Постим мемасики и смеемся
Антисемит, убирайся
ну и где твой пидорван взял эту книгу? знаешь сколько она стоит блять в таком издании? Вы таких книг в руках не держали.
Половина картинок мимо. Отсюда, делаю вывод, что вы, ваш благородие - хуй. Ну а матушка ваша - сами знаете.
А на соседней полке надпись "Густые книги"?
Гоголь должен выглядеть так же как Достоевский. Он тем ещё шизом-параноиком был.
Оподливился с Чадов Маркса и Фуко.
Схуяли фрейд соя? Его местами с омежкой Киркородом надо поменять.
Пиздец пикабу. Читающие люди вроде как умные, так что должны иметь нормальное чувство юмора, но нет.
Инцел, спокуха.
Почему ещё не было? Какую-то чушь постите, но не классику букача.
Ты хочешь сказать что есть типа "книги для бендых" и они зеленые как нищуки в сериале?
читать книги которые куплены только чтобы потроллить букач
Я так семь книг Набокова прочитал, чтобы его хуесосить.
что плохого в коллекции из мягких обложек? Некоторые серии вполне органично смотрятся на полочке. Разумеется некоторые книги необходимо приобретать и в твердом переплете.
Чтобы хуесосить достаточно одной.
Мало
мемы про набокова есть?
>плохого в коллекции из мягких обложек
Ничего
>Некоторые серии
>некоторые книги
Все дело вот в таких НЕЗНАЧИТЕЛЬНЫХ МЕЛОЧАХ
У меня есть, но ты мелкобуквенный, тебе я их не дам.
ыыы, жоска. илитные мемы про набокича уплыли от букича, пиздос-писос, бида-бида
Держи пока это, бестолочь безграмотная.
Кстати в зоге недавно он лично от своего имени создал тред и спрашивал что-то про новую книгу, возможно тред еще висит.
А суровая правда в том, что самое тупорылое овверрейтед говно для даунов на второй картинке находится как раз справа. Жалею о каждой секунде, потраченной на этот понос. Блаватская лучше.
Абсолютно не факт, что это он.
запостите чего-нить, или тред мёртвый? смеяться охота...
И пиявки на шнобеле нет.
Тупой тред. Я думал это про книги, которые мемны.
Как категорично и просто для пожевывания, нравится усваивать оглодки интеллектуальной пищи, малолетняя оцифрованая скотинка?
Мочух, ты совсем ебнулся нахуй?
Всегда жопа горит с этого. Люди читают "Науку Логики" и не понимают награмождения понятий и вообще пиздят у марксистов тупую хуйню с тезисом, антитезисом, синтезом. Они почему-то напрочь игнорируют Феноменологию духа, в которой собственно все понятия логики появлятся в ходе изложения. Люди не могут понять, каким образом "предмет" сам себе противоречит! Они думают что диалектика это хуй стоит, хуй не стоит, хуй вяленький. Хотя всё достаточно просто и понятно. У Гегеля этот самый "Предмет", формируется из множества актов "Чувственной достоверности" (по сути феноменов). Ты думаешь что ты смотришь на "кружку" и крутишь её в руке, но на самом деле, ты наоборот, из множества ракурсов собираешь "кружку". Соответственно, ты формируя этот самый "предмет", начинаешь отбраковывать плохие кадры, и там дальше разворачивается диалектика Субъекта и Объекта и изучение кружки. Как итоге, какой-нибудь Рассел, пишет в своей ИЗФ полную хуету. А сотни тысяч студентиков и рады нихуя не понять, гордо цитируя Попперов и Шопенгауэров.
>У Гегеля этот самый "Предмет", формируется из множества актов "Чувственной достоверности" (по сути феноменов). Ты думаешь что ты смотришь на "кружку" и крутишь её в руке, но на самом деле, ты наоборот, из множества ракурсов собираешь "кружку". Соответственно, ты формируя этот самый "предмет", начинаешь отбраковывать плохие кадры, и там дальше разворачивается диалектика Субъекта и Объекта и изучение кружки
Годно, сохранил.
