Год? Ебать, уже год прошёл...
бамп
Было это в конце 90-ых, когда меня, как самого обычного ребенка, отправили в деревню к бабке на все лето. А у моей бабки, кроме прочей деревенской живности, было стая гусей, которое мне, как самому мелкому, нужно было угонять по утрам на речку и приводить вечером обратно домой. Как-то раз гуси припозднились до позднего вечера и бабка отправила меня вернуть их. Как ни в чем не бывало, я отправился за гусями. Место там относительно спокойное - луг, выросший возле воды ивняк и большой заброшенный огород, поросший бурьяком. Я шел мимо этого огорода и услышал невдалеке крики. Похожие на женские или детские. Я хоть и немного испугался, но поначалу не обратил внимания на это - мало ли кто может кричать по пьяни, и потому пошел дальше. Крики не прекращались. Я уже прошел мимо огорода и тут за речкой, метров в тридцати перед собой увидел белую (но непрозрачную) фигуру, которая шла в сторону от меня. Завернута фигура была то ли в белую простыню, то ли короткий плащ с капюшоном, доходящий где-то до середины бедра - виднелись голые босые ноги, похожие на женские. Лица не было вовсе - вместо лица был виден череп. Натуральный череп белого цвета, с пустыми глазницами, скулами и обнаженными зубами. Фигура медленно шла, не обращая на меня никакого внимания. Тут я уже окончательно испугался и убежал домой. Причем что было дальше - я помню слабо.
Второй случай случился несколько позже в то же лето. Я гулял один на самой окраине деревни и припозднился до самой ночи. На окраине есть горка, на которой находится улица с заброшенными домами и дальше за ней деревенское кладбище. Я спокойно бродил по горке и случайно увидел пару - парня и девушку. Одетых, причем как-то несовременно: парень - в старинную белую рубаху, черные штаны и кушак, а девушка рядом с ним - в подобие традиционного сарафана. Больше я деталей не разглядел, так как находились они от меня где-то в 200 метрах. Парень внезапно повернулся ко мне и громко крикнул: "Отдай спички!". Я ему ответил, мол, нет у меня никаких спичек. Парень опять: "Отдай спички!". Тут девка вцепилась ему в плечо и говорит ему, мол, отстань от мальца. Я пожал плечами, развернулся и ушел - мало ли кто на отшибе деревни шляется, не обратив тогда особого внимания на парочку. Хотя сейчас задумываюсь - а зачем деревенской молодежи в конце 90-ых наряжаться как прадеды и клянчить у местной малышни спички? А ведь никаких праздников в тот день вроде не было.
Очередная странная история случилась на следующий год в той же деревне. Я шел по дороге на той же самой горке, на которой год назад повстречал ту странную парочку и увидел на горизонте темную фигуру, которая шла в сторону от меня. Отметил я непропорционально большую голову, худое тело и маленький рост. Фигура остановилась, повернулась в мою сторону, постояла какое-то время, а затем пошла дальше, как ни в чем не бывало, пока не скрылась за склоном горы. Я снова не обратил на этот случай никакого внимания и пошел дальше по своим делам. Хотя тогда не подумал, что идти человеку (если это был человек) там было негде и некуда - в том месте гора срывается в огромный крутой овраг и никаких тропок там нет. Да и направлялась она от деревенского кладбища в сторону той речки, где я видел девушку с лицом черепа в годом ранее.
Ну и последняя крипота (если ее можно так назвать) случилась опять же в той же деревне. У нас есть двухэтажный кирпичный дом, который был выстроен местным помещиком, после революции из него сделали детский сад, а в 90-ых он был заброшен. Так дом и стоял без окон и весь поросший крапивой и деревьями. Но скажу сразу - никакой крипоты я про то место никогда не слышал. Однажды я шел мимо этого дома и отчетливо услышал, что какой-то детский голос (похожий на голос мальчика) повторяет: "Ты! Ты! Ты! Ты! Ты!". Я остановился и попытался поискать источник звука - ничего и никого не заметил. Голос не прекращал повторять "Ты! Ты! Ты! Ты!". Я пожал плечами, развернулся и пошел дальше - подумалось, что кричит какая-то птица или кто-то из деревенских шутников решил залезть в старый заброшенный дом и попугать прохожих. Только вот зачем кому-то надо было лезть в старый заброшенный дом и кого-то пугать - непонятно.
Второй случай случился несколько позже в то же лето. Я гулял один на самой окраине деревни и припозднился до самой ночи. На окраине есть горка, на которой находится улица с заброшенными домами и дальше за ней деревенское кладбище. Я спокойно бродил по горке и случайно увидел пару - парня и девушку. Одетых, причем как-то несовременно: парень - в старинную белую рубаху, черные штаны и кушак, а девушка рядом с ним - в подобие традиционного сарафана. Больше я деталей не разглядел, так как находились они от меня где-то в 200 метрах. Парень внезапно повернулся ко мне и громко крикнул: "Отдай спички!". Я ему ответил, мол, нет у меня никаких спичек. Парень опять: "Отдай спички!". Тут девка вцепилась ему в плечо и говорит ему, мол, отстань от мальца. Я пожал плечами, развернулся и ушел - мало ли кто на отшибе деревни шляется, не обратив тогда особого внимания на парочку. Хотя сейчас задумываюсь - а зачем деревенской молодежи в конце 90-ых наряжаться как прадеды и клянчить у местной малышни спички? А ведь никаких праздников в тот день вроде не было.
Очередная странная история случилась на следующий год в той же деревне. Я шел по дороге на той же самой горке, на которой год назад повстречал ту странную парочку и увидел на горизонте темную фигуру, которая шла в сторону от меня. Отметил я непропорционально большую голову, худое тело и маленький рост. Фигура остановилась, повернулась в мою сторону, постояла какое-то время, а затем пошла дальше, как ни в чем не бывало, пока не скрылась за склоном горы. Я снова не обратил на этот случай никакого внимания и пошел дальше по своим делам. Хотя тогда не подумал, что идти человеку (если это был человек) там было негде и некуда - в том месте гора срывается в огромный крутой овраг и никаких тропок там нет. Да и направлялась она от деревенского кладбища в сторону той речки, где я видел девушку с лицом черепа в годом ранее.
Ну и последняя крипота (если ее можно так назвать) случилась опять же в той же деревне. У нас есть двухэтажный кирпичный дом, который был выстроен местным помещиком, после революции из него сделали детский сад, а в 90-ых он был заброшен. Так дом и стоял без окон и весь поросший крапивой и деревьями. Но скажу сразу - никакой крипоты я про то место никогда не слышал. Однажды я шел мимо этого дома и отчетливо услышал, что какой-то детский голос (похожий на голос мальчика) повторяет: "Ты! Ты! Ты! Ты! Ты!". Я остановился и попытался поискать источник звука - ничего и никого не заметил. Голос не прекращал повторять "Ты! Ты! Ты! Ты!". Я пожал плечами, развернулся и пошел дальше - подумалось, что кричит какая-то птица или кто-то из деревенских шутников решил залезть в старый заброшенный дом и попугать прохожих. Только вот зачем кому-то надо было лезть в старый заброшенный дом и кого-то пугать - непонятно.
Бамп
>первая сторя
Походу, с молодой баньши повстречался. Хорошо, что она его не заметила, иначе пизда бы ему пришла.
>третья сторя
А вот тут уже была баньши взрослая. И ему снова охуенно повезло, так как, даже пропалив его, та не выказала никакого интереса. Сдаётся мне, что он просто не заходил на их территорию, потому и избежал пиздеца.
Ищу пасту про дикие яблочки в поле, никто не видел за 5 тредов? Пикрандом.
Анонас, если зайти в карты, сможешь показать места рядом с горкой и то поле на ней? И соответственно саму деревню увидеть. Не сказать, что уже собрался туда пиздошить, но авось будет шанс и такое знатное место можно будет увидеть если не пиздишь
Охуеть. Год уже прошел?
УРА БЛЯДЬ, ОП, ты сделал это!
это паста с другого треда
ссукааааа
Бамп годному треду.
Пасту про механизмы в болотах никто никто не нашёл?
Какие, нахуй, механизмы в болотах, чё ты несёшь, ёпта?! Ты понимаешь, что ты поехавший уже, всё? Не я, блядь, поехавший…
Была еще паста про ведьм на болотах. У кого-нибудь сохранилась?
Паста про дневники бати анона, батя в каком то секретном объекте служил и изучал механизмы в болотах которые страданием людей питаются.
В болото срал, ну батя то блядь.
Хм, я заинтересован.
Держи для затравки нечто похожее:
Двощ, я знаю, что сейчас не время для такого треда, но я должен высказаться сейчас. Я проснулся и должен сказать. Мне снятся странные сны и на ум приходят странные мысли. Мне снятся болота, огромные древние болота, вечные, покрытые дымкой, ждущие. И там, в них, будто шевелятся некие машины. Какие-то шестеренки, ржавые, гигантские шестеренки, которые торчат огромными зубцами, словно верхушки айсбергов стоят над болотами. Они движутся, и я знаю, что под этими болотами существует нечто механически-живое, искусственное творение, которое никто никогда не создавал. И двигаются гнилые поршни, кипящая топь в тишине извергает торф и пар, над болотом стоят синие огни, и то, что не должно жить и никогда не было живым, чудовищная помесь металла и гниющих растений, живет там и ждет.
Я все утро просматриваю болота на Гугле. Я удивился, когда понял, что их так много в России. И они огромны, и большую их часть никто никогда не видел. Я сижу, и меня немного трясет от приснившегося кошмара и от того, что могут скрывать болота.
Это как механизм из всяких говен и палок из SCP. Только там не болото было, ну похуй.
Пили пасту сюда.
Могут прикрыть, сославшись на то что для снов свой тред
Автор эпопеи про Зинаиду так и не объявился?
Надеюсь, что нет, ибо я лишь привел пример пасты, с которой часто путают ту, которую реквестировал анон выше, и которую некоторые считают основой пасты про батю и его дневники.
Алсо, здешний мод вроде всегда был адекватным. Или он стал проводить репрессии?
Она его поймала, накормила заговорённой едой, а он сам зашил себе анус
Ведьмак-кун сгинул в болотах.
А что за баньши?
>которая шла в сторону от меня
>с пустыми глазницами, скулами и обнаженными зубами
Дух бани женского пола.
Что за Зинаида, а то давно не заглядывал сюда?
Белая невеста в лесу. Постоянно про эту хуйню мамка втирала, да и сейчас втирает иногда. Ещё втирает, что её мамка, моя бабка, ссыт в доме в деревне ночевать из-за нех. А в доме деревни, в Тамбове, живёт моя пробабка 96 лвл ща, вот она дохуя дичи втрала моей маме, я с ней тоже общался, лет в 5, она про сралена рассказывала и про доносы, помню, про нех не помню. Надо увидеться с ней, чтоле, недавно в городе была, а я и не приехал. Вот она, кстати, наглядное доказательство, что долголетие зависит нихуя даже не от образа жизни, а от генов. Бухала всю жизнь в этой деревне, войну пережила, - 96 лет живет, ещё там картоху копает. Бойбаба.
Координаты деревни скинешь?
Мимотамбов
Читай последний тред на архиваче, ровно год назад это было
Моя бабушка живёт в станице на 4к населения, сравнительно цивилизованное место - улицы асфальтированы на 90%, например. Так что никакой характерной забубённой крипоты там не водится, но по странному стечению обстоятельств именно ей достались стандартные происшествия вроде прыжков барабашки по кровати и стучащихся в окно филинов, предположительно являющихся вестниками от недавно умерших близких.
Меня самого, к примеру, именно в её доме единственный раз в жизни хватанул сонный паралич.
Кошачьи прыжки по пустой кровати - звук есть, а никого нету - наблюдал сам разок. Ну и мелочь - один из её котов иногда гонялся за пустым местом. Не в смысле дурачился, а видел что-то, чего не видели мы.
Вероятно, все эти дела связаны с тем, что в этом доме умерли её свекровь с мужем, т.е. мои дед и прабабка, с интервалом в 4 года. Однажды мне даже почудился облик дедушки посреди ночи, когда проснулся ни с чего - но сами понимаете, тут кроме как о сонной иллюзии говорить не о чем.
Хотя был ещё такой случай, по её словам - совсем не страшный, но весьма и весьма загадочный. Всего-навсего: по её улице пронеслось несколько коней и стихло, собственно, в конце улицы. Казалось бы, что тут такого? А дело в том, что у нас во всей области коневодство прекратило своё существование хрен знает когда. Сейчас в среднем по одной лошади на одну станицу/хутор - у пастухов. Так откуда взяться в асфальтированном райцентре сразу пятёрке, если никакими конезаводами даже близко не пахнет?
Что самое забавное. Я заметил у себя такой детектор. Если что-то осознанно пугает - значит, творится хуита, НЕХ поблизости нету. Но вот когда наблюдается аномальщина с похуизмом - значит, что-то да делается. Например, тот самый кошак, который гонялся за чем-то, что видел только сам, напугал меня однажды внимательным высматриванием кого-то в кустах - мы с ним сидели ночью на веранде. Совершенно очевидно, что котяра просто прислушивался к шороху кустов, детектируя кота-конкурента или ежа. Я это прекрасно осознавал. Но при этом почему-то испытывал страх. Глупо.
Но вот когда прыжки кошачьих лап раздались на моей постели - а все коты были заперты на улице - и открыв глаза я разумеется никого не увидел, то и ни капли страха не испытал. Подумал "ну барабашка и барабашка, чай не кусается". То же и с сонным параличом. Лежу, пытаюсь пошевелиться, созерцаю чёрное пятно и думаю: "ну, и долго так валяться буду?"
Для сравнения, единственный на 200% неестественный случай в жизни - это когда стеклянная рамка с грамотой спрыгнула с полки, являвшейся частью тяжеленного шкафа. Причём полка с бортиком, и шкаф я не трогал. Так вот - ни капли страха. Контрпример: пару дней назад из-за недосыпа одна из чёрточек в глазах сложилась в силуэт какого-то матного гномика, юркнувшего в дверном проёме. Ну очевидное же воображение. Разумом проиграл, но коленки почему-то страхом сковало.
Что со мной не так? Почему я боюсь платины на Мракопедии, но хуйня ИРЛ не берёт?
Меня самого, к примеру, именно в её доме единственный раз в жизни хватанул сонный паралич.
Кошачьи прыжки по пустой кровати - звук есть, а никого нету - наблюдал сам разок. Ну и мелочь - один из её котов иногда гонялся за пустым местом. Не в смысле дурачился, а видел что-то, чего не видели мы.
Вероятно, все эти дела связаны с тем, что в этом доме умерли её свекровь с мужем, т.е. мои дед и прабабка, с интервалом в 4 года. Однажды мне даже почудился облик дедушки посреди ночи, когда проснулся ни с чего - но сами понимаете, тут кроме как о сонной иллюзии говорить не о чем.
Хотя был ещё такой случай, по её словам - совсем не страшный, но весьма и весьма загадочный. Всего-навсего: по её улице пронеслось несколько коней и стихло, собственно, в конце улицы. Казалось бы, что тут такого? А дело в том, что у нас во всей области коневодство прекратило своё существование хрен знает когда. Сейчас в среднем по одной лошади на одну станицу/хутор - у пастухов. Так откуда взяться в асфальтированном райцентре сразу пятёрке, если никакими конезаводами даже близко не пахнет?
Что самое забавное. Я заметил у себя такой детектор. Если что-то осознанно пугает - значит, творится хуита, НЕХ поблизости нету. Но вот когда наблюдается аномальщина с похуизмом - значит, что-то да делается. Например, тот самый кошак, который гонялся за чем-то, что видел только сам, напугал меня однажды внимательным высматриванием кого-то в кустах - мы с ним сидели ночью на веранде. Совершенно очевидно, что котяра просто прислушивался к шороху кустов, детектируя кота-конкурента или ежа. Я это прекрасно осознавал. Но при этом почему-то испытывал страх. Глупо.
Но вот когда прыжки кошачьих лап раздались на моей постели - а все коты были заперты на улице - и открыв глаза я разумеется никого не увидел, то и ни капли страха не испытал. Подумал "ну барабашка и барабашка, чай не кусается". То же и с сонным параличом. Лежу, пытаюсь пошевелиться, созерцаю чёрное пятно и думаю: "ну, и долго так валяться буду?"
Для сравнения, единственный на 200% неестественный случай в жизни - это когда стеклянная рамка с грамотой спрыгнула с полки, являвшейся частью тяжеленного шкафа. Причём полка с бортиком, и шкаф я не трогал. Так вот - ни капли страха. Контрпример: пару дней назад из-за недосыпа одна из чёрточек в глазах сложилась в силуэт какого-то матного гномика, юркнувшего в дверном проёме. Ну очевидное же воображение. Разумом проиграл, но коленки почему-то страхом сковало.
Что со мной не так? Почему я боюсь платины на Мракопедии, но хуйня ИРЛ не берёт?
Бамп
БАМП
бамп
Дело было этим летом, недалеко от города Самары, в дачном массиве Старосемейкино. Было лето, тепло и ясно. Всю ночь мы с другом просидели в беседке на воздухе, попивая виски. Я слушал его рассказы про недавний семинар по фридайвингу в Египте, с которого он только что вернулся весь под впечатлением. Болтали всю ночь. Под утро стало зябковато, и, как это часто бывает, совершенно кончились сигареты. Учитывая полную утреннюю уже видимость, нашу некоторую окоченелость и желание травануться ещё по парочке сигарет, мы с дружком решили выдвинуться к единственному на дачах перекрёстку с магазинами. Солнце ещё не поднялось, но заря уже сменила цвет на белый, однако что-то было не так во всём этом, казалось бы, обычном, предрассветном времени. Шли мы не спеша, до магазинов километра полтора через узкие дачные дороги и спящие дома. По пути нам не встретился ни один человек или животное. Было тихо. Мы подошли к безлюдному перекрёстку, и Костя стал стучать в закрытое окошко магазинного шнифта. Я повернулся к дороге, зевнул и стал от скуки оглядываться. По дороге проехал одиночный мотоцикл. Мотоциклист проехал мимо нас, остановился на секунду у магазина, повернув в нашу сторону чёрный зев своего тонированного шлема, как будто хотел спросить дорогу, но передумал и, включив ногой скорость, поехал дальше. Мне стало жалко этого одинокого, наверняка, продрогшего человека. Мотоцикл был грязен. Его чёрная куртка и чёрный шлем покрывал слой рыжей дорожной пыли. Парень явно ехал давно и издалека. Мотоцикл умчался дальше по дороге, а мы, купив свои сигареты и счастливо раскурившись, взяли курс на обратный путь. Обсуждали, кажется, роль йоги в подготовке дыхания перед погружением на задержке дыхания. Пройдя метров 200 мы с удивлением заметили нашего мотоциклиста, проехавшего прямо мимо нас в сторону дач туда, куда двигались и мы. Э, как занесло парня под утро. Наверное потерялся, не знает куда ему ехать - рассудили мы с другом. Между тем мотоцикл свернул в тупиковый поворот и наш интерес к нему закончился. Тупик этот заканчивается закрытыми воротами и домиком охраны. Между тем мы шли дальше. Воздух становился теплее и плотнее. Мы не спеша шли сквозь вязкий маслянистый предутренний эфир. Но всё же, что-то было не так. Но что - было непонятно.
Вернувшись в беседку и вдоволь наговорившись да накурившись, мы, кажется, наконец устали от посиделок. Уже расставаясь, я проронил Косте:
- Что же всё-таки не так в этом утре?
Костя задумался, послушал пространство и глаза его вдруг изумлённо округлились. Я поинтересновался у друга, что не так? На что Костя сказал мне такое, от чего мне не по себе до сих пор. А Костя заявил вдруг, вспомнив, что не было ничего особенного в нашем походе за сигаретами КРОМЕ ОДНОГО. Не было никаких звуков. Никаких вообще, кроме нашего с ним разговора. Ни жужжание насекомых, ни пение птиц или лай собак. Неожиданные дробинки мурашек пробежали из под волос и спрятались где-то под лопатки. Но дальше стало страшнее. Оказалось, что мы оба запомнили того мотоциклиста, но оба совершенно отчётливо запомнили и другое... Звук мотора отсутствовал. Я же вспомнил ещё одну деталь - перед магазинами лежали налепленные из асфальта "лежачие полицейские". "Чёрный мотоциклист" проехал через них бесшумно и без остановки. И только после тормознул, повернувшись в нашу сторону. В памяти всплыло, что окинув взглядом тупик, в котором исчез мотоциклист, его мы там не увидели, а прошли мы его буквально через минуту после того, как тот нырнул туда беззвучно. Возможно, он успел докричаться до хозяев, и его впустили во двор за это время? Как знать...
Когда проснулись наши жёны, и мы рассказали о своих наблюдениях, то нам хором ответили, что, собственно, "меньше надо пить" и всё прочее. Пили вроде не сильно, да и в коллективную "белочку" я слабо верю. Но вот где мы гуляли с Костей в тот странный предрассветный час? Где оно находилось, или где находились мы, я до сих пор так и не понял, как и то, что именно искал тот чёрный всадник на мотоцикле...
Иногда я закрываю глаза и вспоминаю....
В моей жизни не было ни одного утра кроме того, в котором с рассветом не пела бы ни одна птица....
Вернувшись в беседку и вдоволь наговорившись да накурившись, мы, кажется, наконец устали от посиделок. Уже расставаясь, я проронил Косте:
- Что же всё-таки не так в этом утре?
Костя задумался, послушал пространство и глаза его вдруг изумлённо округлились. Я поинтересновался у друга, что не так? На что Костя сказал мне такое, от чего мне не по себе до сих пор. А Костя заявил вдруг, вспомнив, что не было ничего особенного в нашем походе за сигаретами КРОМЕ ОДНОГО. Не было никаких звуков. Никаких вообще, кроме нашего с ним разговора. Ни жужжание насекомых, ни пение птиц или лай собак. Неожиданные дробинки мурашек пробежали из под волос и спрятались где-то под лопатки. Но дальше стало страшнее. Оказалось, что мы оба запомнили того мотоциклиста, но оба совершенно отчётливо запомнили и другое... Звук мотора отсутствовал. Я же вспомнил ещё одну деталь - перед магазинами лежали налепленные из асфальта "лежачие полицейские". "Чёрный мотоциклист" проехал через них бесшумно и без остановки. И только после тормознул, повернувшись в нашу сторону. В памяти всплыло, что окинув взглядом тупик, в котором исчез мотоциклист, его мы там не увидели, а прошли мы его буквально через минуту после того, как тот нырнул туда беззвучно. Возможно, он успел докричаться до хозяев, и его впустили во двор за это время? Как знать...
