод для гордыни и демонстрирования своей элитарности.
Не обязательно. Возможно, просто человеку близок индуизм, и тогда специфичные слова являются неотъемлимым элементом (и часто не имеющими синонинов). И возможно он их использует для разговора с такими же понимающими.
>Это же ум и эго только усиливаются от этой мозгодрочки.
Это не мозгодрочка, а просто слова. Не нужно быть гением, чтобы выучить десяток новых слов, прочитав пару книжек. Едва ли это повод для гордыни и демонстрирования своей элитарности.
>>703020
Зачем противиться-то? Просто можно не вписываться в этот блудняк.
Зачем противиться-то? Просто можно не вписываться в этот блудняк.
>>703028
>Просто можно не вписываться в этот блудняк.
Да, но тогда неприятия к этим словам не было бы. А тут прямо атака на них.
>Просто можно не вписываться в этот блудняк.
Да, но тогда неприятия к этим словам не было бы. А тут прямо атака на них.
>>703023
> Возможно, просто человеку близок индуизм, и тогда специфичные слова являются неотъемлимым элементом
Возможно! А кому-то нравится марки собирать, или изучать археологию, или квантовой физикой обмазываться, и там тоже свой жаргон.
Но как это все относится к теме треда?
> Возможно, просто человеку близок индуизм, и тогда специфичные слова являются неотъемлимым элементом
Возможно! А кому-то нравится марки собирать, или изучать археологию, или квантовой физикой обмазываться, и там тоже свой жаргон.
Но как это все относится к теме треда?
>>703029
Нее, в самих словах, конечно, нет ничего плохого, это просто звуки, буковки.
Нее, в самих словах, конечно, нет ничего плохого, это просто звуки, буковки.
>>703032
Все эти слова далеко не обязательно "просто мусор умственный". Они имеют место быть, и часто их нельзя заменить на более понятные мимокрододилам.
Все эти слова далеко не обязательно "просто мусор умственный". Они имеют место быть, и часто их нельзя заменить на более понятные мимокрододилам.
>>703034
Зачем любить, когда можно игнорировать?
Зачем игнорировать, если можно доебаться?
Зачем любить, когда можно игнорировать?
Зачем игнорировать, если можно доебаться?
>>703045
А что есть? Любовь? Тоже нет. Другие? Мимо.
Нельзя выбрать, чему учиться, свободы нет.
И об чем тогда разговор?
А что есть? Любовь? Тоже нет. Другие? Мимо.
Нельзя выбрать, чему учиться, свободы нет.
И об чем тогда разговор?
>>703058
Нет ничего. Некому проживать.
Это время банальных фраз?
Нет ничего. Некому проживать.
Это время банальных фраз?
>>703041
Во мне тоже проблем нет.
Например, если тебе на рынке попытаются подсунуть тухлые яблоки, а ты их не берешь. У яблок проблем нет, и у тебя проблем нет.
Но гнилое говно жрать отказываюсь.
Во мне тоже проблем нет.
Например, если тебе на рынке попытаются подсунуть тухлые яблоки, а ты их не берешь. У яблок проблем нет, и у тебя проблем нет.
Но гнилое говно жрать отказываюсь.
>>703058
Ты случаем не копирайтер? Похоже на рекламный слоган чего-то модного, но нахрен не нужного.
Ты случаем не копирайтер? Похоже на рекламный слоган чего-то модного, но нахрен не нужного.
>>703509
Чтобы проверять друг друга, насколько нам хорошо удаётся поддерживать внутреннюю безмятежность.
Чтобы проверять друг друга, насколько нам хорошо удаётся поддерживать внутреннюю безмятежность.
А что бы ходить на йогу обязательно быть тупой пиздой иди пидором?
>>703593
Ну там растяжки всякие и т.п. Много кто ходит, тян конечно в основном.
Ну там растяжки всякие и т.п. Много кто ходит, тян конечно в основном.
>>703593
Хатха-йога (именно она тут подразумевается) — это не просветление, а просто модный тип фитнеса/аэробики. Само по себе оно нейтрально.
>обязательно быть тупой пиздой иди пидором?
Нет.
Хатха-йога (именно она тут подразумевается) — это не просветление, а просто модный тип фитнеса/аэробики. Само по себе оно нейтрально.
>обязательно быть тупой пиздой иди пидором?
Нет.
У меня абонемент, на работе нам выдают, подумал, что хорошо бы посидеть там потянуться.
>>703629
Просто рассматривай это как спортивное занятие, а не как нечто духовное или как что-то с пидорским ярлыком. Хуже от этого точно не станет.
Просто рассматривай это как спортивное занятие, а не как нечто духовное или как что-то с пидорским ярлыком. Хуже от этого точно не станет.
>>703631
Почему ты пытаешься учить, ты ведь совсем меня не знаешь?
Какое просветление, какая духовность? Просто сядь и успокойся, это говно с просветлением выйдет из тебя только в тишине.
Ну что, в треде уже есть Просветлённые или воз и ныне там?
>>705200
Джва года, братан, и мы переименуемся в просветленных_тред, и будем вести диалоги в стиле:
- …
- …
- >_<
- ^_^
А пока рано, пока мы тут воинственные личинки и миролюбивые куколки.
Джва года, братан, и мы переименуемся в просветленных_тред, и будем вести диалоги в стиле:
- …
- …
- >_<
- ^_^
А пока рано, пока мы тут воинственные личинки и миролюбивые куколки.
Яблочные_дни -кун же.
>>705200
Какой-то ты нетерпиливый. Это твоё эго хочет всё сразу и поскорее.
Какой-то ты нетерпиливый. Это твоё эго хочет всё сразу и поскорее.
>>705276
Яблочные_дни -кун что?
Яблочные_дни -кун что?
Когда что-то очень тяжелое, но округлое находиться в каком-то неправильном месте, часто для исправления данной досадной ситуации применяют метод «в раскачечку».
Потные мужики в драных синих робах и грубых ботинках, резиновых и кирзовых сапогах, распространяя запах лука и перегара, выстраивая свои движения в некий резонанс со вселенскими константами при помощи специфического матерка, расшатывают «эту здоровую залупу», и пройдя через ряд колебаний, она таки занимает положенное ей место.
Точка зрения на мир, и себя в нем, точка начала мышления, «точка сборки», сдвигается таким же образом. Совершая хаотичные действия, ты расшатываешь сам себя. «Я – это не мое лицо». «Я – это не мое тело». Туда – сюда.
Но хорошенько расшатав свои основы, становиться очевидно, что шатаешь не ты. И выбираешь не ты. А трясет, вроде, тебя. Ну, как, тебя. Когда особенно сильно трясет, никого дома нет. Страшно, что никого и не будет. Кому страшно? Тому, кто был, или тому, кто есть? Кто, вообще, я? Тот, кто рассыпался в пыль, или тот, кто на это смотрел? Но ведь никто не смотрел, просто смотрелось. А сейчас вот, например, печатается. Странно так.
Потные мужики в драных синих робах и грубых ботинках, резиновых и кирзовых сапогах, распространяя запах лука и перегара, выстраивая свои движения в некий резонанс со вселенскими константами при помощи специфического матерка, расшатывают «эту здоровую залупу», и пройдя через ряд колебаний, она таки занимает положенное ей место.
Точка зрения на мир, и себя в нем, точка начала мышления, «точка сборки», сдвигается таким же образом. Совершая хаотичные действия, ты расшатываешь сам себя. «Я – это не мое лицо». «Я – это не мое тело». Туда – сюда.
Но хорошенько расшатав свои основы, становиться очевидно, что шатаешь не ты. И выбираешь не ты. А трясет, вроде, тебя. Ну, как, тебя. Когда особенно сильно трясет, никого дома нет. Страшно, что никого и не будет. Кому страшно? Тому, кто был, или тому, кто есть? Кто, вообще, я? Тот, кто рассыпался в пыль, или тот, кто на это смотрел? Но ведь никто не смотрел, просто смотрелось. А сейчас вот, например, печатается. Странно так.
>>705412
> Яблочные_дни -кун же же, что?
> Яблочные_дни -кун же же, что?
>>705423
Что же яблочные же дни же кун же же же, что же?
Что же яблочные же дни же кун же же же, что же?
Бля, парни, что за вакханалия? Отошел пожрать на пару часиков (пешком, хули, мотоцикла-то теперь нет), возвращаюсь, а тут развели черт-те что.
яблочный плодожор
Я тут старательно следую вашим рекомендациям. Не воюю со страхами, а просто их наблюдаю, погружаюсь все глубже и глубже, смотрю.
Ощущение, что совершенно поехавший пидор, но чего уж теперь.
яблочный плодожор
Я тут старательно следую вашим рекомендациям. Не воюю со страхами, а просто их наблюдаю, погружаюсь все глубже и глубже, смотрю.
Ощущение, что совершенно поехавший пидор, но чего уж теперь.
>>705426>>705542
Я много пил дней. Клубничный, апельсиновый, гранатовый, виноградный. А яблочный день это сидр?
Я много пил дней. Клубничный, апельсиновый, гранатовый, виноградный. А яблочный день это сидр?
>>706234
А кто этот молодой препод? Часто видел как с ним видосики постят.
А кто этот молодой препод? Часто видел как с ним видосики постят.
>>706261
Беспричинное ощущение счастья в детстве – первый "курлык", первичное состояние гармонии, носящее спонтанный характер (дано Богом). Его отголоски проявляют себя в позднем (10-15 лет) возрасте в виде желания свернуться калачиком, как-то закрыться, снова стать маленьким (хотя бы визуально). Первый "курлык" дает о себе знать даже в сознательной взрослой жизни.
Второй "курлык" – это уже счастье, достигнутое своими собственными усилиями, посредством волевых действий. На этом этапе человек уже достигает счастья, а не рождается с ним.
Пространство между "курлыками" – жизнь человека. Все люди так или иначе стремятся вернуться к этому первичному состоянию счастья, к детству. Мужчины смотрят футбол и хоккей, вспоминая, как в детстве гоняли мяч и шайбу во дворе, женщины вышивают, вспоминая, как наряжали, будучи девочками, кукол. Йога, спорт, философия, искусство, работа, творчество – вот средства достижения сознательного счастья. Путь ко второму "курлыку" длится всю жизнь, но просветленные люди, люди, живущие в гармонии с мирозданием, способны достичь второй "курлык" до своей старости. Поэтому мы, молодое поколение, должны сами двигаться к счастью, побеждать, действовать.
Беспричинное ощущение счастья в детстве – первый "курлык", первичное состояние гармонии, носящее спонтанный характер (дано Богом). Его отголоски проявляют себя в позднем (10-15 лет) возрасте в виде желания свернуться калачиком, как-то закрыться, снова стать маленьким (хотя бы визуально). Первый "курлык" дает о себе знать даже в сознательной взрослой жизни.
Второй "курлык" – это уже счастье, достигнутое своими собственными усилиями, посредством волевых действий. На этом этапе человек уже достигает счастья, а не рождается с ним.
Пространство между "курлыками" – жизнь человека. Все люди так или иначе стремятся вернуться к этому первичному состоянию счастья, к детству. Мужчины смотрят футбол и хоккей, вспоминая, как в детстве гоняли мяч и шайбу во дворе, женщины вышивают, вспоминая, как наряжали, будучи девочками, кукол. Йога, спорт, философия, искусство, работа, творчество – вот средства достижения сознательного счастья. Путь ко второму "курлыку" длится всю жизнь, но просветленные люди, люди, живущие в гармонии с мирозданием, способны достичь второй "курлык" до своей старости. Поэтому мы, молодое поколение, должны сами двигаться к счастью, побеждать, действовать.
>>706291
Хуй знает, анончик. Мне 38, и все чаще накрывает именно первой разновидностью счастья/радости. Беспричинное, спонтанное.
Достигать, усилия, воля, цели - вот это все в сраку, вообще выкинул из жизни.
Хуй знает, анончик. Мне 38, и все чаще накрывает именно первой разновидностью счастья/радости. Беспричинное, спонтанное.
Достигать, усилия, воля, цели - вот это все в сраку, вообще выкинул из жизни.
>>706291
>Беспричинное ощущение счастья в детстве – первый "курлык", первичное состояние гармонии, носящее спонтанный характер (дано Богом).
Не думаю, что все дети одинаково счастливы и в гармонии. Пока одни действительно в ней, другие дети мучают животных, травят друг друга, страдают от того, что не все их требования выполняются и т.п.
Описанное в этом посте рассматривает процесс будто он начинается с начала именно этой жизни. Я всё же склонен идей кармы и реинкарнации. Карма как раз таки объясняет, почему некотрые люди рождаются уже в гармонии и духовно развитыми, тогда как другие с рождения имбецилы, которые хорошо если считать научатся.
>Беспричинное ощущение счастья в детстве – первый "курлык", первичное состояние гармонии, носящее спонтанный характер (дано Богом).
Не думаю, что все дети одинаково счастливы и в гармонии. Пока одни действительно в ней, другие дети мучают животных, травят друг друга, страдают от того, что не все их требования выполняются и т.п.
Описанное в этом посте рассматривает процесс будто он начинается с начала именно этой жизни. Я всё же склонен идей кармы и реинкарнации. Карма как раз таки объясняет, почему некотрые люди рождаются уже в гармонии и духовно развитыми, тогда как другие с рождения имбецилы, которые хорошо если считать научатся.
>>706291
>Должны двигаться к счастью, побеждать, действовать.
Отличный совет, для тех, кто хочешь испытывать фрустрацию 24/7.
>Должны двигаться к счастью, побеждать, действовать.
Отличный совет, для тех, кто хочешь испытывать фрустрацию 24/7.
>>706291
>Первый курлык, данный Богом.
Сначало розовый комок плоти рождается. В вопле.
Потом комок обучается и растет. В боли и криках.
И вот, года в четыре он учиться узнавать себя в зеркале, а родичи формируют в нем ряд неврозов, главный из которых - чувство «Я».
Скажите мне, где в этой череде ужаса спряталось то счастье, о котором вы говорите?
>>706339
>Не думаю, что все дети одинаково счастливы и в гармонии.
Не думаю, что кто-то счастлив вообще. Как твое счастье будет проявятся без контраста, даваемого страданием?
Интересно бы поглядеть, кстати, на духовно-развитого ребенка.
Да и вообще, услыхать наконец значение термина "духовное развитие".
А в общем и целом, погоня за ощущением счастья, бытия в моменте, состоянием принятия, состоянием невовлеченности, разбивается простой аналогией, в стиле Пахома, счас покажу.
-Гуру-джи, при помощи какой мантры я смогу пребывать в состоянии сранья?
-Срать так здорово, Гуру-джи, я хочу растворится в этом процессе, стать Засранцем!
-За что, Гуру-джи, почему вы избили меня палкой до серьезных увечий? Я же срать теперь не могу…
>Первый курлык, данный Богом.
Сначало розовый комок плоти рождается. В вопле.
Потом комок обучается и растет. В боли и криках.
И вот, года в четыре он учиться узнавать себя в зеркале, а родичи формируют в нем ряд неврозов, главный из которых - чувство «Я».
Скажите мне, где в этой череде ужаса спряталось то счастье, о котором вы говорите?
>>706339
>Не думаю, что все дети одинаково счастливы и в гармонии.
Не думаю, что кто-то счастлив вообще. Как твое счастье будет проявятся без контраста, даваемого страданием?
Интересно бы поглядеть, кстати, на духовно-развитого ребенка.
Да и вообще, услыхать наконец значение термина "духовное развитие".
А в общем и целом, погоня за ощущением счастья, бытия в моменте, состоянием принятия, состоянием невовлеченности, разбивается простой аналогией, в стиле Пахома, счас покажу.
-Гуру-джи, при помощи какой мантры я смогу пребывать в состоянии сранья?
-Срать так здорово, Гуру-джи, я хочу растворится в этом процессе, стать Засранцем!
-За что, Гуру-джи, почему вы избили меня палкой до серьезных увечий? Я же срать теперь не могу…
Прочитал Чхандогья-упанишаду под мантры в наушниках. Как же тяжело было фокусироваться на словах! Разум будто атрофировался. Я просто пялился в буквы на мониторе как в закорючки, не имеющие смысла, потом брал себя в руки и читал ещё пару страниц только чтобы снова зависнуть.
Алсо подумал, если это всё настолько приятно и умиротворяюще на меня действует, почему я не могу заставить себя это делать чаще, чем несколько раз в месяц по паре часов в день глубокой ночью, когда по-хорошему давно пора спать (у меня тут скоро 5 утра)? Видимо, эго сопротивляется и постоянно находит "отговорки" в виде "инетересных" занятий.
Алсо подумал, если это всё настолько приятно и умиротворяюще на меня действует, почему я не могу заставить себя это делать чаще, чем несколько раз в месяц по паре часов в день глубокой ночью, когда по-хорошему давно пора спать (у меня тут скоро 5 утра)? Видимо, эго сопротивляется и постоянно находит "отговорки" в виде "инетересных" занятий.
>>707201
Чхандогья.
Чхандогья.
Кто оказывает влияние на собственную жизнь. Если все события являются лишь чередой следствий, продолжающихся с некоего момента сотворения мира, то соответственно, все изменения являются иллюзорными. Нет никаких изменений просто цепочка событий, автоматических, без какой-то воли, которой не существует, потому что какая нахрен воля в механизме. Соответственно изменения в жизни человека не являются изменениями а лишь иллюзией изменений и в силу того, что ложное эго присваивает себе всё и вся, оно также присваивает себе изменения. Осознание этого факта вызывает затруднения ввиду того, что происходит сопротивление очевидному. Нет никаких изменений, нет того, кто эти изменения провоцирует. Изменение - это иллюзия. Иллюзией они являются в силу того, что нечто склонно трактовать определённые события как положительные, негативные или нейтральные, хотя так как всё это лишь последовательная цепочка, ведущая своё начало задолго до появления этого самого "нечто"(по идее) события не могут приобретать какую-либо окраску. Отсюда соответственный вопрос, что же блядь такое происходит.
Кто или что имеет иллюзию свободы воли, что происходит. Всякий раз, когда я занимаюсь автолизисом у меня наступает ступор. Словно перед моим восприятием слепое пятно. И отчасти виноват я сам из-за того, что долго учился "самонаблюдению" и остановке ВД из-за чего если я утыкаюсь в какой-то "неразрешимый" вопрос по иллюзии в голове воцаряется тишина. Словно бы учитель задал тебе вопрос, а что ответить ты не знаешь. Тишина, тишина, тишина. Как будто на глаза напялили ширму. Спасибо А. Рею, за то, что я теперь быдлоид неспособный по-человечески мыслить. Зато в качалку регулярно хожу, и цели вырисовываются, че. Успех.
И мне бы радоваться. но кто будет радоваться? Кто сейчас набирает этот тект? Зачем? Как? Что происходит? Сука, сука, сука, пиздец. Ебануться, блядь.
И мне бы радоваться. но кто будет радоваться? Кто сейчас набирает этот тект? Зачем? Как? Что происходит? Сука, сука, сука, пиздец. Ебануться, блядь.
>>707364
Очень все четко и ясно сказано.
Но, возможно, такой инструмент как "ум" никак не может понять/осознать, что же блять происходит. Поэтому попытки рассуждать умом такие глобальные вопросы - это как пытаться ловить радугу рыболовной сетью, стоя на земле.
Можно жизнь проживать, а можно обдумывать. Это не хорошо и не плохо, но обдумывание жизни и любые объяснения - это будет все равно как попытка объяснить, что такое "океан", с помощью двух спичек и пробки от шампанского.
А когда проживаешь - то можно прожить это все каким-то другим органом, не умом.
Но нас так с детства приучили, что все нужно понять, мы даже вообще не мыслим, что возможно что-то проживать и делать, НЕ понимая.
Поэтому, истинно базарю, жрите яблоки, проживайте вкус. Пытаться объяснить уводит в сторону голого интеллектуального философствования.
Очень все четко и ясно сказано.
Но, возможно, такой инструмент как "ум" никак не может понять/осознать, что же блять происходит. Поэтому попытки рассуждать умом такие глобальные вопросы - это как пытаться ловить радугу рыболовной сетью, стоя на земле.
Можно жизнь проживать, а можно обдумывать. Это не хорошо и не плохо, но обдумывание жизни и любые объяснения - это будет все равно как попытка объяснить, что такое "океан", с помощью двух спичек и пробки от шампанского.
А когда проживаешь - то можно прожить это все каким-то другим органом, не умом.
Но нас так с детства приучили, что все нужно понять, мы даже вообще не мыслим, что возможно что-то проживать и делать, НЕ понимая.
Поэтому, истинно базарю, жрите яблоки, проживайте вкус. Пытаться объяснить уводит в сторону голого интеллектуального философствования.
>>707373
> кто будет радоваться? Кто сейчас набирает этот тект? Зачем? Как? Что происходит?
Слушай, анон, а к чему вообще этот вопрос, разве не пофигу?
Что-то происходит, безличное. Деревья растут, дождик идет, птички поют, текст набирается. Сердце бьется, клетки делятся, кровь течет, говно переваривается.
Я как-то привык уже, что все само собой происходит, не очень понимаю, о чем ты сейчас спрашиваешь.
> кто будет радоваться? Кто сейчас набирает этот тект? Зачем? Как? Что происходит?
Слушай, анон, а к чему вообще этот вопрос, разве не пофигу?
Что-то происходит, безличное. Деревья растут, дождик идет, птички поют, текст набирается. Сердце бьется, клетки делятся, кровь течет, говно переваривается.
Я как-то привык уже, что все само собой происходит, не очень понимаю, о чем ты сейчас спрашиваешь.
>>707383
Тебе может и пофигу, а я вот теперь себя чувствую, будто мешок с говном на себе тащил и всё еще тащу, только что замечаю это совсем изредка и знаю что он там есть по характерной вони. Что-то происходит, понимание на теоритическом уровне никак не помогает реализации, надо разрушить всё, но через секунду снова ступор. Истина существует, я должен реализовать её, всё в моей жизни толкает меня к этому.
>Слушай, анон, а к чему вообще этот вопрос, разве не пофигу?
Не пофигу.
Тебе может и пофигу, а я вот теперь себя чувствую, будто мешок с говном на себе тащил и всё еще тащу, только что замечаю это совсем изредка и знаю что он там есть по характерной вони. Что-то происходит, понимание на теоритическом уровне никак не помогает реализации, надо разрушить всё, но через секунду снова ступор. Истина существует, я должен реализовать её, всё в моей жизни толкает меня к этому.
>Слушай, анон, а к чему вообще этот вопрос, разве не пофигу?
Не пофигу.
>>707384
> Истина существует, я должен реализовать её, всё в моей жизни толкает меня к этому.
Вполне возможно, допустим.
Но каким вообще образом из этого вытекает, что нужно что-то понимать интеллектуально-теоретически?
Я не тралю, реально не просекаю твоей логики.
Допустим, яблоко. Ты можешь его купить, почистить, разрезать, вынуть косточки, культурно съесть. Можешь просто кусать-жрать. Может быть вкусно, может быть не очень.
Но зачем тебе в этом всем понимание химической формулы яблока и его смысл жизни?
То есть, есть проживание, есть понимание мозгом. Ты вот говоришь, что хочешь реализовать истину. Под этими словами ты что имеешь ввиду? Что хочешь ПОНЯТЬ МОЗГОМ, кто и для чего живет, что происходит?
Или что истина сама-собой живет, без необходимости каких-либо пониманий и объяснений?
> Истина существует, я должен реализовать её, всё в моей жизни толкает меня к этому.
Вполне возможно, допустим.
Но каким вообще образом из этого вытекает, что нужно что-то понимать интеллектуально-теоретически?
Я не тралю, реально не просекаю твоей логики.
Допустим, яблоко. Ты можешь его купить, почистить, разрезать, вынуть косточки, культурно съесть. Можешь просто кусать-жрать. Может быть вкусно, может быть не очень.
Но зачем тебе в этом всем понимание химической формулы яблока и его смысл жизни?
То есть, есть проживание, есть понимание мозгом. Ты вот говоришь, что хочешь реализовать истину. Под этими словами ты что имеешь ввиду? Что хочешь ПОНЯТЬ МОЗГОМ, кто и для чего живет, что происходит?
Или что истина сама-собой живет, без необходимости каких-либо пониманий и объяснений?
>>707388
>Но каким вообще образом из этого вытекает, что нужно что-то понимать интеллектуально-теоретически?
Это часть процесса автолизиса. Использование ресурса ума для обнаружения и уничтожения слоёв иллюзии один за другим в идеале. Вот, ознакомься.
——————————————————————-
Мысль необходимо разделить и рассмотреть с помощью неё же, прежде чем она о себе узнает. –
Олдос Хаксли
Перо в руке – война в душе. – Вольтер
Духовный Автолизис это процесс записывания, позволяющий наиболее полно использовать потенциал
нашего интеллекта, за счёт острейшей концентрации ума. Автолизис означает «самопереваривание», ибо в
этом и состоит цель данной техники. В отличие от ведения журнала или духовного дневника, автолизис
касается только нахождения и освещения следующего препятствия, мешающего процессу. Это нахождение не
ответов, но вопросов. Нужно искать не ответы, а только вопросы, которые определяют наши ограничения.
Постигни вопрос, и ты уничтожишь ограничение. Только посредством смелой мысли и ясного видения
уничтожается иллюзия.
Все думают, что могут думать, но когда вы начнёте действительно думать – хирургически,
безэмоционально, разрушительно – вы быстро поймёте, что это совсем не то, чем вы всегда занимались.
Записыванием, выведением мышления наружу, его деперсонализацией, сделав шаг назад и представив все
стороны в упорядоченной и объективной манере, мы можем высвободить свирепость нашего ума, которую
мы обычно не осознаём и которой совсем не умеем пользоваться.
Хорошо бы начать с того, чтобы написать истинное, на ваш взгляд, утверждение, и затем точно
вычислить, почему это утверждение ложно, каковым оно, собственно, и является; только если вы не отрицаете
(нет истиной веры), не делаете субъективного наблюдения (у меня болит нога), или не напишете единственно
верную вещь, которую вы знаете (я есть).
——————————————————————
>Но каким вообще образом из этого вытекает, что нужно что-то понимать интеллектуально-теоретически?
Это часть процесса автолизиса. Использование ресурса ума для обнаружения и уничтожения слоёв иллюзии один за другим в идеале. Вот, ознакомься.
——————————————————————-
Мысль необходимо разделить и рассмотреть с помощью неё же, прежде чем она о себе узнает. –
Олдос Хаксли
Перо в руке – война в душе. – Вольтер
Духовный Автолизис это процесс записывания, позволяющий наиболее полно использовать потенциал
нашего интеллекта, за счёт острейшей концентрации ума. Автолизис означает «самопереваривание», ибо в
этом и состоит цель данной техники. В отличие от ведения журнала или духовного дневника, автолизис
касается только нахождения и освещения следующего препятствия, мешающего процессу. Это нахождение не
ответов, но вопросов. Нужно искать не ответы, а только вопросы, которые определяют наши ограничения.
Постигни вопрос, и ты уничтожишь ограничение. Только посредством смелой мысли и ясного видения
уничтожается иллюзия.
Все думают, что могут думать, но когда вы начнёте действительно думать – хирургически,
безэмоционально, разрушительно – вы быстро поймёте, что это совсем не то, чем вы всегда занимались.
Записыванием, выведением мышления наружу, его деперсонализацией, сделав шаг назад и представив все
стороны в упорядоченной и объективной манере, мы можем высвободить свирепость нашего ума, которую
мы обычно не осознаём и которой совсем не умеем пользоваться.
Хорошо бы начать с того, чтобы написать истинное, на ваш взгляд, утверждение, и затем точно
вычислить, почему это утверждение ложно, каковым оно, собственно, и является; только если вы не отрицаете
(нет истиной веры), не делаете субъективного наблюдения (у меня болит нога), или не напишете единственно
верную вещь, которую вы знаете (я есть).
——————————————————————
>>707391
Ааа, ты в этом смысле. Тогда ясно, вопросов более не имею.
Ааа, ты в этом смысле. Тогда ясно, вопросов более не имею.
>>707391
Получается, это что-то вроде коана. Дело не в том, чтобы реально разобраться, что такое хлопок одной ладони. Но ты загружаешь ум, пока он не захлебнется полной абсурдностью и не остановится, и дальше уже все само-собой очевидно.
Получается, это что-то вроде коана. Дело не в том, чтобы реально разобраться, что такое хлопок одной ладони. Но ты загружаешь ум, пока он не захлебнется полной абсурдностью и не остановится, и дальше уже все само-собой очевидно.
Вот блин, какой сегодня хороший анон попался. Пока я думал над его постами, про детерминизм и т.п., наконец-то до самого дошло.
Вот мир есть такой, какой он есть. И тут не о чем думать, все такое, какое есть.
