24 декабря Архивач восстановлен после серьёзной аварии. К сожалению, значительная часть сохранённых изображений и видео была потеряна. Подробности случившегося. Мы призываем всех неравнодушных помочь нам с восстановлением утраченного контента!
>>457323 Не продолжайте, мне неприятно это слушать. Это пиздец. Я, кстати, сижу вот смотрю эту хрень, пока середина, шашлычок, уже второй перерыв сделал, нудновато это все как-то и безынтересно..
Кто убил Жену? У нас с мамой разгорелся нешуточный дискасс на эту тему. Я стою на том, что это блять не детектив и не триллер и когда говорят, что жену ебнули молотком, а потом показывают как мэр говорит с кем-то по телефону на эту же тему, потирая ручки, то это довольно очевидный прием чтобы показать, что это люди мэра.
Мать говорит что это был пацан, который в это время как раз проебался на улице и мотивация у него была ничуть не хуже к тому же он явно отморозок.
>>457355 да слабо, это был молодой, шутливый тренд. но в один прекрасный вечер ебанный шахид в виде модера местного удумал удалить прекрасный пик, и шутка затянулась
Прихуел с семьи ДРУЗЕЙ, которые вместо того чтобы подумать и не лезть, просто взяли и приговори Коляну подписали. Вот с этих минут у меея начался пожар от НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ. Не хочу скатывать в /по, но тупые пидорахи не поуймут сути фильма и будут продолжать смотреть на мир сквозь розовые очки и молиться за Путена. У меня все. Фильм 9/10. Очень нудно, но реалистично.
>>457358 >а потом показывают как мэр говорит с кем-то по телефону на эту же тему, потирая ручки, то это довольно очевидный прием чтобы показать, что это люди мэра.
Мер очевидно разговаривает с ментом, благодарить что так хорошо обстряпал дело и повесил все на муженька. Не убивал он ее.
Так кто Левиафан-то? К чему там блять эта цитатка из книги Иова? Я даже не поленился и полез прочитать что к чему. Вот мой краткий пересказ:
Иов живет в благополучии и любит и славит бога. Сатана предлагает богу испытать иова, не отречется ли он от веры под действием обстоятельств. Бог соглашается. Иов теряет все. Иов гневится и вызывает бога на дискасс. А бог ему говорит: ты кто такой нахуй, чтоб сомневаться в моих поступках? Где ты - говно, а где я! Я создал бегемота, посмотри какой он охуенный (там правда так написано), ты можешь убит бегемота? Нииеееет, не можешь! А левиафана можешь? Нииееееет, не можешь)) Так вот и не раскрывай пасть типа.
И это единственное место, где там встречается левиафан во всей этой истории.
Фильм можно было бы назвать БЕГЕМОТ по этой же логике. Потому что Левиафан вообще никак не отражает смысл этой притчи. По крайней мере в рамках аналогии с историей Иова, которую нам пытаются втюхать. Диалог священника и ГГ вообще бессмысленный в части про Левиафана. Если бы фильм назывался ИОВ это было бы понятнее и логичнее.
>>457380 Ты мне ночь сделал :3 >>457382 И это блядь критик? Гавно это а не критик. Уже давно стал замечать что он нихуя не критически мыслит а тупо"МинКульт, Михалков - это плохо, Кевин Смит на котором он походу вырос, - это хорошо" Алсо, последний раз по рекомендации этого посмотрел Бивня и дико обосрался, отныне его рекомендации идут на хуй.
>>457394 Автор того поста мудак и читал жопой. Сатана как бы заключил с Богом пари, что Иов будет проклинать бога, если тот у него все отберет. Вот так все и завертелось в истории с Иовом.
>>457396 >Так причем тут левиафан в этой истории про иова? Не причем, священник из фильма пытается трактовать историю по своему и акцентирует внимание на левиафане. В истории с Иовом, левиафан не настолько важен чтобы его вообще упоминать.
Просто нужно же было как-то обосновать название фильма, ну кроме того что жена перед суицидом смотрит на кита в море и скелет еще одного на пляже лежит.
Только что досмотрел. Не знаю, хули вы тут обсуждаете третий уже терд подряд, фильм никакой. Крайне реалистичный, да, в отображении всего плохого, четверть века вижу всю эту хуйню в мухосранске. Только кроме этой хуйни в фильме ничего нет, а в жизни - есть. так что даже этот половинчатый реализм нахуй не всрался. А эти вялые потужки на двойное дно, тайный смысол - с молотком, с цитированием библии, госссссподе помилуй - такое аматорство, что мое почтение. Даже странно для пятидесятилетнего мужика с такой претензией в голосе и охуенными телегами про собственный перфекционизм. Откуда шум - неясно, за что награды - тоже.
>>457406 >>457407 У него было "выключи", кажется. Ну я досмотрел и выключил. А ты охуенный звягинце-пиараст, хотя даже цитируешь неверно. Т.е. в мире есть только хороший звягинцев и плохой телевизор? Альтернатив нет? Зоебись.
>>457412 Это называется плюрализм мнений. На эту "ассоциацию православных экспертов" ссылка во втором посте этого треда, и это они с такими же тупыми казаками мутят воду о запрете показа фильма в РФ. Так кого же ещё должны были пригласить, как не их представителя, а именно главуЮ попа, да представителя либеральной интеллигенции. А постоянная ссылка на Смердяковшину и Достоевского похоже на какую-то методичку, т.к. я её давно уже частенько вижу на разных ресурсах "патриотической" направленности. Я сомневаюсь, что он читал этого Достоевского, кроме указанной цитаты. И, кстати, вот начало беседы, где он больше говорит, но слово "Смердяков" и его производные похоже являются его словами паразитами. Там ещё про Крым, Луганск, Новороссию и другой бред. 1-я часть http://rbctv.rbc.ru/archive/tamancev/562949993686118.shtml 2-я часть http://rbctv.rbc.ru/archive/tamancev/562949993686254.shtml
>>457420 Речь шла об инициативе запрета проката фильма по стране хотя нахуя он нужен кастрированный и переозвученный, когда все уже скачали и посмотрели. Инициативу выдвинули казаки и православные эксперты. Вот, чтобы узнать за что они не любят это кино, и пригласили главу этих экспертов, кто же виноват, что у них такой глава, остальные, вероятно, ещё более поехавшие и косноязычные. У него в голове какие-то установки и штампы с лозунгами, он их и выдаёт. Хотя, если бы пригласили казаков, то было бы нихуя не лучше, там такие же ораторы.
>>457423 Неусидчивость и нервозность. У меня такая же хуйня. Всё время в транспорте или вообще на улице, если стою, то постоянно бошкой кручу и к лицу прикасаюсь или волосы поправляю.
Репорт с норвежского кинофестиваля TIFF. Здесь его крутят в рамках программы, и он собирает полные залы. У норвегов единственный вопрос - такое действительно бывает или это просто сильная, но выдуманная история? Сходил джва раза, аккредитация позволяет, не жалею. Вчера был на Дураке - ммалость затянуто, а в целом весьма неплохо, в духе Быкова. Гоблин и Баженов ижут нахуй. Я кончил.
>>457358 Мент, что позвал всех на гулянку, скорее всего. Скажи маме, пусть пересмотрит фильм, особенно тот момент, когда говорится, что он обидчивый и двух жен закопал, мама твоя пойймёт, если не поверит, скажи, что раз его больше не показывали, то значит он.
Ребенок младший поехавший какой-то, нахуя он Диму красивым назвал и бабу тоже у них дома? Разве дети так говорят, ну ладно про женщину, но про мужика?
Когда Коля стрелял, не кажется ли вам, что слишком долго с момента выстрела и разрывом бутылки? Так снимали, подорвал бутылку вместо выстрела?
Ну с бритой пиздой тоже промашка, слишком столично. И коль уж заговорили об этом, противно слишком частое упоминание про Фаберже. Ну понятно, блядь, пока говно не покажешь, ну вы поняли. Коля глядит на Филипсе старую запись. Но на таких телефонах качество записи обычно намного хуже. И ещё. В фильме очень часто упоминается формулировка типа "X так X", типа "завтра так завтра", "не с кем так не с кем". Это излюбленный приём Мастера?
>>457473 >Ну с бритой пиздой тоже промашка, слишком столично. Да вы пизданулись, лол. Почему у девушки не может аккуратно выбритая писечка? Есть ванна, есть вода что блядь странного в бритой киске?
>>457475 Ну вроде как чтобы для реализма. Когда Вдовиченков выходил из ванный ему тоже можно было пририсовать водянистый махровый волосяной хуй. Ну кстати, почти показали.
Да вы ебанулись с таким реализмом. Может тогда не нужно было приглашать Лядову на роль Лили, пригласили бы например Нину Усатову - для пущщего реализма
>>457218 Сколько я про этот фильм слышал. Овер дохуя наград, а в итоге довольно таки посредственное кинцо. Я на протяжении всего фильма так и не понял что хотел сказать автор сим творением. По мне так дурак куда лучше отражает рашку чем это. Вроде и тематики схожи, разве что в дураке ветки с РПЦ не было. Не ожидал что в канах награды всякой посредственности выдают, хотя на фоне нынешних событий все антипорпшкински фильмы каким говном бы они ни были по дефолту будут представлять к награде. Ах ды был же разговор про мат мол из-за него в кинотеатры не пустили, так тут он вообще не к месту, а только показывает что сценарист не умеет им пользоваться.
>>457218 Наш кинематограф еще молодой, шутливый, ему все легко.Это не то. Это не Михалков и даже не архивы мосфильма. В Канны лучше не лезть. Серьезно, любой из вас будет жалеть получить Оскар. Лучше закройте тему и забудьте что тут писалось.
Пациент: ЭТО АДАПТАЦИЯ ИСТОРИИ МАРВИНА ХИМАЙЕРА/КАТЕРПИЛЛЕРА, У НИХ ЗАПРЕТИЛИ, ТАК СНЯЛИ У НАС И ВСЕ ПРЕВРАЛИ!!ХОБЛИН ТАК СКАЗАЛ!... Доктор:Полностью поддерживаю, особенно прихуел со сцены, где ГГ управляю катком давит мэра города...(что-нибудь в этом роде) Пациент:ДА, ДА Я ВОТ ОБ ЭТОМ ЖЕ!!
Второй день практикую данный детектор. Наибольший эффект ожидает пациентов которые таки посмотрели фильм, вплоть до разрыва целки поцреотизма.
>>457705 >Очевидно же Очевидно ли? Я обратил внимание на момент, когда Вдовиченков предлагает Серебрякову плюнуть на все, получить деньги и строить жизнь в ДС. Посыл такой: Заводите трактор из ваших ебеней. Чем дальше - тем лучше.
>>457707 >Я обратил внимание на момент, когда Вдовиченков предлагает Серебрякову плюнуть на все, получить деньги и строить жизнь в ДС.
Но это называется бегство от проблемы. Ему же всего 600 штук дали, когда справедливая цена 3,5 ляма. И в фильме показывают, что бывает с обычным человеком, который пытается добиться справедливости.
Если бы он, к примеру, уехал в Москву, стал там успешным и влиятельным бизнесменом, а потом вернулся в родные ебеня чтобы все таки вернуть себе свою землю и отомстить мэру, это был бы уже граф Монте-Кристо - совершенно другой фильм.
>>457707 >предлагает >ну устроишься кем-нибудь, я не знаю, квартиру снимите за 30, все так делают Не предложение, а ссанина. В 20-то лет не все от такого в восторге, а тут такое понижение качества жизни.
>>457718 Ну, явно герой Серебрякова не такой человек, как Монте-Кристо. Моммент, где они обсуждают будущее сынишки (дескать, а где он там в Маськве учиться будет) показывает, что на борьбу с мэром он не пойдет. >всего 600 штук Мне на эти деньги нужно пахать минимум 2-2,5 года, не жрать, не срать и ничего не покупать.
>>457719 Ну так скажи мне, чем занимался Серебряков в фильме? Золото мыл? Китов добывал? Какая у него работа, что он считает переезд в Москву понижением в звании
>>457723 Он жил в своем немаленьком доме в отличном безлюдном месте, имел какое-то свое дело, для их города, видимо, неплохое, т.к. ездил хоть на каком-то полноприводе, имел лодку, после этого впаривать какой-нибудь амвэй, снимая угол в ссаной хрущебе, брать каждое утро метро с боем, это же ад на Земле, не меньше.
>>457722 >Мне на эти деньги нужно пахать минимум 2-2,5 года, не жрать, не срать и ничего не покупать. И как это связано с тем, что тебя выселят с твоей жилплощади и предложат тебе за нее в 6 раз меньшую сумму?
>>457728 > имел какое-то свое дело, для их города, видимо, неплохое Блджад, анон, я работаю в Макдаке, днище больше нету. Я бы с радостью с Серебряковым поменялся местами.
>>457733 Там речь шла не про халупу, а про участок. Ты вспомни как вопрос Олимпиады в Сочи решался. Единственные, кто отстоял свою землю - староверы и только на территории кладбищ.
>>457735 >Просто пассионарность у него упала Умное слово вставил, да? >спокойно встречать старость Прости меня, анон, но не дай Бог или в кого ты там веруешь встречать старость на Кольском полуострове. Газ? Какой газ? На дровишки забашляй несколько десятков тысяч.
Гляжу, православные граждане вовсю требуют запретить #Левиафан. И похоже все-таки не сдержусь и включу режим мудрого кинокритика, начну объяснять о чем же на самом деле это кино. Потому, что впечатление такое, будто никто не понял. Ни православнутые, ни либерасты. Один я понял, потому что самый умный, красивый и далее по списку.
Итак, почему мне, собственно, не понравилась эта картина. Да вот потому, что ожидал веселое кино про рашку-говняшку, а получил духовность, скрепы, толстоевщину, цитатки из Библии и прочий унылый русский мир. Короче, Мединский всех переиграл.