Когда проснулись наши жёны, и мы рассказали о своих наблюдениях, то нам хором ответили, что, собственно, "меньше надо пить" и всё прочее. Пили вроде не сильно, да и в коллективную "белочку" я слабо верю. Но вот где мы гуляли с Костей в тот странный предрассветный час? Где оно находилось, или где находились мы, я до сих пор так и не понял, как и то, что именно искал тот чёрный всадник на мотоцикле...
Иногда я закрываю глаза и вспоминаю....
В моей жизни не было ни одного утра кроме того, в котором с рассветом не пела бы ни одна птица....
Это эдакий иммунитет. Сам таковым обладаю. Все действия, порождённые не НЁХ пропускаются этим иммунитетом. Ты случаем не крещёный?
Крещённый, да. Всё хочу перекинуться под иудейскую крышу.
Ну и говно
В Израиле заставляют в армии служить.
Нихуя не заставляют, не сочиняй. У меня мечта была - свалить в их армию, как во французский легион, да так и остаться. Стал изучать вопрос, оказалось наоборот - нужно сначала просто обоснаваться, прожить 3 года, стать гражданином, и только после этого получишь привилегию попасть в ВС.
Давно по Вендигротским пустошам не бродил, кстати.
Сравнение идёт в том плане, что ЦАХАЛ я почему-то ошибочно считал таким же открыто-вакантным для желающих с улицы, как и легион.
Бумп
Координаты бабки скинешь?
Ты мне анон напомнил один случай.
Дело было так. Мне и у меня в деревне умер дед. Ну поехал я с родителями. Детей у него было много. Прибыли. Похоронили.
Поехали потом на 9 дней. Приехали и к вечеру начались готовка для поминок. Был такой раскладной диван посреди избы, на котором я спал. Утром я проснулся от сильнейшего стука. Все побежали с кухни смотреть что же произошло. А это оказывается с божницы слетела икона, пролетела 3.5 на противоположную сторону и упала на пол. Сказать, что все охуели-ничего не сказать. Сама икона старая очень была, возможно ещё с царских. Её нашли закопанной в подполе с монетами 1968 года чеканки. Нарисована была очень красиво.
Кстати от удара она даже не треснула. Вот такие дела, аноны.
Однажды когда у знакомой моей бабушки умер толи брат, а может и муж, точно не помню. Все ее соседи, включая нас, отправились к ней на кутью (или как она называется, рис с изюмом) в углу комнаты как полагается висела икона, а перед ней что-то по подобию кадила. Так вот, когда уже все собирались уходить попутно выказывая свои соболезнования, вдруг услышали странное постукивание и потрескивание со стороны иконы. Когда все подошли и замерли перед ней, вдруг в кадиле пошёл дым и вспыхнул огонь. Ну все подумали, что это умерший даёт о себе знать.
Спустя некоторое время померла и сама хозяйка. Туда поселились ее родственники. Из дома постоянно доносился шум музыки и громких голосов, развлекались в общем. И вот однажды после очередной гулянки, остался там один из их друзей. Я проснулся в то ранее утро от громких криков. Дом их горел. Все соседи собрались вокруг, незадачливого мужика удалось спасти. После всего, официальная версия была, что пожар возник от сигареты которую тот мужик с пьяну уронил на кавер и уснул. Однако, когда я заходил туда увидел такую картину: все стены в той комнате были усеяны сажей, а вокруг иконы стена была особенно угольно черная, самое интересное то, что на самой иконе даже и следа не было.
Тоже притупился на этом моменте, но к концу рассказа - забыл, спс на помнил - автор пиздун
Ковёр*
ну то что не пахнет конзаводами - это вам повезло)))
Был ещё вот какой случай. Мне тогда уже лет 13-14 было. Я и пара пиздюков лет 10-11 прознали про один дом, в котором никто не жил и который был выставлен на продажу. Дом этот пустовал уже около месяца, огорожен высоким деревянным забором без просветов. Сам дом представлял из себя землянку с облупившимися снаружи стенами и маленькими окошками высотой не больше полуметра. Дворик был небольшой, засаженный деревьями. Вся территория была втиснута между двумя такими же домами и из-за этого во дворе было темновато даже днём, а вечером, и тем более дома — и подавно.
Запёрлись мы, значит, во двор, подошли к дверь. Дверь хлипкая, деревянная, закрывалась неплотно. Висит навесной замок на цепях. Собрались было уходить, но один из мелких и бойких пиздюков начал долбить по двери и таки выбил замок. Под восторженные и одобряющие возгласы нашей дружной компании мы завалились на тесную и узкую веранду. Первым, что я увидел, это выбеленную стену напротив входной двери, на которой весели две скрещенные теннисные ракетки, которые мы спиздили себе. Осмотревшись, мы двинули вглубь дома, где было намного темнее, да ещё окна были занавешены. Помню тот воздух, он был словно осязаемым и тяжёлым. Голый деревянный пол тяжело скрипел у нас под ногами, а каждый шаг вздымал в воздух всё новые клубы пыли. И без того тёмные комнаты заволокло будто туманом. Дышать было тяжёло и неприятно. Был какой-то запах помимо пыльного. Запах старости или чего-то такого. Не знаю как описать это ощущение. Дом ведь был не совсем пуст, в нём остались вещи прежних жильцов. Помню как я шёл, осматривая их, и внезапно мой взгляд сам по себе стал дёргаться влево-вправо. Причём это было очень быстро, каждую милесекунду. Из-за этого всё смазалось секунды на 2-3 и я просто ничего не мог разобрать из того что видел. Мне сделалось совсем не по себе и мне захотелось поскорее уйти отсюда.
С тех пор меня и "мажет", когда попадаю в какие-то такие места, которые какое-то время были заброшены. Либо эти места находятся на отшибе, но некогда были населены людьми. Даже проезжая мимо разъёбанной деревни, где от домов лишь голые стен без крыш, я могу почувствовать нечто подобное.
Запёрлись мы, значит, во двор, подошли к дверь. Дверь хлипкая, деревянная, закрывалась неплотно. Висит навесной замок на цепях. Собрались было уходить, но один из мелких и бойких пиздюков начал долбить по двери и таки выбил замок. Под восторженные и одобряющие возгласы нашей дружной компании мы завалились на тесную и узкую веранду. Первым, что я увидел, это выбеленную стену напротив входной двери, на которой весели две скрещенные теннисные ракетки, которые мы спиздили себе. Осмотревшись, мы двинули вглубь дома, где было намного темнее, да ещё окна были занавешены. Помню тот воздух, он был словно осязаемым и тяжёлым. Голый деревянный пол тяжело скрипел у нас под ногами, а каждый шаг вздымал в воздух всё новые клубы пыли. И без того тёмные комнаты заволокло будто туманом. Дышать было тяжёло и неприятно. Был какой-то запах помимо пыльного. Запах старости или чего-то такого. Не знаю как описать это ощущение. Дом ведь был не совсем пуст, в нём остались вещи прежних жильцов. Помню как я шёл, осматривая их, и внезапно мой взгляд сам по себе стал дёргаться влево-вправо. Причём это было очень быстро, каждую милесекунду. Из-за этого всё смазалось секунды на 2-3 и я просто ничего не мог разобрать из того что видел. Мне сделалось совсем не по себе и мне захотелось поскорее уйти отсюда.
С тех пор меня и "мажет", когда попадаю в какие-то такие места, которые какое-то время были заброшены. Либо эти места находятся на отшибе, но некогда были населены людьми. Даже проезжая мимо разъёбанной деревни, где от домов лишь голые стен без крыш, я могу почувствовать нечто подобное.
> Был ещё вот какой случай.
фикс
Планируем с корешем провести ночь на заброшенном кладбище в заброшенной деревне на Вальпургиеву ночь. Какие подводные камни?
холодно будет
Аноны на паранормальных досках просто радуют своей способностью надеяться а затем разочаровываться снова и снова
ну если совсем все упростить и чуть приукрасить что всякая хуйня существует,то можно предположить что кладбище это же православная хуйня, те священная, вряд ли там будут нех сидеть и пугать, боженька не позволит
Блять сколько всяких историй было, как всякие чёрные силуэты видели ночью на кладбищах, а на Вальпургиеву ночь же вся эта хуета паранормальная активизируется, и наверно надо быть слепым, что бы в эту ночь не увидеть ни одного НЕХа.
только экшкамеру не забудьте взять с освещением нормальным, желательно 2 на две головы.
А то блять будут охуенные истории очередные
"АНОНЫ АНОНЫ ВИДЕЛИ НЕХ АХУЕТЬ ОНА ЛЕТАЛА БЛЯТЬ ЕБАШИЛА ВСЕ КРИЧАЛА УБИВАЛА МЫ ОБОСРАЛИСЬ НАХУЙ ПРУФ ПИКРИЛЕЙТЕД 320x320 фотография темноты"
А как 100% привлечь внимание НЕХа? Ну там мб кричать надо, или по могилам ногами хуярить, кладбище то заброшенное на 1000 могил где-то, там заросли пиздец, в некоторых местах хуй пройдёшь, так что в случае чего убегать не вариант. Ещё костёр планируем там зажечь, ну пожрать там, пофоткаться, вся хуйня.
ну можете там еще круг призыва начертить чтоб уж наверняка да и не зря ходили
Сложна!
трое суток это еще нормально, я как-то на вечность туда в ад попал
те еще ощущения
да не, по глупости душу продал, отрабатывал на заводе
Зачем гулять? Лучше бы изнасиловали похороненную дочь.
а какое свежести труп должен быть чтобы член не отвалился
Гондон надень.
щас бы с разметкой проебаться
Кстате, что если рандомную могилу раскопать и гроб вскрыть? Кладбище то заброшено, всем похуй будет, вот только душа того рандом-трупа не обидется, или её во снах потом ждать?
Кем блять? Москвиным?? Ну просто интересно ёпта увидеть скелет в гробу такой и труха там ещё пиздец гыгы заебись было б, ещё мож тянок с собой возьмём ну весело будет
Нассу на могилку в вальпургиеву ночь, может таким способом удастся вызвать силу нечистую.
удваиваю
нормальное дело, можешь драгоценности откопать, там вроде цыгане или кто со всеми драгоценностями нажитыми хоронятся
прибыльное дело кароче
Бляяяя а внатуре, вот об этом не подумал, там всякие вещи дорохие ложат, плюс много кого в смокингах хоронят новеньких, заебись ёпта ща навариваться будем.
Только смокинг то этот гнилью пропитан, ты хрен чем запах и пятна выведешь, тряпки оставь вместе с нежитью, бери золото, камни и сьебывай
снять все не забудьте
1
Bump
А вот и нюфаня засветился.
напоминает начало фильма ужасов про паранормальщину
Молодая группа людей отправляется на заброшенное кладбище и их начинают ебать НЕХи после наступления темноты
Мммммм
Я, конечно, знатный проебщик. Спасибо вам за то, что бережно схоронили все треды. Захожу сюда по настроению. Но обязательно допишу парочку историй, которые обещал написать.
Археолог-кун из хуй знает какого треда
Археолог-кун из хуй знает какого треда
Это не ты по заброшеным деревням с металлоискателем ходишь?
Нет. Черную археологию не практикую, идейный типа. Да и экспедиции при универе начались с 2002. Проездил лет 10, последний раз был в 2012. Нынче планирую сгонять отпуск в июне, семья уедет, охуенчик.
Вчера сходил в нашу универовскую археологическую лабораторию. Расспросил руководителя об окончании одной байки. Буду пилить дальше свои истории.
>на заброшенном кладбище в заброшенной деревне на Вальпургиеву ночь. Какие подводные камни?
>Вальпургиеву ночь.
Из подводных камней только то, что Вальпурга - местночтимая святая в Берлинской и Германской епархии РПЦ, и в Римско-Католической церкви. Насчет православных аналогов такого ивента не осведомлен, разве что шабаши на Лысой Горе.
Так что надеюсь, что твоя заброшенная деревня не в Сибири или другом "православном" месте, а на порядочной католической территории.
Кстати, я - тот самый хуй.
https://mrakopedia.ru/wiki/Байки_археолога
Спасибо неизвестному анону. Меня потом коллеги сдетектили, я сам не знал о том что паста ушла куда-то дальше снача.
Жаль, а то есть мысль на 1-е майские в заброшенную деревню поехать с палаткой, и, может взять у кого металлоискатель. Хм, а какой город? Я тоже в 2002 на истфак в ДС. Так что коллеги по большому счету.
>православных аналогов такого ивента
На Иван Купала и праздник сбора урожая.
>какой город?
Самый мелкий мухосранск, но с гордым археологическим названием Курган объект фапа коллег из других городов. Он же - областной центр. 1700 км от ДС, если не вру.
Но никак не на первомай. В остальном согласен.
У кого-нибудь есть кулстори про устраивание шабашей нех?
Блядь,как же не хватает Ведьмак-куна и Коротатель -куна с их охуительными деревенскими сторями. Да и Паноптикум тред куда то проебался. Жаль. Ведьмак, Паноптикум ,Ведьмак,Коротатель, если читаете,отзовитесь!!! Благо,Археолог объявился,только радуй нас пастами,не забывай
>Коротатель
Такого не знаю.
там, он в паноптикуме-2 отписывался. норм пасты были, если честно
А ты няшный?
Лол
Хз, но от пидоров отбиваться приходилось. Дважды оба раза в экспедициях. Оба раза успешно.
О ЧЕМ ГОВОРЯТ БЕСЫ НА ОТЧИТКАХ
Приведу в пример то, о чём говорят бесы на отчитках - специальных молебнах, которые совершают священнослужители для того, чтобы помочь больным людям одержимых злобными духами, которые вселились в них. В Троице-Сергиевой Лавре уже много лет подряд такую тяжелую и опасную подвижническую работу ведет отец Герман. Вот то, о чем говорят бесы:
1. Наш князь как даст нам задание – так мы сразу же идем исполнять, а вы христиане пока раскачаетесь — на повеления Божии…
2.Ни в ком не замечаю борьбы с нами, стоит только вложить мысль греховную, как её тут же принимают. Я и под видом смирения внушаю гордость. «Смиряюсь», когда предлагают — сыграть в карты или Пост — нарушить… Если с разрешения архиереев отпевают самоубийц и опившихся, всё равно — души их наши.
3. Мне бы хотелось, чтобы все верующие так говорили: «Молиться — нет времени… В храм ходить — некогда, дел много…» или: «Муж — не пускает…», или: «Гости — приехали…» Мы вам сколько угодно отговорок найдем.
4. Люблю таких верующих, которые сегодня помолятся усердно, вычитают всё своё молитвенное правило, а завтра или сокращают его, или оставляют.
5. Мы записываем каждую худую мысль, с которой вы согласились, посочувствовали ей и ставим в хартии (Так бесы называет досье на нас). Мы записываем каждое ваше дурное слово.
6. Не люблю книги и поучения святых отцов. Все в них — против нас написано. Мы день и ночь учим осуждать священников. Терпеть не могу когда священники на исповеди, объясняя и спрашивая, грехи вытягивают из людей. Златоуста не люблю, он многих — научил молиться
7. Очень тяжело мне покаяние подробное. Очень нравится нам — Общая Исповедь! Я бы двадцать четыре часа в день бы ходил! Никакого греха не надо говорить и стыда не надо испытывать.
8. Мы внушаем оставлять всё — «на Потом». Потом — почитаете молитвы, потом – Евангелие, потом — в храм сходите, потом и доброе дело — сделаете, потом — покаетесь. Если — успеете.
9. Молитва «Задержания» мне очень мешает осуществлять мои планы. Очень люблю непослушание, хотя и на волосок его – и то мне нравится.
10.Ненавижу тех, кто читает Псалтирь, особенно ночью. Не люблю довольных любой пищей. Это я вас учу — разбираться и капризничать.
11. Люблю таких верующих, которые сегодня помолятся усердно, вычитают все свое молитвенное правило, а завтра либо сокращают его, или оставляют. Когда Страшный Суд будет, все встанут, возьмут свои кресты с могил и пойдут на суд. А те, у кого крестов не будет, как думаешь, куда пойдут?
12. Это мы внушаем вечернее правило — не читать! Как ты думаешь, если человек уснет, не помолившись, да умрет – куда его душа пойдет? В рай, что ли? А! Грешите и каетесь? Всех бы вас разорвал!… Это мы внушаем ропот даже на погоду.
13. Особенно не люблю — из Луки двенадцатую главу! Вы холеные, начёсанные, выбритые, разодетые – все мои! Тремя грехами мы сейчас взяли весь мир: блудом, богатством и пьянством.
14. Все веры, кроме Православной, все у нас — в Аду находятся. Люблю женщин с золотыми серьгами в ушах, на высоких каблуках, в коротких юбках и мужских брюках. Очень боюсь тех, кто добрые дела в тайне оставляет, я учу все выставлять на показ. Кто за врагов молится – тот нас с ног сшибает. Когда человек кается, тогда сети — наши разрушаются.
15. Многие каются, а от греховных дел — не отстают. Через покаяние грехи в наших хартиях стираются, но большие грехи, только — через слезное покаяние.
16. Стоят в храме, а думают о доме! А я то рад и в хартию пишу! В мирские книги, журналы и газеты мы поместили изображения ваших святых! А рядом из черной магии заговоры пустили! Вот и ставят люди свои кастрюли и чашки на угодников Божиих, а то и вообще выкидывают в уборную и на помойку.
17. Это мы на молитве наводим на вас — сон, уныние, лень, чтобы отвлечь вас от беседы с Богом. Это мы устраиваем — ссоры между людьми. Люблю тех, кто крестясь кладет — крест кое-как.
18. Люблю когда в храм приходят женщины накрашенные и без платков. Люблю жадных до духовных книг. Сами не читают и другим не дают. Люблю, когда выбалтывают то, что сказал на исповеди священник. Радуюсь, когда на могилах ставят памятники, а не кресты, вешают фотографии, а не иконы.
19. Как мы отнимаем Благодать, когда вы идете из храма, особенно после причащения? Мы внушаем — зайти к кому-нибудь, или посылаем человека с разговорами о мирском. Вот вы и идете с мирскими мыслями, забыв о том, что вы слышали в храме. Так и отнимается Благодать.
20. У курильщиков не только дым мой, но и огонь. Но особенно мы действуем через телевизор – телевизор вот вся твоя – «святыня» Не люблю тех, кто осознает свое недостоинство. Да, кто сейчас такие чувства и мысли имеет? Духовные книги – лучшая милостыня. Никому об этом не говори.
21. Люблю таких, которые подходят причащаться — без нательных крестов, не прочитав молитвенного правила, не простив обидчиков. Исповедуются во грехах, а от причин не уходят. Люблю, когда верующие за советами идут сначала к одному, а от него к другому священнику, особенно – к неопытному, который с истины сбивает.
22. Сейчас многие с низших мытарств к нам — в ад идут, за осуждение других (особенно священников и монахов). И чревоугодников много: все любят — поесть и попить повкуснее. Они и не каются в этом; придут в храм, на лавочку сядут и говорят о мирском. У них и мысли нет, чтобы покаяться. Родители не отучают детей от худого, так до старости они и останутся — в злых привычках.
23. Во многих церквах я чувствую себя вольготно: там, где верующие — разговаривают, ведут себя, как на базаре. У тебя я стою на второй ступеньке, дальше не могу войти. У о.Петра. я стою на улице, мне страшно даже — к притвору приблизиться. У некоторых нерадивых батюшек, которые, например, выпьют да идут служить, я бываю — и на краешке алтаря.
24.Наши священники сбивают — истинных священников, наши монахи сбивают — истинных монахов, наши верующие — сбивают истинных верующих. Встречи и доклады для духовенства тоже мы устраиваем, отнимаем у них святые мысли, только бы о Боге и о спасении души не думали, забиваем их головы всякой пустотнёй.
25. Нравится мне, когда напоказ чётки носят, губами шевелят, демонстрируя, что молятся. И ещё — когда говорят или показывают, чем пожертвовали. — Угождают мне те, которые говорят: “Бог милосерден, и то и другое можно”
Приведу в пример то, о чём говорят бесы на отчитках - специальных молебнах, которые совершают священнослужители для того, чтобы помочь больным людям одержимых злобными духами, которые вселились в них. В Троице-Сергиевой Лавре уже много лет подряд такую тяжелую и опасную подвижническую работу ведет отец Герман. Вот то, о чем говорят бесы:
1. Наш князь как даст нам задание – так мы сразу же идем исполнять, а вы христиане пока раскачаетесь — на повеления Божии…
2.Ни в ком не замечаю борьбы с нами, стоит только вложить мысль греховную, как её тут же принимают. Я и под видом смирения внушаю гордость. «Смиряюсь», когда предлагают — сыграть в карты или Пост — нарушить… Если с разрешения архиереев отпевают самоубийц и опившихся, всё равно — души их наши.
3. Мне бы хотелось, чтобы все верующие так говорили: «Молиться — нет времени… В храм ходить — некогда, дел много…» или: «Муж — не пускает…», или: «Гости — приехали…» Мы вам сколько угодно отговорок найдем.
4. Люблю таких верующих, которые сегодня помолятся усердно, вычитают всё своё молитвенное правило, а завтра или сокращают его, или оставляют.
5. Мы записываем каждую худую мысль, с которой вы согласились, посочувствовали ей и ставим в хартии (Так бесы называет досье на нас). Мы записываем каждое ваше дурное слово.
6. Не люблю книги и поучения святых отцов. Все в них — против нас написано. Мы день и ночь учим осуждать священников. Терпеть не могу когда священники на исповеди, объясняя и спрашивая, грехи вытягивают из людей. Златоуста не люблю, он многих — научил молиться
7. Очень тяжело мне покаяние подробное. Очень нравится нам — Общая Исповедь! Я бы двадцать четыре часа в день бы ходил! Никакого греха не надо говорить и стыда не надо испытывать.
8. Мы внушаем оставлять всё — «на Потом». Потом — почитаете молитвы, потом – Евангелие, потом — в храм сходите, потом и доброе дело — сделаете, потом — покаетесь. Если — успеете.
9. Молитва «Задержания» мне очень мешает осуществлять мои планы. Очень люблю непослушание, хотя и на волосок его – и то мне нравится.
10.Ненавижу тех, кто читает Псалтирь, особенно ночью. Не люблю довольных любой пищей. Это я вас учу — разбираться и капризничать.
11. Люблю таких верующих, которые сегодня помолятся усердно, вычитают все свое молитвенное правило, а завтра либо сокращают его, или оставляют. Когда Страшный Суд будет, все встанут, возьмут свои кресты с могил и пойдут на суд. А те, у кого крестов не будет, как думаешь, куда пойдут?
12. Это мы внушаем вечернее правило — не читать! Как ты думаешь, если человек уснет, не помолившись, да умрет – куда его душа пойдет? В рай, что ли? А! Грешите и каетесь? Всех бы вас разорвал!… Это мы внушаем ропот даже на погоду.
13. Особенно не люблю — из Луки двенадцатую главу! Вы холеные, начёсанные, выбритые, разодетые – все мои! Тремя грехами мы сейчас взяли весь мир: блудом, богатством и пьянством.
