12 апреля. Иоанн Лествичник. Великий пост, Страстна́я неделя - Месяцеслов
Аноним
OP 12/04/17 Срд 05:20:46 #1 №21944718 OP 12/04/17 Срд 05:20:46 #1 №21944718 
>Иоанн Лиственник
Кореец, когда Кима свергать уже пойдёте?
Капнул в тред.
Кап-кап
>зажги снега
Как сталагмит из говна?
12 апреля. Хиккан-Лиственник. Великий дрист, Всратая неделя.
Апрель - говногон, зажги пукан, заиграй дилдой.
День спермокрада Копромани, хуископа Залупского, овощеподобного Хиккана-Лиственника, автора эротического сочинения «Как сбросить листву», повествующего о ступенях на пути к лишению девственности, прежде всего путем жопотраханья на сходке анонимусов.
Всратая среда – обливают скотину прелой мочой.
В этот день пекут из теста вагины и кончают в них, в небо, и даже в аллаха.
На Хиккана-Лиственника хуйцы бесятся (до полуночи пока не кончит дрочер).
Сраки летают по небу на пердячей тяге.
Если тяга вдруг прекращается – жди скорого говнопада.
В этот же день мамки пекли своим корзинкам-лиственникам печенье и добавлением менструальной крови, которое называли "пиздёнки". Считалось что такое печеье должно обеспечить скорое лишение девственности своим детям-корзинкам. А уже ебущимся - счастливые отношения. Выпечку кропили мочой.
В этот день в народе было принято просить ссыкунов о том, чтобы в рот сошли золотые дожди, а молодые хуйки скорее ввысь поднялись.
Апрель - говногон, зажги пукан, заиграй дилдой.
День спермокрада Копромани, хуископа Залупского, овощеподобного Хиккана-Лиственника, автора эротического сочинения «Как сбросить листву», повествующего о ступенях на пути к лишению девственности, прежде всего путем жопотраханья на сходке анонимусов.
Всратая среда – обливают скотину прелой мочой.
В этот день пекут из теста вагины и кончают в них, в небо, и даже в аллаха.
На Хиккана-Лиственника хуйцы бесятся (до полуночи пока не кончит дрочер).
Сраки летают по небу на пердячей тяге.
Если тяга вдруг прекращается – жди скорого говнопада.
В этот же день мамки пекли своим корзинкам-лиственникам печенье и добавлением менструальной крови, которое называли "пиздёнки". Считалось что такое печеье должно обеспечить скорое лишение девственности своим детям-корзинкам. А уже ебущимся - счастливые отношения. Выпечку кропили мочой.
В этот день в народе было принято просить ссыкунов о том, чтобы в рот сошли золотые дожди, а молодые хуйки скорее ввысь поднялись.
СтрёГ.
пёр
Кап-кап
как-как
Ох, лол. Параша такая параша.
Бздынь!
пук
Кап-кап
пук-пук
Какнул в треде
Всё верно, только Копроманя ведьма, она женского пола. Суть в том, что родноверы дрочат на Мию, а уродливая Копроманя, завидуя её красоте, тайком ворует сперму оставленную на алтаре в дрочильне. Также она может вселиться в корову и слизать малафью. Выражение "Как корова языком слизала" отсюда возникло.
Кап-кап
Бздык
Кап
Кап
Кстати, завтра Дрочистый четверг, а в воскресенье Пахомовка.
Пук, пук, сёр.
кап кап кап
На Мию сегодня дрочил?
кап кап кап кап
Доброе утро
День святителя Софрония, епископа Иркутского, преподобного Иоанна Лествичника, автора богословского сочинения «Лествица», повествующего о ступенях восхождения человека, прежде всего монаха, к нравственному совершенству.
Страстнaя среда – обливают скотину снеговой водой.
В этот день пекут из теста лестницы для восхождения в будущей жизни на небо.
Средний срок начала тяги вальдшнепов.
Если тяга вдруг прекращается – жди скорого похолодания или снега.
В этот же день хозяйки выпекали специальное обрядовое печенье из ржаной муки с добавлением пряностей, которое называли «лесенки». Считалось, что такое печенье должно обеспечить Царство Божие всем умершим родственникам, а живущим – дать здоровье и божье благословение. Выпечку кропили в церкви святой водой.
По народному поверью, в этот день с раннего утра и до полуночи домовой «бесится» и не узнает своих домашних. Крестьяне боялись в этот день ходить по двору, а с заходом солнца тщательнее запирали домашний скот и птицу.
По народным представлениям, на протяжении всего года домовой живет смирно, радеет о хозяйском добре, бережет скот, смотрит за огородом, куда не пускает лешего, но в этот день он вдруг начинает тосковать без видимой причины. Злясь на всех, он изводит хозяев, крушит все в доме, бьет лошадей, отохочивает коров от еды, дразнит собак, раскидывает по двору сани и телеги, подкатывается под ноги хозяину. Объяснения такому поведению домового давались разные. Некоторые считали, что в начале весны с домового спадает старая шкура и он «бесится» от боли, другие, что на него находит чума, наподобии той, которой болеют животные, третьи – что ему мстит нечистая сила за накопившиеся за весь год обиды. Причиной такого поведения домового мог оказаться и знахарь, решивший отомстить за что‑либо хозяину.
В этот день в народе было принято просить Высшие Силы о том, чтобы на землю сошли небесные дожди, а зеленые ростки скорее ввысь поднялись.