Весь наш ум построен на расщеплении, что может быть ТАК, а может быть ЭДАК. И ты такой начинаешь думать, вот я поступил ТАК, а мог бы поступить ЭДАК (возникает сожаление или, напротив, гордость).
Со мной сейчас происходит ЭТО, а могло бы происходить ТО (неприятие, сопротивление). В будущем может случиться ТО, а может ДРУГОЕ (страх, тревога).
То есть вся мозгодрочка, которая нас десятилетиями мучает, построена на этом просто предположении, что мир может быть другой.
Но если в какой-то момент ты так или иначе прочувствовал/ощутил/осознал, что мир именно вот такой и никакой иной, то дальше тут и думать не о чем.
И бояться нечего, и сопротивляться нечему. Потому что и так все уже есть.
Блин, сложно словами описывать.
Вот мир есть такой, какой он есть. И тут не о чем думать, все такое, какое есть.
Весь наш ум построен на расщеплении, что может быть ТАК, а может быть ЭДАК. И ты такой начинаешь думать, вот я поступил ТАК, а мог бы поступить ЭДАК (возникает сожаление или, напротив, гордость).
Со мной сейчас происходит ЭТО, а могло бы происходить ТО (неприятие, сопротивление). В будущем может случиться ТО, а может ДРУГОЕ (страх, тревога).
То есть вся мозгодрочка, которая нас десятилетиями мучает, построена на этом просто предположении, что мир может быть другой.
Но если в какой-то момент ты так или иначе прочувствовал/ощутил/осознал, что мир именно вот такой и никакой иной, то дальше тут и думать не о чем.
И бояться нечего, и сопротивляться нечему. Потому что и так все уже есть.
Блин, сложно словами описывать.
Нет у тебя никакого парня, я же говорил уже. Да и неважно. Я скорее к тому, что у нас нет ничего помимо наших миров в которых мы существуем. Де-факто я могу сказать, что у меня нет ничего, кроме мира, где я существую, а остальные люди — это просто картинки и менять своё поведение, подстраиваться под кого-то(особенно, делая это неосознано — моветон). Роли тем и плохи, что мы и не замечаем вовсе как их играем. Это происходит само собой, на уровне рефлексов. Роль сковывает нас жесткими рамками, роль лжива, провоцирует на негативные эмоции, не даёт быть собой.
Что это тебе даёт.
Ну, хотя-бы понимание того, что нужно минимизировать контакты.
Зачем?
Чтобы не давать иллюзии спутывать меня своими цепями в то время как я пытаюсь избавиться от её слоёв. Да и жить станет проще. В компании людей, каждый из которых тешит себя иллюзией того, что ты его друг(хотя это только в его понимании мне не доступным совершенно, мб на самом деле таких людей и не существует) достаточно странно делать заявления «у меня нет друзей». Закономерные вопросы не заставят себя ждать «Эй, ты охуел, а мы кто тогда, мы с детского сада вместе бла-бла-бла».
На первый взгляд складывается ощущение, что таки… прихуел, да — матерное слово она проговаривает с каким-то внутренним усилием. О, явно пествует иллюзию «хорошей, культурной девочки». Ну, это потом.
В точку! По правилам роли «друг» подобные высказывания не допустимы. Их и воспринимать станут только как бред сумасшедшего. А если и расжуёшь всё зачем-то по полочкам, то один хрен всерьёз не воспримут и спектакль будет продолжаться дальше.
Я всё еще не совсем поняла про одиночество
Норм, я тоже всё еще ношу эти блоки, наверняка придётся эту тему муссировать еще достаточно долго. По сути всё это является разбором выражений «У меня есть друзья, я друг, я хороший друг и т.п.». Еще какое-то время назад я и близко в этом не сомневался. «Человек без друзей» - это в понимании приземлённой модели поведения — это лузер(тоже роль, кстати). Заявить так означает сделать самому себе неприятно, поэтому раньше я старался поддерживать иллюзию дружелюбности всеми силами. Однако, пора признать, что выражение «Я и мои друзья» уже само по себе фигня, хотя-бы потому, что я не знаю кто это самое Я есть, слово «мои» означает присваивание чего-то, и собсна друзья, как кто-то особенный и с кем я играю роли. Все прочие люди для меня это просто какой-то набор ощущений. Как и всё остальное. Внешность человека падает на визуальный канал восприятия, все звуки что он издаёт начиная от голоса до всех прочих падают на аудиальный, а все прочие(запах, тепло кожи прикосновения) — на кинестетический канал восприятия. И всё на свете, помимо меня самого, в данном контексте все люди, начиная от мамы и заканчивая тобой есть ни что иное как просто набор образов, которые мой мозг скрепляет в одном флаконе и закрепляет в памяти под ярлыком какой-то роли.
Эй! А как же сила любви и всё прочее? Друзья, родители, любимые — это не просто набор ощущений…
Это именно, что набор ощущений. Как и вся реальность в целом, но про это потом. Я просто забыл упомянуть те составляющие пакета «друг»(или с любым другим ярлычком), которые припадают на твой внутренний мир. Будь то влечение, радость или напротив что-то негативное.
Лиза сильно смутилась. Кажется, она пытается переварить инфу.
Можно сколько угодно воображать себе друзей. Или любовников. Или просто «небезразличных» Или отсутствие друзей, а потом еще и страдать от этого, будучи неспособным признать очевидные вещи и поддаваясь на провокации общества порабощённых эмоциями биороботов. Ты вольна делать что угодно. Просто следует понимать, что качественного отличия между твоим лучшим другом и бродячей собакой не существует. Да что там собака…
Что это тебе даёт.
Ну, хотя-бы понимание того, что нужно минимизировать контакты.
Зачем?
Чтобы не давать иллюзии спутывать меня своими цепями в то время как я пытаюсь избавиться от её слоёв. Да и жить станет проще. В компании людей, каждый из которых тешит себя иллюзией того, что ты его друг(хотя это только в его понимании мне не доступным совершенно, мб на самом деле таких людей и не существует) достаточно странно делать заявления «у меня нет друзей». Закономерные вопросы не заставят себя ждать «Эй, ты охуел, а мы кто тогда, мы с детского сада вместе бла-бла-бла».
На первый взгляд складывается ощущение, что таки… прихуел, да — матерное слово она проговаривает с каким-то внутренним усилием. О, явно пествует иллюзию «хорошей, культурной девочки». Ну, это потом.
В точку! По правилам роли «друг» подобные высказывания не допустимы. Их и воспринимать станут только как бред сумасшедшего. А если и расжуёшь всё зачем-то по полочкам, то один хрен всерьёз не воспримут и спектакль будет продолжаться дальше.
Я всё еще не совсем поняла про одиночество
Норм, я тоже всё еще ношу эти блоки, наверняка придётся эту тему муссировать еще достаточно долго. По сути всё это является разбором выражений «У меня есть друзья, я друг, я хороший друг и т.п.». Еще какое-то время назад я и близко в этом не сомневался. «Человек без друзей» - это в понимании приземлённой модели поведения — это лузер(тоже роль, кстати). Заявить так означает сделать самому себе неприятно, поэтому раньше я старался поддерживать иллюзию дружелюбности всеми силами. Однако, пора признать, что выражение «Я и мои друзья» уже само по себе фигня, хотя-бы потому, что я не знаю кто это самое Я есть, слово «мои» означает присваивание чего-то, и собсна друзья, как кто-то особенный и с кем я играю роли. Все прочие люди для меня это просто какой-то набор ощущений. Как и всё остальное. Внешность человека падает на визуальный канал восприятия, все звуки что он издаёт начиная от голоса до всех прочих падают на аудиальный, а все прочие(запах, тепло кожи прикосновения) — на кинестетический канал восприятия. И всё на свете, помимо меня самого, в данном контексте все люди, начиная от мамы и заканчивая тобой есть ни что иное как просто набор образов, которые мой мозг скрепляет в одном флаконе и закрепляет в памяти под ярлыком какой-то роли.
Эй! А как же сила любви и всё прочее? Друзья, родители, любимые — это не просто набор ощущений…
Это именно, что набор ощущений. Как и вся реальность в целом, но про это потом. Я просто забыл упомянуть те составляющие пакета «друг»(или с любым другим ярлычком), которые припадают на твой внутренний мир. Будь то влечение, радость или напротив что-то негативное.
Лиза сильно смутилась. Кажется, она пытается переварить инфу.
Можно сколько угодно воображать себе друзей. Или любовников. Или просто «небезразличных» Или отсутствие друзей, а потом еще и страдать от этого, будучи неспособным признать очевидные вещи и поддаваясь на провокации общества порабощённых эмоциями биороботов. Ты вольна делать что угодно. Просто следует понимать, что качественного отличия между твоим лучшим другом и бродячей собакой не существует. Да что там собака…
>>707461
Оформить диалог в форме диалога мешаютправила бойцовского клуба автолизиса?
-ххх
-ууу
-ххх
-ууу
Черточка - это же так просто.
Оформить диалог в форме диалога мешают
-ххх
-ууу
-ххх
-ууу
Черточка - это же так просто.
Эх. Знаете, чего не хватает этой писанине? Дорожки фена, который я бросил употреблять еще в третьем [del]сезоне[/del] треде. Лежать себе и строчить под эмбиент. Неземной кайф. Вот только смысла с этого будет, как мне кажется, ровно нихуя. Хотя, я открыт к тому, чтобы кто-то меня отговорил. Сраная тяга мучает уже больше месяца.
>>707491
> Хотя, я открыт к тому, чтобы кто-то меня отговорил
Хе-хе, не по адресу. Разве что Говинда может тебя поспасать во имяЛуны Махаяны, ему это зачтется на кармический счет.
> Хотя, я открыт к тому, чтобы кто-то меня отговорил
Хе-хе, не по адресу. Разве что Говинда может тебя поспасать во имя
>>707495
Про Махаяну не я тут писал, если что. Скоро все посты с подобными терминами начнут мне приписывать.
Про Махаяну не я тут писал, если что. Скоро все посты с подобными терминами начнут мне приписывать.
>>707502
А какой пидарас-теоретик тут задвигал за "буддистских монахов", хотя сам их вживую даже не видал?
Вон, можно анону-торчку втереть за буддистские правила:
All Buddhists live by the Five Moral Precepts which are refraining from:
- harming living things
- taking what is not given
- sexual misconduct
- lying or gossip
- taking intoxicating substances eg drugs or drink
Все равно уже этому треду терять нечего, так хоть поржом.
А какой пидарас-теоретик тут задвигал за "буддистских монахов", хотя сам их вживую даже не видал?
Вон, можно анону-торчку втереть за буддистские правила:
All Buddhists live by the Five Moral Precepts which are refraining from:
- harming living things
- taking what is not given
- sexual misconduct
- lying or gossip
- taking intoxicating substances eg drugs or drink
Все равно уже этому треду терять нечего, так хоть поржом.
>>707514
Нет. С ними посты будут восприниматься предвзято. Без них будет рассматриваться содержание само по себе.
Нет. С ними посты будут восприниматься предвзято. Без них будет рассматриваться содержание само по себе.
>>707556
> Без них будет рассматриваться содержание само по себе.
Не работает, анон. Я как увижу какое-нибудь слово на санскрите, или какую-то поебень про любовь и свет - все, пиздос, планка падает, бешенство застилает мне глаза, хочется дать автору поста пизды, хоть там какое содержание.
Потому что, сука, пиздит. А кто пиздит, тот пидарас.
> Без них будет рассматриваться содержание само по себе.
Не работает, анон. Я как увижу какое-нибудь слово на санскрите, или какую-то поебень про любовь и свет - все, пиздос, планка падает, бешенство застилает мне глаза, хочется дать автору поста пизды, хоть там какое содержание.
Потому что, сука, пиздит. А кто пиздит, тот пидарас.
>>707558
>Узнают на анонимном форуме для анимешных девочек
Ты теперь слишком успешен для этого треда. Просветляться больше незачем.
>Узнают на анонимном форуме для анимешных девочек
Ты теперь слишком успешен для этого треда. Просветляться больше незачем.
>>707615
> Просветляться больше незачем.
И вообще не собирался, много раз об этом говорил уже.
Просветление - это какое-то говно без задач.
Типа, денег нет, тачки нет, телки не дают, работа говно, на творчество таланта нет - охуенно, буду просветляться. И сразу уже типа как не хер собачачий, а "ищущий", "адепт", "путник", пилядь.
Очередная приманка для дрочного ума, у которого отняли все земные радости, но в пустоте он быть отказывается, и придумывает себе "духовную" погремушку.
> Просветляться больше незачем.
И вообще не собирался, много раз об этом говорил уже.
Просветление - это какое-то говно без задач.
Типа, денег нет, тачки нет, телки не дают, работа говно, на творчество таланта нет - охуенно, буду просветляться. И сразу уже типа как не хер собачачий, а "ищущий", "адепт", "путник", пилядь.
Очередная приманка для дрочного ума, у которого отняли все земные радости, но в пустоте он быть отказывается, и придумывает себе "духовную" погремушку.
>>707593
Да все так, если надо анону хочется мет, но он хочет себя убедить, будто не хочется, то можно попробовать обмазаться буддистскими правилами.
Ебанатство какое-то, но тут был один проповедник в треде, который любил за буддистскую хуйню разглагольствовать.
На инглише - хуй знает, мне их на тайском рассказывали и на английском переводили-поясняли, так и запомнилось.
Да все так, если надо анону хочется мет, но он хочет себя убедить, будто не хочется, то можно попробовать обмазаться буддистскими правилами.
Ебанатство какое-то, но тут был один проповедник в треде, который любил за буддистскую хуйню разглагольствовать.
На инглише - хуй знает, мне их на тайском рассказывали и на английском переводили-поясняли, так и запомнилось.
>>707627
Это не процесс компенсации. Это когда все "земное" уже не доставляет. Это когда ты смотришь на свою и чужие повседневные жизни и с тоской спрашиваешь себя "И это все? Это и есть жизнь? Неужели нет ничего большего?"
У меня это в первый раз случилось за несколько лет до ухода в духовный сириус бизнес. Поиграл я в одного игоря, где был представлен мир и персонажи, которые резко контрастировали своей неземной возвышенностью, "райскостью". Помню как смотрел на свое окружение в ступоре и не мог поверить, что вот эта вот посредственность для меня представляла какую-то ценность.
Это не "не получилось там, компенсирую тут", а "там надоело, пора двигаться дальше, к чему-то большему".
Это не процесс компенсации. Это когда все "земное" уже не доставляет. Это когда ты смотришь на свою и чужие повседневные жизни и с тоской спрашиваешь себя "И это все? Это и есть жизнь? Неужели нет ничего большего?"
У меня это в первый раз случилось за несколько лет до ухода в духовный сириус бизнес. Поиграл я в одного игоря, где был представлен мир и персонажи, которые резко контрастировали своей неземной возвышенностью, "райскостью". Помню как смотрел на свое окружение в ступоре и не мог поверить, что вот эта вот посредственность для меня представляла какую-то ценность.
Это не "не получилось там, компенсирую тут", а "там надоело, пора двигаться дальше, к чему-то большему".
>>707659
> "там надоело, пора двигаться дальше, к чему-то большему
Пока человек не может остановиться там, где он есть, и бегает от одного блестящего "большего" к другому - этот процесс может быть бесконечен и никуда не ведет. Мне не нравится унылая хата с предками, я смотрю аниме. Мне не нравится скучная школа, я режусь в гамесы. Мне не нравится институт, я двачую капчу. Меня заебала работа, я думаю о просветлении.
Говоря по-простому: "Не хочу быть тут, хочу быть там".
И вот это - пиздеж, самонаебалово.
> "там надоело, пора двигаться дальше, к чему-то большему
Пока человек не может остановиться там, где он есть, и бегает от одного блестящего "большего" к другому - этот процесс может быть бесконечен и никуда не ведет. Мне не нравится унылая хата с предками, я смотрю аниме. Мне не нравится скучная школа, я режусь в гамесы. Мне не нравится институт, я двачую капчу. Меня заебала работа, я думаю о просветлении.
Говоря по-простому: "Не хочу быть тут, хочу быть там".
И вот это - пиздеж, самонаебалово.
>>707627
> Просветление - это какое-то говно без задач.
Ты хоть определение дай, что ты подразумеваешь под просветлением, которое говно без задач?
> Просветление - это какое-то говно без задач.
Ты хоть определение дай, что ты подразумеваешь под просветлением, которое говно без задач?
>>707664
Не, это не одно и тоже. Желание изменений адресовано не внешним обстоятельствам с их "тут и там", а внутреннему состоянию. То есть это попытка изменить мир, изменив свое его восприятие. Это решение проблемы не на ее уровне, а вышестоящем.
Не, это не одно и тоже. Желание изменений адресовано не внешним обстоятельствам с их "тут и там", а внутреннему состоянию. То есть это попытка изменить мир, изменив свое его восприятие. Это решение проблемы не на ее уровне, а вышестоящем.
>>707627
>Просветление - это какое-то говно без задач.
Совершенно верно.
Пока у тебя есть хоть одна чертова задача, просветление бесполезно, и болезненно.
Стройте карьеру.
Двигайте науку.
Заводите семью.
Торчите наркоту.
Любой блядский аттракцион, наслаждайтесь.
Однако, бывает такой день, когда в город приезжает бродячий цирк, и тебе пиздец. Всем твоим идеям, чаяниям, и прочей хуете.
Вот это просветление, а остальное - хуйня, чтобы склеить телку с хорошей растяжкой.
>Просветление - это какое-то говно без задач.
Совершенно верно.
Пока у тебя есть хоть одна чертова задача, просветление бесполезно, и болезненно.
Стройте карьеру.
Двигайте науку.
Заводите семью.
Торчите наркоту.
Любой блядский аттракцион, наслаждайтесь.
Однако, бывает такой день, когда в город приезжает бродячий цирк, и тебе пиздец. Всем твоим идеям, чаяниям, и прочей хуете.
Вот это просветление, а остальное - хуйня, чтобы склеить телку с хорошей растяжкой.
Ты можешь не думать о нём никогда,
Ломая листы хрестоматий.
Но время придёт, и морская вода
Заплещется рядом с кроватью.
В постели, на мачте, в "вороньем гнезде",
И даже в пустом разговоре -
Придётся, дружок, нахлебаться тебе,
Когда позовёт тебя море!
Длительное время, около двух лет, я развлекаю себя одной загадкой. Суть загадки проста – как глубоко я могу спустится, разглядывая цепочки собственных мотиваций, каков субстрат, на котором они произрастают, и как высоко я могу взлететь, абстрагируясь от этих мотиваций, и где потолок для полета моей фантазии. Описание сумбурно, но суть, думаю, ясна. Из чего я состою, и что приводит меня в движение. Кто «я» и почему «я».
Недавно эта загадка получила ответ, я докопался до первой ее части. В итоговой визуализации мой субстрат есть копошащиеся мармеладные червячки, представляющие своим извивающимся калейдоскопом весь узор «бытия». Занимательно, что в первой части загадки есть ответ и на вторую часть, если свести всех червей на поле к одному червяку, то все поле и будет пределом абстрагирования.
Круг замкнулся, змея пожрала свой хвост.
Минус ситуации в том, что теперь мне скучно. Нельзя придумать ни одной загадки, которая не входила бы в ответ, который уже известен. Мир иллюзии вокруг меня или уже сформирован таким образом, чтобы требовать минимального моего участия, либо в процессе подобной переделки.
Практически все доступные елочные игрушки уже признаны подделками и не развлекают. И анима кончается.
Однако существует смутное ощущение, что данная ситуация есть лишь увертюра к Биг Бэнгу, но не сам Биг Бэнг. Хотя логичнее сравнивать себя с инкапсулируещейся черной дырой, сомневаюсь, что хоть фотон вырвется наружу. Хотя… Попытки нащупать следующее развлечение, которое, скорее всего, станет фатальным, пока ни к чему не приводят. К счастью, червячки сложились в знак терпения, и мало что парит, и уже практически не трясет.
Когда-то давным давно я прочитал рассказ одного фантаста, про компьютер, которому задали вопрос, с чего все началось. Компьютер не смог ответить, но рос и развивался, заполонил всю видимую вселенную, цивилизация погибла, звезды догорали, и вот, на последних фотонах перед самой тепловой смертью компьютер закончил вычисления и сказал: «Да будет свет!».
Прекрасная сказка.
Однако, поверьте, нет никаких причин так говорить.
Но вот уже поздно, ликует народ
Три тысячи три человека
Поднялись на самый большой пароход
Начала двадцатого века.
И вот он выходит, огромный, как дом,
Оставив огни за кормою.
И так ли уж важно, что будет потом,
Когда позовёт тебя море?
Ломая листы хрестоматий.
Но время придёт, и морская вода
Заплещется рядом с кроватью.
В постели, на мачте, в "вороньем гнезде",
И даже в пустом разговоре -
Придётся, дружок, нахлебаться тебе,
Когда позовёт тебя море!
Длительное время, около двух лет, я развлекаю себя одной загадкой. Суть загадки проста – как глубоко я могу спустится, разглядывая цепочки собственных мотиваций, каков субстрат, на котором они произрастают, и как высоко я могу взлететь, абстрагируясь от этих мотиваций, и где потолок для полета моей фантазии. Описание сумбурно, но суть, думаю, ясна. Из чего я состою, и что приводит меня в движение. Кто «я» и почему «я».
Недавно эта загадка получила ответ, я докопался до первой ее части. В итоговой визуализации мой субстрат есть копошащиеся мармеладные червячки, представляющие своим извивающимся калейдоскопом весь узор «бытия». Занимательно, что в первой части загадки есть ответ и на вторую часть, если свести всех червей на поле к одному червяку, то все поле и будет пределом абстрагирования.
Круг замкнулся, змея пожрала свой хвост.
Минус ситуации в том, что теперь мне скучно. Нельзя придумать ни одной загадки, которая не входила бы в ответ, который уже известен. Мир иллюзии вокруг меня или уже сформирован таким образом, чтобы требовать минимального моего участия, либо в процессе подобной переделки.
Практически все доступные елочные игрушки уже признаны подделками и не развлекают. И анима кончается.
Однако существует смутное ощущение, что данная ситуация есть лишь увертюра к Биг Бэнгу, но не сам Биг Бэнг. Хотя логичнее сравнивать себя с инкапсулируещейся черной дырой, сомневаюсь, что хоть фотон вырвется наружу. Хотя… Попытки нащупать следующее развлечение, которое, скорее всего, станет фатальным, пока ни к чему не приводят. К счастью, червячки сложились в знак терпения, и мало что парит, и уже практически не трясет.
Когда-то давным давно я прочитал рассказ одного фантаста, про компьютер, которому задали вопрос, с чего все началось. Компьютер не смог ответить, но рос и развивался, заполонил всю видимую вселенную, цивилизация погибла, звезды догорали, и вот, на последних фотонах перед самой тепловой смертью компьютер закончил вычисления и сказал: «Да будет свет!».
Прекрасная сказка.
Однако, поверьте, нет никаких причин так говорить.
Но вот уже поздно, ликует народ
Три тысячи три человека
Поднялись на самый большой пароход
Начала двадцатого века.
И вот он выходит, огромный, как дом,
Оставив огни за кормою.
И так ли уж важно, что будет потом,
Когда позовёт тебя море?
>>707491
>Дорожки фена
> Неземной кайф.
Ну хуй знает, упарывал несколько месяцев плотно, бросил, всихологически тяга мучала месяца 2.
Потом ещё полгода изредка снилось упарывание фена, и просыпался с таким отвращением к себе.
Не назвал бы это всё мучениями. Как не назвал бы кайфом упарывание фена чаще раза в месяц. Тупо зависимость и заморочки-извращения. Да проще пробежаться-потанцевать. Безопасная бесплатная эйфория той же природы. Мучения это когда приходится упарывать, чтобы придти в себя.
>Дорожки фена
> Неземной кайф.
Ну хуй знает, упарывал несколько месяцев плотно, бросил, всихологически тяга мучала месяца 2.
Потом ещё полгода изредка снилось упарывание фена, и просыпался с таким отвращением к себе.
Не назвал бы это всё мучениями. Как не назвал бы кайфом упарывание фена чаще раза в месяц. Тупо зависимость и заморочки-извращения. Да проще пробежаться-потанцевать. Безопасная бесплатная эйфория той же природы. Мучения это когда приходится упарывать, чтобы придти в себя.
>>709421
Я понимаю. Спустя 3 месяца трезвости тяга проснулась и мне просто доводится со стороны такой кавардак наблюдать в голове, шопиздец нах. Я бы озаглавил это "1001 причина, чтобы ускориться". И не делаю я это только потому, что немного повзрослел с тех пор как окунулся в околопросветлёнку и мне нахрен не нужен сраный белый порошок. Да и довольно глупо ожидать, что после 2-3 суток употребления и продолжительного отходняка тяга в последствии не вернётся. 1 доза это слишком много, а сотни будет мало. А мучения просто от того, что эго охуевает с моментов потери иллюзорного контроля, когда руки сами тянуться написать барыге и сделать заказ.
Я понимаю. Спустя 3 месяца трезвости тяга проснулась и мне просто доводится со стороны такой кавардак наблюдать в голове, шопиздец нах. Я бы озаглавил это "1001 причина, чтобы ускориться". И не делаю я это только потому, что немного повзрослел с тех пор как окунулся в околопросветлёнку и мне нахрен не нужен сраный белый порошок. Да и довольно глупо ожидать, что после 2-3 суток употребления и продолжительного отходняка тяга в последствии не вернётся. 1 доза это слишком много, а сотни будет мало. А мучения просто от того, что эго охуевает с моментов потери иллюзорного контроля, когда руки сами тянуться написать барыге и сделать заказ.
>>709441
Не знаю, может быть мне помогло бросить понимание того, что под феном меня ничего хорошего не ждёт, никаких таких романтичных моментов, только ебейший выброс дофамина, от которого крышу порой сносит.
> Я расскажу тебе о тёмных глубинах человеческой души
>Ну, короче, есть ещё такой допамин. Это такой гормон, который выбрасывается в мозг, когда ты делаешь что-то приятное.
>Ну там, ешь, сексом занимаешься… это природа, старик, как у кроликов там, у рыбок. Им нужен допамин чтобы размножаться.
>— Понял.
>Но люди, они же развиваются, теперь у них есть доступ ко всему что они захотят. Ну, и понятное дело, легко перебрать. Тогда возникают проблемы с допамином. Тут не надо быть семи пядей во лбу, это понятно.
>— Ну, то есть духовных проблем у меня нет?
>Да нет конечно! Ну это как… как диабет. Вот ты жрёшь всякую дрянь и твоя печень вырабатывает всякую странную хрень, и в какой-то момент возникает химический дисбаланс, что-то там щёлкает и - опачки! - ты уже диабетик.
>Короче, если слишком сильно получать удовольствие то наступает допаминовый срыв и всё! Ты уже подсел по жизни.
>— То есть я могу подсесть на всё что угодно, поэтому нельзя ничем наслаждаться?
>Ну типа того, да.
>— А зависимые говорят, что они просто пустоту заполняют.
>Да я тебя умоляю, у кого её нет! Ну гонят они и всё.
Не знаю, может быть мне помогло бросить понимание того, что под феном меня ничего хорошего не ждёт, никаких таких романтичных моментов, только ебейший выброс дофамина, от которого крышу порой сносит.
> Я расскажу тебе о тёмных глубинах человеческой души
>Ну, короче, есть ещё такой допамин. Это такой гормон, который выбрасывается в мозг, когда ты делаешь что-то приятное.
>Ну там, ешь, сексом занимаешься… это природа, старик, как у кроликов там, у рыбок. Им нужен допамин чтобы размножаться.
>— Понял.
>Но люди, они же развиваются, теперь у них есть доступ ко всему что они захотят. Ну, и понятное дело, легко перебрать. Тогда возникают проблемы с допамином. Тут не надо быть семи пядей во лбу, это понятно.
>— Ну, то есть духовных проблем у меня нет?
>Да нет конечно! Ну это как… как диабет. Вот ты жрёшь всякую дрянь и твоя печень вырабатывает всякую странную хрень, и в какой-то момент возникает химический дисбаланс, что-то там щёлкает и - опачки! - ты уже диабетик.
>Короче, если слишком сильно получать удовольствие то наступает допаминовый срыв и всё! Ты уже подсел по жизни.
>— То есть я могу подсесть на всё что угодно, поэтому нельзя ничем наслаждаться?
>Ну типа того, да.
>— А зависимые говорят, что они просто пустоту заполняют.
>Да я тебя умоляю, у кого её нет! Ну гонят они и всё.
>>707832
Твой стиль становится лучше со временем. Вангую, что когда и если ты реализуешь истину, то вполне сможешь написать свою крутую заумную макулатуру. Если мармеладные червяки будут ползать подходящим образом, конечно.