14. Все веры, кроме Православной, все у нас — в Аду находятся. Люблю женщин с золотыми серьгами в ушах, на высоких каблуках, в коротких юбках и мужских брюках. Очень боюсь тех, кто добрые дела в тайне оставляет, я учу все выставлять на показ. Кто за врагов молится – тот нас с ног сшибает. Когда человек кается, тогда сети — наши разрушаются.
15. Многие каются, а от греховных дел — не отстают. Через покаяние грехи в наших хартиях стираются, но большие грехи, только — через слезное покаяние.
16. Стоят в храме, а думают о доме! А я то рад и в хартию пишу! В мирские книги, журналы и газеты мы поместили изображения ваших святых! А рядом из черной магии заговоры пустили! Вот и ставят люди свои кастрюли и чашки на угодников Божиих, а то и вообще выкидывают в уборную и на помойку.
17. Это мы на молитве наводим на вас — сон, уныние, лень, чтобы отвлечь вас от беседы с Богом. Это мы устраиваем — ссоры между людьми. Люблю тех, кто крестясь кладет — крест кое-как.
18. Люблю когда в храм приходят женщины накрашенные и без платков. Люблю жадных до духовных книг. Сами не читают и другим не дают. Люблю, когда выбалтывают то, что сказал на исповеди священник. Радуюсь, когда на могилах ставят памятники, а не кресты, вешают фотографии, а не иконы.
19. Как мы отнимаем Благодать, когда вы идете из храма, особенно после причащения? Мы внушаем — зайти к кому-нибудь, или посылаем человека с разговорами о мирском. Вот вы и идете с мирскими мыслями, забыв о том, что вы слышали в храме. Так и отнимается Благодать.
20. У курильщиков не только дым мой, но и огонь. Но особенно мы действуем через телевизор – телевизор вот вся твоя – «святыня» Не люблю тех, кто осознает свое недостоинство. Да, кто сейчас такие чувства и мысли имеет? Духовные книги – лучшая милостыня. Никому об этом не говори.
21. Люблю таких, которые подходят причащаться — без нательных крестов, не прочитав молитвенного правила, не простив обидчиков. Исповедуются во грехах, а от причин не уходят. Люблю, когда верующие за советами идут сначала к одному, а от него к другому священнику, особенно – к неопытному, который с истины сбивает.
22. Сейчас многие с низших мытарств к нам — в ад идут, за осуждение других (особенно священников и монахов). И чревоугодников много: все любят — поесть и попить повкуснее. Они и не каются в этом; придут в храм, на лавочку сядут и говорят о мирском. У них и мысли нет, чтобы покаяться. Родители не отучают детей от худого, так до старости они и останутся — в злых привычках.
23. Во многих церквах я чувствую себя вольготно: там, где верующие — разговаривают, ведут себя, как на базаре. У тебя я стою на второй ступеньке, дальше не могу войти. У о.Петра. я стою на улице, мне страшно даже — к притвору приблизиться. У некоторых нерадивых батюшек, которые, например, выпьют да идут служить, я бываю — и на краешке алтаря.
24.Наши священники сбивают — истинных священников, наши монахи сбивают — истинных монахов, наши верующие — сбивают истинных верующих. Встречи и доклады для духовенства тоже мы устраиваем, отнимаем у них святые мысли, только бы о Боге и о спасении души не думали, забиваем их головы всякой пустотнёй.
25. Нравится мне, когда напоказ чётки носят, губами шевелят, демонстрируя, что молятся. И ещё — когда говорят или показывают, чем пожертвовали. — Угождают мне те, которые говорят: “Бог милосерден, и то и другое можно”
Почему черт не знает различие между церквями и церквами? Второе говорят только о деноминациях - православные церквы, дохаокидонские церквы, например. А первое - о культовых сооружениях.
>пидоров
Пидораха, плиз.
Пидораха, плиз.
Да потому что вся РПЦ и вся его деятельность - сплошное фарисейство и лицемерие. Глупо считать за истину рпцшные источники.
Что значит "Лысая гора"? У нас несколько гор и каждая имеет название. Как раз одна из них лысая т.к. на ней нет деревьев.
Общее название горы для шабаша во многих странах.
В википедию что ли отправить?
Практически в каждом городе, где есть горы будет лысая гора. Крестьяне не особенно изощрены в придумывании названий, главное чтобы суть отражало.
Перечитал первый тред. Хочу освежить воспоминания и уточнить: в тредах уже поясняли про дедушку, который душит во сне? Упоминали про такого в первом треде. Если повторюсь - думаю, ничего страшного.
И второй вопрос: доводилось ли анонам слышать о каких-нибудь колдовских способностях своих предков?
Начну со второго вопроса и запилю небольшую историю про мою бабушку. Прожила она немногим больше 80 лет. Не стало ее в 2003 году, за день до моего двадцатилетия. Отличалась добротой и скромностью. Всегда до последнего старалась воспитывать внуков добрыми словами. А если не помогало - говорила что сейчас отшлепает, но не шлепала но, ЧСХ, действовало. Небольшие знахарские способности передались ей по материнской линии. В силу характера бабушки, она редко на кого-то обижалась, всегда старалась найти компромисс, взывала к разуму, и никогда не прибегала к крайним мерам. Но однажды ее все-таки кто-то обидел. Она стерпела, промолчала. А через несколько дней обидчик умер. Нелепо, резко, скоропостижно.
Моя мама как-то поведала мне об этой истории. Вспомнила она в связи с тем, что ее коллегу по работе (учительницу) резко парализовало. Буквально вчера человек живет, работает, а сегодня уже не может сказать ни слова, мычит, ходит под себя. И так - до конца мучительной жизни. Рассказала она мне эту историю, потому что чувствовала свою вину. Времена были непростые: начало-середина 90-х, зарплаты не платили по полгода обоим родителям, кто бы где ни работал. И моя мать обиделась на какую-то резкую и неуместную реплику этой коллеги. А потом долгое время чувствовала свою вину за эту обиду.
Сейчас у меня растут две дочери, лол. Посмотрим, что будет дальше.
Теперь про дедушку. В фольклоре его часто называют "дедушка Буканушка". Возможно, связан со словом "Бука", которым пугают детей. Часто относят к Домовому, иногда - к отдельной категории нечисти.
Этот дедушка, или приземистое бородатое существо приходит во сне и начинает душить. Если во время такого визита спросить его: "К худу или к добру?" (или расширенный вариант: "Дедушка-Буканушка, к добру или к худу?") то он обязан будет ответить. И чаще всего после этого исчезает. "Научное" объяснение - сонный паралич.
Археолог-кун
И второй вопрос: доводилось ли анонам слышать о каких-нибудь колдовских способностях своих предков?
Начну со второго вопроса и запилю небольшую историю про мою бабушку. Прожила она немногим больше 80 лет. Не стало ее в 2003 году, за день до моего двадцатилетия. Отличалась добротой и скромностью. Всегда до последнего старалась воспитывать внуков добрыми словами. А если не помогало - говорила что сейчас отшлепает, но не шлепала но, ЧСХ, действовало. Небольшие знахарские способности передались ей по материнской линии. В силу характера бабушки, она редко на кого-то обижалась, всегда старалась найти компромисс, взывала к разуму, и никогда не прибегала к крайним мерам. Но однажды ее все-таки кто-то обидел. Она стерпела, промолчала. А через несколько дней обидчик умер. Нелепо, резко, скоропостижно.
Моя мама как-то поведала мне об этой истории. Вспомнила она в связи с тем, что ее коллегу по работе (учительницу) резко парализовало. Буквально вчера человек живет, работает, а сегодня уже не может сказать ни слова, мычит, ходит под себя. И так - до конца мучительной жизни. Рассказала она мне эту историю, потому что чувствовала свою вину. Времена были непростые: начало-середина 90-х, зарплаты не платили по полгода обоим родителям, кто бы где ни работал. И моя мать обиделась на какую-то резкую и неуместную реплику этой коллеги. А потом долгое время чувствовала свою вину за эту обиду.
Сейчас у меня растут две дочери, лол. Посмотрим, что будет дальше.
Теперь про дедушку. В фольклоре его часто называют "дедушка Буканушка". Возможно, связан со словом "Бука", которым пугают детей. Часто относят к Домовому, иногда - к отдельной категории нечисти.
Этот дедушка, или приземистое бородатое существо приходит во сне и начинает душить. Если во время такого визита спросить его: "К худу или к добру?" (или расширенный вариант: "Дедушка-Буканушка, к добру или к худу?") то он обязан будет ответить. И чаще всего после этого исчезает. "Научное" объяснение - сонный паралич.
Археолог-кун
>приходит во сне и начинает душить.
Есть упоминания о том, что он садится на шею, сдавливает грудную клетку своим весом, а руками держит за шею. Слышал также о том, что садится в ногах и не дает шевелиться.
>1. садится на шею, 2. сдавливает грудную клетку, а руками держит за шею. 3. Сидит в ногах.
Разные варианты того, где он может находиться. Не бейте.
фикс
Еще интересуют аналоги историй про мужика, одержимого бесами.
Был один мужик в селе. То ли проклятый, то ли каким-то образом вынужденный терпеть бесов. Может, душу продал дьяволу, может еще что.
Пришел как-то к нему в гости хороший друг. А мужик какое-то время назад перестал принимать гостей, и тем более оставлять их у себя на ночь. Сам уже привык к выходкам бесов, а остальным могло и достаться.
Сидит, разговаривает с другом, время уже поздний вечер. Вдруг резко встает, идет в сени или кладовку в общем, куда-то в доме. Насыпает ведро зерна, выходит в огород, что-то громко кричит и рассыпает это ведро зерна максимально далеко.
На крайне удивленный вопрос друга отвечает, что это для того, чтобы их всю ночь не тревожили бесы. Рассыпал ведро зерна, они всю ночь будут собирать, пересчитывать по зернышку и сложат обратно в ведро.
Наутро в сенях стояло полное ведро зерна.
Археолог-кун
Был один мужик в селе. То ли проклятый, то ли каким-то образом вынужденный терпеть бесов. Может, душу продал дьяволу, может еще что.
Пришел как-то к нему в гости хороший друг. А мужик какое-то время назад перестал принимать гостей, и тем более оставлять их у себя на ночь. Сам уже привык к выходкам бесов, а остальным могло и достаться.
Сидит, разговаривает с другом, время уже поздний вечер. Вдруг резко встает, идет в сени или кладовку в общем, куда-то в доме. Насыпает ведро зерна, выходит в огород, что-то громко кричит и рассыпает это ведро зерна максимально далеко.
На крайне удивленный вопрос друга отвечает, что это для того, чтобы их всю ночь не тревожили бесы. Рассыпал ведро зерна, они всю ночь будут собирать, пересчитывать по зернышку и сложат обратно в ведро.
Наутро в сенях стояло полное ведро зерна.
Археолог-кун
>про атеиста, который пошел в баню,
>про естественно, блеать, мертвого кузнеца,
>сельские забавы
>Про двух Степанов
Как выспрошу подробно - еще запилю дивную историю о том, как к мужику ночью во сне приходил пес и лол! учил его языку (не помню точно, вроде бы какому-то из языков тюркской группы. В прохладной все поясню).
В общем, я вернулся со своими ебанутыми прохладными.
>про естественно, блеать, мертвого кузнеца,
>сельские забавы
>Про двух Степанов
Как выспрошу подробно - еще запилю дивную историю о том, как к мужику ночью во сне приходил пес и лол! учил его языку (не помню точно, вроде бы какому-то из языков тюркской группы. В прохладной все поясню).
В общем, я вернулся со своими ебанутыми прохладными.
От держания за шею можно увернуться достаточно легко.
Сажа-то для чего?
Именно когда тот самый Дедушка держит (/при сонном параличе)?
В Киеве же.
Ты странный.
>Археолог-кун
Это, случайно, не ты оставлял истории, которые тебе рассказал твой бывший ныне покойный руководитель?
-->
Да, меня потом сдетектили мои же коллеги, увидев в топе поисковика ссылку на мракопедию.
Да, меня потом сдетектили мои же коллеги, увидев в топе поисковика ссылку на мракопедию.
Хорошие истории, интересные. Помню, перечитывал архивы деревенских историй летом.
В том числе и из-за твоих историй я ночью включил в комнате свет, что, наверное, является показателем годноты.
Ой, идиот я
Что не так? Ты мне ответил, все верно надеюсь, если из-за моих историй приходилось включать свет.
Всплеск моей активности связан с тем, что с моего выпуска из универа прошло 10 лет. Шефа нет в живых уже 5 лет. Археологическую лабораторию сразу после ухода Шефа из жизни возглавляет толковый парень на год/курс младше меня.
И тут он зовет меня проверить фонды по каменному веку. Именно такой была моя специализация, пока учился на истфаке. С тех пор изучением каменного века больше не занимались. Поэтому пришлось прийти мне, что я и сделал с радостью. Сижу как раньше, с упоением раскладываю каменные орудия по пакетикам, сверяюсь с этикетками и надписями на коробках и каталожных ящиках. И, беря в руки каждую коробку, вспоминаю какую-нибудь историю. Не обязательно связанную с ней.
Очень много в моей жизни было связано с этим. Когда ушел из жизни наш идейный и научный лидер, в наших душах поселилась очень большая пустота. С тех пор я поставил целью заполнить ее памятью о нем. Если представить, что после его смерти нам как в каком-нибудь фильме на основе комиксов досталась бы какая-нибудь суперспособность, то я взял себе запоминание всех его баек.
Освежив в памяти огромную гору воспоминаний, я могу запилить еще несколько баек. Буду постить неспеша, если интересно.
Простите за длинный и сентиментальный пост.
Археолог-кун
>Буду постить неспеша, если интересно.
Пости, конечно. Истории, которые ты выкладываешь интересны. Благодаря им, в том числе, тред "Деревенские поверья о НЕХ" жив.
Я, кстати, в своё время, подрабатывал "копальщиком" у археологов. До сих пор жалею и, пожалуй, сожаление с каждым разом усиливается о том, что не собрал какие-нибудь истории а там были бывалые люди.
Единственную байку, рассказанную неким Борисом Его назвали Боба, я только запомнил.
В лагере есть сколоченная из фанеры полевая баня а рядом река. После работы под палящей жарой баня — пожалуй, лучшее, что я испытывал. Так вот, Борис — человек, как он сам сказал, не суеверный. Во всяких барабашек не верит.
После "культурного отдыха", в банный день, когда уже стемнело. Он, и ещё двое его товарищей решили пойти в баньку. Там было ещё тепло. Ну, они натаскали дров, вода ещё была. Сидят, парятся.
И тут Борис слышит, что где-то под лавкой то ли щенок скулит, то ли котёнок. Он начал тянуться вниз и вместе с тем — терять равновесие. И он начал падать. Прямо на печку. Если бы компаньоны не подхватили его перед самим падением, то Борис непременно ошпарил себе лицо это в лучшем случае.
Товарищи его тоже слышали какой-то звук из-под лавки, но тянуться не стали. Когда они увидели, как Борис тянется вниз, они его подхватили и все вместе ушли из бани.
Ну че уебок, пойдешь ведьм искать сегодня?
Вальпургиева ночь - это же буржуйский "праздник"
Кароче только что с кладбища приехал. Это был пизде, серьёзно. Задавайте вопросы.
Опиши попунктно. Как всё происходило и происходило ли вообще?
дебил блять
Конечно происходило. Кароче приехали мы в ту деревню, к нам сразу зашёл сосед бля дед старый бухой, ну бля нормальный мужик оказался, у нас немного бухла было, он нам шалав каких-то сельских подогнал, там у чувака ещё затусили, была музыка, деревенский самогон и бабы Ну весело было. Ах да, на кладбище потом сходили утром как проснулись, поебланили минут 10 и на автобус пошли.
Ну вы соседа-то выебали? Под самогоночку-то, в сраку в волосатую, выебли его? Бухого?
Охренеть. А это могло быть так, что воспоминания твои ложные? Типа, ведьма с вами играла в Вальпургиеву ночь
Анон, я тут захаживаю в магач, у них есть конфа в телеграмме, может и нам запилить ?
Но рассказать я хотел не об этом. Со мной поделились одной очень годной книгой. Как раз по теме деревни. Так как я сижу с телефона, то залить на ргхост не получится, но могу переслать в телеграмме: @vsratum. Книга 13/10.
Но рассказать я хотел не об этом. Со мной поделились одной очень годной книгой. Как раз по теме деревни. Так как я сижу с телефона, то залить на ргхост не получится, но могу переслать в телеграмме: @vsratum. Книга 13/10.
Лол, я вчера тоже был на кладбище. Ты зачем туда ходил. Я захотел увидеть криппоту, но не увидел.
Похоже я не один такой ебанутый. Вчера просидел ночью на кладбище 2 часа, под конец увидел двух мужиков, идущих через кладбещенскую дорогу, я подумал, что это бесы в человеском обличье идут на шабаш и решил за ними проследить, но они оказались обычными мужиками, живущими в поселке неподалеку.
На чем гонял ? Какая у тебя была цель. Что то поменялось ? Фотки делал ?
Повелся на истории о шабашах в вальпургиеву ночь. Ездил на велосипеде за город, нашел рядом с небольшим поселком весьма заросшее кладбище.
Унылые надгробия особо смысла фоткать не вижу, так щелкнул пару раз на память.
Когда ещё поедешь ? Я еду завтра. Тоже на велосипеде. Я пиздец как очкую и дорога не близкая. А ночью ещё и фуру гоняют по трассе, просто пиздец.
Я решил увидеть хоть какую то криппоту, если она вообще есть.
В магаче сказали так, что если ищешь хуебесов, будь готов к тому, что они сами найдут тебя. Стало страшно.
Вот моя фотка. От кладбища уже уехал, но в конфе просили пруф.
Да наверное больше не поеду, ибо заебался силу нечистую на кладбище искать. Возможно попробую походить по другим местам: лесам там, болотам, курганам. А тебе удачи в поисках хуебесов, мне кажется, если они и существуют, то им глубоко похуй на человеков.
Пиздос. Шестерка меня преследует.
На кладбище в вальпургиеву ночь ты максимум найдешь местных говнарей-обрыганов.
Шабаши кстати по легендам не на кладбищах проходят на пустырях или местных "лысых горах".
Ну так кладбище-то православное.
Найдите какие-нибудь мусульманские легенды про джиннов, что раз в году они вылазят и устраивают хороводы. С таким же успехом можно форсить.
или тут реально все католики?
Хорошая попытка, Сатана.
А ещё какие то попытки были? Просто тут уже вопрос встаёт о том, что существуют ли они вообще, хуебесы то.
Ночью в лесу искал цветущий папоротник на иван купала, естественно нихуя не нашел. Еще периодически хожу на могилку к одной красивой тян и рассказываю ей всякие истории из жизни. Звал ее прийти ко мне в гости поебаться
кидай уже на ргхост, ну или дай название книжки
двачую, нахуй эти телеграммы.
батя-то деревенский был?
потрахайтесь ещё там, пидоры малолетние !
Но он тащемта прав. Попробуй найти еще хотя-бы несколько упоминаний о других лысых горах
>Лысая гора - не топологическое название, а нарицательное, характеризующее гору или высокий холм с плоской верхушкой, не покрытой лесом (отсюда и лысая).
В народном фольклоре лысые горы считаются прибежищем ведьм и нечистой силы, местом проведения шабашей и черных ритуалов, связанных с колдовством.
Самая известная из лысых гор - гора Брокен в Германии, вокруг которой ходит дурная слава. Считается, что в Вальпургиеву ночь на Брокен собираются все местные ведьмы.
Пробуй тоньше.
>Иван Купала
>православный
Шта?
но "лысая гора" - это чисто славянская фишка, при чем тут вообще Германия?
Точно, в Германии же горы все гейские, волосатые.
Вот вам кстате пруф, ну мы ж там костёр жгли, решили фоточку сделать, отошли на метров 10 а на камере в статике эта хуйня над костром просто Блять летает влево-вправо. Как же мы пересрали тогда, аж руки задрожали. Т это Кстате ещё не всё, после этой ночи я теперь почти уверен что нех существует. Ну кароч сделали эту фотку, потом на похуях к костру пошли курочку доедать, не пропадать же добру.
На фотке черт же.
С чего взял?
Ну ок. Книга называется "сказки дяди Егора".
гейские горы не волосатые, а горбатые!
Вот ещё. Все тускло, а фотка на могиле яркая, пиздос стремно было это увидеть сразу как сделал фото и стоишь там.
Круги какие то ещё почти на всех фотках с кладбища, особенно тут чётко видно, рядом можно даже силуэт рассмотреть, пиздос.
круги это энергетические сферы, у меня в школе их дохуища на старых фотках
А ето опастно?
Заодно перекатись с windows 7 (или 8, что таи у тебя...) на каноничный 98.
Помолиться, что ли за врагов, пердаки бесам подпалить? Блин, вот только у меня врагов нет.
Так это же вспышка.
Какая нахуй вспышка, дебил? Вспышка по другому выглядит, да и просто на улице такой хуйни нету.
К разговору о лысых горах, шабашах и Вальпургиевой ночи.
Я понятия не имел, что эта ночь 30го, и совершенно случайно меня с одним чуваком занесло в Бад Харцбург и в тамошние горы, где мы шароёбились до ночи. Упомянутая аноном гора Брокен именно там и находится.
И знаете, что было?
Вообще ничего интересного. Просрали последний поезд до цивилизации, ехали домой стопом и пилили посередь тёмного леса по ночному шоссе - и ни одной, блядь, хоть немного занимательной хуйни.
Конечно, знай я, что за ночь, то, может, чуть иначе бы реагировал и дёргался от каждого шороха, но даже разодетые под ведьм местные детишки не натолкнули меня на мысль.
По карте не похоже, чтоб я именно на Брокене был, но по соседним горам попрыгал - ни хуя хоть немного паранормального. Разве что чувак, составлявший мне компанию, поехавшим оказался. Но, по-моему, он и до того таким был, просто я не замечал толком.
Я понятия не имел, что эта ночь 30го, и совершенно случайно меня с одним чуваком занесло в Бад Харцбург и в тамошние горы, где мы шароёбились до ночи. Упомянутая аноном гора Брокен именно там и находится.
И знаете, что было?
Вообще ничего интересного. Просрали последний поезд до цивилизации, ехали домой стопом и пилили посередь тёмного леса по ночному шоссе - и ни одной, блядь, хоть немного занимательной хуйни.
Конечно, знай я, что за ночь, то, может, чуть иначе бы реагировал и дёргался от каждого шороха, но даже разодетые под ведьм местные детишки не натолкнули меня на мысль.
По карте не похоже, чтоб я именно на Брокене был, но по соседним горам попрыгал - ни хуя хоть немного паранормального. Разве что чувак, составлявший мне компанию, поехавшим оказался. Но, по-моему, он и до того таким был, просто я не замечал толком.
