Бампаю
К этим картинкам была история, вроде, но я нихачу искать)))
/sn/
В глубинке и без мистики лютый треш творился, можешь погуглить обряд "перепекания" младенцев.
Я знаю, там полтора анона с пастой про однокурсницу и бабку.
Понятное дело, это тоже можно сюда нести.
Живу в мухосране тут нихуя не происходит
Просто
Bump
В городах нихуя не происходит практически, кроме говнарей-сотонистов, дрочащих трупами голубей. Сейчас и деревень с заебатой мистикой нет, кроме уникальных поселений, куда цивилизация не пришла. Старообрядцы, сектанты
Пикрил. И другие книги этого автора. Уж не знаю насчет исторической ценности и правдивости, но в плане атмосферы книга заебись. И иллюстрации заебись сделаны.
Ну ок, мою историю могу рассказать
Спасибо
Абу благословил этот пост.
Спасибо
Абу благословил этот пост.
Спасибо, анон
Блять, надо было сначала историю написать, а потом тред делать, ебать я хуйло
Что за паста про однокурсницу?
Короче у меня деревня была не маленькая и не большая в советские годы, обычная деревня. И жила там ещё магия, было много ведьм, всяких знакомых с магическими практиками людей вообще
Пилю свою стори. Лютый сюр и абсолютный пиздец, сам не понимаю, что произошло и как такое возможно. Сразу скажу я тогда не пил и не употреблял.
Короче, был я студентотой 22 лвл. У меня заболела однокурсница, с которой мы были в достаточно хороших отношениях, и как-то по весне она мне позвонила и попросила съездить до её тётки, отвезти вещи какие-то, мол она не может, болеет, а надо срочно. Ну я согласился. Она мне дала пакет с вещами и адрес, я даже не смотрел что там в пакете, похуй было. Короче приезжаю в Мухосрань в 60 км от города, обычный такой загнивающий пгт, нахожу адрес. Район прям пиздец маргинальный, сплошь расселенки, заброшки, тлен и алкашня. Нахожу дом - обыкновенную панельную хрущевку в 3 этажа. Я уже под вечер приехал, в падике света нету, добирался практически наощупь. Было очень не по себе. Звоню в нужную хату, дверь открывает не очень приятная тетка - некрасивое еблище, кожа очень бледная, а глаза безумные, будто из психушки сбежала, и она ими вращает так постоянно, аж дрожь берет. Ну я грю мол я от вашей племянницы, даю ей пакет с вещами, она скалится и приглашает попить чайку. Захожу. Хата просто пиздец, в комнатах я не был, но кухня вся совковая и разъебанная, как будто из 9-х вышла. Оконная рама гнилая полностью, люстры нету, только лампочка убогая. Наливает она мне чайку, задаёт вопросы мол как племяшка, как учеба и всякая хуетень. Я пью чай, и тут из комнаты начинают доноситься неебически криповые стоны, а потом кто-то начинает бить в стену. Тетка опять скалится и грит что-то вроде "Ой, опять расшалилась она, я щас", а стоны становятся все сильнее, и мне не по себе. Когда она съебла мне стало просто страшно, вот прям какой то иррациональный страх, вроде бы ничего такого - ну мало ли, у неё там старуха больная или ещё че, но мне было пиздец страшно. Я отложил пару кирпичей и решил съебать оттуда. Пулей выбежал в коридор, благо был в кроссовках, она сказала не разуваться, пробормотал чёт типа извините, опаздываю и смылся нахуй. Пока бежал видел тени странные и слышал из той хаты смех такой громкий, заливистый. Съеб нахуй оттуда. Но самый сок начинается здесь.
Звоню одногруппнице когда приезжаю, ей оказывается уже позвонила её тетка, она грит "Спасибо тебе большое, только не понимаю почему ты так быстро съебся, тетя немного обиделась?" Ну я без обиняков ей выкладываю, что квартира мне показалась очень странной и неуютной и все в таком духе, спрашиваю у неё про бабку которая стонала, и тут она такая: "Эээ, ты што, ебанутый, они вообще-то в своём доме живут и никакой бабки там нет". Ебать я охуел, вы просто представить себе не можете силу моего ахуя. А она продолжает: тетка живет в частном доме с мужем и детьми, никакой бабки и в помине нет, и вообще я ебанутый че я курил-то?
Смотрю на адрес, который она мне дала, и понимаю, что это не тот, по которому я пришёл. Уже не помню название улицы, но там была совсем другая. По запросу в картах гугл выдавал обыкновенный частный сектор. По словам однокурсницы, я отдал вещи, попил чаю, причём контактировал со всеми жителями дома, посидел, а потом внезапно сорвался, извинился и съеб.
Улицы, на которую якобы ходил я, в этом городе нет. Названия уже не помню, какое то распространённое, то ли "Молодежная", то ли "Ленинская", такие во многих городах есть, но именно в том не было. И где я был хуй знает.
Аноны, я после этого случая даже в церковь сходил. Ну это просто пиздец, тут никакого объяснения не может быть. На глюки это точно не похоже, ибо какие нахуй глюки, если я помню вкус чая, запах той хаты и падика, и вообще блять, я тогда не пил и не употреблял, повторюсь.
До сих пор задаюсь вопросом что это было.
Вот эту историю в каждом треде высирают ради троллинга
Пздц флешбэки
>Старообрядцы
Эти говноеды и у нас есть пара фрезеровщиков работает обычные бородатае инцелы душнилы, все это пиздешь мистики нет, это рассказы либо алкашей либо обьебышей
подпишусь и бампану годному треду
Вот это реальная годнота, двачую, где-нибудь на даче вечером читать 10\10.
>историй про мистику в русской глубинке, ведьм, шаманов тред
Историй никаких не расскажу.
Но меня лично вылечила бабка в момент, когда врачи нихуя не могли.
Были некоторые осложнения после лечения в роддоме, это вполне могло меня убить. В райцентре, ясен пень, ничего путного не сказали. В области тоже. Но в тот момент в деревне была какая-то бабка и она меня вылечила. Как видите, я сейчас капчую живой.
Ну и уже в сознательном возрасте помню, как соседка лечила мелкие болячки - ячмень на веке, уши продутые, етц. Как именно это происходило в деталях не вспомню, но в основном что-то нашёптывала.
Ну и ещё моя прапрабабка тоже была ведьмой/травницей. Мази, отвары от всего, лечение испугов у детей. Но никому это не передала.
Жаль, конечно, что умерли такие многовековые традиции.
И короче было несколько историй, которые мне рассказывала бабушка. Одна: напротив нашей деревни есть ещё одна и все считали ее плохим местом, так как там жили ведьмы и злые люди. Была такая тема, что там кто-то людей в подвале запер, а дом сгорел и они задохнулись. И люди там кричали, теперь если ходить там, то можно их услышать, это мне мать говорила, что она слышала.
Но история в другом: у нас сосед был и к нему пришел зачем то человек из той деревни. Сосед то ли дом недавно построил, то ли что, ну, чел из деревни начал о доме распрашивать, ходить вокруг него, шептать что-то. Ушел, а дом через 10 минут загорелся. Ни проводка, ни печь не были испорчены, все было цело, дом просто взял и загорелся ни с чего. Такое было даа
Тут недавно в издаче конкурс был и один анон написал рассказ про деда и чайный гриб, лол. В тему конкурса он разумеется не попал, но мне зашёл, можешь чекнуть, ОП.
https://telegra.ph/Micelievye-angelochki-07-26
https://telegra.ph/Micelievye-angelochki-07-26
Пилю Стори.
Однажды возвращался вечером с дачи домой, дорога шла через лес.
Иду и вижу что в стороне от тропинки, стоит дом. Дома этого раньше не было, и свет в окне.
Слышу кто-то зовёт меня, но я решил не слушать и дальше пошёл домой. Пришел домой и все хорошо.
Дома этого больше не видел.
Одно дело алкаши с завода и другое – поселение где-нибудь в Сибири, скрытое от цивилизации
Жил в ведьмином селе, задавайте ответы.
Ведьмино село, это место где раньше было дохуя колдуний всяких. Там до сих пор огнем свечей местные малюют кресты над дверьми и окнами. Рисунки копотью
Ведьмино село, это место где раньше было дохуя колдуний всяких. Там до сих пор огнем свечей местные малюют кресты над дверьми и окнами. Рисунки копотью
Реально такое было? Не слабо, я бы ебанулся, если бы меня дом звал, которого не было
Заценю потом, спасибо
>Но меня лично вылечила бабка в момент,
Сразу после амбулаторной терапии длинной недели в две)))))) Сасай блядина и пиздуй пить отвар мочи
Что видел интересного
Про мазь у меня тоже история была. У меня прадед получается был красивым, завидным мужчиной и влюбилась в него ведьма. Он ее отверг, так как был женат на прабабке и она ему за это наслала болезнь на ногу, ему было плохо до жути, всю ночь орал, стонал. На следующую ночь прабабка пошла к целительнице в другую деревню, та дала заговоренную мазь и все прошло. Вот так
Бамп
Поставил на фон, спасибо
Дай угадаю, тебя зовут Александр?
Ни дай бох
Артем
Бамп
Бамп
Я как-то от друга шёл(смотрели весь день аниме, пивка чуть выпили с тортиком и кароч засиделся до поздна, пошел уже ночью) иду и смотрю - в темноте бабка. Она так поворачивается, и говорит:"мальчик... какой сладкий... а я тебя хочу!" и глаза так светятся. Я обосрался и побежал, смотрю поворачиваюсь - бежит за мной, юбку свою сняла, хочет набросится, орёт :"если не дашь мне тела молодого своего то прокляну тебя и сожру твою душу" я начал орать от страха, потом бегу смотрю какой-то бомж лежит, я в кусты прыгнул, она набросилась на бомжа, разорвала на нем одежду, оторвала голову, я от страха потерял сознание, проснулся весь в говне.
Между екб и пермью есть места где всякая ебанина происходит со стабильностью пыневика. Там и НЛО, и еврейские штучки с ускорением времени, и призрак старухи на трассе, в месте где много смертельных ДТП ежегодно, и остатки старообрядчечких поселений в лесах с еба-артефактами. По легенде, когда туда в раннем совке отправляли нород на лесозаготовку, рабочие люто бешено срали кирпичами от НЕХ и выпиливались.
А ну и ДУХ ГОРЫ на перевале Дятлова чуть севернее, куда ж без него.
Лучше бы промолчал...
Хорошо бы найти какую-нибудь карту мистической хуиты России и поездить по ней
Вот когда был мелким боялся темноты и боялся увидеть НЕХ в темноте. Но позже я поборол страх этот и в страшилки с НЕХ не верю. Зрительных глюков не имею, всем шумам и звукам нахожу объяснение их издают если не люди то животные и птицы и даже насекомые, а также физические явления типа потрескивания от перепада температур
Ещё деревня Растесс тоже где-то на Урале.
У меня история была, не совсем по теме треда. Короче у меня маман увлекается магией и мне это увлечение передала. И короче суть в том, что я хотел увидеть домового, а мать говорил: попроси у домового чтоб он показался и дай ему что-нибудь перед сном, он и покажется. Я об этом благополучно забыл, лег спать. И короче просыпаюсь я среди ночи именно с мыслью про домового, типа, блииин, я же забыл. Ложусь обратно спать и слышу топот, как будто что-то маленькое ходит по комнате. Я начал смотреть комнату и увидел как что-то ростом примерно четверть метра бегает по комнате, то запрыгнет на диван, то за него спрячется, и топает, звук идёт оттуда, где оно есть. Само по себе это просто уплотнение в воздухе. Потом я включил свет, сел на кровать, высматриваю домового и тут кто-то ебанет рядом со мной по дивану! Как будто рукой ударили, только руки то нет. Ну я пересрал и тут короче что вообще не могло быть, кто-то ущепнул обивку дивана, на уровне ног. То-есть оттянул и отпустил. Это вообще ни на что списать нельзя. Короче, с тех пор я верю в домового.
Хз, крипота ли, или же что-то просто странное.
Но короче, к нам во двор в конце 18 года повадился ходить челик, лица не видел особо, обычный чел. Странно то, что он ничего не делал, он просто стоял во дворе и все. Постоит минут 15 на одном месте, перейдёт и стоит в другом. Как то раз с кентом специально хотели подойти к нему, спросить че он тут делает, чисто из любопытства.
Сразу скажу, что не он не минер и не искал ничего по теме. Просто каждый раз шароебился во дворе. Как то раз мы вышли из подъезда, пошли к нему, он увидел нас и быстро быстро ушёл. Бежать за ним было в падлу. Вопрос, кто это мог быть?
Подсматривать за кем то он тоже не мог, тк двор довольно далеко от двора, а всяких биноклей и прочей хуйни у него не было
Но короче, к нам во двор в конце 18 года повадился ходить челик, лица не видел особо, обычный чел. Странно то, что он ничего не делал, он просто стоял во дворе и все. Постоит минут 15 на одном месте, перейдёт и стоит в другом. Как то раз с кентом специально хотели подойти к нему, спросить че он тут делает, чисто из любопытства.
Сразу скажу, что не он не минер и не искал ничего по теме. Просто каждый раз шароебился во дворе. Как то раз мы вышли из подъезда, пошли к нему, он увидел нас и быстро быстро ушёл. Бежать за ним было в падлу. Вопрос, кто это мог быть?
Подсматривать за кем то он тоже не мог, тк двор довольно далеко от двора, а всяких биноклей и прочей хуйни у него не было
Бамп
Может это просто лох какой, который просто гулять ходил
КУРОЧКА, ОТКРОЙ ДВЕРЬ!
Паста:
Анон из конца прошлого треда кто по 411 угарает. Вот запили свою стори, она не прям страшная но реальная на 100 % это комент от меня к одному видосу по теме схожему.
Случай произошёл в лесу Подмосковья. Как то ночью я пошёл поднимать клад в лес, координаты забиты, лес начинался после домов, необычно так вроде город, а потом внезапно деревня, днем там козы пасутся. Зашёл в лес, иду все ровно, навигатор показывает направление, потом вышел на поляну и тут стало жутко, просто без причины, а идти мне ещё метров 500 во второй лес после поляны. Зашёл в лес второй., дошёл до примерной локации нужной, стал светить и по сторонам смотреть, искать и тут слышу где то недалеко от меня звуки маленькой гормошки, или губной гормошки, такой звук игрушки или такой которая у мужиков с тв была частушочников. Я не понимаю что это, замер и слушаю, и начал догонять, мол звук искусственный механический, не зверь, гормошка же, но кто играет? Всматриваюсь и свечу в направление звука но не вижу никого. Начал себя успокаивать, придумывать логические объяснения типа губная гормошка весит на ветке на верёвке, ветер дует и звук она издаёт, и вдруг понимаю что это не так, там играли две или три ноты то по порядку, то в разброс, то коротко, то протяжно. Костров, палаток или каких либо иных признаков людей нет, думаю ну сидит там ребёнок или мужик и играет, но странно играет, ладно бы мелодия была а там просто несколько нот тянет. Собрался я, надо свое забрать, и навигатор падла указывает в сторону звуков, и я пошёл туда, совсем близко гормошка играет, по ощущениям метров 15 от меня, но я не вижу никого, хотя луна светит и фонарь, и под эти звуки я начал искать, копать, спиной к источнику звуков, думал ну в пизду надо ломиться но таки нашёл что искал и быстро ушёл, на поляну вышел и меня что то потянуло туда опять в тот лес, я стоял минут 10 на поляне и был готов вернуться но переборол себя, ибо внутренний голос орал уходи, это же не логично, кто там ночью в темноте сидит и играет?
Там потом мне кто-то говорил кто в теме, мол тебе повезло что из под гипноза смог выйти. Однако тянуло назад знатно.
[email protected] фейкопочта, если по теме есть что пометку 411 делайте.
Анон из конца прошлого треда кто по 411 угарает. Вот запили свою стори, она не прям страшная но реальная на 100 % это комент от меня к одному видосу по теме схожему.
Случай произошёл в лесу Подмосковья. Как то ночью я пошёл поднимать клад в лес, координаты забиты, лес начинался после домов, необычно так вроде город, а потом внезапно деревня, днем там козы пасутся. Зашёл в лес, иду все ровно, навигатор показывает направление, потом вышел на поляну и тут стало жутко, просто без причины, а идти мне ещё метров 500 во второй лес после поляны. Зашёл в лес второй., дошёл до примерной локации нужной, стал светить и по сторонам смотреть, искать и тут слышу где то недалеко от меня звуки маленькой гормошки, или губной гормошки, такой звук игрушки или такой которая у мужиков с тв была частушочников. Я не понимаю что это, замер и слушаю, и начал догонять, мол звук искусственный механический, не зверь, гормошка же, но кто играет? Всматриваюсь и свечу в направление звука но не вижу никого. Начал себя успокаивать, придумывать логические объяснения типа губная гормошка весит на ветке на верёвке, ветер дует и звук она издаёт, и вдруг понимаю что это не так, там играли две или три ноты то по порядку, то в разброс, то коротко, то протяжно. Костров, палаток или каких либо иных признаков людей нет, думаю ну сидит там ребёнок или мужик и играет, но странно играет, ладно бы мелодия была а там просто несколько нот тянет. Собрался я, надо свое забрать, и навигатор падла указывает в сторону звуков, и я пошёл туда, совсем близко гормошка играет, по ощущениям метров 15 от меня, но я не вижу никого, хотя луна светит и фонарь, и под эти звуки я начал искать, копать, спиной к источнику звуков, думал ну в пизду надо ломиться но таки нашёл что искал и быстро ушёл, на поляну вышел и меня что то потянуло туда опять в тот лес, я стоял минут 10 на поляне и был готов вернуться но переборол себя, ибо внутренний голос орал уходи, это же не логично, кто там ночью в темноте сидит и играет?
Там потом мне кто-то говорил кто в теме, мол тебе повезло что из под гипноза смог выйти. Однако тянуло назад знатно.
[email protected] фейкопочта, если по теме есть что пометку 411 делайте.
Бывает же
Бамп
Вот эта годная книжка. Сборник деревенских рассказов собранных в советские годы
Ведьму. В село приехал с родителями жены (тогда еще будущей) знакомиться и завис на месяц.
То с батей бухнуть, то бойлер в баньке поменять, с животиной помочь управиться и т.д.
Ну и в магазин когда поехал на велике за сигаретами, помог дремучей старухе продукты домой затащить.
Та в благодарность чаем поить порывалась, а я в отказ. Уговорила мол, одна совсем, внуки бросили.
За столом пока чай разливала, начала за будущее мое затирать, а я такую хуйню нелюблю. Тем более вещи стремные говорила.
Я встать хотел и уйти, а бабка на меня резко зыркнула и меня буквально в кресло вдавило.
Ебать я кирпичей выложил. Сижу и не могу шевельнуться.
Приказала выпить чая и дослушать. Меня тут же отпустило.
Хуле, дослушал, выпил и ушел.
Теща потом меня опиздюлила, когда рассказал дома об сабже. Тогда и узнал, что это ведьмино село.
Таскали потом в местную церковь. У меня над башкой свечи чадили, лол. Быстро прошло.
Расказанное бабкой к сожалению сбылось. Вплоть до выкидыша.
Село Великовечное, Краснодарский край.
В прошлом году ездили к родителям. Маршрутка проезжает мимо того дома бабкиного, на выезде.
Короче, там пепелище. Одни стены стоят.
Такие дела.
Канал на Ютубе: Сосновая Грива.
Это Серега Охотник по просьбам заебавших зрителей запилил и там вещает у костра истории.
Бамп
> Стори
У нас в Рязани ведьминская деревня тоже погорела, я раньше рассказывал. Видимо, это их общая черта. А ещё че было, расскажешь?
Арпариции
Тренд стох....
гугли Евгения Головина, тебе зайдет
Ну там только дом бабки сгорел, так что хз.
В остальном ничего необычного не видел.
Местные на эту тему вообще неохотно говорят. Я про ведьм.
Зато гадать на суженых горазды, да подобную хрень.
Ну это нормально, таково православное мировоззрение
чем отличается:
от:
?
от:
?
>
>
>
>
>
как так
.
.
.
пук
пук
пук
пук
. О
В Шалге — километров десять [от Тихманьги]... Лихая Шалга — был лесопункт, я возил по реке из Ухты и в Шалгу продукты. И вот у дядя Лёши Заморкова стоял... на квартире, приеду. Так вот он пас, так у него был стариц’ёк. Он вот эти все отпуска давал: триста рублей на охоту — за кем пойдёшь, того убьёшь — и так же вот это пашеньё. Дак вот оно... при мне случ[илось]. Вот пришёл домой и ни одной коровы не пригонил. Вот... и в лес не смиёт идти. И он к этому с... старицьку поехал, порядил ма-шину и... йиздил он... туда, с Цюрилова [д. Чурилово] — како-то там зовут или... — и стариц’ёк небольшого росту, борода тожо большая, сам такой плец’истой — и вот этот стариц’ёк приходил ему налаживал этот отпуск. Вот. Дак ведь ни одной животины: ни колхозной, ни колхозника не приш-ли. А в ц’ём приц’ина? Ак он потом говорил, шо, наверно, говорит, кто-то сумку — я на сарае вешал в уголок, а наверно, ноцью кто-то, говорит, до-тронул сумку. Вот. Этот старичц’ёк ноць ноц’ёвал, сходил в лес и... и ко-ров — фить — коровы все пришли. Вишь, как люди знают. [На охоту тоже давали?] Да, и на охоту. Вот я и говорю, что хоть та-кой отпуск бери: триста пятьдесят рублей брал — вот я потом поинтере-совался — хоть на охоту бери, хоть... скот пасти. И лесной — у него только лесной, а божественного нету. И вот он говорит: возьмёшь, будешь со-блюдать — тоже надо соблюдать — надо ни с кем не ругаться. Как вот на охоту возьмёшь отпуск, тоже... шобы как и этот отпуск: не надо ни с кем ругаться. Знашь ли — не знашь ли... э... вот пошёл, например, вот, захотел лося убить — убьёшь лося. Он и гарантию давал. Да было у меня семёро ребят — так я не взял отпуска. А хотел взять, вертелся к бабке. «Ты шо?» А я говорю: «Нюрка, я возьму отпуск. Дедо просит триста пятьдесят рублей на охоту». Я говорю: «Вот, за кем задумашь — и обязательно убьёшь». Она: «Ой-ой-ой-ой-ой! Ведь надо оцюметь тристапиисятки носить — деньги — а будет ли нет помогать да вот!» А вот руцялса. Дак вот и есь у нас неко-торы — брали. [Это тоже на сезон?] Да, на сезон, на сезон, а этот, на охоту, он... пока не и... испортишь, можно ходить с ним, всю жись. [Пока не по-ругаешься?] Да вот, ругаться нельзя или там спорить — ну... в общем, така... там-то одно это место... что порядок такой. Дак вот дак я и говорю, шо, вишь вот... а пойдёт старик вот ведь вот не боится один, а ночью пойдёт в лес, вот на ёму нах... етот отпуск на... наладил, что коровы пришли домой. А... э... Ведь ето надо! Ведь это... мня это Лёша говорит вот... уж я... он отпас, дак вот: «Ты знаешь, — говорит, — аж с ног ронит — такой ветёр заходит! Испортишь... испортится. А ничто, — говорит, — да я... стал, — говорит, — покувыркался-покувыркался, а в лес не смел войти, что куды-ни запихаёт, и вернулся домой. И сразу... машину выпросил, съездил за стариком. При-вёз старика и, стариц’ёк в лес сходил и всё наладил». — «Поди, — гово-рю, — на фиг!» Вот предупреждал, что ну... как-то надо аккуратно надо, место найти, чтобы... вот. Там утром вставать надо, чтобы до солнышка встать, выйти на улицу... с этим, с лесным [отпуском].
>puq
Эм а эм
Неясно
Лучше бы промолчал
я сюда не молчать пришел
Пукнул тогда зачем
что тебе неясно
мне нужно было похвастаться что я могу в гринтекст под спойлером, и это единственное что я мог выдавить из себя
Что произошло
А я могу знаешь что я могу пустой пост отправить
√icq
Курочка, открой дверь. На мракопедии полная версия.
Однажды приходит домовой и спрашивает: "Хуй будешь?" Ну я, понятное дело, не отказался. Уважайте своего домового, и всё у вас будет!
>лечила мелкие болячки - ячмень на веке, уши продутые
Эта хуйня сама проходит.
не волнуйся, наша встреча была судьбоносной, я и тебя научу, смотри картинку ниже
Ты жопой читал? Он имел ввиду, что мистические рассказы о старообрядцах выдумывкют всякие алкаши и недалекие бабки-сраки. Удваиваю того анона. Знаю нескольких, и есть родственники из них. Обычные люди, просто со своими правилами и порядками, с укладом жизни своим.
А то, что есть деревни в глуши, в которых много о чем не знают из внешнего мира - ну, бывает, хули. В этом никакой мистики нет.
Вообще, мистика - хуйня, хоть я и сам иногда с удовольствием смотрю мистические фильмы, но все это - выдумки.
Кроме мистики есть много тайного и ебанутого тупо даже в твоем городе. Криминальное сообщество, мусора, извращенцы всякие и маньяки, всякие мутные дела и схемы, о которых почти никто не знает. Такие дела бывают покруче всяких мистических и загадочных выдумок ебаных.
Когда-то вращался в разных кругах, много чего узнал сделал и увидел, а потом вовремя отошел от этого всего и стараюсь со многими из тех кругов даже случайно не пересекаться итна связь не выходить. Поэтому сейчас иоя жизнь: дом и работа для галочки и бабла, изредка ебля какой-нибудь бабы, но такой, чтобы общих знакомых даже не было. Поэтому и сижу на двощах.
Я все это знаю, у меня была картинка где всему учат
Есть такое, тоже бабка одна грыжу заговорила. Но это всё - больше с психикой связано, хоть и ввглядит мистически.
А отвары, мази и лечение испугов - обычная практика, ничего такого.