Твой стиль становится лучше со временем. Вангую, что когда и если ты реализуешь истину, то вполне сможешь написать свою крутую заумную макулатуру. Если мармеладные червяки будут ползать подходящим образом, конечно.
>>707665
>>707677
>>707688
Да хуйня это все, парни.
Вот, анон дело говорит:
> пиздец. Всем твоим идеям, чаяниям, и прочей хуете
Какое блеать "просветление"? Это что, фонарик что ли? Где вы там "свет" видели?
> определение дай
Да за нехуй делать.
Чтобы эго существовало, ему нужны какие-то полярности, двойственность.
У обычного быдла полярности такие: нет телки, есть телка, нет работы, есть работа, нет бабла, есть бабло, нет айфона, есть айфон, нет тачки, есть тачка, нет хаты, есть хата, нет личинок, есть личинки.
И вся драма жизни, все мысли, чаяния и веяния разворачиваются вокруг этой поеботы.
И тут какой-то аноним грозно топает ножкой и говорит: я не хочу быть быдлом, мне обрыдло все это низменное говно, я выше всего этого, я встал на путь духовности и иду к просветлению.
Ну и что? Это как DLC загрузить. Контент меняется, эго потирает руки, продолжает точно та же самая игра и возня, только чуток в другом антураже. Теперь эго дрочит на: медитирую, не медитирую, делаю практики, не делаю практики, был на сатсанге, не был на сатсанге, ем мясо, не ем мясо, читал веды, не читал веды, омраченный, просветленный, истинный учитель, падший учитель, есть свобода воли, нет свободы воли и т.п.
То есть, возвращаясь к вопросу, "просветление" - это один из объектов ума, на который эго очень любит дрочить, увлекая деятеля от настоящего момента в области интеллектуальной мастурбации.
И человек искренне может верить, что если прилежно и увлеченно духовно дрочить, то со временем у него случится духовный оргазм, и это и будет "просветление".
Идея о том, что можно прекратить дрочку, как метериальную, так и духовную, не укладывается у него в голове. Более того, эго будет максимально сопротивляться такой идее, как мы наблюдаем в этом треде: >>696584
>>707677
>>707688
Да хуйня это все, парни.
Вот, анон дело говорит:
> пиздец. Всем твоим идеям, чаяниям, и прочей хуете
Какое блеать "просветление"? Это что, фонарик что ли? Где вы там "свет" видели?
> определение дай
Да за нехуй делать.
Чтобы эго существовало, ему нужны какие-то полярности, двойственность.
У обычного быдла полярности такие: нет телки, есть телка, нет работы, есть работа, нет бабла, есть бабло, нет айфона, есть айфон, нет тачки, есть тачка, нет хаты, есть хата, нет личинок, есть личинки.
И вся драма жизни, все мысли, чаяния и веяния разворачиваются вокруг этой поеботы.
И тут какой-то аноним грозно топает ножкой и говорит: я не хочу быть быдлом, мне обрыдло все это низменное говно, я выше всего этого, я встал на путь духовности и иду к просветлению.
Ну и что? Это как DLC загрузить. Контент меняется, эго потирает руки, продолжает точно та же самая игра и возня, только чуток в другом антураже. Теперь эго дрочит на: медитирую, не медитирую, делаю практики, не делаю практики, был на сатсанге, не был на сатсанге, ем мясо, не ем мясо, читал веды, не читал веды, омраченный, просветленный, истинный учитель, падший учитель, есть свобода воли, нет свободы воли и т.п.
То есть, возвращаясь к вопросу, "просветление" - это один из объектов ума, на который эго очень любит дрочить, увлекая деятеля от настоящего момента в области интеллектуальной мастурбации.
И человек искренне может верить, что если прилежно и увлеченно духовно дрочить, то со временем у него случится духовный оргазм, и это и будет "просветление".
Идея о том, что можно прекратить дрочку, как метериальную, так и духовную, не укладывается у него в голове. Более того, эго будет максимально сопротивляться такой идее, как мы наблюдаем в этом треде: >>696584
>>709679
Ох и сильно же тебя твои бывшие нью-эйджевские друзья драли в жопу черенком от лопаты, или не знаю какие еще у вас там были практики, если ты до сих пор в ужасе и под этим сраным просветлением понимаешь только это:
> Теперь эго дрочит на: медитирую, не медитирую, делаю практики, не делаю практики, был на сатсанге, не был на сатсанге, ем мясо, не ем мясо, читал веды, не читал веды, омраченный, просветленный, истинный учитель, падший учитель, есть свобода воли, нет свободы воли и т.п.
Хотя наличие/отсутствие свободы воли на мой взгляд важный пункт, но похуй, не о том речь. А о том, что ты "жрешь яблоки" и корчишься-корячишься, кто-то видит мармеладных червей, которые им командуют, кто-то автолизируется прямо итт, и как по мне, это все ОДИН И ТОТ ЖЕ процесс=просветление=пробуждение=реализация истины=залупа кентавра.
Это удобные слова, для обозначения процесса. Или ты когда говоришь "Я не просветленец, я жру яблоки" чувствуешь себя дохуя первооткрывателем?
Ох и сильно же тебя твои бывшие нью-эйджевские друзья драли в жопу черенком от лопаты, или не знаю какие еще у вас там были практики, если ты до сих пор в ужасе и под этим сраным просветлением понимаешь только это:
> Теперь эго дрочит на: медитирую, не медитирую, делаю практики, не делаю практики, был на сатсанге, не был на сатсанге, ем мясо, не ем мясо, читал веды, не читал веды, омраченный, просветленный, истинный учитель, падший учитель, есть свобода воли, нет свободы воли и т.п.
Хотя наличие/отсутствие свободы воли на мой взгляд важный пункт, но похуй, не о том речь. А о том, что ты "жрешь яблоки" и корчишься-корячишься, кто-то видит мармеладных червей, которые им командуют, кто-то автолизируется прямо итт, и как по мне, это все ОДИН И ТОТ ЖЕ процесс=просветление=пробуждение=реализация истины=залупа кентавра.
Это удобные слова, для обозначения процесса. Или ты когда говоришь "Я не просветленец, я жру яблоки" чувствуешь себя дохуя первооткрывателем?
> Какое блеать "просветление"? Это что, фонарик что ли? Где вы там "свет" видели?
Пробуждение же. А просыпаешься когда? Утром. Открываешь глаза и видишь свет - просветлился.
Пробуждение же. А просыпаешься когда? Утром. Открываешь глаза и видишь свет - просветлился.
>>709679
> Теперь эго дрочит на
Как будто что-то плохое. Главное помнить, что это игра, и относиться соответственно, без фанатизма.
А если ни на что не дрочишь - то ты либо монах, либо бродяга, либо овощ.
> если прилежно и увлеченно духовно дрочить, то со временем у него случится духовный оргазм, и это и будет "просветление"
Не так. Просветление это когда начинаешь дрочить на автомате.
> Теперь эго дрочит на
Как будто что-то плохое. Главное помнить, что это игра, и относиться соответственно, без фанатизма.
А если ни на что не дрочишь - то ты либо монах, либо бродяга, либо овощ.
> если прилежно и увлеченно духовно дрочить, то со временем у него случится духовный оргазм, и это и будет "просветление"
Не так. Просветление это когда начинаешь дрочить на автомате.
сап, кто что по дискуссии в Самье?
У меня ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНЫЙ МЕТОД от этого треда
>>710039
Рад, что тебе понравилось. Шлю тебе недвойственных лучей божественной любви.
Рад, что тебе понравилось. Шлю тебе недвойственных лучей божественной любви.
>>709679
> Какое блеать "просветление"? Это что, фонарик что ли? Где вы там "свет" видели?
Сразу же после ядерного взрыва в воздухе образуется сильно раскалённый светящийся (газообразный) огненный шар. Ввиду своей чрезвычайно высокой температуры он испускает световое (тепловое) излучение, способное вызвать ожоги на теле человека и восплaменение возгораемых материалов на значительном расстоянии. Ядерные процессы при взрыве сопровождаются вредным ядерным излучением (испускание гамма-лучeй и нейтронов), также обладающим большой проникающей способностью в воздухе. Вскоре после взрыва в воздухе возникает разрушительная ударная волна, которая быстро удаляется от огненного шара.
> Какое блеать "просветление"? Это что, фонарик что ли? Где вы там "свет" видели?
Сразу же после ядерного взрыва в воздухе образуется сильно раскалённый светящийся (газообразный) огненный шар. Ввиду своей чрезвычайно высокой температуры он испускает световое (тепловое) излучение, способное вызвать ожоги на теле человека и восплaменение возгораемых материалов на значительном расстоянии. Ядерные процессы при взрыве сопровождаются вредным ядерным излучением (испускание гамма-лучeй и нейтронов), также обладающим большой проникающей способностью в воздухе. Вскоре после взрыва в воздухе возникает разрушительная ударная волна, которая быстро удаляется от огненного шара.
>>710137
О да, это очень романтично, я тронут.
Только при чем тут ядерный взрыв вообще?
Тебе нравится представлять себе, что духовный оргазм-просветление будет похож на ядерный взрыв? Шар огня, излучение, вот это все?
О да, это очень романтично, я тронут.
Только при чем тут ядерный взрыв вообще?
Тебе нравится представлять себе, что духовный оргазм-просветление будет похож на ядерный взрыв? Шар огня, излучение, вот это все?
>>710139
> Тебе нравится представлять себе, что духовный оргазм-просветление будет похож на ядерный взрыв? Шар огня, излучение, вот это все?
Оргазм, говоришь? С одной стороны, это побратим агонии.
С другой - направленность не туда.
После оргазма есть как минимум посткоитальная грусть, и прочие последствия. После агонии нет ничего.
> Тебе нравится представлять себе, что духовный оргазм-просветление будет похож на ядерный взрыв? Шар огня, излучение, вот это все?
Оргазм, говоришь? С одной стороны, это побратим агонии.
С другой - направленность не туда.
После оргазма есть как минимум посткоитальная грусть, и прочие последствия. После агонии нет ничего.
>>709679
Это же ты говорил, что 22 года крутился по всяким там практикам и семинарам? Думаю, ты раз за разом попадал к шарлатанам и теперь ненавидишь всё сферу и отрицаешь её потенциальную пользу.
Идти по твоему пути поедания яблок — это прийти в итоге к состоянию, в котором ты сейчас. Ты есть воплощение своего пути, манифестация присущей ему кармы. Что-то не вижу твой состояние чем-то привлекательным.
>Теперь эго дрочит на: медитирую, не медитирую, делаю практики, не делаю практики, был на сатсанге, не был на сатсанге,
>читал веды, не читал веды,
Это только если идущий к просветлению начинает что-то делать не так. Это всё по идее не цели, а лишь средства.
>Идея о том, что можно прекратить дрочку, как метериальную, так и духовную, не укладывается у него в голове.
>И тут какой-то аноним грозно топает ножкой и говорит: я не хочу быть быдлом, мне обрыдло все это низменное говно
Духовно не жили, неча и начинать?
>Более того, эго будет максимально сопротивляться такой идее, как мы наблюдаем в этом треде
Одно эго говорит другому эго, что другое эго сопротивляется идеям первого эго.
Это же ты говорил, что 22 года крутился по всяким там практикам и семинарам? Думаю, ты раз за разом попадал к шарлатанам и теперь ненавидишь всё сферу и отрицаешь её потенциальную пользу.
Идти по твоему пути поедания яблок — это прийти в итоге к состоянию, в котором ты сейчас. Ты есть воплощение своего пути, манифестация присущей ему кармы. Что-то не вижу твой состояние чем-то привлекательным.
>Теперь эго дрочит на: медитирую, не медитирую, делаю практики, не делаю практики, был на сатсанге, не был на сатсанге,
>читал веды, не читал веды,
Это только если идущий к просветлению начинает что-то делать не так. Это всё по идее не цели, а лишь средства.
>Идея о том, что можно прекратить дрочку, как метериальную, так и духовную, не укладывается у него в голове.
>И тут какой-то аноним грозно топает ножкой и говорит: я не хочу быть быдлом, мне обрыдло все это низменное говно
Духовно не жили, неча и начинать?
>Более того, эго будет максимально сопротивляться такой идее, как мы наблюдаем в этом треде
Одно эго говорит другому эго, что другое эго сопротивляется идеям первого эго.
Чё там за два поста удалили? Я теперь листаю как дурак и пытаюсь их вычислить.
Эээ, ещё два.
Эй, ты зачем свои посты трёшь? Я же всё вижу!
"Кто я?"
"Кто я?"
1. – Подобно тому, дорогой, как пчелы, приготовляя мед, собирают соки различных деревьев и делают из них один сок,
2. и эти [соки] не различают себя там, [говоря]: "Я – сок этого дерева! Я – сок того дерева!", так же точно, дорогой, и все эти существа, достигнув Сущего, не знают, что они достигли Сущего.
3. Кем они ни бывают здесь – тигром, или львом, или волком, или кабаном, или червем, или крылатым насекомым или слепнем, или мошкой, – тем они и становятся [вновь].
4. И эта тонкая [сущность] – основа всего существующего, То – действительное, То – Атман. Ты – одно с Тем, Шветакету!" – "Учи меня дальше, почтенный!" – "Хорошо, дорогой, – сказал он.
1. – Эти восточные реки, дорогой, текут на запад, западные – на восток. Они идут из моря в море, они становятся самим морем. И подобно тому, как они не знают там [о себе] "Я – эта [река]. Я – та [река]",
2. так же точно, дорогой, и все эти существа, придя из Сущего, не знают, что они пришли из Сущего. Кем они ни бывают здесь – тигром, или львом, или волком, или кабаном, или червем, или крылатым насекомым, или слепнем, или мошкой, – тем они и становятся [вновь].
3. И эта тонкая [сущность] – основа всего существующего, То – действительное, То – Атман. Ты – одно с Тем, Шветакету!"
Чхандогья-упанишада
2. и эти [соки] не различают себя там, [говоря]: "Я – сок этого дерева! Я – сок того дерева!", так же точно, дорогой, и все эти существа, достигнув Сущего, не знают, что они достигли Сущего.
3. Кем они ни бывают здесь – тигром, или львом, или волком, или кабаном, или червем, или крылатым насекомым или слепнем, или мошкой, – тем они и становятся [вновь].
4. И эта тонкая [сущность] – основа всего существующего, То – действительное, То – Атман. Ты – одно с Тем, Шветакету!" – "Учи меня дальше, почтенный!" – "Хорошо, дорогой, – сказал он.
1. – Эти восточные реки, дорогой, текут на запад, западные – на восток. Они идут из моря в море, они становятся самим морем. И подобно тому, как они не знают там [о себе] "Я – эта [река]. Я – та [река]",
2. так же точно, дорогой, и все эти существа, придя из Сущего, не знают, что они пришли из Сущего. Кем они ни бывают здесь – тигром, или львом, или волком, или кабаном, или червем, или крылатым насекомым, или слепнем, или мошкой, – тем они и становятся [вновь].
3. И эта тонкая [сущность] – основа всего существующего, То – действительное, То – Атман. Ты – одно с Тем, Шветакету!"
Чхандогья-упанишада
>>710215
> Что-то не вижу твой состояние чем-то привлекательным.
Анон, ты в своем уме, что ты несешь? Ты что, предлагаешь духовными хуями мериться, чье состояние более привлекательное?
Я что, хотя бы один раз за все эти треды кого-то призывал становиться на какие-то пути, говорил, что мои состояния чем-то лучше других состояний???
> Идти по твоему пути поедания яблок
Пиздос, приплыли. Откуда ты вообще взял, что бывает какой-то "путь поедания яблок"??? Я ем яблоки, потому что мне нравится вкус яблок, это вкусно и приятно. Мне не нужно куда-то идти, потому что я уже там, где хочу быть. Пиздец, какой путь, о чем ты?
Короче, ты чего-то погнал.
> Что-то не вижу твой состояние чем-то привлекательным.
Анон, ты в своем уме, что ты несешь? Ты что, предлагаешь духовными хуями мериться, чье состояние более привлекательное?
Я что, хотя бы один раз за все эти треды кого-то призывал становиться на какие-то пути, говорил, что мои состояния чем-то лучше других состояний???
> Идти по твоему пути поедания яблок
Пиздос, приплыли. Откуда ты вообще взял, что бывает какой-то "путь поедания яблок"??? Я ем яблоки, потому что мне нравится вкус яблок, это вкусно и приятно. Мне не нужно куда-то идти, потому что я уже там, где хочу быть. Пиздец, какой путь, о чем ты?
Короче, ты чего-то погнал.
>>711055
>Ты что, предлагаешь духовными хуями мериться, чье состояние более привлекательное?
Не, ты не понял. Оно не впринципе непривлекательное, а для меня непривлекательное. Я говорил о своём субъективном его восприятии.
>говорил, что мои состояния чем-то лучше других состояний???
Не знаю кому как, но вот этот фрагмент мне кажется толстым намёком на именно это:
>Идея о том, что можно прекратить дрочку, как метериальную, так и духовную, не укладывается у него в голове. Более того, эго будет максимально сопротивляться такой идее, как мы наблюдаем в этом треде
>Мне не нужно куда-то идти
Ты слишком буквально воспринял слово "путь". Путь это тупо образ жизни, его направленность. Есть яблоки и никуда не идти это тоже образ жизни.
>Ты что, предлагаешь духовными хуями мериться, чье состояние более привлекательное?
Не, ты не понял. Оно не впринципе непривлекательное, а для меня непривлекательное. Я говорил о своём субъективном его восприятии.
>говорил, что мои состояния чем-то лучше других состояний???
Не знаю кому как, но вот этот фрагмент мне кажется толстым намёком на именно это:
>Идея о том, что можно прекратить дрочку, как метериальную, так и духовную, не укладывается у него в голове. Более того, эго будет максимально сопротивляться такой идее, как мы наблюдаем в этом треде
>Мне не нужно куда-то идти
Ты слишком буквально воспринял слово "путь". Путь это тупо образ жизни, его направленность. Есть яблоки и никуда не идти это тоже образ жизни.
>>711075
> а для меня непривлекательное.
Это примерно как сказать, что тебе не удобно в моих ботинках.
Ясен хер, ноги-то разные.
Короче, хули тут обсуждать.
Кто смотрел в пустоту - тот меня и так поймет. И ухмыльнется.
А кто не смотрел - нам будет трудно друг друга услышать, да и незачем.
> а для меня непривлекательное.
Это примерно как сказать, что тебе не удобно в моих ботинках.
Ясен хер, ноги-то разные.
Короче, хули тут обсуждать.
Кто смотрел в пустоту - тот меня и так поймет. И ухмыльнется.
А кто не смотрел - нам будет трудно друг друга услышать, да и незачем.
>>709667
Ёб твою матушку, да я уже столько прочитал, я уже не человек, я бесформенное и существующее вне времени и пространства нечто, блядь.
Ёб твою матушку, да я уже столько прочитал, я уже не человек, я бесформенное и существующее вне времени и пространства нечто, блядь.
>>709667
Впрочем, никогда не поздно пополнить запас еще одной книгой. Всё равно уже давно перестал запоминать сюжеты.
Впрочем, никогда не поздно пополнить запас еще одной книгой. Всё равно уже давно перестал запоминать сюжеты.
>>709667
А, так ты граммар наци, оказывается. Я так и знал, что это ться мне не простят.
А, так ты граммар наци, оказывается. Я так и знал, что это ться мне не простят.
>>711075
>Ты слишком буквально воспринял слово "путь".
Ёпта, а как ещё его воспринимать? Если ты нихуя не делаешь и жрёшь яблоки, то один хуй вертишься в измерениях Земли, Солнца, Млечного Пути. Для тебя данные действия будут записаны как твой путь. Можешь сколько угодно себя убеждать что ты "нихуя не делаешь", но пока не медитируешь это не так, ты всё равно идёшь. Идёшь за яблоками, а потом посрать-поспать.
*другой анон*
>Ты слишком буквально воспринял слово "путь".
Ёпта, а как ещё его воспринимать? Если ты нихуя не делаешь и жрёшь яблоки, то один хуй вертишься в измерениях Земли, Солнца, Млечного Пути. Для тебя данные действия будут записаны как твой путь. Можешь сколько угодно себя убеждать что ты "нихуя не делаешь", но пока не медитируешь это не так, ты всё равно идёшь. Идёшь за яблоками, а потом посрать-поспать.
*другой анон*
>>712934
> Можешь сколько угодно себя убеждать что ты "нихуя не делаешь", но пока не медитируешь это не так, ты всё равно идёшь. Идёшь за яблоками, а потом посрать-поспать.
И чего? Я же с самого начала, как вкатился в тред, так и написал, что жру, сплю, сру и ем яблоки. Бля, еще и гулять хожу, танцую, девок клею, на моцике катаюсь (когда удается у кого-нибудь его спиздить).
Хоть ты трижды медитируй, все равно человек жрет и срет. Еще и воду пьет, и дышит, вот сука.
Зачем надо себя убеждать в том, что "нихуя не делаешь"? Это что, в данном треде считает за великое духовное достижение, которым можно хвастаться и бравировать? И тут ты хуяк, меня расколол, вывел на чистую воду. Типа, пиздишь ты, плодожор, нихуя-то ты не нихуя на делаешь, на самом деле, ты делаешь, да еще как!
Пиздос, парни, вам не кажется, что мы сверх меры озабочены тем, чтобы куда-то ИДТИ (к просветлению), расти (духовно), следовать пути (к просветлению) и т.п.?
Может быть, уже хуй с ним, забить на это? Вы точно уверены, что где-то там будет пизже, чем здесь?
> Можешь сколько угодно себя убеждать что ты "нихуя не делаешь", но пока не медитируешь это не так, ты всё равно идёшь. Идёшь за яблоками, а потом посрать-поспать.
И чего? Я же с самого начала, как вкатился в тред, так и написал, что жру, сплю, сру и ем яблоки. Бля, еще и гулять хожу, танцую, девок клею, на моцике катаюсь (когда удается у кого-нибудь его спиздить).
Хоть ты трижды медитируй, все равно человек жрет и срет. Еще и воду пьет, и дышит, вот сука.
Зачем надо себя убеждать в том, что "нихуя не делаешь"? Это что, в данном треде считает за великое духовное достижение, которым можно хвастаться и бравировать? И тут ты хуяк, меня расколол, вывел на чистую воду. Типа, пиздишь ты, плодожор, нихуя-то ты не нихуя на делаешь, на самом деле, ты делаешь, да еще как!
Пиздос, парни, вам не кажется, что мы сверх меры озабочены тем, чтобы куда-то ИДТИ (к просветлению), расти (духовно), следовать пути (к просветлению) и т.п.?
Может быть, уже хуй с ним, забить на это? Вы точно уверены, что где-то там будет пизже, чем здесь?
>>712934
В общем, я это понимаю так: пустая жизнь — это тоже путь, так же как ноль — это тоже число.
В общем, я это понимаю так: пустая жизнь — это тоже путь, так же как ноль — это тоже число.
Матёрый спец, не тот невнятный мошенник, который пытается исцелить недуг когнитивной терапией, а клевый парень, который отправит вас в ближайший дурдом от одной неловкой фразы, не верит в случай. Человек, потративший некоторые силы на изучение основ официальной психологии и психиатрии, перестает видеть случайные события и действия. Не бывает просто пролитого молока. Пациент не может просто оговорится, сказать одно слово вместо другого, проглотить окончание слова, переставить местами буквы. Это тьма бессознательного, тень, подавленное, забитое, забытое.
Наблюдая за этим тредом, представитель любого официального направления согласился бы с тем, что нельзя ничего не делать. Ты всегда что-то и зачем-то делаешь. По своей воле, или по чужой…
Но вы наверное уже поняли, что все официальное всегда сосёт. Пустое небо без единой летучей тарелки с дьявольской точностью указывает на крах официальной вселенской науки, как и вселенского целеполагания.
Внятный ответ на вопрос пути и всего такого звучит поразительно банально.
«Я делаю ничего.»
Просто до усрачки. Скучно до усрачки. Страшно? Если бы.
Страх был клапаном. Страх был преградой. Страх был ключом.
Страх позволяет не видеть того, что никто ничего не делает.
Наблюдая за этим тредом, представитель любого официального направления согласился бы с тем, что нельзя ничего не делать. Ты всегда что-то и зачем-то делаешь. По своей воле, или по чужой…
Но вы наверное уже поняли, что все официальное всегда сосёт. Пустое небо без единой летучей тарелки с дьявольской точностью указывает на крах официальной вселенской науки, как и вселенского целеполагания.
Внятный ответ на вопрос пути и всего такого звучит поразительно банально.
«Я делаю ничего.»
Просто до усрачки. Скучно до усрачки. Страшно? Если бы.
Страх был клапаном. Страх был преградой. Страх был ключом.
Страх позволяет не видеть того, что никто ничего не делает.
>>713521
>Что за пропаганда страха?
Ты говоришь, как будто:
1) Пропаганда - это что-то плохое.
2) Страх - это что-то плохое.
3) Пропаганда возможна.
4) Пропаганда есть в моем сообщении.
Мы можем поговорить о каждом из четырех пунктов, как о существующем, я люблю обсуждать всякие фантазии.
>Что за пропаганда страха?
Ты говоришь, как будто:
1) Пропаганда - это что-то плохое.
2) Страх - это что-то плохое.
3) Пропаганда возможна.
4) Пропаганда есть в моем сообщении.
Мы можем поговорить о каждом из четырех пунктов, как о существующем, я люблю обсуждать всякие фантазии.
>>713541
Любой страх — это иллюзия. Иллюзии — это плохо. Пропаганда плоха не сама по себе, а потому что это пропаганда иллюзий.
Любой страх — это иллюзия. Иллюзии — это плохо. Пропаганда плоха не сама по себе, а потому что это пропаганда иллюзий.
>>713561
>Любой страх — это иллюзия.
Не совсем так. Страх это то, что позволяет иллюзии работать. Один из механизмов. Тот из них, который не дает сойти с маршрута комнаты страха и увидеть бутафорию.
>Иллюзии — это плохо
А это как поглядеть.
>Пропаганда плоха не сама по себе, а потому что это пропаганда иллюзий.
Пропаганда иллюзий - первый шаг на пути их разрушения.
>Любой страх — это иллюзия.
Не совсем так. Страх это то, что позволяет иллюзии работать. Один из механизмов. Тот из них, который не дает сойти с маршрута комнаты страха и увидеть бутафорию.
>Иллюзии — это плохо
А это как поглядеть.
>Пропаганда плоха не сама по себе, а потому что это пропаганда иллюзий.
Пропаганда иллюзий - первый шаг на пути их разрушения.
А тем временем…
Попал я сегодня в гости. Культурно все сели, вкусно покушали и стали разговаривать разговоры. Про осознанные сновидения, про гормоны и влияние на эмоции, про развитие, цели и достижения, про Зеланда и пространства вариантов, и прочее бла-бла-бла.
Блин.
Я там чувствовал себя пиздец как не на месте. Вроде бы и люди доброжелательные, не гниды, не сволочи, не тупицы. Вроде как и темы разговора не тупые, не про бабло-айфоны-тачки.
Но чего-то этой беседе не хватает.
В ней нет пустоты. Кто посмотрел на пустоту - что-то в человеке навсегда надламывается. И он уже никогда всерьез не сможет говорить про гормоны и Зеланда. Ни одна мысль, вещь, идея, концепция, цель, ценность - уже никогда не будет выглядеть серьезной/реальной/настоящей.
То есть, все, окончательный пиздец, ведь я не хотел и не собирался становиться аскетом или отшельником. Но как тут блин быть? Не могу больше вписываться в эти тусовки/гости/разговоры. Чужак в чужом краю.
Попал я сегодня в гости. Культурно все сели, вкусно покушали и стали разговаривать разговоры. Про осознанные сновидения, про гормоны и влияние на эмоции, про развитие, цели и достижения, про Зеланда и пространства вариантов, и прочее бла-бла-бла.
Блин.
Я там чувствовал себя пиздец как не на месте. Вроде бы и люди доброжелательные, не гниды, не сволочи, не тупицы. Вроде как и темы разговора не тупые, не про бабло-айфоны-тачки.
Но чего-то этой беседе не хватает.
В ней нет пустоты. Кто посмотрел на пустоту - что-то в человеке навсегда надламывается. И он уже никогда всерьез не сможет говорить про гормоны и Зеланда. Ни одна мысль, вещь, идея, концепция, цель, ценность - уже никогда не будет выглядеть серьезной/реальной/настоящей.
То есть, все, окончательный пиздец, ведь я не хотел и не собирался становиться аскетом или отшельником. Но как тут блин быть? Не могу больше вписываться в эти тусовки/гости/разговоры. Чужак в чужом краю.
>>714298
>В ней нет пустоты.
Лол, такой-то парадокс. Как пустоты может не хватать?