Какого рода поехавшим?
диагнозами раскидываться не возьмусь, но на манию похоже. Всё у него заебись, несмотря на объективную реальность, от всего ему смешно, как обкуренному, абсолютно неутомим и несёт бред про знаки, судьбу, предназначение etc.
19 лвл. В общем, мой маленький вброс.
История друга. Умер дед, девять дней. Зима. Друг слышит в окно стук (дом на земле), подходит, видит за стеклом деда. Охуевает и съебывает. Сказать кому-то боится, выйти, естественно, тоже. На утро следов под окном нет. Но снег ночью шел, так что хз.
Моя история. В НЕХ не верю.
Ремонт в новом доме. Батя пошел в магазин за гвоздями, я мусор таскаю. Перетаскал, руки вымыл. Поворачиваюсь вешать полотенце, и замечаю, как в соседней комнате, возле аудиоцентра стоит черная хрень. Высовывается из-за угла по пояс или середину грудины, сейчас точно не вспомню. Как тень, только, блять, объемная. Рука где-то возле аудиоцентра, голова хуй знает куда смотрит. Я ссыкую безбожно. И знаете, бывает, что замечаешь какую-то хрень, а через секунду осознаешь, что показалось? Пальто там старое висит, либо человек за окном... Так вот. Жду секунду, другую, и до вымороженного страхом мозга доходит, что это, блять, оказывается, не глюк. А потом тень резко дергается и исчезает за углом. Не меняя позы. Как будто манекен привязали к машине и стартанули. Я в ахуе вышел из дома, сел на крыльцо.
И потом уже вспоминалось, что музыкальный центр сам включался и выключался в тот день.
В НЕХ до сих пор не верю. Не выспался, а до того полночи читал про осознанные сновидения, и вообще, мало ли...
Третья история. Травили байки в группе вк. Тян рассказала про дядю.
Спал мужик, пока не почувствовал, как с него тянут одеяло. Посмотрел. Рядом с кроватью котан с человеческим лицом. Дядька заорал, вскочил, врубил свет. Никого.
История друга. Умер дед, девять дней. Зима. Друг слышит в окно стук (дом на земле), подходит, видит за стеклом деда. Охуевает и съебывает. Сказать кому-то боится, выйти, естественно, тоже. На утро следов под окном нет. Но снег ночью шел, так что хз.
Моя история. В НЕХ не верю.
Ремонт в новом доме. Батя пошел в магазин за гвоздями, я мусор таскаю. Перетаскал, руки вымыл. Поворачиваюсь вешать полотенце, и замечаю, как в соседней комнате, возле аудиоцентра стоит черная хрень. Высовывается из-за угла по пояс или середину грудины, сейчас точно не вспомню. Как тень, только, блять, объемная. Рука где-то возле аудиоцентра, голова хуй знает куда смотрит. Я ссыкую безбожно. И знаете, бывает, что замечаешь какую-то хрень, а через секунду осознаешь, что показалось? Пальто там старое висит, либо человек за окном... Так вот. Жду секунду, другую, и до вымороженного страхом мозга доходит, что это, блять, оказывается, не глюк. А потом тень резко дергается и исчезает за углом. Не меняя позы. Как будто манекен привязали к машине и стартанули. Я в ахуе вышел из дома, сел на крыльцо.
И потом уже вспоминалось, что музыкальный центр сам включался и выключался в тот день.
В НЕХ до сих пор не верю. Не выспался, а до того полночи читал про осознанные сновидения, и вообще, мало ли...
Третья история. Травили байки в группе вк. Тян рассказала про дядю.
Спал мужик, пока не почувствовал, как с него тянут одеяло. Посмотрел. Рядом с кроватью котан с человеческим лицом. Дядька заорал, вскочил, врубил свет. Никого.
Прочитай пару базовых статей по оптике и фототехнике, поиграйся с фотоаппаратом, и снимки ВНЕЗАПНО перестанут быть паранормальными.
Аноны, а что вы, собственно, в эту Вальпургиснахт упёрлись? Пиздец, кладбища какие-то, ведьмы, хуебесы, охуеть теперь. Это ж в воспалённом мозгу обезумевших от воздержания христиан родилась вся чушь про шабаши. А то, что прошло на днях, называется Бельтайн, праздник жизни, возрождение её после зимы. При чём тут кладбище...
Возрождение жизни производится в обратном порядке. На самом деле нет.
НУ так засветило пленку от вспышки, которая отразилась от мраморных плит
"Дом на земле стоит"
Блять, как нахуй вот эту хуйню читать можно?
Дом на зем - окно на стене - чердак на крыше...
Котан с человеческим лицом) Жрать меньше надо)
кот, лол
У меня кошка когда уходила от онкологии, тоже так вот на границе ночи и утра, сна и яви на подушке села и вылизывала мне лицо. Потом подорвался - а она уж окоченеть успела, и на тот момент, скорее всего, уже мертвая была. Просто вспомнилось к слову.
А я тебя заставляю, моя маленькая? Не сижу ведь рядом, не тыкаю в буквы рыльцем.
Что за хуйню я прочитал?
Нужен враг напрокат?
Шабаш не проводится,когда числа палают на субботу и воскресение
Попробуй еще раз перечитать написанное выше.
Лысая гора - название горы по отличительному признаку. Захватывает ряд стран. Восточнославянские и европейские.
Вообще, вы уже несмешно троллите. Если это не толстота, то мне вас искренне жаль. Приходится тратить свое время на то, что не имеет смысла объяснять, т.к. настолько очевидные вещи можно понять, следуя простой логике.
Шабаш на горе, а ты был на кладбище. На нем тусуются во-первых ведьмы, а не покойники. Во-вторых, в Вальпургиеву ночь тусуются ихние, буржуйские ведьмы. Слишком толсто.
Хотя хуй с вами. И у тех, и у других схожие поверья.
Просто годное фото.
Вот вы сретесь, а я в свое время работал в фотосалоне на маленьком принтере. Потом ушел в широкоформатную печать и работал уже в большом цехе за большим принтером. И запиливал в сначе два треда. Первый был про ПЛАЗМОИДЫ, они же пыль на объективе ночью от вспышки - с первого места работы, второй тред с ориджинал, блядь, контентом про НЕХ на записи с видеокамер одного из заводов своего мухосранска (начальник охраны показал по пьяни одному из сотрудников моему знакомому, тот скопировал)
В первом треде все отказались смочь в простую физику/оптику и что там еще. А у меня тем временем в фотосалоне были клиенты, пара-тройка поехавших, которые устраивали на Аркаиме пляски-танцы, топтали землю и фоткали это. Потом радовались, что рядом с ними на сакральном пространстве скапливалось столько много духов-информаторов третьего уровня. А один из них (смазанное фото) даже тянул кулачок ко мне!. И печатали эти фотками по 20 штук за раз, минимум.
И аноны в это свято поверили.
Второй тред. Сложно объяснить, может быть поворот источника света, пролетающая возле камеры муха и т.п. Но я не особо верю в физику (без пруфов). Полупрозрачная НЕХ, неспеша прошедшая по цеху и съебавшая ровно в тот момент, когда на работу пришла первая сотрудница. С видео лоллировали в основном от сотрудницы (т.к. реально внезапно вошла), с НЕХ подливу не пускали.
Итог: 1 тред - кококо, это духовные сущности (вместо пыли на объективе), ОП - хуй. 2 тред - Ну и что? Муха пролетела возле камеры блядь, как она могла так пролететь?, ОП - дважды хуй.
Поэтому у меня хоть и горит, но я ничему не удивляюсь. Рад, что снач все тот же. Не был здесь с 2012 и зачем-то начал спорить про Лысую Гору.
Сорян что развонялся. Исправлюсь.
>не особо верю в физику (без пруфов)
Как-то очень ебано выразился, можете обоссать.
В конкретно том случае мне до сих пор требуются грамотные пояснения, но у анона спрашивать зарекся.
То видео до сих пор есть, но вряд ли буду выкладывать еще раз.
У меня от дизайна авторского сайта этого дяди Егора глазки поломались за несколько секунд
http://skazkiegora.ucoz.ru/
обосрался
Выложи, что тебе терять?
Алсо поищи трэды леска куна, это одно из лучших шоу с пруфами, какое тут было за время твоего отсутствия
Крипаны, а где можно найти крипистори по типу тех, что травит Археолог-кун а травит он их, к слову, весьма бодро и правдоподобно? На мракопедии через раз графоманские высеры попадаются.
Я бы и сам почитал (((.
Бамп
Бамп
Что-то лайтовый у тебя паралич. Сдаётся мне, ты пиздун с разыгравшимся воображением.
Один раз с тянкой ходили на деревенское кладбще ночью. Там куст рядом с нами на могиле зашуршал довольно сильно и начал раскачиваться, но никакого животного или кого-либо ещё под ним не оказалось.
Кароч запилю небольшую стори.Гостил я как-то у бабки,а так как был пиздюком и друзей там особо не было,постоянно доебывал ее просьбами рассказать что-нибудь.Когда она была еще малая ей до школы было пилить очень долго(точно не помню,но вроде около 7-10км)и ее постоянно провожала тетя.Так вот однажды идут они как обычно и от деревни за ними увязалась свинья(дада ахуеть смешно)причем,она вообще никак не реагировала на попытки ее прогнать.В один момент тетка просто начала молиться и как только дочитала хрюша со страшными визгами сыбался.Может и не крипота,но рассказывала она это очень красочно и не похоже что пиздила.Могу вспомнить что-нибудь еще,если вам интересно.
Вспоминай.
Сейчас времени нету,может вечером.
Ты ебанутый?
кек
Гугол не?
ЛОЖАТ
Аноны, давно не заходил в /сн
Хотя был тут ещё с первого треда Деревенских историй
Дело в том, что в очередной раз наткнулся в интернете на эту стори
https://mrakopedia.org/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F
И охватила меня грусть-тоска,ибо помню как в онлайн режиме следил за этим сериалом
Вот и пришёл я обратно, узнать не объявился ли тот анон за время моего отсутствия на данной доске?
Хотя был тут ещё с первого треда Деревенских историй
Дело в том, что в очередной раз наткнулся в интернете на эту стори
https://mrakopedia.org/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F
И охватила меня грусть-тоска,ибо помню как в онлайн режиме следил за этим сериалом
Вот и пришёл я обратно, узнать не объявился ли тот анон за время моего отсутствия на данной доске?
Ещё один Тамбовский вопрошает
обломись, его тут толпы ждут по всем тредам. Сгноила Зинаида, не иначе
Ведьмак-кун сгинул в болотах.
Классическая деревенская стори. Обычно с другой концовкой: свинью бьют, а на другой день бабка соседка умирает от побоев
Что-то подобное от нее слышал,только с черным котом,кажется.
У Гоголя?
Привет тебе, Анон. Много писано было про русалок. Решил метнуть свои пять копеек.
Жил до 18 лет станице, в Краснодарском крае (лень искать координаты сейчас). Всякой ненормальной хуиты повидал (призрак в доме у прабабушки, призрак в роще, шаги на чердаке, ночной звон посуды и много чего еще).
Начну пока с русалок или с чем я там пересекся.
Дед мой с бабулей моей живут на берегу реки. Место красивое. Вербы, река, за рекой тополиная роща, слева луг, где иногда коров пасут.
Я, как нормальный шести - семи летний поцык очень любил плавать (точнее, обожал, как и сейчас в принципе). Плавать научился лет в 5 -6, не помню. Летом вода в речке прогревается хорошо, иные дни прям горячая в некоторых местах. Так вот. Плавал я тогда так себе, да и маловат еще был, так что вечерами купаться на речку я ходил или с дедом (тот обычно сидит в тени под камышами и фыркает, как водяной), или с бабушкой, но она предпочитала пассивное наблюдение за внуком, сидя на мостике. Плавал я тогда в обнимку с прямоугольным куском строительного пенопласта, который мне отец вырезал, или с ярко - лиловым пидарским кругом, потому что уставал быстро, и , лежа на круге или пенопласте, болтал ногами под водой и кайфовал.
В тот вечер за мной зорко следила бабушка, сидя на мостике. Я рассекал на этом пидарском круге водные глади и наслаждался жизнью. Потом каботаж мне наскучил, я подустал и немного замерз. Начал думать о прекращении водных процедур. Я лежал на круге, смотрел на противоположный берег реки и увидел невдалеке от себя перо. Простое перо, белое. Утиное, что ли. "Сплаваю до этого пера и на берег," - решил я.
Подплыл к нему, зажал в кулак, развернулся лицом к бабушке и только собрался плыть к мостику, как услышал сзади девичий смешок и всплеск. Простой такой смешок, вроде "хи-хи". Резко обернулся - увидел на воде разводы. Такие остаются, когда в глубоком месте ныряешь.
А теперь встаньте на мое место. 7 - 8 летний пиздрон, на круге, почти на середине реки (уплыл я тогда нормально), солнце село, потихоньку наступают сумерки. И тут сзади кто то хихикнул. Не говорите, что никогда не боялись того, что вас кто то схватит за ноги и утащит на дно. Фантазия у меня была богатая и я живо это представил. По этому я дал на пятку и через пару минут уже вылетел на мостик. Если меня кто то и хотел схватить за ноги, то его ударило кирпичом, который я высрал. Бабушке ничего не сказал (да и что тут скажешь, не поверит ведь).
А еще пару историй мне рассказал друг и его мама с тетей.
Приехал пару лет назад в станицу, в начале февраля. Созвонился с Антоном, он оказался дома, договорились собраться вечером. После обеда началась метель. Даже не метель, а пурга (Аноны из краснодарского края помнят, как тогда М4 занесло, я тогда еле уехал). Вечером пришел к нему домой с тортом. В тот вечер решили обойтись без выпивки, обычно нажираемся как свиньи.
Его родня очень удивилась, почти обрадовалась.
Немного о друге. Жил он в ОЧЕНЬ старом доме, настолько старом, что в нем ни газа, ни водопровода. Топят печку, берут воду у соседей. Семья его состоит из мамы, тети с дочкой и бабушки. В семье он один мужик, вывозит по хозяйству. Всю жизнь свою его бабушка в этом доме прожила, мама и тетя его так же.
Так вот на улице метель, в доме тепло, печка потрескивает, за окном непроглядная тьма. Ветер только воет. За чаем с тортом начали вспоминать криповые истории.
Рассказывала мама Антона. Она, вместе со своей сестрой, моей мамой и моей тетей попали в один отряд в пионерлагере, который находился недалеко от села, в 15 километрах от моей станицы. Так вот. в том лагере был большой колхозный сад, в котором росли яблони. В глубине этого сада стоял заброшеный колодец, накрытый какими то дверьми, шифером и прочей лабудой. Мать Антона(МА), вместе с моей тетей за каким то хером проходили мимо этого колодца, как вдруг услышали, что из этого колодца доносится женский голос, и зовет он МА. Та уже полезла снимать шифер и доски, чтобы посмотреть, кто там ее зовет, но моя тетя ее оттащила от колодца и увела назад в лагерь. Испугалась МА уже в лагере. Чем эта история связана с русалками? А тем, что в этой книге (пикрелейтед) была история про русалок, в которой они жили в колодце (или как то так, не помню точно).
Сам Антон рассказал вот что.
Шел он домой поздно ночью. Ярко светила луна. Дорога шла возле реки. Саму реку видно не было, ее закрывали высокие камыши и густые кусты возле дороги. Как он говорил, ветра тогда не было, даже камыши почти не шуршали. Так вот. Идет он домой и слышит, что его зовут.С реки. Женщина. Сказал, что уже начал раздвигать руками кусты, как вдруг до него дошло.Со стороны реки не то что его, даже домов не было видно из за высоких камышей и кустов с деревьями. Это во первых. А во вторых, кто среди ночи будет звать его из воды? Когда он это все осознал, то серанул и дал на пятку. Прибежал домой запыхавшийся и напуганный.
Может, потом еще чего нить напишу, много интересного видл и слышал
Жил до 18 лет станице, в Краснодарском крае (лень искать координаты сейчас). Всякой ненормальной хуиты повидал (призрак в доме у прабабушки, призрак в роще, шаги на чердаке, ночной звон посуды и много чего еще).
Начну пока с русалок или с чем я там пересекся.
Дед мой с бабулей моей живут на берегу реки. Место красивое. Вербы, река, за рекой тополиная роща, слева луг, где иногда коров пасут.
Я, как нормальный шести - семи летний поцык очень любил плавать (точнее, обожал, как и сейчас в принципе). Плавать научился лет в 5 -6, не помню. Летом вода в речке прогревается хорошо, иные дни прям горячая в некоторых местах. Так вот. Плавал я тогда так себе, да и маловат еще был, так что вечерами купаться на речку я ходил или с дедом (тот обычно сидит в тени под камышами и фыркает, как водяной), или с бабушкой, но она предпочитала пассивное наблюдение за внуком, сидя на мостике. Плавал я тогда в обнимку с прямоугольным куском строительного пенопласта, который мне отец вырезал, или с ярко - лиловым пидарским кругом, потому что уставал быстро, и , лежа на круге или пенопласте, болтал ногами под водой и кайфовал.
В тот вечер за мной зорко следила бабушка, сидя на мостике. Я рассекал на этом пидарском круге водные глади и наслаждался жизнью. Потом каботаж мне наскучил, я подустал и немного замерз. Начал думать о прекращении водных процедур. Я лежал на круге, смотрел на противоположный берег реки и увидел невдалеке от себя перо. Простое перо, белое. Утиное, что ли. "Сплаваю до этого пера и на берег," - решил я.
Подплыл к нему, зажал в кулак, развернулся лицом к бабушке и только собрался плыть к мостику, как услышал сзади девичий смешок и всплеск. Простой такой смешок, вроде "хи-хи". Резко обернулся - увидел на воде разводы. Такие остаются, когда в глубоком месте ныряешь.
А теперь встаньте на мое место. 7 - 8 летний пиздрон, на круге, почти на середине реки (уплыл я тогда нормально), солнце село, потихоньку наступают сумерки. И тут сзади кто то хихикнул. Не говорите, что никогда не боялись того, что вас кто то схватит за ноги и утащит на дно. Фантазия у меня была богатая и я живо это представил. По этому я дал на пятку и через пару минут уже вылетел на мостик. Если меня кто то и хотел схватить за ноги, то его ударило кирпичом, который я высрал. Бабушке ничего не сказал (да и что тут скажешь, не поверит ведь).
А еще пару историй мне рассказал друг и его мама с тетей.
Приехал пару лет назад в станицу, в начале февраля. Созвонился с Антоном, он оказался дома, договорились собраться вечером. После обеда началась метель. Даже не метель, а пурга (Аноны из краснодарского края помнят, как тогда М4 занесло, я тогда еле уехал). Вечером пришел к нему домой с тортом. В тот вечер решили обойтись без выпивки, обычно нажираемся как свиньи.
Его родня очень удивилась, почти обрадовалась.
Немного о друге. Жил он в ОЧЕНЬ старом доме, настолько старом, что в нем ни газа, ни водопровода. Топят печку, берут воду у соседей. Семья его состоит из мамы, тети с дочкой и бабушки. В семье он один мужик, вывозит по хозяйству. Всю жизнь свою его бабушка в этом доме прожила, мама и тетя его так же.
Так вот на улице метель, в доме тепло, печка потрескивает, за окном непроглядная тьма. Ветер только воет. За чаем с тортом начали вспоминать криповые истории.
Рассказывала мама Антона. Она, вместе со своей сестрой, моей мамой и моей тетей попали в один отряд в пионерлагере, который находился недалеко от села, в 15 километрах от моей станицы. Так вот. в том лагере был большой колхозный сад, в котором росли яблони. В глубине этого сада стоял заброшеный колодец, накрытый какими то дверьми, шифером и прочей лабудой. Мать Антона(МА), вместе с моей тетей за каким то хером проходили мимо этого колодца, как вдруг услышали, что из этого колодца доносится женский голос, и зовет он МА. Та уже полезла снимать шифер и доски, чтобы посмотреть, кто там ее зовет, но моя тетя ее оттащила от колодца и увела назад в лагерь. Испугалась МА уже в лагере. Чем эта история связана с русалками? А тем, что в этой книге (пикрелейтед) была история про русалок, в которой они жили в колодце (или как то так, не помню точно).
Сам Антон рассказал вот что.
Шел он домой поздно ночью. Ярко светила луна. Дорога шла возле реки. Саму реку видно не было, ее закрывали высокие камыши и густые кусты возле дороги. Как он говорил, ветра тогда не было, даже камыши почти не шуршали. Так вот. Идет он домой и слышит, что его зовут.С реки. Женщина. Сказал, что уже начал раздвигать руками кусты, как вдруг до него дошло.Со стороны реки не то что его, даже домов не было видно из за высоких камышей и кустов с деревьями. Это во первых. А во вторых, кто среди ночи будет звать его из воды? Когда он это все осознал, то серанул и дал на пятку. Прибежал домой запыхавшийся и напуганный.
Может, потом еще чего нить напишу, много интересного видл и слышал
Отец рассказывал, как, будучи еще мальчишкой, отдыхал в какой-то деревне под Оренбургом, годах в 70-х дело было. Собрался в пятницу на танцы, сеструха тоже с ним пошла. Бабушка, у которой он жил, их предупредила - мол, долго не задерживайтесь, возвращайтесь пораньше. "А чего такое?" - спрашивают. "Так ведь вы, когда назад пойдете, будете по мостику идти через ручей, что рядом с кладбищем. А там часто призраков видят, так что не задерживайтесь, а то тоже увидите". Ну, они только посмеялись над этими байками и назад шли уже затемно. Проходя через злополучный мостик, отец посмотрел в сторону кладбища и увидел, как он впоследствии описывал, полупрозрачную женскую фигуру, которая парила на расстоянии метра полтора от земли. Причем на него нашел такой страх, что он припустил до самого дома, не останавливаясь, а сеструха еще раньше него убежала, увидев это. Бабушка им обоим потом взбучку устроила.
Ну, блять, фантазёр.. Допустим существование хихидевок. Малолетка , в роде тебя, им на хуй не нужен, если только не в рабство или не поесть. Короче, съели бы.. Перо... Бабушка... Плавыла бы она, я б её ебнул. Солнце садилось, пидорский круг. Ну учись на писателя. Почитай Веллера, грамотно расписывает. Ну и хуи в форме капчи не очень приятны. Лучше в форме пизды, Абу.
Продолжай, анон.
Годнота, в рамках ИТТ оче годная история.
Археолог-кун
И снова здравствуй, Аноним. Еще один случай брошу в копилочку этого треда. Было мне тогда меньше 10 лет, жива была тогда моя прабабушка. Дом ее был довольно старый, но добротный. Прабабушке тогда было под 90, она пережила войну, дом тоже был построен до войны. Родни у меня много, поскольку у бабушек и дедушек моих много братьев и сестер. Я до сих пор не могу точно подсчитать, сколько у меня двоюродных/троюродных/многоюродных братьев и сестер.