Помню на даче пошел в лес и заблудился, испугался долго искал выход и уже стемнело, думаю ночью не выйду, вдруг вижу избу лесника,ну я постучался попросился на ночлег,лесник оказался добрым впустил, посадил за стол, сказал будь как дома путник, рассказывал истории, говорил что нет у него врагов среди животных, потом отошел куда-то пришел с ружьем и говорит пойдет кормить волков,они голодные,я быстро понял что к чему, и резко выпрыгнул из окна и убежал что есть сил подальше, и просидел в овраге всю ночь больше вообще в леса не захожу.
>кто по 411 угарает
Это что вообще такое? Что еще за клады?
отстань дурак, ты меня бесишь
> Вообще, мистика - хуйня, хоть я и сам иногда с удовольствием смотрю мистические фильмы, но все это - выдумки.
Я сам переживал мистику, о чем делился в треде и моя родня и другие аноны. Что ты об этом скажешь
Был у меня дед,я его любил,многие не понимают так как он меня бил, но он меня жизни научил а бил за дело,все что я знаю - он меня научил. Он при странных обстоятельствах помер,странно,здоровья у него хоть куда было.
Ехал он в телеге по лесу, охотников у нас мало и нас часто тревожили звери лесные, кобыла почуяла волков дед ей сразу хочешь жить - гони в село галопом,туман был, кобыле путь не ясен, а до села немало верст, и вдруг кобыла рванула в сторону, порвала вожжи и помчалась прочь, а телега перевернулась и деда волки съели,жаль ружья не взял с собой.
Ехал он в телеге по лесу, охотников у нас мало и нас часто тревожили звери лесные, кобыла почуяла волков дед ей сразу хочешь жить - гони в село галопом,туман был, кобыле путь не ясен, а до села немало верст, и вдруг кобыла рванула в сторону, порвала вожжи и помчалась прочь, а телега перевернулась и деда волки съели,жаль ружья не взял с собой.
Все, тихо
Сьеби. В каждый тред налетают шутники с текстами киша
Ты ебанутый?
Я так в детстве знакомых пугал. Нашептывал чего-то в темноте, а потом клал палку, чтобы они, когда бежали от страха, спотыкались. Убедил всех в том, что я - вампир, и если они будут себя плохо вести, то выпью их кровь)) был очень спортивным и юрким, поэтому в 6 лет лихо скакал по веткам темным вечером и шипел, что их очень пугало, одну девочку, которая мне нравилась, довел этим до слез. Им тоже было лет по 5-7.
Всё прошло после того, как они пожаловались родителям (хоть это и произошло аж через месяц месяца такого террора, так как я убедил об этом никому не рассказывать), те подаловались моим, а я уже получил по жопе и простоял несколько часов в углу.
Такие вот мистификации.
Так что, тому мужику ничего не мешало испугать другого, а после - просто поджечь дом. Ибо страх всяких дурачков - сковывает, заставляет также бояться остальных и не рассказывать об этом родителям)) мусорам, что очень выгодно. Может, тому мужику очень участок понравился, а хозяин не хотел его продавать, например. Или другие какие-то цели преследовал. Зато все поверили в то, что с ним лучше не связываться.
Ебать ты душный нормис, на сосаче то что забыл?
Что вы не смогли узнать настоящих причин и понять происходящее, поэтому ваш мозги ради защиты себя и цнс решили выдать мистический вариант - так для мозгов легче.
Хуйня какая-то. Он ушел, а менты не нашли ни следов поджога, ничего. Люди бы точно увидели. К тому же там не маньки жили, а нормальные мужики, которые от шёпота не цепенеют. Я сам конечно не видел, но что говорят, то говорят
Просветляю неокрепшие умы))
Когда видишь и переживаешь сам много дерьма, то у тебя 2 варианта:
- многое понять;
- отказаться понимать и съехать с катушек.
Я выбрал первый.
Вот и правильно сделали. Вообще, это должен был сделать ты той же ночью после того, как эта пизда тебе хуйни наговорила.
И ничего мистического в этом нет. Просто ты обязан был лишить ее всего за то, что она прзволила себе командовать, выебываться и нести тебе хуйню, хоть она - и старая тупая пизда.
А выкидыш - совпадение.
Прочти сказку: "У страха глаза велики".
Эти мудаки сами на себя напускают пыли охуевшей, а потом их все боятся. Ведьмино село, вся хуйня. Охуеть просто.
>Просветляю неокрепшие умы))
>Когда видишь и переживаешь сам много дерьма, то у тебя 2 варианта:
>- многое понять;
>- отказаться понимать и съехать с катушек.
РЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯ НОУКА ДОКАЗАЛА ДОКЕНЗ РЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯ
Бля, тоже похожее было, только меня хотела алкаша лет 50, проклянала тоже, а я ей леща дал.
∗ ∗ ∗
Она проснулась посреди ночи от чавкающих звуков. Старуха сидела на Сергее и пожирала его лицо. Голова парня была повернута в сторону, и на ней все казалось желтым: и текущая из глазницы густая масса, и вырванная щека с оголившимися резцами, и откушенный наполовину нос. Старуха оторвалась от своего кровожадного занятия и посмотрела на Таню красными глазами. Девушка даже не успела пошевелиться: лапа с четырьмя желтыми когтями, каждый размером с лезвие перочинного ножа, придавила ее к постели. Другая лапа сдернула одеяло. Таня попыталась крикнуть, но старуха стиснула ее губы, шершавый коготь скользнул между зубов и рассек язык. Рот наполнился соленым устричным вкусом.
Обезумевшая Таня смотрела, как старуха тянет свою клешню к ее животу. Когти оставляли на коже глубокие порезы, и постель стала набухать красным.
Внезапно лапа превратилась в ужасающее подобие душа, когти и пальцы сплелись и приобрели металлический оттенок, из желтой плоти выплыл прикрытый стальной сеткой раструб.
— Ибо сказано! — прорычала старуха набитым ртом. — Не верь бесам лукавым, не верь бесам просящим, не верь бесам плачущим, не верь бесам, притаившимся в углу твоей спальни, смотрящим на тебя спящую, не верь бесам!
Из отверстий душа вырвались сотни сверкающих игл, и Таня почему-то подумала, что у нее не получится умереть так же быстро, как умер Сережа. В ушах снова и снова звучало непрожеванное: «Не верь, не верь, не верь!»
Или слегка ебанутый и одинокий человек, которому скучно, и поэтому он ходит везде или тупо стоит. Есть такой знакомый - маменькин сынок, которому было сложно социализироваться, поэтому он лет с 25 до 28 ходил пешком по всему городу от нечего делать и иногда стоял минут по 5-10, отдыхая просто, а на лавку сесть побаивался, потому что - вдруг, прогонят.
Либо наркоман на приходе, который просто зависал периодически. Таких я тоже насмотрелся.
Давай я буду искать чужие картинки под твои пасты. Эта не картинка, но думаю понятно какую я хотел найти.
Не ты съеби, таких как ты загубили не одного.
А что непонятно
Ты совсем тупой?
Серебрянный голубь А. Белого
Пламень П. Карпова
бля, я вообще не понял о чём там
Пошел нахуй нормисоблядь
Короче, я вам сейчас кой-чего расскажу. Я сам не мальчик уже, говна разного навидался, но вот этот случай - это был, прямо скажу, по всем понятиям перебор. Сильно он меня изменил. Ну, по порядку.
В середине девяностых была у нас бригада небольшая - кто с армии знаком, кто со двора, все нормальные проверенные ребята. Страну колошматило, но жить-то хочется, а хорошо жить, как говорится, - еще лучше. Тогда у всех своя поляна была. Рэкет там, не рэкет, поначалу всякое бывало, когда подниматься начали. Кто постарше - тот помнит, что творилось. Молодые, гонору много, а ума и понимания - нихуя и трошки. Ну, врать не буду, как заметили нас - прижали, да так здорово, что двое наших тупо кончились, можно сказать ни за что. Мы губу враз обратно закатали и стали смекать, как теперь быть, и чтоб при этом больше так по дурке не подставляться.
Был у нас такой Жека Конопатый - парень умный, закончил там что-то. Навел на идею крышевать попрошаек, которые по электричкам аскают. Пацаны, понятно, с сомнением отнеслись, эта тема тогда, почитай, вообще не раскручена была. Но Жека всем сомневающимся все пояснил. Это он лучше всех умел, рамсить всегда его посылали. Решили мы, значит, попробовать. С коммерсами как-то вот криво вышло, а тут делянка, считай, пустая, но по Жекиным раскладам - прибыльная.
Так и вышло, что мы почти что первыми в Москве начали нытиков крышевать: электрички, метро с переходами и вокзалы через год были все под нами. Ну и тут, конечно, делиться приходилось. Например, "святые" - это которые в церквях и на папертях работали, - те вообще неприкасаемые были, даже рыпаться в ту степь не моги, коли жизнь дорога. Ну да нам чужого и не надо. На жизнь хватало.
Что-то я разбежался с предысторией, ностальгия, все дела. Короче, там много чего можно интересного понарассказать, всякое было. Работа грязная, на любителя, но и выхлоп солидный. Будет настроение - напишу еще. А пока по делу.
∗ ∗ ∗
Была у нас на участке баба одна с малой девкой (мы, как мусора делают, деляны между своими распределили, я тогда был смотрящим в районах Щелчка и Пушкинской, набрал себе бегунков из молодых-стремящихся, бизнес пёр, короче). Бабу ту мы звали Воблой, как ее по паспорту я не помню. Паспорт я у нее забрал, понятно. Работали они по переходам, в основном. А малую Вобла везде за руку с собой таскала, ее Мариной звали, лет десять на вид. Вроде и не зашуганная девчонка, смекалистая так-то. Меня дядьпашей звала. Я ей, бывало, ништяков подгонял: конфет там, вафель, жвачки "лавиз". Я вообще нормально к детям отношусь, благо своих бог не дал.
Вобла была снулая - еле ползает, молчит себе, глаза в пол, платье в пол, платок на кумполе. У нас таких полно было, ничего особого. Что там у нее в жизни случилось - пацанов не колыхало вообще. Но бабы с детьми у лохов всегда котируются, и норму она четко приносила. У нас как было заведено: что выше нормы, то оставляешь себе. Не собираешь норму - свободен. Бузишь или работаешь без разрешения - ну, не обессудь, братан. Но мы все же не лютовали, как некоторые: могли подкормить там инвалида или бомжа, если приболел и выходить не может. Иногда колесами и деньгами помогали, жильем - с отработкой, само собой. Сейчас это работой с кадрами называют.
А Вобла, ко всему, еще и больная на голову была, видимо. Ты ей: "Ну чо, как жизнь, мать?". Она вся дергается, как под током, глаза без фокуса в сторону смотрят, и булькает себе под нос нараспев через минуту где-то: "Спа-асибо, хорошо-о". Чисто как когда магнитник плёнку жует. Жуть. Еще привычку имела: вечером пришаркает на точку, я Маринке чупа-чупс выдам. Протягивает, значит, кулек с деньгами за день, за плечо мне куда-то пялится и подвывает: "О-освободите ме-еня-а". Я шуткую: "Освободим, мать. Вот лимон насобираешь - сразу и освободим, мы ж не звери". Она опять за свое: "Помо-огите". Другие попрошайки шизоидную сторонились, пиздели всякое, но я без предубеждений.
∗ ∗ ∗
Однажды Вобла с Маринкой потерялись на неделю-две где-то, и ни гудка. Была маза, что Вобла к конкурентам ушла, да и вообще, непорядочно так молчком делать. Как тогда говорили, не по понятиям. Ну а может и случилось чего, как знать. Я пацанов порасспросил, добыл адресок и пошел сам узнавать.
Нашел дом, первый этаж, налево. Стучу. Слышу, в квартире кто-то есть. Говорю, не откроете - сам войду. Открывает Маринка. - Где мамка, - спрашиваю.
- Заболела, - отвечает, а сама, вижу, дергается чего-то.
Я ее отодвинул, вошел. Квартира - двушка, шибко богатая так-то, пианино даже в комнате стоит. Но засранная, почитай нежилая, воняет чем-то, ну и пылища - жуть.
- Зови мать, - говорю. Маринка надулась, но пошла в спальню. Минуту нет, две. Возвращается с Воблой за руку. Вобла вообще ни о чем, совсем на вид плохая стала.
- Ну чего, - говорю, - Куда пропала, мать?
Дергается, как под током, едва не приседает. "За-аболела".
- А сказать по-человечески не дано? Так, мол, и так...
- Мама плохо себя чувствует, дядь Паш. - Вижу, Маринка зверем смотрит. Вобла опять дергается, аж башка болтается:
- Я-а-а. Пло-охо себя чу-увствую-у.
- Так, малая, а ну дуй-ка отсюда, пока взрослые ра...
Тут Вобла голову подымает, руку протягивает и заводит своё: "Помо-огите-е". Но уже в конец ебанутым каким-то голосом, как через силу, не знаю как и сказать. И шагает ко мне. Маринка ее дергает, а та все свое: "О-о. Сво-о". И тут блюет на себя черной то ли кровью, то ли я даже не знаю. И еще шагает.
Ну, что вам сказать. Струхнул я сильно, трудно сказать от чего даже. Чуйка, наверное, сработала. Отступаю, уж и жопой в подоконник уперся, а ствол уже в руке. "Стоять", ору. "Отвали, сука!" А Вобла все прет, одну руку тянет, другой Маринку за собой тащит, и продолжает блевать и что-то мычать.
Вот и завалил я ее, со страху.
То есть я подумал, что завалил. А Вобла с дыркой в животе постояла - и снова ко мне. Почти дотянулась, почти.
Я ещё две маслины в нее дослал, сам не заметил. Голова пустая была аж до звона. Перехватил волыну поудобнее, двумя руками, и снес ей кусок черепа вместе с ухом и волосами. Такие вот дела. Вобла встала сразу как-то, как завод у нее кончился, и руки повисли. Стоит. Без половины башки - стоит.
- Блин, ну все, доломал. Вот мудак. - Это Маринка.
Я не понимаю особо ничего, меня колотит всего на нервяке, в ушах звенит. Смотрю, выпучив глаза, вспоминаю всех святых. Вот тут, ну, Маринка руку матери отпускает, и вижу, из ладошки у нее такое растет... типа длинного языка, и под рукав кофты Воблы уходит. Херак! - этот язык в руку девки втянулся, чисто как отпущенная рулетка. Вобла разом оседает на пол, как мешок гнилой картошки.
- Что? Что, блядь? Что? - Не знаю, что нес. Погнал просто.
- Ну а что ты хотел, дядь Паш. - Маринка ладонь о штаны вытерла. - Она лет пять как мертвая уже.
∗ ∗ ∗
Все. Вот это было все. Помню, что выломился сквозь раму. Волыну, наверное, там и оставил. Даже если б этаж был не первый, а сто первый - все равно бы выломился. Как бежал - помню кусками. Дальше рассказывать смысла нет особо: вокзал, Кисловодск, севкав, нычки; много чего случилось, о многом с тех пор передумал, в итоге успокоился, подзабылось оно само как-то. С кем-то порвал, с кем-то закорешился. Переезжал много, стал с попами общаться, но в привычку не вошло. Всего не расскажешь, да и то сказать - лет двадцать прошло, не меньше. Сейчас осел в Москве опять, в конторе одной бригадиром: патентованные водяные фильтры устанавливаем в домах частникам и в мажорных хатах. Вроде все нормально идет, остепенился что ли.
∗ ∗ ∗
А вспомнил я это дело, потому что знакомую до Выхино подвозил вчера за билетом, и пока ждал - увидал цыганку с ребенком. Они обычно бойкие что шибздец, а эта бродила у касс как в воду опущенная, плюс ребенок вроде не черножопый, вот и обратил внимание. Присмотрелся. Ну вы поняли, Маринка это была, лет десять ей на вид.
Сука! Вот эта книга, которую я пытался найти и вспомнить!
Есои что, в детстве эта книга настолько напугала меня и моего друга, что я её сжёг. И пиздец какие там криповые иллюстрации. Как чувствовал, что в этом треде ее запостят. Мое уважение, анончик.
Про 411 не знаю, но там про наркоманский клад.
ПОТЕЦЪ.
Нелюдь,как же так с книгой,убрал бы подальше дат всего делов.
какой мерзкий притворный под гречневого язык
Это все живо только в глубинках, потому что там люди не сильно образованные. От части это и в городах живо, но в более меньших масштабах.
Пошел сильный ливень или дождь - ЭТО БОХ ГНЕВАЕТСЯ.
И в таком духе, люди не знают элементарного устройства мира, и те, которые не знают, списывают все на божеств или духов, все как по методичке сотни лет назад написанное, книга называется: "Первобытный менталитет"
Мистика или нет не знаю, но для меня странная история.
Есть у меня бабка, живет в деревне в своем доме, выросла в большой семье, родилась как раз перед войной и немного помнит времена, когда немцы пришли. Стори сама не про это. В общем уже в послевоенное время, деревня, колхоз вся хуйня, бабушка моя лет 17 наверное, тоже работала, матери помогала своей. С её слов погода была хуевая в тот день, она пошла с коровами водиться и так случилось что началась гроза и молния ебанула прямо в быка и убила его нахуй. Бабка моя живая осталась хоть и рядом стояла, рассказывала как ее оттолкнуло и она к хуям в канаву укатилась, с тех пор сколько помню когда гроза начинается она всё электрическое выключает и ходит по дому нервничает, боится в общем. Так вот странность этой истории в том что повезло ей так не один раз, а целых два. В одно лето мне было лет 12, молния ударила в железную бочку в огороде, бабка как водится была рядом, самого удара я не видел, прибежал только на вой бабки, которая валяется метрах в трех от бочки и причитает с матом "ой блять ой блять, опять молния". Я понятное дело охуел, удостоверились что всё в порядке с ней, а потом задумался какой блять шанс у человека в жизни что рядом с ним молния во что-то ебанет, и он еще потом цел останется.
Я думаю это не мистика, но все равно круто
Быдлу неприятна народная речь.
У нас вот в этой деревне жила женщина со свекровью. Так, корова-то ходила во дворе весной, выскочила да побежала. А вслед за ней эта женщина побежала. И не могла догнать и сказала: «Понеси тя леший!» А корова до леса добежала. Скрылась, нигде найти ее не могли. В другой деревне была старушка, она знала, вызывала лесного. И вот она его вызвала, а потом сказала женщине: «Ты пойдешь по дороге, тебе встретятся два солдата. Она, эта нечистая сила, превращается в человека. А ты спроси: «Ребятки, не видели ли коровушки?» А женщина пошла по дороге, доходит до леса-то, тут поднялся такой шум, крик, да так звонко — лес весь говорит. Траву к земле клонит. «У меня, — говорит, — волосы дыбом встали, да я из лесу убежала». Так корову-то и не могла найти. На следующий день ее старуха спрашивает: «Ты что не спросила у ребят?» — «Да постыдилась. А они как прошли мимо меня, так захохотали». А потом эта старушка вызвала лешего в образе брата свекрови: «Подойдет к тебе дядя Тимоша, ты у дяди Тимоши спроси», — сказала старушка. «Иду я, рассказывает женщина, — а из лесу дядя Тимоша с топором. «Дядя Тимофей, не знаешь ли, где корова?» — «Да вот, — говорит, — корова-то за кустом лежит у тебя». Повернулся, и нигде его не стало. Потерялся он на глазах. Это старушка лесного в дядю превратила. Она, когда его вызывает, кем его вызовет, таким человеком он и покажется.
Нахуй тебе мистика?
Вот в деревне у родственников на днях померла одна тетка от короны. А муж так приуныл, что нахуярился уксуса. Вся родня сидит ждёт чтобы уже откинулся, потому что ходить за инвалидом без пищевода нахуй никому не надо, а он лежит себе, занимает койку в колхозной реанимации.
Короче и так охуительных историй полная страна, и это даже без привлечения конченого алкоскота и урок.
Вот в деревне у родственников на днях померла одна тетка от короны. А муж так приуныл, что нахуярился уксуса. Вся родня сидит ждёт чтобы уже откинулся, потому что ходить за инвалидом без пищевода нахуй никому не надо, а он лежит себе, занимает койку в колхозной реанимации.
Короче и так охуительных историй полная страна, и это даже без привлечения конченого алкоскота и урок.
Приятный тред.
Двачую. Мимо маменькин сынок, которому было сложно социализироваться, поэтому хожу пешком по всему городу от нечего делать и иногда стою, отдыхая просто, а на лавку сесть побаиваюсь, потому что - вдруг, прогонят.
Тока ты блядь учти, что приняв строго физикалисткий подход ты оказываешься лицом к лицу с собственным несуществованием, потому в мире материи нет никакого "кого-то". Магия лучше, короче.
Интересно. Запили пожалуйста прохладную.
Это не ты в хостеле на новом Арбате живёшь? Видал я там такого аутиста.
Исследование вселенной, других планет, их колонизация и многое остальное лучше магии.
Обречённое блуждание холодных тел по бесполезной пустоте лучше? Ну хз. Чем же?
Нет, я там не живу.
Я единственное могу согласиться только с тем, и таких исследований практически нет, что самый первый человек на земле - был скорее всего религиозен, то есть сознание = верования, в той или иной степени.
И не очень понятно что будет с человеческим сознанием, если в будущем удастся у масс ликвидировать всякие религиозные догмы и сделать строго атеистичными, но вот если смотреть по тому же совку, то результаты как раз наоборот были хорошими, но в тоже время это ни в какую статистику не годится, до масс это все же не успело дойти, и продлилось не столь долго.
Слышал, рекорд - в мужика 7 раз, и еще потом один раз в его жену. Но мужик каким-то там скаутом работает, хуй знает как они у них там в саваннах называются, поэтому объяснимо.
>РИ 19 век
>запекание младенцев
>делаешь из ребенка хлеб и хворь уходит
>одновременно с этим есть телефоны, дерижабли, асинхронный двигатель Николы Теслы, беспроводная связь, ДВС и самолёты
Ох уж эти коммуняки ебучие, ох, как в имперушке хорошо то было....
БЕШЕНО РЕКВЕСТИРУЮ ПОДОБНЫХ ПИКЧ В ТРЕД
В ближайшем будущем буду пилить хоррор-игру со славянской мистикой. Нужно больше вдохновения. Давай, анончик. Я знаю, что у тебя много такого.
В тред кидали книгу - очень много подобных картинок там
какой интересный тред Додержите до завтра!!
>хорошие
>население спивается, убивает и Роскомнадзорится, стоит ослабить идеологическую промывку
Ну хз.
Ребят, поделитесь потерянной пастой. Там дед анона сказал автору что надвигается какая то хуйня ничего не обьяснив, а потом весь день готовил всякие обереги защитные, подобные хуйнюшки, короче готовился. А на следующее утро сказал анону что типо пронесло
Уже отметил.
>Ребят, поделитесь потерянной пастой. Там дед анона сказал автору что надвигается какая то хуйня ничего не обьяснив, а потом весь день готовил всякие обереги защитные, подобные хуйнюшки, короче готовился. А на следующее утро сказал анону что типо пронесло
Помню эту пасту:
Жил-был мальчик. Однажды его дед сказал ему: «Внучок, надвигается какая-то хуйня, объяснять ничего не буду». На следующий день дед готовил всякие защитные обереги, готовился до самого вечера. Но на следующее утро ничего не случилось. «Пронесло», сказал дед мальчику.
Почитай книги "сибирская жуть" тебе понравится
))
))
))
)
>В ближайшем будущем буду пилить хоррор-игру со славянской мистикой. Нужно больше вдохновения. Давай, анончик. Я знаю, что у тебя много такого.
Картины Билибина смотри, ощущения - АТАС, атмосфера 10 из 10 алсо для вдохновения https://www.youtube.com/watch?v=CSkCui1cx4Q
Придурок, ты нихуя не знаешь о мире вокруг.
Нет, братан. У меня дохуя таких историй, но я лучше посижу ридонли. По опыту знаю, что тред будет полон малолетних скептухов. и они какого-то хуя в таких тредах сидят и всем доказывают, что ничего нет. быдло незачем кормить кулсторями. А ведьм и шаманов мало, и даже местные без веской причины тебя к ним не поведут "просто пасмареть на ведьму гы". Городское население - быдло с манямирком, практикующие его не любят
В 90-х ездил в деревню под Владимиром, к родственникам на каникулы. В один из годов помню там был шум - тянка родила двойню младенцев с собачьими головами и хвостиками. Оказалось что она ебалась с псом, из-за этого ролились такие мутанты. Туловище и руки ноги человеческие, а голова собачья. На кистях рук тоже была шерсть и когти.
Некоторые бабки молились на них, говорили, что это потомки православного святого - Христофора. Но их никто слушать не стал, утопили в пруду и всё. Чтобы ненужный шум не поднимать. Боялись что выселят всех из деревни если узнают.
На пике тот самый ребенок, которого спасли?
Вот как сам Христофор выглядел. Даже икону ему посвятили.
Почему?
Нет просто рандомная тян, похожая на ту что еблась с собакой.
Настолько похуй, что не могу молчать? Я в таких тредах сижу чтобы пощекотать нервы и просто люблю фольклор.
Просто смешно уже. В таких тредах 90% населения отчего-то верещат как не в себя, что ничего нет. Зачем, почему - хз. Ну я с ж не сижу в тредах с трапами, доказывая всем, что трапы это говно.
Александр Лучанинов, "Каменка". Лучшее, что читал из темы. От концовки долго отходил.
>Но меня лично вылечила бабка в момент, когда врачи нихуя не могли.
Хех, охотно верю тебе, у меня как раз бабушка по отцовской линии была поселковой знахаркой. К ней в принципе всё село ходило с просьбой подлечить кого-нибудь. Да и меня она тоже вылечила, когда мелкий был от какой-то стрёмной херни.
Шаман итт - спрашивайте.
Все русские страшилки всегда про каких-то ебаных бабушек и старух. Фу сука, гавной воняет. Замечали?
Игорь, ты?
Мы тебя сейчас и с двачей сживём. Мы, твои старые знакомые из твоего прошлого.
Ну что же ты? Мог бы по-человечески проститься.
Что за бред? Кем в итоге был лесник?
У нас такой мутный тип по несколько часов торчал в зависшем положении, тян поджидал. Потом обеспокоенные мамки его прогнали.
Саша, ты?
Атеев- Загадка старого кладбища, да и вообще советую ознакомиться с произведениями этого автора.