А вообще, ты видишь пустоту как нечто существующее отдельно от всего остального — будто есть "она" и "остальное" (дуализм). Пустота везде. Пустота это подложка, благодаря которой мы можем различать "непустоты". Как благодаря тишине мы можем различать звуки, как благодаря пространству можем различать объекты, так и благодаря бесформенной пустоте мы может различать всё, у чего есть форма, будь то объект или просто мысль. Не нужно искать пустоту — её просто нужно увидеть. Во всём.
>В ней нет пустоты.
Лол, такой-то парадокс. Как пустоты может не хватать?
А вообще, ты видишь пустоту как нечто существующее отдельно от всего остального — будто есть "она" и "остальное" (дуализм). Пустота везде. Пустота это подложка, благодаря которой мы можем различать "непустоты". Как благодаря тишине мы можем различать звуки, как благодаря пространству можем различать объекты, так и благодаря бесформенной пустоте мы может различать всё, у чего есть форма, будь то объект или просто мысль. Не нужно искать пустоту — её просто нужно увидеть. Во всём.
>>714341
Фиг знает, может быть, я недостаточно ясно описал ситуацию.
Мне-то пустоты вполне хватает и не нужно ее искать, все ок.
Но я не могу всерьез участвовать в нормальном общении людей, потому что все, о чем они всерьез говорят, кажется мне несущественным и неважным, призрачным.
В этом тоже нет какой-то большой беды или проблемы, просто вот по горячим следам написал впечатления.
Фиг знает, может быть, я недостаточно ясно описал ситуацию.
Мне-то пустоты вполне хватает и не нужно ее искать, все ок.
Но я не могу всерьез участвовать в нормальном общении людей, потому что все, о чем они всерьез говорят, кажется мне несущественным и неважным, призрачным.
В этом тоже нет какой-то большой беды или проблемы, просто вот по горячим следам написал впечатления.
>>714364
>Но я не могу всерьез участвовать в нормальном общении людей, потому что все, о чем они всерьез говорят, кажется мне несущественным и неважным, призрачным.
А ну это вполне естественное положение тех, чьи мировоззрение и интересы, мягко говоря, необычны к контексте всего социума. Живя всеми этими пустотами и просветлениями, вполне естественно обнаружить себя одним таким в своём окружении.
Я вот ирл даже близко этих тем ни с кем не касаюсь — всё равно маловероятно, что поймут вообще, и также маловероятно, что воспримут хорошо.
>В этом тоже нет какой-то большой беды или проблемы
Да, того же мнения. Тем более что есть интернеты, если приспичит поговорить с себеподобными.
>Но я не могу всерьез участвовать в нормальном общении людей, потому что все, о чем они всерьез говорят, кажется мне несущественным и неважным, призрачным.
А ну это вполне естественное положение тех, чьи мировоззрение и интересы, мягко говоря, необычны к контексте всего социума. Живя всеми этими пустотами и просветлениями, вполне естественно обнаружить себя одним таким в своём окружении.
Я вот ирл даже близко этих тем ни с кем не касаюсь — всё равно маловероятно, что поймут вообще, и также маловероятно, что воспримут хорошо.
>В этом тоже нет какой-то большой беды или проблемы
Да, того же мнения. Тем более что есть интернеты, если приспичит поговорить с себеподобными.
>>714415
> вполне естественно обнаружить себя одним таким в своём окружении.
Вот именно.
Люди почему-то считают меня интересным и прикольным, и регулярно зовут во всякие гости, мероприятия, тусовки, посиделки, походы, поездки и т.п.
Обычно вежливо сливаюсь, но иногда, скажем, раз в несколько месяцев, я с какого-то перепугу соглашаюсь и иду. И потом люто охуеваю, спрашивая себя, зачем я сюда попал и что я здесь вообще делаю.
> вполне естественно обнаружить себя одним таким в своём окружении.
Вот именно.
Люди почему-то считают меня интересным и прикольным, и регулярно зовут во всякие гости, мероприятия, тусовки, посиделки, походы, поездки и т.п.
Обычно вежливо сливаюсь, но иногда, скажем, раз в несколько месяцев, я с какого-то перепугу соглашаюсь и иду. И потом люто охуеваю, спрашивая себя, зачем я сюда попал и что я здесь вообще делаю.
Печально это. Грустно сообщать, но, похоже, я вынужден позволить себе еще одну вспышку употребления. Я больше не могу. Очередной приступ тяги продолжается много часов, и я вижу, что мой ресурс воли не был бесконечным. Только и остаётся надеяться, что сильный выброс нейромедиаторов на протяжении следующих нескольких дней даст разрядку этому кошмару, который продолжается последние полтора месяца, каждый день, день за днём. Мб мне просто надо вспомнить насколько сильны негативные эффекты на самом деле.
А потом сразу приниматься за новую тренировочную программу, как отпустит. Гори всё огнём, нахуй такую жизнь.
Короче, похоже я нарушу обещание. Глупо было его давать, слова ничего не значат в сравнении с этой страстью.
Я хотел иначе, но я просто не могу так жить.
А потом сразу приниматься за новую тренировочную программу, как отпустит. Гори всё огнём, нахуй такую жизнь.
Короче, похоже я нарушу обещание. Глупо было его давать, слова ничего не значат в сравнении с этой страстью.
Я хотел иначе, но я просто не могу так жить.
>>714977
Ой дурак. Тяги приступ. Когда я слезал, то просто провалялся в кровати с ноутбуком месяц. И сил ещё оставалось, чтобы сходить в магазин и туалет. А потом начал жить, как раньше.
Хотя нет, вру, после этого один раз сорвался, взял полку, и с этой полкой чуть менты не приняли. После этого решил, что действительно всё, нахуй. Психологически было тяжело, но тяги никакой уже не было. Я чётко понимал, что под феном психологически опустился и попал в опасное положение.
> этому кошмару, который продолжается последние полтора месяца, каждый день, день за днём
Какой кошмар-то?
Перед тем, как отправиться мутить, иди пробегись несколько километров, а потом помедитируй. Базарю, перехочется.
Ой дурак. Тяги приступ. Когда я слезал, то просто провалялся в кровати с ноутбуком месяц. И сил ещё оставалось, чтобы сходить в магазин и туалет. А потом начал жить, как раньше.
Хотя нет, вру, после этого один раз сорвался, взял полку, и с этой полкой чуть менты не приняли. После этого решил, что действительно всё, нахуй. Психологически было тяжело, но тяги никакой уже не было. Я чётко понимал, что под феном психологически опустился и попал в опасное положение.
> этому кошмару, который продолжается последние полтора месяца, каждый день, день за днём
Какой кошмар-то?
Перед тем, как отправиться мутить, иди пробегись несколько километров, а потом помедитируй. Базарю, перехочется.
Пережил относительно недавно момент единения с "Брахманом", "Нечто" в общем краем глаза на истину посмотрел. Скажу я вам было это нечто. Ну, т.е. буквально - сразу после медитации какая-то такая мысль глубокая зашла.
"Есть нечто, что существует лишь сейчас и здесь, ибо время иллюзия ума, а пространство иллюзия(вот тут обломчик, но как-то тоже сразу пришло, что пространства не существует вне нечто) чего-то там еще. Включает в себя всё и вся. И тут меня на какой-то момент накрыло, словно бы всё, включая меня исчезло, я краем уха услышал красивейшую музыку чем-то схожую с этнической африканской, а в голове прозвучало "Я ЕСТЬ!". Потом это тут же прекратилось и я ощутил что по моему лицу текут слёзы ручьём. Я не понимал почему плачу, но внезапно ощутил глубокое чувство благодарности, хоть и не понял за что. Такие дела.
"Есть нечто, что существует лишь сейчас и здесь, ибо время иллюзия ума, а пространство иллюзия(вот тут обломчик, но как-то тоже сразу пришло, что пространства не существует вне нечто) чего-то там еще. Включает в себя всё и вся. И тут меня на какой-то момент накрыло, словно бы всё, включая меня исчезло, я краем уха услышал красивейшую музыку чем-то схожую с этнической африканской, а в голове прозвучало "Я ЕСТЬ!". Потом это тут же прекратилось и я ощутил что по моему лицу текут слёзы ручьём. Я не понимал почему плачу, но внезапно ощутил глубокое чувство благодарности, хоть и не понял за что. Такие дела.
>>684440
Поясните как вы можете достичь Просветления если Свободы Выбора не существует?
Поясните как вы можете достичь Просветления если Свободы Выбора не существует?
>>715079
> если Свободы Выбора не существует?
Видишь, как пиздато, и достигать ничего не нужно, все само собой происходит. Сидим, кинчики смотрим, попкорн кушаем, наслаждаемся зрелищем.
> если Свободы Выбора не существует?
Видишь, как пиздато, и достигать ничего не нужно, все само собой происходит. Сидим, кинчики смотрим, попкорн кушаем, наслаждаемся зрелищем.
>>715086
Ты же понимаешь что я имел в виду? Организм человека функционирует по строгим протоколам, клетки обновляются по неизменным программам, все наши желания и мысли не более чем вызовы процедур пожрать/поспать/поебаться/заработать бабла на всё это.
Я просто не вкуриваю - в треде одни школьнеги дискутируют штоле или это сорт баснясочинения?
Ты же понимаешь что я имел в виду? Организм человека функционирует по строгим протоколам, клетки обновляются по неизменным программам, все наши желания и мысли не более чем вызовы процедур пожрать/поспать/поебаться/заработать бабла на всё это.
Я просто не вкуриваю - в треде одни школьнеги дискутируют штоле или это сорт баснясочинения?
>>715088
> Организм человека функционирует по строгим протоколам, клетки обновляются по неизменным программам, все наши желания и мысли не более чем вызовы процедур пожрать/поспать/поебаться/заработать бабла на всё это.
Ну так прекрасно же. Все происходит само, выбора не существует. Если не выбора и свободы воли, тогда нет и ответственности, вины, сожалений.
Сидишь и смотришь себе кино, от тебя ничего не зависит, можно расслабиться и получать удовольствие.
Такая-то гора с плеч.
Или ты о чем-то другом имел ввиду?
> Организм человека функционирует по строгим протоколам, клетки обновляются по неизменным программам, все наши желания и мысли не более чем вызовы процедур пожрать/поспать/поебаться/заработать бабла на всё это.
Ну так прекрасно же. Все происходит само, выбора не существует. Если не выбора и свободы воли, тогда нет и ответственности, вины, сожалений.
Сидишь и смотришь себе кино, от тебя ничего не зависит, можно расслабиться и получать удовольствие.
Такая-то гора с плеч.
Или ты о чем-то другом имел ввиду?
>>715079
Существует. Твоё утверждение — подсознательная отговорка.
Существует. Твоё утверждение — подсознательная отговорка.
>>715092
О-кей, продолжаем зоонаблюдения за зоопарком.
О-кей, продолжаем зоонаблюдения за зоопарком.
Платиновый тред брчана.
>>715106
> продолжаем зоонаблюдения за зоопарком.
Ты чего сказать-то хотел? Типа, после твоего вброса что-то должно было случиться? ОП удаляет тред, все расходятся жрать-срать-трахаться?
> продолжаем зоонаблюдения за зоопарком.
Ты чего сказать-то хотел? Типа, после твоего вброса что-то должно было случиться? ОП удаляет тред, все расходятся жрать-срать-трахаться?
>>684440
Вброшу это сюда
Нужды, потребности не нужны.
Удовольствия входят в систему поощрения индивида для выработки определенных моделей поведения.
Т.е, когда ты исполняешь, что ты хочешь, ты выполняешь это из-за организма, из-за механизма регуляции подобных отношений, системы поорщения определенного поведение при опредленных условиях.
В таком случае, предлагаю всем увидеть нечто прекрасное в страданиях, в отчаянии, а также предлагаю отказаться от стремления к удовлетворению потребностей. Пусть оно будет самолично протекать, а не навязчиво, мягко, пусть не будет строгих желаний, пусть все будет расплывчито.
Ибо действительно нету причины делать что-то определенным образом, делать то, что ты хочешь. Можно конечно вкатиться в моральные ограничения, но в итоге ничего не поменяется, у твоих действий останется внешняя, мирская причина.
Повторюсь, я здесь рассказываю не про "удовольствия", а про сами потребности, про желания.
Вброшу это сюда
Нужды, потребности не нужны.
Удовольствия входят в систему поощрения индивида для выработки определенных моделей поведения.
Т.е, когда ты исполняешь, что ты хочешь, ты выполняешь это из-за организма, из-за механизма регуляции подобных отношений, системы поорщения определенного поведение при опредленных условиях.
В таком случае, предлагаю всем увидеть нечто прекрасное в страданиях, в отчаянии, а также предлагаю отказаться от стремления к удовлетворению потребностей. Пусть оно будет самолично протекать, а не навязчиво, мягко, пусть не будет строгих желаний, пусть все будет расплывчито.
Ибо действительно нету причины делать что-то определенным образом, делать то, что ты хочешь. Можно конечно вкатиться в моральные ограничения, но в итоге ничего не поменяется, у твоих действий останется внешняя, мирская причина.
Повторюсь, я здесь рассказываю не про "удовольствия", а про сами потребности, про желания.
>>715121
>нечто прекрасное в страданиях, в отчаянии
Это тоже удовольствие получается, просто извращённое. Попробуй последовать своим же словам и отказаться от удовольствия в виде смакования страданий.
>нечто прекрасное в страданиях, в отчаянии
Это тоже удовольствие получается, просто извращённое. Попробуй последовать своим же словам и отказаться от удовольствия в виде смакования страданий.
>>715079
> Свободы Выбора не существует?
Детерминист, ты понимаешь что детерминизм является пустой теорией, никак не проверяемой? Не имеющая практического значения философская концепция.
На самом деле ты это и есть Вселенная. Не вся целиком, конечно, но и не часть её. Просто единое с ней целое. Как у Вселенной может быть свобода выбора или её не быть? Это одно и то же, когда выйдешь за рамки двойственности поймёшь это.
>>715088
> все наши желания и мысли не более чем вызовы процедур пожрать/поспать/поебаться/заработать бабла на всё это
Не стоит сводить человеческое существование к животным инстинктам. Они, конечно, основа, но из них произрастает прекрасное.
> Свободы Выбора не существует?
Детерминист, ты понимаешь что детерминизм является пустой теорией, никак не проверяемой? Не имеющая практического значения философская концепция.
На самом деле ты это и есть Вселенная. Не вся целиком, конечно, но и не часть её. Просто единое с ней целое. Как у Вселенной может быть свобода выбора или её не быть? Это одно и то же, когда выйдешь за рамки двойственности поймёшь это.
>>715088
> все наши желания и мысли не более чем вызовы процедур пожрать/поспать/поебаться/заработать бабла на всё это
Не стоит сводить человеческое существование к животным инстинктам. Они, конечно, основа, но из них произрастает прекрасное.
>>715079
>Поясните как вы можете достичь Просветления если Свободы Выбора не существует?
Неизбежно. Всеми своими лапками рассекая воздух, ты продолжаешь падать.
>Поясните как вы можете достичь Просветления если Свободы Выбора не существует?
Неизбежно. Всеми своими лапками рассекая воздух, ты продолжаешь падать.
>>715381
> Детерминист, ты понимаешь что детерминизм является пустой теорией, никак не проверяемой? Не имеющая практического значения философская концепция.
Опаньки. Свободные люди. Чудесатее и чудесатее. В чем твоя свобода?
> Не стоит сводить человеческое существование к животным инстинктам. >Они, конечно, основа, но из них произрастает прекрасное.
Дай определение прекрасному.
И отвратительному, чего ждать то.
> Детерминист, ты понимаешь что детерминизм является пустой теорией, никак не проверяемой? Не имеющая практического значения философская концепция.
Опаньки. Свободные люди. Чудесатее и чудесатее. В чем твоя свобода?
> Не стоит сводить человеческое существование к животным инстинктам. >Они, конечно, основа, но из них произрастает прекрасное.
Дай определение прекрасному.
И отвратительному, чего ждать то.
>>715353
И таким образом он изберет удовольствие следовать своим словам вместо удовольствия от смакования страданий.
Однако, рекурсия.
И таким образом он изберет удовольствие следовать своим словам вместо удовольствия от смакования страданий.
Однако, рекурсия.
>>715386
Когда мне было примерно лет 10, я пришел к папе и сказал: "Анархия - мать порядка".
Ты примерно такой же позер. Приходишь, несешь какую-то хуйню в треде, с претензией на эпатаж, и предлагаешь анонам спорить с этой ахинеей.
Да пошел бы ты нахуй. Нравится тебе верить в детерминизм - верь и радуйся.
Откуда у тебя такая потребность проповедовать и стараться других обратить в свою (унылую и беспруфную) веру?
Когда мне было примерно лет 10, я пришел к папе и сказал: "Анархия - мать порядка".
Ты примерно такой же позер. Приходишь, несешь какую-то хуйню в треде, с претензией на эпатаж, и предлагаешь анонам спорить с этой ахинеей.
Да пошел бы ты нахуй. Нравится тебе верить в детерминизм - верь и радуйся.
Откуда у тебя такая потребность проповедовать и стараться других обратить в свою (унылую и беспруфную) веру?
>>715079
Человек видит тред, в нем некая информация. Он "загружает" эту информацию себе в мозг, там она обрабатывается некоторым образом, появляются какие-то новые связи между нейронами, из-за чего появляются какие-то новые мысли/идеи и, соотвественно, некоторым образом изменяется поведение человека.
Не нужно ничего выбирать, мозг делает это. Мозг и есть ты. На основе предыдущего опыта мозг решает нужно ли воспринимать информацию, и если нужно, то как ее декодировать, с чем ее связать и т.д. От этого могут получиться разные результаты у разных людей.
Человек видит тред, в нем некая информация. Он "загружает" эту информацию себе в мозг, там она обрабатывается некоторым образом, появляются какие-то новые связи между нейронами, из-за чего появляются какие-то новые мысли/идеи и, соотвественно, некоторым образом изменяется поведение человека.
Не нужно ничего выбирать, мозг делает это. Мозг и есть ты. На основе предыдущего опыта мозг решает нужно ли воспринимать информацию, и если нужно, то как ее декодировать, с чем ее связать и т.д. От этого могут получиться разные результаты у разных людей.
>>715395
> Мозг и есть ты
А спинной мозг тоже? А мозжечок? А продолговатый?
Почему ты решил, что картинка на мониторе и компьютер - одно и то же?
> Мозг и есть ты
А спинной мозг тоже? А мозжечок? А продолговатый?
Почему ты решил, что картинка на мониторе и компьютер - одно и то же?
>>715398
Свобода точно так же беспруфная, старичок.
Но те аноны, которые хоть чуток пользуются мозгом, ну, хотя бы 15 минут в день, понимают бездоказательность обоих утверждений, поэтому не ебут друг-другу мозг этой пустой демагогией.
И только одно мудило в треде раз в неделю испытывает обострение анального жжения и начинает всем ебать мозг своим детерменизмом сраным.
Свобода точно так же беспруфная, старичок.
Но те аноны, которые хоть чуток пользуются мозгом, ну, хотя бы 15 минут в день, понимают бездоказательность обоих утверждений, поэтому не ебут друг-другу мозг этой пустой демагогией.
И только одно мудило в треде раз в неделю испытывает обострение анального жжения и начинает всем ебать мозг своим детерменизмом сраным.
>>715404
Ты слишком буквально воспринимаешь слова.
В целом, вся твоя нервная система порождает сознание (или что-то типа того), но только некоторые процессы из ее работы ты можешь "улавливать". Как и что - на это пока ни у кого ответа нет.
Ты слишком буквально воспринимаешь слова.
В целом, вся твоя нервная система порождает сознание (или что-то типа того), но только некоторые процессы из ее работы ты можешь "улавливать". Как и что - на это пока ни у кого ответа нет.
>>715407
> Но те аноны, которые хоть чуток пользуются мозгом,
Испытывают иллюзию, что пользуются им. На деле все ровно наоборот, анон - перчатка мозга.
>И только одно мудило в треде раз в неделю испытывает обострение анального жжения и начинает всем ебать мозг своим детерменизмом сраным.
Обострение анального жжения испытываешь ты. Вон, как раскукарекался.
Хочешь мягких условий собственного принятия и почитания? Пиздуй открывать ашрам, чмина болотная. А изволишь пыхтеть ИТТ, изволь и принимать на еблет струю моей мочи каждый раз, когда мне почудиться намек на дуновение свободы в твоих речах.
> Но те аноны, которые хоть чуток пользуются мозгом,
Испытывают иллюзию, что пользуются им. На деле все ровно наоборот, анон - перчатка мозга.
>И только одно мудило в треде раз в неделю испытывает обострение анального жжения и начинает всем ебать мозг своим детерменизмом сраным.
Обострение анального жжения испытываешь ты. Вон, как раскукарекался.
Хочешь мягких условий собственного принятия и почитания? Пиздуй открывать ашрам, чмина болотная. А изволишь пыхтеть ИТТ, изволь и принимать на еблет струю моей мочи каждый раз, когда мне почудиться намек на дуновение свободы в твоих речах.
>>715410
>ты
Кто такой ты в рамках твоей терминологии?
>Как и что - на это пока ни у кого ответа нет.
И никогда не будет.
Объективных ответов вообще не бывает.
Одно из определений понятия "Просветление" дается, как раз, через субъективный ответ на это вопрос.
>ты
Кто такой ты в рамках твоей терминологии?
>Как и что - на это пока ни у кого ответа нет.
И никогда не будет.
Объективных ответов вообще не бывает.
Одно из определений понятия "Просветление" дается, как раз, через субъективный ответ на это вопрос.
>>715407
Он слишком тупой, не трать на него время.
Он слишком тупой, не трать на него время.
>>715419
>Объективных ответов вообще не бывает.
И живем без этого спокойно.
Математика - просто наше абстрактное отображение мира в символах, в реальном мире (тот, который мы описываем) она не заложена.
Физические законы - просто говорят о том, какая теория наиболее хорошо работает в конкретном случае.
Тем не менее, полученными идеями удобно пользоваться, чтобы строить еще более интересные идеи (и они тоже будут работать).
>Объективных ответов вообще не бывает.
И живем без этого спокойно.
Математика - просто наше абстрактное отображение мира в символах, в реальном мире (тот, который мы описываем) она не заложена.
Физические законы - просто говорят о том, какая теория наиболее хорошо работает в конкретном случае.
Тем не менее, полученными идеями удобно пользоваться, чтобы строить еще более интересные идеи (и они тоже будут работать).
>>715424
Он, скорее, не тупой, а упертый. По какой-то причине его детерменизм крайне важен для него, и он всем пытается его доказать, как абсолютную истину.
Причем так настойчиво пытается это делать - по ходу, он сам не особо в это верит. Примерно как веган, который всем рассказывает про безусловное превосходство растительной диеты.
Он, скорее, не тупой, а упертый. По какой-то причине его детерменизм крайне важен для него, и он всем пытается его доказать, как абсолютную истину.
Причем так настойчиво пытается это делать - по ходу, он сам не особо в это верит. Примерно как веган, который всем рассказывает про безусловное превосходство растительной диеты.
>>715426
Очень рад за вас. Жить, тем более спокойно, гораздо лучше, чем жить беспокойно, или не жить вовсе.
Мы закончили с очевидными вещами и уже можем поговорить об интересном, или нужно еще попостить банальности?
Очень рад за вас. Жить, тем более спокойно, гораздо лучше, чем жить беспокойно, или не жить вовсе.
Мы закончили с очевидными вещами и уже можем поговорить об интересном, или нужно еще попостить банальности?
>>715386
> В чем твоя свобода?
Второй абзац не читал?
> Дай определение прекрасному.
Зачем? Под диктовку записывать будешь?
> В чем твоя свобода?
Второй абзац не читал?
> Дай определение прекрасному.
Зачем? Под диктовку записывать будешь?
>>715430
>по ходу, он сам не особо в это верит.
Насмешил. Тебе оно, конечно, видней.
Во что еще я там не верю, тетя Соня?
>по ходу, он сам не особо в это верит.
Насмешил. Тебе оно, конечно, видней.
Во что еще я там не верю, тетя Соня?
>>715434
> Второй абзац не читал?
Читал. Не понимаю. Как можно глядеть на мир при помощи жопы? Ничем другим твои выводы я объяснить не могу.
>Зачем? Под диктовку записывать будешь?
Нет. Искать общие слова и территории. И приёбываться.
> Второй абзац не читал?
Читал. Не понимаю. Как можно глядеть на мир при помощи жопы? Ничем другим твои выводы я объяснить не могу.
>Зачем? Под диктовку записывать будешь?
Нет. Искать общие слова и территории. И приёбываться.
Слушайте, посоны, тот упертый урод, который тут ебет мозги детерменизмом - охуенно напоминает еще одного психа, который заходит во все треды про тянок и начинает верещать, что все тянки - тупые животные. Вроде бы тема - совершенно никак не связанная, но уж очень похожа манера общаться: ноль пруфов, максимум эмоций и провокаций, абсолютная упертость и тупость. И главное - железобетонная привязанность и зависимость от своих убеждений.
Почему детерминизм популярен среди буйных пациентов?
Потому что если нет свободы воли, то нет ответственности за свои действия.
- "Это не я выбрал так делать, оно само! Это я так детерминирован! Ха-ха! Как меня теперь упрекать в чём-то, а? Это просто вы тупые и не понимаете истинной природы мира! Ха!"
Детерминизм помогает снять с себя ответственность, избавить себя от чувства вины.
- "Если я не несу ответственность за свои поступки, я свободен делать что хочу! Наконец-то!"
Вседозволенность — врождённое желание эго. Вспомните маленьких детей, устраивающих истерики, когда их желания не выполняют. Это нарциссизм в крайней степени. У многих он остаётся и во взрослой жизни. Но так как подсознательное чувство вины может таки мучить (фрейдовское супер-эго), начинается поиск чего-то, избавляющего такого вот торможения. Один из вариантов — детерминизм.
Потому что если нет свободы воли, то нет ответственности за свои действия.
- "Это не я выбрал так делать, оно само! Это я так детерминирован! Ха-ха! Как меня теперь упрекать в чём-то, а? Это просто вы тупые и не понимаете истинной природы мира! Ха!"
Детерминизм помогает снять с себя ответственность, избавить себя от чувства вины.
- "Если я не несу ответственность за свои поступки, я свободен делать что хочу! Наконец-то!"
Вседозволенность — врождённое желание эго. Вспомните маленьких детей, устраивающих истерики, когда их желания не выполняют. Это нарциссизм в крайней степени. У многих он остаётся и во взрослой жизни. Но так как подсознательное чувство вины может таки мучить (фрейдовское супер-эго), начинается поиск чего-то, избавляющего такого вот торможения. Один из вариантов — детерминизм.
>>715435
Когда человек пытается убеждать незнакомых незаинтересованных людей в какой-то белиберде (что Путин хороший, или что Путин плохой, или что жиды продали Россию, или что все тянки животные, или что все тянки нежные любящие принцессы, или что миром правит детерминизм и свободы не существует) - это говорит о том, что человек очень зависим от своих идей. Может быть, его жизнь и самооценка опираются на эти убеждения.
Ему недостаточно просто верить в это и радоваться жизни, нет, нужно убедить в своей вере максимум других людей, спорить с неверными, любой ценой отстоять Истинность своей Истины.
А когда человек что-то реально ощущает, любит, не любит - ему как-то похуй, согласны с этим другие или нет, понятно же, что все разные и видят мир по-разному, и что это просто какая-то ерунда, которую выкинул и забыл.
Когда человек пытается убеждать незнакомых незаинтересованных людей в какой-то белиберде (что Путин хороший, или что Путин плохой, или что жиды продали Россию, или что все тянки животные, или что все тянки нежные любящие принцессы, или что миром правит детерминизм и свободы не существует) - это говорит о том, что человек очень зависим от своих идей. Может быть, его жизнь и самооценка опираются на эти убеждения.
Ему недостаточно просто верить в это и радоваться жизни, нет, нужно убедить в своей вере максимум других людей, спорить с неверными, любой ценой отстоять Истинность своей Истины.
А когда человек что-то реально ощущает, любит, не любит - ему как-то похуй, согласны с этим другие или нет, понятно же, что все разные и видят мир по-разному, и что это просто какая-то ерунда, которую выкинул и забыл.
>>715439
>упертый урод
Ммм.
Что-то тут запахло чем-то любопытным.
Вам так не нравится мой детерминизм. Аж даже интересно, на кой ляд вам свобода?
Что вы, петушки, собрались с ней проделать? В жопу свободно пороться?
Устроить гейпарад?
Да и до кучи, раз пошла жара, а что такое детерминизм?
>упертый урод
Ммм.
Что-то тут запахло чем-то любопытным.
Вам так не нравится мой детерминизм. Аж даже интересно, на кой ляд вам свобода?
Что вы, петушки, собрались с ней проделать? В жопу свободно пороться?
Устроить гейпарад?