Есть у меня тетя, старше меня на 6 лет. На ее попечение меня периодически оставляли родители. А когда я чуть подрос, эта тетя стала мне лучшим другом. При ней можно было спокойно материться, она сама ругалась как сапожник. Мы по очереди читали друг другу книги, пересказывали фильмы и мультики, играли в карты, я пару раз попытался ее научить играть в шахматы, но ей больше нравилось обыгрывать меня в дурака. Я никогда не скучал.
Так вот, я к чему все это веду.
Эта тетя (Впредь будем называть ее Маша) приезжала на школьные каникулы к прабабушке, помогать по хозяйству, прибрать двор, прогенералить дом и тому подобное.
Той осенью она тоже приехала. Я, само собой, прослышав о ее прибытии, тоже направил свои стопы к прабабушке.
Кроме меня, помошников и компании у нее не было, так что радость встречи всегда взаимна.
Она, как правило, еще до своего приезда распланировала всю неделю. Сегодня убираем дом, завтра опять дом, если не уложимся в день. Послезавтра двор и тд.
Весь день мы убирали двор. Сгребали в кучу листья, подметали, наводили порядки, в общем. Во дворе у прабабушки росли три ореха внушительных размеров, черешня, абрикос, шелковица (или тутовник, кто как называет), в общем, работы по горло. Сгрести в кучу, переложить на огромную простыню, вынести в этой простыне со двора...
Мы занимались этим до позднего вечера, устали как собаки. Я, как малолетний ссыкун, ложился спать в 9 вечера, но с Машей я сидел до тех пор, пока она не шла спать. До часу - двух.
В тот вечер мы до двенадцати сидели на жарко натопленной кухне, ждали, когда орехи зажарятся (Я говорил, что во дворе росло три ореха? С них можно было насобирать несколько мешков за осень). Я читал в слух Гарри Поттера. Дождались орехов, наелись, напились чаю и пошли спать.
Спали мы в зале. Комната с телевизором, без двери, вела в прихожую, где спала прабабушка. Спали на раскладном диване, укрывшись толстым пуховым одеялом. Октябрь был теплый, но прабабушке поди докажи. Внуки они такие. Меньше 30 градусов в дом - полюбому заболеют или замерзнут насмерть. Трубы отопления в доме были не ребристые, а толстые чугунные трубы. жар от них стоял как от котла отопления.
Из за этого жара я и проснулся.
Под этим одеялом я аж пропотел слегка. Скинул его с себя и лежал, смотрел в окно. Окон в зале было много, 2 стены сплошь окна. На улице хоть и было пасмурно, но луна сквозь облака давала достаточно света, так что мне было прекрасно видно, что происходит на улице и в доме.
Я ворочался, мне было жарко, я злился, что не могу уснуть.
Пока я вертелся, как червяк на крючке, взгляд мой упал на дверной проем, который вел в прихожую, где спала прабабушка.
А в проеме кто то стоял.
Это была белая фигура, высотой в половину проема. Как будто толстая старушка в ночнушке. Я сначала подумал, что это прабабушка, услышала, как я верчусь, и решила взглянуть, чего это внук не спит, может кошмары снятся. Но нет. Она похрапывала во сне, ворочалась, скрипела старая кровать, я это слышал из соседней комнаты. Тетя не такого низкого роста, да и она спит слева от меня. В доме, кроме нас троих, никого не было и быть не должно. Входная дверь ведет на кухню, запирается на замок и собачку, для верности. Дверь из кухни ведет в прихожую, где спит прабабушка. Тоже закрывается на ночь на собачку. Чтобы попасть в прихожую, надо очень сильно дернуть дверь на себя, чтобы выдернуть собачку и, следовательно, наделать много шума. Форточки узкие, я после 10 лет перестал в них пролазить, а был я, к слову, субтильный малый. Я все это быстро прогнал в голове и решил, что это привидение.
Вот так просто. Привидение. А кто еще может стоять глухой ночью в доме, где из трех человек два спят, без движения.
Страха не было. Никаких эмоций. Я продолжал вертеться, искать место поудобнее, чтобы заснуть наконец. Периодически поглядывал на дверной проем. Оно все еще стояло там. Я лег ногами к двери (А до этого лежал головой) и начал на него пялиться. Оно не реагировало. Потом мне надоело и я лег по старому. Еще покрутился и, наконец, заснул.
Утром, после завтрака, рассказал Маше об этом. Разумеется, она первым делом спросила, не могла ли это быть прабабушка. Я описал ночную обстановку в доме. Тогда она задала мне гениальный вопрос:
-- А ты не мог меня разбудить и показать мне эту шнягу?
Я впал в ступор. Промямлил что то вроде: "Не догадался". И полез на орех думать. А ведь и вправду, мне в голову не пришла такая мысль. Казалось бы, чего проще? Несколько раз толкнуть в бок спящую рядом Машу? Я об этом не подумал. Как не подумал встать с дивана и подойти. Кинуть подушкой. И страха не было. Вообще никаких эмоций. Я относился к этой штуке как к мебели или цветку в горшке. Ну стоит и стоит. Пусть себе. Скажу больше. Я много раз сталкивался с непонятными вещами и ни разу у меня не было чувства страха, от которого ноги отнимаются и становится трудно дышать.
На будущее, тетя посоветовала меня будить, если подобное повторится и забыла о моем рассказе.
Сейчас я думаю, хорошо, что тогда мне в голову не пришла мысль сходить посмотреть на это поближе.
Родители мне всего не рассказывали, а я и не спрашивал. Только той зимой, через 10 лет после смерти прабабушки я узнал от родни Антона, что в том доме из обреза застрелили мужика. Кто то из моей родни. Срок отбыл, но домой не вернулся. Умер уже, потому что это дело было лет 40 назад.
Может это стояла не толстенькая старушка в ночнушке, а сутулый мужик?
Очевидно, что это орехи.
Только я не пойму одного, ты срептик или верун? Нахуя создавать треды в сначе, если ты в них сам не веришь? Я лично сюда захожу покриповать со всяких стори от лица анона, но чаще всего вижу таких снобов, как ты, "кокококо-это пыль -кокококо не верьте, это сонный паралич", пиздец, тут итак все из пальца высосано, а он еще свой умишко показывает, книжки читает, небось Кастенду.
Анон, аж кольнуло, сам котейку потерял (кошачий спид)
Годно. Последний раз такую лампоту (именно вступление и описание тян-родственницы) я читал в сестроебства-тредах.
Анон, я не отрицаю, что у меня тогда припекало. Только ты мне поясни, для чего эти все твои масти, прописка там давай, предложи мне еще на венике сыграть, вся хуйня-малафья.
Я ждал ответа либо от тех, либо от других, но с конкретикой или с обсуждениями. С предложением каких-нибудь идей, мыслей по этому поводу. В конце концов с тем, чтобы вместе покриповать со всяких стори от лица анона и обсудить эту крипоту. Мне не нужны были односложные фразы типа "кококо это пыль, кококо это сонный паралич". И именно такие фразы я получил в ответ.
Мой длинный пост был только на тему того, что аноны либо не отвечают нихуя, либо даже не вчитываются в суть постов.
И только в этом треде можно обсудить истории, получить нужную порцию именно ламповой крипоты, прочувствовать эти дарующие кайф мурашки (алсо, у меня странное свойство - я ловлю кайф от крипоты, поэтому я здесь). Так что тебе не была изначально понятна суть моего поста. Все потому что он был очень сумбурным.
Нет, Кастенду не читал кто это?.
Черт-ебун же
Самый подходящий тред. Почему "собачиха" в бумере спала где-то за печкой и с открытыми глазами, на спине и не реагировал на будящих? Явно она какая-то околоязычница, но почему-то стоят кулич и иконки на столе зачем кулич ил что это стоит на столе? и какой-то отвар рядом? Явно буслов делал этот эпизод опираясь на что-то серьезное.
Ультраунылое говно.
Мда. Охуительные истории. Даже мне, умеренно верующему, подпалило пердак. В прочем рпц в своем духе :)
что за бред я только что прочитал?
Ладно тогда, я тоже когда-то выкладывал свою стори, прикрепил все с пруфами, суть была в еле заметном лице на дне ямы с отходами из морга да, да в нашем мухосоанске нет криматория и все вырезанные остатки бросают в специальный колодец рядом с кладбищем так вот, там на фото были еле заметные черты лица, а мне говорили что это фотошоп или пакет какой то, но я то видел, что это не так, пусть делал все на говнокамеру, но некоторые тут вообще безпруфные шутнички.
Я тебя помню, фантазёр. Ничего там не было.
М.б. имелось ввиду, что дом частник.
Шизик, плиз
>Годно. Последний раз такую лампоту (именно вступление и описание тян-родственницы) я читал в сестроебства-тредах.
Как же дико я проиграл.
Расходимся миром :3
Тест
Годно. Помнится когда-то тут всплывал анон, который с другом русалку увидели в районе Селигера.
история не совсем деревенская, скорее дачная.
Лет до 10 часто в местных лесах существо, сейчас могу описать как смесь лешего из "Ведьмака" и Зверя из "Over the garden wall" - высокая фигура с развесистыми рогами, которая постоянно маячит где-то вдали между деревьями. Родители как-то не воспринимали рассказы про него и думали что у меня богатая фантазия хотя ближе к вечеру начинал бояться смотреть в сторону леса - обязательно увижу что он пройдет где-то в глубине и изчезнет за деревом.
Больше всего запомнилась такая встреча с ним, помню поздно вечером в воздухе повисло какое-то ощущение тревоги, судя по всему у всего садоводства, даже не знаю как описать, везде стояло напряжение, даже взрослые мужики повыбежали на улицу и ждали чего-то, что уж говорить про малолетнего пиздюка, небо было все темно-красное, и тут я посмотрел в сторону леса и там стояло оно, причем в этот раз эта хрень была огромной и возвышалась над деревьями, я уже во всю срал кирпичами, просил родителей отвезти меня в город, а они начали говорить что нельзя уехать сейчас, от этого я еще больше пересрался (это существо, кроме меня никто не видел) и дернул в дом. Потом был уже вполне материальный пиздец, началась такая гроза, будто Зевс с Тором и Перуном нажрались и устроили пьяную драку, ебашило так что стекла вылетели в старом доме, серьезно, но тут уже паранормальщины нет. Но вид этого существа над лесом запомнил на всю жизнь.
Лет до 10 часто в местных лесах существо, сейчас могу описать как смесь лешего из "Ведьмака" и Зверя из "Over the garden wall" - высокая фигура с развесистыми рогами, которая постоянно маячит где-то вдали между деревьями. Родители как-то не воспринимали рассказы про него и думали что у меня богатая фантазия хотя ближе к вечеру начинал бояться смотреть в сторону леса - обязательно увижу что он пройдет где-то в глубине и изчезнет за деревом.
Больше всего запомнилась такая встреча с ним, помню поздно вечером в воздухе повисло какое-то ощущение тревоги, судя по всему у всего садоводства, даже не знаю как описать, везде стояло напряжение, даже взрослые мужики повыбежали на улицу и ждали чего-то, что уж говорить про малолетнего пиздюка, небо было все темно-красное, и тут я посмотрел в сторону леса и там стояло оно, причем в этот раз эта хрень была огромной и возвышалась над деревьями, я уже во всю срал кирпичами, просил родителей отвезти меня в город, а они начали говорить что нельзя уехать сейчас, от этого я еще больше пересрался (это существо, кроме меня никто не видел) и дернул в дом. Потом был уже вполне материальный пиздец, началась такая гроза, будто Зевс с Тором и Перуном нажрались и устроили пьяную драку, ебашило так что стекла вылетели в старом доме, серьезно, но тут уже паранормальщины нет. Но вид этого существа над лесом запомнил на всю жизнь.
Сонный паралич.
Сам подумай, почему ты вечером ведьмака видел? Сонный паралич, однозначно.
Крипота не особо паранормальная, но в от этого еще болен пугающая. Был в деревне мужик по кличке Заяц. Стремный жутко, по внешности прямо типичный маньяк из фильмов ужасов про американскую глубинку. Поначалу ничего такого не делал, но мы его боялись очень сильно. Так вот этот заяц взял один раз и зарубил свою маму топором. А затем сжег дом соседей (к счастью, он был пустой) и съебал в лес. Вся деревня тогда срала кирпичами. По соседству было садоводство, где жили семьи милиционеров, прочесывали лес, окрестные села, но так и не нашли. Так мои родители-долбоебы уже сразу после случившегося начали меня пугать что в случае плохого повеления нтравят на меня этого Зайца.
Он?
Прочитал два прошлых треда, осталось еще два. Годнота. Жаль что вы скатились.
Была в детстве одна история. Я уже, если честно, не очень-то и уверен, было это или нет, но тут лучше поделиться, так что слушайте.
Как-то, будучи совсем пиздюком (лет 5 что ли) я решил показать, какой я дохуя взрослый и упиздовал в ближайший лес перед сном. Пересрал уже с этого, но цимес не здесь. Пройдя полесок, я как-то по диагонали быстро прошёл через лес и вышел к лесной полянке. Там было такое одинокое дерево груши, ну и кустики маленькие. Я чет решил грушу сорвать, иду. И чую, сзади кто-то подбирается. Повернулся на полбашки так, смотрю -- какая-то НЁХ, похожа на бабу, только очень старую. И абсолютно пустые глазницы, до сих пор пересираю как упомню. Я задрожал, бежать не могу, отвернуться тоже. И тут что-то блеснуло передо мной, и баба эта резко исчезла, хотя была рядом, можно сказать, дышала на меня. Я повернулся и смотрю -- у груши какой-то мужчина стоит в широкополой черной шляпе и полностью белом плаще. Через секунду и он исчез. Не помню, с какой скоростью я несся домой, помню только себя, когда батя ремня дал. Алсо,кому ни расскажи, грят, что от страха фантазия разыгралась. И только одна бабка с той дерёвни, которой я помогал яблоки собирать, сказала мне, что это был местный дух какой-то который меня спас от духа помладше иерархией. Такая-то хуйня.
Как-то, будучи совсем пиздюком (лет 5 что ли) я решил показать, какой я дохуя взрослый и упиздовал в ближайший лес перед сном. Пересрал уже с этого, но цимес не здесь. Пройдя полесок, я как-то по диагонали быстро прошёл через лес и вышел к лесной полянке. Там было такое одинокое дерево груши, ну и кустики маленькие. Я чет решил грушу сорвать, иду. И чую, сзади кто-то подбирается. Повернулся на полбашки так, смотрю -- какая-то НЁХ, похожа на бабу, только очень старую. И абсолютно пустые глазницы, до сих пор пересираю как упомню. Я задрожал, бежать не могу, отвернуться тоже. И тут что-то блеснуло передо мной, и баба эта резко исчезла, хотя была рядом, можно сказать, дышала на меня. Я повернулся и смотрю -- у груши какой-то мужчина стоит в широкополой черной шляпе и полностью белом плаще. Через секунду и он исчез. Не помню, с какой скоростью я несся домой, помню только себя, когда батя ремня дал. Алсо,кому ни расскажи, грят, что от страха фантазия разыгралась. И только одна бабка с той дерёвни, которой я помогал яблоки собирать, сказала мне, что это был местный дух какой-то который меня спас от духа помладше иерархией. Такая-то хуйня.
Больше на китайский фонарик похоже
Ты не пройдешь! (с)
не, на Гендельфа похоже не было. потом уже лет через пять-шесть когда читал про Гамельнского крысолоа, резко аналогия прошла с ним.
Подниму, а то тонет уже...
Сап снач, подниму годный тред парой сторей.
Никто не замечал, что детские воспоминания так тесно связанны со снами и бредом, что они не только не забываются, но и становятся практически не разделимы?
Моя тян, рассказывала, что в детстве до усрачки боялась Кащея(не от слова Кащенко и Кащенит) Бессмертного и и Бабу Ягу, которые являлись к ней во снах, и пытались вынести из дома. Не буду описывать рядовые детские кошмары, а расскажу о том случае, в котором она на полном серьезе не может понять, приснилось ли ей это дерьмо, или это было на самом деле. Ночевали значит они с мамкой у бабушки, спали на одной кровати, и, проснувшись среди ночи, она увидела, как ее мать о чем-то трет с Кащеем Бессмертным. Построив небольшой кирпичный дом, она пролежала пол ночи, боясь пошевелмться, и когда почувствовала, что мамка тоже легла спать, а Кащей ушел, провалилась в сон.
В раннем сосничестве, была у меня на редкость ублюдская по рисовке книжка, которая звалась" Сказка о попе и его работнике Балде". Попытался найти эту книгу в интернете, но попадались, в целом няшные бесики, которые никого своим видом не могли испугать. В моей же было на редкость реалистично изображено небольшое, поросшее длинной черной густой лоснящейся шерстью, козлоногое отродье, с антропоморфной головой, черной шевелюоой и бледно розовой кожей, которую венчали рога, и противный свиной пятачок с такими же глазками. И особый ужас внушала мерзкая улыбка, и взгляд, обращенный на читателя. Хоть и наводила жути эта книга, но рассматривал, читал, рисовал этих бесов практически на всем что видел. Особенно, рросил бабушку рисовать чертиков на мячике. Знаете такие, детские мячики, по размеру с футбольные. Все сплош изрисованны этими чертиками. Я всегда очень хуево спал, много кричал и боялся, разыгравшееся воображение рисовала в комнате бесов в каждом углу. И сейчас, я помню пару моментов, за которые тоже не уверен. 1)Родители меня несут на руках, я в истерике кричу, а со шкафа наблюдает небольшой чертик. 2)я пытаюсь уснуть, но вижу данного сабжа за назавеской, пытаюсь не смотреть, но взгляд цепляется. И помню фразу, не знаю где я ее вообще слышал:"И впрямь бесёнок выглядывает"- чуть ли в штаны от нее не ссался.Сон лет до 10 был целым испытанием, плюс эти ваши угарные сонные параличи в неделю по два лет до 16. Сейчас я кун 19 лвла, и то накатывают иногда.Заранее говорю, пгм я не страдаю, в магаче не сижу, считая их редкими пиздунами. Зато лет с 10, бояться вообще наглухо всего крипового перестал. Постараюсь вечером про параличи поподробнее рассказать, по крайней мере, что реально ими практически все может объясняться, и как перестать их бояться, и чтоб поскорее отпустило. или про заговоры, как меня от страха лечить водили. А сейчас на экзамен в токарку.
Никто не замечал, что детские воспоминания так тесно связанны со снами и бредом, что они не только не забываются, но и становятся практически не разделимы?
Моя тян, рассказывала, что в детстве до усрачки боялась Кащея(не от слова Кащенко и Кащенит) Бессмертного и и Бабу Ягу, которые являлись к ней во снах, и пытались вынести из дома. Не буду описывать рядовые детские кошмары, а расскажу о том случае, в котором она на полном серьезе не может понять, приснилось ли ей это дерьмо, или это было на самом деле. Ночевали значит они с мамкой у бабушки, спали на одной кровати, и, проснувшись среди ночи, она увидела, как ее мать о чем-то трет с Кащеем Бессмертным. Построив небольшой кирпичный дом, она пролежала пол ночи, боясь пошевелмться, и когда почувствовала, что мамка тоже легла спать, а Кащей ушел, провалилась в сон.
В раннем сосничестве, была у меня на редкость ублюдская по рисовке книжка, которая звалась" Сказка о попе и его работнике Балде". Попытался найти эту книгу в интернете, но попадались, в целом няшные бесики, которые никого своим видом не могли испугать. В моей же было на редкость реалистично изображено небольшое, поросшее длинной черной густой лоснящейся шерстью, козлоногое отродье, с антропоморфной головой, черной шевелюоой и бледно розовой кожей, которую венчали рога, и противный свиной пятачок с такими же глазками. И особый ужас внушала мерзкая улыбка, и взгляд, обращенный на читателя. Хоть и наводила жути эта книга, но рассматривал, читал, рисовал этих бесов практически на всем что видел. Особенно, рросил бабушку рисовать чертиков на мячике. Знаете такие, детские мячики, по размеру с футбольные. Все сплош изрисованны этими чертиками. Я всегда очень хуево спал, много кричал и боялся, разыгравшееся воображение рисовала в комнате бесов в каждом углу. И сейчас, я помню пару моментов, за которые тоже не уверен. 1)Родители меня несут на руках, я в истерике кричу, а со шкафа наблюдает небольшой чертик. 2)я пытаюсь уснуть, но вижу данного сабжа за назавеской, пытаюсь не смотреть, но взгляд цепляется. И помню фразу, не знаю где я ее вообще слышал:"И впрямь бесёнок выглядывает"- чуть ли в штаны от нее не ссался.Сон лет до 10 был целым испытанием, плюс эти ваши угарные сонные параличи в неделю по два лет до 16. Сейчас я кун 19 лвла, и то накатывают иногда.Заранее говорю, пгм я не страдаю, в магаче не сижу, считая их редкими пиздунами. Зато лет с 10, бояться вообще наглухо всего крипового перестал. Постараюсь вечером про параличи поподробнее рассказать, по крайней мере, что реально ими практически все может объясняться, и как перестать их бояться, и чтоб поскорее отпустило. или про заговоры, как меня от страха лечить водили. А сейчас на экзамен в токарку.
Upd. Тян думает, что это ее дед приходил(живой и ныне здравствующий, что впринципе, может быть, так как на Кащея похож. Может от страха лечить лет в 5 меня и водили, только все еще хуже сделали. Вообще, у моей le maman очень чудно переплетается православие, и вера во всякие заговоры, порчи и т.д., поэтому море стори поо порчи, колдунов, и выыедение щетины на спине, лол. Батя любит шутить над религией, и прочим колдунством, нихуя ни во что не верит. что впринципе,помогало мне все это не воспринимать всерьез, а сейчас и вовсе ору в голосину в такие моменты, за что мы невозбранно получаем пиздюлей от мати.
Так как сны и мелкие полукриповые истории всем уже настоебали, то расскажу, про старушечьи заговоры. Это пиздец какой-то. Даже слов не подобрать, как у меня пригорает из за этих издевательств над детьми.
Мне повезло родиться с щетиной на спине. Черной такой, жесткой как у порося. В этом ничего сверхъестесственного нет. Как говорит отец, нихрена она мне не мешала. Но мои ебанутые бабки настояли на том, что она мешает меня пеленать, болит и т.д. Только начал, а уже стул прожег.
В итоге, они катали по спине хлеб, потом выбрасывали и делали еще какую-то хуйню. Читай эпиляция хлебом. Орал как резаный, что неудивительно. Покатай, анон, по своим волосатым ладошкам хлебушек, и поймешь, что чувствует тугосеря.