Историй не так уж и много целых две, но раз попался такой замечательный тред, пускай и не совсем по теме треда, то почему бы не написать.
В общем, первая история была, когда я был еще совсем черкашем. Чищу зубы, как вдруг кто-то с приятным женским голосом окликает. Я уж было подумал, что это мама, кричу в ответ, мол, не она ли это была. Но она просто молчит и продолжает заниматься своими делами. Чуть погодя, я осознаю, что голос был немного ниже и намного приятнее маминого. Также я понимаю, что мне могло просто показаться, но я отчетливо помню этот голос и до сих пор осознаю, что шиза, устроенная мозгом несколько отличается от реально проговоренного слова.
Вторая история про то, как я проснулся ночью. Сразу скажу, что это не какой-то сонный паралич и другие пугайки для оправдания.
Дело обстояло так: резко просыпаюсь ночью от какого-то ощущения дискомфорта. Есть такое ощущение, словно не в своей тарелке. Но это не такое же отвращение, как если бы ты находился на поле, в котором завывает гармошка, но хочется чисто съебать, как об этом писал анон выше, а совершенно другое чувство. Будто передвинули любимый 100500-летний диван деда.
Короче, переворачиваюсь я, и теперь не смотрю в стену, а смотрю на всю комнату, и вижу, что чуть дальше от окна стоит высокое нечто, с продолговатой головой, короткой шеей, средним туловищем и длинными руками да ногами. На подобии кима(?) из ведьмака, когда помогаешь принцессе Ан Крайту в освобождении от проклятия. Более точного описания дать ему не могу, поскольку у него был небольшой блюр по краям тела. Я смотрю на него, он смотрит на меня, я понимаю, что это какой-то бред и обратно переворачиваюсь и начинаю пялиться в стену. На след день я подумал, что он может вернуться и сделать что-то плохое с мамой, из-за того, что у нее была одноэтажная кровать, а у меня двухэтажная, ну и решился оставить записку, где я черной акварельной кистью оставил надпись по типу: "Вернешься -- убью".
Спустя пару лет, когда я начал жить в одиночку, то он или возвращался, но я не особо задумывался, потому что считал, что это была пелена на глазу или что-то вроде того.
*
У меня, конечно, есть еще пара историй, но я не считаю их уж совсем мистическими -- просто мелкаши вызывали всяких бугаек и сами с этого стремались.
> голос
> подумал, что это мама
Это хуйня наверно у всех была. Даже у кого-то из классиков встречал такую метафору: это - говорит - как в детстве за спиной внезапно услышать голос мамки, где ее и в помине быть не может.
Рассказа мне батя историю. Живу я в татарской селе.
Рядом с селом очень много деревнь, нормальных и грачиных а не как у Иванов алкашей.
Едем в одну деревню с металлоискателем погулять и проезжаемся через речку под резаниям «Айтуган» (Ай на татарском это луна/месяц, а туган это родственник) и батя начал рассказ.
«Вот тут твоя бабушка рассказала, что ее мать с отцом ездили из села в деревню, что бы на мельнице муку сделать (ещё при царе) и когда ехали обратно домой, через эту речку, откуда то вышла женщина вся в чешуе села на нашего коня, конь весь вспотел, прорезали так пару метров, женщина слезла с коня и ушла, а отец ей говорит «Хорошо, что ты дочка не сказала ничего ей, а то проклят был бы наш род»»
Все конец рассказа.
Рядом с селом очень много деревнь, нормальных и грачиных а не как у Иванов алкашей.
Едем в одну деревню с металлоискателем погулять и проезжаемся через речку под резаниям «Айтуган» (Ай на татарском это луна/месяц, а туган это родственник) и батя начал рассказ.
«Вот тут твоя бабушка рассказала, что ее мать с отцом ездили из села в деревню, что бы на мельнице муку сделать (ещё при царе) и когда ехали обратно домой, через эту речку, откуда то вышла женщина вся в чешуе села на нашего коня, конь весь вспотел, прорезали так пару метров, женщина слезла с коня и ушла, а отец ей говорит «Хорошо, что ты дочка не сказала ничего ей, а то проклят был бы наш род»»
Все конец рассказа.
Нихуя себе. В любом случае у меня пиздец болит голова, я немогу спать помогите пожалуйста
Чё за говно недописанное? Дед просто выпил чайного гриба и на этом конец, ахуеть сторис уровня б
Ебанутая закономерность что в рассказах о всякой деревенской мистико-ебанине лицом темных сил всегда фигурирует ее величество Баба. Видимо исторически сложилось, что крестьянство и всякие гречневики без фантазии наделяли сельдей сверхспособностями за обстоятельство своего неодолимого полового влечения к селедке. Пизда у них и колдует и лечит, и проклинает и дает себя ебать и заводит блуждать в трех соснах и прочая кисло плавающая на поверхности хуета, вызывающая у анона из эпохи постмодерна девятые валы презрения к глубинности, общинности и пусть даже к гипотетическому единению с носителями этих постулатов
>какой блять шанс у человека в жизни что рядом с ним молния во что-то ебанет, и он еще потом цел останется
50/50- либо убьёт, либо нет.
Как диванный наукоеб майселф, докенз и правда поехавший. Ходит и доказывает верунам, что они не правы, всяким домохозяйкам, другим долбоебам. Мне одного ролика с ним хватило, чтобы понять, что это воен с мельницами. Как и тайсон этот. Зачем что-то популяризировать тем, кто смотрит тебя как смещное шоу, зачем вообще этот формат? Люди, опирающиеся на докенза и воюющие так, не лучше самих верунов. Это как вместо системного давления совершать мелкие диверсии.
Высрал ни к чему, просто так. Возможно вы поэтому и срете ряядокензом, чтобы попустить манек, хз
И ты поверил, лол.
Ничего удивительного, ведь баба по сути манипулятор с детства. И чем лучше она манипулирует мужиками, например, тем больше она "ведьма" в глазах конкуренток.
Это распространенный вид шизы, у меня в детстве парень один жил в том же доме, он выходил к арке (дом двухкорпусный) и стоял там лицом в стену или вращался на одном месте. И еще пару таких мест у него было. Я даже знаю, зачем он это делал - чтобы развернуться на ноль градусов обратно, потому что пока за день пройдешь куда-то, закрутишься на много оборотов. Его даже местные с улицы не торгали.
При этом я из дома выходил или ходил около него каждый день, прожил там два с половиной десятка лет, но никогда не видел, чтобы он куда-то или откуда-то шел. Всегда в одних и тех же местах, либо стоит лицом в стену, либо крутится.
Чот осознал эту деталь и как-то не по себе бля.
> 25 до 28 ходил пешком по всему городу
Лол, я и сейчас так хожу. Ибо нищеброд, ходить полезно (много мыслей передумывается, красивые пейзажи вокруг и отслушиванмие очередного альбома от каких нибудь дидов из 70-х)
Иногда просто гуляю, но чаще по своим делам и задумкам. А в последнее время ещё и хабар начал собирать. Нашел кучу строительного мусора, которую бомжам было западло разбирать. А я поворошил палкой, и обнаружил медь, винтажные часы, электронику себе на разбор, и столовый набор из нержавейки.
На эту тему не так давно выходил наш фильм - Мертвые ласточки. Он не претендует на высокие оценки, но сделан не так уж плохо - приятная локация в лесу и всякие "чудеса" происходят вокруг. В главной роли городской житель, актер, который приехал в глушь, чтобы передохнуть от городской суеты и вдохновиться, а после прибытия его отмечает лесная сила и преследует всячески.
Спасибо, дружочки
Да там Баширов тащит, норм кинцо.
Кек. Когда на небо попадешь, тебя Аллах заставит пройти все жизненные пути обратно, чтобы распутать божественную пуповину связывающую тебя с ним. Она же не должна быть зашкварена запутанностью о земные здания и деревья.
А такие люди как тот парень не будут это делать, потому, что каждый день по часу уделяли распутыванию пуповины и она у них так и осталась чистой.
Они без очереди попадут в рай.
анон напиши мне в телегу. Я тебе кину так е картиннки. Я такое коллекционирую
@elektrik42
@elektrik42
Так он себя еще больше запутывал, разве нет? Если ты по району пройдешься кругом, то зацепишь столбов и домов кучу, а потом еще и намотаешь вокруг себя кручениями.
>историй про мистику в русской глубинке
После третьей "Белочки" книги не читаю.
Инб: он четырехмерный и имеет 720-группу симметрии
Кого видел? Чертей, собак, домовых?
Так может он до этого намотался сильно, а при тебе наоборот раскручивался.
Может на работу ходил оттуда когда-то.
МИСТИЧНЕ
Фильм - отличный. Один из трёх нормальных фильмов в жанре в истории РФ. "Иччи" из новых подобных рекомендую.
Гоголя почитай
Страшно же, ты ебанулся такое советовать.
Уже сформировали отряды кинолахты? +15/3, дебичи
И ты правда думаешь, что всё понял?
Один раз в деревне кто-то ночью нам на дверях мелом шестёрки нарисовал по всему закрытому двору и в прихожей. Ещё кто-то скелет козлиный подкидывал в мешке
Трдеж почти что годный.
Две три байки похожих на каноны.
Деревенская байка стращна тем, что она рассказывается без ужоса и нагнетания.
Для глубинных живущих рядом с этим, это херь типа дождя. Иногда бывает иногда нет.
Я такое слышал на своей исторической родине (с. Сара, глубинный Лаптестан, Ульяновская область, а потом еще 20 км пилить по грунту).
Что после похорон, бывает, видят людей висящими в воздухе над домом, значит в доме осталась какая-то вещь, чаще всего мелкая безделушка, которая была близка покойному, надо изыскать и вкопать в могилу.
На кладбище кресты не стоят ровно никогда, сколько не ровняй, за ночь наклояются в разные стороны.
В деревне есть табельная ведьма, которая умеет отводить глаза, появляться в разных местах одновременно. Но ценна тем, что умеет избавлять от психических негараздов(чаще всего это белка, так что ничего удивительного), "успокаивать"
поккойнииков описаных выше и делать девкам выкидыши ненужного травками.
На второй исторической Родине, там все просто. Эпицентр галичанской хохломистики, Песиглавец(он один, это не криптопопуляция), упыри, кошки(тм), что-то типа британских "призрачных кошек", лесные русалки, лешии доомовыее, короче все банально.
Не совсем про глубинку, но про пионерлагерь. Когда-то давно случайно наткнулся на него среди книг, скинутых от кого-то на винт (когда еще по гостям с винтами ходили). Дико зашло, с тех пор перечитывал неоднократно. Немного мистики, чуток интриг, капелька жести, лагерный быт времен совка. Правда тянок почти нет.
Не совсем в тему, но есть у кого-нибудь шебм или сама крипипаста про то, как какого-то комиссара или хуй пойми кого, годы в 30 отправили в глухую деревню устанавливать там новые советские порядки - иконы там сжигать с крестами, портреты маркса в школах весить и все такое. И в итоге деревенские начинают люто паниковать и из-за этого из леса приходит какая-то дикая НЕХ или что-то вроде того, уже плохо помню что там происходило и чем закончилось.
>лечение испугов
Что это такое?
На архивач уже залили?
Просто иди нахуй.
Тебе по глубинному объяснить или по медицински?
Я его несколько месяцев назад в хоррор тред мувача приносил еще. Смотрю фильмы ужасов, неважно какой страны производства, обычно российские фильмы сильно хуже зарубежных, даже если брать только низкие бюджеты. Но вот этот конкретный фильм выделяется цветами - обычно у нас если ужасы - все не темное даже, а черное, здесь же хижина в лесу, все вокруг зеленое, есть река, большая часть сцен днем или утром, то есть цвета совсем иные. Актеры слабые, но вот выше анон верно вспомнил Баширова, он там неплохо выглядит, самый узнаваемый. Такое наивное переложение местного фольклора.
Олд в треде, я спокоен.
То есть тупой, ок. Все что называется мистикой, работает немножко не так, как вы, тупые, думаете. А пока тебе наказание: трое суток будешь срать поносом.
Двачую, 10 лет назад ещё были адекваты в таких тредах, а щас скептухи сплошные, тоже перестал писать кулстори.
> грачиных деревнь
Это как?
Марвелодаун заверещал заместо авроры. Давай выкатывай топ 10 фильмов, которые ты считаешь годнотой, а мы посмотрим.
>Рядом с селом очень много деревнь, нормальных и грачиных а не как у Иванов алкашей.
У Иванов навоз перед окнами не складывали как у татарских немытых объебков.
Вас только при советской власти регулярно мыться научили.
а кто нибудь знает сейчас какие-нибудь бесплатные библиотеки где можно почитать, скачать книги без вирусов, майнеров и т.п.?
Дебыч. Прочитай каран. Мусульманин по несколько раз моется за день. Ноги, руки, лицо.
Видел я Ивановы деревни. Одни алкаши и Натахи бляди
А в пустыни моется песком. А ты потешный
Я говорю про татар которые живут в татарски деревнях, в Татарстане
Оп, если ты еще тут, почитай "Бежин луг"
У тебя с логикой проблемы мусульманин не значит татарин, да и ещё ты очевидный пиздабол.
советую пикрил
а ты знаешь?
ну и че ты видел и делал то?
Ленин это называл идиотизмом деревенской жизни - там ебнуться можно от ограниченности.
В пиздюшестве возили меня к какой то там бабе сраке, был и остался ебаный дерматит. Та сказала мажьте пиздюка калиной. Ох блять какая это боль была. И нихуя не помогала, но мазали сука.
Чёрт ёбаный доебался до Александра Сергеевича Пушкина.
Мамка в ночную смену, только устроился помастурбировать, а тут корова какая-то ходит по стене. Ну ничего, мне нравится, когда смотрят.
Бот в телеге флибуста
Глупенький или прикидываешься?
Телевизора у него не было наверное, а то бы он сделал его погромче
Потому что хотят самоутвердится и укрепить свою картину мира.
Да ладно тебе анон, пили морозные, интересно же. Пожалуйста.
Почему вы все шаманы, ясновидящие и прочие не смогли предсказать корону, курсы криптовалют? Неудобные вопросы, да?
Небесные жены луговых мари. И крипота и подрочить можно. Фильм зашел, а книга - говно
Ну там где-то в Библии написано что-то такое про бедствия, ну ты понил.
Как быстро сможешь вызвать дождь?
У нас в деревне был алкаш, погоняло Леха-Слон. Слон - потому что он ростом был 160 и весил килограм 50 наверное. Так он как то отходя от пьянки, видел, как домовой с мешком за плечами пробежал по дому. Маленький, с бородой, и лапы куриные. Когдатему сказалт, мол, Слон, у тебя белка началась, он обиделся, типа, при белке черти приходят, а тут домовой был
благодарю
не, не, не
Библия и Апокалепсис это одно а всякие шаманы, экстрасенсы это вообще другое
Как-то бухали на даче у кореша и уже поздно ночью нам засвербело пойти проветриться, а именно прокатиться с ветерком. Да, детишки, никогда так не поступайте. Но водила всё равно почти не пил, а места почти безлюдные, потому что ну кто по ночам будет в сельской местности шариться? Ну да не суть.
В общем загрузились в тачилу, катимся. Хозяин фазенды дрыхнет на заднем сидении, я насилую магнитолу, а водилу рулит ясно дело.
Вот наконец я нашёл песню, которую хотел поставить, сижу залипаю в придорожный пейзаж, попутно болтаю с рулевым.
И тут замечаю впереди, что кто-то на обочине стоит. Некий силуэт, как будто кто-то из-за дерева выглядывает. А надо понимать, что дорога в лесу, темень кромешная.
Ну думаю, мало ли херни в лесу, ветка какая или коряга живописная. Просто молча смотрю на неё, водиле ничего про непонятные коряги не говорю. Тем временем подкатили ближе и я замечаю, что эта херня натурально чёрная, как будто кусочек темноты вырезали ножницами, а во-вторых она берёт и съёбывается дальше в лес. Просто делает шаг за дерево и пропадает.
Я сижу и думаю, неужели водка палёная, с чего бы такие галюны и тут мне водитель говорит: "ты это тоже видел, да?". Он тоже это заметил и тоже как и я посчитал, что это небольшой обман зрения и, разумееется, также охуел от того, что этот обман зрения мало того, что ходит так ещё и свет поглощает.
В общем загрузились в тачилу, катимся. Хозяин фазенды дрыхнет на заднем сидении, я насилую магнитолу, а водилу рулит ясно дело.
Вот наконец я нашёл песню, которую хотел поставить, сижу залипаю в придорожный пейзаж, попутно болтаю с рулевым.
И тут замечаю впереди, что кто-то на обочине стоит. Некий силуэт, как будто кто-то из-за дерева выглядывает. А надо понимать, что дорога в лесу, темень кромешная.
Ну думаю, мало ли херни в лесу, ветка какая или коряга живописная. Просто молча смотрю на неё, водиле ничего про непонятные коряги не говорю. Тем временем подкатили ближе и я замечаю, что эта херня натурально чёрная, как будто кусочек темноты вырезали ножницами, а во-вторых она берёт и съёбывается дальше в лес. Просто делает шаг за дерево и пропадает.
Я сижу и думаю, неужели водка палёная, с чего бы такие галюны и тут мне водитель говорит: "ты это тоже видел, да?". Он тоже это заметил и тоже как и я посчитал, что это небольшой обман зрения и, разумееется, также охуел от того, что этот обман зрения мало того, что ходит так ещё и свет поглощает.
Я бы полизал сисечку сучки на пике
Вот на дняx буквально произошел инцидент.
Приеxал я значит к бабке в деревню, помочь по xозяйству. Сделал дело, зашел в дом отдоxнуть. Начал фильм на ноуте смотреть. Горячая актриса, откровенные наряды, эро сцены...Буквально через час я уже скролил соxраненный прон на ноуте с неймоверным желанием подрочить (на тот момент ноуфап был примерно недели две). Ранее я не осмеливался дрочить в том деревенском доме, так как в нем померла прабабка и прапрадед. Не то что дрочить, даже в душе голышом стыдно было стоять, все дела оч быстро делал, ощущение было что за мной они наблюдают постоянно...Но в тот день малафья так сильно ударила по мозгам, что мне стало максимально поxуй. Я чекнул все комнаты, закрыл дверь и приступил к рукоблудству, прося прощения у предков непосредственно в начале самого процесса. Кончив, по телу пробежали мурашки и на куxне чото упало...
К сути
Ночью я просыпаюсь от того что в комнате "включили свет". Гром, молнии, впрочем гроза лютая (xотя по прогнозу всю неделю обещали засуxу). Лежу значит, не могу уснуть, гром разрывает уши. Тут, слышу как дверь в комнату, где ранее померла прабабка, открывается (комнату пустует если чо, никто там не спит с момента смерти. Дверь закрыта на замок и используем её как кладовку). Эта дверь со скрипом открывается и слышны тяжелые шаги, выxодящие из неё. Шаги эти, по звуку, пиздовали в мою сторону. Я знатно аxуел и наложил гору кирпичей в постель. Закрыл глаза, притворяясь спящим и слушал (я ссыкло и не смог посмотреть страxу в глаза). НЕX подошла к моей кровати, потопталась вокруг и спустя некоторое время ушла обратно в ту пустую комнату. Утром я проснулся весь в волдыряx (не прям весь, но на рукаx, ногаx,спине и даж на лице было парочку. Чешутся адово).
Незнаю что это было, кто шагал, от куда волдыри и что за незваная гроза, но думаю что это предки мои разозлились что я подрочил у ниx в доме (за все свои 23 года жизни это был первый раз, когда я осмелился таким образом осквернить иx...)
Классический СОННЫЙ ПАРАЛИЧ
Двигаться мог, осознанно не открывал глаза, после уxода НЕXа вскочил и включил свет. Чекнул соседнюю комнату, бабка с дедом xрапели.
Ну тогда хуй знает, может и правда НЕХ
Микростори.
Где то в годков этак 16 приблизительно ну после 14 и до 18 точно отдыхал на даче. Как обычно ночью в соло шел на встречу с компанией на бухич. Иду себе спокойно и вдруг... слышу женский шепот, который произносит моё имя. Как бы по бокам участки, сзади дорога и спереди, в канавах никого. Ебать я ускорился и начал песни напевать. А ведь до точки встречи было 5 минут и никого в округе не было. Да я был трезв очевидно же, бухать шел и не под солями.
Но настолько четкий шепот, настолько четко имя произнесла, до сих пор помню.
Это норма. Иногда у абсолютно здоровых людей бывают галлюцинации.
Некоторые люди почти вживую слышат разговоры и музыку в шуме дождя, воды, метро. Просто баг слухового центра, когда есть шум похожий на белый шум, там слишком много триггерочков всяких для уха.
Поэтому всякие шизы раньше включали ненастроенный телек и "слышали" в этом шуме голоса усопших/пришельцев/аллаха
Спасибо
Был короче малой увлекался всякой мистикой магией. Вообщем днём сделал обряд один и перед сном сказал чтобы если дух пришёл пусть покажет себя как-нибудь пусть даст знать что он здесь. Уснул спокойно вообще забыл про это и ночью просыпаюсь в полудреме прям около лица голос:мое имя, я здесь. Сердце начало биться сильно и я быстро обратно в сон провалился.Голос злобой Такой пропитанный такой даже в фильмах никогда не слышал даже. Я думаю это не то что я звал было а просто какой-то бес или прочая злая ебала пришла обычно Они описываются как Злобные и их очень много в мире находится. Больше я никого не вызывал и обрядов не делал ну его нахуй.
Капча как бы намекает
Cечешь вот например https://www.youtube.com/watch?v=UNniF54fkzk
История прикольная, но вот знаком под фенб очень хуёвый.
У меня All tomorrows случился от этой пикчи.
Ещё бабушка рассказывала историю. Было модным в сороковых годах вместо Пиковой дамы гадать на суженого ряженого кто будет женихом твоим, обряд Я уже не помню какой вроде в колодец посмотреть Ночью и сказать Суженый ряженый приди. и вот Ночью он придёт к тебе или приснится тоже точно не помню вот ну всё она легла обряд сделала и спать легла. ночью просыпается от чего-то то она спала прямо напротив окна то есть ногами к окну а окно на двор выходит и стоит прямо с волосами по всему телу и рогами чёрт и смотрит ей в окно она быстро глаза закрыла и уснула.
>Городское население - быдло с манямирком, практикующие его не любят
Конечно, наебать лоха который в эту хуйню не верит значительно сложнее.
Ни разу не было. И у бати спросил, тоже не было.
>чтобы развернуться на ноль градусов обратно, потому что пока за день пройдешь куда-то, закрутишься на много оборотов.
Честно, это звучит охуенно. Только почему он не делал этого дома?
Единственная околомистическая история о которой я слышал.
Хутор на юге России. На кладбище через пару дней после похорон рано утром обнаружили выкопаное тело моей какой-то там через три пизды колено родственницы, которую я в жизни не видел ни разу.
Могила естественно разрыта, гроб сломан в районе ступней и голени. Очевидно тело вытащили за ноги. Говорят, что с ней не трахались, так что я хз. Ну короче вскоре выяснилось, что ее выкопал дурачок бывший одноклассник, который всю жизнь ее любил, толи посидел с ней, толи повалялся, толи еще чего, а потом как ни в чем не бывало пошел клянчить мелочь на рынке, как и всегда. Вроде как в дурку отправили.
Ещё стори. Бабушке Когда было лет 5 у неё умер дед. она очень сильно расстроена была и несколько раз крикнула дедушка приди ко мне пожалуйста. Ну потом забылось и говорит ночью просыпается тоже Непонятно отчего и стоит чёрная фигура на неё смотрит. Вобщем никакие слова лучше громкие не ронять а то какая-нибудь хуйня придёт к тебе и обосрешься нахуй
бамп бамп бамп
Доброе утро
Нихуя себе сюр
Поясните за попобаву.
Любители анальной блажи так оправдываю свои раскуроченные попки, очень удобно
Наследие матриархата, хули. Ты ещё неотцензуренных сказок наверни. "Видит Иванко, лежит в избушке-от стара баба, да такая страшная: нога-от костяна, титьки на матицу повешены, сикель через порог <...>
— А полезай ко мне на полати в кольцо со свайкой играти!"
https://mrakopedia.net/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%80%D1%85%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%92%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%8E%D0%B3%D0%B8
Любимая крипипаста, жаль что её нет в аудиоформате.
Любимая крипипаста, жаль что её нет в аудиоформате.
У нас в крае есть автономный округ.
Живёт там небольшой народец их около 100.000 всего родня финнам, а точнее - уральцам: мордве, мари, удмуртам и коми-зырянам. Называют их Коми-Пермяки, и проживают они на реке Иньве и в верховьях Камы есть ещё маленькая подгруппа Коми-Язьвинцев с реки Язьвы. Типаж северный: невысокие, скуластые, много блондинов, коворят с заметным акцентом, похожим на удмуртский. "Пермский говор" как раз влияние аборигенов.
Они именно аборигены, живут в предуралье с бронзового века, а то и раньше. Так что народец древний.
Теперь о чертовщине.
1) Икотка. Это блять наш, пермский брэнд. По нему жаэе написаны дисеры у психиатров. Почему "икотка" - ХЗ, может от русского "икота", может своё похожее слово.
Икотка - это мелкий демон, который подселяется к человеку. Считается безвредным, а иногда и полезным. Может предсказывать будущее, советовать дельные вещи, развлекать окружающих. Часто Икотку передают: старушка перед смертью может передать внучке или посторонней девушке. Иногда такое делают без спроса, иногда - по согласию. бывает Икотка и у мужиков. Прикольность Икотки в том, что говорит она всегда другим голосом чем хозяин, и иногда может нести всякую хуйню, материться, глумиться и т.п. Но отношение к Икотке традиционно нормальное - не страшнее чем кота заиметь.
2) В пермяцких деревнях старухи нередко ведьмуют и балуются порчей. Когда деревни ещё не спились и не начали вымирать - туда 70-90-е ежегодно засылади фольклорные экспедиции, в которые в основном входили наши филологические университетские барышни. У нас была мода ебать филологинь, и моя подружка лично описывала инструктаж перед заброской в деревню:
"Девочки, запомните, если вы идёте по деревне - и вдруг бабка идущая мимо хлопает вас по плечу - ОБЯЗАТЕЛЬНО догоните бабку и хлопните по плечу тоже. Бабка передаёт вам свою порчу - а вы её отдайте обратно". Блять, это реальный инструктаж от образованных универовских преподов.