>С чего стоит начать читать Достоевского?
Ни с чего, вообще не стоит начинать читать.
сатртр должен быть в низу
Как тонко, однако.
Блять, однозначно я не тянка, готова отсосать, не говори об этом
Еееее, для тех, кто не знает, Лимонов делал минет негру)) Тонко мхк поймёт
Эдуард Вениаминыч, стесняюсь спросить, каким образом вы протащили в ад устройство для выхода в интернеты?
Иди на хуй, а лучше в печь
Бамп
А если я смотрю на кружку с одного ракурса? И не верчу не в руке?
Хуйня какая-то. Я бы ещё понял какую-нибудь "Поправку 22" в левой части. Или какого-нибудь Юнгера в правой части, но тогда Шолохов совсем не в тему.
мимо фэн романа про Швейка
Все-таки АСТ придумали легендарный дизайн обложек.
Смотришь на любую книгу в таких квадратиках цветных и хочется держать ее в руках, или поставить на полку для красоты.
Еще вот удачная обложка.
Вчера купил 2 детектива в такой же, хотя детективы не особо люблю, просто понравились внешне.
Что за детективы?
Да, по дизайну только что понял, что отличаются. Но все равно интересно смотрятся.
А АСТ работают боги дизайна.
Кто это. Просветите быдло, пожалуйста
Картинка перевёрнута. И перемешана. И автор пидор и хуесос.
Маяковский
Прошлое тесно. Академия и Пушкин непонятнее иероглифов. Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. и проч. с Парохода Современности.
Меня бесит этот дроч на авторов где ИМЕНА на всю блядь площадь и где то мелким шрифтом нахуярено название самой книги.
Но ведь богатым то стал в итоге, значит книжка работает.
Но умным не стал, значит другая книга не работает.
Неистово двачирую.
Это для мамкиных коллекционеров сделано, наверное.
Вот так поставил в шкаф на среднюю полку 10 книг подряд, а там ЛОНДОН ЛОНДОН ЛОНДОН. Гости заходят и видят - ооо, собрание сочинений ЛОНДОНА, дохуя книг тут, хозяин видимо ценитель и НЕБЫДЛА.
У меня тётка в советское время на почте работала и у неё на полках вот такие собрания красивые стояли. По моему чисто для красоты, врядли она это все читала. Атрибут типа хрусталя в серванте.
Поумнее многих, я так скажу.
>10 книг подряд, а там ЛОНДОН ЛОНДОН ЛОНДОН
Лол у этого ебаната всего 2 книги достойные это про идена и морского волка. Остальное барахло.
Ну правильно, только издательствам похуй, что ты будешь делать с книгами после покупки. Всё это блядство на обложках делается исключительно для полок в магазине, покупатели в котором ориентируются в литературе на уровне жеклондон. Внутри вообще можно «Колобка» на туалетной бумаге печатать, даже жалоб не слишком много будет.
>Поумнее многих, я так скажу.
Это что получается, я - девушка?
Получается, что так
Какая интересная книга, лежащая последней в этой стопке.
>2
А правый снизу кто?
Эмиль Чоран
Чисто дойч потренить, а не то что ты подумал
А где мужик типа мужик полз в майке с тремя волками а за ним один волк шел потому что один волк сильнее чем три волк но в цирке он не выступает - разве не годнота?
Столицу Великой Британии не назовут в честь какого-то "ебаната" как ты его называешь.
>Гегель
да, шарлатан
Всё так.
Кант и Гегель вообще шарлатаны.
Хайдеггер я не читал, а Платон фашист.
Не люблю аудиокниги, но недавно открыл для себя книги Озона - и понеслось. Очень советую "Холод" в двух частях слушать лучше всего с горячим чаем - лютый кайф обеспечен
*в трёх частях
О, уважаю.