Начнем с того, что кинцо отсылает нас к Книге Иова. Некоторые особо интеллектуальные журналисты также продемонстрировали свою интеллектуальность вспомнив Гоббса, но я сразу скажу, что Гоббс тут особо не при делах. В общем, книга Иова – это такая басня из Библии. Краткое содержание примерно такое:
[code] Был некогда ровный поцан по имени Иов, жил он строго по понятиям – еврейского Бога боялся, резал ягнят вовремя и прочие важные обряды соблюдал. Поэтому было все у него в ажуре – почет, уважуха, двуногое и четырехногое имущество.[/code] Но случись на небесах партсобрание, во время которого Сотона еврейского Бога дико затроллил – мол, котирует тебя твой Иов лишь пока у него по жизни всё в шоколаде. С тех пор начались у Иова проблемы – сначала передохли сыновья, скот и прочее имущество. Тут Иов еще держался – дескать, Бог дал Бог взял, хуле делать. Но когда по небесной отмашке его проказой заразили, сломался, начал ныть да на Бога ругаться. Кенты его бывшие причем тут же на уши ему присели – дескать, мудак ты, Иов, сам где-то накосячил, вот тебя наш еврейский Бог и прессует по понятиям!
Концовка там вообще дико философская:
[code] Бог сам до Иова нисходит да объясняет ему что да как в этом мире устроено. Дескать, тварь ты дрожащая и место твое у параши, бегемота видал, левиафана видал, крутые, да? А я еще круче! Что хочу то и ворочу! Так что смотри на кого пасть разеваешь! Иов не дурак спорить не стал, обозвал себя пылью и пеплом, за что ему в итоге прощение, жизнь до 140 лет, новые сыновья и прочая скотина.[/code]
Такая вот древнееврейская мудрость – типа, про смирение, праведность без эгоизма, облагораживающее страдание и прочую хуету, которую могут выдумать лишь люди живущие в рабстве.
Так вот, возвращаясь к нашему киношедевру, единственный герой, который там похож на человека (в смысле не алкоголик, не дегенерат и не мусор) – это священник. Как раз он, на выходе из ларька с бухлом, и толкает главному герою именно то, что Бог толкал Иову: можешь ли самого левиафана вытащить удою и так далее. То есть, товарищ режиссер, используя сей дохуя глубокий символизм, пытается сказать, что все безвинные злоключения героя (а это отнюдь не только мэр с мусорами – ещё жена-шлюха, друг-мудак, сын-дебил и так далее) – это всё испытания, посланные для повышения духовного левела. Однако, герой, вместо того, чтобы признать себя пылью и пеплом, продолжает бухать и богоборствовать, в итоге получает ещё пятнашечку и отправляется по этапу просветляться дальше.
Я, конечно, понимаю, что людям лень особо всматриваться: поцреоты увидели своё – рашку-говняшку и повод для возмущения, либерасты своё – рашку-говняшку и проповедь имени Пусси Райот. Но настоящий посыл этого кино (ладно-ладно, по моему скромному мнению) он такой вот библейский. Мол, сопротивление бесполезно (ну позвал ты адвоката из комитета ну и что в итоге?), ибо «можешь ли ты левиафана вытащить удою», а всё окружающее говно – от первого чиновника до последней бляди – послано нам для смирения и накопления духовности. И проблемы наши от гордыньки и от того, что до сих пор трепыхаемся. В общем, фатализм, стоицизм, уныние и прочая обросшая философией выученная беспомощность, как утешение для людишек, которые не могут повлиять на свою жизнь.
Тошнотворная, омерзительная хуета. Но это как раз всё очень православно, русско, по-толстоевски. Кирилл Фролов этого не понял, потому что дебил. А Мединский понял, потому он и министр хуячечной. Поняли и иностранцы, которые вручили фильму какую-то золотую шнягу: «Только посмотрите на этих самобытных русских! Живут в говне по самые уши, зато как красиво, как духовно страдают! Эй, передай попкорн!»
На этом кинопроповедь закончена, обязуюсь в ближайшее время смотреть только аниме
>>457218 Посмотрел и хуй знает где там люди увидели рашку-гавняшку. По мне фильм не об этом.
Мужики там мудаки и признают это, женщины - шлюхи и признают это, мэр - бандит и признает это, постоянно боится и нервничает.
Но есть там одно но, и это НО показывается в самом конце и постоянно намекается в течении фильма - это то что не стесняется себя, то что считает что оно здесь самое чистое и благородное, то что оно имеет право учить жизни и смирению, это НО на столько отвратительно висит над всеми что начинаешь понимать что народ-то еще куда ни шло, народ знает что он плох, может когда-нить еще изменится - в отличие от этой вот организации.
>>457772 >обязуюсь в ближайшее время смотреть только аниме Блин, не мог в начале отзыва написать, что ты анимешник? Так пришлось до конца твою хуергу читать.
Не понял момента, когда мэр сначала собирает совет, на котором говорит "он мне тут Костровым тыкал целый час, как его прессануть?", а потом таки прессует его. Почему так случилось, что изменилось?
>>457861 Ты тупой, признайся? Он приказал менту с прокурором найти инфу по адвокату и сказал, что по своим каналам тоже его пробивает. Вот пробил и оказалось, что тот на понт его брать пытался.
>>457218 Я слоу, по ошибке ответил в тонущий тред.
Призываю анона, который утверждал, что знает людей, делавших субтитры. Хотелось бы с этого момента поподробнее: кто эти люди, какое образование, откуда знают русский.
Переводческая контора пишет, что переврды выполняются только носителями языка на свой первый язык, значит переводчики либо американцы, либо русско-американские билингвы.
Это самый лучший перевод российского фильма, что я видел.
Я ждал эпичную историю Марвина Химейера, хотя бы уровня "Дурака". Получил любовные многоугольники и еблю уровня фильмов про сильных женщин по ТВ плюс некий плевок в сторону церкви. Не торт.
Эти хуесосы такой охуенный дом снесли, я бы себе такой хотел, нормальный подвал, светлая кухня, воторой этаж с комнатами Если отделать то сказка. Пидор звягинцев.
>>457761 Нет, эта забегаловка единственная в моем мухосранске, которая согласилась мне предоставить время работы до 1960, что дает мне право добираться домой не пешком 2 часа по морозу.
>>457787 Не братан, хуйня. Там по городу маршрутки ездят и здание горсовета или как там его больше чем в моём на два этажа больше и в три раза шире. Этот >>457857 кун
>>457548 >Не ожидал что в канах награды всякой посредственности выдают на фестивалях часто дают номинируют фильмы с "финалом".
Посмотри "Дорога" Фелини - весь фильм обычная жизнь 2-х бродящих артистов, последние 5 минут понимаешь о чем фильм.
"Догвилль" - весь фильм деревня пользуется беззащитностью главной героини, последние 5 минут автор говорит - это заслуживает смерти а не простого осуждения.
"Утомленные солнцем"(Михалков умел снимать) - весь фильм смотришь лето, отдых на даче богатенькой семьи и быт, последние 5 минут - это 37год, репрессии и ты смотрел только что последние дни семьи генерала перед арестом.
p.s. Т.е. критики любят что бы автор тонко показывал замысел, а не просто изливал тебе его в течении всего хронометража.
В Левиафане автор хотел показать на сколько низко опустилась церковь, что она даже по сравнению с пьющим/бандитским, блядским населением выглядит низко.
>>458012 >В Левиафане автор хотел показать на сколько низко опустилась церковь, смотри только при звягинцеве это вслух не скажи, а то ранишь его насмерть своим таким однобоким люмпенским пониманием его метафизического шедевра. он может даже упасть в кому от такого.
>>458012 Да, только вот Звягинцев не учел одного маленького факта: она опустилась только в его влажном манямирке. Что он знает о Церкви, ее истории, о Православии? Он вообще воцерковлен, чтобы, по-хорошему, иметь право что-то высказывать о внутренней жизни Церкви? Или же он обычный говнометатель-либерал, знакомый с этим всем понаслышке, с поверхностных "сенсаций" о часах патриарха?
>>458035 >Что он знает о Церкви, ее истории, о Православии? ну учитывая что там постоянно показывают Христа, статуэтку там, иконы и они как бы молчат пока священник говорит бандиту что тот делает все правильно хотя даже бандита что-то гложет, то обвиняет он не православие как таковое, а именно церковь.
p.s. У критиков вообще ценят режиссеров "обвиняющих" религию или церковь. У Ингмара Бергмана половина фильмов "обвиняла" католическую церковь, и тоже весь в номинациях да наградах.
>>457218 Еще падет обвинение на автора со стороны так называемых патриотов, которые спокойно сидят себе по углам и занимаются совершенно посторонними делами, накопляют себе капитальцы, устроивая судьбу свою на счет других; но как только случится что-нибудь, по мненью их, оскорбительное для отечества, появится какая-нибудь книга, в которой скажется иногда горькая правда, они выбегут со всех углов, как пауки, увидевшие, что запуталась в паутину муха, и подымут вдруг клики: "Да хорошо ли выводить это на свет, провозглашать об этом? Ведь это все, что ни описано здесь, это все наше - хорошо ли это? А что скажут иностранцы? Разве весело слышать дурное мнение о себе. Думают, разве это не больно? Думают, разве мы не патриоты?"
Николай Гоголь "Мертвые души"
Вот эту цитату из классики можно подсовывать ушлебкам, развернувшим травлю против Звягинцева и идиотам, мечтающим о цензуре. Бугуртят забавно)
Мне вот интересно, какой пропагандой промыт мозг зрителя, который не в состоянии увидеть, что Левиафан - это самый религиозный, самый православный фильм, снятый за последнее время? Сцена с отцом Василием как будто перекочевала в фильм из русской литературы XIX века - из Достоевского, из религиозных размышлений ненавидимого церковью Толстого. Разумеется, это не лживая и лицемерная карикатура лунгинских "Острова" и "Царя", а искреннее послание верующего человека.
РПЦ и её приспешники ополчились на Звягинцева за то же, за что на рубеже веков ополчились на Толстого - за то, что эти люди позволили себе мыслить и верить свободно, ради морального и духовного развития, а не ради архаичных ритуалов. Сегодня РПЦ и люди, одобряющие её, - это главные противники веры. Они ненавидят религию, ненавидят православие, они категорически против морали и духовного воспитания человека, так как духовность - это интеллект, а интеллектуально развитый человек перестаёт быть бараном и больше не нуждается в пастухах.
Лично мне в фильме не понравилась именно религиозная составляющая, так как для меня притчевость и нравоучения остались в культуре XIX века, а в XXI веке в них нет необходимости.
>>458097 > В начале 2012 года эмигрировал вместе с семьёй в Канаду. Причиной отъезда, по словам самого актера, стала сложившаяся в России неблагоприятная социальная обстановка, связанная с ростом агрессии и нетерпимости, несоблюдение властями элементарных гражданских прав населения. Ты у него спроси конкретнее, если он сюда на показ приедет.
Под спойлером описание куска сюжета фильма, не рекомендую заглядывать тем, кто еще не посмотрел Смотрел кинцо с хорошим представлением о том, что увижу, сюжета не знал, кроме общей идеи о противостоянии человека и власть имущих, никаких сюрпризов не увидел, кроме одного. Мало того, что этот тупой московский пидорас трахал жену гг, не смог уладить этот вопрос с гг нормально (он блядь 3 миллиона этому алкашу выбил почти у бандюгана городского масштаба, за такие деньги гг должен был жену за ручку держать и гладить по головке в то время как адвокат ебал бы ее в анус), мало того, что он сел к вышеупомянутому бандиту в машину и поехал хуй знает куда, так еще и получив по ебалу и почти поймав макушкой свинца, что он сделал в финале? ПРОСТО БЛЯДЬ УЕХАЛ В МОСКВУ. Пиздец, даже последний петух отомстил бы жирному мэру, опубликовав компромат в сми и посадив его нахуй, а этот выблядок поджал хвост и укатил к мамке в уютный ДС. Вот от этого эпизода реально анус раскалился, а остальное - суровая реальность, шанс напороться на нее ирл где-то в глубинке в наши дни очень велик. 8/10, годное злободневное кино. По факту 6/10, но 2 балла накидываю за то, что Звягинцев умудрился снять это на правительственные деньги. Так нассать в лицо патриотикам на моей памяти еще никто не умудрялся.
>>458104 Если бы он съебался и там бы снимался в кино, то у меня вопросов бы не было. Но нет живет то он там где потеплее, а сюда он как бы на заработки, гастер, блядь, т.к он там нахуй никому не нужен. И чем он тогда отличается от всех этих продажных чинуш и олигархата, копротивленец чертов?
>>458086 да, Звягинцев выплеснул свою обиду/негатив именно на РПЦ. Религию и обычных монахов он как бы не обвиняет. Если бы Звягинцев не был верующим, не смог бы снять именно такой фильм.
У исполнители главных ролей фильма "Левиафан" Владимира Вдовиченкова и Елены Лядовой завязался роман, который они не скрывали во время Каннского кинофестиваля, куда вся съемочная группа приехала побороться за "золотую пальмовую ветвь"...
Несколько месяцев назад Владимир Вдовиченков расстался с супругой Ольгой Филипповой. Елена Лядова больше восьми лет прожила в гражданском браке с актером Александром Яценко.
Лоллировал, так в кинчике у них типа тест-драйв был
>>458235 пиздец он идиот >показал всему миру да бля, ну почему у нас народ такой дурак а? Пучков - вы дурак.
Фильм снимался не для западного зрителя, западный зритель фильм не посмотрит. Так же как вы не смотрите шведские, итальянские, датские, французские и даже американские фестивальные фильмы.
p.s. Чего же так бомбит-то у пучковых, потом того пацана с ютуба который в фильме Горько искал юмор в шутках тестя и удивлялся что они устарели, этих людей ведь много людей смотрит и верят им.
>>458235 Пучков уже не торт... Взгляд потерянный, голос неуверенный, слова осторожные. Давно не видел такого изменения в поведении человека. Сильное и душераздирающее зрелище. Ведь чувствует кремлёвская шлюха, что скоро его время закончится, что водить за нос народ становится всё труднее и труднее, что скоро его повесят на столбе.