3) Колдуны у пермяков даже сильней чем бабки. шаманы у них не водятся - именно колдовство с наведением всяких порч и наговоров. Слышал историю про деда, которому заезжий быдлан въебал по пьяни, а дед полежал, встал, что-то пошептал, и быдлана скрутило в бараний рог. Деда три дня умасливали "братки" чтоб он отпустил товарища. Сперва дед слал всех нахуй, потом снизошёл, забрал ящик водки и пошептал обратно. У быдлана за три дня -16 кг. Также слвщал байку от одного айкидомэна что с тех краях ещё встречаются деды, якобы способные при помощи своих магических сил отхуярить довольно сильного и молодого противника. Сразу скажу: эти охуительные истории из 90-х. Теперь все эти бабки-дедки давно мертвы, деревни в округе пустеют, поля - зарастают, и всё идёт к тому, что там останется лишь старики, спившееся быдло и понаехавшие чуркобесы.
Икотка, впрочем, всё ещё встречается. Хотите завести у себя в голове ручную НЁХ? Добро пожаловать в Кудымкар, далее - по деревням. Рикаминдую самые глухие.
Живёт там небольшой народец их около 100.000 всего родня финнам, а точнее - уральцам: мордве, мари, удмуртам и коми-зырянам. Называют их Коми-Пермяки, и проживают они на реке Иньве и в верховьях Камы есть ещё маленькая подгруппа Коми-Язьвинцев с реки Язьвы. Типаж северный: невысокие, скуластые, много блондинов, коворят с заметным акцентом, похожим на удмуртский. "Пермский говор" как раз влияние аборигенов.
Они именно аборигены, живут в предуралье с бронзового века, а то и раньше. Так что народец древний.
Теперь о чертовщине.
1) Икотка. Это блять наш, пермский брэнд. По нему жаэе написаны дисеры у психиатров. Почему "икотка" - ХЗ, может от русского "икота", может своё похожее слово.
Икотка - это мелкий демон, который подселяется к человеку. Считается безвредным, а иногда и полезным. Может предсказывать будущее, советовать дельные вещи, развлекать окружающих. Часто Икотку передают: старушка перед смертью может передать внучке или посторонней девушке. Иногда такое делают без спроса, иногда - по согласию. бывает Икотка и у мужиков. Прикольность Икотки в том, что говорит она всегда другим голосом чем хозяин, и иногда может нести всякую хуйню, материться, глумиться и т.п. Но отношение к Икотке традиционно нормальное - не страшнее чем кота заиметь.
2) В пермяцких деревнях старухи нередко ведьмуют и балуются порчей. Когда деревни ещё не спились и не начали вымирать - туда 70-90-е ежегодно засылади фольклорные экспедиции, в которые в основном входили наши филологические университетские барышни. У нас была мода ебать филологинь, и моя подружка лично описывала инструктаж перед заброской в деревню:
"Девочки, запомните, если вы идёте по деревне - и вдруг бабка идущая мимо хлопает вас по плечу - ОБЯЗАТЕЛЬНО догоните бабку и хлопните по плечу тоже. Бабка передаёт вам свою порчу - а вы её отдайте обратно". Блять, это реальный инструктаж от образованных универовских преподов.
3) Колдуны у пермяков даже сильней чем бабки. шаманы у них не водятся - именно колдовство с наведением всяких порч и наговоров. Слышал историю про деда, которому заезжий быдлан въебал по пьяни, а дед полежал, встал, что-то пошептал, и быдлана скрутило в бараний рог. Деда три дня умасливали "братки" чтоб он отпустил товарища. Сперва дед слал всех нахуй, потом снизошёл, забрал ящик водки и пошептал обратно. У быдлана за три дня -16 кг. Также слвщал байку от одного айкидомэна что с тех краях ещё встречаются деды, якобы способные при помощи своих магических сил отхуярить довольно сильного и молодого противника. Сразу скажу: эти охуительные истории из 90-х. Теперь все эти бабки-дедки давно мертвы, деревни в округе пустеют, поля - зарастают, и всё идёт к тому, что там останется лишь старики, спившееся быдло и понаехавшие чуркобесы.
Икотка, впрочем, всё ещё встречается. Хотите завести у себя в голове ручную НЁХ? Добро пожаловать в Кудымкар, далее - по деревням. Рикаминдую самые глухие.
Короче самый пиздец был в деревне «малая служа» там творился какой то адьи израиль. Ночью постоянно что то бегало по крыше, я часто просыпался от того что у меня как будто кто-то сидит на груди. Самый пиздец был когда дед и бабка свалили в гости и оставили меня одного. Я сначала носился по грядкам потом увидел что в доме на втором этаже зажегся свет и силуэт мелькает. Я подумал что бабка с белкой вернулся. Тут небольшое отступление моя бабка коллекционировала всякие музыкальные шкатулки и любые объекты издающие звуки. Вообщем я радостный побежал домой встречать деду и бабулю. Но когда поднялся на второй этаж на второй этаж там как будто пахнуло землей. Я увидел что-то в проходе и свет выключился и я сука до сих пор помню тот голос и эту фразу, «играй гусли , веселись народ» и все шкатулки все говно в той комнате разом начало издавать жуткий ор они все словно разом включились, я пытался открыть дверь но она не поддавалась. В итоге я просто забился в угол и начал орать и плакать. А банный дух все говорил»играй гусли, лейся квас, веселись народ» но голос был гулкий и такой жутко загробный. В итоге меня бабка с дедом нашли ближе к утру, заплаканного и бледного. Дед меня успокоил протаскивания расспросил. Я думал мне никто не поверит, но дед и бабка очень серьезно к этому отнеслись выслушали и поддержали. Сказали что прапрадед веселиться. Он в этом доме расстрелян был.
>Девочки, запомните, если вы идёте по деревне - и вдруг бабка идущая мимо хлопает вас по плечу - ОБЯЗАТЕЛЬНО догоните бабку и хлопните по плечу тоже. Бабка передаёт вам свою порчу - а вы её отдайте обратно". Блять, это реальный инструктаж от образованных универовских преподов.
Интересно, я помню как меня однажды мимомужик по плечу хлопнул вообще без причины.
мимо житель уральской мухосрани на границе Удмуртии недалеко от этой вашей Камы
В мае я уволился с работы, прихватил причитавшуюся сумму, свою девушку и поехал в деревню отдохнуть недалеко от Пензы. Деревня небольшая, но вполне себе живая: там фермы какие-то рядом, реки, леса — в общем, люди как-то выкручиваются. Ну и родня у меня там кой-какая.
У родни я жить не хотел, ибо там хоть и родное, но многовато их в доме. Снял домик рядом с нашим, у бабки Дарьи: обычная старушка, муж помер давно, сын спился, внуки разъехались, живет себе, козу доит. В комнатах занавесочки, рюшечки, старый тюль. Въехали, отдыхаем с девушкой. Как водится, время от времени родня пьянку устраивает — короче, наслаждаемся русским отдыхом.
Но баба Даша оказалась немножко, мягко говоря, странной. Сначала все хорошо было, но прошла пара недель, познакомились как-то... и вот, к примеру, выхожу я утром на кухню, а она стоит посуду свою моет, над раковиной нагнулась. Только юбка у нее задрана. Ну я ушёл и сделал вид, что не заметил ничего. Мало ли, думаю, старая, привыкла одна жить, может, Альцгеймер какой-то. Потом, однажды, после того как мы с девушкой всю ночь бурно предавались любовным утехам, сижу себе утром, чай пью. Девушка ушла к родственникам помогать еду на день рождения готовить, а бабка подсела к столу, налила себе чай — сидит, на блюдечко дует, руки трясутся, чай разливается. Вдруг она смотрит мне в глаза, подмигнула и говорит: «Что, насадил ж... молодую на х...ц? В ротик малафьи напускал, накончал, молодец?».
Я в ответ: «Извините, если мы шумели», хотя она вообще-то в дальнем конце дома спит, через двери и коридор не слышно было бы, да и девушка у меня не любительница вопить. В общем, сделал вид, что это как бы наши деревенские шуточки.
И вот в середине июня где-то на самом деле, думаю, это было 23-е число, Иванов день вечером валяемся в кровати, болтаем о том о сем, куда я дальше работать пойду и т. д. Вдруг девушка меня хватает за руку и показывает на тополя, которые через дорогу растут. И тут я вижу — мама родная, там лицо человеческое на высоте не знаю, на сколько метров эти тополя растут, но выше третьего этажа выглядывает из-за ствола. Я в рюкзаке порылся, достал бинокль, присмотрелись — а это баба Даша. Обняла дерево, смотрит туда-сюда, месяц светит — глаза белые, как закатившиеся, жуть...
Я думаю: «Быть такого не может!». Прошел через коридор, заглянул в бабкину комнату — лежит она себе, храпит. Вернулся к себе, и девушка говорит, что, наверное, это сова была просто, улетела уже, а лицо примерещилось.
Утром в деревне беда: у какой-то Таньки на другом конце улицы ребенок «задохнулся в кроватке». Но я тогда не связал это все — и правда ведь, всего лишь сова примерещилась.
Все снова было нормально до начала июля, пока бабка не сказала моей девушке очередную фразу в своем духе: «Что, набесилась матка, нае...сь п...дюшка? Смотри мне, малафьей-молочком да кровушкой простыньки не залей». Девушка на нее наорала, и весь день все ходили надутые. Я ее успокаивал, мол, бабка двинулась совсем, на днях уже соберемся и поедем в Москву.
Ночью проснулся, не спится. Девушка сопит во сне. Я вышел, сел на крыльцо покурить. Вдруг слышу, дверь скрипит в нашей комнате. Иду обратно, смотрю — девушки нет. Выглянул через дверь в сад — вижу, за садом уже в поле идет она в одних трусиках, и бабка в ночнушке перед ней.
Я шорты натянул и пошел за ними. Пока в комнату бегал — смотрю, нет их уже. Выхожу через заднюю калитку, а дальше поле на холм поднимается. Там какая-то пшеница или просто трава — точно не знаю, что это такое. А за полем и по бокам растёт лес. Луна светит, и я вдруг вижу — метрах в пятидесяти от меня бабкино лицо в траве. Она будто на четвереньках там стояла или лежала. Я шагнул вперед на поле — и она меня заметила сразу, смотрит на меня, потом затряслась как-то и поползла ко мне. Только она не ползла, а как змея, извиваясь, двигалась. И все быстрее и быстрее. Когда близко была, вдруг прыгнула как-то, и уже стоит рядом.
Тут я понимаю, что она голая, но в платочке — и улыбается, растянув губы. В руке у нее длинный кустик крапивы. И вот она стоит и смотрит мне в глаза и делает движения, будто пытается вперед шагнуть, но не может, потом зарычала как-то горлом — и смотрит мне на грудь. А я-то вышел — шорты да сандалии, без рубашки, а на груди крестик висит. Сам я атеист, но девушка в молодости была верующая а до того буддистка — ну, в поисках, поэтому я ношу крестик как подарок от нее. Туда старуха и смотрела. Она подергалась-подергалась, порычала, потом плюнула в грудь мне и ударила крапивой. Было очень больно. Потом поёт: «Козлу молилась и медведю молилась, ночки не спала, кровушки пила», «С рогатым е...сь, с косолапым е...сь, во поле бежала, плакала-кричала». Это просто страшно — стоит перед тобой голая старуха восьмидесяти лет, груди отвисшие, живот висит дряблый, лицо злобное, и декламирует стрёмные частушки.
Тут во мне злость закипела, я ударил её по лицу и схватил за волосы — говорю, ведьма ты такая, где моя девушка? Она вдруг как зарычит, и опять выдает что-то в духе: «Сдохнешь, выбл...ок, скоро сдохнешь, выс...ок гнилой, только тебя мишка раньше покушает, да выср...т на лугу, а сучку твою я уже выжрала, матку выжрала, г...а насосала, в рот нас..ла и задушила. Так я сына убила, так я внуков убила, в лесу посадила... Сидит семейка за пеньком, а твоя сука дохлая будет нам соседкой». Потом шею вытянула, как червяк какой-то, и укусила меня за руку. Я кричу, она вырвалась, легла лицом вниз на траву и опять, как змея, только задом наперед унеслась в лес, не отводя от меня взгляда, на дикой скорости. У меня в руке остался платок и выдранные седые волосы.
Я думал, прямо на месте сойду с ума. Стою и трясусь, думаю — то ли убегать, то ли в лес идти, девушку искать, но страшно.
Через минут пять слышу — девушка меня зовет со стороны дома. Она вообще, оказывается, из дома не выходила. Кто знает, что было бы, если бы я таки в лес пошел.
Я сказал ей, что только что мне звонил лучший друг, которого она знает, у него беда, срочно нужно в Москву. Собрались, я зашел к нашим, разбудил дядю, попросил на станцию отвезти, и уехали. Пока мы в поезде ехали, я в окно глядел — мне все время казалось, что лицо этой бабки среди деревьев или травы мелькает.
Девушка мне вскоре после этого сказала, что нам надо пожить раздельно — вроде бы я слишком нервный и злой стал. А я, вообще-то, боюсь: иногда мне кажется, что эта бабка выслеживает меня и когда-нибудь постучит в окно моего девятого этажа, или я увижу тень похожую на медведя в углу.
Когда девушка ушла, крестик я выкинул, чтобы избавиться от ощущения всей этой религиозной мистики. Но, по-моему, не особо помогло.
У родни я жить не хотел, ибо там хоть и родное, но многовато их в доме. Снял домик рядом с нашим, у бабки Дарьи: обычная старушка, муж помер давно, сын спился, внуки разъехались, живет себе, козу доит. В комнатах занавесочки, рюшечки, старый тюль. Въехали, отдыхаем с девушкой. Как водится, время от времени родня пьянку устраивает — короче, наслаждаемся русским отдыхом.
Но баба Даша оказалась немножко, мягко говоря, странной. Сначала все хорошо было, но прошла пара недель, познакомились как-то... и вот, к примеру, выхожу я утром на кухню, а она стоит посуду свою моет, над раковиной нагнулась. Только юбка у нее задрана. Ну я ушёл и сделал вид, что не заметил ничего. Мало ли, думаю, старая, привыкла одна жить, может, Альцгеймер какой-то. Потом, однажды, после того как мы с девушкой всю ночь бурно предавались любовным утехам, сижу себе утром, чай пью. Девушка ушла к родственникам помогать еду на день рождения готовить, а бабка подсела к столу, налила себе чай — сидит, на блюдечко дует, руки трясутся, чай разливается. Вдруг она смотрит мне в глаза, подмигнула и говорит: «Что, насадил ж... молодую на х...ц? В ротик малафьи напускал, накончал, молодец?».
Я в ответ: «Извините, если мы шумели», хотя она вообще-то в дальнем конце дома спит, через двери и коридор не слышно было бы, да и девушка у меня не любительница вопить. В общем, сделал вид, что это как бы наши деревенские шуточки.
И вот в середине июня где-то на самом деле, думаю, это было 23-е число, Иванов день вечером валяемся в кровати, болтаем о том о сем, куда я дальше работать пойду и т. д. Вдруг девушка меня хватает за руку и показывает на тополя, которые через дорогу растут. И тут я вижу — мама родная, там лицо человеческое на высоте не знаю, на сколько метров эти тополя растут, но выше третьего этажа выглядывает из-за ствола. Я в рюкзаке порылся, достал бинокль, присмотрелись — а это баба Даша. Обняла дерево, смотрит туда-сюда, месяц светит — глаза белые, как закатившиеся, жуть...
Я думаю: «Быть такого не может!». Прошел через коридор, заглянул в бабкину комнату — лежит она себе, храпит. Вернулся к себе, и девушка говорит, что, наверное, это сова была просто, улетела уже, а лицо примерещилось.
Утром в деревне беда: у какой-то Таньки на другом конце улицы ребенок «задохнулся в кроватке». Но я тогда не связал это все — и правда ведь, всего лишь сова примерещилась.
Все снова было нормально до начала июля, пока бабка не сказала моей девушке очередную фразу в своем духе: «Что, набесилась матка, нае...сь п...дюшка? Смотри мне, малафьей-молочком да кровушкой простыньки не залей». Девушка на нее наорала, и весь день все ходили надутые. Я ее успокаивал, мол, бабка двинулась совсем, на днях уже соберемся и поедем в Москву.
Ночью проснулся, не спится. Девушка сопит во сне. Я вышел, сел на крыльцо покурить. Вдруг слышу, дверь скрипит в нашей комнате. Иду обратно, смотрю — девушки нет. Выглянул через дверь в сад — вижу, за садом уже в поле идет она в одних трусиках, и бабка в ночнушке перед ней.
Я шорты натянул и пошел за ними. Пока в комнату бегал — смотрю, нет их уже. Выхожу через заднюю калитку, а дальше поле на холм поднимается. Там какая-то пшеница или просто трава — точно не знаю, что это такое. А за полем и по бокам растёт лес. Луна светит, и я вдруг вижу — метрах в пятидесяти от меня бабкино лицо в траве. Она будто на четвереньках там стояла или лежала. Я шагнул вперед на поле — и она меня заметила сразу, смотрит на меня, потом затряслась как-то и поползла ко мне. Только она не ползла, а как змея, извиваясь, двигалась. И все быстрее и быстрее. Когда близко была, вдруг прыгнула как-то, и уже стоит рядом.
Тут я понимаю, что она голая, но в платочке — и улыбается, растянув губы. В руке у нее длинный кустик крапивы. И вот она стоит и смотрит мне в глаза и делает движения, будто пытается вперед шагнуть, но не может, потом зарычала как-то горлом — и смотрит мне на грудь. А я-то вышел — шорты да сандалии, без рубашки, а на груди крестик висит. Сам я атеист, но девушка в молодости была верующая а до того буддистка — ну, в поисках, поэтому я ношу крестик как подарок от нее. Туда старуха и смотрела. Она подергалась-подергалась, порычала, потом плюнула в грудь мне и ударила крапивой. Было очень больно. Потом поёт: «Козлу молилась и медведю молилась, ночки не спала, кровушки пила», «С рогатым е...сь, с косолапым е...сь, во поле бежала, плакала-кричала». Это просто страшно — стоит перед тобой голая старуха восьмидесяти лет, груди отвисшие, живот висит дряблый, лицо злобное, и декламирует стрёмные частушки.
Тут во мне злость закипела, я ударил её по лицу и схватил за волосы — говорю, ведьма ты такая, где моя девушка? Она вдруг как зарычит, и опять выдает что-то в духе: «Сдохнешь, выбл...ок, скоро сдохнешь, выс...ок гнилой, только тебя мишка раньше покушает, да выср...т на лугу, а сучку твою я уже выжрала, матку выжрала, г...а насосала, в рот нас..ла и задушила. Так я сына убила, так я внуков убила, в лесу посадила... Сидит семейка за пеньком, а твоя сука дохлая будет нам соседкой». Потом шею вытянула, как червяк какой-то, и укусила меня за руку. Я кричу, она вырвалась, легла лицом вниз на траву и опять, как змея, только задом наперед унеслась в лес, не отводя от меня взгляда, на дикой скорости. У меня в руке остался платок и выдранные седые волосы.
Я думал, прямо на месте сойду с ума. Стою и трясусь, думаю — то ли убегать, то ли в лес идти, девушку искать, но страшно.
Через минут пять слышу — девушка меня зовет со стороны дома. Она вообще, оказывается, из дома не выходила. Кто знает, что было бы, если бы я таки в лес пошел.
Я сказал ей, что только что мне звонил лучший друг, которого она знает, у него беда, срочно нужно в Москву. Собрались, я зашел к нашим, разбудил дядю, попросил на станцию отвезти, и уехали. Пока мы в поезде ехали, я в окно глядел — мне все время казалось, что лицо этой бабки среди деревьев или травы мелькает.
Девушка мне вскоре после этого сказала, что нам надо пожить раздельно — вроде бы я слишком нервный и злой стал. А я, вообще-то, боюсь: иногда мне кажется, что эта бабка выслеживает меня и когда-нибудь постучит в окно моего девятого этажа, или я увижу тень похожую на медведя в углу.
Когда девушка ушла, крестик я выкинул, чтобы избавиться от ощущения всей этой религиозной мистики. Но, по-моему, не особо помогло.
> это реальный инструктаж от образованных универовских преподов.
А у тёток всё логично в этом смысле. Они в порчу не верят, но на всякий случай действуют по правилам. Вдруг поможет.
А теперь ты сидишь на двачах
Александр Иванов что-нибудь про это написал?
>мимомужик по плечу хлопнул вообще без причины.
Хмм.. Как с сексом после этого события?
Почему ещё не было игры BLack Book?
Никак, но я бы не сказал что мне это в тягость.
В /sn/ совсем постинг помер что ли?
Че играл-то? Не Суисайд Блонд случайно https://youtu.be/0JvPkkzyKrs
Вот а деревнях то всё было...
Мои знакомые как-то шли с дачи, припознились, уже стемнело. Тропинка через лес шла. Уже на подходе к окраине нашего района, видят на дереве мужик сидит. Они прихуели, спрашивают, мужик ты че там сидишь, а он отвечает: "А вы знаете кто я? Я вий". Они смотрят, а у него глаз нету, чернота сплошная. Они бегом оттуда. Бежали до дома без оглядки
Мерзкий дед
Была такая. Всю прочел несколько раз.
В поле нельзя спать ночью и ложиться на меже. Потому что ночью ездит межник. Когда-то наша баба Дуня в поле копала с отцом и матерью картошку. Отец с матерью погрузили мешки и поехали отвозить. Мать сказала Дуне: «Сиди, жди, мы скоро приедем». Они уехали и забыли приехать назад. Она осталась, заночевала и легла на межу в двенадцать часов ночи. И вот засияло перед ней сияние, она приподнялась и видит: стоит конь и дядька на коне. Сидит, блестит, как человек на коне, и ее как ударит плетью — и нет ничего. Он ее плеткой огрел. И наша Дуня так перепугалась, что ее знахарки отшептывали. Нельзя спать на меже, потому что межник ездит в двенадцать часов. Проверщик такой, проверяет межи, поля.
Один парень пошёл на рыбалку и припозднился. Солнце село, и он собрался наконец домой.
А люди говорили, что на том месте водила живёт, который людей водит.
Стало быть, пошёл наш парень домой, да и заблудился, хотя недалеко от дома был. Плутал, плутал. Вдруг к нему старичок подходит, седой весь, в рваной одежде, с бородой:
--- Пойдём со мной. Я тебя выведу.
Потом говорит парню:
--- Одет ты как-то не по-нашему.
Да так заставил парня переодеться, что вся одежда задом наперёд оказалась.
А был это не кто иной, как сам Водила. И вот ходят они вдвоём, ходят. Парень проголодался и просит дать поесть. А Водила, тем временем, вывел его на дорогу, хотя парень её не видит, показывает на конский помет и говорит:
--- Бери, ешь румяные булочки.
Парень и напихал полные карманы. Так всю ночь и проблудили. А как заря стала заниматься, Водила говорит:
--- Я к тебе каждый вечер приходить буду. Как услышишь, что бык мычит, знай − это я.
И когда этот парень очнулся, то увидел, что плутал совсем рядом с селом. Его нашли, привели домой. А он ничего не говорит, только плачет.
А когда бык замычал, парень подбежал к матери и кричит:
--- Держите, держите меня!
Бык ещё несколько раз приходил.
Только после того, как парня знахари заговорили, перестал бык тот приходить.
А люди говорили, что на том месте водила живёт, который людей водит.
Стало быть, пошёл наш парень домой, да и заблудился, хотя недалеко от дома был. Плутал, плутал. Вдруг к нему старичок подходит, седой весь, в рваной одежде, с бородой:
--- Пойдём со мной. Я тебя выведу.
Потом говорит парню:
--- Одет ты как-то не по-нашему.
Да так заставил парня переодеться, что вся одежда задом наперёд оказалась.
А был это не кто иной, как сам Водила. И вот ходят они вдвоём, ходят. Парень проголодался и просит дать поесть. А Водила, тем временем, вывел его на дорогу, хотя парень её не видит, показывает на конский помет и говорит:
--- Бери, ешь румяные булочки.
Парень и напихал полные карманы. Так всю ночь и проблудили. А как заря стала заниматься, Водила говорит:
--- Я к тебе каждый вечер приходить буду. Как услышишь, что бык мычит, знай − это я.
И когда этот парень очнулся, то увидел, что плутал совсем рядом с селом. Его нашли, привели домой. А он ничего не говорит, только плачет.
А когда бык замычал, парень подбежал к матери и кричит:
--- Держите, держите меня!
Бык ещё несколько раз приходил.
Только после того, как парня знахари заговорили, перестал бык тот приходить.
Вот вам прохладная, хуй знает на что списать, мб меня просто троллили. В сосничестве на каникулах собрались с одноклассниками попить пивчанского за гаражами, в честь др одного из них. Взяли пиваса с наценкой на пиздючество в местном дворовом магазинчике, знаете, что то среднее между ларьком и нормальным магазином, там пожалуй, и трёхлетнему бы бутыль беленькой продали, лишь бы бабки платил, но не суть, пошли за гаражи попили пива на морозе, потом пошароёбились по городу и разошлись. Через пару дней снова собираемся, вижу отсутствие одного из типов, который был с нами в тот день и происходит следующий диалог:
-а че аноннейма не позвали?
-так он с родителями в другой город уехал на праздники
-а.. а я уж думал, что заболел после др анона2
-ты чё? его не было там, он уже тогда в другом городе был
И сам аноннейм позднее подтвердил, что мол "да, в другом городе был, на др анона2 не был."
Но, блять, почему я помню, что он там был, ещё и просил меня пивас подержать, пока ходил до магазина за чипспми или какой-то такой поеботой?
Топ контент подъехал, дваччую адеквата
А это тебе не пост-фактум в воспоминаниях кажется?
Для пост-фактум воспоминаний на тот момент прошло слишком мало времени, буквально 2-3 дня.
>1
Напомните, в чём крипота этой картинки? Там вроде где-то рожа выглядывала.