Опять же в детстве, подвернул ногу, не проходила. Вместо траксевазина, повели к какой-то старой пизде, которая, намазов ногу, предположительно жиром(не помню чем), начала ее пиздец больно растирать, и орать какую-то хуету как резанная. Как вы догадались, нога нихуя не прошла, а я построил кирпичный замок.Надо было шквальный огонь из травмата открывать, да мелкий я был, травмата не было, а от барражирующей старухи никакой травмат не спасет.
Отправила мать моего дядьку погулять со мной в каляске. Уж не знаю, что там произошло, но, вернувшись, я орал безостановочно и долго. Тип Крик поймал.Даже грыжу себе наорал. Опять заговаривали. Не знаю подробностей, но орать я вроде перестал. Тут я полагаю, дядька долбоеб или напугал нечаянно меня, или уронил. Он мог.
Про страх. В молодости моя мамка жила в городе, Осаново назввалось. Кому нахоен нужен этот диванон, да и был я там даа-то раза лет 8 назад. Говорят, одни ведьмы да колдуны там, поэтому с кем поведешься, как говориться,. Поэтому я не виню свою le maman в излишней суеверности в молодости( лет в 7 такая поебень прекратилась и теперь мамка просто средневерующий человек). Думаете, определять кто меня напугал, будут по воску, с помпой и заклинаниями? А вот хуй. Попросили нарисовать чего я боюсь, и все. Я довольно красочно это сделал,так как с детства у меня хорошие и реализованные способности к творчеству, и сейчас, будущая профессия частично обязывает^_^. В итоге бояться я стал еще сильнее. В более осознаннои возрасте, лет в 13, когда уже проигрываешь с мемасиков про религию, а зрение уже испортилось( пс 1 и любовь к книгам его приугробили еще во 2 классе), проездом получили аозможность сходить к крутому знахарю. Дядька видимо был реально крут, ибо и дом у него годный, и народу шквал прям с утра уже. Отвалив 1к деревянных, точнее положив их на холодильник, так как формально он деньги не берет, мы прошли в небольшую комнату, где он "сканировал" нас по очереди, то приближаясь, то отдаляясь, громко нараспев пригованивая"Господи помилуй избавить от лукавогооо" в итоге, мате бате и сестре, он сказал, что прям по бесу, на плече сидит, а у меня тип никаких бесов нет, наверное, потому, что я был изначально довольно скептично настроен, и не выдумывал сам себе лишнюю чепуху. Но, поймите меня, что когда знаешь, что зрение у тебя не восстановится, и ничто его не вернет, а в футбол, и на атлетику хочется ходить без очков, ибо мешают,терять нечего, я спросил, может ли он зрение вернуть. И знаете что ответил дед? Нет! Такие дела.
И да, сколько себя помню, ничего серьезного, вроде смертей, болезней, разладов в семье не было никогда, что еще раз доказывает, что даж если бесы и были у них, то они ничем никому не мешали. Мб еще что нить запилю потом
Мне повезло родиться с щетиной на спине. Черной такой, жесткой как у порося. В этом ничего сверхъестесственного нет. Как говорит отец, нихрена она мне не мешала. Но мои ебанутые бабки настояли на том, что она мешает меня пеленать, болит и т.д. Только начал, а уже стул прожег.
В итоге, они катали по спине хлеб, потом выбрасывали и делали еще какую-то хуйню. Читай эпиляция хлебом. Орал как резаный, что неудивительно. Покатай, анон, по своим волосатым ладошкам хлебушек, и поймешь, что чувствует тугосеря.
Опять же в детстве, подвернул ногу, не проходила. Вместо траксевазина, повели к какой-то старой пизде, которая, намазов ногу, предположительно жиром(не помню чем), начала ее пиздец больно растирать, и орать какую-то хуету как резанная. Как вы догадались, нога нихуя не прошла, а я построил кирпичный замок.Надо было шквальный огонь из травмата открывать, да мелкий я был, травмата не было, а от барражирующей старухи никакой травмат не спасет.
Отправила мать моего дядьку погулять со мной в каляске. Уж не знаю, что там произошло, но, вернувшись, я орал безостановочно и долго. Тип Крик поймал.Даже грыжу себе наорал. Опять заговаривали. Не знаю подробностей, но орать я вроде перестал. Тут я полагаю, дядька долбоеб или напугал нечаянно меня, или уронил. Он мог.
Про страх. В молодости моя мамка жила в городе, Осаново назввалось. Кому нахоен нужен этот диванон, да и был я там даа-то раза лет 8 назад. Говорят, одни ведьмы да колдуны там, поэтому с кем поведешься, как говориться,. Поэтому я не виню свою le maman в излишней суеверности в молодости( лет в 7 такая поебень прекратилась и теперь мамка просто средневерующий человек). Думаете, определять кто меня напугал, будут по воску, с помпой и заклинаниями? А вот хуй. Попросили нарисовать чего я боюсь, и все. Я довольно красочно это сделал,так как с детства у меня хорошие и реализованные способности к творчеству, и сейчас, будущая профессия частично обязывает^_^. В итоге бояться я стал еще сильнее. В более осознаннои возрасте, лет в 13, когда уже проигрываешь с мемасиков про религию, а зрение уже испортилось( пс 1 и любовь к книгам его приугробили еще во 2 классе), проездом получили аозможность сходить к крутому знахарю. Дядька видимо был реально крут, ибо и дом у него годный, и народу шквал прям с утра уже. Отвалив 1к деревянных, точнее положив их на холодильник, так как формально он деньги не берет, мы прошли в небольшую комнату, где он "сканировал" нас по очереди, то приближаясь, то отдаляясь, громко нараспев пригованивая"Господи помилуй избавить от лукавогооо" в итоге, мате бате и сестре, он сказал, что прям по бесу, на плече сидит, а у меня тип никаких бесов нет, наверное, потому, что я был изначально довольно скептично настроен, и не выдумывал сам себе лишнюю чепуху. Но, поймите меня, что когда знаешь, что зрение у тебя не восстановится, и ничто его не вернет, а в футбол, и на атлетику хочется ходить без очков, ибо мешают,терять нечего, я спросил, может ли он зрение вернуть. И знаете что ответил дед? Нет! Такие дела.
И да, сколько себя помню, ничего серьезного, вроде смертей, болезней, разладов в семье не было никогда, что еще раз доказывает, что даж если бесы и были у них, то они ничем никому не мешали. Мб еще что нить запилю потом
годно написал, многим тут поможет определится!
Странно, что бес не упомянул, что его свечи, купленные за пределами церкви, меньше дамажат.
Или, что если на пенсии не перепишешь имущество на церковъ, сгоришь в аду
Сука, я из-за тебя хлеб по всей комнате раскрошил и получил пиздюлей от брата
Следущая стори будет со слов бывшей одноклассницы, живущей в деревне на берегу Оки, а так же мое небольшое исследование- эдакие диалоги о рыбалке на сначе.
Не заебывая вас нудными подробностями о степенях родства и еще всякой хуетой- на глазах этой самой одноклассницы, и еще нескольких купающихся, в воде сожрали молодого спаниеля. В том месте примерно метров 10 вглубь реки вода по щиколотку, а дальше обрыв. Её дядька бросал палку спаниелю, тот ее приносил. А потом раздался небольшой булльк, и собаки нет. Деревня не очень большая, и не маленькая, народ неделю пиздел об этом случае, и, как это ни странно, народу купаться стало гораздо меньше. Деды- Доеды сразу стали вспоминать о том, как на их глазах щуки жрали чаек, и уток, хоть последних я никогда не видел на Оке, но справедливо утверждали, что скорей всего пса умял сом, потому что не было большого всплеска, и был бульк. То есть пса не схватили, и потащили, а скорей всего всосали целиком. Сам очень даже неплохо ловлю практически на все виды снастей, в том числе и на Оке, поэтому решил заморочиться и поподробнее разобраться. Итак, сразу вбил в поисковике, самый большой сом, пойманный на оке. В основном на тытубе полно видосов, где таскают таких здоровенных сомов, которые наверное и небольшого человека сожрать могут. Дальше пошло штудирование баек и сторей, о случая поедания сомами всякой хуеты. Итак, что известно достоверно, и на что легко найти пруфы.
1)И щуки и сомы заебись жрут самых разных птиц. Это, впринципе, ноомально. Так же, в желудках последних частенько находили человеческие кости. Нет, сомы не откусывают конечности, челюсти у них слабые, а зубы как щетка. Так как они большие любители тухлятины, скорее всего они просто умяли мертвяка. У нас всякую труху со скотобойни набирают, и сбрасывают на сутки- трое. Можно ловить сомов на этом месте, а в конце рыбалки собрать оттуда раков. Сам не пробовал, но немного слышал. Так же, какой-то анон писал, про мужика, который дохуя сомов на одном месте поймал, а потом зацепил чтоли, утопленника на этом же месте. Так что тут все более менее ясно.
2) размеры сабжей на Оке. Щука 25кг. Сом 150. 150 Это приблизительно 2,5 меня, а проглотить сом может больше трети собственной длины. Так что сожрать собаку ИМХО он вполне способен.
Теперь то, на что пруфы найти очень сложно, или вообще не найти.
1) Есть свидетельства, что сомы жрали людей. Щука, даж самая большая, полностью не сожрет, ток если изувечит, ибо зубы реально остры и велики. В частности, рассказ о том, как парень катался на лодке со своей тней, которая была мала весом и ростом. Девченка захотела искупаться, и сожрал ее сом к чертовой матери. Есть еще несколько рассказов, но документально не подтверждено, да и на художественность похоже. Еще есть про охотника подводного, который в трубе застрял и отдал концы, когда сом туда спрятался.
2) сомы 350кг. Как небольшая машина. Такой точно мог сожрать не только небольших тней и пиздюков, но и взрослого человека.
Поэтому, полагаю, что сия стори тру, и вполне возможна.
P.s. токарку на отлично сдал^^ сотворил планшаёбку.
Не заебывая вас нудными подробностями о степенях родства и еще всякой хуетой- на глазах этой самой одноклассницы, и еще нескольких купающихся, в воде сожрали молодого спаниеля. В том месте примерно метров 10 вглубь реки вода по щиколотку, а дальше обрыв. Её дядька бросал палку спаниелю, тот ее приносил. А потом раздался небольшой булльк, и собаки нет. Деревня не очень большая, и не маленькая, народ неделю пиздел об этом случае, и, как это ни странно, народу купаться стало гораздо меньше. Деды- Доеды сразу стали вспоминать о том, как на их глазах щуки жрали чаек, и уток, хоть последних я никогда не видел на Оке, но справедливо утверждали, что скорей всего пса умял сом, потому что не было большого всплеска, и был бульк. То есть пса не схватили, и потащили, а скорей всего всосали целиком. Сам очень даже неплохо ловлю практически на все виды снастей, в том числе и на Оке, поэтому решил заморочиться и поподробнее разобраться. Итак, сразу вбил в поисковике, самый большой сом, пойманный на оке. В основном на тытубе полно видосов, где таскают таких здоровенных сомов, которые наверное и небольшого человека сожрать могут. Дальше пошло штудирование баек и сторей, о случая поедания сомами всякой хуеты. Итак, что известно достоверно, и на что легко найти пруфы.
1)И щуки и сомы заебись жрут самых разных птиц. Это, впринципе, ноомально. Так же, в желудках последних частенько находили человеческие кости. Нет, сомы не откусывают конечности, челюсти у них слабые, а зубы как щетка. Так как они большие любители тухлятины, скорее всего они просто умяли мертвяка. У нас всякую труху со скотобойни набирают, и сбрасывают на сутки- трое. Можно ловить сомов на этом месте, а в конце рыбалки собрать оттуда раков. Сам не пробовал, но немного слышал. Так же, какой-то анон писал, про мужика, который дохуя сомов на одном месте поймал, а потом зацепил чтоли, утопленника на этом же месте. Так что тут все более менее ясно.
2) размеры сабжей на Оке. Щука 25кг. Сом 150. 150 Это приблизительно 2,5 меня, а проглотить сом может больше трети собственной длины. Так что сожрать собаку ИМХО он вполне способен.
Теперь то, на что пруфы найти очень сложно, или вообще не найти.
1) Есть свидетельства, что сомы жрали людей. Щука, даж самая большая, полностью не сожрет, ток если изувечит, ибо зубы реально остры и велики. В частности, рассказ о том, как парень катался на лодке со своей тней, которая была мала весом и ростом. Девченка захотела искупаться, и сожрал ее сом к чертовой матери. Есть еще несколько рассказов, но документально не подтверждено, да и на художественность похоже. Еще есть про охотника подводного, который в трубе застрял и отдал концы, когда сом туда спрятался.
2) сомы 350кг. Как небольшая машина. Такой точно мог сожрать не только небольших тней и пиздюков, но и взрослого человека.
Поэтому, полагаю, что сия стори тру, и вполне возможна.
P.s. токарку на отлично сдал^^ сотворил планшаёбку.
Upd. Если тред взлетит, расскажу про наши болота. Сонные параличи всех заебали уже, как и сны, поэтому о них когда совсем туго станет. Еще много всякой разнокалиберной годноты есть
Тмб на связи
Бамп
ну давай, рассказывай, интересно же!
Плюсую
День добрый, Снач, как и обещал, сегодня я расскажу про наше лесное болото, и соответственно, что я нарыл вообще, про болота, и небольшие лесные пруды. Тред не поднимается, но дорогу осилит идущий.
Наш поселок находится рядом с лесом, в котором в свою очередь, находится довольно большое болото, кишащее разной живностью, особенно Ротанами- кто не знает, рыбка такая небольшая, с огромной головой, и жрущей себе подобных, да и все что шевелится, тоже жрет. Так же, часто там бывают лоси. Оно не особо криповое, симпатичное на вид, но довольно опасное. Будучи пидюками, исследовали больше половины площади. Моховой ковер настолько крепкий, что вполне себе хорошо нас держал, хоть и стояли мы по колено в воде. Народ тоже регулярно ходит и зимой и летом, собирать клюкву, и ловить рыбу. Теперь собственно, о крипоте и опасностях. Сначала опишу реальные, а потом те, которые наводят жути, но логично объяснить не смогу даже сейчас. В отличии от всяких бесов и домовых, эти явления я видел воотчию, и даже сейчас немного кирпичи падают, как пишу.
Итак
1) в 2010 лес люто горел, и самое начало пожара узрели мы а другом. Ехали на карьер через болото. Лес весь в дыму, огня не видно, но слышен треск и взрывы. По малолетнему долбоебизму поехали дальше, и наткнулись на пожарную бригаду, которая покрыв нас хуями отправила назад. И картина маслом. На болоте, ни огня, ни дыма. Раздался в метрах 60 резкий хлопок, столб огня на половину высоты деревьев, и ошметки торфа. От неожиданности приобрсрался. Торфяные пожары- не видно, хрен потушишь, и очень легко провалиться, и сгореть заживо.
2) Ульи, по моему осиные. Лежат прям на моховых кочках. Чуть притопишь, ебать их вылетает. Кажется, улей небольшой, а от оттуда как из мешка для картохи вываливается шквал усатых-полосатых. Тревожили их часто, а кусали очень редко. Не знаю почему.
3) Наверное, все таки можно провалиться. Зимой под лед проваливались, ничего страшного не было, а если промочил только ноги по колено, быстро меняешься с провалившимся верхней парой носков, сапожками, и сапогами, сам из сырого одеваешь только сапоги, и быстро чапаешь домой. Летом наверное, есть такие места, где можно уйти глубоко. На других болотах провалиться и утонуть можно зарросто. Как на воде ты не удержишься- внизу есть воздушные пузыри, и уходя под жижу, тебя как клизмой всасывает внутрь.
4) Отравление газом. У нас такого нет, но опять же, на других болотах запросто. Сам видел, регулярно всплывают, и смачно лопаются полуметровые пузыри, где-то в середине сабжа. Так же, если бы стоял дальше, непресенно подумал бы на НЕХ: в нескольких метрах от меня, вода пузырится, сильно, но мелко, и высовывается какая-то черная хуета. Не успев приобрсраться, непонятная хрень всплыла еще сильнее, и оказалось, это был гнилой пень, который так и остался стоять на том месте.
Теперь более криповые ситуации.
1) дело было к вечеру, мы ловили на относительно новом месте, разведанным несколько дней назад. Место дикое, орять же стояли на моховом ковре, по пояс в воде. Лето, тёпленько, хорошо, ток воняет немного- болото жи. И тут мы с другом чувствуем небольшое колебание. Это нормально, так бывает, но примерно через минуту, этот самый друг показывает куда-то в даль. Было реально далеко, практически у берега(противоположного, мы на середине).! Этот самый моховой ковер ходил волнообразными движениями, взлетая вверх примерно на человеческий рост. Было видно, что под ковром, что-то есть, потому что особенно выделялся здоровенный моховой горб, который ходил туда-сюда в разные стороны, эпизодически, поднимаясь совсем высоко. Мы люто охренели. Немного неприятно было, когда слышал всплеск довольно крупной рыбы, хотя знал, что кроме ротанчиков там и нет никого, но осознание того, что кто-то явно живой находился под моховым ковром, вполне себе высоко его поднимая, заставило быстро смотать удочки, и свалить с ебаного болота. Идя домой, сразу отмели вариант с провалившимся лосем, ведь даже самый здоровый сохатый не сможет так высоко подняться под мохом. До сих пор не знаю, что это могло быть. Спрашивали знакомых, говорят видели что-то подобное, но в основном большие плески. На следущий день прибежали посуху на то место, вроде бы нисего необычного не нашли.
2) Болотные самоубийства. У нас не то что самоубийств- не тонул там никто. Тут все можно списать на ебанутость тех, кто собрался принять Ислам. Тип место поэпичнее и страшнее найти.
3) Духи, НЕХ. Вполне себе возможно, ИМХО, ведь, как в одной пасте говорится, их много, и они не исследованны.
Вечером мб запилю еще стори.
Наш поселок находится рядом с лесом, в котором в свою очередь, находится довольно большое болото, кишащее разной живностью, особенно Ротанами- кто не знает, рыбка такая небольшая, с огромной головой, и жрущей себе подобных, да и все что шевелится, тоже жрет. Так же, часто там бывают лоси. Оно не особо криповое, симпатичное на вид, но довольно опасное. Будучи пидюками, исследовали больше половины площади. Моховой ковер настолько крепкий, что вполне себе хорошо нас держал, хоть и стояли мы по колено в воде. Народ тоже регулярно ходит и зимой и летом, собирать клюкву, и ловить рыбу. Теперь собственно, о крипоте и опасностях. Сначала опишу реальные, а потом те, которые наводят жути, но логично объяснить не смогу даже сейчас. В отличии от всяких бесов и домовых, эти явления я видел воотчию, и даже сейчас немного кирпичи падают, как пишу.
Итак
1) в 2010 лес люто горел, и самое начало пожара узрели мы а другом. Ехали на карьер через болото. Лес весь в дыму, огня не видно, но слышен треск и взрывы. По малолетнему долбоебизму поехали дальше, и наткнулись на пожарную бригаду, которая покрыв нас хуями отправила назад. И картина маслом. На болоте, ни огня, ни дыма. Раздался в метрах 60 резкий хлопок, столб огня на половину высоты деревьев, и ошметки торфа. От неожиданности приобрсрался. Торфяные пожары- не видно, хрен потушишь, и очень легко провалиться, и сгореть заживо.
2) Ульи, по моему осиные. Лежат прям на моховых кочках. Чуть притопишь, ебать их вылетает. Кажется, улей небольшой, а от оттуда как из мешка для картохи вываливается шквал усатых-полосатых. Тревожили их часто, а кусали очень редко. Не знаю почему.
3) Наверное, все таки можно провалиться. Зимой под лед проваливались, ничего страшного не было, а если промочил только ноги по колено, быстро меняешься с провалившимся верхней парой носков, сапожками, и сапогами, сам из сырого одеваешь только сапоги, и быстро чапаешь домой. Летом наверное, есть такие места, где можно уйти глубоко. На других болотах провалиться и утонуть можно зарросто. Как на воде ты не удержишься- внизу есть воздушные пузыри, и уходя под жижу, тебя как клизмой всасывает внутрь.
4) Отравление газом. У нас такого нет, но опять же, на других болотах запросто. Сам видел, регулярно всплывают, и смачно лопаются полуметровые пузыри, где-то в середине сабжа. Так же, если бы стоял дальше, непресенно подумал бы на НЕХ: в нескольких метрах от меня, вода пузырится, сильно, но мелко, и высовывается какая-то черная хуета. Не успев приобрсраться, непонятная хрень всплыла еще сильнее, и оказалось, это был гнилой пень, который так и остался стоять на том месте.
Теперь более криповые ситуации.
1) дело было к вечеру, мы ловили на относительно новом месте, разведанным несколько дней назад. Место дикое, орять же стояли на моховом ковре, по пояс в воде. Лето, тёпленько, хорошо, ток воняет немного- болото жи. И тут мы с другом чувствуем небольшое колебание. Это нормально, так бывает, но примерно через минуту, этот самый друг показывает куда-то в даль. Было реально далеко, практически у берега(противоположного, мы на середине).! Этот самый моховой ковер ходил волнообразными движениями, взлетая вверх примерно на человеческий рост. Было видно, что под ковром, что-то есть, потому что особенно выделялся здоровенный моховой горб, который ходил туда-сюда в разные стороны, эпизодически, поднимаясь совсем высоко. Мы люто охренели. Немного неприятно было, когда слышал всплеск довольно крупной рыбы, хотя знал, что кроме ротанчиков там и нет никого, но осознание того, что кто-то явно живой находился под моховым ковром, вполне себе высоко его поднимая, заставило быстро смотать удочки, и свалить с ебаного болота. Идя домой, сразу отмели вариант с провалившимся лосем, ведь даже самый здоровый сохатый не сможет так высоко подняться под мохом. До сих пор не знаю, что это могло быть. Спрашивали знакомых, говорят видели что-то подобное, но в основном большие плески. На следущий день прибежали посуху на то место, вроде бы нисего необычного не нашли.
2) Болотные самоубийства. У нас не то что самоубийств- не тонул там никто. Тут все можно списать на ебанутость тех, кто собрался принять Ислам. Тип место поэпичнее и страшнее найти.
3) Духи, НЕХ. Вполне себе возможно, ИМХО, ведь, как в одной пасте говорится, их много, и они не исследованны.
Вечером мб запилю еще стори.
Upd. Немножечко рассказывал об этом в треде о водоемах.
Бамп
Какие же годные истории. Оставил себе парочку на прочтение, неспеша растягиваю удовольствие.
Всем хлебушка ИТТ.
Всем хлебушка ИТТ.
Археолог-кун
Лампово стелишь, все-таки. Ты не обижайся на местных, некоторые и не прочь бы дальше твои истории почитать, да отписаться под постом лень. Если есть что рассказать - милости просим. Всем тредом читать будем. Один хуй интересных тем на сначе нет, все здесь и ему подобных сидят.