>Кант и Гегель вообще шарлатаны
Мамка твоя.
>Хайдеггер я не читал, а Платон фашист
Как что-то плохое. Хайдеггер тоже фашист.
Я удивлен, что ещё не было
Книги Лэнда - это то еще наебалово. Просто пародия на машинный тест с рандомными символами с нулями и единицами.
>Американская литература - Умру за свободу
По моему все американские классики обоссали бы автора высказывания бы за такой дешовый пафос
Правда ушёл герой книги (точнее героиня) не у Достоевского, а у Тургенева.
Чехов пикрилейтед.
За Гончарова желаю автору скорой кончины, а постеру - импотенции в 35 лет.
>Американские
>классики
Лооол
>За Гончарова желаю автору скорой кончины, а постеру - импотенции в 35 лет.
Однажды, около полудня, шли по деревянным тротуарам на Выборгской стороне два господина; сзади их тихо ехала коляска. Один из них был Штольц, другой — его приятель, литератор, полный, с апатическим лицом, задумчивыми, как будто сонными глазами.
>тайтлы
Названия?
Согласны?
Вовремя ты шутканул...
А шо не так то?
Ну и зачем ты так?
Думаешь он теперь поменяет взгляды на противоположные?
Я запостил перед тем как узнал о трагедии. Это реально очень зловещее совпадение.
Вот нашел у себя ещё один мем в картинках
Я тут посмотрел "Реинкарнацию безработного". Казалось бы, есть шанс сделать какую-то более или менее взрослую хрень с рефлексией. Нет, очередное типичое анимэ про попаданцев, которое даже над жанром не стебется.
Что за книга слева?
>>Книги
>я тут посмотрел аниме
>получилось аниме
Д/а/ун, вернись в свой загон.
Jack Kerouac, On the Road
Professor Amy Hungerford's lecture on Kerouac's On the Road begins by contrasting the Beats' ambition for language's direct relation to lived experience with a Modernist sense of difficulty and mediation. She goes on to discuss the ways that desire structures the novel, though not in the ways that we might immediately expect. The very blatant pursuit of sex with women in the novel, for example, obscures the more significant desire for connection among men, particularly the narrator Sal's love for Dean Moriarty. The apparent desire for the freedom of the open road, too, Hungerford argues, exists in a necessary conjunction with the idealized comforts of a certain middle-class American domesticity, signaled by the repeated appearance of pie.
https://youtu.be/4kgGrgF3JhQ
00:00 - Chapter 1. The Beats: Similarities and Differences to Literary Modernism
09:46 - Chapter 2. A New Use of Language: Mirroring the Speed of Experience
18:13 - Chapter 3. "The Prophet of 'Wow'": The Language of Dean Moriarty/Neal Cassady
29:48 - Chapter 4. Dean and Sal: Tangled Sexual Tensions
33:56 - Chapter 5. The Hunger Metaphor: The American Culture of Consumption
40:21 - Chapter 6. Modes of Craftedness: Carlo Marx's Papier-Mache Mountains
_________________________
https://youtu.be/inFtwnp0R0g
In this second lecture on On The Road, Professor Hungerford addresses some of the obstacles and failures to the novel's high ambitions for achieving American community through an immediacy of communication. Sal Paradise's desire to cross racial boundaries, for example, seems ultimately more exploitative than expansive; Dean's exuberant language of "Yes!" and "Wow!" devolves into meaningless gibberish. And yet the novel's mystical vision of something called "America" persists, a cultural icon that continues to engage the interest of readers, scholars, and artists. Among these latter is the digital art collaborative Young-Hae Chang Heavy Industries, with whose online work DAKOTA Hungerford concludes the class.