Сру в рот тебе чмоня, наслаждайся
> от куда волдыри
Клопы покусали. Не ветрянка же.
Ась
Ась?
Ась??
Хуясь, че расселся иди хрючево свиням месить и курей загони
Не знаю как в деревнях, не бывал. А в лесу очень много мистической хуйни присутствует. В сосничестве поездился с дедом по лесам в качестве помощника по сбору грибов и ягодок, а также на рыбалку. Чего только не видел. Чаще всего странную хуйню типа чёрной кошки, каких-то людей, которые странно стоят или передвигаются метрах в 50, а потом исчезают. Как-то видел собаку, но размером с теленка, которая шла через деревья параллельно мне, шатаясь, как больная. Огоньки среди деревьев или над водой, которые выглядели как экраны от мобильника кстати и махали мне. Но там видно что не мобильник, свет то зеленоватый, то ещё какой, и движется неестественно. Скажу, что жутко было редко, чаще похуй. Мб потому что дед был спокоен и говорил типа похуй, но я даже не всегда ему рассказывал, а только когда хотел убедиться что он тоже это видит.
Расскажу одну историю деда.
Поехал он в лес на моцике собирать гриб. Пособирал, вернулся, съел обед, в тч и яйцо, кинул скорлупу на землю и пошел дальше. Время к 17, пора домой, возвращается он к моцику - а его нет. Ну он подумал типа плутанул. Навернул круг по приметным деревьям - моцика нет как нет. Присмотрелся. Следы от шин есть, скорлупа есть - моцика нет. Ну он обосрался, конечно. Отошёл, снял весь шмот, вывернул наизнанку, прошёл путь в обратном направлении - моцик на месте. И - не заводится. А уже смеркается. Как он говорил, понял что если задержится, сам уже пропадет, тащил махину почти на себе аж до дороги, только там он завелся и дед съебал. Больше в это место не ездил.
Также ещё стори одной знакомой бабы сраки. Пошла в лес, который знала как свои 5 пальцев, и заблудилась. Как говорила - лес знакомый, но выходишь в какие-то ебеня, тоже знакомые, но которые по идее не там. Ну плюнула и пошла к и по линии электропередач. Идет, идет, час, два, нихуя абсолютно, будто вникуда. И тут прет ей навстречу дедок, вполметра, в бушлате каком-то, совершенно непохожий на человека. И говорит- не туда ты зашла, девонька. В обратную сторону иди. Она типа, я оттуда пришла, давно иду, назад впадлу возвращаться, уже должно быть местонейм близко. Он типа не не, никуда ты так выйдешь. И выброси говорит грибы, иначе далеко тебе идти придется. Она послушалась, пошла обратно и минут через 20 вышла к краю леса. И самое смешное, у самого края набрала тонну новых грибов. Деда говорит не испугалась, по ощущениям все было будто буднично.
И третья стори для сравнения.
Поехала коллега матери с мужем в лес за брусникой. Он приехал - и умер. Просто сел и умер. А связи нихуя нет. И водить эта тп не умела. Так что шла она 4 дня через лес, в котором водятся медведи, совершенно одна без еды и связи, пока не вышла до людей. Вышла, но немного изменилась на кукуху.
Вот и судите, лол, что страшнее.
Ебать, тред до сих пор жив...
Пиздец. Хороших историй хватает.
Я когда проснулся охуел что он на первой странице, думал сдох на 60м посте
СУГС, СВЫНЯ!
Как-то в молодости я устроился курьером в Почте России. Однажды у меня было мало работы и я просто сидел в отделении, в подсобке дожидался конца рабочего дня. Тут в дверь постучали. Я открыл и увидел какого-то странного мужика с длинными нечесанными лохмами. Представившись геологом, мужик зашел внутрь и стал озираться. Увидев засиженную мухами карту близлежащей местности, он обернулся ко мне, ухмыляясь, и спросил: "А знаешь ли ты, как плачет тайга? Без мужика она одинока!". Не дав мне опомнится, он сообщил, что в одном отдаленном отделении ПР в какой-то глухой сибирской перди открылась вакансия курьера, которую не могут закрыть уже полгода, и когда он озвучил зарплату и соцпакет я просто охуел и понял, что срочно надо собираться!
Жил был мальчик со своей семьей в городе. Был у него один друг, и одна сводная сестра. Город был окружён стеной, а за стеной бродили монстры.
Но однажды один огромный монстр проломил стену, и много монстров поменьше зашли в город...
дальше рассказывать?
Но однажды один огромный монстр проломил стену, и много монстров поменьше зашли в город...
дальше рассказывать?
Горшком епта
Ну, чтобы тред не помер, то напишу еще три стори. Только сразу стоит отметить, что все они связаны с призывами, а там уже больная детская психика может все, что угодно на придумывать.
Первая, по личным причинам, самая стремная. С нее и начну. Есть такой призыв мертвого строителяпиздец. Заключается он в том, что следует начертить на стене лестничных пролетов то ли молот и отвертку, то ли другую строительную ебанину. Нарисовали. Дальше все идет по стандарту: "Мертвый строитель, приди"х3. Вызвали, ждем.
По началу все было спокойно, с ребятами обменивались словечками, ждали прихода, лол. Потом я услышал шаги. Мы все разом заткнулись. Ждем. В это же время другой стал всматриваться в перилла и увидел красную, лысую голову. Выше нас на этажа так два-три. Стоило ему об этом сказать, как в этот же самый момент словно кувалдой ударяют по полу и тяжелые шаги с большой скоростью направляются к нам.
Такого стрема никто не ожидал.
Вторая история связана с призывом пьяного ежикада.... Здесь все просто: налил в блюдце крепкий, горячительный напиток, ставишь в самый дальний и желательно закрытый угол и садишься на любую поверхность. Но тут лучше убрать ноги как можно дальше от пола, поскольку в нем есть предупреждение, что ежику не нравится, когда на полу есть ноги -- кольнет иглой в качестве наказания. А, и еще нельзя подглядывать, иначе тоже укол.
Я так со знакомым сделал, закрылись в противоположном углу комнаты. Сидим и ждем. Через пару секунд мы слышим, словно джунгарик бегает по полу. Ну или любое другое животное, схожее по строению. За этот момент уж точно не отвечаю, но тогда еще было слышно лакание. Когда все утихло, мы решили посмотреть, что стало с миской и кол-во алкоголя значительно уменьшилось уж никто из нас бы такого не устроил, поскольку оба видели
Про третий призыв точной информации не скажу, потому что уже это делалось в совсем запиздючие времена. Максимум, что могу сказать, так это про то, что следует нарисовать таблицу 2х2 и в каждой ячейке нарисовать свой символ.
В общем, так мы и сделали. Сидим пару минут, ничего не происходит. Все ждем неведомую сраку. Так уже еще через несколько минут у знакомого начинаются головные боли и тошнота. Чуть погодя у меня самого в ушах начинается писк и дальнейшие головные боли. Про третьего ничего не могу рассказать, потому что в тот момент я с товарищем делил приколы призыва.
Последние две, конечно, пиздец, но хоть так подниму тред
Не надо
Бля. Мне друг мой такую же стори рассказывал.
Только без клада, и в Заполярье было. Пошел он за брусникой, и компас заебенил. Типа как при магнитной аномалии, стрелка вертится. А заполярные леса не как ваши, там короче натыкано ооочень много и часто мелких деревьев чуть выше роста, и если ленточки не вязать то заблудиться как нехуй. Ну, он не вязал, как вы поняли, ведь компас раньше не ломался. Пошел как ему казалось правильным, вышел к болотцу. Не как топь, а просто поле с кочками и дальше лес на той стороне. И вроде как в лес этот его и тянуло, но он обдумал и решил, что по идее ему совсем в другую сторону. Пошел назад на исходную, повязал шнурок от куртки, и пошлепал в параллельном направлении. Крутил-вертил, вышел к болотцу. Плюнул, вернулся - шнурок на месте. Снова попер наугад, чувствует что опять приближается к болоту - меняет направление, и так часа четыре он бродил, но как нетрудно догадаться, вернулся к тому самому болотцу. И времени уже было за 10 вечера. Но летом полярный день, так что и светло-то как днем, так что не особо страшно, разве что на смену утром. Он постоял-покурил и решил уже, что раз подсознание тянет его в лес на той стороне, значит так и надо. И вот тут началось.
Слышит - будто кто-то на губной гармошке играет. Но будто на огромной, полуметровой, звук как бы ниже и глубже. Конечно обосрешься с такого в пустом безлюдном лесу. Но не совсем. Друг мой решил, что это охотничий манок на птиц. Я не охотник и не ебу, но вроде как есть тема вешать такие манки, чтоб птицы вокруг них тусили, а потом приходить и убивать их, а не бегать по всему лесу с паленой жопой в поисках. Так что он не особо напрягся. Пока конечно не заметил ту же закономерность - разные звуки с разной частотой. И будто что-то манило его, прям подталкивало посмотреть. Он мне сотню аргументов перечислил, которые ему там в голову пришли, от людей и охотничьей тропы до того, что просто необходимо рассмотреть "манок". И так он тупил довольно долго, пока не понял, что ветра-то нет!
Тут ему и стало по-настоящему страшно. Но только вместо того, чтоб бежать роняя кал, он затупил ещё больше. И в этом тупняке зачем-то достал злополучный компас. И что вы думаете? Он работал. И указывал конечно прям в сторону того леса и звука.
Тут он как мог не подавая виду, как он сказал, развернулся и снова пошел к шнурку. Там порвал носовой платок и шел, развешивая в пределах видимости клочки, люто и беспомощно завывая в поисках людей. Когда клочки кончились, он начал рвать футболку. Так худо-бедно выбрался на какой-то холм, и на нём развел костер и продолжил орать. Только утром доорался до каких-то людей, часов в восемь, то есть просидел он там знатно. Люди, что самое интересное, предложили вернуться по клочкам и посмотреть на болото, кек. Он конечно отказался, ибо замерз и спать хотел жутко. Но в итоге они вместе вышли к трасе и оттуда уже к его тачке.
Так что все закончилось вполне хорошо, только он заболел.
Забавно, но друг любую мистику при этом отрицает. Хз почему. Когда он рассказывал, было видно что обосрался он знатно. Но всему нашел объяснения. Типа, ветер мог быть дальше и активировать этот манок, компас сломался потому что на Кольском полуострове, где дело было, очень много ископаемых, и он вполне мог набрести на очередной пласт руды, а ходил по кругу потому что, ну, люди без ориентиров реально же ходят по кругу. Но видос с ебнутым компасом я видел сам. И очень доволен, что в тот раз меня там с другом не было, ну его. Есть мистика или нет, а заблудиться в лесу в любом случае хуета полная.
>каких-то людей, которые странно стоят или передвигаются метрах в 50, а потом исчезают
Напомнил мне историю, которая стряслась со мной и другом.
Не в деревне были, а за городом, недалеко от дачного поселка, на окраине сельхоз угодий. Хотя за деревню прокатит. Вместо леса - лесополоса шириной в десять метров, которая это поле огораживала от несколько неухоженной местности близ оврага.
Сидели мы спиной к лесополосе, за которым начиналось поле, и пекли в небольшом костерке. Был у нас такой пикник у обочины. Думали, сча картоха испечется и мы ее употребим под припасенную нами бутылку пива.
В это самое время садилось солнце - опять же, за нашими спинами. Стемнело. И вот мы сидим, рассказываем друг другу личные истории, как вдруг слышим хруст веток и шорох травы. Отчетливые шаги, направляющегося к нам двуногого объекта.
Я пересрал, подумал, что это сторож с полей, идет анально наказать нас, за то что мы устраиваем костер у кромки поля, где сухая трава, в жару. Ну плюс не уютно, когда ты находишься в ебенях, где думаешь, что один, и раскрываешь какие-то личные тайны, а тут кто-то вторгается в твое личное пространство и уши греет.
Я сделал вид, что ничего не слышу и будь что будет. А друг вдруг мне заявляет, мол там человек, что я и так уже понял.
Оглядываемся мы и видим его, что он стоит на фоне закатного неба в виде силуэта метров восемь от нас. Ну человек и человек. А тот завернул за дерево и буд-то нет его. А ведь полоса оглядывается насквозь, деревья тонкие, максимум сантиметров 30 в диаметре, и частоколом не растут. Между ними дыры, что в зубах у алкаша, ветер свищет. И шаги утихли и ветки не хрустят. Хотя весь лес завален сухой травой и павшими ветками. Мы встали, как в копанные, ждем хоть какого-то движения.
Подумали, мож бомж какой, стали ему предлагать пиво - но опять таки, без ответа. Прошли, оглядели то место с фонариками - там никаких следов, и трава не примята даже.
На следующий день мы туда вернулись, прошли вдоль полосы посветлу. Ничего особого не нашли: стандартная полоса, немного травы, немного бревен. А в конце ее - памятник из мрамора с гравировкой огороженный металлической оградкой - прямо могила с кладбища. Но до ближайшего кладбища километра два. На памятнике дата заканчивающаяся девяносто четвертым или девяносто шестым.
Вот такая вот история. Больше непонятная, чем дохуя крипповая. Тоже не страшно было совсем. Буднично как-то.
Помню на даче пошел в лес и заблудился, испугался долго искал выход и уже стемнело, думаю ночью не выйду, вдруг вижу избу лесника,ну я постучался попросился на ночлег,лесник оказался добрым впустил, посадил за стол, сказал будь как дома путник, рассказывал истории, говорил что нет у него врагов среди животных, потом отошел куда-то пришел с ружьем и говорит пойдет кормить волков,они голодные,я быстро понял что к чему, и резко выпрыгнул из окна и убежал что есть сил подальше, и просидел в овраге всю ночь больше вообще в леса не захожу.
скиньте русских зомби
Дед рассказывал, работал он в каком—то секретном городе типа Арзамас-15 разрабатывали какую-то сверхсекретную сыворотку на случай третьей мировой,чтобы она мертвых оживляла. Руководитель группы был параноидальный,старый почти ослепший и носил всегда все прототипы с собой,а они были и они даже работали,и шел он как—то ночью через кладбище(нехорошее кладбище,там гадов хоронили - расстрелянных маньяков и алкашей,что водку пили и проклятыми были ) домой после долгого дня и споткнулся и упал и когда падал то приземлился прямо на свои склянки которые домой нес и они все разбились и вылился волшебный эликсир, он тогда сказал что ж я старый натворил и ушел домой, думая что делать.
Уже через 2 часа он услышал крики с улицы — оказывается на кладбище мертвецы оживали землю разрывали,всюду выползали и бушевали,глотки драли и все вокруг ломали. Один мертвец был в кожаном кплаще,это вроде был какой—то анархист при жизни.Все жители схватили топоры и вилы и побежали бить мертвецов, но не хватило у них силы, трупов не убить,тех кого удавалось свалить много численными ударами топора — вставали снова оживали и ржали людям вслед.Так продолжалось несколько часов, и многие уже с жизнью прощались, но внезапно утро людям помогло, солнце трупы за полчаса сожгло, к счастью в сыворотке был защитный механизм на случай если ожившие не будут выполнять приказы — слабость к солнечному свету. Ну а потом разумеется все в стиле совка наглухо засекретили, все расформировали.Дед из науки ушел , больше работать не захотел так. А еще он стал пить как бык.
Уже через 2 часа он услышал крики с улицы — оказывается на кладбище мертвецы оживали землю разрывали,всюду выползали и бушевали,глотки драли и все вокруг ломали. Один мертвец был в кожаном кплаще,это вроде был какой—то анархист при жизни.Все жители схватили топоры и вилы и побежали бить мертвецов, но не хватило у них силы, трупов не убить,тех кого удавалось свалить много численными ударами топора — вставали снова оживали и ржали людям вслед.Так продолжалось несколько часов, и многие уже с жизнью прощались, но внезапно утро людям помогло, солнце трупы за полчаса сожгло, к счастью в сыворотке был защитный механизм на случай если ожившие не будут выполнять приказы — слабость к солнечному свету. Ну а потом разумеется все в стиле совка наглухо засекретили, все расформировали.Дед из науки ушел , больше работать не захотел так. А еще он стал пить как бык.
Прикольно что ты описал время. Я тоже такую хуету чаще всего видел строго после захода солнца, то есть не ночью и даже не в сумерках, а вот солнце скрылось, и ещё очень даже светло, но вся хуйня уже выползает. Это приметно. Как-то общественное мнение говорит что время нечисти это ночь, но я вот после захода солнца наблюдал её гораздо чаще, и ты выходит тоже. Спасибо что отписал.
А как силуэт выглядел? Обычно?
В моем случае сразу палились. То есть они выглядели как бы сказать, как если бы ребенок рисовал человека, или кто-то воспроизводил по памяти немного забытое. Типа, когда хуежник рисует фигуру, у него все плавно и правдоподобно. А когда ребенок, то там пропорции немного зафакаплены, локти острыми углами, позы нежизненные и тд. И сразу понятно, что это точно не человек, а что - хз.
Ну и могилок я ясен хуй никогда не находил тоже.
Ууу бля не напоминай, та еще крипатура
Есть версия что на заходе солнца типа пересменок в навьем царстве. Дневные нёхи сдают смену ночным, поэтому всякая мелкая шушера и хулеганит, пользуясь временным безвластием.
>А как силуэт выглядел? Обычно?
Скорее обычно, чем необычно.Если бы он был хотя бы чуть-чуть выпадающем из реальности своим видом, то это бы надежно отложилось в памяти. Но выглядел он как простой человек. В сумерках, на фоне пост-пост-закатного неба, достаточно яркое, чтобы любой объект на его фоне становился лоу-детализированным.
Плюс он находился в движении, так что разглядеть его отчетливо не было возможным. Ну и сыграл фактор шока - когда посреди дикого леса рядом с тобой возникает человек, ты ловишь диссонанс больше тем, что утрачена интимность, а уж потом, что он исчезает на ровном месте прямо перед тобой.
>Ну и могилок я ясен хуй никогда не находил тоже.
Скорее то было не могилкой, а местом где того типа отправили на тот свет. Вроде тех ков вдоль дорог. В девяностые разборки за городом были нормой. А столь пафосное надгробие словно намекает, что человек тот был не простым. Иначе нафига вдали от населенных пунктов ставить дорогой кусок черного мрамора?
Есть еще одна история у меня. Именно про ночь. Не про деревню. Но так как случилось в мухосрани на 100к жителей, то за деревню место события прокатит.
Было все так. Ночь, ноябрь. Я шел к своей подруги для того чтобы зависнуть. Да и вообще я тогда предпочитал ночные прогулки. Шел мимо парка, в курортной зоне. И полночь застала меня где-то на перекрестке. Как узнал что полночь? В полночь у нас гасят фонари. Вот я шел в приятном ночном полумраке, заполненном золотым светом фонарей. и вот он я в полнейшей тьме. Вокруг несколько только старые дореволюционные здания, плюс парочка строившихся в то время санаториев. И деревья. Куча деревьев вдоль дороги.
И вот посреди тьмы дорогу пересекает свет - гляжу, там огромное окно в пол, а за ним - типичный для магазинов-супермаркетов (а'ля Магнит) интерьер: пары рядов стеллажей с продуктами, касса с компьютером и кассиршей, одна из сотрудниц в форменной безрукавке ставит товар на стеллаж стоя на низенькой стремянке. На кассе стоит двое пожилых покупателей. Крошечная неприметная женщина и толстый мужик с лысиной. Та сотрудница, что выкладывала товар, даже оглянулась и посмотрела на меня.
Учитывая, что магазин работал после полуночи - я счел его круглосуточным. Я тогда пошарил в карманах, в поисках мелочи. Хотелось купить небольшую банку колы. Анон помнит, наверное, были такие - короткие банки ценой в 11 р. Но в кармане у меня было на 10 р. меньше. По этому я прошел мимо, подметив про себя это место, ведь круглосуточный магазин в этом месте мог пригодиться время следующей прогулки.
Меня занесло на ту улицу уже через пару дней. Кажется, в среду.
И - магазина там не было. Была какая-то санаторная столовка, у которой окна были не сплошными в пол, а достаточно высоко над землей, почти на втором этаже. Первый - цокольный.
И не то, чтобы совсем магазина не было. Был. В подвале. С одним маленьким крошечным оконцем. И не супермаркет - обычный, с стойкой-прилавком, за который заходить нельзя и полками с товарами. И не круглосуточный - работает до десяти.
И тут я вспоминаю, как та работница оглядывалась на меня, и начинаю задумываться - как она смогла увидеть меня, глядя сквозь витрину ярко совещенного зала, в то время, как за окнами царил тот еще непроглядный мрак, а я проходил мимо на другом конце улицы? И теперь задумываюсь - а что если у меня было 11 рублей и я зашел бы в магазин?
>В моем случае сразу палились.
Пили, кстати, историю.
gg
gg
gg
gg
gg
Я хз, в навье царство как-то не верится + они не хулиганили и вообще чаще всего было чувство что нас либо не видят, либо делают вид, в общем, всем похуй. Просто стоят или идут, или наклоняются там, ну типа свои дела делают.
И я надеюсь что дневных нехов нет, это уже слишком.
gg
gg
>2пик
Это я так сплю иногда, по началу было страшно
gg
gg
gg
gg
Похоже на сюжет перестрелок с зомбями в call of duty
gg
Мде, как говно мамонта.. Ну это действительно страшно, такой - то куколд ёбаный, практически арктик-бой!
Сколько же шизов на двачах сидит, пиздец. Бабки у них, шептуны какие-то, еб вашу мать. Знаете что было бы, если бы бабки вам так ничего и не нашептали? Ровно то же, что и сейчас.
Идите вы нахуй. У меня гром с молнией, а теперь еще итна чердаке что-то грюкать и стукать начало. Раньше иногда коты соседские там бились, но это - осенью и зимой, когда холодно.
Ладно. Не мистика, но тоже жутковато. Да и в мистику не верю, хоть в детстве часто видел всякое, но думаю, что фантазия просто играла.
Дверь входную я не закрываю. И как-то раз проснулся ни стого, ни с сего посреди ночи и вижу метрах в 5 от себя силуэт, похожий на человеческий. Темно. Думаю, блин, дом кто-то выставить захотел. Собаки мои иногда так спят, что никого не чуют и не слышат даже, а одна из них - вообще глухая. На тумбочке рядом с кроватью стояла кружка, 4оторую я сразу же взял и метнул в "крадуна"... И... Она разбилась, но о стену. Так как силуэт был - халата, который я повесил тупо в дверном проеме, никогда до этого там ничего не вешая, и забыл убрать его перед сном. Кружку разбил, блин.
Еще во сне бывшей пару раз чуть в кумпол кулаком не зарядил, потому что она решила "срезать" среди ночи и тупо перелезть через спящего меня вместо того, чтобы просто обрйти кровать, потратив лишние пару секунд. Просыпаюсь, а на мне кто-то сидит, ну я сразу с просонья кулак заношу, а она как завопит испуганно: "Нет, нет, это я, не надо, солнце, это я". Сказала потом, что не будет так больше, а через неделю снова меня так разбудила, и я ей зарядил почти, повезло - увернуться успела. Больше так не делала, ленивая жопа.
Сейчас покурю и страшилок из детства набросаю.
Ладно. Не мистика, но тоже жутковато. Да и в мистику не верю, хоть в детстве часто видел всякое, но думаю, что фантазия просто играла.
Дверь входную я не закрываю. И как-то раз проснулся ни стого, ни с сего посреди ночи и вижу метрах в 5 от себя силуэт, похожий на человеческий. Темно. Думаю, блин, дом кто-то выставить захотел. Собаки мои иногда так спят, что никого не чуют и не слышат даже, а одна из них - вообще глухая. На тумбочке рядом с кроватью стояла кружка, 4оторую я сразу же взял и метнул в "крадуна"... И... Она разбилась, но о стену. Так как силуэт был - халата, который я повесил тупо в дверном проеме, никогда до этого там ничего не вешая, и забыл убрать его перед сном. Кружку разбил, блин.
Еще во сне бывшей пару раз чуть в кумпол кулаком не зарядил, потому что она решила "срезать" среди ночи и тупо перелезть через спящего меня вместо того, чтобы просто обрйти кровать, потратив лишние пару секунд. Просыпаюсь, а на мне кто-то сидит, ну я сразу с просонья кулак заношу, а она как завопит испуганно: "Нет, нет, это я, не надо, солнце, это я". Сказала потом, что не будет так больше, а через неделю снова меня так разбудила, и я ей зарядил почти, повезло - увернуться успела. Больше так не делала, ленивая жопа.
Сейчас покурю и страшилок из детства набросаю.
Долбоёб. Тот анон писал что всё сбылось. А бабка его предупреждала просто. Вот почему когда долбоёбам говорят про то что с ними будет плохого, они думают что это проклянают их.
Ну и где пасты?
Было мне лет 7. Мы только почти закончили ремонт в квартире, в которую переехали после этого почти окончания ремонта. Я начал ходить в школу, родители днем - на работе. Поэтому я приходил домой, ел, немного отдыхал и типа делал уроки, чтобы на следующий день получить за это солнышко, солнышко в облаках или облако с молнией и пиздюлей от родителей... Но продолжалосьэто всё два дня, ибо на третий меня стал очень беспокоить...Линолеум Правда. Это был пиздец. Я не знал, куда деваться и что делать, поэтому бегал по квартире и закрывался на кухне, так как в то время она была единственной комнатой с ковролином.
Я сижу и елаю уроки, а ко мне кто-то подкрадывается, наступая влажными стопами на линолеум. И именно крадется, останавливаясь в метре от меня. Аккуратно, но как будто специально так, чтобы я отчетливо слышал, как отлипают ноги от поверхности пола.
Я не из пугливых был, но от такого немного опешил, встал и просто пошел, шаги стали с такой же скоростью преследовать меня. Побежал - и кто-то невидимый побежал за мной тоже, скрипя линолеумом. Так я впервые и закрылся на кухне, хапоыгнув при этом на подоконник, и сидел в ожидании родителей, которые объяснили это тонкими перегородками, шагами соседей и моими отмазками от учебы.