Завтра экзамен по архикаду, и отпаиваясь для крепкой памяти и неслыханной концентрации внимания православным жигулем с друзьями, расскажу короткую стори о том, как месяц назад я ходил с родителями в православные храмы в Коломне. Стори отличается от тех тем, что не криповая, а скорее чернушная. Опять же, утверждаю, что насрать на деанон, потому что все равно не получится, а для полного восприятия истории и потенциального пруфлинка, название града поспособствует. Итак, прежде чем начать, сразу говорю, что может я и к религии отношусь хуево, но не иду на конфликт с верующими, и если того требует ситуация, могу перекреститься, зайти в храм, и т.д., так как кричать направо и налево о своем неверии моветон. В самих храмах, очень даже интересно. Особенно рассматривать различные фрески, иконы, особенно с изображением Преисподни.
Не успев зайти на территорию храма, передо мной предстала картина: Немного бухой, но очень суетливый и бодрый алкаш, пытается помочь деду на костылях, который в голосину орет, чтоб тот от него отъебался, и не "забирал его ноги". Отъебавшись от деда, этот алкаш встал с протянутой рукой у ворот, собрал кэш с выходящих и входящих, в том числе и я с Батей положили ему по небольшой горсти мелочи, и съебал в неизвестном направлении. Зайдя на территорию храма, сразу стали заметны изменения и в людях. Чудовищная неестественность. Все говорят гораздо громче обычного, притворно смиренным тоном, и с таким же выражением лица. Темы для разговоров самые разнокалиберные, но слушать просто невозможно. Море барражирующиз старух и поехавших.Последний раз я был в такого рода храмах в далеком детстве, и не замечал всей этой хуйни. Обратил внимание, что все- от молодых тян до больных старух целуют одну и ту же икону, что моментально вызвало рвотные позывы. По выходу из храма рассказал мате, что так и жопным спидом мол, недолго заболеть, батя двачует, но опасливо посматривает на мать. Решила больше иконы не целовать. Не буду осуждать торговлю в церкви, потому что ИМХО это тру. Поставил свечку Георгию Победоносцу, и около церковного комикса. Немного угарнул, что на территории храма чтоит кофейный автомат, который имеет ну реально бешенную популярность вреди приходящих, и пьют, в частности, они, молоко, которое этот автомат выдает. На сегодня все, завтра еще напишу пару годных стори)
Не успев зайти на территорию храма, передо мной предстала картина: Немного бухой, но очень суетливый и бодрый алкаш, пытается помочь деду на костылях, который в голосину орет, чтоб тот от него отъебался, и не "забирал его ноги". Отъебавшись от деда, этот алкаш встал с протянутой рукой у ворот, собрал кэш с выходящих и входящих, в том числе и я с Батей положили ему по небольшой горсти мелочи, и съебал в неизвестном направлении. Зайдя на территорию храма, сразу стали заметны изменения и в людях. Чудовищная неестественность. Все говорят гораздо громче обычного, притворно смиренным тоном, и с таким же выражением лица. Темы для разговоров самые разнокалиберные, но слушать просто невозможно. Море барражирующиз старух и поехавших.Последний раз я был в такого рода храмах в далеком детстве, и не замечал всей этой хуйни. Обратил внимание, что все- от молодых тян до больных старух целуют одну и ту же икону, что моментально вызвало рвотные позывы. По выходу из храма рассказал мате, что так и жопным спидом мол, недолго заболеть, батя двачует, но опасливо посматривает на мать. Решила больше иконы не целовать. Не буду осуждать торговлю в церкви, потому что ИМХО это тру. Поставил свечку Георгию Победоносцу, и около церковного комикса. Немного угарнул, что на территории храма чтоит кофейный автомат, который имеет ну реально бешенную популярность вреди приходящих, и пьют, в частности, они, молоко, которое этот автомат выдает. На сегодня все, завтра еще напишу пару годных стори)
Приободрили, аноны ^_^.
Не сочтите вниманиеблядью, но ведь приятно, когда твои рассказы кому-то интересны.
День добрый, Снач! Получил автомат по архикаду, пилю стори, и небольшой анализ такого сабжа, как леший.
Историй шквал, но в некоторых все можно списать на ебанутость и кривые руки рассказчика, вроде таких, что костер не зажигался, палатки не ставились, а ночью были "Странные шорохи"(Блять, это лес, там звери и птицы живут!), но некоторые стори очень даже внушают доверие. Сам в лесу ни с чем криповым не сталкивался, хоть и до сих пор регулярно совершаю пробежки, не считая того, что неоднократно заблуждался прямо на ровном месте и выходил в лютые ебеня в других поселках. Итак, первую стори рассказывал отец моего знакомого, который зарабатывал на хлеб тем, что валил лес. Он утверждал, что в лешего верили абсолютно все, и, прежде чем начать работать, каждый "уговаривал" сабжа не мешать, не злиться, и что дома ждет семья. Так же задабривали его конфетами и хлебом, что впринципе, является общемировой практикой всех дровосеков мира. Он утверждал, что с компанией товарищей, экспериментально решили перед началом работы не тереть ничего с лешим.
"Я думал, что какая-нибудь хуета да приключится, но вот можете нахуй не верить, но пилы каждый раз зажевывало, "пряники"(как я понял, это подпил, от которого зависит, куда пизданется срубленное дерево) выходили хуевые и косые, а под конец я вообще гвоздем ногу пробил. Толстенную подошву, да как сквозь масло!".
Дело было на карьере. Мы пьянствовали, и один малолетний долбоеб бухой в ссанину, принялся рубить, каг-бэ на дрова, молодые деревья, за что был невозбранно награжден щепкой в глазу, и, к слову, его еднствннного укусил клещ. На следущий день, еще и лесная охрана приехала, и влепила штраф за хуевый костер. С деревьями чуть на уголовку не нарвались. Впринципе, не самые убедительные, но действительно происходившие стори.
Рассказывал нескольо разных стори лыжный тренер. Одна в тему. Соответственно зимой, в лесу проходила вполне себе будничная тренеровка как у старших лыжников, так и сосников помоложе. Место вдоль и поперек исхоженное, но есть отрезок, где лыжня разветвляется, но спустя 350м сходится снова в одну. Не заебывая бестолковыми подробностями, выяснилось по приезду обратно, что поопал один пиздюк. Поехали искать. Нашли сидящим около лыжни, в одном из ответвлений, в зареванном и явно охуевшем состоянии в окружении следов копыт. Кабаны и косули у нас водятся, но копытца у них небольшие, а те были похожи на лошадиные, потому что не раздвоенные, как у лося, а по размеру сопоставимы. Увидев народ, малой бодро двинулся со всеми на базу, и когда приехал, рассказал, что сначала заблудился, а потом ему стало страшно, и мерещился среди деревьев кто-то большой, и громко топающий. В итоге он обосравшись окончательно, двинул куда глаза глядят, да побыстрее, и ясно дело звонко пизданулся. Услышав довольно сильный вздох, он посмотрел в чащу, и увидел этого самого Лешего. Было темно, и поэтому он описал только очень большой силует, шедший куда-то по своим делам, и ге обращающим на него никакого внимания. А потом, мол сразу его нашли, хотя прошло не менее получаса. На старом вк осталась даж переписка, где я мы с френдами обсуждали это событие.
Тут уже что-то более осязаемое. Читая треды о Якутии, ОП описал подобный случай, где назвал непонятного сабжа, блуждающим духом, который не мог его видеть. Давно читал, вроде так. Следущая стори будет о поверьях деревни моей прабабки.
Историй шквал, но в некоторых все можно списать на ебанутость и кривые руки рассказчика, вроде таких, что костер не зажигался, палатки не ставились, а ночью были "Странные шорохи"(Блять, это лес, там звери и птицы живут!), но некоторые стори очень даже внушают доверие. Сам в лесу ни с чем криповым не сталкивался, хоть и до сих пор регулярно совершаю пробежки, не считая того, что неоднократно заблуждался прямо на ровном месте и выходил в лютые ебеня в других поселках. Итак, первую стори рассказывал отец моего знакомого, который зарабатывал на хлеб тем, что валил лес. Он утверждал, что в лешего верили абсолютно все, и, прежде чем начать работать, каждый "уговаривал" сабжа не мешать, не злиться, и что дома ждет семья. Так же задабривали его конфетами и хлебом, что впринципе, является общемировой практикой всех дровосеков мира. Он утверждал, что с компанией товарищей, экспериментально решили перед началом работы не тереть ничего с лешим.
"Я думал, что какая-нибудь хуета да приключится, но вот можете нахуй не верить, но пилы каждый раз зажевывало, "пряники"(как я понял, это подпил, от которого зависит, куда пизданется срубленное дерево) выходили хуевые и косые, а под конец я вообще гвоздем ногу пробил. Толстенную подошву, да как сквозь масло!".
Дело было на карьере. Мы пьянствовали, и один малолетний долбоеб бухой в ссанину, принялся рубить, каг-бэ на дрова, молодые деревья, за что был невозбранно награжден щепкой в глазу, и, к слову, его еднствннного укусил клещ. На следущий день, еще и лесная охрана приехала, и влепила штраф за хуевый костер. С деревьями чуть на уголовку не нарвались. Впринципе, не самые убедительные, но действительно происходившие стори.
Рассказывал нескольо разных стори лыжный тренер. Одна в тему. Соответственно зимой, в лесу проходила вполне себе будничная тренеровка как у старших лыжников, так и сосников помоложе. Место вдоль и поперек исхоженное, но есть отрезок, где лыжня разветвляется, но спустя 350м сходится снова в одну. Не заебывая бестолковыми подробностями, выяснилось по приезду обратно, что поопал один пиздюк. Поехали искать. Нашли сидящим около лыжни, в одном из ответвлений, в зареванном и явно охуевшем состоянии в окружении следов копыт. Кабаны и косули у нас водятся, но копытца у них небольшие, а те были похожи на лошадиные, потому что не раздвоенные, как у лося, а по размеру сопоставимы. Увидев народ, малой бодро двинулся со всеми на базу, и когда приехал, рассказал, что сначала заблудился, а потом ему стало страшно, и мерещился среди деревьев кто-то большой, и громко топающий. В итоге он обосравшись окончательно, двинул куда глаза глядят, да побыстрее, и ясно дело звонко пизданулся. Услышав довольно сильный вздох, он посмотрел в чащу, и увидел этого самого Лешего. Было темно, и поэтому он описал только очень большой силует, шедший куда-то по своим делам, и ге обращающим на него никакого внимания. А потом, мол сразу его нашли, хотя прошло не менее получаса. На старом вк осталась даж переписка, где я мы с френдами обсуждали это событие.
Тут уже что-то более осязаемое. Читая треды о Якутии, ОП описал подобный случай, где назвал непонятного сабжа, блуждающим духом, который не мог его видеть. Давно читал, вроде так. Следущая стори будет о поверьях деревни моей прабабки.
Upd. Пишу с телефона, поэтому мелкие ошибки.
Сап, родной Снач! Вчера не смог ничего написать, так как пьянствовали на рокфесте. Впечатлений много, но не буду оффтопить. В тему прошлой стори- наткнулся на тру Лурке на рекомендацию книги, именуемой " Предания Русского Народа". Смотрим скрин. ИМХО, эти предания явно претендуют на правдивость, отчего читать будет еще более лампово. Завтра или сегодня возьмусь.
Стори будут как из деревни моей бабки, близ Осанова, так и из моего родного села.
Ночью, друг залипал в ноуте, а его младшая сестра(разница в 2 года) заебывала его рядовыми женскими сплетнями, и, не смотря на позднее время, пиздить ни на секунду не прекращала.Кровать сестры у окна, другана у двери.
Несколькосекундное молчание, с последующим тоненьким подвыванием, "Ой блять!", и вполне себе громкий и мелодичный визг. Друг наделал кирпичей, и резво ёбнул по выключателю, находящемуся у кровати. Прибежали родители, и припадочная начала верещать матери о том, что им в окно смотрела ведьма, а как свет включился, она съебала куда-то вниз. Конечно, сестра свалила спать в комнату к родителям, а друг всю ночь опасливо поглядывал в окно, и боялся уснуть. Травмата у него не было, но ведьма тоже перестала барражировать, и в конце концов, он тоже вырубился, и спал спокойно.Наутро на занавеске нашел четверых мотыльков, и положил в баночку, после чего на рыбалке один съебался, двух моих раздербанила мелкая рыбка, а друг поймал небольшого голавля. Кстати, сестра описала вполне каноничную мелкую бородавчатую старуху. Вообще, гораздо позже, узнал, что мотыльки могут быть злыми духами, и если ночью влетел в окно- жди беды. В прошлом году, поздним вечером во время игры в карты и распитием православного жигуля, к нам тож влетел здоровенный мотылек, и уселся прям на лысину бюста Дедушки Ленина, где благополучно скончался. Ничего крипового вроде не было. Есть кстати, история, как мотылек спас поезд, врезавшись в фонарь, и его расплющенная тень тип похожа была на человека. Машинист пизданул по тормозу(не знаю, по чему там надо пиздануть, чтоб он остановился), и притормозил как раз, где начинался разъебанный снарядом мост. Кстати, на следущий день в комнату сразу повесили шторы. Прабабка рассказывала, что тоже у них всегда стараются шторить окна, так как по ночам заглядывает разная НЕХ.
Следущая стори вполне канонична, и слышал разные вариации от собственной праабки, и от собственной тянки. Тип бабки, да и тетки, барражируя, принимают облик зверей. Только вот прабабка говорит, что пиздуны из магача таки становятся зверьми, и увеча их, увечишь и этих самых пиздунов, а тян рассказывает, что ее бабка(мордовка), утверждает, что они сидят в животных, но так же можно изувечить сабжей, изувечивая скотину. Стои заключаются в том, что какой-то свинье, гуляющей по ночам отрезали ухо, и без уха на следущий день оказалась местная старуха. А другая в том, что у старухи в сарае стали дохнуть куры, и, обнаружив непонятную кошку, она пизданула ее вилами, на следущий день, соответственно скончалась от сердечного приступа местная ведьма, поэтому очевидно, что версии у бабулек касательно оборотничества разные. Но, какой долбоеб будет отрезать ни с того, ни с сего, хрюшке ухо? Ну, во второй стори, вопросов не возникает, так как многие старухи едут мозгами, поэтому "Старух имеющих благую память, нужно привязывать арканом(чтоб не выпала из окна)" © Капуцин. Дословно цитату не помню, но приблизительно так. Советую погуглить по персонажу, ибо он тру.
Стори много еще, поэтому вторую часть запилю завтра, про покойников, вой за окном, похороны, и еще много чего. Сразу говорю, что домовых, банников и прочего не будет. Чет обошли деревни они.
Upd: Таки устроился на работу, правда на лето^_^, послезавтра последний экзамен.
Стори будут как из деревни моей бабки, близ Осанова, так и из моего родного села.
Ночью, друг залипал в ноуте, а его младшая сестра(разница в 2 года) заебывала его рядовыми женскими сплетнями, и, не смотря на позднее время, пиздить ни на секунду не прекращала.Кровать сестры у окна, другана у двери.
Несколькосекундное молчание, с последующим тоненьким подвыванием, "Ой блять!", и вполне себе громкий и мелодичный визг. Друг наделал кирпичей, и резво ёбнул по выключателю, находящемуся у кровати. Прибежали родители, и припадочная начала верещать матери о том, что им в окно смотрела ведьма, а как свет включился, она съебала куда-то вниз. Конечно, сестра свалила спать в комнату к родителям, а друг всю ночь опасливо поглядывал в окно, и боялся уснуть. Травмата у него не было, но ведьма тоже перестала барражировать, и в конце концов, он тоже вырубился, и спал спокойно.Наутро на занавеске нашел четверых мотыльков, и положил в баночку, после чего на рыбалке один съебался, двух моих раздербанила мелкая рыбка, а друг поймал небольшого голавля. Кстати, сестра описала вполне каноничную мелкую бородавчатую старуху. Вообще, гораздо позже, узнал, что мотыльки могут быть злыми духами, и если ночью влетел в окно- жди беды. В прошлом году, поздним вечером во время игры в карты и распитием православного жигуля, к нам тож влетел здоровенный мотылек, и уселся прям на лысину бюста Дедушки Ленина, где благополучно скончался. Ничего крипового вроде не было. Есть кстати, история, как мотылек спас поезд, врезавшись в фонарь, и его расплющенная тень тип похожа была на человека. Машинист пизданул по тормозу(не знаю, по чему там надо пиздануть, чтоб он остановился), и притормозил как раз, где начинался разъебанный снарядом мост. Кстати, на следущий день в комнату сразу повесили шторы. Прабабка рассказывала, что тоже у них всегда стараются шторить окна, так как по ночам заглядывает разная НЕХ.
Следущая стори вполне канонична, и слышал разные вариации от собственной праабки, и от собственной тянки. Тип бабки, да и тетки, барражируя, принимают облик зверей. Только вот прабабка говорит, что пиздуны из магача таки становятся зверьми, и увеча их, увечишь и этих самых пиздунов, а тян рассказывает, что ее бабка(мордовка), утверждает, что они сидят в животных, но так же можно изувечить сабжей, изувечивая скотину. Стои заключаются в том, что какой-то свинье, гуляющей по ночам отрезали ухо, и без уха на следущий день оказалась местная старуха. А другая в том, что у старухи в сарае стали дохнуть куры, и, обнаружив непонятную кошку, она пизданула ее вилами, на следущий день, соответственно скончалась от сердечного приступа местная ведьма, поэтому очевидно, что версии у бабулек касательно оборотничества разные. Но, какой долбоеб будет отрезать ни с того, ни с сего, хрюшке ухо? Ну, во второй стори, вопросов не возникает, так как многие старухи едут мозгами, поэтому "Старух имеющих благую память, нужно привязывать арканом(чтоб не выпала из окна)" © Капуцин. Дословно цитату не помню, но приблизительно так. Советую погуглить по персонажу, ибо он тру.
Стори много еще, поэтому вторую часть запилю завтра, про покойников, вой за окном, похороны, и еще много чего. Сразу говорю, что домовых, банников и прочего не будет. Чет обошли деревни они.
Upd: Таки устроился на работу, правда на лето^_^, послезавтра последний экзамен.
Сап, Снач! Надо натравить на препода по теории резания пиздунов из магача, чтоб нахуй запортили его. Пилю продолжение к предыдущей стори. Речь пойдет о покойниках и ведьмах.
В раннем сочничестве, родители отправляли меня пожить в деревню на недельку-другую, и занимал я себя там как мог. Делал поделки из проволоки, сушил стрекоз, ухаживал за здоровеннымкотом и не менее здоровенным псом(в частности, выдергивал клещей, да пытался сотворить пряжу из вычесанной шерсти), в общем, впринципе, было интересно. Дом находится рядом с лесом, а чтобы пройти к нему, надо было перейти небольшое поле, в котором валялась ржавая сельскохозяйственная техника, непонятных годов. Выглядит просто кул. На фоне темного соснового леса, утопая в ярко-зеленой траве, валяются темно-рыжие механизмы^_^. Так же был совсем у леса ужасного вида прудик, и в самом начале поля небольшая железная будка. Порядочно подзаебав бабку, выяснил, что там складывали всякую хозяйственную утварь, да выпивали. Было очень уж интересно там побывать и поглядеть, а еще лучше сделать шалаш( никакой крипоты у меня эта самая будка не вызывала, да и утром было дело), но было довольно много змей, и ходить по большой траве я побаивался. В конце концов, любопытство взяло верх, и, вооружившись небольшой палкой, для прощупывания местности, я со всех ног ломанулся к будке, надеясь, что змеи не успеют на скорости меня ухватить. Приибежал, заглянул, разочаровался. Был всего лишь стол, разные бечевки, которые я тут же раскидал. Так же валялись церковные свечки, до которых мне так же не было никакого дела, и здоровенная рыжая свеча, стоявшая конусом. На редкость противная. В общем пошел обратно, уже осторожнее. Ночью накатила лютая крипота, особенно, после того, как я в этот же день нашел православную книжку о том, как бесы вселялись в людей. Через котенка, через домового, аш мурашки нахуй пробивали. Кстати, если забыть про сонные параличи, и спросить домового, к худу, или к добру, когда он тебя душит, то с высокой вероятностью, в тебя сразу вселится бес, анон, если опять же, предположить, что и такой тоже существует. Как вывод, я мог узреть место барражирования какой-нибудь ведьмы, и ничего мне за это не было. Кстати, уже сейчас, могу предположить, что эта рыжая свечка сделана из жира, а бечевки с какого-нибудь весильника, потому что вешаются разные алкаши с завидной регулярностью. Ну или топятся.
Был год, когда и без того в малолюдной деревне, умудрились утонуть практически в лужах, 6 человек, включая одну старуху, которая приняла Ислам, наложив на себя руки. Сразу поползли слухи о кусаниях за ноги на местных водоемчиках, с пруфами укусов то человечьих, то собачьих следов зубов, различными отражениями утопших чуть ли не в бочках для полива, и, конечно, мокрые следы на крыльце. Единственное, что могу подтвердить, это только следы укуса на ноге моего дядьки. Бабка хоть и сказала, что он брешет, но все же, видно, кирпича сделала, потому что ночью молилась, и зашторила плотно все занавески. Еще зачем-то летом печку разожгла.
И да, отррааиашись на рыбалку, на тот мерзкий полуболотный прудик, я обнаружил мертвого поросенка, валявшегося в камыше в воде. Еще и пес пока я отвлекся, сожрал мой катышек хлеба, для ловли карася(. На сегодня все, готовлю Теорию Резания. Надеюсь, как всегда с наскока все сотворю.
В раннем сочничестве, родители отправляли меня пожить в деревню на недельку-другую, и занимал я себя там как мог. Делал поделки из проволоки, сушил стрекоз, ухаживал за здоровеннымкотом и не менее здоровенным псом(в частности, выдергивал клещей, да пытался сотворить пряжу из вычесанной шерсти), в общем, впринципе, было интересно. Дом находится рядом с лесом, а чтобы пройти к нему, надо было перейти небольшое поле, в котором валялась ржавая сельскохозяйственная техника, непонятных годов. Выглядит просто кул. На фоне темного соснового леса, утопая в ярко-зеленой траве, валяются темно-рыжие механизмы^_^. Так же был совсем у леса ужасного вида прудик, и в самом начале поля небольшая железная будка. Порядочно подзаебав бабку, выяснил, что там складывали всякую хозяйственную утварь, да выпивали. Было очень уж интересно там побывать и поглядеть, а еще лучше сделать шалаш( никакой крипоты у меня эта самая будка не вызывала, да и утром было дело), но было довольно много змей, и ходить по большой траве я побаивался. В конце концов, любопытство взяло верх, и, вооружившись небольшой палкой, для прощупывания местности, я со всех ног ломанулся к будке, надеясь, что змеи не успеют на скорости меня ухватить. Приибежал, заглянул, разочаровался. Был всего лишь стол, разные бечевки, которые я тут же раскидал. Так же валялись церковные свечки, до которых мне так же не было никакого дела, и здоровенная рыжая свеча, стоявшая конусом. На редкость противная. В общем пошел обратно, уже осторожнее. Ночью накатила лютая крипота, особенно, после того, как я в этот же день нашел православную книжку о том, как бесы вселялись в людей. Через котенка, через домового, аш мурашки нахуй пробивали. Кстати, если забыть про сонные параличи, и спросить домового, к худу, или к добру, когда он тебя душит, то с высокой вероятностью, в тебя сразу вселится бес, анон, если опять же, предположить, что и такой тоже существует. Как вывод, я мог узреть место барражирования какой-нибудь ведьмы, и ничего мне за это не было. Кстати, уже сейчас, могу предположить, что эта рыжая свечка сделана из жира, а бечевки с какого-нибудь весильника, потому что вешаются разные алкаши с завидной регулярностью. Ну или топятся.