Фильм, безусловно полезный для современного эрефского общества, но если абстрагироваться от политики, это нисколько не отменяет ему всех недостатков с точки зрения сценария и режиссуры. Бесконечные статичные сцены с декорациями и бормотанием за кадром - это не кинематограф, это, простите, театр. Идея хорошая, годная, но слишком скучная и не живая. В результате прощелкал посчти 40 минут концовки, ожидая сцену в Церкви, как будто зная наперед, что она точно будет.
Ставить оценку отечественным фильмам трудно, это даже не ноль, это какая-то иная система измерений.
>>458335 >Бесконечные статичные сцены с декорациями и бормотанием за кадром - это не кинематограф, это, простите, театр. Школьнику не хватает йобы, экшона, трансформеров и пыщ-пыщ, спешите видеть!
>>458341 А что хорошего в двухчасовом просмотре статики под бормотание людей, делающих вид, что они актеры ? При том, что это даже рядом не Тарковский.
>>458342 А они делают вид, что они актёры? Может быть, Мадянов в этом фильме не актёр, или ментовская семья не актёры? Кто тогда для тебя актёр? Роберт Дауни младший?
>>458335 > Идея хорошая, годная, но слишком скучная и не живая. дык монотонность это прием. Тебе специально показывают часами эту местность, дом, окружающих его людей - что бы финале показать построенную церковь на этом месте и отъезжающий от неё кортеж.
Фильм вообще не для кинотеатров и массового зрителя снимался, развлекать тебя именно процессом не собирались.
>прощелкал посчти 40 минут концовки по сути убил эффект Лучше действительно иди смотри дауни младшего который тебя будет веселить все купленные тобой минуты.
>>458396 У меня кресло начинает полыхать на сцене когда Николай действительно не понимающий говорит "За что Господи?" И ток как он это говорит, и плечом ведёт
Сам дурак,левиафан,майор.Аноним18/01/15 Вск 16:47:04#179№458426
Значит как говорит наш император мухи отдельно,котлеты отдельно. Касаемо мух,то что нашлись недовльные ольгинцы/казакм\веруны\христанутые\пропутинские шлюхи которые сидят на подсосе у кремля это уже стало нормой.Неприятно их слушать это да,но и не надо забывать что они срут всем ужи за неплохую зарплату. А вот каклеты получились уж очень хорошими,Левиафан это это срез рашко общества в котором виден пик айсберга российских проблем.Чиновники,воры,русская пассивность и лень,продажная церковь и просто русский вера на авось показана очень хорошо в фильме,и говорит с нами режиссёр от лица Николая обычного русского мужика который задаёт самый простой вопрос прозревшего человека "собственно говоря а за что мне блять всё это достаётся?" и ответы звучат у каждого свой у окружения Николая что "дурак ты коля мы терпим и ты терпи ,а будешь выёбываться мы тебя ещё посодим\отпиздим как петушка твоего твоего знакомого\сделаем липовое дело". Кино достойное сравнения с Салтыковым -Щедриным,и вовсе оно не нудное это просто стилистика режиссёра.
>>458105 Лол. Толстовство, хлыстовство, старообрядчество и прочая ересь - не Православие. Если исповедуешь толстовство, то ты автоматически вне Православного Предания. А посему этот фильм может быть каким угодно, да хоть самым религиозно-верующим, но никак не православным.
А ты мне можешь обосновать, почему толстовство - это не православие? В чём ересь Толстого? Толстой более православен, чем ты, твой Кирилл, все ваши Алексии и прочие митрополиты вместе взятые.
>>458448 Эм. Если бы ты был знаком с паровславным богословием: Флоровский там, Лосский младший, то тогда не задавал бы мне таких вопросов. А коль ты не в курсе проблематики, то и доказывать мне что-то тебе бессмысленно.
Напрочь изменил своё отношение к РПЦ когда побывал в Иерусалиме. Не особо был верующим но Библию читал, и знал что крестик на шее и икона в доме/машине не делает тебя более верующим или близким к Б-гу. Жил некоторое время в Израиле и получилось съездить в Иерусалим с группой туристов. Значит по плану поездки уже в Иерусалиме, автобус остановился на красивом месте рядом с древним кладбищем, мол покурите/пофоткайтесь. А рядом как бы невзначай стоял магазинчик от РПЦ - свечи, крестики, иконки и другая атрибутика. Если в том городе где я жил пучок свечей стоил 4 шекеля, то в этом магазине точно такая связка свечей стоила 40 шекелей. И тут я понял какая же РПЦ машина по обороту денег. Раньше просто об этом не задумывался
>>457218 Посмотрел. Хорошее тягучее кино, планы, медлительность, атмосферность - всё вот это вот на высоте. Но хочу сказать о другом, я не понимать почему чинушки, и тупые поцреоты ополчились на этот фильм, вдавливание в говно смердов властьимущими - это человеко-обезьянья генетика, не более, хуле они тогда не закроют первый, канал, россию и нтв - где в круглосуточном режиме идут сериалы про ментов-оборотней и депутатов-мафиозников? В фильме много контекстов, и контекст с ТП(кстати, какое же отвратильное еблище у этой Лядовой, прямо воплощение провинциальной красавицы - тупой пизды, запутавшейся в хуйцах) и раздутый контекст с беспределом мэра - лишь инструмент поднять тысячелетний религиозно-философский вопрос - ответ: за что боже, почему - пути господни неисповедимы. Фильм религиозный, он не про и не анти, и это заебись - очень хорошо когда фильм заставляет поразмыслить, а не склоняет к какому либо мнению. Есть например такие фильмы, где сложно сказать плохой или хороший гг, фильм кончается и зритель впадает в тяжелые раздумья, начинает взвешивать за и против, ставить себя на место гг и прочее, так и здесь, только тут именно религиозный посыл - и верующий, и атеист, и агностик по разному будут смотреть на ситуацию в фильме.
Вот вы, пидораны, которые кукарекают про нереальность и чернушность всего происходящего в фильме - вы ведь наверное москвобляди, с зарплатами за 100к, с тачечкой и квартиркой, да? Так вот, идите нахуй.
>>458491 Чуак, мне в макдаке платят 108 рублей в час. В ДС в макдаке платят 250 в час. А биг мак что в ДС, что в моей мухосрани стоит одинаково. Улавливаешь суть?
>>458327 > что водить за нос народ становится всё труднее и труднее Где он водит за нос? Всё правильно сказал. Наши могут снимать только про говно в России. У нас вон целое поколение выросло на американских сериалах и думающих, что там всё так клёво как в их любимом сериале. Говно в России нужно убирать, но не надо про него снимать кино.
>>458564 >Наши могут снимать только про говно в России. >У нас вон целое поколение выросло на американских сериалах Что за хуйну ты гонишь? Включи телек и увидишь что там лет 15 одни комедийные российские сериалы прут. Разве что НТВ вон снимает всякие "Менты", так как рейтинги. В кино иди, там одни комедии типо елки и т.п. Или ты только такое кино хочешь оставить? Пиздец блядь, напридумают манямирок.
>>458518 ху я се ставки, помню ешё когда повышали до 65 шоле руб. и это было круто и обеды вводили улучшенные, ещё мои одноклассницы рабутули там при ставке 45 руб.
>>457323 хоспаде ну он и истеричка, я думал он расплачется прям посреди интервью. надо сделать вебмку с тем моментом где он говорит "че-ло-ве-ки", эпично получится, такой-то гигант ума с трудом выражается на русском
>>458570 >А цена на бигмак в дс в 3 раза выше, чем в твоей мухосрани. >Улавливаешь суть? Ты в кусе, что цена на продукцию одинаковая для все ресторанов Макдонлдс?
я блять там работал когда на кухне даже вентиляция не работала и телки падали в обмороки, вот это был хард я не помню когда она вообще работала, а если ты про зал мусор убирать так это вобще лайт. всего-то позор. это как шлюха сглотнувшая в первый раз
>>458603 Чего слизняк? Очень круто быть каждой бочке затычкой. То гриль,то фитюр, то заправка, то все сразу. А если на доставке, то 2 часа поработал - и домой. Охуенная смена 2 часа в день.
Я поговорил с бывшей медсестрой теперь закрытой больницы Териберки (в кадре). Она посмотрела «Левиафан» на YouTube — до того, как кино удалили. «Звягинцев очень точно передал наше сегодня, хорошо рассказал про Териберку и местных. Мне кажется, что актеров можно было даже не брать, просто взять местных жителей и они бы прожили свою жизнь — так же, как актеры сыграли». Медсестра считает, что фильм надо показать всем, в частности, Путину и Медведеву, чтобы они увидели, как местная власть «все развалила». Ей также кажется, что режиссер показал жизнь в Териберке очень «интеллигентно», разруху и грязь почти не снимал. «У главного героя в доме есть ванная, а попробуй зайди в наши дома — страшно, как после войны». У меня в доме, например, третий день нет воды, рассказывает она.
Сегодня встретил около тридцати человек, пять из них были пьяные. Но, что удивительно, одна пьяная пара лет сорока пяти после почты направилась в библиотеку. Там они сдали штук пятнадцать книг — и столько же взяли.
>>458096 Лол, он в интервью говорил, что после ДЫМА в Москве понял, что Рашка она не для людей, что для людей тут ничего не делается, только для власти, и перевез свою семью в Канаду. Так то норм ему сниматься >в таких фильмах
>>458629 Так я это оттуда и скопировал Забавно, что разные источники, которые приезжали в те места, говорят разные вещи. Можно сравнить статью на бигпикча и статью французов Забавно.
>>458647 в жопу, к твоей матери. полы нужно как бы сказать не мыть ну ты знаешь ту белую хуйню на сперму похожую, я драил их несколько раз в день, опять же полки тереть.
>>458456 А ты, я так понимаю, в духовной семинарии учишься? Перечисленных тобой чуваков, представлявших как я понимаю первую волну эмиграции XX века, я не читал. И не совсем понимаю, почему люди, которые жили и писали уже после Толстого, имеют более обоснованное мнение касаемо православия. Я считаю, что в христианстве есть только один фундаментальный документ - это Библия и то, что написано в Библии. Всё остальное - это интерпретация Библии, частное мнение отдельно взятых людей. И даже с Библией не всё так просто, так как Евангелий гораздо больше, но об этом сейчас не будем вести речь - сути дела это не меняет.
Все ответвления православия (да даже первый церковный раскол, который привёл к разделению церкви на православную и католическую) - это сделано людьми специально, по принципу "разделяй и властвуй". Действительно верующему человеку на все ваши каноны-принципы и прочую околонаучную ересь наплевать и всегда будет наплевать. Вера либо есть, либо её нет. Ты назвал еретиками старообрядцев, хотя для старообрядцев ты сам будешь еретиком. И знаешь, они имеют гораздо большее право называться истинно православными, так как они не предпринимали попыток реформировать церковь. А армянская церковь и другие древние православные церкви для вас, наверное, не просто еретики, а сплошь нелюди и бесы, правильно? Ведь наша РПЦ с не самой большой охотой признаёт армянскую церковь православной.
Церковь сама, намеренно создала эти расколы, которые являются результатом войн и последующего разделения сфер влияния. Толстого вы загнобили за то, что ему было глубоко наплевать на авторитет церкви и представляющих её главпопов. Он был простым верующим человеком.
>>458686 До темы Левиафана я еще не дошел Я ж и говорю, что он поехал в последнее время совсем Раньше был не самым адекватным, а сейчас таки вообще Но говорит-то весело, с задором
>>458639 так он критикует или наоборот за? что-то я его вообще не пойму то он за россиюшку и на первом канале кричит то говорит, что в россии на самом деле безысходность и все плохо или не стоит искать логику в словах доренко?
>>458639 Посмотрел Как ватники так ведутся на него и принимают все за чистую трагедию? Конечно, Доренко в последнее время за императора, но как можно так доверять ему?
Звягинцева били в школе, вот он и вырос такой букой. Коля это пацан из его класса особо чморивший его, вот он и придумал кино в котором этот Коля отвечает за всё хурму перед Андрюшкой. А вы тут в Иовов каких-то верите.
>>458776 Вот этого сравнения с тарковским вообще нихуя не понимаю. Каким надо быть поверхностным безвкусным недоноском, чтобы их как-то в один ряд ставить? настолько разные режиссеры, что пездец.
Кто-нибудь проводил параллели с Путешествием из Петербурга в Москву Радищева? Город и ситуация с чиновниками это ж сборный город из всех городов, в которых побывал Радищев
>>458858 Ну я сравнивал в контексте возможной эмиграции на почве диссидентства. А так я не понимаю твоего трения от этих сравнений, не такие они прям РАЗНЫЕ, чтоб бугуртить от сравнений, да и их перестали сравнивать после Елены.
>>457404 >Откуда шум - неясно, за что награды - тоже. Понятно почему у этого фильма столько призов. Актеры играют охуенно, и такая-то история из жизни зоопарка с мартышками. Сытые амеры и европейцы радуются, что они живут не в таком пиздеце, и жалеют невинно оскорбленных Пусси Риот. Это как бабки, которые каждый вечер смотрят прорамму Андрея Малахова о том, как страшно жить. Смотрят каждый день как муж-алкаш убил жену, и трахнул трехлетнюю дочь.
>>457548 >что хотел сказать автор сим творением Как страшно жить. Иногда страшно жить в России. В этом кино нет никакой идеи. Это взгляд из окна. Одни снимают прибытие поезда, другие - крушение поезда.
>>457861 Мэр-то - бывший бандит. Охуел от наезда адвоката. Поехал за скрепами к батюшке. Батюшка наставил решить вопрос силой. Мэр решил силой, ибо он бывший бандит.
>>457384 Лал, если всерьез эту стори к фильму приложить, в том виде, как ты ее пересказал, получается, что левиафан - власть, колян-иов с ним не справился и отправился нахуй, вследствие чего фильм учит нас не выебываться лишний раз на власти.