Всё это продолжалось месяц или два - не меньше. Я уже сразу после того, как приходил домой, сразу закрывался на кухне, слушая по пути туда звук шагов кого-то, идущегт за мной. Также слышал, будучи на кухне, как этот кто-то топчется рядом с дверью, как бы стесняясь зайти))
Я пытался с ним разговаривать, но все было тщетно, угощал конфетами - бестолку. Однажды родители задержались, еще в этот день в половине района отключили электричество, поэтому я встречал родителей в темноте, сидя на подоконнике кухни, так как этот кто-то начал заходить на кухню и шоркать ногами по ковролину. Не помню, как это закончилось, потому что это случилось внезапно.
Одно время в той квартире открывались соеди ночи настенные шкафы с посудой, и из них на пол и на стол вылетали и вываливались кастрюли со сковородками и тарелками. Но чаще просто среди ночи гремела посуда, поэтому мы все просыпались и шли из своих комнат туда, чтобы поставить всё на место.
Уже давно живем в другом городе, но еще полгода назад иногда ночевали там с бывшей, и всё было отлично. Даже как-то уютно, сразу всеоминаются лучшие годы...
Но есть и пара историй, которые вспоминать жутковато...
Долго печатаю, ибо с телефона сижу. Сейчас еще пару подброшу, ьак как петухи запели, и поэтому не так жутко))
А ты типа в доме в деревне и боишься там жить? Я вот прикупил домик и тоже очкую. Ночевал раз пять, на шестой сбежал в ночи, роняя кал. Теперь приезжаю только днем. Как бороться с этим хз.
А что пилить? Просто периодически в определённых местах, куда мы ездили, такая вот ебала попадалась на глаза. И сейчас попадается, что сказать.
Помню, впервые я увидел черную мохнатую кошку, она сказала в траве как заяц мне навстречу. Мне было лет 5-6, и на первом этаже у наших соседей жила точно такая же, так что я своим детским аутичным разумом решил, что это она и есть, и не испугался. Она не доскакала до меня сколько-то метров и резко исчезла, как по щелчку. Не растаяла, а будто не было. Я ничего не сказал деду, тк от родаков часто получал пизды когда навязывался, ну и вот. Через какое-то время я вдруг вижу деда, белого, как снег, одетого во все белое и с кожей, белой как простынь, и очень злым морщинистым носатым лицом. Он шёл от меня метрах в 20 вниз по склону лога, это был лог, и довольно крутой. Ну вот, спускался он боком, натурально, а точнее очень неестественно. И смотрел прямо перед собой. Прошёл так секунд 15 и тоже пропал. Тут я обоссался нормально и начал звать моего деда домой. Он не поехал, сказал грибы не собраны. Я просто прилип к нему тогда и не отпускал. Он поуговаривал меня типа обойди хоть с той стороны деревьев, больше же наберем в два раза, но я ни в какую. Он плюнул и мы уехали. Сейчас я тоже в этот лог не езжу, кстати, сам не знаю почему. Красивое место, вечно в тени, грибов много, но ноги не несут.
Этот случай я хорошо запомнил, до подробностей, включая лицо того неха. И это был единственный раз когда я их видел в первой половине дня, хотя это и не точно, я был малой.
Потом такое было бесконечное множество раз. Смысл их все вот так описывать? Там одна канва будет - иду по лесу, вижу как какое-то подобие человека или животного что-то делает, а потом раз - и исчезает. Чаще всего они просто стоят, либо прямо опустив руки, либо скрестив ноги. Но позы нереалистичные, фигуры нереалистичные, по крайней мере издалека.
Но лет 5 назад мне моча ударила в голову и я решил остановиться и проследить. Со мной была родственница. Я увидел мужика в белом, он как обычно они делают стоял возле куста солдатиком метров в 50 от нас. Я у неё спросил - видишь мужика? Она типа да, ждет говорит своих. Я говорю - сядем-посидим. Ну просидели мы так полчаса. Тян сначала взялась бунтовать типа хули расселся, потом просекла что мужик не шевелится и тоже начала палить. Ну и все, он постоял так и исчез. Ничего не изменилось. Забавно что эта баба срака с огромным задором побежала исследовать куст. Ничего не нашла, была уже осень, куст облетевший и скрыться там было негде.
Однако, мы с ней были уже в этом году в этом же участке леса, и она прибегает ко мне и орет - слышишь петли? Я говорю ебанулась, мать? Она зовет меня, тянет до дерева, оно большое, но одно, и окружено кустами метра по два ввысь, и до дерева через эти кусты метра 3. И я тоже слышу, как в этих кустах типа скрип петель. Сначала подумал дерево трещит конечно, но скрип-то металлический. Будто там погреб, и кто-то пидорасит дверь очень резко туда-сюда. Я говорю, прикол. Отойдем, говорю. Отошли шагов 5 - скрипит. Отошли 10 - заткнулся. Отошли 15 и постояли минут 5 ещё - тишина. Я сказал, уебуем, что уж тут. Она мне кажется и хотела бы слазить, но просить меня не стала. А когда мы прошли вдоль этого куста обратно, там кто-то прям прошагал параллельно с нами, но мы только поржали уже и уехали км за 20 ,там спокойно продолжили. Примечательно что мы ездили по одному туда же за эти годы, и ничего такого не было.
Вообще начинаешь писать эту херню, и одно за другим тянется. Я б наверное мог до бесконечности, но оно ж не особо криповое. Мне самому-то страшно не было никогда. Просто как факт, в лесах полно всякой непостижимой ебалы, и я вполне даже рад, что наверное один из немногих, кто воочию видел, что в нашем мире есть место не только людям. Немногие такое могут прям заявить.
А еще когда мне было 14, я посрался с родаками до усрачки и, как водится, решил выйти в окно по тихой грусти. Ну так вот, неподалёку от моего окна стояла такая же ебала, понятно что уже в городе. Ждала меня или пугала чтоб не делал этого, я хз. С виду расплывчатая женщина, что странно, в розовых колготках, в остальном в черном, стояла скрестив руки и перекрестив ноги. Я ждал пока она исчезнет - этого вообще не произошло. Умереть при ней было ясен хуй некомфортно. Я короче ждал и ждал, мимо неё ходили люди, потом настала ночь и я уснул на подоконнике. Утром чето передумал. Об этом совсем никому не рассказывал,но тут можно. Такие вот дела.
Поеду в Великовечное искать ведьм. Как их там найти, у кого спрашивать?
бабушка тоже рассказывала про старичка лесовичка полметра ростом на пеньке, но не контактировала с ним
Ебать у меня та же история была в детстве помню лежу засыпаю слышу так раз наступил на линолеум как будто голой пяткой через секунд 5 ещё раз наступил и ещё раз, кирпичи откладывал в детстве не слабо в туалет даже боялся выйти ночью. И постоянно когда засыпал начинались эти шаги ты мне прям напомнил я это забыл уже.
"Пустил шептуна"
Сначала мне об этом рассказали мои знакомые ребята-одногодки 10 лет, и я, конечно, не поверил в то, что с наступлением темноты у меня на балконе кто-то шепчется и смеется шепотом так, что слышно на лавке у подъезда те несколько, когда нас не было дома.
Говорили, что прекрасно слышали, но не со6ли ничего разобрать - как будто на какой-то тарабарщине разговаривали, и смех был, якобы, неестественный и странный какой-то. Нерусских соседей у нас не было. Я подумал, что кто-то из соседских детей так шутил над пацанами, но те сказали, что голоса были взрослыми.
Я уже забыл об этом, как через неделю около полуночи просто замер и хотел закрыть уши ладонями от страха, но из-за любопытства не мог этого сделать. В метре от меня, на балконе (кровать была рядом с окном балкона) шепталась на какой-то тарабарщине пара голосов. Когда я неаккуратно ворочался, эти голоса резко замолкали, а уже через несколько секунд ехидно посмеивались всё тем же громким шепотом. Я так охренел, что ссал смотреть на балкон. Продолжалось такое еще пару дней, а когда я почти осмелился посмотреть через окно туда, то снова начался этот противный смех и кто-то стал стучать по подоконнику как будто ладонью и смеяться еще задорнее. Я просто застыл, а это всё прекратилось через пару минут, но лежал я неподвижно еще минут 20, а потом пошел попить воды.
Это повторилось еще примерно через 2 недели, но вяло как-то. Возможно потому, что я уже отнесся к этому обыденно и забил, просто тупо уснув, не вслушиваясь.
"Невидимая рука... рынка?"
Вот мне уже и 11 лет. Всё классно, никто меня больше не преследует, а с живыми я договариваюсь и иногда конфликтую намного лучше, чем с неживыми. Изредка лунатю, но в основном сплю замечательно и так крепко, что свисает рука с кровати. Вдруг сквозь сон я слышу, как что-то как бы скребет о кровать, когда проводишь рукой по фанере. Рукой. Большой такой. Прям такой, которая меня взяла за мою свесившуюся руку. Такая здоровая и мозолистая, шершавая. Сжимает так по-братски, еще это рукопожатие называют: "дать краба". И я в полудреме невольно тоже сжимаю ее, держа так пару секунд... А потом меня резко дергают, и я оказываюсь на полу с глазами по 5 рублей. Упал я, кстати, так громко, что проснулся папа и пришел ко мне. После рассквза сказал мне, чтобы ложился спать, что мне показалось или приснилось, что руку просто свесил и задел палас шершавый, а потом просто упал.
Далее: "Привет лунатикам", "Человек и бутерброд", "Цепная реакция"...
А я в детстве как-то раз услышал три отчетливых блядских шага по линолеуму. Обосрался и сныкался под одеялку, пока родаки не пришли.
Оказалось, что это три пакетика один за другим внезапно и с равными промежутками упали с тумбы на пол, и вышел такой звук, лол.
Пригород областного цннтра, но здесь есть еще те, кто дивность держит. Живу во флигеле, родня - в доме рядом. Я не боялся, когда один тип, пока его ищут, должен был прийти к нам и всех зарезать, а у меня именно в эту ночь перестала дверь изнутри запираться. И я подумал: "Ну, бывает, что поделаешь", взял нож побольше и уснул сним в руке под подушкой, потому что будить никого не хотелось, так как все еще час назад закрылись. Тип, кстати, дойти не успел, тьфу-тьфу-тьфу
Бля быстрее бы рассвет я что-то на очко присел
Везет, а за мной натурально гонялся. Судя по шагам, он был метра пол и массой килограммов под 30-40, наверное. Издевался прям. А может и соседи. Но кастрюли среди ночью летали знатно.
Или остальные 3 истории лучше вечером написать?
Бамп
Бамп
Пиздец надо было дефаться одеялом
Давай щяс чтобы я вообще обосрался нахуй
Тру стори или паста? Звучит пиздецово
Раньше ведь строили бани по-чёрному.
Ну, вроде зимовейку построят и такую примитивную печь из камня.
Ну, чтоб стена-то не горела.
Эту печь вплоть не ставят по стене, а там щель остаётся, ну примерно сантиметров где-то 20.
Так вот нам всем старики говорили:
— Ребятишки, если моетесь в бане, один другого не торопите, а то банник задавит.
Вот такой случай был.
Один мужик мылся, а второй:
— Ну, чё ты там, скоро или нет? Раза 3 спросил.
А потом из бани голос:
— Нет, я его ещё обдираю только! Ну он сразу это, побоялся.
А потом открыл дверь, а у того мужика, который мылся, одни ноги торчат! Он его, банник-то, в эту щель потащил.
Такая теснота, что голова сплющилась.
Сам же он не мог бы так полезти, чтобы голова сплющилась.
Вытащили его, ободрать-то он не успел.
Банник грязи не любит, наказывает!!
Ну, вроде зимовейку построят и такую примитивную печь из камня.
Ну, чтоб стена-то не горела.
Эту печь вплоть не ставят по стене, а там щель остаётся, ну примерно сантиметров где-то 20.
Так вот нам всем старики говорили:
— Ребятишки, если моетесь в бане, один другого не торопите, а то банник задавит.
Вот такой случай был.
Один мужик мылся, а второй:
— Ну, чё ты там, скоро или нет? Раза 3 спросил.
А потом из бани голос:
— Нет, я его ещё обдираю только! Ну он сразу это, побоялся.
А потом открыл дверь, а у того мужика, который мылся, одни ноги торчат! Он его, банник-то, в эту щель потащил.
Такая теснота, что голова сплющилась.
Сам же он не мог бы так полезти, чтобы голова сплющилась.
Вытащили его, ободрать-то он не успел.
Банник грязи не любит, наказывает!!
Паста
Пиздец, как ты не страшно об этом ночью писать я кирпичи отложил
"Человек и бутерброд"
Прошел примерно год, и балконные чудеса как бабка отшептала)) На дворе очень жаркое лето 2002, а этот значит, что уснуть просто нереально. Ворочался, прислонялся к стене - не помогало. И вдруг я вспомнил, что в спальне родителей есть... Комод. Фанерный. Явно будет похолоднее, и похуй, что придется спать сидя, зато нежарко.
И я как партизан бесшумно открываю дверь, аккуратно прдползаю к комоду и прислоняюсь сидя к нему спиной. Какой же кайф. Хоть и немного, но он реально холоднее. Немного потянуло в сон, я поаернул голову направо. О, кошка. Прикольная, белая и с черным пятном на спине... Какая кошка? У нас их не было никогда! Она идет своей грациозной походкой и, вообще не парясь, заходит метрах в 2 от меня в просто мизерную щель между стеной и шифоньером.
Меня, мягко говоря, это все очень удивило, поэтому из любопытства я пополз посмотреть на эту щель, никого и ничего там кроме темноты не увидев. А причем здесь бутерброд? А причем - человек? А при том, что как только я оторвался от разглдывания этой щели, повернувшись налево, то просто и даже как-то обыденно увидел прямо перед собой в воздухе: прозрачные брюки, рубашку с коротким рукавом и... Бутерброд с маслом, блядь. И этот бутерброд взлетал до того места, где у этого "человека" должен быть рот, уменьшался на кусок и возвращался примерно на уровень груди.
То есть, на часах примерно полночь, а я сижу на полу спальни родителей, пока они похрапывют в метре от меня, а прямо передо мной кто-то невидимый ест бутерброд... В одежде... Прям приведение одежды. Слышали ведь разные истории о поездах-призраках, домах-призраках и т.п. А как вам бутерброд-призрак? Или призраки штанов с рубахой?
Я сразу же взвесил все "за" и "против", что помогло сменить приоритеты на эту ночь. Решил, что лучше спать хоть и в жаре, но прдальше от проголодавшихся мужиков и кошек с щелями, тем более, что у меня на них - аллергия. Я о кошках, если что))
В лучших традициях всяких юмористических рассказов для детей, заебись, пили есчо
Не знаю, воспитывали так папа с дедом.
Помню, когда мне было года 3-4, то папа в подарок мне привез паука со шлангом тонким таким и клапаном, похожим на клизму, на конце. Жмешь эту клизму, а на животе паука небольшая подушка надувается, и паук весело прыгает. Обожаю родителей, я тогда был так рад, что бегал как дурак, играл, смеялся и радовался, паук задорно прыгал, родители тоже смеялись. Пишу это сейчас и улыбаюсь.
Я так увлекся, что паук резво заскочил под старую и высокую еще советскую кровать, запрыгнул далеко - аж под стену. Там было темно и жутко, поэтому я боялся лезть туда, просил папу, но он сказал, чтобы лез сам, запретив при этом лезть маме. Я сидел и гундел, так как боялся темноты, а папа сказал, что тогда паука я больше не увижу, а если буду ныть и плакать, то вообще в угол поставит. Было жесть как очкливо, но минут через 10 я всё таки достал паука, и меня похвалили.
Ьамп
Ну что-то не страшно вот где-то за тобой бегало нех Ужас как я обосрался схораню даже себе. или нет
Пили историю последнюю
Это с бабкой моей было.
Она молодая ещё была.
Один раз мылись все, а она опоздала.
Пришла, а всё уже помылись: и мужики, и бабы.
Ну, она смелая была - одна побежала в третий - то пар, лишь дитенка взяла свово.
Думает светло еще.
Ну, пришла.
Разделась в предбаннике - то, малого - то в пеленке взяла, и в баню.
Дверь открыла, - ногой - то одной лишь переступила через порог, глядь - а там на полке бабка сидит, зеленоватая такая вся, и волосья длинные и зеленые.
Ну, она испугалась, чего делать не знает.
А эта ей, банница - то:
— Как зашла, так и уйди!
Ну, она баба - то была понятливая: как стояла, так и, не поворачиваясь, ногу - то обратно за порог, да дверь скорей закрыла.
Схватила одежду, да бежать.
В бане нельзя торопить друг друга, а то банник задавит!!
Она молодая ещё была.
Один раз мылись все, а она опоздала.
Пришла, а всё уже помылись: и мужики, и бабы.
Ну, она смелая была - одна побежала в третий - то пар, лишь дитенка взяла свово.
Думает светло еще.
Ну, пришла.
Разделась в предбаннике - то, малого - то в пеленке взяла, и в баню.
Дверь открыла, - ногой - то одной лишь переступила через порог, глядь - а там на полке бабка сидит, зеленоватая такая вся, и волосья длинные и зеленые.
Ну, она испугалась, чего делать не знает.
А эта ей, банница - то:
— Как зашла, так и уйди!
Ну, она баба - то была понятливая: как стояла, так и, не поворачиваясь, ногу - то обратно за порог, да дверь скорей закрыла.
Схватила одежду, да бежать.
В бане нельзя торопить друг друга, а то банник задавит!!
Благодарствую.
"Привет лунатикам!"
Не мистика, но мне неочень весело было, хоть особо рассказывать и нечего.
Лунатить я начал рановато - лет в 8. Меня могли найти, сущим на коврик в прихожей среди ночи, могли проснуться от того, что я просто стою с закрытыми глазами у кровати родителей перед папой или мамой. Мне очень повезло, что у мамы чуткий сон, так как 2 раза она ловила меня на балконе, один раз я открывал там окно, а второй - уже лез в него на улицу, хорошо, что 2й этаж всего лишь. Также 2 раза меня находили в подъезде, 1 раз успевали проснуться до того, как я открывал входную дверь. Ничего из этого я не помнил, потому что меня не будили, а отводили в кровать. Разговаривал и смеялся во сне, наверное, каждый. Я думал даже, что раз не помню ничего, то может, родители мне причухивают что-то. Но один раз я всё-таки понял, что тот еще лунатик, когда очнулся с болью в голове и шишкой на лбу.
Оказалось, что какого-то хрена лет в 10 я среди ночи вдруг снял одеяло, расстелил его на полу и стал зачем-то там же его складывать, в процессе чего подскользнулся и со всего размаха влетел головой в кровать. На вопросы об одеяле на полу и всём остальном ответить я так и не смог, потому что действительно не знал, какого хрена я делаю.
Больше всего всех пугали случаи с балконом и подъездом. Пришлось в балконную дверь врезать замок с ключом. Но когда родители просыпались от того, что я стою над ними, или от внезапного смеха среди ночи, то чуть ли не откладывали кирпичей спросонья.
Цепную реакцию вечером напишу - пальцы болят и нестрашно как-то уже выходит, потому что - рассвет, настроение не то уже.
Эх, понимаю тебя, тоже в детстве лунатил, ссал на соседскую дверь и по квартире бегал
Если тред доживёт, будем ждать
Подвалы потом проверяли? Никто не пропадал?
Ага, причем с закрытыми глазами все четко делаешь, ходишь... Пробовал в обычном состоянии с закрытыми глазами пройти до двери - чуть полквартиры не разнес))
А я с открытыми ходил, но видел типа свои локации. Представь себе человека, который у тебя по комнате с открытими глазами ночью шарится, на голос не реагирует и базарит. Моей большой семье представлять не надо.
Да, жутко.
Знакомый вообще с открытыми глазами иногда спит. Пару раз с пацанами видели это - жуть ёбаная
В одном месте у реки тихое место было.
Страшное было место, глубина беспросветная. И ни волны не колыхнётся. Там нечистая сила, видимо, была.
Все показывалось людям. Миша Крюков, он на горе жил, рассказывал:
— Ехали мы на мельницу ночью. И вот, значит, доезжаем до речушки, нужно на ту сторону переезжать, а в ручье сидит женщина голая, вроде русалка. Волосы распущены, по воде бьёт и кричит:
— Свети, месяц! Рубить буду! Свети месяц! Рубить буду!
— У нас волосы дыбом. − Миша говорит. − Не знаем, как за реку переехать. А тут как раз переезд был, где она шалила. Потом отошли мы немного, она поплескалась ещё немного, и как раз луна пала за тучу. Волны не блестели на реки, скучно бабе стало, она нырнула. Потом мы проехали.
Страшное было место, глубина беспросветная. И ни волны не колыхнётся. Там нечистая сила, видимо, была.
Все показывалось людям. Миша Крюков, он на горе жил, рассказывал:
— Ехали мы на мельницу ночью. И вот, значит, доезжаем до речушки, нужно на ту сторону переезжать, а в ручье сидит женщина голая, вроде русалка. Волосы распущены, по воде бьёт и кричит:
— Свети, месяц! Рубить буду! Свети месяц! Рубить буду!
— У нас волосы дыбом. − Миша говорит. − Не знаем, как за реку переехать. А тут как раз переезд был, где она шалила. Потом отошли мы немного, она поплескалась ещё немного, и как раз луна пала за тучу. Волны не блестели на реки, скучно бабе стало, она нырнула. Потом мы проехали.
Лесной? Вот я этово я не знаю, как он говорит, как человек ли — нет.
Как не отвечал.
Вот у нас опять был — вместе мы гуляли, когда были молодыми, — Мишка Тонков.
Он пришол к этому колдуну и говорит:
— Дядя Пеша, всё говорят, што ты знаесси с лесным. Дак ты нам покажи, я пойду.
А он и говорит:
— А ты не испугаесси?
А он и говорит:
— Нет, не испугаюсь. Возьми только, нас возьми в лес, а он и говорит:
— Ну хорошо, я возьму вас в лес, только смотри, не испугайся.
Он нам потом рассказывал, такой, страшно:
— Только приходи вечером.
Уже всё люди спят и пойдем в лес.
Мы пошли на поляну, пришли, говорит, на поляну, и он всё это идёт и чево-то говорит, говорит, говорит и вдруг остановилси.
Сам на меня не поворачиваетца, а говорит:
— Смотри, ты видишь, не струсь! И обратно не убегай, што я буду когда говорить.
И он начал этова леснова вызывать.
На этой поляне появился, говорит, такой колубель, деревины такие, говорит, как не было и раньше, и на нём качаются эти, колубаются, говорит, мужики, а я, говорит, на ноги взглянул, а там копыта, на ногах-то, и они, говорит, качаютцы.
Качались, качались, он ему говорит:
— Ну смотри дальше!
Вдруг, говорит, идёт полк солдат, и всё на ногах копыта.
Одне копыта. Не коровьи, а конски.
И всё солдаты-те идут всё на меня, на меня.
Я, говорит, так испугался, што повернулся и побежал.
Дак этот дед-от меня четь не отхрястал:
— Ах ты мошенник, ах ты такой-сякой, ты. Я тебе што говорил, штобы ты не трусил, а как мне было от него отвезаццы?! Он же меня, говорит, захлыстал, этими вицами, деревьём.
Захлыстал бы, говорит, я еле-еле отбожился и открестился, вышел живой.
А дак он такие слова знал, штобы выйти от лешево, штобы выпустил!!
Как не отвечал.
Вот у нас опять был — вместе мы гуляли, когда были молодыми, — Мишка Тонков.
Он пришол к этому колдуну и говорит:
— Дядя Пеша, всё говорят, што ты знаесси с лесным. Дак ты нам покажи, я пойду.
А он и говорит:
— А ты не испугаесси?
А он и говорит:
— Нет, не испугаюсь. Возьми только, нас возьми в лес, а он и говорит:
— Ну хорошо, я возьму вас в лес, только смотри, не испугайся.
Он нам потом рассказывал, такой, страшно:
— Только приходи вечером.
Уже всё люди спят и пойдем в лес.
Мы пошли на поляну, пришли, говорит, на поляну, и он всё это идёт и чево-то говорит, говорит, говорит и вдруг остановилси.
Сам на меня не поворачиваетца, а говорит:
— Смотри, ты видишь, не струсь! И обратно не убегай, што я буду когда говорить.
И он начал этова леснова вызывать.
На этой поляне появился, говорит, такой колубель, деревины такие, говорит, как не было и раньше, и на нём качаются эти, колубаются, говорит, мужики, а я, говорит, на ноги взглянул, а там копыта, на ногах-то, и они, говорит, качаютцы.
Качались, качались, он ему говорит:
— Ну смотри дальше!
Вдруг, говорит, идёт полк солдат, и всё на ногах копыта.
Одне копыта. Не коровьи, а конски.
И всё солдаты-те идут всё на меня, на меня.
Я, говорит, так испугался, што повернулся и побежал.
Дак этот дед-от меня четь не отхрястал:
— Ах ты мошенник, ах ты такой-сякой, ты. Я тебе што говорил, штобы ты не трусил, а как мне было от него отвезаццы?! Он же меня, говорит, захлыстал, этими вицами, деревьём.
Захлыстал бы, говорит, я еле-еле отбожился и открестился, вышел живой.
А дак он такие слова знал, штобы выйти от лешево, штобы выпустил!!
Читал ли кто-нибудь пасту о том, что в деревне бабка ползала как змея в траве и укусила парня?
Откудлва паста сия?
Да, в этом треде была.
Песец, у меня сейчас кишечник в окно ебнулся со всей дури, я кирпич отложил. Пыльный след от суки на стекле остался, хорошо хоть не разбил. Говорят, плохая примета. Но я пытаюсь себя успокоить, найти этому научное объяснение. Может,от дождя кишечники хуже ориентируются, да и вообще, они тупые же, блджад.
>даже в душе голышом стыдно было стоять, в
Какой душ в деревне?
Во мне пробулился Бог. Скоро все будет. Я объединяю Эзотерику. Религии, Науки, Искусство. Лингвистику. ВЫ ПРОБУДИЛИ МЕНЯ!
С тянучкой всё хорошо было? По закону жанра она должна была залететь, а потом случиться выкидыш. Или какой нибудь рак матки.
Когда прочитал про призыв, подумал что про "службу в сапогах, также как все".
Есть моар подобного и где найти?