Да и до кучи, раз пошла жара, а что такое детерминизм?
>>715449
Тебе уже на все вопросы ответили, но ты все увиливаешь от них и переводишь темы.
Тебе уже на все вопросы ответили, но ты все увиливаешь от них и переводишь темы.
>>715442
Верно пишешь, но мне кажется, тут еще немного другая история.
Возможно, тот анон максимально уныло просрал свою жизнь. Работа говно, здоровье говно, ни интересов, ни друзей, ни телок, ни каких-то ярких внутренних переживаний.
Ну и чтобы не было так мучительно больно, он пытается всех (и САМ СЕБЯ) убедить, что не он - мудак и все просрал, а проклятущий детерминизм его к этому принудил.
Потому что если он взглянет на ситуацию без розовых очков, то его ждут неприятные открытия, на которые прямо-таки невыносимо смотреть.
Что дело не в детерминизме, а в том что он сам, в трезвом уме и здравой памяти, своими руками, по СВОБОДНОЙ ВОЛЕ превратил свою жизнь в говно. И менять что-то уже поздно.
Верно пишешь, но мне кажется, тут еще немного другая история.
Возможно, тот анон максимально уныло просрал свою жизнь. Работа говно, здоровье говно, ни интересов, ни друзей, ни телок, ни каких-то ярких внутренних переживаний.
Ну и чтобы не было так мучительно больно, он пытается всех (и САМ СЕБЯ) убедить, что не он - мудак и все просрал, а проклятущий детерминизм его к этому принудил.
Потому что если он взглянет на ситуацию без розовых очков, то его ждут неприятные открытия, на которые прямо-таки невыносимо смотреть.
Что дело не в детерминизме, а в том что он сам, в трезвом уме и здравой памяти, своими руками, по СВОБОДНОЙ ВОЛЕ превратил свою жизнь в говно. И менять что-то уже поздно.
>>715436
> Как можно глядеть на мир при помощи жопы? Ничем другим твои выводы я объяснить не могу.
Не хочу показаться грубым, но это как-то не похоже на адекватную беседу.
Если испытаешь сабж то поймёшь о чём я.
Будда говорил, что такие измышления как например "свобода воли существует" и "свободы воли не существует" - мешают постижению истины. Потому что это двойственные концепции.
Да, в этом теле ты обусловлен(типа кармически), но это не значит что не свободен. Просто в этом теле Вселенная живёт жизнь так.
> Как можно глядеть на мир при помощи жопы? Ничем другим твои выводы я объяснить не могу.
Не хочу показаться грубым, но это как-то не похоже на адекватную беседу.
Если испытаешь сабж то поймёшь о чём я.
Будда говорил, что такие измышления как например "свобода воли существует" и "свободы воли не существует" - мешают постижению истины. Потому что это двойственные концепции.
Да, в этом теле ты обусловлен(типа кармически), но это не значит что не свободен. Просто в этом теле Вселенная живёт жизнь так.
>>715442
По моему, кто-то перепутал детерминизм и свободу воли.
Но это не сильно страшно.
Про что поговорить интересней, про детерминизм в физическом смысле, или про твою природу куклы на ниточках?
По моему, кто-то перепутал детерминизм и свободу воли.
Но это не сильно страшно.
Про что поговорить интересней, про детерминизм в физическом смысле, или про твою природу куклы на ниточках?
>>715449
> Аж даже интересно, на кой ляд вам свобода?
Анон, тебе уже несколько раз прямым текстом ясно написали. Дело не в том, что анонам нужна свобода, или что кто-то верит в свободу. Анонам просто надоело твое нытье.
Пойми уже. Никто не спорит с тобой. Тебе хочется верить в свое говно - верь. Но другим не интересно так же сильно цепляться за какой-то абсурдный набор убеждений.
Верить в детерминизм или верить в свободу - это абсолютно идентичное говно, не хуже и не лучше. Пруфов нет ни там, ни здесь.
> Что вы, петушки, собрались с ней проделать? В жопу свободно пороться?
А у тебя свобода ассоциируется именно с еблей в жопу? Хм…
> Аж даже интересно, на кой ляд вам свобода?
Анон, тебе уже несколько раз прямым текстом ясно написали. Дело не в том, что анонам нужна свобода, или что кто-то верит в свободу. Анонам просто надоело твое нытье.
Пойми уже. Никто не спорит с тобой. Тебе хочется верить в свое говно - верь. Но другим не интересно так же сильно цепляться за какой-то абсурдный набор убеждений.
Верить в детерминизм или верить в свободу - это абсолютно идентичное говно, не хуже и не лучше. Пруфов нет ни там, ни здесь.
> Что вы, петушки, собрались с ней проделать? В жопу свободно пороться?
А у тебя свобода ассоциируется именно с еблей в жопу? Хм…
>>715455
> такие измышления как например "свобода воли существует" и "свободы воли не существует" - мешают постижению истины. Потому что это двойственные концепции.
Аллилуйя, хоть один адекват в треде (да и тот буддой оказался).
> такие измышления как например "свобода воли существует" и "свободы воли не существует" - мешают постижению истины. Потому что это двойственные концепции.
Аллилуйя, хоть один адекват в треде (да и тот буддой оказался).
>>715447
> А когда человек что-то реально ощущает, любит, не любит - ему как-то похуй.
Именно. Мне как-то похуй. Поэтому я тут и пишу. Хули бы я стал распинаться перед какими-то чмоньками, не обладающими пониманием, если бы мне было абсолютно не наплевать на результат?
Мне просто скучно. Вселенная никак не даст мне следующее задание.
Если бы я умел, я бы занялся убийством беззащитных животных, травлей детей-даунов или прочим весельем. Но я не умею. Поэтому я тут.
Наслаждайся, ощущай, люби, не люби.
> А когда человек что-то реально ощущает, любит, не любит - ему как-то похуй.
Именно. Мне как-то похуй. Поэтому я тут и пишу. Хули бы я стал распинаться перед какими-то чмоньками, не обладающими пониманием, если бы мне было абсолютно не наплевать на результат?
Мне просто скучно. Вселенная никак не даст мне следующее задание.
Если бы я умел, я бы занялся убийством беззащитных животных, травлей детей-даунов или прочим весельем. Но я не умею. Поэтому я тут.
Наслаждайся, ощущай, люби, не люби.
>>715452
То что ты написал ни капли не противоречит моему посту.
>что не он - мудак и все просрал, а проклятущий детерминизм его к этому принудил.
Да, это и есть снятие с себя ответственности за свои проёбы.
То что ты написал ни капли не противоречит моему посту.
>что не он - мудак и все просрал, а проклятущий детерминизм его к этому принудил.
Да, это и есть снятие с себя ответственности за свои проёбы.
>>715465
Оправдывайся дальше. Тебе может казаться, что ты пишит весьма складно и что мы поверили, что тебе не печёт и что ты не привязан к своим идеям, но со стороны всегда виднее.
Оправдывайся дальше. Тебе может казаться, что ты пишит весьма складно и что мы поверили, что тебе не печёт и что ты не привязан к своим идеям, но со стороны всегда виднее.
>>715466
> То что ты написал ни капли не противоречит моему посту.
Так я и не собирался противоречить, напротив, согласился и чуток добавил от себя.
> То что ты написал ни капли не противоречит моему посту.
Так я и не собирался противоречить, напротив, согласился и чуток добавил от себя.
>>715462
> Пойми уже. Никто не спорит с тобой
Ну, тут появляются посты, я на них отвечаю.
Думаю, это можно называть как угодно.
Мне нравится называть это дискуссией.
>Анонам просто надоело твое нытье
Мне вот надоело жопочтение. Все везде видят нытье, отсутствие веры, и прочие вещи, которых нет. Такова жизнь.
> Пойми уже. Никто не спорит с тобой
Ну, тут появляются посты, я на них отвечаю.
Думаю, это можно называть как угодно.
Мне нравится называть это дискуссией.
>Анонам просто надоело твое нытье
Мне вот надоело жопочтение. Все везде видят нытье, отсутствие веры, и прочие вещи, которых нет. Такова жизнь.
>>715442
Школьник, попробуй на досуге не срать месяц или не дышать хотя бы час, воду там не пить недельку, свобода выбора жи, ахахах. Это жи всё иллюзия, нахуй ты это делаешь, Просветлённый?
Школьник, попробуй на досуге не срать месяц или не дышать хотя бы час, воду там не пить недельку, свобода выбора жи, ахахах. Это жи всё иллюзия, нахуй ты это делаешь, Просветлённый?
>>715481
>Меня никто не понимает
Так ведь в точку же.
Разве кто-то может кого-то понять?
>И я могу нести любую чушь
И это абсолютно верно. Только не любую, а ту, которая нравится.
>Не мешайте мне
А вот это не верно.
Если мне никто не будет отвечать, то как иллюзия диалога будет существовать? Все обрушится.
>Меня никто не понимает
Так ведь в точку же.
Разве кто-то может кого-то понять?
>И я могу нести любую чушь
И это абсолютно верно. Только не любую, а ту, которая нравится.
>Не мешайте мне
А вот это не верно.
Если мне никто не будет отвечать, то как иллюзия диалога будет существовать? Все обрушится.
На вопрос детерминизма, предопределенности всего действительно невозможно ответить.
А вот по поводу свободы воли, то ее нет, категорично.
Так как внезависимости, что наше поведение предопределенны чем-то или неопределенны ничем, а наше поведение выбрано случайным образом или каким-то други м йобоспособам, мы не становимся независимыми.
В любом случае, человек не имеет отвественности за свои поступки.
В правовых науках, преступление — фикция. Т.е на преступления вывели факторы, чем больше факторов, которые повлияли на человека доказаны, тем меньше наказание.
Т.е система не пытается найти причины определенного преступления, помочь человеку решить его проблемы, а пытается наказать его, чтобы тот боялся совершать его еще раз, или другие видели, что может быть, если поступишь неверно.
А вот по поводу свободы воли, то ее нет, категорично.
Так как внезависимости, что наше поведение предопределенны чем-то или неопределенны ничем, а наше поведение выбрано случайным образом или каким-то други м йобоспособам, мы не становимся независимыми.
В любом случае, человек не имеет отвественности за свои поступки.
В правовых науках, преступление — фикция. Т.е на преступления вывели факторы, чем больше факторов, которые повлияли на человека доказаны, тем меньше наказание.
Т.е система не пытается найти причины определенного преступления, помочь человеку решить его проблемы, а пытается наказать его, чтобы тот боялся совершать его еще раз, или другие видели, что может быть, если поступишь неверно.
>>715452
>Возможно, тот анон максимально уныло просрал свою жизнь. Работа говно, здоровье говно, ни интересов, ни друзей, ни телок, ни каких-то ярких внутренних переживаний.
Не совсем так, но в целом ведь верно.
Работа есть, здоровье осталось еще, какая-никакая компания, хобби, романсы..
А все равно чего-то хотелось, мутного такого.
Кастанеду прочитал. Лучше бы Коэлью, ей богу.
А потом по накатанной.
Путь Дурака + немного Ошо, еще что-то популярное.
Hitthelimit+МакКена.
И от первого абзаца осталось два пункта.
И держатся они на тонких черенках.
>Возможно, тот анон максимально уныло просрал свою жизнь. Работа говно, здоровье говно, ни интересов, ни друзей, ни телок, ни каких-то ярких внутренних переживаний.
Не совсем так, но в целом ведь верно.
Работа есть, здоровье осталось еще, какая-никакая компания, хобби, романсы..
А все равно чего-то хотелось, мутного такого.
Кастанеду прочитал. Лучше бы Коэлью, ей богу.
А потом по накатанной.
Путь Дурака + немного Ошо, еще что-то популярное.
Hitthelimit+МакКена.
И от первого абзаца осталось два пункта.
И держатся они на тонких черенках.
>>715502
Развели тут философию галимую.
> А вот по поводу свободы воли, то ее нет, категорично.
>Так как внезависимости, что наше поведение предопределенны чем-то или неопределенны ничем, а наше поведение выбрано случайным образом или каким-то други м йобоспособам, мы не становимся независимыми.
> В любом случае, человек не имеет отвественности за свои поступки.
Какая-то бессвязная хуйня, давай по-новой. Желательно после медитации.
Развели тут философию галимую.
> А вот по поводу свободы воли, то ее нет, категорично.
>Так как внезависимости, что наше поведение предопределенны чем-то или неопределенны ничем, а наше поведение выбрано случайным образом или каким-то други м йобоспособам, мы не становимся независимыми.
> В любом случае, человек не имеет отвественности за свои поступки.
Какая-то бессвязная хуйня, давай по-новой. Желательно после медитации.
>>715502
>В любом случае, человек не имеет отвественности за свои поступки.
Глупость. Организм обучился хуево и творит хуйню - его будут наказывать за это до тех пор, пока он не переобучится нормально, ведь это он творит хуйню, а не кто-то там абстрактный.
>В любом случае, человек не имеет отвественности за свои поступки.
Глупость. Организм обучился хуево и творит хуйню - его будут наказывать за это до тех пор, пока он не переобучится нормально, ведь это он творит хуйню, а не кто-то там абстрактный.
>>715516
Неужели так сложно понять?
Почему поведение именно такое?Почему ты делаешь то, что ты делаешь?
[list]
[*] ИЗ-ЗА ЧЕГО-ТО
[*] НЕ ИЗ-ЗА ЧЕГО-ТО. ПРОСТО-ТАК. БЕЗ ПРИЧИНЫ. СЛУЧАЙНО
[/list]
Во всех случаях ты не имеешь свободы воли.
Неужели так сложно понять?
Почему поведение именно такое?Почему ты делаешь то, что ты делаешь?
[list]
[*] ИЗ-ЗА ЧЕГО-ТО
[*] НЕ ИЗ-ЗА ЧЕГО-ТО. ПРОСТО-ТАК. БЕЗ ПРИЧИНЫ. СЛУЧАЙНО
[/list]
Во всех случаях ты не имеешь свободы воли.
>>715502
Нельзя дать научное доказательство, потому что этот вопрос выходит за рамки того, для исследования чего у науки есть инструменты, дающие верифицируемые результаты.
Но вспомним название треда. Все жизнеспособные учения просветлённых учат свободе воли. Карма — это свобода воли, это ответственность за свои действия, это учение о том, что у всех действий есть последствия. Без свободы воли карма теряет смысл, потому что за что быть ответсвенным, если выборов не делается? Рай/ад — тоже своеобразная форма кармы, просто без слова "карма" ("делай так, и последствия будут такими, а не вот такими").
Будда, Кришна, Иисус и многие другие мастера учили свободной воле. Детерминизму учат кучка философов и армия эджи школьников. Учения одних ведут к просветлению, к безграничному счастью и миру, к безмятежности и освобождению от страданий. Учения других ведут напыщенной гордыне и отсутствию торможения к любым свом действиям, какими бы они ни были дегенеративными. Кому доверия больше? Доказать-то может и нельзя, но это не меняет того факта, что в действительности или то, или другое, и третьего не дано. Выбор очевиден.
Нельзя дать научное доказательство, потому что этот вопрос выходит за рамки того, для исследования чего у науки есть инструменты, дающие верифицируемые результаты.
Но вспомним название треда. Все жизнеспособные учения просветлённых учат свободе воли. Карма — это свобода воли, это ответственность за свои действия, это учение о том, что у всех действий есть последствия. Без свободы воли карма теряет смысл, потому что за что быть ответсвенным, если выборов не делается? Рай/ад — тоже своеобразная форма кармы, просто без слова "карма" ("делай так, и последствия будут такими, а не вот такими").
Будда, Кришна, Иисус и многие другие мастера учили свободной воле. Детерминизму учат кучка философов и армия эджи школьников. Учения одних ведут к просветлению, к безграничному счастью и миру, к безмятежности и освобождению от страданий. Учения других ведут напыщенной гордыне и отсутствию торможения к любым свом действиям, какими бы они ни были дегенеративными. Кому доверия больше? Доказать-то может и нельзя, но это не меняет того факта, что в действительности или то, или другое, и третьего не дано. Выбор очевиден.
Уровень фелласафии. Человек раб своего желания.
Даже если человек борется со своим желанием, это лишь результат потворничества желанию бороться с желанием.
Уровень психования. Сознание инструмент объяснения, но не контроля.
Мотивы возникают вне сознания и не поддаются его прямому контролю.
Уровень заумничанья. Когнитивная система зависит от субстрата, на котором функционирует, и развивается в сторону отрыва от субстрата, что при учете заложенной парадоксальности неминуемо приводит к катастрофическим изменениям рекурсивного характера(парадокс марионетки)
Уровень псевдофизики. Наблюдаемая реальность не имеет под собой сущностных оснований. Причины наблюдаемых феноменов находятся за пределами системы, к которой, очевидно, применима теорема Геделя о неполноте.
Уровень просветления_треда. Не выебывайся, почка, жри яблоки, читай книжки.
Пока есть рот, глазки и желания.
>>715531
>Все жизнеспособные учения просветлённых учат свободе воли
Кого привели к просветлению Будда, Кришна, Иисус, кроме самих себя?
В процентах от числа последователей?
Сравниваем с напрашивающимся Джедом, делаем выводы, смывая писание в унитаз.
>Все жизнеспособные учения просветлённых учат свободе воли
Кого привели к просветлению Будда, Кришна, Иисус, кроме самих себя?
В процентах от числа последователей?
Сравниваем с напрашивающимся Джедом, делаем выводы, смывая писание в унитаз.
>>715531
Карма действительно бессмысленна.
Ты делаешь что-то, что-то тебя побуждает. Например, ты возмущен тем, что тут отрицают карму.Возмущен, потому что ты буддист, а карма входит в твою картину миру. Карма входит в твою картину мира, так как ты зашел на брчан, где просветители дали тебе ответ на все твои вопросы по поводу буддизма, и тебе понравилось быть буддистом. Тебе понравилось, так-как…
И так далее.
Второй вариант.
Ты стал буддистом без причины. Вдруг, находясь в исламской стране, где проповедуется ислам, и убийства неверных, где про буддизм просто не рассказывают. Ты вдруг становишься буддистом. И начаешь проповедовать буддизм.
ГДЕ ТУТ, ЧЕРТ, СВОБОДА ВОЛИ? ГДЕ ТЫ ТУТ ЧТО-ТО ВЫБИРАЛ?
Карма действительно бессмысленна.
Ты делаешь что-то, что-то тебя побуждает. Например, ты возмущен тем, что тут отрицают карму.Возмущен, потому что ты буддист, а карма входит в твою картину миру. Карма входит в твою картину мира, так как ты зашел на брчан, где просветители дали тебе ответ на все твои вопросы по поводу буддизма, и тебе понравилось быть буддистом. Тебе понравилось, так-как…
И так далее.
Второй вариант.
Ты стал буддистом без причины. Вдруг, находясь в исламской стране, где проповедуется ислам, и убийства неверных, где про буддизм просто не рассказывают. Ты вдруг становишься буддистом. И начаешь проповедовать буддизм.
ГДЕ ТУТ, ЧЕРТ, СВОБОДА ВОЛИ? ГДЕ ТЫ ТУТ ЧТО-ТО ВЫБИРАЛ?
>>715550
Я рисунок на множестве "мармеладных червячков".
О большем мне не известно достоверно.
Как и о меньшем.
Я рисунок на множестве "мармеладных червячков".
О большем мне не известно достоверно.
Как и о меньшем.
>>715547
Да хотя бы на оппике пример.
>В процентах от числа последователей?
Ровно 0,602719371928361010387461028311235465346.
Да хотя бы на оппике пример.
>В процентах от числа последователей?
Ровно 0,602719371928361010387461028311235465346.
>>715563
Достойный пример для подражания.
Достойный пример для подражания.
>>715553
>ГДЕ ТУТ, ЧЕРТ, СВОБОДА ВОЛИ? ГДЕ ТЫ ТУТ ЧТО-ТО ВЫБИРАЛ?
Кто где рождается — это карма. Это следствия того, что человек делал в прошлых жизнях. Во вселенной нет случайностей. У нас не только эта одна жизнь.
>>715568
Распространённый приём в демагогии: потребовать от оппонента заведомо невыполнимое, а потом упрекать в том, что он не смог или отказался это делать и провозгласить себя победителем.
>ГДЕ ТУТ, ЧЕРТ, СВОБОДА ВОЛИ? ГДЕ ТЫ ТУТ ЧТО-ТО ВЫБИРАЛ?
Кто где рождается — это карма. Это следствия того, что человек делал в прошлых жизнях. Во вселенной нет случайностей. У нас не только эта одна жизнь.
>>715568
Распространённый приём в демагогии: потребовать от оппонента заведомо невыполнимое, а потом упрекать в том, что он не смог или отказался это делать и провозгласить себя победителем.
>>715508
Стоп. Ты ведь другой анон, не тот, что вцепился намертво в свой сраный детерменизм?
Стоп. Ты ведь другой анон, не тот, что вцепился намертво в свой сраный детерменизм?
>>715547
Мхех. Есть ветка буддизма, христанства, даже иудаизма которое учит предопределенности.
Тот самый ТРЫАПМП, исповедает Пресвитерианство. Ветку, которая говорит об отсутствии свободы воли, а также, которая говорит о том, что Бог выбирает рандомно людей, тех, кто попадет в рай, и тех, кто попадет в ад.
Мхех. Есть ветка буддизма, христанства, даже иудаизма которое учит предопределенности.
Тот самый ТРЫАПМП, исповедает Пресвитерианство. Ветку, которая говорит об отсутствии свободы воли, а также, которая говорит о том, что Бог выбирает рандомно людей, тех, кто попадет в рай, и тех, кто попадет в ад.
>>715530
Но я имею свободу воли выбирать направление, выбирать причины, выбирать модели поведения.
И между прочим, за это отвечают определенные участки мозга и тела, поддающиеся тренировке. Осознанность, самоконтроль, сила воли, вот это всё.
Да, опять же, можно сказать что не имею свободы воли, т.к. это всё нейрохимически обусловлено, бла-бла. А можно сказать, что чем больше вкачана осознанность и счёт в банке - тем больше у меня свободы воли.
Но один хрен это всё меряние линейками и пиписьками.
Но я имею свободу воли выбирать направление, выбирать причины, выбирать модели поведения.
И между прочим, за это отвечают определенные участки мозга и тела, поддающиеся тренировке. Осознанность, самоконтроль, сила воли, вот это всё.
Да, опять же, можно сказать что не имею свободы воли, т.к. это всё нейрохимически обусловлено, бла-бла. А можно сказать, что чем больше вкачана осознанность и счёт в банке - тем больше у меня свободы воли.
Но один хрен это всё меряние линейками и пиписьками.
>>715574
>Распространённый приём в демагогии
Ты меня раскусил. Однако у меня есть оправдание.
Ты первый принес в роли аргумента мертвых авторитетов. Вместо того чтобы лично биться за свою правду.
Это очень удобно, прятаться за грязную плащаницу Иисуса, как за мамкину юбку.
Но немного неприлично в твоем возрасте, не находишь?
>Распространённый приём в демагогии
Ты меня раскусил. Однако у меня есть оправдание.
Ты первый принес в роли аргумента мертвых авторитетов. Вместо того чтобы лично биться за свою правду.
Это очень удобно, прятаться за грязную плащаницу Иисуса, как за мамкину юбку.
Но немного неприлично в твоем возрасте, не находишь?
>>715583
Чем больше развита сознательность, тем больше человек поддается социальным причинам, причинам основаны на навязывании, например читая подобные треды.
Чем больше развита сознательность, тем больше человек поддается социальным причинам, причинам основаны на навязывании, например читая подобные треды.
>>715589
>Ты первый принес в роли аргумента мертвых авторитетов.
А ты вторым это сделал? Твоё оправдание абсолютно нерелеватнтно.
>Это очень удобно, прятаться за грязную плащаницу Иисуса, как за мамкину юбку.
Не льсти себе, детерминизм не ты придумал. Ты точно так же привязан к мнениям филофосов, которые это однажды придумали, просто ты не знаешь их имён.
>Ты первый принес в роли аргумента мертвых авторитетов.
А ты вторым это сделал? Твоё оправдание абсолютно нерелеватнтно.
>Это очень удобно, прятаться за грязную плащаницу Иисуса, как за мамкину юбку.
Не льсти себе, детерминизм не ты придумал. Ты точно так же привязан к мнениям филофосов, которые это однажды придумали, просто ты не знаешь их имён.
>>715530
> Во всех случаях ты не имеешь свободы воли.
Заяц долго извинялся,
Жопу пальцем затыкал.
Но понос не унимался,
Через уши проливал.
> Во всех случаях ты не имеешь свободы воли.
Заяц долго извинялся,
Жопу пальцем затыкал.
Но понос не унимался,
Через уши проливал.
>>715536
> Уровень просветления_треда. Не выебывайся, почка, жри яблоки, читай книжки.
> Пока есть рот, глазки и желания.
Охуенно! Охуенно! Где расписаться?
> Уровень просветления_треда. Не выебывайся, почка, жри яблоки, читай книжки.
> Пока есть рот, глазки и желания.
Охуенно! Охуенно! Где расписаться?
>>715582
Во всех религиях полно ответвлений, у которых особый путь, иногда полностью противоположный учениях персооснователей религий.
Во всех религиях полно ответвлений, у которых особый путь, иногда полностью противоположный учениях персооснователей религий.
>>715553
Третий вариант - ты разумно искал смысл жизни, нашёл его в буддизмеПРОСВЕТЛЕЛ но на всякий случай решил подспудно изучить всё остальное, чтобы убедиться что не утёнок, и что действительно это годнота. Вкатился в тусовки, чуть не ебанулся от обилия концепций, веществ, религиозных и эзотерических теорий, научился практиковать пару десятков медитаций, в итоге устал и забил хуй на всю эту духовность вообще, чтобы не поехать. А потом взял и вернулся к буддизму, где всё изначально устраивало, но теперь новый уровень понимания.
> ГДЕ ТУТ, ЧЕРТ, СВОБОДА ВОЛИ? ГДЕ ТЫ ТУТ ЧТО-ТО ВЫБИРАЛ?
Выбирал умом и сердцем.
Третий вариант - ты разумно искал смысл жизни, нашёл его в буддизмеПРОСВЕТЛЕЛ но на всякий случай решил подспудно изучить всё остальное, чтобы убедиться что не утёнок, и что действительно это годнота. Вкатился в тусовки, чуть не ебанулся от обилия концепций, веществ, религиозных и эзотерических теорий, научился практиковать пару десятков медитаций, в итоге устал и забил хуй на всю эту духовность вообще, чтобы не поехать. А потом взял и вернулся к буддизму, где всё изначально устраивало, но теперь новый уровень понимания.
> ГДЕ ТУТ, ЧЕРТ, СВОБОДА ВОЛИ? ГДЕ ТЫ ТУТ ЧТО-ТО ВЫБИРАЛ?
Выбирал умом и сердцем.
>>715609
> Твоё оправдание абсолютно нерелеватнтно
Слово оправдание было сарказмом.
Если хочешь прямо, то я пытался сказать "НЕХУЙ МЕРИТЬСЯ ХУЯМИ ГУР, ХОЧЕШЬ ПОМЕРИТЬСЯ, ДОСТАВАЙ СВОЙ".
>Не льсти себе, детерминизм не ты придумал.
И буквы тоже.
Однако, я равно владею концепцией букв и детерминизма.
И пытаюсь получить демонстрацию владения свободой и кармой от тебя.
Однако получаю сказки об Иисусе и его брате Христосе.
Я читал Библию, не впечатлен.
> Твоё оправдание абсолютно нерелеватнтно
Слово оправдание было сарказмом.
Если хочешь прямо, то я пытался сказать "НЕХУЙ МЕРИТЬСЯ ХУЯМИ ГУР, ХОЧЕШЬ ПОМЕРИТЬСЯ, ДОСТАВАЙ СВОЙ".
>Не льсти себе, детерминизм не ты придумал.
И буквы тоже.
Однако, я равно владею концепцией букв и детерминизма.
И пытаюсь получить демонстрацию владения свободой и кармой от тебя.
Однако получаю сказки об Иисусе и его брате Христосе.
Я читал Библию, не впечатлен.
>>715617
Ты всегда так тригерился на фрукты, или стал после переезда?
Ты всегда так тригерился на фрукты, или стал после переезда?
>>715625
>пытаюсь получить демонстрацию владения свободой и кармой от тебя.
V
>Распространённый приём в демагогии: потребовать от оппонента заведомо невыполнимое, а потом упрекать в том, что он не смог или отказался это делать и провозгласить себя победителем.
Опять начинаешь!
Ты мне тоже ничего "продемонстрировать" не сможешь.
>пытаюсь получить демонстрацию владения свободой и кармой от тебя.
V
>Распространённый приём в демагогии: потребовать от оппонента заведомо невыполнимое, а потом упрекать в том, что он не смог или отказался это делать и провозгласить себя победителем.