А я сегодня посмотрел его интервью у Познера, одинадцатого года. Ну, глупо судить о человеке по паре интервью и по одному кинчику, но там такие вещи проскальзывают, про которые почему-то никто тут не упоминает, а именно - звягинцев вспоминает советсвую молодость. Что-то про "я был ангелом, вся эта чистейшая молодежь, чистые голоса, взгляды", и что все изменили девяностые. Короче, все было заебись, не то чо ща. И если смотреть с такой точки зрения, то все его фильмы про ебучее "сейчас" - это просто прямолинейная констатация не какой-то там метафизической хуеты, никакой тарковщины, ничего вообще, кроме прямолинейного - по сравнению с союзом все хуево. Все испортило бабло. Все нынешние беды - из-за развала союза. Всё.
>>458955 Ну ты мудила, он пару раз говорил про 84-х процентный поцреотический подъём "Все забыли как в советском союзе писали доносы, надеюсь молодёжь меньше этим страдает".
>>458976 Не будет. Зассыт, что если попытается в позитив, его ца, в лице креаклов, западного фестивального зрителя и Вернора Херцога, обосрут и отвернутся. Для него признание массового российского зрителя много менее важно чем тех, не будет он тешить быдло, не на помойке себя нашёл, угу. Ни какие кассовые сборы не стоят Золотого глобуса и всяких ветвей.
>>458961 Ну я сказал же "если смотреть с такой точки зрения", и вообще это была только версия, я так не думаю. Точнее, не совсем так. Я просто не вижу вообще никакой глубины в лефиафане. Не понимаю, о чем тут вообще шуметь. Есть реализм, не социальный, а прост. Почти документализм. Потуги на метафизику - неумелые. Потуг на мораль, кроме очевидного "давайте что-то делать, а не то" не видно. Потуги на визионерство ну нелепые донельзя же блять, читать бесконечные "а природа там красивая, научились снимать природу!" после первых минут Левиафана ну смешно же - рвано смонтированные рандомные кадры, в которых вообще никакой красоты, кроме хэдэ картинки, и никакой идеи, точнее, идея нагляднейшая и поверхнестнейшая - просто в природных видах появляется все больше человечины с каждым кадром. И весь фильм, в тех местах, где он пытается сказать хоть что-то большее, чем то, что видно в кадре - наивен, сух и схематичен. Тот же реализм, кстати, разрушается ебучим водевильным образом мера, который ну ладно, просто советский пузатый тупой грязный испорченый чиновник. Тема алкоголя - чек, тема бескультурья - чек, тема сексуального абьюза жены - чек, запредельное лицемерие - чек. Но это ладно, бухого советского чинушу он мог видеть где угодно, ну пристроил его тут в качстве мэра, ладно. Но этот еще более ебучий водевильный поп-злодей, ух злодей! Говорит метафорами, наставляет на самое злое, строит церковь на крови, плохой какой! И тщательно конструируемый, почти документальный реализм бухих кухонных разговоров с очень виртуозно воссозданым разговорным матом, ну и речь подруги-жены мента - это все Звягинцев видел в жизни, воссоздал - начисто разрушается разговорами водевильного злодея-мера с мультяшным просто блять злым священником, додуманными блять разговорами за закрытыми дверями, которых Звягинцев видеть не мог, и как же хуево смоделированными разговорами. Вот эти элементарнейшие хуйдожественные ошибки, и непришейрукавный кивок в сторону Иова, а потом свинки, жрущие ну тело же божье еп, заставили меня думать, что все должно проще, никакого тарковского ,все должно быть сильно проще, иначе всю эту поебень нечем объяснить, ну я и посмотрел интервью с познером. И слова про советское ангельское детство были очень внезапные. Я примерно понимаю, про что он говорит. И да, дальше он говорит, что и хуевого было тоже не мало. Но уже очень многие проговариваются тут и там, что путинское в его лучших проявлениях уже хуже советского. Ну тогда, если Звягинцев только об этом и больше ни о чем - а он создает впечатление очень пустого мужичка - ну тогда библейская сказочка та - про него. Он в роли господа, или кого там, посылает нам, короче, картины хуевого. А нам остается только не поддаваться и верить. на самом деле нет
>>458985 Ну рейтинг популярности и положительные рецензии, если хотите. >>458986 Какая уязвлённость? У меня фильм не вызвал особых эмоций, посмотрел и забыл. Речь конкретно о Звягинцеве, основанное на его интервью Ксюшаде. Чё не такой он хочешь сказать? По-моему очень понятный гражданин.
>>458994 это к быкову он там хайп у быдлосиков собирает
Список [s]двачера[/s] ЗвягинцеваАноним19/01/15 Пнд 02:16:04#299№459002
Октябрь 2012г.
Прежде, чем я предложу список фильмов, которые необходимо увидеть, я поделюсь некоторыми соображениями относительно этой затеи. Уже не раз приходилось по просьбе разных изданий составлять короткие списки самых выдающихся фильмов, когда-либо снятых во всем мире. Ясное дело, что подобные списки всегда грешат даже не субъективностью, от этого никуда не денешься, а какой-то труднообъяснимой случайностью выбора. Я уже сам не раз замечал, что в одном списке у меня одни приоритеты, в другом – несколько иные. Конечно, все крутится вокруг одних и тех же имен, но расстановка их часто меняется, да и нередко в такой список попадают вдруг названия или имена, которых не было в прежних списках, притом, что это не новые какие-то картины, снятые вчера. В общем, странное это дело – расставлять иерархические оценки, поскольку они в сильной зависимости от случая – сегодня вдруг померещилось, что лучший фильм всех времен и народов этот, а уже завтра вдруг тот. Чуть не забыл поделиться еще и следующим наблюдением: иногда, читая чужие пантеоны, вдруг бьешь себя по лбу – как же это я забыл упомянуть! Ну и, конечно же, всегда не хватает количества мест, определенных заказчиком опроса: в списке из десяти фильмов всегда найдется одиннадцатый. Вдобавок, сомневаюсь, что у читателя может возникнуть ошибочное впечатление, что предлагаемая кем-то десятка (пятерка) лучших – это тот пантеон, который избран из всего невероятного многообразия фильмов, снятых более чем за сотню лет. Даже трудно себе вообразить прилежного зрителя, который бы мог похвастать тем, что не упустил ничего. Это просто не в силах человеческих. Вот вам элементарная арифметика. Представим себе, что ежегодно в мире создается в среднем более 7 000 фильмов. А это очень приблизительная цифра и, скорее, заниженная. Помножьте эту цифру на 100, и выйдет примерное количество полнометражных фильмов, снятых за всю историю игрового кино. Одним словом, это океан информации, океан, который ни одна человеческая жизнь не в состоянии переварить. Путем нехитрого подсчета, с огромной долей погрешности, округлив длительности фильмов до одного часа (исключительно для легкости счета), мы можем прийти к простому заключению, что для того, чтобы увидеть все снятые в мире фильмы человеку нужно было бы, отказавшись от сна, еды и прочих занятий, сидеть перед экраном 80 лет. Ясное дело, что общую массу всего этого безбрежного океана заполняет неисчислимое количество часов бездарного, не заслуживающего никакого внимания мусора. Ясное дело, что бесспорные или, скажем так, отмеченные многими шедевры встречались в истории кино не так часто, как этого, возможно, нам хотелось бы, но даже и концентрируясь только на них, невозможно увидеть все. Лично мне трудно похвастать прилежностью и системностью виденного. Всякий раз, когда я попадаю на берегу Черного моря в кинозал моего давнего друга-киномана Андрея Дементьева, коллекция фильмов которого насчитывает более 20 000 наименований, я гляжу на огромную стену стеллажей и бессильно опускаю руки, отчетливо понимая, что даже среди этих полок стоят фильмы, которых я не увижу никогда. Настоящий список, можно сказать, имеет случайный характер. Строгим в нем является только то, что он целиком сосредоточен на игровом постановочном кино. Повторю, я не считаю себя прилежным зрителем, у меня очень много белых пятен на этой карте. Пятен, которые я по возможности неспешно и помалу заполняю. Список этот был однажды составлен по просьбе студентов в течение нескольких часов, по памяти, без оглядки на справочники и энциклопедии. И потому, конечно же, не исчерпывает всей полноты темы. Я попытался вспомнить все удивительные минуты потрясений, пережитых мною перед экраном и записал эти воспоминания. Когда я удовлетворился, почувствовав, что вычерпал из своей памяти все или почти все счастливые минуты созерцаний, я поставил точку и намеренно впоследствии не подвергал этот список какой бы то ни было редактуре, поскольку думаю, ценность его в том и состоит, что он собран почти безответственно и, именно в виду случайных причин причудливой избирательности нашей памяти, неполон. И последнее: в порядке перечисления имен нет никакой иерархии. То есть, если Жан Виго стоит в списке ниже Одзу или Дзурлини, то это не значит ничего, кроме причуд в работе памяти. Итак.
Список имен (смотреть все): Робер Брессон Микеланджело Антониони Андрей Тарковский Ингмар Бергман Акира Куросава Эрик Ромер Братья Дарденны Алексей Герман
Список фильмов: Робер Брессон "Приговоренный к смерти бежал", "Дневник сельского священника", "Наудачу, Бальтазар", "Процесс Жанны Д`Арк", "Мушетт" Микеланджело Антониони "Приключение", "Ночь", "Затмение", "Blowup" ("Фотоувеличение") Акира Куросава "Семь самураев", "Расёмон", "Телохранитель", "Трон в крови" Карл Теодор Дреер "Слово", "День гнева" Луис Бунюэль "Дневная красавица", "Скромное обаяние буржуазии", "Назарин" Ингмар Бергман "Осенняя соната", "Персона", "Земляничная поляна", "Причастие", "Девичий источник", "Шепоты и крики", "Молчание" Андрей Тарковский "Андрей Рублев", "Зеркало", "Сталкер", "Жертвоприношение" Эрик Ромер "Моя ночь у Мод", etc. Братья Дарденны "Дитя", "Розетта", "Сын" Джон Кассаветис "Мужья", "Тени", "Лица" Теренс Малик "Новый Свет", "Дни жатвы", "Тонкая красная линия" Отар Иоселиани "Листопад", "Жил певчий дрозд", "Пастораль", "И стал свет" Алексей Герман "Проверка на дорогах", "20 дней без войны", "Мой друг Иван Лапшин" Джим Джармуш "Вне закона", "Страннее, чем рай", "Мистический поезд" Стенли Кубрик "Барри Линдон", "Одиссея ХХI века", "Тропы славы" Вим Вендерс "С течением времени", "Алиса в городах", "Небо над Берлином" Ларс фон Триер "Рассекая волны", "Догвиль" Михаэль Ханеке "Пианистка", "Белая лента" Вонг Кар-Вай "Любовное настроение", "Чунгинкский экспресс" Мартин Скорсезе "Таксист", "Злые улицы", "Бешеный Бык" Витторио де Сика "Похитители велосипедов", "Умберто Д." Вуди Аллен "Интерьеры", "Матч Пойнт", "Манхэттен", "Энни Холл" Клод Соте "Нелли и господин Арно", "Мелочи жизни" Дэвид Линч "Синий бархат", "Шоссе в никуда" Бела Тарр "Сатантанго", etc. Альфред Хичкок "Психо", "Головокружение", "Птицы" Федерико Феллини "Сладкая жизнь", "8 1/2" Бернардо Бертолуччи "Последнее танго в Париже", "Конформист" Питер Гринуэй "Повар, вор, его жена и ее любовник", "Книги Просперо" Ясуджиро Одзу "Токийская история" etc. Чарли Чаплин "Золотая лихорадка" Андрон Кончаловский "История Аси Клячиной, которая любила, да не вышла замуж, потому что гордая была", "Поезд-беглец" Валерио Дзурлини "Пустыня Тартари" Хероси Тесигахара "Женщина в песках" Питер Брук "Модерато кантабиле" Луи Маль "Любовники" Жак Риветт "Прекрасная спорщица" Сэм Мендес "Красота по-американски" Такеши Китано "Фейерверк" Пол Томас Андерсон "Магнолия" Братья Коэны "Фарго" Райнер Вернер Фассбиндер "Почему господина Р. охватило безумие" Карлос Рейгадас "Безмолвный свет" Геннадий Шпаликов "Долгая счастливая жизнь" Глеб Панфилов "В огне брода нет" Александр Медведкин "Счастье" Жан Виго "Аталанта" Жан Кокто "Орфей" Эрмано Ольми "Дерево для башмаков" Орсон Уэллс "Процесс" Марко Феррери "Дилинджер мертв" Пьер Паоло Пазоллини "Теорема" Питер Богданович "Последний киносеанс" Жан-Люк Годар "На последнем дыхании" Франсуа Трюффо "400 ударов" Фридрих В. Мурнау "Восход солнца" Энг Ли "Ледяной ветер" Годфри Реджио "Коянискацци"
>>457448 Так его жена жива, вон сидит рядом с ним! И друган рядом с мером, помирились они все там что ли? Это альтернативная концовка из режиссерской версии?
Наконец-то дошли руки посмотреть. Фильм очень неплох, но слишком простой. Не о чем задуматься после просмотра, не о чем во время. Ну да, пиздец в рашке, власть, там, церковь, хуе мое. Но я и когда утром новости читаю это понимаю. Не понимаю тех, кто говорит что фильм затянутый. Вполне себе динамично, нету долгих диалогов, размышлений в слух, статичных сцен. В общем норм кинцо. А вот снят охуенно, картинка 10 из 10. Ну и вовремя вышел, лет 5 назад его может быть и не так высоко оценили на западе. Такие дела.
>>457377 Ему бомбануло что ему ебало разбили и что вышло все так хуево. Бабу он сам послал. Да и нахуй ему она, муходрищенская курва, у него вроде как жизнь и даже дочь в Москве. Кстати ей и припугнули.
>>458722 Он говорит, как лозунги читает, программирует короч, какой-то заказной пропагандон.
Народ в этой стране окончательно отупел, нихуя не поняв фильма и приняв его за антирашкинскую пропаганду, ну а хуле, когда со стороны показывают действительность в которой он живет, и она не оче, то конечно же становится неприятно. Вот товарищи истину глаголят: >>457772 >>458086 >>458467 две лампадки им, или два чайника - кому что нравится
А вообще, то что фильм вызвал такой бугурт в обществе и дискуссии о чём же на самом деле фильм - говорит о том, что картина удалась более, чем полностью, имхо.