Может автор есть, или сайт где собранны именно подобные этой по духу и сеттингу пасты
Потому что она никак не выйдет и лично я забил на неё хуй.
На архивач залили?
Паста. Реальную ведьму ебули бы или забрали в кремль.
Вообще на лайфе была крутая история основанная на реальных событиях. Сейчас поищу и скину итт.
Эпидемия и проклятие чёрного шамана. Как в Сибири вымер целый город
Вымирание города Зашиверска связывают с проклятием, которое наслал на горожан убитый горем шаман после смерти единственной дочери. Он на веки вечные проклял и город, и людей, которые в нём жили.
Но если внезапную смерть жителей историки объясняют моровым поветрием — эпидемией, вдруг захлестнувшей сибирский городок, то смерть советских учёных, которые работали на месте заброшенного поселения в 1969 году, до сих пор объяснить никто не может.
Жил-был, а потом исчез
Найти в долине реки Индигирки "останки" Зашиверска могут только местные — тундра поглотила почти все деревянные постройки, оставив лишь основание старой церкви. С неё-то и началась эта трагическая история.
Городок был основан 11 октября 1639 года, когда казаки атамана Посника Иванова поставили на берегу реки Индигирки сторожевой острог и начали промышлять в округе соболей, ловить рыбу да выменивать у юкагиров серебро.
Со временем острог разросся и превратился в город — в нём по дороге из Якутии на Колыму останавливались казаки и охотники, первопроходцы и купцы. Пополняли запасы, покупали порох, отдыхали с трудной дороги. Бывали в Зашиверске ("шивера" — порог, "за шиверами" — за порогами) первооткрыватели Михаил Стадухин и Семён Дежнёв.
В 1676 году городок обнесли высокой крепостной стеной для защиты от лихих тундровых людей. Внутри располагались дома, склады, магазины, военный гарнизон и приказные избы сборщиков ясака.
Отношения с местным населением у казаков были непростыми. В 1679 году притеснения местных юкагиров боярским сыном Андреем Булыгиным привели к осаде города воинственными юкагирскими племенами. Дошло до того, что горожане написали коллективную челобитную царю с жалобой на бесчинства приказчика.
Внял ли царь-батюшка гласу народа, неизвестно. Зато известно, что городок процветал ещё сто лет, а потом в одночасье вымер.
Вымирание города Зашиверска связывают с проклятием, которое наслал на горожан убитый горем шаман после смерти единственной дочери. Он на веки вечные проклял и город, и людей, которые в нём жили.
Но если внезапную смерть жителей историки объясняют моровым поветрием — эпидемией, вдруг захлестнувшей сибирский городок, то смерть советских учёных, которые работали на месте заброшенного поселения в 1969 году, до сих пор объяснить никто не может.
Жил-был, а потом исчез
Найти в долине реки Индигирки "останки" Зашиверска могут только местные — тундра поглотила почти все деревянные постройки, оставив лишь основание старой церкви. С неё-то и началась эта трагическая история.
Городок был основан 11 октября 1639 года, когда казаки атамана Посника Иванова поставили на берегу реки Индигирки сторожевой острог и начали промышлять в округе соболей, ловить рыбу да выменивать у юкагиров серебро.
Со временем острог разросся и превратился в город — в нём по дороге из Якутии на Колыму останавливались казаки и охотники, первопроходцы и купцы. Пополняли запасы, покупали порох, отдыхали с трудной дороги. Бывали в Зашиверске ("шивера" — порог, "за шиверами" — за порогами) первооткрыватели Михаил Стадухин и Семён Дежнёв.
В 1676 году городок обнесли высокой крепостной стеной для защиты от лихих тундровых людей. Внутри располагались дома, склады, магазины, военный гарнизон и приказные избы сборщиков ясака.
Отношения с местным населением у казаков были непростыми. В 1679 году притеснения местных юкагиров боярским сыном Андреем Булыгиным привели к осаде города воинственными юкагирскими племенами. Дошло до того, что горожане написали коллективную челобитную царю с жалобой на бесчинства приказчика.
Внял ли царь-батюшка гласу народа, неизвестно. Зато известно, что городок процветал ещё сто лет, а потом в одночасье вымер.
Ромео и Джульетта местного разлива
В 1700 году в Зашиверске появилась настоящая деревянная церковь. Строили её местные плотники без единого гвоздя из лиственницы. Деньги на строительство выделил обыватель Михаил Хабаров. По легенде в постройке храма во имя Спаса Нерукотворного участие принимали даже якуты. Один из них, Берт-Чёрёгёр, привёз с далёкой горы Чубукулах огромное дерево для креста на шатровом куполе. Якут срубил дерево, сел на него верхом и сказал: "Если бог русских есть на самом деле, то я не умру". После чего спустился на нём с горы через чащу и остался живым и невредимым, а потом принял крещение в этой же самой церкви.
В ней же крестились и другие местные. В конце XVIII века в приходе храма насчитывалось до 2,5 тыс. новокрещёных якутов. Усиление влияния городского священника и привело к противостоянию между ним и местным шаманом.
Имена действующих лиц история не сохранила. Известно, что у священника был сын, а у шамана подрастала единственная дочь-красавица. И пока родители выясняли, у кого из них больше верующих, произошло то, что должно было случиться — сын священника и дочь шамана полюбили друг друга.
От такого поворота событий шаман разозлился ещё больше — он понял, что вскоре дочь уйдёт к русскому парню. Священник был настроен более лояльно — браки с крещёными местными женщинами у русских были в порядке вещей. Дело шло к свадьбе, но тут случилось нечто, что совершенно перевернуло, а затем и оборвало историю Зашиверска.
В 1700 году в Зашиверске появилась настоящая деревянная церковь. Строили её местные плотники без единого гвоздя из лиственницы. Деньги на строительство выделил обыватель Михаил Хабаров. По легенде в постройке храма во имя Спаса Нерукотворного участие принимали даже якуты. Один из них, Берт-Чёрёгёр, привёз с далёкой горы Чубукулах огромное дерево для креста на шатровом куполе. Якут срубил дерево, сел на него верхом и сказал: "Если бог русских есть на самом деле, то я не умру". После чего спустился на нём с горы через чащу и остался живым и невредимым, а потом принял крещение в этой же самой церкви.
В ней же крестились и другие местные. В конце XVIII века в приходе храма насчитывалось до 2,5 тыс. новокрещёных якутов. Усиление влияния городского священника и привело к противостоянию между ним и местным шаманом.
Имена действующих лиц история не сохранила. Известно, что у священника был сын, а у шамана подрастала единственная дочь-красавица. И пока родители выясняли, у кого из них больше верующих, произошло то, что должно было случиться — сын священника и дочь шамана полюбили друг друга.
От такого поворота событий шаман разозлился ещё больше — он понял, что вскоре дочь уйдёт к русскому парню. Священник был настроен более лояльно — браки с крещёными местными женщинами у русских были в порядке вещей. Дело шло к свадьбе, но тут случилось нечто, что совершенно перевернуло, а затем и оборвало историю Зашиверска.
Проклятие
#ЭПИДЕМИИ#ПРОКЛЯТИЯ#СССР
Эпидемия и проклятие чёрного шамана. Как в Сибири вымер целый город
22 марта 2020, 18:30
16502
<p>Коллаж LIFE. Фото © Shutterstock, Wikipedia</p>
Коллаж LIFE. Фото © Shutterstock, Wikipedia
Вымирание города Зашиверска связывают с проклятием, которое наслал на горожан убитый горем шаман после смерти единственной дочери. Он на веки вечные проклял и город, и людей, которые в нём жили.
Но если внезапную смерть жителей историки объясняют моровым поветрием — эпидемией, вдруг захлестнувшей сибирский городок, то смерть советских учёных, которые работали на месте заброшенного поселения в 1969 году, до сих пор объяснить никто не может.
Жил-был, а потом исчез
Найти в долине реки Индигирки "останки" Зашиверска могут только местные — тундра поглотила почти все деревянные постройки, оставив лишь основание старой церкви. С неё-то и началась эта трагическая история.
Городок был основан 11 октября 1639 года, когда казаки атамана Посника Иванова поставили на берегу реки Индигирки сторожевой острог и начали промышлять в округе соболей, ловить рыбу да выменивать у юкагиров серебро.
Со временем острог разросся и превратился в город — в нём по дороге из Якутии на Колыму останавливались казаки и охотники, первопроходцы и купцы. Пополняли запасы, покупали порох, отдыхали с трудной дороги. Бывали в Зашиверске ("шивера" — порог, "за шиверами" — за порогами) первооткрыватели Михаил Стадухин и Семён Дежнёв.
В 1676 году городок обнесли высокой крепостной стеной для защиты от лихих тундровых людей. Внутри располагались дома, склады, магазины, военный гарнизон и приказные избы сборщиков ясака.
Отношения с местным населением у казаков были непростыми. В 1679 году притеснения местных юкагиров боярским сыном Андреем Булыгиным привели к осаде города воинственными юкагирскими племенами. Дошло до того, что горожане написали коллективную челобитную царю с жалобой на бесчинства приказчика.
Внял ли царь-батюшка гласу народа, неизвестно. Зато известно, что городок процветал ещё сто лет, а потом в одночасье вымер.
Ромео и Джульетта местного разлива
План Зашиверска 1798 года. Фото © Wikipedia
План Зашиверска 1798 года. Фото © Wikipedia
В 1700 году в Зашиверске появилась настоящая деревянная церковь. Строили её местные плотники без единого гвоздя из лиственницы. Деньги на строительство выделил обыватель Михаил Хабаров. По легенде в постройке храма во имя Спаса Нерукотворного участие принимали даже якуты. Один из них, Берт-Чёрёгёр, привёз с далёкой горы Чубукулах огромное дерево для креста на шатровом куполе. Якут срубил дерево, сел на него верхом и сказал: "Если бог русских есть на самом деле, то я не умру". После чего спустился на нём с горы через чащу и остался живым и невредимым, а потом принял крещение в этой же самой церкви.
В ней же крестились и другие местные. В конце XVIII века в приходе храма насчитывалось до 2,5 тыс. новокрещёных якутов. Усиление влияния городского священника и привело к противостоянию между ним и местным шаманом.
Имена действующих лиц история не сохранила. Известно, что у священника был сын, а у шамана подрастала единственная дочь-красавица. И пока родители выясняли, у кого из них больше верующих, произошло то, что должно было случиться — сын священника и дочь шамана полюбили друг друга.
От такого поворота событий шаман разозлился ещё больше — он понял, что вскоре дочь уйдёт к русскому парню. Священник был настроен более лояльно — браки с крещёными местными женщинами у русских были в порядке вещей. Дело шло к свадьбе, но тут случилось нечто, что совершенно перевернуло, а затем и оборвало историю Зашиверска.
Проклятие
Рисунок экспедиции Биллингса и Сарычева (1785–1794). Фото © Wikipedia
Рисунок экспедиции Биллингса и Сарычева (1785–1794). Фото © Wikipedia
Раз в год в декабре в Зашиверск на большую ярмарку приезжали купцы из Якутии. Они меняли железную посуду, ткани, табак и сахар на пушнину, бивни мамонта и моржовую кость у промышленников с Чукотки и юкагиров.
Ярмарка 1773 года была прервана странным событием — средь бела дня к городским воротам заиндевевшая от мороза лошадь привезла повозку, в которой сидел насмерть замёрзший купец. Казаки взяли лошадь под уздцы и ввели в город — на ярмарку, где в это время находился приказчик. Надо было решить, что делать с телом покойного и с его имуществом.
Во время осмотра повозки под меховым пологом нашли огромный сундук, покрытый тончайшей резьбой невиданной работы. Но стоило казакам вытащить его из повозки, как рядом словно из ниоткуда объявился старый шаман.
Хоть и не было на нём шаманского наряда и личины, но вид его был страшен. Он ударил в снег посохом так, что казаки отшатнулись, и заявил, что видел, как у дороги на ветвях деревьев уже семь дней сидят "две сестры" — предвестницы смерти и с жалостью глядят на жителей Зашиверска.
— Сундук надо выбросить в прорубь на реке, и тогда духи пожалеют горожан! — заявил шаман.
Такого запугивания жителей Зашиверска ни приказчик, ни священник допустить не могли и отказались выполнить требование шамана. Сундук был вскрыт в приказной избе, и многие из городских чиновников изрядно поживились за счёт богатого мертвеца. Сыну священника досталось настоящее сокровище — соболиная шуба, которую он сразу же подарил своей возлюбленной. Девушка тут же укуталась в тёплый соболиный мех и побежала к подругам похвастаться обновкой. А через десять дней в городе началась эпидемия. Люди покрывались язвами и умирали, испытывая сильнейшие страдания. Среди заболевших оказалась и дочь самого шамана.
Зашиверск в 1820 году. Рисунок Ф. Матюшкина. Фото © Wikipedia
Зашиверск в 1820 году. Рисунок Ф. Матюшкина. Фото © Wikipedia
Ни камлание, ни приношение в жертву лучших оленей не помогли шаману спасти дочь — девушка скончалась в мучениях. От горя шаман постарел ещё больше, а когда узнал, что бог русских сохранил жизнь не только священнику, но и его сыну, то потерял самообладание и проклял не только их, но и весь город. Вскоре большинство жителей города покоились на кладбище. А сын священника (не в силах перенести смерть любимой девушки и бедствия, обрушившиеся на город) покончил жизнь самоубийством. Быть может, его мучило чувство вины, а может быть, его подтолкнули к этому злые духи. Так шаман отомстил православному священнику, загубив душу его сына.
С той поры Зашиверск стал чахнуть. Некий путешественник Виноградов, посетивший его через несколько лет, писал, что в городке остались лишь "храм да три юрты, священник с причетником, писарь с пером и станционный смотритель без лошадей".
#ЭПИДЕМИИ#ПРОКЛЯТИЯ#СССР
Эпидемия и проклятие чёрного шамана. Как в Сибири вымер целый город
22 марта 2020, 18:30
16502
<p>Коллаж LIFE. Фото © Shutterstock, Wikipedia</p>
Коллаж LIFE. Фото © Shutterstock, Wikipedia
Вымирание города Зашиверска связывают с проклятием, которое наслал на горожан убитый горем шаман после смерти единственной дочери. Он на веки вечные проклял и город, и людей, которые в нём жили.
Но если внезапную смерть жителей историки объясняют моровым поветрием — эпидемией, вдруг захлестнувшей сибирский городок, то смерть советских учёных, которые работали на месте заброшенного поселения в 1969 году, до сих пор объяснить никто не может.
Жил-был, а потом исчез
Найти в долине реки Индигирки "останки" Зашиверска могут только местные — тундра поглотила почти все деревянные постройки, оставив лишь основание старой церкви. С неё-то и началась эта трагическая история.
Городок был основан 11 октября 1639 года, когда казаки атамана Посника Иванова поставили на берегу реки Индигирки сторожевой острог и начали промышлять в округе соболей, ловить рыбу да выменивать у юкагиров серебро.
Со временем острог разросся и превратился в город — в нём по дороге из Якутии на Колыму останавливались казаки и охотники, первопроходцы и купцы. Пополняли запасы, покупали порох, отдыхали с трудной дороги. Бывали в Зашиверске ("шивера" — порог, "за шиверами" — за порогами) первооткрыватели Михаил Стадухин и Семён Дежнёв.
В 1676 году городок обнесли высокой крепостной стеной для защиты от лихих тундровых людей. Внутри располагались дома, склады, магазины, военный гарнизон и приказные избы сборщиков ясака.
Отношения с местным населением у казаков были непростыми. В 1679 году притеснения местных юкагиров боярским сыном Андреем Булыгиным привели к осаде города воинственными юкагирскими племенами. Дошло до того, что горожане написали коллективную челобитную царю с жалобой на бесчинства приказчика.
Внял ли царь-батюшка гласу народа, неизвестно. Зато известно, что городок процветал ещё сто лет, а потом в одночасье вымер.
Ромео и Джульетта местного разлива
План Зашиверска 1798 года. Фото © Wikipedia
План Зашиверска 1798 года. Фото © Wikipedia
В 1700 году в Зашиверске появилась настоящая деревянная церковь. Строили её местные плотники без единого гвоздя из лиственницы. Деньги на строительство выделил обыватель Михаил Хабаров. По легенде в постройке храма во имя Спаса Нерукотворного участие принимали даже якуты. Один из них, Берт-Чёрёгёр, привёз с далёкой горы Чубукулах огромное дерево для креста на шатровом куполе. Якут срубил дерево, сел на него верхом и сказал: "Если бог русских есть на самом деле, то я не умру". После чего спустился на нём с горы через чащу и остался живым и невредимым, а потом принял крещение в этой же самой церкви.
В ней же крестились и другие местные. В конце XVIII века в приходе храма насчитывалось до 2,5 тыс. новокрещёных якутов. Усиление влияния городского священника и привело к противостоянию между ним и местным шаманом.
Имена действующих лиц история не сохранила. Известно, что у священника был сын, а у шамана подрастала единственная дочь-красавица. И пока родители выясняли, у кого из них больше верующих, произошло то, что должно было случиться — сын священника и дочь шамана полюбили друг друга.
От такого поворота событий шаман разозлился ещё больше — он понял, что вскоре дочь уйдёт к русскому парню. Священник был настроен более лояльно — браки с крещёными местными женщинами у русских были в порядке вещей. Дело шло к свадьбе, но тут случилось нечто, что совершенно перевернуло, а затем и оборвало историю Зашиверска.
Проклятие
Рисунок экспедиции Биллингса и Сарычева (1785–1794). Фото © Wikipedia
Рисунок экспедиции Биллингса и Сарычева (1785–1794). Фото © Wikipedia
Раз в год в декабре в Зашиверск на большую ярмарку приезжали купцы из Якутии. Они меняли железную посуду, ткани, табак и сахар на пушнину, бивни мамонта и моржовую кость у промышленников с Чукотки и юкагиров.
Ярмарка 1773 года была прервана странным событием — средь бела дня к городским воротам заиндевевшая от мороза лошадь привезла повозку, в которой сидел насмерть замёрзший купец. Казаки взяли лошадь под уздцы и ввели в город — на ярмарку, где в это время находился приказчик. Надо было решить, что делать с телом покойного и с его имуществом.
Во время осмотра повозки под меховым пологом нашли огромный сундук, покрытый тончайшей резьбой невиданной работы. Но стоило казакам вытащить его из повозки, как рядом словно из ниоткуда объявился старый шаман.
Хоть и не было на нём шаманского наряда и личины, но вид его был страшен. Он ударил в снег посохом так, что казаки отшатнулись, и заявил, что видел, как у дороги на ветвях деревьев уже семь дней сидят "две сестры" — предвестницы смерти и с жалостью глядят на жителей Зашиверска.
— Сундук надо выбросить в прорубь на реке, и тогда духи пожалеют горожан! — заявил шаман.
Такого запугивания жителей Зашиверска ни приказчик, ни священник допустить не могли и отказались выполнить требование шамана. Сундук был вскрыт в приказной избе, и многие из городских чиновников изрядно поживились за счёт богатого мертвеца. Сыну священника досталось настоящее сокровище — соболиная шуба, которую он сразу же подарил своей возлюбленной. Девушка тут же укуталась в тёплый соболиный мех и побежала к подругам похвастаться обновкой. А через десять дней в городе началась эпидемия. Люди покрывались язвами и умирали, испытывая сильнейшие страдания. Среди заболевших оказалась и дочь самого шамана.
Зашиверск в 1820 году. Рисунок Ф. Матюшкина. Фото © Wikipedia
Зашиверск в 1820 году. Рисунок Ф. Матюшкина. Фото © Wikipedia
Ни камлание, ни приношение в жертву лучших оленей не помогли шаману спасти дочь — девушка скончалась в мучениях. От горя шаман постарел ещё больше, а когда узнал, что бог русских сохранил жизнь не только священнику, но и его сыну, то потерял самообладание и проклял не только их, но и весь город. Вскоре большинство жителей города покоились на кладбище. А сын священника (не в силах перенести смерть любимой девушки и бедствия, обрушившиеся на город) покончил жизнь самоубийством. Быть может, его мучило чувство вины, а может быть, его подтолкнули к этому злые духи. Так шаман отомстил православному священнику, загубив душу его сына.
С той поры Зашиверск стал чахнуть. Некий путешественник Виноградов, посетивший его через несколько лет, писал, что в городке остались лишь "храм да три юрты, священник с причетником, писарь с пером и станционный смотритель без лошадей".
История с советской экспедицией
О заброшенном Зашиверске советские учёные вспомнили в 1960-х годах в связи с уникальной шатровой церковью, которая к тому времени одна осталась стоять как памятник жителям города.
В 1969 году основатель Института истории, филологии и философии СО АН СССР археолог Алексей Окладников организовал и возглавил научную экспедицию в Якутию. Помимо архитекторов, обследовавших зашиверский храм (позже звонница была вывезена в музей Новосибирска), на месте города работали и археологи. Они нашли и осмотрели могилы горожан. Вскрыта была и могила шаманской дочки.
Вскоре по Якутии прошёл слух, что вскрывший захоронение девушки профессор из Москвы Иван Маковецкий и кинооператор Олег Максимов из Новосибирска, снимавший этот момент, заболели и умерли. Так проклятие старого шамана настигло советских учёных. Правда это или нет, к сожалению, а может быть, и к счастью, мы никогда не узнаем.
Скептики, впрочем, не особо в это верили и указывали, что Маковецкий был на самом деле не археологом, а архитектором, а значит, вскрывать захоронение девушки не мог. К тому же он был немолод и умер в возрасте 60 лет.
А оператор Максимов, скорее всего, был к тому времени болен раком и скончался в 1971 году. После фильма о Зашиверске он снял ещё две ленты о Тунгусском метеорите и фильм о Монголии.
Однако рациональное зерно в легенде о шамане всё же есть: разве не мог неизвестный купец умереть в дороге от оспы и нечаянно завезти её в Зашиверск, передав горожанам болезнь с личными вещами? Тогда откуда же шаман узнал о надвигающейся беде? Может быть, он действительно видел сидящих на ветвях "сестёр-бабушек" (так шаманы звали в Якутии духов оспы) или просто сложил дважды два и обо всём догадался?
Внезапную кончину жителей Зашиверска учёные связывают с эпидемией чёрной оспы, которая вплоть до начала XX века бушевала на просторах Сибири, выкашивая и стойбища, и города.
О заброшенном Зашиверске советские учёные вспомнили в 1960-х годах в связи с уникальной шатровой церковью, которая к тому времени одна осталась стоять как памятник жителям города.
В 1969 году основатель Института истории, филологии и философии СО АН СССР археолог Алексей Окладников организовал и возглавил научную экспедицию в Якутию. Помимо архитекторов, обследовавших зашиверский храм (позже звонница была вывезена в музей Новосибирска), на месте города работали и археологи. Они нашли и осмотрели могилы горожан. Вскрыта была и могила шаманской дочки.
Вскоре по Якутии прошёл слух, что вскрывший захоронение девушки профессор из Москвы Иван Маковецкий и кинооператор Олег Максимов из Новосибирска, снимавший этот момент, заболели и умерли. Так проклятие старого шамана настигло советских учёных. Правда это или нет, к сожалению, а может быть, и к счастью, мы никогда не узнаем.
Скептики, впрочем, не особо в это верили и указывали, что Маковецкий был на самом деле не археологом, а архитектором, а значит, вскрывать захоронение девушки не мог. К тому же он был немолод и умер в возрасте 60 лет.
А оператор Максимов, скорее всего, был к тому времени болен раком и скончался в 1971 году. После фильма о Зашиверске он снял ещё две ленты о Тунгусском метеорите и фильм о Монголии.
Однако рациональное зерно в легенде о шамане всё же есть: разве не мог неизвестный купец умереть в дороге от оспы и нечаянно завезти её в Зашиверск, передав горожанам болезнь с личными вещами? Тогда откуда же шаман узнал о надвигающейся беде? Может быть, он действительно видел сидящих на ветвях "сестёр-бабушек" (так шаманы звали в Якутии духов оспы) или просто сложил дважды два и обо всём догадался?
Внезапную кончину жителей Зашиверска учёные связывают с эпидемией чёрной оспы, которая вплоть до начала XX века бушевала на просторах Сибири, выкашивая и стойбища, и города.
Хороший тред был
В конце 90х - начале нулевых в Рашке появилось огромное количество магов и некоторые из них были настоящие.
Знаменитого белого мага убили черной магией. Причины смерти неизвестны.
Знаменитого белого мага убили черной магией. Причины смерти неизвестны.
Павел Глоба? Помнишь меня? Я твой маг-конкурент. Я узнал тебя по твоим шизоидным предсказаниям и заклинаниям. А помнишь, как мы всем ковеном нассали тебе в магический шар в третьем году, на сладкоежке? Ты ещё выпил, облизнулся и попросил добавки.
> Вообще начинаешь писать эту херню, и одно за другим тянется. Я бы наверное мог до бесконечности
Графоманство оно такое, да
Про это же сериал есть, "Территория".
Бля ну там кадры природы конечно заебись отснято.
Письььь прямо тебе в рот через астрал.
Очень хороший тред.
Я давно ищу староверов. Не старообрядцев, а именно староверов, у которых много языческого наследия за ширмой христианских обрядов.
От одного сведущего человека получил намек на Судиславль, но дальше названия города - поиски не продвинулись. Вдруг среди анонов из ридонли есть знатоки. Не тешу надежд, что ребята с родовым колдовским наследием нарушат привычные традиции и дадут о себе знать. Но могу предложить обмен знаниями. Такие вот дела.
Я давно ищу староверов. Не старообрядцев, а именно староверов, у которых много языческого наследия за ширмой христианских обрядов.
От одного сведущего человека получил намек на Судиславль, но дальше названия города - поиски не продвинулись. Вдруг среди анонов из ридонли есть знатоки. Не тешу надежд, что ребята с родовым колдовским наследием нарушат привычные традиции и дадут о себе знать. Но могу предложить обмен знаниями. Такие вот дела.
Ещё на даче были охотники за привидениями. Настоящие. Они раньше отписывались в sn, но потом перестали т.к. там одни поехи.
Работали они не в РФ, а в Европе и США на мелких должностях в иностранной команде и таки они пару раз засекали паранормальщину.