Опять начинаешь!
Ты мне тоже ничего "продемонстрировать" не сможешь.
>>715609
> Не льсти себе, детерминизм не ты придумал.
Сука, а этот анон мне нравится. Вот я так не умею пиздато спорить и ставить тупово мудака на место.
Красава, респектую.
я.п.
> Не льсти себе, детерминизм не ты придумал.
Сука, а этот анон мне нравится. Вот я так не умею пиздато спорить и ставить тупово мудака на место.
Красава, респектую.
я.п.
>>715583
Миллиарды долбаёбов учатся, работают, превозмогают, жрут, спят, ходят туда-сюда. Ты конечно оригинален беспизды ибо ничего этого не делаешь, а только смотришь в небо и медитируешь как и миллиарды других долбаёбов.
Миллиарды долбаёбов учатся, работают, превозмогают, жрут, спят, ходят туда-сюда. Ты конечно оригинален беспизды ибо ничего этого не делаешь, а только смотришь в небо и медитируешь как и миллиарды других долбаёбов.
>>715613
Я как раз неуверенно это написал, потому что очень удивился. Если у тебя так в жизни все нормуль, что тебя заставляет вцепиться мертвой хваткой в какую-то одну-из-миллиона-тупых-теорий и проповедовать ее, доказывать, отстаивать и т.п.???
Да хуй бы с ним, есть свобода, нет свободы, почему тебя вообще хоть капельку это ябет?
Я как раз неуверенно это написал, потому что очень удивился. Если у тебя так в жизни все нормуль, что тебя заставляет вцепиться мертвой хваткой в какую-то одну-из-миллиона-тупых-теорий и проповедовать ее, доказывать, отстаивать и т.п.???
Да хуй бы с ним, есть свобода, нет свободы, почему тебя вообще хоть капельку это ябет?
Ах да. Стать сторонником детерминизма — это выбор.
Я вот подумал, оказывается, что самыми гумманными учениями являются те, кто отрицают свободу воли.
С одной стороны, все предопределенно, ты попадешь в хорошую/плохую вещнейм, от тебя ничего не зависит, у тебя нету вины, НЕХ сам выбрал за тебя. При этом, можно видеть по поступкам, попадет ли человек в хорошую/плохую вещйнем. Если человек совершает благие поступки, и старается избегать не-благие, то очевидный реузльтат.
И при этом, такие ученики терпимы к преступлениям, они понимают, что НЕХ другим выбрала другой путь.
С одной стороны, все предопределенно, ты попадешь в хорошую/плохую вещнейм, от тебя ничего не зависит, у тебя нету вины, НЕХ сам выбрал за тебя. При этом, можно видеть по поступкам, попадет ли человек в хорошую/плохую вещйнем. Если человек совершает благие поступки, и старается избегать не-благие, то очевидный реузльтат.
И при этом, такие ученики терпимы к преступлениям, они понимают, что НЕХ другим выбрала другой путь.
>>715496
Ты подгорел, ответь по существу как ты можешь изменить обычные потребности организма и не дышать например?
Впрочем чего требовать от тупорылой рассеянской школоты, которая упоролась просветлением на волне пубертатного возраста и максимализма в суждениях.
Ты подгорел, ответь по существу как ты можешь изменить обычные потребности организма и не дышать например?
Впрочем чего требовать от тупорылой рассеянской школоты, которая упоролась просветлением на волне пубертатного возраста и максимализма в суждениях.
>>715637
Говинда. К вашим услугам.
Говинда. К вашим услугам.
>>715635
> Ты мне тоже ничего "продемонстрировать" не сможешь.
Ты путаешь мягкое с теплым.
Я жешь про буквы писал.
Я хочу от тебя внятного пояснения:
1) Каким образом в переплетении взаимообусловленных событий ты видишь свободу.
2) Как ты объединяешь такие разные для меня понятия, как свобода воли и карма.
Меня не волнуют тексты мертвых людей. Меня волнует твой текст, твое понимание этого вопроса.
> Ты мне тоже ничего "продемонстрировать" не сможешь.
Ты путаешь мягкое с теплым.
Я жешь про буквы писал.
Я хочу от тебя внятного пояснения:
1) Каким образом в переплетении взаимообусловленных событий ты видишь свободу.
2) Как ты объединяешь такие разные для меня понятия, как свобода воли и карма.
Меня не волнуют тексты мертвых людей. Меня волнует твой текст, твое понимание этого вопроса.
>>715640
> Ты конечно оригинален беспизды ибо ничего этого не делаешь, а только смотришь в небо и медитируешь как и миллиарды других долбаёбов.
Спасибо вам!
> Ты конечно оригинален беспизды ибо ничего этого не делаешь, а только смотришь в небо и медитируешь как и миллиарды других долбаёбов.
Спасибо вам!
>>715631
Да я довольно спокоен к жрачке, и к фруктам в частности, это же просто как метафора.
А если уж на меня наподает ХОМЯЧЕСТВО, то тут фруктами не отделаешься, лол.
Да я довольно спокоен к жрачке, и к фруктам в частности, это же просто как метафора.
А если уж на меня наподает ХОМЯЧЕСТВО, то тут фруктами не отделаешься, лол.
>>715645
>Да хуй бы с ним, есть свобода, нет свободы, почему тебя вообще хоть капельку это ябет?
Я два года жил лишь жаждой увидеть, что я такое и где я.
Увидел, блядь. Червей мармеладных, повторюсь.
И теперь мне СКУЧНО.
Как гопнику в майский вечер, когда зацветают вишни.
Развлекаюсь как умею.
>Да хуй бы с ним, есть свобода, нет свободы, почему тебя вообще хоть капельку это ябет?
Я два года жил лишь жаждой увидеть, что я такое и где я.
Увидел, блядь. Червей мармеладных, повторюсь.
И теперь мне СКУЧНО.
Как гопнику в майский вечер, когда зацветают вишни.
Развлекаюсь как умею.
>>715648
> от тебя ничего не зависит, у тебя нету вины,
"Ты ничего не делаешь и не совершаешь поступков, ты лишь ложно ассоциируешь себя с тем, что происходит само по себе"
Говно какое-то, если честно. Шизоговно. Хотя и не уверен на 100%, потому что не видел прошлых жизней. Если их не существует, то конечно существу которое родилось в семье алкашей не позавидуешь, оно это ничем не заслужило.
> от тебя ничего не зависит, у тебя нету вины,
"Ты ничего не делаешь и не совершаешь поступков, ты лишь ложно ассоциируешь себя с тем, что происходит само по себе"
Говно какое-то, если честно. Шизоговно. Хотя и не уверен на 100%, потому что не видел прошлых жизней. Если их не существует, то конечно существу которое родилось в семье алкашей не позавидуешь, оно это ничем не заслужило.
>>715674
> Если их не существует, то конечно существу которое родилось в семье алкашей не позавидуешь, оно это ничем не заслужило.
А ты был этим существом?
Может ему как-раз заебок?
А может, не заебок, настолько, что несмотря на все усилия Эго, существо одержит над ним верх?
А бесчисленные принцы так и не покинут насиженных трехкомнатных дворцов и умрут в рабстве Иллюзии.
> Если их не существует, то конечно существу которое родилось в семье алкашей не позавидуешь, оно это ничем не заслужило.
А ты был этим существом?
Может ему как-раз заебок?
А может, не заебок, настолько, что несмотря на все усилия Эго, существо одержит над ним верх?
А бесчисленные принцы так и не покинут насиженных трехкомнатных дворцов и умрут в рабстве Иллюзии.
>>715648
>гумманными учениями являются те, кто отрицают свободу воли
Если под гуманностью понимать не обременение вседозволенных дегенератов чувствами вины, стыда и торможения в целом — то да.
>>715651
Удобно ты выбрыл только те фнукции организма, который мы не можем сознательно котролировать. Что ж ты мне не предложил руками помахать, чтобы удостовериться в детерминизме?
>>715656
>1) Каким образом в переплетении взаимообусловленных событий ты видишь свободу.
В неживой природе всё детерминированно, потому что нет сознания тупо материя и законы физики. У людей оно есть. Это нефизическое нечто, благодаря которму мы осознаём своё существование и благодаря ему же можем делать выборы.
>2) Как ты объединяешь такие разные для меня понятия, как свобода воли и карма.
Они не разные. Свобода воля это основа кармы, без которой она быть просто не может. Есть нет свободы воли, то от концепции кармы не остаётся вообще ничего — это полное отрицание.
>гумманными учениями являются те, кто отрицают свободу воли
Если под гуманностью понимать не обременение вседозволенных дегенератов чувствами вины, стыда и торможения в целом — то да.
>>715651
Удобно ты выбрыл только те фнукции организма, который мы не можем сознательно котролировать. Что ж ты мне не предложил руками помахать, чтобы удостовериться в детерминизме?
>>715656
>1) Каким образом в переплетении взаимообусловленных событий ты видишь свободу.
В неживой природе всё детерминированно, потому что нет сознания тупо материя и законы физики. У людей оно есть. Это нефизическое нечто, благодаря которму мы осознаём своё существование и благодаря ему же можем делать выборы.
>2) Как ты объединяешь такие разные для меня понятия, как свобода воли и карма.
Они не разные. Свобода воля это основа кармы, без которой она быть просто не может. Есть нет свободы воли, то от концепции кармы не остаётся вообще ничего — это полное отрицание.
>>715665
Хорошо, ты увидел, заебись.
Для чего тебе нужно-важно убедить всех вокруг, что твое видение является универсальной истиной, а не твоей личной галлюцинацией?
Хорошо, ты увидел, заебись.
Для чего тебе нужно-важно убедить всех вокруг, что твое видение является универсальной истиной, а не твоей личной галлюцинацией?
>>715689
> В неживой природе всё детерминированно, потому что нет сознания тупо материя и законы физики. У людей оно есть. Это нефизическое нечто, благодаря которму мы осознаём своё существование и благодаря ему же можем делать выборы.
На сегодня мы отложим физику. Но потом я бы вернулся к этому вопросу.
Все равно срачи быстро надоедают.
>Есть нет свободы воли, то от концепции кармы не остаётся вообще ничего — это полное отрицание.
А вот об этом хочу поговорить сейчас.
Пример из сферы твоих интересов.
В моем понимании, суть одной из великих книг такова.
Арджуна однажды не захотел дудеть в дудку, потому что не хотел убивать своих родственников.
Но Кришна пояснил ему, что у Арджуны нет выбора (сиречь свободы воли), все решено задолго до его рождения, и все его родственники и друзья-учителя и так уже мертвы.
И Арджуна такой въезжает в детерминизм и дудит, резня, Каудавам пизда.
Поясни эту сценку в рамках своего понимания кармы.
> В неживой природе всё детерминированно, потому что нет сознания тупо материя и законы физики. У людей оно есть. Это нефизическое нечто, благодаря которму мы осознаём своё существование и благодаря ему же можем делать выборы.
На сегодня мы отложим физику. Но потом я бы вернулся к этому вопросу.
Все равно срачи быстро надоедают.
>Есть нет свободы воли, то от концепции кармы не остаётся вообще ничего — это полное отрицание.
А вот об этом хочу поговорить сейчас.
Пример из сферы твоих интересов.
В моем понимании, суть одной из великих книг такова.
Арджуна однажды не захотел дудеть в дудку, потому что не хотел убивать своих родственников.
Но Кришна пояснил ему, что у Арджуны нет выбора (сиречь свободы воли), все решено задолго до его рождения, и все его родственники и друзья-учителя и так уже мертвы.
И Арджуна такой въезжает в детерминизм и дудит, резня, Каудавам пизда.
Поясни эту сценку в рамках своего понимания кармы.
>>715693
>Для чего тебе нужно-важно
МНЕ СКУЧНО! МНЕ, СУКА, СКУЧНО!
Когда я спорю, мне становится весело.
Зашел в тред.
Смотрю, чувак худенький, в очках, с дорогим телефоном, один.
Ну я и спросил закурить, а дальше все как в тумане…
>Для чего тебе нужно-важно
МНЕ СКУЧНО! МНЕ, СУКА, СКУЧНО!
Когда я спорю, мне становится весело.
Зашел в тред.
Смотрю, чувак худенький, в очках, с дорогим телефоном, один.
Ну я и спросил закурить, а дальше все как в тумане…
Вопрос к аксакалам треда: А псина или котяра могут стать Просветлёнными или там жаба какая?
>>715709
>В моем понимании, суть одной из великих книг такова.
Это Бхагавад-Гита, я её читал недавно.
>Но Кришна пояснил ему, что у Арджуны нет выбора (сиречь свободы воли), все решено задолго до его рождения, и все его родственники и друзья-учителя и так уже мертвы.
Не знаю в чьей это версии так. Я вообще во всей Гите не увидел ни намёка на детерминизм.
Было так. Два племени встали друга напротив друга, приготовившись воевать. Арджуна такой: "Ах как так, я не хочу никого убивать, это же тоже люди!" Кришна ему всю следующую главу говорил, что он не может никого убить, что жизнь сама по себе бессмертна, что убивая тело, жизнь остаётся нетронутой, что горевать по убитому это следствие иллюзии, т.к. никто на самом деле не умирал и т.п.
>Но Кришна пояснил ему, что у Арджуны нет выбора
Он говорил Арджуне, что если от него требуют обстоятельства воевать, то это ок. Он говорил, что чтобы эти действия не влияли на карму, их нужно делать, не привязываясь к ним, не ожидая каких-либо результатов и не присваивая себе плодов действий.
Вообще, мне кажется странным видеть детерминизм в книге, в которой регулярно используется слово "карма".
>В моем понимании, суть одной из великих книг такова.
Это Бхагавад-Гита, я её читал недавно.
>Но Кришна пояснил ему, что у Арджуны нет выбора (сиречь свободы воли), все решено задолго до его рождения, и все его родственники и друзья-учителя и так уже мертвы.
Не знаю в чьей это версии так. Я вообще во всей Гите не увидел ни намёка на детерминизм.
Было так. Два племени встали друга напротив друга, приготовившись воевать. Арджуна такой: "Ах как так, я не хочу никого убивать, это же тоже люди!" Кришна ему всю следующую главу говорил, что он не может никого убить, что жизнь сама по себе бессмертна, что убивая тело, жизнь остаётся нетронутой, что горевать по убитому это следствие иллюзии, т.к. никто на самом деле не умирал и т.п.
>Но Кришна пояснил ему, что у Арджуны нет выбора
Он говорил Арджуне, что если от него требуют обстоятельства воевать, то это ок. Он говорил, что чтобы эти действия не влияли на карму, их нужно делать, не привязываясь к ним, не ожидая каких-либо результатов и не присваивая себе плодов действий.
Вообще, мне кажется странным видеть детерминизм в книге, в которой регулярно используется слово "карма".
>>715689
Хорошо, оставим скучную вегетативную систему в сторонке, ибо просветлённые не вкуривают что там происходит, да и хуй с ней!
Давай поговорим о клетке и атомах - какая свобода воли есть у них? Ведь если ты кукарекаешь что свободен, то значит ты состоишь из какого-то оригинального материала и прямо сейчас можешь пёрнуть и нахуй катапультироваться на Марс или пробить Кумпол, смотря какой там у тебя взгляд на вещи, тоже независимый лол?
Хорошо, оставим скучную вегетативную систему в сторонке, ибо просветлённые не вкуривают что там происходит, да и хуй с ней!
Давай поговорим о клетке и атомах - какая свобода воли есть у них? Ведь если ты кукарекаешь что свободен, то значит ты состоишь из какого-то оригинального материала и прямо сейчас можешь пёрнуть и нахуй катапультироваться на Марс или пробить Кумпол, смотря какой там у тебя взгляд на вещи, тоже независимый лол?
>>715717
Ты спрашиваешь может ли собака или кошка просветлеть?
А что такое просветление, что ты под этим подразумеваешь?
Ты спрашиваешь может ли собака или кошка просветлеть?
А что такое просветление, что ты под этим подразумеваешь?
>>715736
>Давай поговорим о клетке и атомах - какая свобода воли есть у них?
Никакой, потому что это неживые объекты сами по себе.
>ты состоишь
Ты это не твоё тело. У тебя есть тело. Сознание управляет телом, а не тело само собой.
>Давай поговорим о клетке и атомах - какая свобода воли есть у них?
Никакой, потому что это неживые объекты сами по себе.
>ты состоишь
Ты это не твоё тело. У тебя есть тело. Сознание управляет телом, а не тело само собой.
>>715716
> МНЕ СКУЧНО! МНЕ, СУКА, СКУЧНО!
> Когда я спорю, мне становится весело.
Да нет, анон, что-то ты пиздишь. Может быть, сам себе.
Возможно, тебе скучно, да. Но это не объясняет, почему идея детерминизма так для тебя важна, и почему ты так отчаянно держишься за нее.
Например, я люблю яблоки. Но если вдруг кто-то другой их не любит, или если месяц-два их не ел - да и хуй и бы с ними, вообще не важно.
> МНЕ СКУЧНО! МНЕ, СУКА, СКУЧНО!
> Когда я спорю, мне становится весело.
Да нет, анон, что-то ты пиздишь. Может быть, сам себе.
Возможно, тебе скучно, да. Но это не объясняет, почему идея детерминизма так для тебя важна, и почему ты так отчаянно держишься за нее.
Например, я люблю яблоки. Но если вдруг кто-то другой их не любит, или если месяц-два их не ел - да и хуй и бы с ними, вообще не важно.
>>715717
Так они вроде бы и так.
Это только человек - такое мудило, что ему еще нужно для этого какие-то усилия прикладывать.
Так они вроде бы и так.
Это только человек - такое мудило, что ему еще нужно для этого какие-то усилия прикладывать.
>>715744
Я хуй знает что подразумевают аксакалы, поэтому и спрашиваю у них.
Я лично ни в какое Просветление не верю, ни в какую карму и прочую ёбань. Люди живут один раз и никто с того света не возвращался чтобы спиздануть то что несут всякие местные долбаёбы.
Но долбаёбам нравится фантазировать что жизнь не заканчивается, миров ахуенно много и вообще всё имеет какой-то смысл, иначе у них кукушка съедет от осознания серости бытия и бессмысленности происходящего каждый день. Не собираюсь их разуверять, итак куча народу кончает самоубийствами.
Я хуй знает что подразумевают аксакалы, поэтому и спрашиваю у них.
Я лично ни в какое Просветление не верю, ни в какую карму и прочую ёбань. Люди живут один раз и никто с того света не возвращался чтобы спиздануть то что несут всякие местные долбаёбы.
Но долбаёбам нравится фантазировать что жизнь не заканчивается, миров ахуенно много и вообще всё имеет какой-то смысл, иначе у них кукушка съедет от осознания серости бытия и бессмысленности происходящего каждый день. Не собираюсь их разуверять, итак куча народу кончает самоубийствами.
>>715748
> Ты это не твоё тело. У тебя есть тело. Сознание управляет телом, а не тело само собой.
Кто я? Почему у меня именно это тело? Где находится сознание?
> Ты это не твоё тело. У тебя есть тело. Сознание управляет телом, а не тело само собой.
Кто я? Почему у меня именно это тело? Где находится сознание?
>>715735
> требуют обстоятельства воевать
Вот это и называется отсутствием свободы.
> их нужно делать
Да, именно.
В общем и целом я, наконец, уловил, что ты имеешь ввиду.
Ты делишь действия на некоторые кармические и не кармические.
Первые свободны, вторые обусловленный иллюзией.
Приведи пример кармического свободного выбора, не обусловленного обстоятельствами.
> требуют обстоятельства воевать
Вот это и называется отсутствием свободы.
> их нужно делать
Да, именно.
В общем и целом я, наконец, уловил, что ты имеешь ввиду.
Ты делишь действия на некоторые кармические и не кармические.
Первые свободны, вторые обусловленный иллюзией.
Приведи пример кармического свободного выбора, не обусловленного обстоятельствами.
>>715724
А все почему? Потому что кушают, спят и срут. Книг не читают, на сатсанги не ходят.
Я вам об этом весь тред пизжю, а вы все не верите.
А все почему? Потому что кушают, спят и срут. Книг не читают, на сатсанги не ходят.
Я вам об этом весь тред пизжю, а вы все не верите.
>>715756
>Но это не объясняет, почему идея детерминизма так для тебя важна
Меня больше интересует, почему для тебя так важна важность моего детерминизма.
Поговорим об этом?
> Но если вдруг кто-то другой их не любит, или если месяц-два их не ел - да и хуй и бы с ними, вообще не важно
Ой пиздабол!
Каждый тред стабильно ты тут разводишь хуйню на тему, бросайте читать и феласафствовать, посоны, го яблоки есть.
Вот придет залетный, ему и будешь лапшу вешать.
>Но это не объясняет, почему идея детерминизма так для тебя важна
Меня больше интересует, почему для тебя так важна важность моего детерминизма.
Поговорим об этом?
> Но если вдруг кто-то другой их не любит, или если месяц-два их не ел - да и хуй и бы с ними, вообще не важно
Ой пиздабол!
Каждый тред стабильно ты тут разводишь хуйню на тему, бросайте читать и феласафствовать, посоны, го яблоки есть.
Вот придет залетный, ему и будешь лапшу вешать.
>>715759
> Я лично ни в какое Просветление не верю
А я не спрашивал, во что ты веришь.
Я спросил, что ты подразумеваешь под словом.
Ты же не попугай, слова для тебя имеют значения?
> Я лично ни в какое Просветление не верю
А я не спрашивал, во что ты веришь.
Я спросил, что ты подразумеваешь под словом.
Ты же не попугай, слова для тебя имеют значения?
Посоны, купил на днях килограмм яблок и бросал их в небо, но они не взлетали как у Зеланда, я не ебу что нужно делать?
>>715759
> долбаёбам нравится фантазировать
> жизнь не заканчивается, миров ахуенно много
Но фантазируют лучшие умы планеты. Миров действительно ахуенно много, сто миллиардов галактик в известной Вселенной. Очнись.
> никто с того света не возвращался чтобы спиздануть то что несут всякие местные долбаёбы
С какого "того света"? Какой-то ты ненастоящий атеист, годков тебе сколько?
> долбаёбам нравится фантазировать
> жизнь не заканчивается, миров ахуенно много
Но фантазируют лучшие умы планеты. Миров действительно ахуенно много, сто миллиардов галактик в известной Вселенной. Очнись.
> никто с того света не возвращался чтобы спиздануть то что несут всякие местные долбаёбы
С какого "того света"? Какой-то ты ненастоящий атеист, годков тебе сколько?
>>715761
>Кто я?
Помедитируй над этим вопросам, как советовал господин с оппика.
>Почему у меня именно это тело?
Карма.
>Где находится сознание?
Везде.
>>715764
>Вот это и называется отсутствием свободы.
Свобода не обязательно безгранична. То, что ты не можешь прямо сейчас превраться в зайца не значит, что ты не можешь помахать рукой.
Я это вижу через следующую аналогию: общую совокупность всех возможных действий можно ограничить, но внутри огрначиения всё арвно бесконечно большой набор опций — так же как если ограничить множество действительных чисел, скажем, нулём и единицей, между ними всё равно можно называть бесконечно большое количество дробных чисел.
>Ты делишь действия на некоторые кармические и не кармические.
>Первые свободны, вторые обусловленный иллюзией.
Я такого не подразумевал и я не очень понимаю что ты имеешь ввиду. Но вообще, все твои действия кармические в том плане, что они влияют на твоё будущее и настоящее.
>>715771
С сознанием.
>Кто я?
Помедитируй над этим вопросам, как советовал господин с оппика.
>Почему у меня именно это тело?
Карма.
>Где находится сознание?
Везде.
>>715764
>Вот это и называется отсутствием свободы.
Свобода не обязательно безгранична. То, что ты не можешь прямо сейчас превраться в зайца не значит, что ты не можешь помахать рукой.
Я это вижу через следующую аналогию: общую совокупность всех возможных действий можно ограничить, но внутри огрначиения всё арвно бесконечно большой набор опций — так же как если ограничить множество действительных чисел, скажем, нулём и единицей, между ними всё равно можно называть бесконечно большое количество дробных чисел.
>Ты делишь действия на некоторые кармические и не кармические.
>Первые свободны, вторые обусловленный иллюзией.
Я такого не подразумевал и я не очень понимаю что ты имеешь ввиду. Но вообще, все твои действия кармические в том плане, что они влияют на твоё будущее и настоящее.
>>715771
С сознанием.
>>715806
>Я такого не подразумевал
С одной стороны, Арджуне надо начинать битву.
С другой стороны, Арджуна свободен.
Не понимаю этого парадокса, в таком случае.
>Я такого не подразумевал
С одной стороны, Арджуне надо начинать битву.
С другой стороны, Арджуна свободен.
Не понимаю этого парадокса, в таком случае.
>>715796
ЕСТЬ, БЛЯТЬ. ЖРАТЬ. КУШАТЬ.
Вот же бывают же пиздоболы на белом свете. Ну нахуя бросать яблоки, когда их ЖРАТЬ надо? Просрешься, сразу на тебя снизойдет понимание, что на свете важно, а что второстепенно.
ЕСТЬ, БЛЯТЬ. ЖРАТЬ. КУШАТЬ.
Вот же бывают же пиздоболы на белом свете. Ну нахуя бросать яблоки, когда их ЖРАТЬ надо? Просрешься, сразу на тебя снизойдет понимание, что на свете важно, а что второстепенно.
>>715802
> Опять залез на бочку с яблоками.
Это чтобы никто внутрь не заглянул и не догадался, что она уже пустая давно.
> Опять залез на бочку с яблоками.
Это чтобы никто внутрь не заглянул и не догадался, что она уже пустая давно.
>>715794
Слова для меня НЕ ИМЕЮТ ЗНАЧЕНИЯ. Слова - это не более чем совокупность звуков, которые мы приписали буквам/символам и словам, обозначив некие визуализации в букваре. Но по факту то что говорят люди каждый день не имеет никакого отношения к картинкам.
Если бы я верил в карму, Просветление, какангелов и прочую ёбань я бы сказал что Просветление это сорт оф изменение физики и химии своего тела настолько что общество перестало бы для меня существовать, еда и вода перестали быть необходимостью и топнув ножкой я мог переместить своё тело куда захочу.
Но это всё бред сивой кобылы, потому что химия и физика определяют суть жизни, образ мышления и конец. Нельзя из углеродной жизни прыгнуть в плазменную и прокукарекать что это норма и так может каждый только если прочтёт мою книжку и будет медитировать овер 9500 дней.
Слова для меня НЕ ИМЕЮТ ЗНАЧЕНИЯ. Слова - это не более чем совокупность звуков, которые мы приписали буквам/символам и словам, обозначив некие визуализации в букваре. Но по факту то что говорят люди каждый день не имеет никакого отношения к картинкам.
Если бы я верил в карму, Просветление, какангелов и прочую ёбань я бы сказал что Просветление это сорт оф изменение физики и химии своего тела настолько что общество перестало бы для меня существовать, еда и вода перестали быть необходимостью и топнув ножкой я мог переместить своё тело куда захочу.
Но это всё бред сивой кобылы, потому что химия и физика определяют суть жизни, образ мышления и конец. Нельзя из углеродной жизни прыгнуть в плазменную и прокукарекать что это норма и так может каждый только если прочтёт мою книжку и будет медитировать овер 9500 дней.
>>715748
Мы состоим из атомов, молекул, клеток, тканей, органов. Все это не является живым?(В биологии, и химии клетки считаются живыми. Картошка состоит из таких же материалов, как мы.А ЦНС(нейроны) животных такая же, как у нас. Если что, нейроны именно и получают сигналы из внешнего мира. И на что-то определенное создает у нас в сознании ответ )
Живым является только сознание? Т.е органы восприятия, нейроны?
Или только-только сознание? Тип, это нечто необъяснимое, эта какая-та НЕХ которое есть у каждого человека?
Ученые распилили мозг животного таким образом, чтобы обе части функционировали. Получается, что можно создать собственные сознания? Хорошо, ученые распилили мозг человека, чтобы обе части функционировали, могли двигаться, дышать. Может, даже, положили одну часть в другое тело.
Получается ученые создали копию того сознания? Но ведь они независимы, т.е если положить их в разные условия, то человек в двух случаях будет считать себя по-разному.
Значит, они создали одно новое, на основе имеющего?
Или два новых, а старое погибло?
В любом из этих случаев, сознание имеет материальное происхождение.
Если убрать нейроны, человек уже ничего не сможет сказать, почувствовать, он не сможет реагировать.
Кстати, из этого следует еще один странный, возможный вывод.
При создании нейросети программистами(а такое практикуют очень много), возможно создается само сознание?