Мда, Звяга собрал все негативные клише и стереотипы. Коррумпированная власть, лицемерная церковь, водка и российская глубинка с двумя автобусами в день и отупляющей работой на заводе. Еще и преподал это очень утрированно и карикатурно. Актеры сыграли хорошо, но персонажи однобокие, гротескные. Вообще не пойму откуда столько шумихи, премий. Всё прямолинейно и банально. Никаких скрытых посылов не вижу. А крики про то, что это ПРАВДА, ТАК И ЕСТЬ в РОИССИ. Ну так правда не является залогом хорошего фильма. Более того, в фильме отражены только негативная правда, половинчатая. Поэтому считать его полностью отражающим действительность тоже не верно.
В общем, если бы не шумиха, то вполне себе средненький фильм, с хорошей сценами (очень круты разговоры мэра с архиереем, в полиции последние кадры сильны), видами, тяжелая драма. Тот же "Настоящий детектив" про американскую глубинку, коррупцию, религию в тыщу раз лучше.
>>459125 >Настоящий детектив Те же "Несколько хороших парней", "Избавление", "Райское озеро", "Соломенные псы", "Последнее изгнание дьявола" про конфликт консерваторов и просвещенцев, круговую поруку, тайные культы в тысячу раз лучше. Я тоже могу в охуительные ассоциации
Правда, что министр культуры назвал фильм антирусским? Мелькало где-то в западных СМИ. Тогда неудивительно, что эта вся шобла помельче визг подняла.
>>459125 >в фильме отражены только негативная правда, половинчатая
И че, кто-то должен показывать всю картину, чтобы таким как ты не припекало от негативной стороны? Ты же скудоумный тупарь, все равно ничего кроме "рашкиговняшки" ты в этом фильме не увидел бы, нахуя для тебя стараться?
>Поэтому считать его полностью отражающим действительность тоже не верно
Фильм отражает ту сторону действительности, которая в нем показана, не более. Это не документальный фильм о жизни в России.
>>458722 Проиграно. Умиляют все претензии по поводу "нет положительных героев". По-моему, у Звягинцева, за исключением мэра, как раз лютых "выродков" вообще нет. Ну, все с говнецом, ну так не ангелов же рисовать. Я и Коле посочувствовал, например, и жене, и семья гибддшника, хоть и настучала, но на хорошее оказалась способна. Люди как люди, где здесь выродки? Что-то уровня "ко-ко-ко почему так много пьют". Будто бухнуть на шашлыках/с горя/с армейским другом - это не нормально.
>>459147 Мне не припекает от негативной стороны. Мне припекает, когда люди начинают бить себя в грудь и доказывать, что это великий фильм, потому что он показывает ПРАВДУ! А я хочу сказать, что правда не делает канал НТВ великим и интересным.
>>ничего кроме "рашкиговняшки" ты в этом фильме не увидел бы Очнись, истеричка, фильм банален. Беспомощный гражданин против продажной политической машины, действующей вместе с церковью. Все претензии и потуги на глубину были безбожно слиты под Михаила Круга.
>>459125 >в фильме отражены только негативная правда, половинчатая Почему есть и положительные стороны. Дружеская выручка. Безвозмездная помощь людям. Прощение. Сочувствие. Я вижу припекает в основном только быдлецу, которое привыкло видеть хеппиэнды или кровавые развязки в конце в стиле "СДОХ НО АТАМСТИЛ".
>>459161 >Беспомощный гражданин против продажной политической машины, действующей вместе с церковью. И это конкретная особенность исключительно государства русского. Только его. А во всем мире чисто райские кустарники. Вы, как говорится, как сами страну представляете в голове, то в кино и видите. Фильм вообще по киллдозеру снимался.
>>459165 Там и про самоубийство не говорится, но оно очевидно. >Баба чуть ли не со слезами на глазах говорила, что не из-за этого опекунство берут. Ну охуеть, она бы тебе и за полтос шоу устроила бы, Станиславский расплакался бы. Если она такая добрая, то нахуя пацана без отца отставила? То-то же.
>>459166 >она бы тебе и за полтос шоу устроила бы Да вот так простая баба рыборезка с завода может сыграть с натуральными слезами двуличную тварь и не поперхнуться, ага. Вся суть критиков и пидорах: они сами не верят что простые люди могут быть сострадающими и добрыми. Либо ты Хуило Говнов, либо Данила Багров. Третьего не дано. Типичное черно-белое мышление и дикость. >нахуя пацана без отца отставила Откуда она знала что не он реально по башке ее шарахнул? Говорил же что грохнет.
>>459173 >Откуда она знала что не он реально по башке ее шарахнул? Ну да, сдать друга детства по подозрению и оставить пацана сиротой, а потом великодушно взять над ним опеку, вот оно, сострадание и доброта.
>>459187 >Она не друг детства как-раз Ну не друг, но с детства знакомы. Она же пацану говорит, что мамка его покойная подругой её была, и что с батей вместе в школе учились.
>>459173 >они сами не верят что простые люди могут быть сострадающими и добрыми Вот это двачую. Про политзаказ и русофобскую агитку дружно поют, а положительные черты персонажей сами же дискредитируют.
>>459198 Так у них город маленький, конечно они в одних школах учились, все друзья. Но это не отменяет сказанного Колюней жене "Твои друзья - говно!" в адрес этой семейки. Баба мента и он явно не шибко друг друга уважали.
>>458764 Этот чувак озвучил мои мысли, фильм тонкий весьма, много пластов в нём, большинство увидело лишь поверхностные - вспомогательные, а на самом деле фильм эпичен, фильм-притча. И красив в плане кадра. Звягинцев няша, смотрел у него только Возвращение, нужно всё у него посмотреть.
>это не кинематограф, это, простите, театр с бормотанием
Скажи это Герману, мамкин критик. Левиафан хорош тем, что мотивирует каждую мелочную блядь выразить свое никому на хуй мнение. Отличная лакмусовая бумажка по всем параметрам
>>459154 >за исключением мэра, как раз лютых "выродков"
да даже мэр норм, обычный бандит, которому припекает от жителя. Из всех злодеев разве что главный священник вообще пиздец, реально король ситуации, не припекает, не раздражен
>>459606 >БЭДКАМИДИАН помню как он винил не смешные шутки тестя из Горько в том что они не смешные. Типо комедия же, почему у персонажа шутки древние и не смешные. Пиздец в общем, ему еще не стыдно какие-то рецензии делать.
>>457218 Я наверное туповат или что,но-почему все так прутся от Левиафана? Я его смотрел,фильм неплохой но довольно банальный. Причин того что одни орут ШЕДОВОР НА ВСЕ ВИКА! а другие ЗАПРИТИТЬ БОХ НАКАЖИТ!ДУХОВНЫЕ СКРЕПЫ И РУССКИХ ПОПИРАЮТ!АМАРАЛЬНА! Я лично не вижу.
>>459644 Но мне 27,за плечами очень много самых разных фильмов. Но Левиафан мне не заходит,ну никак,а местами и вовсе "Претенциозная хуита" идет. >>459642 Не переношу быкова,Майор чернушное говно и социальный заказ. Дурак-очередная притча на то как страшно жить. Есть замах на большое,но по факту даже до хрусталев машину не дотягивает. Просто скорее звучит как вопли офисных либералов про "Это ебанное русское быдло,что за народ,россии с народом то не повезло,их не поменять,мартыханов".
>>459672 >ПОК ПОК ПОК ЦАРЬКИ ЦАРЬКИ А Я ВАНЬКА, ПОЧЕМУ Я НЕ СМОГ А ЦАРЬКИ СМОГЛИ ПОК ПОК ПОК Кек. >пусть народ заправляет Наш народ охуенно в Дурак показали.
Посмотрел я Левиафана наконец. Первый тред читал, остальные нет. И я хочу вам ответственно заявить, что все вы, возможно с некоторыми исключениями - обычно быдло. И хиппи и ватники. Фильм - гениальная экзистенциальная притча, в которой ваша так называемая "чернуха" - лишь простой и актуальный способ пересказать историю, рассказанную человеком больше двух тысяч лет назад. В конце концов все сводится к притче об Иове, с которой никто из вас не знаком. Хотя единицы, читавшие Моби Дика, могут оценить фильм по достоинству. Финальная проповедь священника, подводящая итог и связывая экзистенциальные поиски Иова с современной действительностью - гениальна. Сам фильм со временем отправится на одну полку с Антониони, Феллини, Брессоном и Куросавой.
>>459993 >обычное быдло >хиппи >ватники >хиппи и ватники. Звягинцев сам сказал что над Колюней только тень иова и это даже близко не пересказ притчи в современных говнорашкинских декорациях. Так что пиздуй со своей библией из этого хиппи-треда, надеюсь у тебя пригорит с Врождённого порока.
>>460004 >надеюсь у тебя пригорит с Врождённого порока.
Я более чем уверен, что так и будет. Ибо я не представляю, как ПТА сможет за 2 часа создать у зрителя чувство ностальгии, которое в книге приходит вместе с развязкой.
>>460007 >Судя по этому, обычная тупая пизда. Ну я понимаю, что вас цепляет тот факт, что за своей желчью вы не можете увидеть фильма и насладиться происходящим. Я просто залез обратить на это ваше внимание, чтобы искупаться в ваших помоях и порадоваться своему превосходством над вашим родом.
>>460005 >Нет, это не достаточно. Я же написал, что по-настоящему насладиться фильмом смогут лишь те немногие, кто либо книгу Иова читал и вникал, коих тут в принципе быть не может. Либо те, кто читал Моби дика. Я вторым принадлежу. Интерпретировать книгу Иова можно по-разному. Мелвилл сделал это по своему, а Звягинцев по умному. Его адаптация книги Иова под современную действительность, тонкий диалог со зрителем и сам финальный монолог - это гений.
>>460015 > за своей желчью вы не можете увидеть фильма и насладиться происходящим. Толсто. Тред пролистай, ебан. Все давно уже разобрано. И никакой желчи здесь ни у кого нет. >порадоваться своему превосходством над вашим родом. >Я ИЛИТА ВЫ ГАВНО Типичный неофит-залетышь из /б/, расходимся.
>>460022 не Протагонист, а Long Goodbye там больше. Юмор там абсолютно не Коэновский и очень тонкий, в трейлере потолще. Наркомании как таковой в книге нету. Просто траву по кд курят, самих приходов толком нету, хотя забавные эпизоды присутствуют и конечно же паранойя. Сам пта говорил, что параноидальное настроение фильма - это финальная сцена из Славных парней, когда ГГ едет в машине и думает, что за ним постоянно следят. Что собственно так и есть. Детектива там тоже мало, скорее мистическая история совпадений. В любом нуаре вообще детективная линия очень слабая и спрятана где-то на заднем плане. Саму историю в кино превратить очень легко. Взять наркотического угара, приправить пакетом мистических совпадений в течение всей истории, параноидальное настроение по этому поводу, кучу персонажей и сюжетных линий. Все это щедро заправить хипповской расслабленностью, загорелыми блондинками, яркими хипповскими нарядами, тяжелой и страшной действительностью, парой тупых агентов фбр и минюста. Щедро приправить все это дело нацистами, распивающими бродвейские мюзиклы и забыть положить ностальгию по свободе, которой в 60-е было так много. На выходе - идеальная адаптация прозы Пинчона. И глубоко в сердце я верю, что у ПТА все получилось.
>>460025 >Все давно уже разобрано. Историями про то, как власть кого-то там нагнула? Да, разобрано. >Типичный неофит-залетышь из /б/, расходимся. Нет. В /б/ даже в лихие школьные годы не сидел.
>>460034 Какой еще срыватель? О чем ты вообще? Все что я пытаюсь до вас донести, в очень грубой форме, конечно. Что вы, идиоты, пытаетесь оценивать фильм через призму "рашкинская действительность чернуха грязь грязь кладбище поп-насильник", когда фильм нужно оценивать держа в голове притчу об Иове, о которой проще всего узнать, повторю, из Моби Дика, который похоже никто здесь не читал, ибо Генри Мелвилл интерпретирует историю Иова под другим углом. Фильм - экзистенциальная притча. История о том, как просто человек, его жена и его сын переживают вопиющую несправедливость. Власть в фильме - простая шестеренка, призванная подвести героев к экзистенциальным думам. Эта большая несправедливость, которую вы все ошибочно выносите в заглавие фильма - это лишь выбранный режиссером способ раскрыть своих персонажей и поговорить о человеческом выборе, человеческих пороках и, как ни странно, о свободе. И весь смысл фильма лежит в одном финальном монологе. Свобода - это возможность видеть правду. Вы, как я погляжу, этой свободой не обладаете.
Между тем режиссера самарского театра требуют лишить зарплаты за роль в "антироссийской" картине. По словам начальника кинодосугового отдела департамента культуры администрации Омска Сергея Фамильцева, режиссёр фильма "Левиафан" Андрей Звягинцев отныне не будет желанным гостем в городе. При этом представитель департамента культуры в разговоре с журналистом РИА "СуперОмск" отметил, что режиссер стал предателем в его глазах. "У нас есть контакты с ним, приглашали, были в переписке, и поэтому у нас есть такая возможность – отправлять послания… Я его в гости больше не позову, вот лично я, – потому что он для меня потерял значимость как художник. А безответственный перед своим народом, перед своим зрителем – это уже не творец и не художник, это так, подмастерье какой-то", - заявил чиновник в своём интервью. При этом он назвал сам фильм "Левиафан" чернухой из 90-х годов", порочащей Россию в глазах Запада. Тем временем деятели культуры Самарской области, а также местные депутаты, журналисты и клирики написали открытое письмо в адрес министра культуры региона Ольги Рыбаковой. Авторы послания пожаловались на местного театрального режиссера Валерия Гришко, который исполнил роль архиерея (одна из ключевых ролей) в "Левиафане". "Образ, созданный этим деятелем, является циничной и грязной пародией на русский православный епископат. Нам непонятно такое двуличие: как можно жить за счет бюджетных средств, получать от власти все преференции и в то же самое время участвовать в изощренном поношении Российской власти и Православной церкви?" — приводит текст письма "Самара.ру". Под обращением, в котором "Левиафан" называется "антироссийской лентой", подписались, в числе прочих, чемпион мира по боксу Василий Шишов, член общественной палаты Самары и доверенное лицо президента РФ Владимира Путина Андрей Федоров и писатель и кинодраматург Алексей Солоницын.