00:00 - Chapter 1. Kerouac's Mythical America: Trans-historical Communities
22:03 - Chapter 2. Defining American Identity: Sal's Illusory Vision of Mystical Oneness
30:01 - Chapter 3. Dean and Sal, Again: The Theme of Sadness
41:12 - Chapter 4. The Publication History: Creating a Literary Object
Complete course materials are available at the Open Yale Courses
Professor Amy Hungerford's lecture on Kerouac's On the Road begins by contrasting the Beats' ambition for language's direct relation to lived experience with a Modernist sense of difficulty and mediation. She goes on to discuss the ways that desire structures the novel, though not in the ways that we might immediately expect. The very blatant pursuit of sex with women in the novel, for example, obscures the more significant desire for connection among men, particularly the narrator Sal's love for Dean Moriarty. The apparent desire for the freedom of the open road, too, Hungerford argues, exists in a necessary conjunction with the idealized comforts of a certain middle-class American domesticity, signaled by the repeated appearance of pie.
https://youtu.be/4kgGrgF3JhQ
00:00 - Chapter 1. The Beats: Similarities and Differences to Literary Modernism
09:46 - Chapter 2. A New Use of Language: Mirroring the Speed of Experience
18:13 - Chapter 3. "The Prophet of 'Wow'": The Language of Dean Moriarty/Neal Cassady
29:48 - Chapter 4. Dean and Sal: Tangled Sexual Tensions
33:56 - Chapter 5. The Hunger Metaphor: The American Culture of Consumption
40:21 - Chapter 6. Modes of Craftedness: Carlo Marx's Papier-Mache Mountains
_________________________
https://youtu.be/inFtwnp0R0g
In this second lecture on On The Road, Professor Hungerford addresses some of the obstacles and failures to the novel's high ambitions for achieving American community through an immediacy of communication. Sal Paradise's desire to cross racial boundaries, for example, seems ultimately more exploitative than expansive; Dean's exuberant language of "Yes!" and "Wow!" devolves into meaningless gibberish. And yet the novel's mystical vision of something called "America" persists, a cultural icon that continues to engage the interest of readers, scholars, and artists. Among these latter is the digital art collaborative Young-Hae Chang Heavy Industries, with whose online work DAKOTA Hungerford concludes the class.
00:00 - Chapter 1. Kerouac's Mythical America: Trans-historical Communities
22:03 - Chapter 2. Defining American Identity: Sal's Illusory Vision of Mystical Oneness
30:01 - Chapter 3. Dean and Sal, Again: The Theme of Sadness
41:12 - Chapter 4. The Publication History: Creating a Literary Object
Complete course materials are available at the Open Yale Courses
Книга ""Евангелие от Соловьева"" - увлекательный роман-приключение, в котором парадоксально, но органично слились черты самых разных литературных жанров и стилей: это и психологический триллер, и философская притча с элементами мистики, и полный сарказма очерк нравов и обычаев мировой телевизионной индустрии.
Удивительное стечение обстоятельств сталкивает героя книги, знаменитого российского тележурналиста, с человеком, в котором он готов признать вновь явившегося в наш мир Мессию. Приняв на себя роль Его апостола, герой берется организовать крупнейшее в истории телешоу, чтобы разом оповестить все человечество о пришествии новоявленного Cпасителя. В круговорот фантастических событий этой истории оказываются вовлечены самые неожиданные герои - от президента России Владимира Путина и папы Римского, до миллиардера Билла Гейтса и всемирной телевизионной суперзвезды Ларри Кинга.
Удивительное стечение обстоятельств сталкивает героя книги, знаменитого российского тележурналиста, с человеком, в котором он готов признать вновь явившегося в наш мир Мессию. Приняв на себя роль Его апостола, герой берется организовать крупнейшее в истории телешоу, чтобы разом оповестить все человечество о пришествии новоявленного Cпасителя. В круговорот фантастических событий этой истории оказываются вовлечены самые неожиданные герои - от президента России Владимира Путина и папы Римского, до миллиардера Билла Гейтса и всемирной телевизионной суперзвезды Ларри Кинга.
Учебник санитарного инструктора еще скачай. Он намного полезнее.