Хорошо, а что, если отрубив часть мозга, он не сможе
Мы состоим из атомов, молекул, клеток, тканей, органов. Все это не является живым?(В биологии, и химии клетки считаются живыми. Картошка состоит из таких же материалов, как мы.А ЦНС(нейроны) животных такая же, как у нас. Если что, нейроны именно и получают сигналы из внешнего мира. И на что-то определенное создает у нас в сознании ответ )
Живым является только сознание? Т.е органы восприятия, нейроны?
Или только-только сознание? Тип, это нечто необъяснимое, эта какая-та НЕХ которое есть у каждого человека?
Ученые распилили мозг животного таким образом, чтобы обе части функционировали. Получается, что можно создать собственные сознания? Хорошо, ученые распилили мозг человека, чтобы обе части функционировали, могли двигаться, дышать. Может, даже, положили одну часть в другое тело.
Получается ученые создали копию того сознания? Но ведь они независимы, т.е если положить их в разные условия, то человек в двух случаях будет считать себя по-разному.
Значит, они создали одно новое, на основе имеющего?
Или два новых, а старое погибло?
В любом из этих случаев, сознание имеет материальное происхождение.
Если убрать нейроны, человек уже ничего не сможет сказать, почувствовать, он не сможет реагировать.
Кстати, из этого следует еще один странный, возможный вывод.
При создании нейросети программистами(а такое практикуют очень много), возможно создается само сознание?
Хорошо, а что, если отрубив часть мозга, он не сможе
>>715806
>Почему у меня именно это тело?
>Карма.
>Где находится сознание?
>Везде.
Нее, такую картину мира я уже мерял. Короче мне нужна практика вспоминания прошлых жизней, либо человек который убедительно докажет это, какую-то преемственность сознания от жизни к жизни, иначе у меня сомнение, что карма это всего лишь эволюция и ДНК, ну и факторы "внешней среды", которые записываются в неё.
>Почему у меня именно это тело?
>Карма.
>Где находится сознание?
>Везде.
Нее, такую картину мира я уже мерял. Короче мне нужна практика вспоминания прошлых жизней, либо человек который убедительно докажет это, какую-то преемственность сознания от жизни к жизни, иначе у меня сомнение, что карма это всего лишь эволюция и ДНК, ну и факторы "внешней среды", которые записываются в неё.
>>715800
>>Но фантазируют лучшие умы планеты.
>>Миров действительно ахуенно много, сто миллиардов галактик в известной Вселенной.
Когда я включаю лазерную светомузыку дочка тоже говорит что это звёздочки на стене. Мы учим детей что вокруг этих точек вращаются шарики/планеты. Вот только эта ёбань не для меня. И никакие Гагарины и прочие пиздаболы Эйнштейны для меня не авторитеты.
Слишком хорошо я знаю человеческую природу - все пиздят, всегда и везде, пиздят, пиздят, пиздят.
Это продолжающийся всю историю человечества процесс.
>>Но фантазируют лучшие умы планеты.
>>Миров действительно ахуенно много, сто миллиардов галактик в известной Вселенной.
Когда я включаю лазерную светомузыку дочка тоже говорит что это звёздочки на стене. Мы учим детей что вокруг этих точек вращаются шарики/планеты. Вот только эта ёбань не для меня. И никакие Гагарины и прочие пиздаболы Эйнштейны для меня не авторитеты.
Слишком хорошо я знаю человеческую природу - все пиздят, всегда и везде, пиздят, пиздят, пиздят.
Это продолжающийся всю историю человечества процесс.
>>715821
Вот ты написал много:
>совокупность звуков, которые мы приписали буквам/символам и словам, обозначив некие визуализации в букваре
И даже перешел на четкую риторику:
>Но по факту
Но я ничего не понял.
Это частое состояние, я привык.
>Просветление это сорт оф изменение физики и химии своего тела настолько что общество перестало бы для меня существовать, еда и вода перестали быть необходимостью и топнув ножкой я мог переместить своё тело куда захочу.
Это определение?
Тогда такого собачки точно достигнуть не могут, ибо для них уже не существует общества, да и всего остального означенного.
Что в общем до твоего определения, то это, конечно, некий псевдошкольный пиздец.
>Просветление - это состояние сознания, при котором все метки в нем объединены в одну систему, не обладающую парадоксальной аксиоматикой, что является результатом наращивания полноты отражения когнитивной системой собственной структуры.
Учись, салага :)
Вот ты написал много:
>совокупность звуков, которые мы приписали буквам/символам и словам, обозначив некие визуализации в букваре
И даже перешел на четкую риторику:
>Но по факту
Но я ничего не понял.
Это частое состояние, я привык.
>Просветление это сорт оф изменение физики и химии своего тела настолько что общество перестало бы для меня существовать, еда и вода перестали быть необходимостью и топнув ножкой я мог переместить своё тело куда захочу.
Это определение?
Тогда такого собачки точно достигнуть не могут, ибо для них уже не существует общества, да и всего остального означенного.
Что в общем до твоего определения, то это, конечно, некий псевдошкольный пиздец.
>Просветление - это состояние сознания, при котором все метки в нем объединены в одну систему, не обладающую парадоксальной аксиоматикой, что является результатом наращивания полноты отражения когнитивной системой собственной структуры.
Учись, салага :)
>>715843
Хочешь сказать, люди это всё нарисовали и телескопа Хаббл на орбите никакого нет? А точки это просто красивые нескучные обои на небе?
Хочешь сказать, люди это всё нарисовали и телескопа Хаббл на орбите никакого нет? А точки это просто красивые нескучные обои на небе?
>>715813
>С одной стороны, Арджуне надо начинать битву.
Никто и ничто его не заставляет воевать — просто так уж сложились обстоятельства, что от него окружение ожидает именно этого. Он может сказать "нет" и не воевать. Он может сделать выбор и воевать таким образом, чтобы это не портило карму. Заметь, что Кришна не говорил ему "делать как предначертано" — он говорил "если и делать, то вот так и вот так".
>>715830
>Мы состоим из атомов, молекул, клеток, тканей, органов.
Зачем так много наворачивать, орагничился бы на атомах.
>Картошка
Растения живые, просто у них нет эго и органов чувств. Им они никогда не были нужны в процессе эволюции, т.к. им не надо добывать энергию во вне — воткнул корни, распустил листья и всё.
>Живым является только сознание?
Сознание это то, что делаешь материю одушевлённой. Как только сознание покидает тело, остаётся труп.
>Т.е органы восприятия, нейроны?
Это части тела. Сознание управляет телом, оно на его "службе". Они не сами по себе.
>Ученые распилили мозг животного таким образом, чтобы обе части функционировали. Получается, что можно создать собственные сознания?
Мозг это как бы приёмник для сознания. Это как распилить радиопрёмник напополам так, чтобы он всё равно работал — можно, почему нет. Сознание всё равно одно.
>Получается ученые создали копию того сознания?
Нельзя создать копию сознания — можно скопировать мозг, со всеми его установками и воспоминаниями. Но не сознание, потому что оно нефизическое, и оттого некопируемое.
>Если убрать нейроны, человек уже ничего не сможет сказать, почувствовать, он не сможет реагировать.
Потому что сознание не сможет нормально управлять телом.
>При создании нейросети программистами(а такое практикуют очень много), возможно создается само сознание?
Я их делал в универе. Звучит заучмно, что вооот нейросети, а на деле их можно сделать даже в экселе тупо через ячейки и суммы-средние.
>С одной стороны, Арджуне надо начинать битву.
Никто и ничто его не заставляет воевать — просто так уж сложились обстоятельства, что от него окружение ожидает именно этого. Он может сказать "нет" и не воевать. Он может сделать выбор и воевать таким образом, чтобы это не портило карму. Заметь, что Кришна не говорил ему "делать как предначертано" — он говорил "если и делать, то вот так и вот так".
>>715830
>Мы состоим из атомов, молекул, клеток, тканей, органов.
Зачем так много наворачивать, орагничился бы на атомах.
>Картошка
Растения живые, просто у них нет эго и органов чувств. Им они никогда не были нужны в процессе эволюции, т.к. им не надо добывать энергию во вне — воткнул корни, распустил листья и всё.
>Живым является только сознание?
Сознание это то, что делаешь материю одушевлённой. Как только сознание покидает тело, остаётся труп.
>Т.е органы восприятия, нейроны?
Это части тела. Сознание управляет телом, оно на его "службе". Они не сами по себе.
>Ученые распилили мозг животного таким образом, чтобы обе части функционировали. Получается, что можно создать собственные сознания?
Мозг это как бы приёмник для сознания. Это как распилить радиопрёмник напополам так, чтобы он всё равно работал — можно, почему нет. Сознание всё равно одно.
>Получается ученые создали копию того сознания?
Нельзя создать копию сознания — можно скопировать мозг, со всеми его установками и воспоминаниями. Но не сознание, потому что оно нефизическое, и оттого некопируемое.
>Если убрать нейроны, человек уже ничего не сможет сказать, почувствовать, он не сможет реагировать.
Потому что сознание не сможет нормально управлять телом.
>При создании нейросети программистами(а такое практикуют очень много), возможно создается само сознание?
Я их делал в универе. Звучит заучмно, что вооот нейросети, а на деле их можно сделать даже в экселе тупо через ячейки и суммы-средние.
>>715860
>Просветление - это состояние сознания, при котором все метки в нем объединены в одну систему, не обладающую парадоксальной аксиоматикой, что является результатом наращивания полноты отражения когнитивной системой собственной структуры.
Хорошее определение, так сходу и не приебешься, красиво.
>Просветление - это состояние сознания, при котором все метки в нем объединены в одну систему, не обладающую парадоксальной аксиоматикой, что является результатом наращивания полноты отражения когнитивной системой собственной структуры.
Хорошее определение, так сходу и не приебешься, красиво.
>>715874
Я полагаю, что, ваще-то, так и есть.
Почему бы не развернуть Хаббл в сторону Земли, например? Даже если Хаббл существует, то снимков Земли с него ты не увидишь никогда в жизни, иначе у человечества случится разрыв шаблона.
Я полагаю, что, ваще-то, так и есть.
Почему бы не развернуть Хаббл в сторону Земли, например? Даже если Хаббл существует, то снимков Земли с него ты не увидишь никогда в жизни, иначе у человечества случится разрыв шаблона.
>>715889
У Кастанеды был какой-то момент, когда Дон Хуан показывал живой ветер, а Карлос придумывал объяснение. Типа, горячие и холодные потоки, перепады давления, хуё-моё.
И Дон Хуан слушает эту всю галиматью и спрашивает, ты чо, реально в это говно веришь?
Ну, сорри, это в моем вольном пересказе, давно читал, подзабылось.
У Кастанеды был какой-то момент, когда Дон Хуан показывал живой ветер, а Карлос придумывал объяснение. Типа, горячие и холодные потоки, перепады давления, хуё-моё.
И Дон Хуан слушает эту всю галиматью и спрашивает, ты чо, реально в это говно веришь?
Ну, сорри, это в моем вольном пересказе, давно читал, подзабылось.
>>715884
Повторюсь.
Создали копию мозга, она роботоспособна. Следует ли из этого, что тело того человека будет роботом без сознания?
Разрезали мозг одного человека на части. Что »училось с сознанием? Оно погибло? А те два тела, в которых есть мозг, являются роботами без сознания?
Как появляется сознание?
Если человек только рождается с сознанием, то если повторить процесс рождение, можно создавать свои сознания?
Есть же спермобанки и женщины, которые готовы рождать со спермой взятой из спермобанка. Обязательно женщина, чтобы создать сознание?
Если нет, то получается, создавать сознания можно, достаточно углубиться в механизм рождения и удачно его имитировать.
Хорошо, с какого момента появляется сознание?
Вдруг повторяя все алгоритмы рождения, мы не получим того самого сознания?
Невозможно сказать, имеет ли этот человек сознание?
Хорошо. Давай отрубим исключительно все необходимые органы от женщины для рождения и для простейшей поддержки жизни, то в итоге получится генератор сознаний?
Если нет, то получается, нужно обязательно использовать все тело. Возьмем фабрику женщин. Усыпим их и будет вдавливать в них сперму, создавая сознания.
Возможно, сознание появляется при других определенных условиях? Т.е обязательно, чтобы не было принуждения.
В таком случае, существуют люди имеющие сознания и те, кто не имеет.
Повторюсь.
Создали копию мозга, она роботоспособна. Следует ли из этого, что тело того человека будет роботом без сознания?
Разрезали мозг одного человека на части. Что »училось с сознанием? Оно погибло? А те два тела, в которых есть мозг, являются роботами без сознания?
Как появляется сознание?
Если человек только рождается с сознанием, то если повторить процесс рождение, можно создавать свои сознания?
Есть же спермобанки и женщины, которые готовы рождать со спермой взятой из спермобанка. Обязательно женщина, чтобы создать сознание?
Если нет, то получается, создавать сознания можно, достаточно углубиться в механизм рождения и удачно его имитировать.
Хорошо, с какого момента появляется сознание?
Вдруг повторяя все алгоритмы рождения, мы не получим того самого сознания?
Невозможно сказать, имеет ли этот человек сознание?
Хорошо. Давай отрубим исключительно все необходимые органы от женщины для рождения и для простейшей поддержки жизни, то в итоге получится генератор сознаний?
Если нет, то получается, нужно обязательно использовать все тело. Возьмем фабрику женщин. Усыпим их и будет вдавливать в них сперму, создавая сознания.
Возможно, сознание появляется при других определенных условиях? Т.е обязательно, чтобы не было принуждения.
В таком случае, существуют люди имеющие сознания и те, кто не имеет.
>>715884
> "если и делать, то вот так и вот так".
Ловкая манипуляция, ничего не скажешь.
Что бы сделал Кришна, если бы Арджуна не подал сигнала?
Что сделали бы все остальные?
Без сомнения, был предопределен его выбор.
Мнда, я думал, что одна книга не позволит нашим глазам видеть настолько разное.
> "если и делать, то вот так и вот так".
Ловкая манипуляция, ничего не скажешь.
Что бы сделал Кришна, если бы Арджуна не подал сигнала?
Что сделали бы все остальные?
Без сомнения, был предопределен его выбор.
Мнда, я думал, что одна книга не позволит нашим глазам видеть настолько разное.
>>715916
> Создали копию мозга, она роботоспособна.
Где создали то?
>Разрезали мозг одного человека на части. Что случилось с сознанием? Оно погибло? А те два тела, в которых есть мозг, являются роботами без сознания?
Есть эксперименты Сперри и Газзаниги.
Читал?
> Создали копию мозга, она роботоспособна.
Где создали то?
>Разрезали мозг одного человека на части. Что случилось с сознанием? Оно погибло? А те два тела, в которых есть мозг, являются роботами без сознания?
Есть эксперименты Сперри и Газзаниги.
Читал?
>>715874
Совсем необязательно, светомузыка может иметь просто большое разрешение.
Ну а спутнеги и прочие ракеты - это конечно гигантское по масштабам наебалово, которое прекрасно работает по одной простой причине - большинство людей в принципе неспособно в текущих условиях создать в голове полную картину мира из-за дефектного образования, загруженности работой, учёбой, бытовухой, долгоиграющими внутренними диалогами в духе - как бы пережить этот день/месяц/год/как же всё заебало.
Скажу честно - я смог докопаться только до начала конструирования мировоззрения и это почти в 40 лет, да ещё благодаря безработице. Иначе бы никогда не допёр, да и не надо это было мне, как и всем, в принципе. Манямирок убаюкивает, малодушие процветает, люди слабы и трусливы, всегда, везде, во всём.
Это примерно выглядит вот так, плюс ещё разбор полётов по отраслям человеческой деятельности, строении нашего Манямирка и прочее.
Совсем необязательно, светомузыка может иметь просто большое разрешение.
Ну а спутнеги и прочие ракеты - это конечно гигантское по масштабам наебалово, которое прекрасно работает по одной простой причине - большинство людей в принципе неспособно в текущих условиях создать в голове полную картину мира из-за дефектного образования, загруженности работой, учёбой, бытовухой, долгоиграющими внутренними диалогами в духе - как бы пережить этот день/месяц/год/как же всё заебало.
Скажу честно - я смог докопаться только до начала конструирования мировоззрения и это почти в 40 лет, да ещё благодаря безработице. Иначе бы никогда не допёр, да и не надо это было мне, как и всем, в принципе. Манямирок убаюкивает, малодушие процветает, люди слабы и трусливы, всегда, везде, во всём.
Это примерно выглядит вот так, плюс ещё разбор полётов по отраслям человеческой деятельности, строении нашего Манямирка и прочее.
>>715916
>Создали копию мозга, она роботоспособна. Следует ли из этого, что тело того человека будет роботом без сознания?
По сути это клонирование. Появляется новое тело, пусть и не привычным способом. В нём будет своё сознание, так же как и в каждом обычном человеке. Даже если каким-то образом скопируют знания и память, это не что-то принципиально новое — есть же в конце концов фрейдовский Ид с его инстинктами и установками, сложившимися в результате эволиции. Это не наш опыт, но он у нас есть.
>Разрезали мозг одного человека на части. Что случилось с сознанием? Оно погибло? А те два тела, в которых есть мозг, являются роботами без сознания?
Если тело живо, то сознание на месте, просто в изувеченном теле. Если тело умерло, то сознание его просто покидает. Сознание умереть не может. Оно бессмертно и неуязвимо.
>Как появляется сознание?
Было всегда.
>Если человек только рождается с сознанием, то если повторить процесс рождение, можно создавать свои сознания?
Реинкранация. Пожило сознание в одном теле, оно отжило своё, сознание пошло в следующее. Никаких новых сознаний. Вообще разделение на "твоё" и "моё" сознание достаточно условно, потому что это всё часть одного общего Сознания, просто проявляющегося в виде отдельных с виду от друг друга фрагментов.
>Обязательно женщина, чтобы создать сознание?
>Давай отрубим исключительно все необходимые органы от женщины для рождения и для простейшей поддержки жизни, то в итоге получится генератор сознаний?
Не, они создают тела — "резервуары" для сознания.
>Если нет, то получается, создавать сознания можно, достаточно углубиться в механизм рождения и удачно его имитировать.
Его нельзя создать и уничтожить, можно только изменить его форму. Это как закон сохранения энергии. Можно только создать подходящий резервуар для него как в случае с клонированием, и туда "вселится" сознание.
>Создали копию мозга, она роботоспособна. Следует ли из этого, что тело того человека будет роботом без сознания?
По сути это клонирование. Появляется новое тело, пусть и не привычным способом. В нём будет своё сознание, так же как и в каждом обычном человеке. Даже если каким-то образом скопируют знания и память, это не что-то принципиально новое — есть же в конце концов фрейдовский Ид с его инстинктами и установками, сложившимися в результате эволиции. Это не наш опыт, но он у нас есть.
>Разрезали мозг одного человека на части. Что случилось с сознанием? Оно погибло? А те два тела, в которых есть мозг, являются роботами без сознания?
Если тело живо, то сознание на месте, просто в изувеченном теле. Если тело умерло, то сознание его просто покидает. Сознание умереть не может. Оно бессмертно и неуязвимо.
>Как появляется сознание?
Было всегда.
>Если человек только рождается с сознанием, то если повторить процесс рождение, можно создавать свои сознания?
Реинкранация. Пожило сознание в одном теле, оно отжило своё, сознание пошло в следующее. Никаких новых сознаний. Вообще разделение на "твоё" и "моё" сознание достаточно условно, потому что это всё часть одного общего Сознания, просто проявляющегося в виде отдельных с виду от друг друга фрагментов.
>Обязательно женщина, чтобы создать сознание?
>Давай отрубим исключительно все необходимые органы от женщины для рождения и для простейшей поддержки жизни, то в итоге получится генератор сознаний?
Не, они создают тела — "резервуары" для сознания.
>Если нет, то получается, создавать сознания можно, достаточно углубиться в механизм рождения и удачно его имитировать.
Его нельзя создать и уничтожить, можно только изменить его форму. Это как закон сохранения энергии. Можно только создать подходящий резервуар для него как в случае с клонированием, и туда "вселится" сознание.
>>715906
Это как-то глупо. Я даже не слышал такой теории заговора.
Ведь всё это видно невооруженным глазом, стоит отъехать от источников светового загрязнения. Кто повесил эти шикарные обои? Какие-нибудь евреи, которые пиздят?
> снимков Земли с него ты не увидишь никогда в жизни, иначе у человечества случится разрыв шаблона.
Он для этого не предназначен же, всё равно что муху на столе рассматривать через бинокль:
The surface of the Earth is whizzing by as Hubble orbits, and the pointing system, designed to track the distant stars, cannot track an object on the Earth. The shortest exposure time on any of the Hubble instruments is 0.1 seconds, and in this time Hubble moves about 700 meters, or almost half a mile. So a picture Hubble took of Earth would be all streaks.
Ну ладно, это в принципе не важно для темы треда. Понимание масштабов Вселенной ведь не влияет на пробуждение к истине. Даже если далекий космос это всё фикция, сути реальности не меняет.
Это как-то глупо. Я даже не слышал такой теории заговора.
Ведь всё это видно невооруженным глазом, стоит отъехать от источников светового загрязнения. Кто повесил эти шикарные обои? Какие-нибудь евреи, которые пиздят?
> снимков Земли с него ты не увидишь никогда в жизни, иначе у человечества случится разрыв шаблона.
Он для этого не предназначен же, всё равно что муху на столе рассматривать через бинокль:
The surface of the Earth is whizzing by as Hubble orbits, and the pointing system, designed to track the distant stars, cannot track an object on the Earth. The shortest exposure time on any of the Hubble instruments is 0.1 seconds, and in this time Hubble moves about 700 meters, or almost half a mile. So a picture Hubble took of Earth would be all streaks.
Ну ладно, это в принципе не важно для темы треда. Понимание масштабов Вселенной ведь не влияет на пробуждение к истине. Даже если далекий космос это всё фикция, сути реальности не меняет.
>>715953
>>Даже если далекий космос это всё фикция, сути реальности не меняет.
Лол, а ты смешной. Реальность - не более чем совокупность электрических сигналов, которые твой мозг распознаёт как тепло, музыку или красное платье подруги.
На самом деле ты слепой, как и я, как и все остальные. Мы не видим радиоволн, но они проходят через нас прямо сейчас, с педерачей "Пусть говорят" и новостями Первого Анала, радио "Шансон" и лозунгами вошдя Северной Кореи.
Ты не понимаешь как насекомые определяют где искать нектар, а они видят в ультрафиолетовом спектре, ты смотришь на пламя костра, а там происходит трансформация вещества с излучением в микроволновом и инфракрасном диапазонах, плазма пляшет в ожидании съесть твою кожу и кости.
Вопрос состоит вот в чём - с какого хуя какие-то опездолы у которых нет электронного микроскопа решили что они имею право говорить о Живом и Неживом?
Думаю камни намного мудрее этого быдла, намного, просто растут себе и наблюдают всполохи самолюбивых светлячков, сгорающих в огне самомнения.
>>Даже если далекий космос это всё фикция, сути реальности не меняет.
Лол, а ты смешной. Реальность - не более чем совокупность электрических сигналов, которые твой мозг распознаёт как тепло, музыку или красное платье подруги.
На самом деле ты слепой, как и я, как и все остальные. Мы не видим радиоволн, но они проходят через нас прямо сейчас, с педерачей "Пусть говорят" и новостями Первого Анала, радио "Шансон" и лозунгами вошдя Северной Кореи.
Ты не понимаешь как насекомые определяют где искать нектар, а они видят в ультрафиолетовом спектре, ты смотришь на пламя костра, а там происходит трансформация вещества с излучением в микроволновом и инфракрасном диапазонах, плазма пляшет в ожидании съесть твою кожу и кости.
Вопрос состоит вот в чём - с какого хуя какие-то опездолы у которых нет электронного микроскопа решили что они имею право говорить о Живом и Неживом?
Думаю камни намного мудрее этого быдла, намного, просто растут себе и наблюдают всполохи самолюбивых светлячков, сгорающих в огне самомнения.
>>715972
> Реальность - не более чем совокупность электрических сигналов
И самое смешное, ты ведь реально не осознаешь, что поделил на ноль.
Если реальности нет, то откуда взялось электричество?
А если есть электричество, то есть и вся реальность.
Один раз дашь слабину, и все,пидорасматериалист.
> Реальность - не более чем совокупность электрических сигналов
И самое смешное, ты ведь реально не осознаешь, что поделил на ноль.
Если реальности нет, то откуда взялось электричество?
А если есть электричество, то есть и вся реальность.
Один раз дашь слабину, и все,
>>715949
> светомузыка может иметь просто большое разрешение.
>Ну а спутнеги и прочие ракеты - это конечно гигантское по масштабам наебалово
Шиза какая-то прямиком из /zog. Так наебать самих себя за какую-то сотню лет.
А подборка неплохая.
>>715961
В том что она вообще существует. И как бы не существует одновременно.
>>715972
> Реальность - не более чем совокупность электрических сигналов, которые твой мозг распознаёт как тепло, музыку или красное платье подруги.
Следуя этой логике:
Реальность - не менее чем тепло, музыка, красное платье подруги, смешная рыжая кошечка.
> светомузыка может иметь просто большое разрешение.
>Ну а спутнеги и прочие ракеты - это конечно гигантское по масштабам наебалово
Шиза какая-то прямиком из /zog. Так наебать самих себя за какую-то сотню лет.
А подборка неплохая.
>>715961
В том что она вообще существует. И как бы не существует одновременно.
>>715972
> Реальность - не более чем совокупность электрических сигналов, которые твой мозг распознаёт как тепло, музыку или красное платье подруги.
Следуя этой логике:
Реальность - не менее чем тепло, музыка, красное платье подруги, смешная рыжая кошечка.
>>715949
Анон, не ты ли тот ахуенный анон, который изучает историю технологий Земли?
Анон, не ты ли тот ахуенный анон, который изучает историю технологий Земли?
Хочу такую статистику: сколько человек получило Освобождение, следуя тому или иному учению.
Кого ебёт сколько у этого просветлённого деда последователей, гораздо важнее знать сколько из них достигли успеха.
Кого ебёт сколько у этого просветлённого деда последователей, гораздо важнее знать сколько из них достигли успеха.
>>715983
> В том что она вообще существует. И как бы не существует одновременно.
Как свобода выбора Арджуны?
Просто такое впечатление, что за этой фразой про реальность и за той про Арджуну скрывается неявный парадокс, свидетельствующий о неполноте концепции (не в смысле Геделевской, а в смысле недодуманной\недоделанной).
> В том что она вообще существует. И как бы не существует одновременно.
Как свобода выбора Арджуны?
Просто такое впечатление, что за этой фразой про реальность и за той про Арджуну скрывается неявный парадокс, свидетельствующий о неполноте концепции (не в смысле Геделевской, а в смысле недодуманной\недоделанной).
Вот говно вы тут развели-то.
Тред про просветление скатили в какой-то махровый гнилой материализм.
Атомы, электроны, тело пополам, мозг, сигналы.
Тьфу, бля.
Тред про просветление скатили в какой-то махровый гнилой материализм.
Атомы, электроны, тело пополам, мозг, сигналы.
Тьфу, бля.
>>715987
Ты же понимаешь, что такую статистику никто никогда не вёл? Конечно понимаешь, но зачем тогда спрашиваешь?
Ты же понимаешь, что такую статистику никто никогда не вёл? Конечно понимаешь, но зачем тогда спрашиваешь?
>>715990
Если твоя цель что-то разбить, способ имеет какое-то значение?
Если твоя цель что-то разбить, способ имеет какое-то значение?
Бамп.
>>715990
Ну тут не прям всё же топят за материализм. Я, например, защищаю духовные истины.
Ну тут не прям всё же топят за материализм. Я, например, защищаю духовные истины.
>>715993
Если способ работает, тогда супер.
Но каким образом дрочка ума про электроны помогает что-то разбить?
Если способ работает, тогда супер.
Но каким образом дрочка ума про электроны помогает что-то разбить?
>>716007
Ударить палкой, потом спрашивать.
Ударить палкой, потом спрашивать.
>>716007
А сенсей точно пиздит, потому что ему нужно платить за аренду ашрама, рекламу в Фейсбуке, за накрутку лайков, за монтаж нового клипа про жизнь в ашраме, за аборт для любовницы, за пьянку с блядями на 8 марта.
И тут хочешь, не хочешь, надо поднимать продажи.
А сенсей точно пиздит, потому что ему нужно платить за аренду ашрама, рекламу в Фейсбуке, за накрутку лайков, за монтаж нового клипа про жизнь в ашраме, за аборт для любовницы, за пьянку с блядями на 8 марта.
И тут хочешь, не хочешь, надо поднимать продажи.
>>716008
Хороший вопрос. Ответить на него я не могу.
Моя дрочка электронов мне "помогла". Хотя сложно назвать это дрочкой на электроны.
Думаю, дело в том, что внешнее поведение обусловленно внутренними процессами. В момент начала процедуры реконструкции моей когнитивной системы я рассуждал исключительно в терминах гхм, "Алгоритмизма".