Звягинцев, водка и молитвыАноним20/01/15 Втр 19:25:15#419№460067
Меня спрашивают, а что я думаю по поводу получения фильмом режиссера Звягинцева "Левиафан" приза "Золотой глобус" за лучший фильм на иностранном языке? Постараюсь ответить кратко.
Сюжет фильма вкратце такой:
"Главный герой, Николай, живёт в маленьком городке близ Баренцева моря, в хижине на берегу небольшой бухты, куда порой заплывают киты. Когда продажный мэр города пытается конфисковать почти всё имущество Николая — дом, автомастерскую и его собственные земли — главный герой прибегает к помощи старого друга по армии, ныне уважаемого адвоката, Дмитрия, который определяет единственный способ борьбы с политиком — найти на него убойный компромат". Идея фильма появилась так: "весной 2008 года Звягинцеву рассказали историю Марвина Химейера. Звягинцев загорелся идеей снять фильм в США по этим событиям, но потом... решил, что имеет дело с вечным мотивом, а действие фильма следует перенести в современную Россию". Фильм, действие которого происходило в России, хоть и основывалось на событиях, происходивших в США, был тепло принят западной прессой, которая, однако, строго пожурила режиссера за отдельные недоработки: Британская Evening Standard утверждает, что фильму недостает конкретики в критике "путинского режима": "Нам вбивают в голову мысль о неизбывности коррупции и религиозного лицемерия в России. ... главная мысль состоит в том, что в России так было всегда. И если путинская Россия не хуже всего того, что ей предшествовало, если страдания — всего лишь неотъемлемая часть панорамы российской жизни, то почему нас должна так волновать судьба Коли и его семьи? ... Путин может спать спокойно: у этого зверя зубов нет". Daily Mail обращает внимание на массовое пьянство, показанное в фильме: "Это мрачная история о том, как повседневная жизнь в России пропитана коррупцией, церковью и водкой. Особенно водкой. Герои хлещут водку даже не стаканами. Они пьют её прямо из бутылок". Я думаю, что все вышеприведенное вполне исчерпывающе характеризует режиссера Звягинцева. Фильм "Левиафан". Министерство культуры России, поддержавшее фильм. И вообще современную Россию. Ну а поскольку я очень добрый доктор, который рад успехам российской культуры за рубежом (фильм "Левиафан", как вы догадываетесь, продукт экспортный, на потребление в пьющей коррумпированной религиозно лицемерной России не рассчитанный), я предлагаю режиссеру Звягинцеву еще несколько чудесных сюжетов для фильмов о русской жизни.
1. "Мор и глад"
Россия обманом покупает у диких племен огромные территории за стеклянные бусы и одеяла, зараженные оспой, потом сгоняет остатки племен в резервации и травит водкой с православными молитвами.
2. "Черное золото".
Россия массово скупает негров в Африке за стеклянные бусы и одеяла зараженные сибирской язвой, после чего эксплуатирует негров на ржаных полях в Поволжье и плантациях клюквы в Сибири. Русские помещики свирепствуют, считают негров за животных, насилуют, убивают ради забавы, проигрывают в карты и травят водкой с православными молитвами.
3. "Атомный ад"
Россия сбрасывает две атомные бомбы на мирные японские города, убивая сотни тысяч ни в чем не повинных гражданских лиц. Над выжившими ставятся эксперименты и они травятся водкой и православными молитвами.
4. "Золотой телец"
Россия стравливает между собой другие страны и наживается на поставках оружия, превращая в итоге свой рубль в ничем не обеспеченную, но единственную мировую валюту, за которую все вынуждены покупать водку и православные молитвословы.
5. "Хам"
Россия выращивает в глухой сибирской тайге режиссера, пытается отравить его водкой, но тот героически снимает фильмы о злобной России, старающейся отравить всех водкой и православной молитвой. Я думаю, что впереди у режиссера Звягинцева большое и успешное творческое будущее. Главное, чтобы Россия поддерживала его начинания - деньгами от водки и молитвами.
Член Общественной палаты РФ политолог Сергей Марков считает, что режиссер Андрей Звягинцев должен извиниться перед россиянами за свою картину "Левиафан", номинированную на "Оскар" SaveFrom.net. О своем отношении к фильму Марков рассказал в эфире радиостанции "Говорит Москва".
"Я негативно оцениваю этот фильм. Я считаю, что этот фильм – "заказуха" кинофестивальная, чтобы получить призы", – заявил он. На вопрос, почему ему так не понравился фильм, Марков ответил: "Всегда есть что-то хорошее, а в этом фильме нет никакой надежды, побеждает зло". По его мнению, эта картина "оправдывает геноцид русского населения".
"В фильме показано, что жизнь русских настолько ужасна, что, получается, и отобрать ее – не такой уж большой грех, – продолжил политолог, обсуждая фильм, который еще даже не вышел в широкий прокат. – По сути, фильм производит расчеловечевание русских и является идеологическим обоснованием геноцида русского народа. Я бы на месте Звягинцева этот фильм с проката снял, пришёл на Красную площадь, встал на колени и попросил прощения у русского народа".
Картина Андрея Звягинцева получила награду "Золотой глобус" и была номинирована на "Оскар" как лучший фильм на иностранном языке. На Западе фильм удостоился теплого приема, а вот в России о нем отзываются очень противоречиво. В том числе, из-за того, что его герои (в том числе, чиновники и священнослужители) употребляют спиртное.
Ассоциация православных экспертов даже обратилась к министру культуры РФ Владимиру Мединскому с требованием запретить прокат фильма, поскольку он "критикует государство и порочит Русскую Православную Церковь". Сам Звягинцев призвал не политизировать его фильм.
Как бы там ни было, номинация "Левиафана" на "Оскар" стала первой за восемь лет номинацией российского кино. Кроме того, картина удостоилась премии Лондонского сообщества кинокритиков.
Чего вы тут спорите? Иовы какие-то блять. Всё ж просто до безобразия. Фильм снят для западного зрителя, в рамках создания негативного фона в отношении России, и в частности Путина. Потому что от сценария который был в Югославии, Ираке, Сирии, Украине никто пока не отказывался. Госдепу нужны свои люди в Кремле. Все западные награды есть создание хайпа вокруг этого фильма, и Оскар дадут, можно не сомневаться. Чистейшая заказуха.
>>460075 Очевидно что когда кто-то делает что-то кроме как пахает на славу партии, пишет в интернете во славу партии и угорает по пятиминуткам ненависти, то это очевидный сценарий развала рашки.
>>460071 >По его мнению, эта картина "оправдывает геноцид русского населения". Кек. Яркий пример говна, что плавает в головах политоты. Кто как на страну смотрит, тот то и в кино видит. Показали зеркало - все истинные гниды раскрылись как чирии под плоскогубцами.
>>460085 У него формулировка такая «В фильме показано, что жизнь русских настолько ужасна, что, получается, и отобрать ее не такой уж большой грех. То есть, по сути, фильм производит расчеловечевание русских»
>>460082 Часть сценария, кирпичик. Вот сегодня например во Франции взяли каких-то "русских террористов", ещё один кирпичик того же сценария. Неужели ты думаешь, что "информационная война" это что-то из сферы "теории заговора"?
>>460068 Ну не обязательно у православных - омск, помимо наркотиков, ещё и вороватые банды безнаказанных чинушек, за одного лишь конкретно так взялись сейчас, да и то дело идет к развалу, видимо бывший шеф/мэр, который ушел на повышение в москвабад в госдуму помогает, а так чинуши город скатили в полное говно, бизнесы отжимали, заручившись подержкой московских силовиков, 60 миллиардов бюджетных рублей освоили на постройку несуществующего и поныне международного аэропорта, решили построить метро, а вышел подземный переход, а когда москва пропихнула своего губера и он тут начал порядки наводить, должности тасовать - его видимо, как фильме, лол, пробили по своей вертикали и поставили на место, в итоге вокруг него на своих местах остались все старые добрые лица. Бывший губер понастроил церквей тут, видимо деньги как-то отмывал. мимоомич
Скандальный фильм Андрея Звягинцева "Левиафан" снова подвергся критике. На этот раз – со стороны казаков. Петербургское отделение Казачьей партии требует, чтобы режиссер отказался от "Оскара", на который номинирована лента.
Свои претензии казаки изложили в письме к секретарю Совета безопасности Николаю Патрушеву. "Как известно, согласно принятой военной доктрине России, главной внутренней угрозой безопасности страны является мощная атака Запада на информационном фронте! Двухчасовая лента Звягинцева одурманивает население, особенно молодежь, подрывая духовные и патриотические традиции, провоцирует социальную напряженность и экстремизм! А тройственная смычка под водочку бандитов, чиновников и клириков под ликами Спасителей, новый храм "на костях" и скелет Левиафана с последней бочкой нефти есть воплощенный образ современной России по версии Джен Псаки!" – говорится в обращении.
При этом казаки уверены, что Звягинцев обязательно возьмет "Оскар" и уже заранее советуют ему отречься от "вражеской статуэтки". "Он должен покаяться публично – не как Пастернак, втихушку, а прямо на сцене! Выйти и заявить: "Не нужна мне эта статуэтка!" Вот тогда он будет для нас героем, и мы первыми будем ходатайствовать, чтобы ему дали Героя Труда. И обязательно дадут", – цитирует "Комсомольская правда" заместителя председателя по связям с общественностью партии Владимира Белозерских. "Показывать его сейчас, в наше время, – это диверсия. Его нельзя показывать!", – уверен он.
Напомним, 12 января социальная драма Андрея Звягинцева "Левиафан" удостоилась второй по значению после "Оскара" голливудской кинопремии – "Золотого глобуса" – в категории "Лучший фильм на иностранном языке". Картина также попала в короткий список номинантов на премию "Оскар". Фильм, как ожидается, выйдет на российские экраны 5 февраля. Многие государственные и частные кинотеатры не отказались от его проката, несмотря на утечку картины на пиратские сайты.
>>460085 Они же должны уметь шифроваться, типа вот у нас свобода слова стране, мне даже казалось что научились, разрешили марши несогласных, а хохлам тычили в лицо "У вас запрещены, параша вы тоталитарная", но походу у некоторых реально полторы извилины. >>460090 Информационные войны ниже рангом. Да и в этом разделе Кино>информационная война, всем похуй на русских террористов, я о них вообще не знаю. Я даже так скажу, если завтра рашку поделят китай с сша, а стена будет проходить через мою комнату, то главное чтоб доступ к фильмам и двачу не ограничили, ну и пожрать и прочие материальные блага пусть будет возможность получить.
>>460082 >Очевидно что когда кто-то делает что-то кроме как пахает на славу партии В точку, очень некстати Андрюша со своим фильмом глобусы выигрывает, фильм становится паразитной помехой в отфильтрованном сигнале всех Лай-Ньюзов страны.
Геннадия Зюганова «парализовал» фильм Звягинцева «Левиафан»Аноним20/01/15 Втр 20:12:29#439№460112
Лидеру КПРФ Геннадию Зюганов, как и многим, не понравился фильм Андрея Звягинцева «Левиафан».
По мнению лидера российских коммунистов, «мрак», показанный в этой картине, «деморализует и парализует», передает ТАСС.
Геннадий Зюганов, КПРФ: «Взята развалившаяся деревня в Мурманской области, и на этой чернухе показана якобы вся наша нынешняя жизнь… Это не первый и не последний фильм, такую деревню можно где угодно найти».
По мнению Зюганова, в условиях нынешней ситуации такой фильм «носит антинациональный характер».
Фильм «Левиафан» официально выйдет в российском прокате лишь в начале февраля, однако пираты уже успели широко распространить эту картину в Интернете.
На прошлой неделе фильм Андрея Звягинцева завоевал в США премию «Золотой глобус» в номинации «Лучший фильм на иностранном языке». В той же номинации картина получила премию Лондонского сообщества кинокритиков, а теперь номинирована на премии «Оскар» и «БАФТА».
В России «Левиафан» вызвал возмущенную реакцию, поскольку в фильме в неприглядном виде показана жизнь в российской глубинке, а также чиновники и представители РПЦ.
>>460106 >>460071 >>460067 >>460060 >>460112 Мне уже кажется что все эти православные-казаки-мэры-министры-депутаты это агенты на зарплате госдепа, отыгрывают тоталитарных запрещателей, причём весьма толсто.
Обзор блогов: что думает Рунет о «Левиафане» ЗвягинцеваАноним20/01/15 Втр 20:17:42#442№460115
Одной из самых обсуждаемых тем последних недель стал фильм «Левиафан» Андрея Звягинцева. Хотя кино выйдет в российский прокат только в начале февраля, дебаты о нем не утихают уже вторую неделю.
Картина о жизни российской глубинки вызывает неоднозначную реакцию как со стороны зрителей, так и со стороны чиновников. Одни видят в «Левиафане» боль за державу, другие – карикатуру на нее. Ситуация осложняется тем, что фильм Звягинцева завоевал несколько престижных кинонаград. «Левиафан» победил в номинации «Лучший фильм на иностранном языке» на 35-й премии кинокритиков Лондона. Также картина получила «Золотой глобус» в номинации «Лучший фильм на иностранном языке» и номинирована на «Оскар».
В то же время ходят упорные слухи, что фильм может не выйти в прокат в России или выйти с купюрами. В Рунете мнения о «Левиафане» предсказуемо разделились: одни ругают фильм за «русофобию», другие ждут его выхода в прокат, чтобы составить свое мнение, третьи уже посмотрели и не нашли ничего крамольного.