Не только минет кстати
Скучный кал, просто душнее немецкой философии. Не рекомендую, даже как как антисемитсткую литературу
Ходячий мем
Какая разница где нарисовано, в файлике или красками по ебалу. Рисунок всё равно рисунок.
Это было бы смищно лет десять назад, когда шансон блатняк из каждого утюга звучал. Сейчас подобный юмор ничего, кроме зевоты, не вызывает.
Ты Полину-Сосалочку не знаешь?
Почему сосалочку?
Нету в России шансона. В России есть кабак+блатняк.
Срыгните в fag со своей пососалочкой, дрочеры малолетние.
Сосалочке уже за 30 и выглядит она так себе. Не думаю, что у нее много дрочеров.
А есть ли кружка когда я на неё не смотрю
Test
Это вопрос другого порядка, не смешивай
танката)
ПОСОСО
>Читающие люди должны
Не должны и даже не обязаны, сейчас половина Африки с Индией уже читает.
> Антисемит, убирайся
Наоборот, антисемитам всегда должны быть рады! В вот тебе, жидовская гниль, лучше убраться самому! Из этого мира.
В свое время интересовался Донцовой (хотел узнать, за что она популярна) - чисто технически, ее книги неплохи. Как минимум, у нее очень читабельный язык. Кто-то еще говорит, что и детективные загадки там интересные. Да, это не искусство, а коммерческая продукция с ориентацией на быдловатого читателя, но - качественная коммерческая продукция, как качественная хавка в магазине. Это не какой-то МТА с кривым языком и маразматичным сюжетом, каких иногда хайпят.
Картинку сделал тот, кто "не читал, но осуждает", да?
Даша, залогинься
>Картинку сделал тот, кто "не читал, но осуждает", да?
Картинку сделал сноб. /bo/ не раздел худлита, тут сидят снобы считающие книгу атрибутом элитности, и как следствие, книга для масс получается говном и вообще за книгу не считается. Качество книги к этой оценке не причастно.
А где сидят более объективные, в /izd/?
Хотя, мне кажется, что картинку, вообще, не на дваче сделали. На Лепре, помню, был тред с фотожабами на сигаретные пачки и предупреждения - мб оттуда.
Те кто любят читать сидят в fs и sf, там и надо спрашивать.. А тут сидят илитарии, только вдумайся, у них миллиард тредов А ШТО ПОЧИТАТЬ? просто потому что им читать не надо, им надо атрибут повыебываться. В лучшем случае они читают классику, а иногда и хуйню типа История гуаши или Урбанистика для чайников, то есть то что нахуй никому не упало читать в книге.
>/izd/
Это вообще раздел графоманов, а не читателей. Если они и читают, то у них другая крайность и вместо болитры дрочат на попсовую жвачку, те же яйца короче, им книги нахуй не упали.
Каждый год в "прочитанного за год тред" я читаю посты каличей, которые ниче не читали, а просто по привычке сюда заходят.
>Те кто любят читать сидят в fs и sf
Такие же каличи, которые меряются своим багажом прочитанной в детстве говнофантастики.
Сам что читаешь? Оправдывайся.
Масодова, Юнгера и античку
>Масодова
Хорошо.
>Юнгера
Спорно.
>античку
Слишком широкое понятие.
Чел, это толстый троллинг.
>пик
Жизненно пиздец. Брошюрка написана больше века назад, а параллели проводятся даже с нашим временем. Уж не знаю, действительно ли это протоколы, спизженные у жидомасонов или просто чья-то графомания, но автор явно неплохо разбирается в политике и экономике.
постите смешное
Такой вот парадокс. Вся лютая конспирология с евреями, вроде Невидимой Хазарии Татьяны Грачёвой, на наших глазах перестаёт быть конспирологией.
У меня от первой пригорает всегда. Так и представляю сою-омегана, который ее ваяяет, попердывая и всхлипывая.
>вообще не стоит начинать
жить
Вы как из /зогача сбежали?