Хороший вопрос. Ответить на него я не могу.
Моя дрочка электронов мне "помогла". Хотя сложно назвать это дрочкой на электроны.
Думаю, дело в том, что внешнее поведение обусловленно внутренними процессами. В момент начала процедуры реконструкции моей когнитивной системы я рассуждал исключительно в терминах гхм, "Алгоритмизма".
Все, дальше писать нельзя, черед Говинды бампать пустотой пятьдесят раз.
Это сакральная традиция, нарушать НЕГОЖЕ.
Это сакральная традиция, нарушать НЕГОЖЕ.
>>716024
Сенсей сам когда-то был учеником. Позвать его сенсея, с большой, толстой и морщинистой палкой, чтобы показать ему кто в ашраме хозяин.
Сенсей сам когда-то был учеником. Позвать его сенсея, с большой, толстой и морщинистой палкой, чтобы показать ему кто в ашраме хозяин.
>>716001
А вот интересно, что будет, парни, если мы на полчасика перестанем защищать духовные истины. Ведь с истинами ничего не случится, как думаешь, на то они и истины же. Тысячелетия простояли, глядишь, еще полчасика продержатся.
А вместо этого, внезапно, напишем тут все что-то искреннее, от души, без понтов и выебонов. Что-то, что нас беспокоит, на самом деле тревожит или допекает.
Я вот, например, много-много-много лет, сколько себя помню, не могу полностью расслабиться. Мне постоянно кажется, что мир враждебный и я вот-вот получу пизды. Поэтому толком и помедитировать не получается, или просто посидеть потупить.
Как будто все тело и сознание пропитано каким-то ядом. Стоит остановиться - и становится невыносимо хуево.
Ну и вот какое тут просветление, друзья? Я и не могу думать о просветлении, потому что просто тупо хуево. И не где-то вот локально хуево в каком-то там конкретном вопросе. А именно тотально хуево в каждой клетке тела, в каждом атоме.
А вот интересно, что будет, парни, если мы на полчасика перестанем защищать духовные истины. Ведь с истинами ничего не случится, как думаешь, на то они и истины же. Тысячелетия простояли, глядишь, еще полчасика продержатся.
А вместо этого, внезапно, напишем тут все что-то искреннее, от души, без понтов и выебонов. Что-то, что нас беспокоит, на самом деле тревожит или допекает.
Я вот, например, много-много-много лет, сколько себя помню, не могу полностью расслабиться. Мне постоянно кажется, что мир враждебный и я вот-вот получу пизды. Поэтому толком и помедитировать не получается, или просто посидеть потупить.
Как будто все тело и сознание пропитано каким-то ядом. Стоит остановиться - и становится невыносимо хуево.
Ну и вот какое тут просветление, друзья? Я и не могу думать о просветлении, потому что просто тупо хуево. И не где-то вот локально хуево в каком-то там конкретном вопросе. А именно тотально хуево в каждой клетке тела, в каждом атоме.
>>716020
Ну то есть вот эта тема, которую вы мусолите в треде, какой аспект она помогает понять, осознать, приоткрыть?
Ну то есть вот эта тема, которую вы мусолите в треде, какой аспект она помогает понять, осознать, приоткрыть?
>>716030
> Ну и вот какое тут просветление, друзья? Я и не могу думать о просветлении, потому что просто тупо хуево. И не где-то вот локально хуево в каком-то там конкретном вопросе. А именно тотально хуево в каждой клетке тела, в каждом атоме.
Ты думаешь, что люди просветлевают от хорошей жизни?
От все у них заябись, они такие счастливы 24/7, и вдруг решают истину реализовать. Нахуй бы оно всралось то?
> Ну и вот какое тут просветление, друзья? Я и не могу думать о просветлении, потому что просто тупо хуево. И не где-то вот локально хуево в каком-то там конкретном вопросе. А именно тотально хуево в каждой клетке тела, в каждом атоме.
Ты думаешь, что люди просветлевают от хорошей жизни?
От все у них заябись, они такие счастливы 24/7, и вдруг решают истину реализовать. Нахуй бы оно всралось то?
>>716030
Попробуй обесценить свое земное существование. Ну представь себе, что тебя уже заебашили - и больше нет повода для беспокойства, для паранойи, для терзаний. Есть только ты, и твое радостное охуевание от собственной вечности и свободы выбора в какую бы еще ебень воплотиться, когда наскучит благостно охуевать.
Попробуй обесценить свое земное существование. Ну представь себе, что тебя уже заебашили - и больше нет повода для беспокойства, для паранойи, для терзаний. Есть только ты, и твое радостное охуевание от собственной вечности и свободы выбора в какую бы еще ебень воплотиться, когда наскучит благостно охуевать.
>>716021
Слушай, а вот это дьявольски хороший вопрос.
Кто-нибудь что-нибудь слышал на эту тему?
Вон, в дзенских историях - там постоянная тема, что "И в этом момент Хуядзынь испытал просветление". Но нигде не указано, как это было зафиксировано! Типа, сам Хуядзынь выхватил палку у ударившего его учителя и жестоко того отпиздил на радостях? Или учитель увидел, что ученик просветлел, и отпиздил его праздничной нарядной палкой?
Кто и как, вообще, фиксирует факт просветления - сам поциент, или уже-до-этого-просветленные, или просто окружающее быдло?
Слушай, а вот это дьявольски хороший вопрос.
Кто-нибудь что-нибудь слышал на эту тему?
Вон, в дзенских историях - там постоянная тема, что "И в этом момент Хуядзынь испытал просветление". Но нигде не указано, как это было зафиксировано! Типа, сам Хуядзынь выхватил палку у ударившего его учителя и жестоко того отпиздил на радостях? Или учитель увидел, что ученик просветлел, и отпиздил его праздничной нарядной палкой?
Кто и как, вообще, фиксирует факт просветления - сам поциент, или уже-до-этого-просветленные, или просто окружающее быдло?
>>716030
>Ну и вот какое тут просветление, друзья? Я и не могу думать о просветлении, потому что просто тупо хуево.
На самом деле это может послужить хорошим стимулом увеличить напор и стать ещё более верным идее достичь просветления. Одно дело думать о просветелнии, когда вокруг всё хорошо и птички поют (типа зачем если и так норм), и совсем другое, если, так сказать, ад подпаливает пятки.
>Как будто все тело и сознание пропитано каким-то ядом.
Попробуй послушать мантры, мне помогает. Вот хорошие:
https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3840652
Хокинс их любил. От него и узнал про этого автора.
>>716031
Никак((
>Ну и вот какое тут просветление, друзья? Я и не могу думать о просветлении, потому что просто тупо хуево.
На самом деле это может послужить хорошим стимулом увеличить напор и стать ещё более верным идее достичь просветления. Одно дело думать о просветелнии, когда вокруг всё хорошо и птички поют (типа зачем если и так норм), и совсем другое, если, так сказать, ад подпаливает пятки.
>Как будто все тело и сознание пропитано каким-то ядом.
Попробуй послушать мантры, мне помогает. Вот хорошие:
https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3840652
Хокинс их любил. От него и узнал про этого автора.
>>716031
Никак((
>>716034
Откуда же я знаю.
Тут опять, приходит на помощь аналогия с гопником.
Идет парень, вроде стрижка нормальная, ноль с челкой, адидасы, туфли.
НО! Лампасов то нет. И барсетки нет. И кепка розовая, с блестками.
Вот я и выясняю, или он тупо не прав, или за его странным прикидом имеется некое основание.
Откуда же я знаю.
Тут опять, приходит на помощь аналогия с гопником.
Идет парень, вроде стрижка нормальная, ноль с челкой, адидасы, туфли.
НО! Лампасов то нет. И барсетки нет. И кепка розовая, с блестками.
Вот я и выясняю, или он тупо не прав, или за его странным прикидом имеется некое основание.
У меня было 2 просветленских трипа, когда я слушал махараджа, следуя его советам пытался найти себя. В то время я пребывал в затяжной депрессии с суицидальными мыслями.
Когда я вылез из депрессии - утонул в суете: видеоигры, аниму, универ. И только память о мерцающем вдалеке огоньке говорит мне, что нужно выпутаться из её пут, нащупать открытую дверь и выйти туда, где снова можно будет видеть его.
Мне кажется, что депрессия - основной двигатель. Это может быть так?
Когда я вылез из депрессии - утонул в суете: видеоигры, аниму, универ. И только память о мерцающем вдалеке огоньке говорит мне, что нужно выпутаться из её пут, нащупать открытую дверь и выйти туда, где снова можно будет видеть его.
Мне кажется, что депрессия - основной двигатель. Это может быть так?
>>716047
> Мне кажется, что депрессия - основной двигатель. Это может быть так?
ИМХО, не может быть иначе.
> Мне кажется, что депрессия - основной двигатель. Это может быть так?
ИМХО, не может быть иначе.
>>716047
Если ты на дне, весь в страданиях и реальность тычет тебе в рожу факт, что твой образ жизни не работает и что это его результат, то эго с куда большей вероятностью откажется от своих иллюзий, чем в нормальном состоянии. Это называется "больно удариться об дно".
Если ты на дне, весь в страданиях и реальность тычет тебе в рожу факт, что твой образ жизни не работает и что это его результат, то эго с куда большей вероятностью откажется от своих иллюзий, чем в нормальном состоянии. Это называется "больно удариться об дно".
>>716036
Мне почему-то кажется, что всем примерно одинаково хуево. Люди так стараются себя развлечь (хавкой, еблей, карьерой, фильмами, музыкой, спортом, телевизором, анальными утехами, книгами, деньгами, поездками и т.д.), что явно у них тоже какая-то беда внутри. Когда человеку внутри хорошо, он не суетится, может просто посидеть, потупить, на солнышке погреться. Ну, типа как кошка! Кошке вот всегда пиздато.
То бишь, все внутри хуево, но кто-то умудряется талантливо себя отвлечь. А мне вот все хуже и хуже это удается. Раньше получалось, а сейчас не особо. И как будто меня засасывает в это "хуево". Может быть, даже не правильно я выразился, это не как "хуево", а как огонь, в котором все сгорает. Чуть замешкался, остановился - и все, пизда, эго сгорело.
Блин, как же меня от этого кроет. И сам ведь этого хотел, жаловаться не на что, претензий нет. Но уж очень интенсивно, блеать.
Мне почему-то кажется, что всем примерно одинаково хуево. Люди так стараются себя развлечь (хавкой, еблей, карьерой, фильмами, музыкой, спортом, телевизором, анальными утехами, книгами, деньгами, поездками и т.д.), что явно у них тоже какая-то беда внутри. Когда человеку внутри хорошо, он не суетится, может просто посидеть, потупить, на солнышке погреться. Ну, типа как кошка! Кошке вот всегда пиздато.
То бишь, все внутри хуево, но кто-то умудряется талантливо себя отвлечь. А мне вот все хуже и хуже это удается. Раньше получалось, а сейчас не особо. И как будто меня засасывает в это "хуево". Может быть, даже не правильно я выразился, это не как "хуево", а как огонь, в котором все сгорает. Чуть замешкался, остановился - и все, пизда, эго сгорело.
Блин, как же меня от этого кроет. И сам ведь этого хотел, жаловаться не на что, претензий нет. Но уж очень интенсивно, блеать.
>>715986
Громко сказано, пытаюсь!
Громко сказано, пытаюсь!
>>716052
Разница должна быть настолько разительной, что вопросов не будет. Как минимум пропадут обычное мышление и идентификация с телом. Но вообще в писаниях просветление описано достаточно подробно.
Разница должна быть настолько разительной, что вопросов не будет. Как минимум пропадут обычное мышление и идентификация с телом. Но вообще в писаниях просветление описано достаточно подробно.
>>716040
> Ну представь себе, что тебя уже заебашили - и больше нет повода для беспокойства, для паранойи, для терзаний.
Слушай, вот это я делал, и оно отчасти помогло.
Но парадоксально - как будто я боюсь не смерти физической, а чего-то другого.
Я все пытаюсь сфокусировать на этом свое внимание, понять, разглядеть, ЧЕГО ЖЕ БЛЯТЬ Я НА САМОМ ДЕЛЕ ТАК БОЮСЬ !?
Но внимание как будто соскальзывает, слетает, сваливается, нихуя не получается разглядеть.
> Ну представь себе, что тебя уже заебашили - и больше нет повода для беспокойства, для паранойи, для терзаний.
Слушай, вот это я делал, и оно отчасти помогло.
Но парадоксально - как будто я боюсь не смерти физической, а чего-то другого.
Я все пытаюсь сфокусировать на этом свое внимание, понять, разглядеть, ЧЕГО ЖЕ БЛЯТЬ Я НА САМОМ ДЕЛЕ ТАК БОЮСЬ !?
Но внимание как будто соскальзывает, слетает, сваливается, нихуя не получается разглядеть.
>>716054
>Мне почему-то кажется, что всем примерно одинаково хуево.
Это тебе хорошо кажется. Мне тоже так кажется.
Может, того? :3
>То бишь, все внутри хуево, но кто-то умудряется талантливо себя отвлечь. А мне вот все хуже и хуже это удается. Раньше получалось, а сейчас не особо. И как будто меня засасывает в это "хуево". Может быть, даже не правильно я выразился, это не как "хуево", а как огонь, в котором все сгорает. Чуть замешкался, остановился - и все, пизда, эго сгорело.
А когда я так говорю, ты говоришь, что я яблок мало ем, и живу жизнь хуево, лол.
>Мне почему-то кажется, что всем примерно одинаково хуево.
Это тебе хорошо кажется. Мне тоже так кажется.
Может, того? :3
>То бишь, все внутри хуево, но кто-то умудряется талантливо себя отвлечь. А мне вот все хуже и хуже это удается. Раньше получалось, а сейчас не особо. И как будто меня засасывает в это "хуево". Может быть, даже не правильно я выразился, это не как "хуево", а как огонь, в котором все сгорает. Чуть замешкался, остановился - и все, пизда, эго сгорело.
А когда я так говорю, ты говоришь, что я яблок мало ем, и живу жизнь хуево, лол.
>>716062
Если присмотреться, они не каждые твердят своё, а зачастую описывают одно и то же разными словами и с разных сторон. Ящитаю, Кришна с Буддой вполне могут служить как ориентиры. Те же Махарши и Махарадж не противоречат им. И даже Библия, если рассматривать только Новый Завет и выкинуть книгу откровения.
Если присмотреться, они не каждые твердят своё, а зачастую описывают одно и то же разными словами и с разных сторон. Ящитаю, Кришна с Буддой вполне могут служить как ориентиры. Те же Махарши и Махарадж не противоречат им. И даже Библия, если рассматривать только Новый Завет и выкинуть книгу откровения.
>>716047
> И только память о мерцающем вдалеке огоньке говорит мне, что нужно выпутаться из её пут,
Ооо, вот это знакомо.
Сначала была мерцающая искорка где-то безумно далеко. Потом огонек. Потом еще ярче. Потом маяк. А потом подошел ближе - а там ревущая безумно-яростная стена огня, от низа и до неба, такая сокрушительно мощная. И ты подходишь и этот огонь начинает сжигать тебя, и пиздец как больно, и все равно тянешься и пиздец сгораешь вообще все пиздец.
> И только память о мерцающем вдалеке огоньке говорит мне, что нужно выпутаться из её пут,
Ооо, вот это знакомо.
Сначала была мерцающая искорка где-то безумно далеко. Потом огонек. Потом еще ярче. Потом маяк. А потом подошел ближе - а там ревущая безумно-яростная стена огня, от низа и до неба, такая сокрушительно мощная. И ты подходишь и этот огонь начинает сжигать тебя, и пиздец как больно, и все равно тянешься и пиздец сгораешь вообще все пиздец.
>>716062
… а продажи тем временем нужно поднимать, тут уж не до истины, чувак.
… а продажи тем временем нужно поднимать, тут уж не до истины, чувак.
>>716055
У меня для тебя новая тема. Нест левел, так сказать.
Посмотри все части.
Во второй части интересно рассказано, на мой взгляд, о том, как материальное сплетается с духовным и если есть желание, то можно извлечь из этого профиты в виде левитации, например.
У меня для тебя новая тема. Нест левел, так сказать.
Посмотри все части.
Во второй части интересно рассказано, на мой взгляд, о том, как материальное сплетается с духовным и если есть желание, то можно извлечь из этого профиты в виде левитации, например.
>>716069
Если много людей повторяют одну ложь, то ложь становится истиной?
> и выкинуть
А вдруг ты выплескиваешь младенца вместе с грязной водой?
Как узнать, что можно отбросить, а что нужно оставить?
Где взять критерии?
Если много людей повторяют одну ложь, то ложь становится истиной?
> и выкинуть
А вдруг ты выплескиваешь младенца вместе с грязной водой?
Как узнать, что можно отбросить, а что нужно оставить?
Где взять критерии?
Когда будет следующее ПАХТАНЬЕ ОКЕАНА?
>>716078
>Если много людей повторяют одну ложь, то ложь становится истиной?
Я думаю, Будда с Кришной проверены временем. И те же Махарши и Махарадж — это же индуизм, и следовательно Кришна.
>А вдруг ты выплескиваешь младенца вместе с грязной водой?
Новый Завет минус откровение — это первоначальный вариант Библии. Ветхий Завет и Книгу Откровений добавили на Никейском Соборе в 325 г н.э. Голосованием. Отвергнутое стало Апокрифами. В общем по желанию левой пятки это стало новым каноном.
>Если много людей повторяют одну ложь, то ложь становится истиной?
Я думаю, Будда с Кришной проверены временем. И те же Махарши и Махарадж — это же индуизм, и следовательно Кришна.
>А вдруг ты выплескиваешь младенца вместе с грязной водой?
Новый Завет минус откровение — это первоначальный вариант Библии. Ветхий Завет и Книгу Откровений добавили на Никейском Соборе в 325 г н.э. Голосованием. Отвергнутое стало Апокрифами. В общем по желанию левой пятки это стало новым каноном.
>>716074
Спасибо, посмотрим!
Спасибо, посмотрим!
Новый положняк:
Кришна - Главпиздабол
Будда - ебанькоСстремящиеся к Просветлению должны пройти медкомиссию, справка от психотерапевта обязательна.
Кришна - Главпиздабол
Будда - ебанькоСстремящиеся к Просветлению должны пройти медкомиссию, справка от психотерапевта обязательна.
>>716090
> Я думаю, Будда с Кришной проверены временем.
То есть, древняя ложь может стать правдой?
>Новый Завет минус откровение — это первоначальный вариант Библии.
Библию писали и переписывали люди. А люди любят недописать, или приписать лишнего. Как может быть истиной то, что множество раз переделывалось?
> Я думаю, Будда с Кришной проверены временем.
То есть, древняя ложь может стать правдой?
>Новый Завет минус откровение — это первоначальный вариант Библии.
Библию писали и переписывали люди. А люди любят недописать, или приписать лишнего. Как может быть истиной то, что множество раз переделывалось?
>>716103
Не завидуй.
>>716105
>То есть, древняя ложь может стать правдой?
Она доказала на практике свою состоятельность, потому что к просветлению люди таки приходили. Например, Махарши и Махарадж среди многих.
>Библию писали и переписывали люди. А люди любят недописать, или приписать лишнего. Как может быть истиной то, что множество раз переделывалось?
Это да, в данном случае тут целые книги вообще левые добавили тупо голосованием. И если их выкинуть, то внезапно оказывается, что Библия не противоречит восточным религиям.
Не завидуй.
>>716105
>То есть, древняя ложь может стать правдой?
Она доказала на практике свою состоятельность, потому что к просветлению люди таки приходили. Например, Махарши и Махарадж среди многих.
>Библию писали и переписывали люди. А люди любят недописать, или приписать лишнего. Как может быть истиной то, что множество раз переделывалось?
Это да, в данном случае тут целые книги вообще левые добавили тупо голосованием. И если их выкинуть, то внезапно оказывается, что Библия не противоречит восточным религиям.
>>716063
> Может, того? :3
#nohomo
> А когда я так говорю, ты говоришь, что я яблок мало ем, и живу жизнь хуево, лол.
Неее, вот ты меня не путай!
Яблоки - они мои самые лучшие учителя ever. Они со мной разговаривают, сложно перевести на человеческий язык, но примерно вот так говорят: "Чувак, вот тебе сейчас вкусно, а ты себе ебешь мозги всякими глупостями. Мы тебя ждем, когда тебе надоест, и ты перестанешь париться о всякой ерунде, тогда останется только вкус яблок, яблоки есть, а тебя нет".
Иногда мне кажется, что я их понимаю. В какой-то момент даже на пару секунд я исчезаю, и весь мир вокруг превращается в кисло-сладкий вкус яблока, такой мммм живой, волны этого вкуса заливают все вокруг, и там нет никакого анона-меня.
Мне кажется, я скучаю по яблокам. Даже если они лежат передо мной на столе, я не могу до них дотянуться. А иногда кажется, что я никуда и не уходил.
Как-то все запутано, когда начинаешь думать. Кажется, вот только-только руку протяни, волшебство вокруг.
> Может, того? :3
#nohomo
> А когда я так говорю, ты говоришь, что я яблок мало ем, и живу жизнь хуево, лол.
Неее, вот ты меня не путай!
Яблоки - они мои самые лучшие учителя ever. Они со мной разговаривают, сложно перевести на человеческий язык, но примерно вот так говорят: "Чувак, вот тебе сейчас вкусно, а ты себе ебешь мозги всякими глупостями. Мы тебя ждем, когда тебе надоест, и ты перестанешь париться о всякой ерунде, тогда останется только вкус яблок, яблоки есть, а тебя нет".
Иногда мне кажется, что я их понимаю. В какой-то момент даже на пару секунд я исчезаю, и весь мир вокруг превращается в кисло-сладкий вкус яблока, такой мммм живой, волны этого вкуса заливают все вокруг, и там нет никакого анона-меня.
Мне кажется, я скучаю по яблокам. Даже если они лежат передо мной на столе, я не могу до них дотянуться. А иногда кажется, что я никуда и не уходил.
Как-то все запутано, когда начинаешь думать. Кажется, вот только-только руку протяни, волшебство вокруг.
>>716118
> Она доказала на практике свою состоятельность, потому что к просветлению люди таки приходили. Например, Махарши и Махарадж среди многих.
Как можно узнать, что Махарши и Махарадж не пиздят?
Вдруг они просто лгуны-мошенники?
> Она доказала на практике свою состоятельность, потому что к просветлению люди таки приходили. Например, Махарши и Махарадж среди многих.
Как можно узнать, что Махарши и Махарадж не пиздят?
Вдруг они просто лгуны-мошенники?
>>716122
Голубой — это мужественно!
Голубой — это мужественно!
>>716103
> Кришна - Главпиздабол
Это не новость, анон.
Понятное дело, Кришне по каким-то своим причинам нужно было, чтобы Арджуна отпиздил армию противников. Он ему присел на уши, грузанул по полной программе, показал пару фокусов. А тот, наивный простак, повелся, схватил лук и всех отпидорасил.
Кстати, потом испытал лютое раскаяние, и они с братьями-Пандавами шароебились по всей Индии и строили храмы, чтобы боги их простили.
> Кришна - Главпиздабол
Это не новость, анон.
Понятное дело, Кришне по каким-то своим причинам нужно было, чтобы Арджуна отпиздил армию противников. Он ему присел на уши, грузанул по полной программе, показал пару фокусов. А тот, наивный простак, повелся, схватил лук и всех отпидорасил.
Кстати, потом испытал лютое раскаяние, и они с братьями-Пандавами шароебились по всей Индии и строили храмы, чтобы боги их простили.
>>716128
Их учения не противоречат Кришне с Буддой, они это всё дело не превращали в бизнес (посмотри на фотки Махарши вверху треда) и их учения помогали другим придлизиться к их состоянию, иначе они бы ни были настолько известными — видимо, работают учения.
Их учения не противоречат Кришне с Буддой, они это всё дело не превращали в бизнес (посмотри на фотки Махарши вверху треда) и их учения помогали другим придлизиться к их состоянию, иначе они бы ни были настолько известными — видимо, работают учения.
>>716129
И не говори…
И не говори…
>>716131
Там про эту битву дальше второй главы (из 18) никто и не вспоминает. Это просто сюжетный пролог с целью задать контекст для главы про бессмертность души и про иллюзорность отоджествления себя с телом.
Там про эту битву дальше второй главы (из 18) никто и не вспоминает. Это просто сюжетный пролог с целью задать контекст для главы про бессмертность души и про иллюзорность отоджествления себя с телом.
745
746
747
748
749
>>716134
Ага. То есть Кришна с Буддой истины, потому что у них есть просветленные ученики, в частности Махарш и Махарадж.
А Махарш и Махарадж учат истине, потому что учились у Кришны с Буддой.
Не находишь, что это напоминает сепульки и сепулькарии?
Ага. То есть Кришна с Буддой истины, потому что у них есть просветленные ученики, в частности Махарш и Махарадж.
А Махарш и Махарадж учат истине, потому что учились у Кришны с Буддой.
Не находишь, что это напоминает сепульки и сепулькарии?
>>716144
Так я же и говорю, Кришна - такой хитроумный пиздобол, мало того, что подбил Арджуну на драку, так ведь еще потом и Арджуна мучился чувством вины.
Так я же и говорю, Кришна - такой хитроумный пиздобол, мало того, что подбил Арджуну на драку, так ведь еще потом и Арджуна мучился чувством вины.
>>716169
Кришна просто грамотный манагер уровня президента Компании, а Арджуна в мерчендайзерах крутился и хотел стать супервайзером. По итогам в строители подался.
Кришна просто грамотный манагер уровня президента Компании, а Арджуна в мерчендайзерах крутился и хотел стать супервайзером. По итогам в строители подался.
>>716181
Ну, прикинь! А кто-то еще написал биографию-мемуары про всю эту канитель, и люди уже 5000 лет восхищенно читают, какой Кришна молодец.
Ну, прикинь! А кто-то еще написал биографию-мемуары про всю эту канитель, и люди уже 5000 лет восхищенно читают, какой Кришна молодец.
>>684440
Если буддизм предполагает перевоплащения. Что, нужно что-то сделать, достичь просвящения, чтобы уйти от перевоплащений. То получается, что души в мире держаться насильно.
>>716279
Грамотный промоушен и пиар, тащемта бабки пропили давно и на шлюх потратили, а потом поняли что новых идей нет. Однако пипл хавает и тусовка постоянно подтягивается, решили не лепить лысого и играть на старом баяне.
Грамотный промоушен и пиар, тащемта бабки пропили давно и на шлюх потратили, а потом поняли что новых идей нет. Однако пипл хавает и тусовка постоянно подтягивается, решили не лепить лысого и играть на старом баяне.
Я заметил, что на брчане действует некая сила, которая заставляет писать меня безграмотно. А потом посты игнорируют.
Рамана Махарши: http://www.koob.ru/makharashi/
Нисаргадатта Махарадж: http://www.koob.ru/nisargadatta_maharadj/
Экхарт Толле: http://www.koob.ru/eckhart_tolle/
Рей: http://www.koob.ru/rey/
Кодо Саваки: https://vk.com/wall-60944205_13378
Маккена: http://www.koob.ru/mckenna/
Дэвид Хокинс на русском: http://www.koob.ru/hawkins/
Дэвид Хокинс на английском: http://www.magnetdl.com/file/2587890/dr.-david-r.-hawkins-book-collection-epub/
Дао Дэ Цзин (даосизм): http://www.koob.ru/lao_tczi/tao_te_ching
Чжуан-цзы (даосизм): http://psylib.ukrweb.net/books/chuan01/index.htm
Бхагавад-Гита (индуизм): http://scriptures.ru/bh_gita.htm
Упанишады (индуизм): http://scriptures.ru/upanishads/
Дхаммапада (буддизм): http://dhamma.ru/canon/kn/dhp/dhammapada.htm
Старая шапка:
http://youressence.info/ - довольно просто и понятно.
http://hitthelimit.livejournal.com/642.html - психогенная сингулярность. Сложно.
http://royallib.com/book/rey_aleksandr/gizn_na_grani_vzlyota_ili_kak_perestat_peregevivat_i_nachat_git.html - жизнь на грани взлета
https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4600360 - аудиокнига "я есть то".
http://www.nwethik.com/wp-content/uploads/2015/01/Thomas_Metzinger_Ego_Tunnel.pdf - Метцингер, мастхэв.
https://www.youtube.com/user/sidhintube
Архив:
https://arhivach.org/thread/235517/ - 8
https://arhivach.org/thread/228027/ - 7
https://arhivach.org/thread/227991/ - 6
https://arhivach.org/thread/225723/ - 5
https://arhivach.org/thread/215096/ - 4
https://arhivach.org/thread/211559/ - 3
https://arhivach.org/thread/206692/ - 2
https://arhivach.org/thread/206052/ - 1
(До них было два неномерных)