Одиозный оппозиционер Алексей Навальный достаточно четко выразил позицию ряда пользователей соцсетей: «Не, на торрентах смотреть "Левиафан" неудобно как-то. Надо поддержать отечественного производителя. Не так часто "Глобусы" получаем». Менее оптимистично настроен @balabunat: «Похоже что Левиафан в нашем прокате даже не появится :) только трекеры, только хардкор».
Фильм еще не вышел в отечественный прокат, поэтому у некоторых пользователей возник вопрос, а как же чиновники смотрят его. «Мне вот интересно где чиновники и РПЦ успели посмотреть Левиафан? Официальный прокат же еще не стартовал, неужели пиратствуют?» – спрашивает @max_dizer.
В связи с критикой фильма, начавшейся еще до его премьеры, у ряда обитателей Рунета сложилось твердое убеждение, что картина хороша. @slovo_za_slovo: «Судя по количеству глубоко оскорбленных фильмом "Левиафан", он и правда отличный». @Doc_do: «Я не понимаю людей осуждающих фильм Левиафан, режиссер только попытался чучуть приоткрыть правду и столько критики». @SavinovAlexey: «Левиафан – это такой русский Charlie Hebdo. Можно ли снимать карикатуру на свою страну?"Можно, если это актуально!»
Между тем большинство отзывов о «Левиафане», активно тиражирующихся в Сети, негативные. «Фильм "Левиафан" – образец примитива, банальщины и стыренных идей в кинематографе. Больше направлен против православия. Ширпотреб», – пишет @MishaSamarsky.
Многие напоминают, что сюжет «Левиафана» был взят из американской действительности. Так, редактор «Литературной газеты» Юрий Поляков заявил, что Звягинцев снимает свои фильмы на нерусском материале, а западным зрителем эти истории воспринимаются как картины «жесткой, античеловечной, тупиковой русской цивилизации». Писатель также отметил, что Звягинцев «работает на ту ложную картину западного мира, который видит в нас, в русских, такую тупиковую версию развития».
Об отсутствии русскости в фильме в интервью «Известиям» высказался и министр культуры Владимир Мединский: «Это универсальный сюжет, который мог развернуться в любой точке мира, в том числе и у нас. С бездушием чиновников, круговой порукой можно столкнуться везде. Вижу ли я в героях фильма некую русскую особость? Не вижу. Сколько бы авторы ни заставляли их материться и пить литрами водку из горла, настоящими русскими это их не делает».
Сходное мнение сложилось и у некоторых блогеров. «Общее ощущение, что фильм снимался не для российской аудитории, а для европейской и американской.... Мне кажется, что режиссер перемудрил с мрачными тонами и притянул сюжет за уши», – пишет puerrtto.
В то же время у посмотревших возникают вопросы о причинах политизации этой картины.
Дмитрий Козлов: «Левиафан произвел сильное впечатление! Фильм о добре и зле, системе, вере, "маленьком человеке", но никак не о России современной. Герои очень живые, доступные для восприятия, узнаваемые наконец. Браво Звягинцев, абсолютно заслуженные награды и признание! Однако политизация этого фильма совсем не понятна. С таким же успехом можно отправлять в опалу любой фильм, где показывают быт нашей глубинки, но ведь совсем не в этом посыл и смысл произведения».
Андрей Иванов: «Левиафан дивный фильм, как заставил трещать духовные скрепы. Не в бровь, а в глаз попал Звягинцев».
Наиболее подробный разбор «Левиафана» делается ЖЖ-юзерами. Стоит подчеркнуть, что фильм либо вызывает резкое отторжение, либо, наоборот, восторг. Те, кому фильм не понравился, считают его конъюнктурной посредственностью, поклонники фильма – правдой. Никаких промежуточных суждений о «Левиафане» нет.
«"Левиафан" – серый и унылый артхаус пытающийся паразитировать на актуальных проблемах и достаточно неплохое игровое кино на ряд актуальных тем.... Но у нас же сейчас новая холодная война со штатами, а тут выясняется, что фильм который сейчас топчет патриотическая общественность частично проспонсирован государством и в том числе "министром-патриотом" Мединским. Явный косяк, который поставил минкульт в дурацкое положение, так как фильм привечают на Западе (прокатного будущего у него особого нет, но премии гребет на фестивалях). Поэтому возникло двойственное положение – фильм не вписался в текущий идеологический мэйнстрим, поэтому его конечно будут пинать (и на мой взгляд по большей части заслужено – смотреть на бухающего Серебрякова или ходульного Вдовиченкова то еще "удовольствие"), а с другой будут так или иначе хвалить, так как это же "иностранная престижная премия"», – объясняет феномен двойственного отношения к картине Звягинцева блогер colonelcassad.
Положительную оценку фильму дал протодиакон Андрей Кураев: «Триумф фильма на десятках международных фестивалей это вовсе не антирусская акция. Те немногие советские и российские фильмы, что получали в прошлом Глобусы и Оскары, отнюдь не были антипатриотичными. Западная пресса подчеркивает, что противостояние левиафана и частного человека – проблема универсальная. Но то, что Россия такой горький фильм создала и выдвинула на фестивали, показывает, что есть еще возможности свободной самокритики в нашей стране».
ЖЖ-юзер chich8, которому фильм понравился, признает: «Финансирование фильма со стороны Министерства Культуры аналогично гос премии арт-группе Война. А на месте РПЦ я бы сделал все, чтобы на свете не осталось ни одной копии этого фильма. … Обязательно смотреть всем, как только появится возможность!».
В ЖЖ у юзера xommep высказывается мнение, что Звягинцев – «бездарь», а его фильм – пустой. При этом автор рецензии ссылается на собственный опыт поездок по России: «Даже при перемотке бросилось в глаза количество алкогольных сцен. Бухают все – и мужики и бабы, и чинуши и люмпены; причем хорошо так, до соплей. Я езжу по стране много – и по большим заводам, и по деревенской глубинке – и в таком состоянии крайне редко вижу людей, даже после принятия больших доз – это признак того, что ты не умеешь пить; ну, либо ты уже конченый алкаш. Здесь же в состоянии хрю-му побывали практически все герои фильма». Блогер считает фильм «культурной диверсией против родной страны». «И за это надо уголовно карать. Да-да, сроками и этапами - всю съемочную группу; каждого согласно делам», – утверждает xommep.
Предсказуемо понравился фильм Теме Лебедеву. Если опустить нецензурную часть рецензии, то получится следующее: «Фильм про жизнь в России, но Россия тут вообще не при чем. Фильм про людей».
ЖЖ-юзер philologist уточняет: «"Левиафан" – это фильм о потерянном Боге и о том, что происходит с теми, кто его потерял».
Отдельной темой для обсуждения стала антиклерикальная направленность этого фильма. Одни считают, что «Левиафан» – это плевок в лицо Русской православной церкви, другие видят в фильме скорбь и горечь. Дискуссии на тему того, что изображено в картине Звягинцева, предсказуемо не дают никаких результатов. Кстати, православные активисты просят вообще не показывать «Левиафан» российским зрителям и создать «православный Голливуд».
«ФедералПресс» напоминает: фильм Андрея Звягинцева «Левиафан» выходит в российский прокат 5 февраля.
Орфография и пунктуация в сообщениях авторов сохранены. Мнения блогеров могут не совпадать с мнением редакции.
>>460090 >Неужели ты думаешь, что "информационная война" это что-то из сферы "теории заговора"? ты фильм смотрел? Заказ на таком уровне не делается, просто нереально. Халтуру всегда видно.
>>460085 Ещё у этих гнид ещё от этого кина, видимо неплохо очко сжалось, от перспективы, что посмотрит быдло сие творение, заработают у него нейроны, как выразился Звягинцев, и пойдет народ с вилами на Москву. Фактически это антипропаганда, подрыв доверия к власти нашей необъятной и высокодуховной.
Россия получила нового мирового классика. Это стало понятно еще до выхода в свет «Левиафана»: выходящее за рамки нынешнего отечественного кинематографа мастерство режиссера Андрея Звягинцева поражает и вдохновляет с первой его значительной ленты более чем десятилетней давности – «Возвращения», удостоенной главного приза Венецианского фестиваля. Российский «Левиафан», только что награжденный американским «Золотым глобусом» как лучший иностранный фильм (такого не случалось с 1969 года, когда по миру триумфально шла эпопея «Война и мир» Сергея Бондарчука) и претендующий на «Оскара», собрал целый букет призов – того же фестиваля в Венеции, а также кинофорумов в Каннах, Мюнхене, Лондоне, в Испании, Сербии, Польше, Израиле, ОАЭ, Индии, Австралии. Британская The Guardian включила «Левиафан» в пятерку лучших фильмов планеты-2014.
Между тем на родине картине предстоит нелегкая прокатная участь: согласно действующему законодательству, запрещающему мат на широком экране и названному Звягинцевым «глупым, идиотским и непродуманным», ее придется купировать. «Левиафан» не пострадает от того, что из него вырежут мат. Фильм талантливый, но он мне не понравился», – заявлял министр культуры Владимир Мединский. Впрочем, не понравиться г-ну Мединскому «Левиафан» мог не только по «матерной» причине. Вот что пишет о произведении кинокритик Елена Стишова: «Именем этим – левиафан – в фильме маркируется власть, воплощенная в первую голову в образе мэра приморского северного городка (картина снималась в Мурманской области, – прим. ред.). Невидный мужик с казенным лицом, блатной ухмылкой и хозяйскими замашками – он и есть гидра. Многоголовая и стозевная. С этой гидрой вышел на бой герой фильма Николай. Не хочет он отдавать свой дом и свою землю, приглянувшиеся мэру под строительство личного особняка. Суд уже вынес заказное постановление: семье Николая пора на выход… Не знает Николай, что случится на его веку. Он потеряет жену, будет обвинен в ее убийстве и получит срок, после которого не возвращаются… Ближе к финалу есть эпизод случайной встречи Николая с местным батюшкой на выходе из магазина. Батюшка укоряет Николая: мол, в храм не ходишь, не исповедуешься, не причащаешься… На что пьяненький Николай отвечает задиристо: стану в храме поклоны бить, так вы что – жену мне вернете? Зато тот, кто убил Лилю, обобрал Николая и всю округу, тот, кто сошлет свою жертву на двадцать лет, только бы с глаз долой и концы в воду, коррумпированный госслужащий районного масштаба, ворюга ненасытный – он-то примерный прихожанин. По выходным в церковь ходит, то и дело навещает местного иерарха, вместе с ним водочку закусывает семужкой и внимает сладостным речам его: всякая власть – от Бога».
Владимир Мединский: «Левиафан» не пострадает от того, что из него вырежут мат. Фильм талантливый, но он мне не понравился»
The New York Times, кажется, выразилась еще более политически отчетливо: режиссер не щадит никого, в том числе и Владимира Путина, «чье неулыбчивое лицо смотрит на всех сверху вниз с портрета на стене в кабинете мэра города, где и совершаются худшие махинации». Андрей Звягинцев беспощаден не только на экране, в интервью той же The Guardian он заявлял, что, живя в России, ощущаешь себя «как на минном поле»: «У вас нет особых перспектив – ни в жизни, ни в профессии, ни в карьере, если вы не «подключены» к ценностям системы. Это глупое устройство общества, которое является вечным проклятьем нашей территории. Здесь крайне трудно обсуждать идеи верховенства закона и равноправия, а дискуссия в обществе существует, но она бессмысленна. У меня есть ощущение абсолютной бесполезности обладания здесь правом голоса. Мне 50 лет, и я ни разу в жизни не голосовал на выборах, потому что я абсолютно уверен, что в нашей системе это совершенно бессмысленно… Мы живем в феодальной системе, когда все находится в руках одного человека и все остальные находятся в вертикали подчинения».
The New York Times: режиссер не щадит никого, в том числе и Владимира Путина, чье неулыбчивое лицо смотрит на всех сверху вниз с портрета на стене в кабинете мэра города, где и совершаются худшие махинации.
Предлагаем вашему вниманию фрагменты одной из лучших рецензий на «Левиафана» авторства Антона Долина (кинокритик хорошо известен широкому телезрителю по «Вечерам с Иваном Ургантом»), а также отрывки интервью Андрея Звягинцева Виктору Матизену (этот текст признан самым откровенным публицистическим высказыванием режиссера); оба текста вышли в журнале «Искусство кино» и публикуются нами с любезного разрешения главного редактора издания Даниила Дондурея.
>>459611 >>459606 Посмотрел его обзор на Горько, и подумал, что в обзоре на Левиафан он наверняка будет этого персонажа использовать. (Это типа такой высоколобый критик эстет, который хвалит говно при этом) Ой бляяяя...
"Дурак" говно, наигранное кино без логики. "Майор" тоже самое логики в действиях нет, напоминают сериалы по НТВ про ментов. "Левиафан" актерской игрой выделяется из этого дерьма и хотя бы логичней чем в "Майоре" и "Дураке". Из последних фильмов просмотренных понравился "Волчок", вот там чувствуется игра актерская хоть и напоминает немного фильмы Басковой.
>>460367 >"Дурак" говно, наигранное кино без логики. "Майор" тоже самое логики в действиях нет, напоминают сериалы по НТВ про ментов. >отсутствие логики Ох, бля. Такого мнения я ещё не слышал
Ох лол В городе, где снимали «Левиафан», бизнесмен застрелил мэра, его зама и покончил с собой http://www.znak.com/moscow/articles/16-01-12-00/103433.html Рабы совсем охуели, насмотрятся фильмов своих, а потом идут убивать своих хозяев.
>>457382 Да пидор он, высрет какой нибудь обзор (хотя как и что он будет критиковать в этом фильме, если у него опыт критики уровня говнокомедии с их быдло юмором/неуважение к ВОВ в фильмах типа Утомленные/Сталинград Михалкова?) и его верные хомяки побегут писать рецензии/ставить оценочки и тд. Заебал он и зазнался. Начинал как средней смешнявости обзорщик на отечественные киновысеры, теперь же он у нас элита-критикан. Пусть идет нахуй, творожок подзалупный.