Работали они не в РФ, а в Европе и США на мелких должностях в иностранной команде и таки они пару раз засекали паранормальщину.
Тут недавно тред был про сатанистов каннибалов... К твоим старообрядцам это тоже относится.
Никоим образом
Сатанисты тоже так говорили.
Книга из двух частей.
В одной рецепты знахарские и различные заговоры.
А вот вторая часть опубликованные письма читателей и клиентов, от которых стынет кровь в венах, просто концентрат паранормальщины
В одной рецепты знахарские и различные заговоры.
А вот вторая часть опубликованные письма читателей и клиентов, от которых стынет кровь в венах, просто концентрат паранормальщины
>концентрат паранормальщины
Вот эти говорили что 99.9% случаев паранормальщины были фейком.
Криво построили дом или не следили за ним - ПРИВЕДЕНИЕ ААА.
нюфаги не знаю, олды не помнят
Архивы есть их какие-то? Вообще тусы всех этих паранормальных долбоебов выглядят лампово, а они же ещё на этом и бабло поднимают.
ав
Очень интересно, спасибо анонче
Бля читаю всю эту вашу хуйню и чёто вспомнил стори и проиграл. Правда это не про рашку нихуя, но похуй.
Короче одно время жил в одной маленькой европеской стране (не украине), куда с мамкой уезжал, она там за местного мужика замуж вышла. Мне на тот момент было 13 лет. Жили мы там в маленькой деревушке, которая из трёх улиц состояла буквально, но переходы между ними были пиздец запутанные. Ну и короче был то первый или второй месяц моего пребывания там, так что я ещё не особо ориентировался где там чё находится и как до дома идти, поэтому решил не лезть в трущобы, а пойти просто по центральной дороге через пролесок, жили мы в аккурат на другом конце деревни, так что я бы сразу к дому и вышел.
И чёто мы тогда засиделись у каких-то родственников мамкиного мужа, застолье какое-то было или праздник, уже стемнело, меня заебало и сказал, что пойду домой лучше. Иду себе, уже прошёл все дома и понял, что в том пролеске нихуя никакого освещения нет, ибо там не живёт никто, только пара домов заброшенных стоит, а все фонари внутри деревни. Думаю ну ёб твою мать, ну ладно хуле, пойду. А дорога ещё в горку так шла, и я смотрю, а там впереди в темноту уходят две какие-то фигуры, на вид вроде обычные бабки, ещё с пакетами в руках. И идут ещё сука так медленно. Я всё ближе и ближе к ним уже подхожу, в голову всякая крипота лезет типа они людоеды какие, и вот уже почти в темноте я их нагоняю, а они услышали шаги сзади, ну и остановились, при чём синхронно обе. Я начинаю мимо них проходить и смотрю, а они на меня повернулись, и одна такая в полумраке блядь как у Рембрандта улыбается мне почти беззубым жёлтым ртом с бесформенными блестяшками очков вместо глаз. А я ещё на взводе был. Короче я взвизгнул на всю улицу и как дал оттуда по тапкам, бежал нахуй роняя кал до самого дома. А потом мне сказали, что эти обычные местные бабки дико с меня проиграли и всем рассказывали про дикого расейского мальчика.
Короче одно время жил в одной маленькой европеской стране (не украине), куда с мамкой уезжал, она там за местного мужика замуж вышла. Мне на тот момент было 13 лет. Жили мы там в маленькой деревушке, которая из трёх улиц состояла буквально, но переходы между ними были пиздец запутанные. Ну и короче был то первый или второй месяц моего пребывания там, так что я ещё не особо ориентировался где там чё находится и как до дома идти, поэтому решил не лезть в трущобы, а пойти просто по центральной дороге через пролесок, жили мы в аккурат на другом конце деревни, так что я бы сразу к дому и вышел.
И чёто мы тогда засиделись у каких-то родственников мамкиного мужа, застолье какое-то было или праздник, уже стемнело, меня заебало и сказал, что пойду домой лучше. Иду себе, уже прошёл все дома и понял, что в том пролеске нихуя никакого освещения нет, ибо там не живёт никто, только пара домов заброшенных стоит, а все фонари внутри деревни. Думаю ну ёб твою мать, ну ладно хуле, пойду. А дорога ещё в горку так шла, и я смотрю, а там впереди в темноту уходят две какие-то фигуры, на вид вроде обычные бабки, ещё с пакетами в руках. И идут ещё сука так медленно. Я всё ближе и ближе к ним уже подхожу, в голову всякая крипота лезет типа они людоеды какие, и вот уже почти в темноте я их нагоняю, а они услышали шаги сзади, ну и остановились, при чём синхронно обе. Я начинаю мимо них проходить и смотрю, а они на меня повернулись, и одна такая в полумраке блядь как у Рембрандта улыбается мне почти беззубым жёлтым ртом с бесформенными блестяшками очков вместо глаз. А я ещё на взводе был. Короче я взвизгнул на всю улицу и как дал оттуда по тапкам, бежал нахуй роняя кал до самого дома. А потом мне сказали, что эти обычные местные бабки дико с меня проиграли и всем рассказывали про дикого расейского мальчика.
Ты колдун ?)
Стори, прям как следом моей бывшей, только ведьма ещё и на семью послала подарок, а они чи идиоты, что родовую чистку не додумаются сделать, ты не с Марий Эл ?
Гулял я как то по горам в ебенях, забрался, на гору, и нашёл там круг из поваленных деревьев. Как я позже узнал, в таких местах, феи обычно тусят. Шёл обратно уже в сумерках. Иду по лесу, и вижу поворот на дороге, минут 5 видел, а как подошёл, заметил что и нет его. Вообще вероятно что это либо феи хотели забрать к себе, либо черти, у которых я узнал дорогу, мужики сидели пили, да мясо жрали, но их вид вырожденческий, ну точно черти. в любом случае, меня так просто не наебать, я слишком далеко зашёл, чтобы так проиграть
Тебе здесь не рады ухади
Вышла почти готовая версия уже,чекай ютуб
Хотите верьте, хотите - нет.
Моя прабабушка, в детстве это ещё было до революции жила в селе и рассказывала такую стори: пасла она значит сельских коров, штук 20 или 30 голов. В один прекрасный день, на коров что-то нашло и они просто разбрелись в разные стороны и перестали слушаться её. Как ни старалась она, не получалось собрать их а одно место. Уже темнело, часть коров упиздовала в лес, где-то недалеко выли волки. Вернуться в село без коров было нельзя, так как из этого стада только пара была их, семейные, остальные были соседские. В процессе поисков, поняла что заблудилась, от отчаяния она просто села на пенек и зарыдала. В это время рядом появился светлый старец, погладил её по голове и сказал: не плачь, девочка, все будет хорошо. И чтобы вы думали? Коровы как по команде собрались вокруг нее и она спокойно, по какой-то чуйке вывела их из леса и привела в село. Уже дело было позднее, все село собиралось на ее поиски. Она рассказала бабкам свою стори и по описанию старца, ей показали икону Николая Угодника, в котором она и узнала своего помощника и спасителя.
Вот такая хуйня, малята.
Блять, слишком профессионально написано, не верю, даже читать не охота
НЕХ не было но просто пару странностей про поле.
Бабка как-то рассказывала, что заблудилась в трёх соснах когда коз пасти пошла. Говорит, хожу-брожу и место не узнаю, хотя пастбище-то (какое-то колхозное поле) на окраине деревни за неиспользуемой железнодорожной насыпью, на поле куча вышек электропередач, столбы, может электроволны голову попутали, но говорит долго ходила, а выйти смогла как только помолилась.
Место ещё странное потому что посреди поля этого оазис такой из деревьев выжженных и камышей и хуй знает что это типа кочки на болотах растёт это всё хотя воды за всё сосничество ни разу там не было, норами всё изрыто и черепа животных все время находились, копыта, стрёмно было, но часто бывал там так как коз пас.
Как-то на дерево взобрался так на проводах вороны кричать начали прям сильно и ветка подо мной обломилась, высота как где-то второй этаж дома, летел спиной вниз, но упал на какой-то куст без листьев он мне всю спину исцарапал но удержал и не дал на землю упасть.
Ещё очень крипово когда коз пасешь, сидишь, а тут они все резко поднимают головы и прислушиваться начинают, сам слушаешь, а ничего нет, тишина, и стоят они так смотрят на тебя, видно что боятся чего-то, либо сидишь, а потом козы начинают все стадом убегать к тебе и прятаться.
Раз видел гнездо на вышке, а там мёртвые птицы сидят, бросал туда камни проверить может спят - ноль реакции.
Как-то в том месте услышал что за мной в траве что-то ползёт, сразу подумал змея, ну я быстрее рванул, а оно догнало и за булку цапануло. Не испугался, но до сих пор не могу объяснить что это за змея допрыгнула до моей булки и оставила две кровавые точки.
релиз - 10 августа.
Это не мистика, а физика. Заряд передается от большего тела к меньшему. Бабке повезло не стать частью "большего" или "меньшего", а оказаться рядом.
Ладно бы шаровая ее обошла, а обычная - хуйня.
Но это ведь смешно !
И при этом воняют как бараны, тьфу
И бухаете вы ничуть не меньше русни, ибо олаха наебать пытаетесь, ублюдки
В первый раз про такую хуету слышу
Мимо_представитель_сих_народов
>еврейские штучки с ускорением времени
А что, Кримсон Кинг тоже из наших?
Потому что нельзя вмешиваться им в сюжет истории, духи говорят, только то, что хотят
Был у бабушки в деревне, и там происходило нечто странное. Мир вывернулся и начался звон, то ли во рту зубы сухари, то ли покрылся слизью. О потекла вода из лоно влажной летаргии , и только солнце светило на землю.
Сейчас смотрю. Забавный момент когда ему монет нафармила пиздушка эта. Чот сразу вспомнил старые треды Вуду в магаче. Пчелы делали ритуалы и подношения, и у некоторых даже получалось что то в этом плане.
Что-то не выглядит как сборник рассказов, тем более деревенских. Больше похоже на сборник приворотов, заговоров и т.д.
А в чём "треш" выражается в этом обряде?
Лол, разок в лесу через ручей по мосту деревянному проехали, а дальше колея затоплена после дождей, глубоко, на Шниве не проехать, но есть полянка для разворота.
Мы туда заезжаем, чтоб развернуться, медленно так, ну чуть вперед катимся, колеса выкручивая.
И тут за кустом между сосной и пнем вижу как выглядывает бушлат такой сутулый, и вот мы поворачиваем медленно так, и бушлата всё больше, и вот я уже вижу, что это перед челвоека, и вот-вот лицо будет, а лицо будто каменное, замершее, мертвым взглядом смотрит прямо в душу. Я уже кирпичей накладывать стал, а сам пошевелиться не могу, будто гипноз словил, даже мыкнуть не могу, и ни то чтоб страшно, уже никак, просто хуй проссышь что дальше будет.
Ну вроде рот открыл, что-то промычать хочу, и тут водила как крикнет, лол.
Оказалось, что какие-то веселые парни, блядь, натянули бушлат на мешок, мешок, набитый трухой, на пень, еще и голову, сука сделали. Так мало того, что голову сделали, напялили на нее, блядь, чулок, так что от ебала не отличишь, нарисовали глаза, помадой рот, и растрепали ебальник сверху, чтоб на волосы было похоже. Еще и посадили эту хуергу так, чтоб ее сразу видно не было, но если разворачиваться, то как раз сбоку, боковым зрением тебе эта херобрыча улыбается весело.
Зря выкинул, то, что тебе помогло, спросят за это
Бляяя какой шин я поседел при прочтении
Хорошая работа, алег
В этой интеллигентской хуйне нет ничего деревенского.
Релиз при мне 2 раза отодвигали, стало просто похуй, вангую она не выйдет никогда.
Спасибо, было интересно
>Вышла почти готовая версия
>почти готовая
Это новый тренд такой выпускать почти готовые игры и бесконечно доить хомяков, как с тарковым и иже с ними, люди по 10 лет донатят в почти готовую парашу, а релиза как не было так и нет. Даже гоблач такие финты проворачивал
Мой батя тоже рассказывал, что ему деревенская целительница в детстве грыжу заговорила. Но одна минута гугла показала, что это был обычный массаж, который как раз до 3 лет работает.
Уже было
Выйдет 10 августа...
Как выйдет, тогда и приходите, у неё релиз был на первый квартал, мария.
Лолблять, почему только в деревенской? Ты любой сюжет возьми. Медея в античности, Морриган в средневековье. Да даже библейская Лилит. Везде и всегда всё зло было от баб.
Бля, не могу решить, что лучше - заказать пиздатую пиццу? Но это дорого.
Или сходить в магазин за ингридиентами для пиздатой шавухи и сделать самому? Это долго и впааадлу пиздец. Ещë голодным в магазин опасно ходить, хуйни накупишь.
А жрать пиздец хочется.
Или сходить в магазин за ингридиентами для пиздатой шавухи и сделать самому? Это долго и впааадлу пиздец. Ещë голодным в магазин опасно ходить, хуйни накупишь.
А жрать пиздец хочется.
Хах, обосрался от тебя
Живы будем не помрем
Пицу
Пицу
бабушка при жизни (приходиллась свекровью моей маме) дохуя чего рассказывала ей. И пробабка моя промышляла.
Мозг любит меня подьебывать и иногда сны снятся очень реалистичные и в реальном окружении. Снится мне, что я сплю в своей кровати и слышу сзади топот, поворачиваюсь и опять же вижу свою комнату как она выглядит в реале среди ночи и по ней шарится карлик без рук поросший грибами, думаю "это домовой, но хули он так топает, сука". И потом просыпаюсь. Некомфортно было увидеть чётко такую же комнату как только что во сне.
Шизофреник или наркет. У меня на районе есть подобный, он тупо шарится по двору и иногда так же залипает
Расскажи пока тред не отошел
Афанасьев "Поэтические воззрения славян на природу".
Пробабка была знахаркой-травницей. Бабушка рассказывала о том, что она кучу кулстори пилила про духов природы и т.п.
Ещё один. Историями-то поделитесь, а.
Оп, будет нужен перекат.
Посмотрим, может вечером
Там истории из разряда "Пошла в лес по травы и услышала как леший сердится на кого-то" и прочий примитивный деревенский мистицизм.
У меня было что я проснулся от того, что женский голос мне сказал в ухо "проснись". Это было очень чётко и я, кажется, даже почувствовал дыхание на себе. Чуть с кровати не упал с перепугу. Живу то я один. По ходу это какой то прикол сознания.
Цепная реакция
Было нам с пацанами лет по 13-14, мы любили лазать по территории какого-то полузаброшенного завода, на которой было очень много всего интересного.
Был и ствол шахты глубиной метров 200, сами проверяли, раздобыв катушку с проволокой и спускав на ней большую железку до характерного плюха ее в воду. Смотришь туда, а там - непроглядная тьма. Знакомый сторож тогда еще рассказывал, что иногда по ночам приезжали какие-то черные тачки и что-то туда сбрасывали. Пару раз слышал крики даже, но подходить и кого-то вызывать не решался.
Были там всякие заброшенные склады и помещения разные. Со сторожами мы дружили, поэтому они закрывали глаза на то, что мы там всё исследуем периодически.
Звон начался внезапно. Нашли мы какой-то одноэтажный старый советский домик, но с подозрительно сравнительно новой железной дверью. Наверное, когда-то там было что-то вроде каморки мастеров каких-то или хуй знает.
Пробравшись кое-как в окно, мы увидели на стенах какие-то сатанинские надписи и рисунки, кучу бутылок от бухла, гандоны и окурки. Было жутковато. Еще и осень, слякоть, пасмурно. Свет внутрь еле проникает. И есть тёмный-тёмный коридор с какими-то душевыми или туалетами или хуй знает, чем. Просто был выложен он кафелем полностью, включая стены. Былр очень очково туда идти, а фонариков - нет.
Подумали мы и решили, что сходим домой, найдем батарейки и возьмем по фонарю, чтобы уже нормально всё обследовать. Как только решили уходить, услышали сначала звон цепей. Просто кто-то вроде бы снаружи бряцает цепями и противно так хихикает. Думаем - может, прикалывается кто или наркоманы лазят, или... Да мало ли кто это. Вылезли ииобошли этот дом вокруг - никого. Тишина такая, что аж в ушах писк стоит. Вдруг метрах в 10 о стену разбивается бутылка. Мы - туда, там - никого. Даже шагов никаких не слышно. Обошли всё снова, толку - хуй.
Когда прищли с фонарями, то так и не смогли влезть в дом, ибо знатно обосрались от того, что снова кто-то бряцал цепями, ходя за нами попятам и посмеиваясь.
Через год мы об этом уже и не помнили, весело бегая по здоровому помещению, находящемуся в другой стороне завода, стреляя друг в друга из пистолетов пластиковыми пульками. У помещения остались только: крыша, проемы, стены да куча битых кирпичей. Мы играем в такой вот контр страйк... Начинают звенеть цепи. Кто-то прям гремит ими. А из нас шестерых трое чуть больше года назад шарились по тому домику. Короче, мы полчаса где-то пытались увидеть этотнечто, но оно в итоге преследовало нас сзади. Летели в стену палки непонятно, откуда, битый кирпич... И звенели эти цепи, заставив нас обосраться и убежать. Это место, кстати, было метрах в 30 от заброшенного ствола шахты.
Через полгода этот ствол засыпали породой с близлежащего террикона, и странности вдруг поекратились.
Было нам с пацанами лет по 13-14, мы любили лазать по территории какого-то полузаброшенного завода, на которой было очень много всего интересного.
Был и ствол шахты глубиной метров 200, сами проверяли, раздобыв катушку с проволокой и спускав на ней большую железку до характерного плюха ее в воду. Смотришь туда, а там - непроглядная тьма. Знакомый сторож тогда еще рассказывал, что иногда по ночам приезжали какие-то черные тачки и что-то туда сбрасывали. Пару раз слышал крики даже, но подходить и кого-то вызывать не решался.
Были там всякие заброшенные склады и помещения разные. Со сторожами мы дружили, поэтому они закрывали глаза на то, что мы там всё исследуем периодически.
Звон начался внезапно. Нашли мы какой-то одноэтажный старый советский домик, но с подозрительно сравнительно новой железной дверью. Наверное, когда-то там было что-то вроде каморки мастеров каких-то или хуй знает.
Пробравшись кое-как в окно, мы увидели на стенах какие-то сатанинские надписи и рисунки, кучу бутылок от бухла, гандоны и окурки. Было жутковато. Еще и осень, слякоть, пасмурно. Свет внутрь еле проникает. И есть тёмный-тёмный коридор с какими-то душевыми или туалетами или хуй знает, чем. Просто был выложен он кафелем полностью, включая стены. Былр очень очково туда идти, а фонариков - нет.
Подумали мы и решили, что сходим домой, найдем батарейки и возьмем по фонарю, чтобы уже нормально всё обследовать. Как только решили уходить, услышали сначала звон цепей. Просто кто-то вроде бы снаружи бряцает цепями и противно так хихикает. Думаем - может, прикалывается кто или наркоманы лазят, или... Да мало ли кто это. Вылезли ииобошли этот дом вокруг - никого. Тишина такая, что аж в ушах писк стоит. Вдруг метрах в 10 о стену разбивается бутылка. Мы - туда, там - никого. Даже шагов никаких не слышно. Обошли всё снова, толку - хуй.
Когда прищли с фонарями, то так и не смогли влезть в дом, ибо знатно обосрались от того, что снова кто-то бряцал цепями, ходя за нами попятам и посмеиваясь.
Через год мы об этом уже и не помнили, весело бегая по здоровому помещению, находящемуся в другой стороне завода, стреляя друг в друга из пистолетов пластиковыми пульками. У помещения остались только: крыша, проемы, стены да куча битых кирпичей. Мы играем в такой вот контр страйк... Начинают звенеть цепи. Кто-то прям гремит ими. А из нас шестерых трое чуть больше года назад шарились по тому домику. Короче, мы полчаса где-то пытались увидеть этотнечто, но оно в итоге преследовало нас сзади. Летели в стену палки непонятно, откуда, битый кирпич... И звенели эти цепи, заставив нас обосраться и убежать. Это место, кстати, было метрах в 30 от заброшенного ствола шахты.
Через полгода этот ствол засыпали породой с близлежащего террикона, и странности вдруг поекратились.
>И я надеюсь что дневных нехов нет, это уже слишком.
Есть. Во всех культурах описаны.
Моя мёртвая мамка вчера ко мне пришла
Всё грозила кулаком, называла дураком
Как в горонде. На верхе бак, в низѣ душевая. Токма без водопровода.
>старообрядцев, а именно староверов,
Старообрядцы это и есть староверы, умник. Они себя "старообрядцами" не кличут, потому что для них нет никакого "старого обряда", а есть их нормальный дониконовский обряд, а есть остальная ересь.
А то, что некоторые совсем одичали и занялись какой-нибудь магической шизой - это уже местные явления, связанные с историей такой общины.
> Стоило ему об этом сказать, как в этот же самый момент словно кувалдой ударяют по полу и тяжелые шаги с большой скоростью направляются к нам.
>Такого стрема никто не ожидал.
Ебать, а история-то в чём, рассказчик хуев? Ну шаги, ну голова наверху, а что дальше-то было? "Расстреляли меня, внучек"?
Отличать староверов от старообрядцев в свое время неоязычники зафорсили; мол, что крестятся двумя перстами, те еврейские старообрядцы - а мы православные славим правь староверыъ, дети Перуна. По этому признаку можно мамкиных русов-витязей детектить.
Мы с кирпичами выбежали с падика. Хули тут еще рассказывать? Дожидаться сраку, дабы история красивее была?
Сущий бред. После "ведьмы и колдуны - убийцы" закрыл книгу.
И смотреть вторую часть с письмами нет смысла, пушто только конченные будут читать и пробовать то, что написал этот автор.
От Растесса нихуя не осталось, всё разобрали до брёвнышка в поисках золота.
За посадом в совином логу, среди седых обрывов, ютился над горной рекой проклятый этот дом отверженцев. А правила домом странникова духиня Неонила. И скликала на шабаши-молитвы – злыдоту. Посад с фабрикой, окрестные села, леса, долы – все это охватывала вотчина господаря Гедеонова. На версты и версты вздымались темным саваном грозные громады: хвои. Шуяли об отреченном и страшном. И под ними созывались, теснясь по крутым берегам провалов-озер, старые ободранные деревушки. Жутким и языческим бредили дикие лесные жители. Волхвовали тайнами заклятого черного дома…
И знали мужики: сам Феофан – матереубийца и святотатец. Беды великие несет в мир безумная его проповедь мук грозно-очистительных и тяготы лютой. Знали и то, что затворник ненавидит землю… А все же, – тянуло к нему неудержимо… И все шли в заклятый дом на шабаш – и праведные, и неправедные, и добрые, и злые… Пленила всех и опутала ярость темной затворниковой души.
И знали мужики: сам Феофан – матереубийца и святотатец. Беды великие несет в мир безумная его проповедь мук грозно-очистительных и тяготы лютой. Знали и то, что затворник ненавидит землю… А все же, – тянуло к нему неудержимо… И все шли в заклятый дом на шабаш – и праведные, и неправедные, и добрые, и злые… Пленила всех и опутала ярость темной затворниковой души.
Спасибо братишка, начал читать, это то что я искал!
Абу благословил этот пост.
у нас тут еще табличка около деревни какой то есть "осторожно НЛО" или типа того
Меня в детстве водили к бабке , не помню зачем
Но вот что скажу, сына моей бабули в его часть меня и назвали в детстве водили к бабке, у него была грыжа на яичке, а врачи хотели чуть ли не удалять всё, и ничего вылечила, 2х детей сделал. Но умер потом, на мотоцикле разбился, а двое его детей выросли и живут не очень счастливо.
Ещё мою мамку вроде приворожили, мамка одного мужика, ну.и моя мамка жила с ним, он был лютая мразь и живодёр ( не помню уже ничего) , ну или моя мамка заставила выйти замуж за него, а итог какой. Этот чел себя бензином по белочке облил и сдох.
Но вот что скажу, сына моей бабули в его часть меня и назвали в детстве водили к бабке, у него была грыжа на яичке, а врачи хотели чуть ли не удалять всё, и ничего вылечила, 2х детей сделал. Но умер потом, на мотоцикле разбился, а двое его детей выросли и живут не очень счастливо.
Ещё мою мамку вроде приворожили, мамка одного мужика, ну.и моя мамка жила с ним, он был лютая мразь и живодёр ( не помню уже ничего) , ну или моя мамка заставила выйти замуж за него, а итог какой. Этот чел себя бензином по белочке облил и сдох.
Годнота, запоем прочитал за день. Дайте еще подобного, плееез!
икотка - пермский стенд
В детстве бегал по квартире, играл. Забежал в свою комнату, закрыл дверь, посмотрел на свою кровать. Одеяло на кровати проминалось под шагами. Я испугался и выбежал из комнаты.
Что это было - не знаю.
лол, у меня брательник в детстве тоже этим страдал
я как-то раз на кухне спал с меленьким телекомРен-ТВ ночью смотрел, олды поймут
заходит брат и и начинает ссать под раковину
так же часто говорит во сне и да, бывает спит с полу открытыми глазами, не понимаю как у него это получается
Да.
>Жили мы там в маленькой деревушке, которая из трёх улиц состояла буквально, но переходы между ними были пиздец запутанные.
Ты в Инсмуте жил с неевклидовой геометрией? Как в трёх улицах можно заплутать? Или это "буквально" как зумерское "literally" ничего не значит.
ТЫ ЕЩЁ НЕ ПРОСНУЛСЯ
ПРОСНИСЬ
Перекатывать будете?
Давай перекачу. Побампаешь?
Вы сами все знаете. Рассказывайте истории из жизни, какие-нибудь неизвестные большинству шины типа игр, книг и т.д..
О чем могу рассказать я:
"Олеся" Куприна. Заебатое произведение про дочку ведьмы и какого-то денди, приезжающего к ней в деревню.
Новеллы студии "Баба Нюра". Охуенные новеллы про чертей, старообрядчество, глубинные русские эзотерические обычаи и т.д., приправленные пиздатыми артами и хорошими диалогами. Всем советую)