Весь мир рукоплещет фильму Андрея Звягинцева «Левиафан», но в поселке, где режиссер снял свое иносказание библейского сюжета, картину требовали запретить. Говорят — клевета. Сам Звягинцев уже устал объяснять: никакой привязки к месту он в виду не имел, эта история могла произойти где угодно.
Репортер «Анатомии дня» Алексей Николаев отправился в Мурманскую область, чтобы понять, есть ли повод обижаться на режиссера. И обнаружил в поселке Териберка, где Звягинцев снимал нашумевшую драму, местного предпринимателя-рыбака. Еще только утро, а он еле на ногах стоит. Его промысел точно так же рухнул, но не от водки, а когда появился он — Левиафан, пожирающий все, — и квоты на рыбу, и крохотные суденышки, и смыл жизни. Коренному помору, которого уже пять раз судили за браконьерство, приходиться делать нелегкий выбор.
Игорь Башан, житель Териберки: «Либо тебя под автомат подставят, либо ты поймаешь себе чуток краба и рыбы на пропитание».
Было и такое, когда стреляли. Местный предприниматель убил коррумпированного мэра Кировска, города неподалеку — правда, было это шесть назад, зато в том же самой администрации
Историю автослесаря из «Левиафана», которого давит чиновничья машина, тут каждый знает почти наизусть. Ведь Игорь Башан точно так же жил посреди всех этих руин, ходил в тот же самый единственный магазин на весь поселок — за водкой. И, конечно, ругался матом.
Местные чиновники, увидев картину, чуть сами было не перешли на нелитературный и даже предложили ее запретить. Мол, история для России нетипичная.
Галина Зелькова, житель Териберки: «Значит, они узнали себя? Все правильно, они узнали себя. Он показал действительно, как разговариваем с мужем дома — такое действительно есть».
Но глава администрации, видимо, забыв что фильм художественный, и вовсе не о Териберке, заговорила о красотах поселка, которые не показали.
Татьяна Трубилина, глава администрации Териберки: «У нас вот там елка красивая. Может, у елки вы нас снимете?».
В РПЦ назвали «антихристианским» фильм Звягинцева «Левиафан»Аноним21/01/15 Срд 20:34:46#478№460692
Протоиерей Всеволод Чаплин посмотрел пиратскую копию «Левиафана» и остался недоволен.
Фильм «очень пессимистичен» и явно сделан для того, чтобы угодить западной публике, заявил священнослужитель в эфире телеканала «Спас».
Всеволод Чаплин, глава синодального Отдела по взаимоотношениям церкви и общества: «Понятно, что, наверное, у авторов было стремление потрафить западным представлениям о России: водка, какой-то блуд беспорядочный, жуткая государственная система, Церковь какая-то тоже жуткая — такие мифы о России там очень удачно воспроизведены. Я не удивляюсь, что фильм очень популярен на Западе».
Напомним, что фильм Андрея Звягинцева уже завоевал несколько крупных кинопремий на Западе и теперь претендует на «оскаровскую» статуэтку. Картина переосмысливает историю библейского персонажа Иова в условиях российской действительности, причем в очень мрачном свете. По мнению Чаплина, религиозная идея в картине «явно антихристианская».
Всеволод Чаплин: «История Иова — это ведь оптимистическая история. Человек, перенося испытания, которые Бог ему послал для его укрепления в вере, видит смысл в этих страданиях и не бунтует против Бога, не в тупик себя загоняет, а преображается духовно, и Бог ему дает свои великие блага».
Также протоиерей признался, что посмотрел пиратскую копию фильма в Интернете, однако готовность возместить авторам «стоимость билета в кино».
Отметим, что в России «Левиафан» вызвал мощную волну критики, в первую очередь со стороны православных активистов и чиновников. Фильм называли «поганой клеветой», «тухлой ложью» и антироссийским политическим заказом, а исполнителя одной из ролей даже потребовали уволить из самарского театра драмы, где он работает.
Впрочем, сам Звягинцев объяснял, что в своем фильме никакой привязки к месту он в виду не имел, эта история могла произойти где угодно.
>>460692 Интересные вещи они выносят из этой притчи об Иове. Я лишь усвоил, например, что бог имеет охуительную гордыню, раз согласился на спор диавола. А зачем нам такой слабый бог, который не чтит даже свои собственные заповеди?
>>457396 >У сатаны спроси. Наверное потому что сатана злой и все такое, не? дык сатана то ладно, он злой, ему можно. Нахера бог повелся и тупо ни за что накидал кар разных на человека? Что за лол такой?
Фильм для верующих людей. Знаете бывают такие фильмы когда ты просто наслаждаешься ими? Левиафан именно такой фильм. Каждая сцена тут поставлена идеально, актеры восхитительны, музыка божественна - это все консолидируется в единую целую, неразделимую картину, дающую духовную синергию компонентов и берущую душу в тиски. Этот фильм впился мне в душу как стригой впивается в свою жертву.
В поселении, которое на весь мир прославил кинорежиссер Андрей Звягинцев, жизнь не страшнее, чем в его фильме, она безнадежнее
Вписавшись в этот поворот, главное, удержать самообладание. В кювет может привести не крутизна изгиба, а то, что возвышается на обочине. Жутковатая инсталляция неведомого автора — человекоподобная фигура в жилетке дорожного рабочего с лицом-противогазом и косой в руке — встречает каждого, кто собрался в Териберку. Дизайн, однако…
«Это, небось, соорудили те, что в том году на двое суток на трассе застряли», — шутят местные. На двое суток, а то и больше застрять здесь легко — метель, по-пушкински внезапная и крутая, начинается вдруг и стирает с карты перевал за несколько часов — и на несколько дней. Териберка, а также соседние Туманный и Дальние Зеленцы остаются в блокаде — пока не откопают. А заодно и те, кого, не дай бог, метель застала в дороге. Несколько лет назад откапывали здесь рейсовый автобус, потом — частную машину. Главное, чтобы мобильная связь была — она тут не везде. Если удастся дозвониться, может, местные на снегоходе отважатся — выручат.
Покупательница в сельпо рассказывает: прошлой весной, когда поставили рекорд автономности — на 10 суток отрезало от мира, — на снегоходе вывозили тело умершего односельчанина в райцентр на экспертизу… Потом — обратно, хоронить.
Кладбище, кстати, в Териберке «нарядное», не в пример окружающим постройкам, — на него открывается вид из окон местной школы. Школы, когда-то славной — как-никак первая восьмилетка на Кольском полуострове. Уже несколько лет как она закрыта, и ребятню по утрам автобус возит в Лодейное или Новую Териберку — соседнее село.
До Звягинцева, сделавшего ни разу не упомянутую, кстати, в его фильме Териберку знаменитой, сюда не раз наведывались художники и кинематографисты. Уж больно натура выразительная. Чистая синева моря, крутые берега, песок, в котором утопает село, огромные, круглые, словно яйца динозавров, камни на берегу, наглаженные волнами, водопад… И, по контрасту, чудовищного размера свалка, которой, по версии аборигенов, «лет двадцать пять», покосившиеся развалюхи, живописно раскиданные по селу, словно принесенные ураганом остовы разномастных авто, скелеты гниющих кораблей на мелководье.
«При социализме» корабли в бухте стояли в три борта — Териберка была богатейшим на Мурмане селом. Два рыболовецких колхоза и два рыбзавода, три агрофермы, оленье стадо в две тысячи голов, звероферма по разведению американской норки, судоремонтные мастерские, стадион, дом культуры, больница, поликлиника, амбулатория… Пик цивилизации стал началом конца — возведенная в 80-е плотина териберкских ГЭС уничтожила семужье стадо. Потихоньку ушел флот, перевели стада на юг колхозники… Теперь от былой жизни лишь названия улиц — такие же, как в Мурманске, — Комсомольская, Кооперативная, даже Кольский проспект. Стоят на них заколоченные здания.
— У нас тут у дома забор упал, говорю мужикам на лавочке: починили бы. А они мне: «Вот Путин приедет, пусть он и чинит», — с усмешкой повествует Раиса Чебатурина, мурманский театральный художник. В Териберку она уже который год приезжает на этюды, живет здесь месяцами в добровольном отшельничестве. Местные к ней поначалу относились как к диковинке, но и не обижали. Потом стали за помощью приходить. Полиции, «скорой» и пожарной тут нет, поэтому по всякой нужде звонят ей.
— Чуть какая беда — звонят. Как-то позвонили: машина на перевале застряла в снегу. А я-то чем помогу?! «Ну что-нибудь-то сделайте!»
Несколько магазинов местным отпускают частенько в долг. Приезжие — знающие туристы — сразу рулят в тот, что торгует хлебом из местной пекарни, за огромными пшеничными кирпичами, оптом берут молоко да творог живого еще совхоза. Местные назубок знают небогатый ассортимент винного отдела…
— Когда питерские археологи здесь работали, спросила, чего ищут. Оказывается, стоянку первобытного человека, — вспоминает Чебатурина. — А, говорю, не там ищете. К магазину вечером подходите — все увидите!
Археологи в Териберке, кстати, стоянку все же нашли. В 2010 году они заканчивали раскопки уже в первые морозы. Откладывать работу на следующий сезон было невозможно — становище, датируемое II веком до нашей эры, оказалось буквально на пути штокманского проекта. Согласно ему, именно в этом месте должна была пройти трасса к будущему газоконденсатному заводу. Так что Кольская археологическая экспедиция перешла дорогу «Газпрому». Извлечь все же удалось 20 тысяч находок, но что осталось под спудом, неизвестно. А завод в то время был хрустальной мечтой Териберки, как и сам Штокман — хрустальной мечтой региона. Несбывшейся. Три года спустя ООО «Газпром добыча шельф» отменило конкурс на проектирование завода. Дорога так и осталась недостроенной — Чебатурина говорит, что где-то там, впереди, она упирается в скалу. Тупик.
На память же о больших проектах осталось народное наименование песчаного пляжа, на который летом добираются по «штокманскому» асфальту, — «Газпром-бич».
Правда, сейчас в то, что здесь бывает лето, и поверить трудно. Снегопады нынче щедрые, село словно вымазано белилами, и этот грим заставляет забыть о тоннах мусора (и откуда его здесь столько?), развороченных постройках, и даже кладбище кораблей смотрится нарядной декорацией.
Автобус едет из Лодейного — там теперь центр жизни: администрация, школа, садик, фельдшерский пункт и рыбофабрика. Последняя — чуть ли не единственный источник солидных рабочих мест. Все, как в Норвегии: чисто, красиво и технологично.
В Лодейном и единственный сохранившийся причал, за аренду места у которого хозяин, по словам рыбаков, просит до 50 тысяч рублей в месяц. Впрочем, платят «как договорятся», в итоге выходит около 15 тысяч. На пирсе ни света, ни воды, ни трапов.
Хозяин рыболовного сейнера «Веселый ветер» Сергей Петров рассказывает: пару лет назад выкупил проржавевший борт на судоремонтном заводе, переоборудовал, собрался на промысел пинагора. Сети заказал в Норвегии, у нас ячеи нужного размера не нашли. Таможня снасти задержала. Пока шла тяжба, в Мотовском заливе, где идет промысел, начались учения. А когда военные ушли, ушел и пинагор — кончился сезон.
Пытался Петров вести промысел морского ежа, которого на териберкском побережье пруд пруди, сам нырял, за два часа собирал по 100 килограммов. Но сбыта нет, местный предприниматель только один раз купил эти самые 100 кг. В Москву везти дорого и долго, деликатес не всегда доезжает живым — опять убытки.
Чтобы их возместить, Сергей начал возить в море туристов и дайверов. Дело пошло. Хотел и гостиницу поставить, правда, не в Териберке, а в Ура-губе, откуда тоже возит туристов, но земли не дали, сказали, нет свободной. Приглянувшиеся ему заросшие пустыри по документам давно застроены.
В самой Териберке маленькая гостиница есть. Правда, зимой готовы ехать туда только экстремалы. А ну как заметет дорогу — застрянешь! К тому же в этом случае можно остаться без воды и света. Шторма рвут линии электропередачи. Порядок в местном жилкомхозе кто только не брался наводить, даже мятежный капитан траулера «Электрон» Валерий Яранцев*, после суда недолго побывший мэром Териберки. Себя он называл президентом и премьером села, даже, говорят, шуточные деньги местные выпустил — «яранки». Ушел, правда, через несколько месяцев и с новым уголовным делом.
…На берегу за сугробами крест. Когда-то местные разобрали храм, не тронутый большевиками, на дрова. С тех пор вечные проблемы с отоплением в селе — то котельная взорвется, то мазута нет — списывают на небесную кару. Несколько лет назад Чебатурина установила на старом месте распятие. Резали из дерева его местные мужики, причем ни копейки за работу не взяли, — видно, проняло. А к кресту селяне продолжают ходить — кто свечку ставит в песок или снег, кто приносит к подножию морские камни и ракушки…
Татьяна БРИЦКАЯ — специально для «Новой», Мурманск
>Зарубежные кинокритики уже успели сравнить фильм с шедеврами Тарковского и братьев Коэнов и даже провести параллели с сериалом «Твин Пикс». При этом мало кто из них отважился поставить картине меньше четырех звезд по пятибалльной шкале.
непонятно поведение мента который портреты доставал и его фраза "недостаточно исторического зазора", как показалось мне это такой плевок в сторону новой России так сказать, т.е. врагов расстрелять а тут как бы слабо все, и лицо в этот момент грустное какое-то. все равно мне кажется фильм нацелен на оскар Звягинцев делал ставку на него как на прорывной и пару таких мест как ещё игра отца с сыном в самом начале показывая как бы типичный муриканский быт, специально ставил чтобы был беспроигрышный варик.
То есть давно понятно чтобы получить оскар рассматривается не только художественная составляющая но и все таки подтекст важен иначе просто непропустят, зная это Андрюша все таки оставил возможность не проиграть, сделал я считаю правильно. Не верите посатрите на кассовые сборы снайпера, явно пиздежь, деньги скурее всего госдеп занес всмысле сборы.