Был год, когда и без того в малолюдной деревне, умудрились утонуть практически в лужах, 6 человек, включая одну старуху, которая приняла Ислам, наложив на себя руки. Сразу поползли слухи о кусаниях за ноги на местных водоемчиках, с пруфами укусов то человечьих, то собачьих следов зубов, различными отражениями утопших чуть ли не в бочках для полива, и, конечно, мокрые следы на крыльце. Единственное, что могу подтвердить, это только следы укуса на ноге моего дядьки. Бабка хоть и сказала, что он брешет, но все же, видно, кирпича сделала, потому что ночью молилась, и зашторила плотно все занавески. Еще зачем-то летом печку разожгла.
И да, отррааиашись на рыбалку, на тот мерзкий полуболотный прудик, я обнаружил мертвого поросенка, валявшегося в камыше в воде. Еще и пес пока я отвлекся, сожрал мой катышек хлеба, для ловли карася(. На сегодня все, готовлю Теорию Резания. Надеюсь, как всегда с наскока все сотворю.
Да ну, Цернунн же, Хозяин леса.
Бамп
Тогда уж Леший.
Сап Снач! Вчера не мог бампануть тред, так как вдохновения не было- схватил тройку абсолютно просто так, -4500 степухи, препод гандон. Ну да ладно, вчера прочитал таки "Предания Русского Народа", книга кул, изобилует гуро, качественной крипотой и толковыми пояснениями автора. Есть даж стори прям из Мухосранска моей тянки, и прилежащего к моему села, что опять таки доставляет. Буду пилить цикл паст о различной нежити, духах, и пиздунах, которые могли бы сейчас сидеть на магаче,а также, мои небольшие исследования о каждом сабже.И первая паста пойдет о чертях и бесах. Описываются во всех культурах и регионах примерно одинаково: уродливые человекоподобные создания, поросшие шерстёй, с копытами, рогами и хвостом. Пиздец вездесущие, пролезают в любую дырку, в прямом смысле: начиная от бутылок, тарелок, кукол с лицами( поэтому на Руси кукол делали безликими), и заканчивая открытым ртом во время зевка, на что напрашиваются логичные вопросы, касательно тех отверстий, которые по умолчанию яаляются открытыми( Все бабы ведьмы, помни, анон, а те что постарше, уж точно ведьмы, барражирующие). Поэтому огораживают абсолютно все крестным знаменем, чтоб нечистый не проник. Зевнул, перекрести рот. Бзднул, полагаю, перекрести задницу, да простят меня верующие. Не пгмные- верующие. Принимают абсолютно любой облик, но есть излюбленные- сороки, щуки, кошки и собаки, и чаще всего черного цвета. Как я понял, в людей превращаться как в животных, или предметы бесы не могут. Так или иначе, остается хромота, полученная во время опиздюления Господом, и свержения на землю(видимо, попадали на копыта, и переломали их) а так же, хвосты они подкручивают, а рожки прячут в волосах.
Так же, как и люди, женятся, и имеют детей. Касательно бесят, вопросов не возникает, а вот насчет их жен, непонятно, потому что свидетельств того, что люду настоебывают чертихи, нет. В одних источниках, говорят, что они любят селиться в дремучестях и недоступных для человека местах, в других, они предназначенны именно для того, чтоб вредить человеку, поэтому селятся в домах за печками, в углах, и т.д. Но.Особо скилованные(тут нужны пиздуны из магача, для того чтоб все расставить на свои места) дядьки, вроде Царя Соломона, различных отшельников, демонологов, и рядовых более древних пиздунов и ведьм, могут использовать сабжей для своей выгоды, вроде того, чтоб сторожить огород(тру легенда), насылать на других людей, и чего ток фантазия пожелает. Но тем не менее, за все приходится платить, ибо сами нечистые постоянно просят для себя работы, и приходится их заебывать всякой дичью, вроде считания крупы, еловых иголок, осиновых листьев.... ну или наведения порч. Так же, особенно, они любят алкашей, люто стебя и еще больше набухивая, но, тем не менее, оберегают от действительно крупных бед. Кстати, эпичные фразы бухих людей тож приписываются бесам. Касательно вселений и выселений в людей, особенно женщин. Если судить по не тру историям, сами собой бесы не вселятся, их надо принять, путем распиздяйского образа жизни, или просто поговорив с ним. Есть такие бабы, назвааемые кликуши. В них, предаоложительно, вселяется нечистый, или несколько, и они вангуют, орут, вопят, кроют хуями, в общем, беспределят, как могут. И если появилась одна, сразу появляются несколько. Если судить по тру рекомендациям, надо дать им пиздюлей розгами, и все пройдет, ибо все это корысти ради. Так же путают с эпилепсией.
Есть такая тема, как Икотка. Нападает только на женщин, вселяясь, они закатыаются смехом, и, периодами, в ней пооявляется эта самая сущность. Меняется дикция, повадки, темперамент, настроение.Появляется сила, выносливость. Что интересно, могут вести друг с другом мирные диалоги, и видят внешность этой самой сущности, довольно разной. Как Спрайты, если кто понимает, или как эдакие карлы из сталкера. В цервки договариваются не пиздеть, и никаких припадков не накатывает.
Я полагаю, что а сонные параличи и долбоебизм людей все равно не спишешь, и сабжи существуют. Одним из доказательств, будет то, что они являются или по синьке, или во снах, и выглядят приперно одинаково для всех.
Завтра напишу еще. Всем спокойной ночи)
Так же, как и люди, женятся, и имеют детей. Касательно бесят, вопросов не возникает, а вот насчет их жен, непонятно, потому что свидетельств того, что люду настоебывают чертихи, нет. В одних источниках, говорят, что они любят селиться в дремучестях и недоступных для человека местах, в других, они предназначенны именно для того, чтоб вредить человеку, поэтому селятся в домах за печками, в углах, и т.д. Но.Особо скилованные(тут нужны пиздуны из магача, для того чтоб все расставить на свои места) дядьки, вроде Царя Соломона, различных отшельников, демонологов, и рядовых более древних пиздунов и ведьм, могут использовать сабжей для своей выгоды, вроде того, чтоб сторожить огород(тру легенда), насылать на других людей, и чего ток фантазия пожелает. Но тем не менее, за все приходится платить, ибо сами нечистые постоянно просят для себя работы, и приходится их заебывать всякой дичью, вроде считания крупы, еловых иголок, осиновых листьев.... ну или наведения порч. Так же, особенно, они любят алкашей, люто стебя и еще больше набухивая, но, тем не менее, оберегают от действительно крупных бед. Кстати, эпичные фразы бухих людей тож приписываются бесам. Касательно вселений и выселений в людей, особенно женщин. Если судить по не тру историям, сами собой бесы не вселятся, их надо принять, путем распиздяйского образа жизни, или просто поговорив с ним. Есть такие бабы, назвааемые кликуши. В них, предаоложительно, вселяется нечистый, или несколько, и они вангуют, орут, вопят, кроют хуями, в общем, беспределят, как могут. И если появилась одна, сразу появляются несколько. Если судить по тру рекомендациям, надо дать им пиздюлей розгами, и все пройдет, ибо все это корысти ради. Так же путают с эпилепсией.
Есть такая тема, как Икотка. Нападает только на женщин, вселяясь, они закатыаются смехом, и, периодами, в ней пооявляется эта самая сущность. Меняется дикция, повадки, темперамент, настроение.Появляется сила, выносливость. Что интересно, могут вести друг с другом мирные диалоги, и видят внешность этой самой сущности, довольно разной. Как Спрайты, если кто понимает, или как эдакие карлы из сталкера. В цервки договариваются не пиздеть, и никаких припадков не накатывает.
Я полагаю, что а сонные параличи и долбоебизм людей все равно не спишешь, и сабжи существуют. Одним из доказательств, будет то, что они являются или по синьке, или во снах, и выглядят приперно одинаково для всех.
Завтра напишу еще. Всем спокойной ночи)
> открытым ртом во время зевка
Ай, вот эти вот все не зевай с открытым ртом - бес заскочит, не качай ногой - беса качаешь это просто правила приличия, чтобы других не раздражать. Но голь на выдумки хитра и правила приличия понимает по-своему, поэтому зевает по-прежнему, раззявывая гнилозубую пасть во всю ширь, но теперь крестит рот.
Как с обрезанием у арабов. Простой и действенный способ, основанный на страхе, объяснить что-либо спеднестатистическому люду. Ну и манипуляция им же. Но мы же на паранормаче, поэтому надо рассмотреть все легенды и истории, какие я знал о нечистых.
Upd. Заебала "хуевая" капча.
Анон, дай ссыль на книгу о преданиях
Так в поисковик вбивай название. Fb2 тож не нашел
А может, это нашисты там самку забыли?
Тесь
Тому анону не до смеха было.
ШОК СЕНСАЦИЯ НАШИСТЫ ПРИНЯЛИ РУСАЛКУ В ПАРТИЮ И ЗАБЫЛИ ЕЕ НА СЕЛИГЕРЕ!!!
Спустя 4 года РО в сначе, все же запилю свою прохладную в моем самом обожаемом треде.
Дело было в 2011-ом году. Так повелось, что жил я на то время в Хохлостане. За 60 км от города - дача в деревне, где и жили бабушка с дедом. Каждые новогодние каникулы мы всей семьей ехали к ним, и Рождество справляли там, в кругу семьи, так сказать. Так как я в то время уже работал, и ишачил даже в праздники, то договорился приехать шестого января, в канун праздника, вечером на электричке.
Ехать нужно было около часа, и я как обычно, с рюкзаком наперевес, сразу с работы поехал на вокзал, и все время поездки аутировал за книгой. Что бы вы понимали, ж\д станция находится в поле. И, что бы дойти до своей деревни, нужно идти через еще одну деревеньку. Коряво набросал на работе в пэинте пикрелейтед. Сами по себе, деревни старенькие, но не совсем уж. Не пгт, в общем. Можете загуглить пикчи и посмотреть. В общем, ближе к сути - зима, снег, я с 5-киллограмовым рюкзаком, Элвейти в наушниках играет, 6 часов вечера. Темно уже то бишь.
В общем, иду я по песчаной дороге, подхожу уже к своей деревне. По левую сторону - первый дом (заброшенный сколько себя помню, всегда почему-то от него не по себе было), а по правую сторону - старое кладбище. Ну, старое оно только если уйти вглубь. А ближе к дороге - много свежих надгробий (относительно свежих, нутыпонел). Как и всегда в ситуациях, где гипотетически может возникнуть угроза - вынимаю один наушник. Не знаю с чем связана такая привычка, лол. Тополя вдоль дороги шумят, от чего-то начинает становится не по себе. Фантазия, десу, и прочее. Подхожу к кладбищу, а у него забор такой, как бы обьяснить. Вот как обычный деревянный, только металлический, с тонкими прутьями, через который видно все, что за ним. Около входа старая такая, как говорят местные "капличка" - домик, где отпевают и прочее.
Прошел уже больше половины пути, до своей "хаты", где меня все уже заждались осталось около ста метров, и тут слышу - хруст. Уже в то время сидел в иксаче форчонга, и сразу вспомнил всякую пакость, как это обычно бывает. Поворачиваю голову направо - смотрю, за забором около тополя лежит куча хвороста. довольно большая. Хоть и был снег, который осветлял местность, видимость была так себе. И что я значит вижу? Прутья хрустят, т.к. в них роется какая то темная фигура. Что же сделал я? Остановился, и начал смотреть, лол. Стоял так секунд 10, наблюдая за темной фигурой человека, который усердно рылся в хворосте. И тут, как в ссаных дешевых ужастиках, этот "кто-то" резко поднимает голову. Глаз я не видел, ибо темно, но всем нутром чувствовал, что он смотрит на меня. А что я делал? Смотрел в ответ, лол. Снова секунд 10. Как вдруг, словно ошпаренный, этот кто-то резко разворачивается и убегает вглубь кладбища, оббегая сугробы и участки могил.
Вдруг мой ступор, с которым я стоял все это время - как рукой сняло. Всю стометровку, которая оставалась до нашей хаты, я пробежал крайне быстро, как никогда не бегал. В голове сразу проносились пасты и прочая жуть з рассказов снача. Дома, когда отец спросил, какого хрена я бежал с тяжелым рюкзаком и весь запыхался - рассказал ему в состоянии легкого шока эту ситуацию. Вместе с братом они надо мной поржали, и как то быстро все забылось. Сели ужинать, праздник как-никак был и прочее. Но до сих пор неприятно становиться от того, что было, как вспоминаю. И когда в последующий разы приезжал - всегда, проходя мимо кладбища, ожидал увидеть снова подобную хуйню. Скорее всего это был какой-то поехавший, хоть и деревня малая и все друг-друга знаю более-менее, но все же. А вдруг и не поехавший вовсе?
Вот такая кулстори.
Дело было в 2011-ом году. Так повелось, что жил я на то время в Хохлостане. За 60 км от города - дача в деревне, где и жили бабушка с дедом. Каждые новогодние каникулы мы всей семьей ехали к ним, и Рождество справляли там, в кругу семьи, так сказать. Так как я в то время уже работал, и ишачил даже в праздники, то договорился приехать шестого января, в канун праздника, вечером на электричке.
Ехать нужно было около часа, и я как обычно, с рюкзаком наперевес, сразу с работы поехал на вокзал, и все время поездки аутировал за книгой. Что бы вы понимали, ж\д станция находится в поле. И, что бы дойти до своей деревни, нужно идти через еще одну деревеньку. Коряво набросал на работе в пэинте пикрелейтед. Сами по себе, деревни старенькие, но не совсем уж. Не пгт, в общем. Можете загуглить пикчи и посмотреть. В общем, ближе к сути - зима, снег, я с 5-киллограмовым рюкзаком, Элвейти в наушниках играет, 6 часов вечера. Темно уже то бишь.
В общем, иду я по песчаной дороге, подхожу уже к своей деревне. По левую сторону - первый дом (заброшенный сколько себя помню, всегда почему-то от него не по себе было), а по правую сторону - старое кладбище. Ну, старое оно только если уйти вглубь. А ближе к дороге - много свежих надгробий (относительно свежих, нутыпонел). Как и всегда в ситуациях, где гипотетически может возникнуть угроза - вынимаю один наушник. Не знаю с чем связана такая привычка, лол. Тополя вдоль дороги шумят, от чего-то начинает становится не по себе. Фантазия, десу, и прочее. Подхожу к кладбищу, а у него забор такой, как бы обьяснить. Вот как обычный деревянный, только металлический, с тонкими прутьями, через который видно все, что за ним. Около входа старая такая, как говорят местные "капличка" - домик, где отпевают и прочее.
Прошел уже больше половины пути, до своей "хаты", где меня все уже заждались осталось около ста метров, и тут слышу - хруст. Уже в то время сидел в иксаче форчонга, и сразу вспомнил всякую пакость, как это обычно бывает. Поворачиваю голову направо - смотрю, за забором около тополя лежит куча хвороста. довольно большая. Хоть и был снег, который осветлял местность, видимость была так себе. И что я значит вижу? Прутья хрустят, т.к. в них роется какая то темная фигура. Что же сделал я? Остановился, и начал смотреть, лол. Стоял так секунд 10, наблюдая за темной фигурой человека, который усердно рылся в хворосте. И тут, как в ссаных дешевых ужастиках, этот "кто-то" резко поднимает голову. Глаз я не видел, ибо темно, но всем нутром чувствовал, что он смотрит на меня. А что я делал? Смотрел в ответ, лол. Снова секунд 10. Как вдруг, словно ошпаренный, этот кто-то резко разворачивается и убегает вглубь кладбища, оббегая сугробы и участки могил.
Вдруг мой ступор, с которым я стоял все это время - как рукой сняло. Всю стометровку, которая оставалась до нашей хаты, я пробежал крайне быстро, как никогда не бегал. В голове сразу проносились пасты и прочая жуть з рассказов снача. Дома, когда отец спросил, какого хрена я бежал с тяжелым рюкзаком и весь запыхался - рассказал ему в состоянии легкого шока эту ситуацию. Вместе с братом они надо мной поржали, и как то быстро все забылось. Сели ужинать, праздник как-никак был и прочее. Но до сих пор неприятно становиться от того, что было, как вспоминаю. И когда в последующий разы приезжал - всегда, проходя мимо кладбища, ожидал увидеть снова подобную хуйню. Скорее всего это был какой-то поехавший, хоть и деревня малая и все друг-друга знаю более-менее, но все же. А вдруг и не поехавший вовсе?
Вот такая кулстори.
Прошу прощения за корявый слог, капчую пока начальник не видит.
>ночь перед рождеством
>хохляндия
Николай Васильевич?
> сомы 350кг
Замечены в притоках Дона.
Где чувак с Зинаидой?
Сап Снач! Пилю про Водяного, и Русалок.
Итак, Водяного описывают как низкорослого пузатого и бородатого старика, склонного к распиздяйству всех мастей, а так же к половой ебле, алкоголю, мёду, и азартным играм. Народу, живущему поблизости от водоема, или реки, в котором водится этот нечистый, нихуя не до смеха. В моменты плохого настроения, или алкотрипа которые у него практически всегда, топит и ебет баб, рвет сети, буйствует, в пьяном угаре ломая плотины и водяные мельницы. Ситуация. Плывешь ты, анон, на лодочке по реке, видишь утопленника. Жаждя поживиться хотя бы золотыми коронками, и, если повезет, украшениями, втягиваешь сабжа в лодку, и через некоторое время, этот самый утопленник вскакивает, и, орнув в голосину, рыбкой прыгает в воду и исчезает в неизвестном направлении. Это Водяной. Но тем не менее, можно с ним договориться, как делают рыбаки, для того, чтоб наловить побольше рыбы, просто попросив его об этом, и скинув в воду какой-нибудь ништяк. Случается, что они ловят в сети этого самого деда, и тогда тот рвет к хуям все сети, и лишает наглухо рыбы. Так же, раньше старались не есть сомов, и, поймав, не болтать лишнего(тип расскажет), называя их чертовыми конями, на которых несносный дед катается. Пчеловоды кидают в воду ульи с пчелами, отождествляя из с дождем, которым как-бы тоже заведует сабж. Тип, последних после этого должно много развестись. На зиму этот старый хрыщ, как и Леший, пропадает, и перед этим весь злющий буйствует и раздражается. И, весной выйдя из спячки, голодный и злой, принимается крушить все до чего может достать. Чтобы задобрить его, прибегают к пиздец жестокой и дорогостоящей процедуре(вообще, всем подобным духам свойственны ритуалы, кишащие гуро, кроме, разве что Лешему). Всем селом покупают лучшего коня, три дня откармливая самым хорошим кормом, и на третий, заплетя лошади косички и намазав голову медом, связывают, и топят или в проруби, если есть лед, или на середине реки. Надеюсь, ты понимаешь анон, что практичному крестьянину грех лишний раз тратиться на ненужную хуету, и, судя по всему, эффект действительно был. Сабж активно взаимодействует со всеми подобными злыми духами, парясь в бане с любителем черных куриц Банником, приглядывая за водяными бесами попутно режась в карты и пьянствуя, и выясняя отношения с Лешими, иногда производя лютые стычки.
Особые отношения с мельниками, прослывшими пиздунами из Магача тех времен. Если мельник не договорится, сабж или осушит, или затопит к хуям мельницу.
Если Водяной в конец всем настоебал, то совершают что-то вроде крестного хода, и, тогда, последний в страхе сваливает вместе с рыбой и водой, прихватив кусок земли, Именуемый Зыбка, читай его вотчина.
Теперь про хихи-девок, как их удачно назвал один анон.
Есть тру русалки, это которые всю жизнь ими были, выглядящие как лоли, и утопленницы, которые выглядят намного фапабельней(хотя для кого как). Касательно внешнего вида, везде их описывают по разному. У морских есть рыбий хвост, у речных ноги. И вообще, часто описываются довольно уродливыми. Девченки очень зловредные и доебчивые. Насилуют, щекотят до смерти, топят. Ух, курвы. Постоянно чешут волосы гребешком, и очень боятся, что те высохнут. Потому что в таком случае, примут Ислам. Так же есть байка, что мол увидишь стирающих русалок, двинешь коней. Вообще даж предположить ничего не могу по этому поводу, почему. Впринципе, все. Следущая будет про Лешего, а потом про лютых и жестоких духов.
Итак, Водяного описывают как низкорослого пузатого и бородатого старика, склонного к распиздяйству всех мастей, а так же к половой ебле, алкоголю, мёду, и азартным играм. Народу, живущему поблизости от водоема, или реки, в котором водится этот нечистый, нихуя не до смеха. В моменты плохого настроения, или алкотрипа которые у него практически всегда, топит и ебет баб, рвет сети, буйствует, в пьяном угаре ломая плотины и водяные мельницы. Ситуация. Плывешь ты, анон, на лодочке по реке, видишь утопленника. Жаждя поживиться хотя бы золотыми коронками, и, если повезет, украшениями, втягиваешь сабжа в лодку, и через некоторое время, этот самый утопленник вскакивает, и, орнув в голосину, рыбкой прыгает в воду и исчезает в неизвестном направлении. Это Водяной. Но тем не менее, можно с ним договориться, как делают рыбаки, для того, чтоб наловить побольше рыбы, просто попросив его об этом, и скинув в воду какой-нибудь ништяк. Случается, что они ловят в сети этого самого деда, и тогда тот рвет к хуям все сети, и лишает наглухо рыбы. Так же, раньше старались не есть сомов, и, поймав, не болтать лишнего(тип расскажет), называя их чертовыми конями, на которых несносный дед катается. Пчеловоды кидают в воду ульи с пчелами, отождествляя из с дождем, которым как-бы тоже заведует сабж. Тип, последних после этого должно много развестись. На зиму этот старый хрыщ, как и Леший, пропадает, и перед этим весь злющий буйствует и раздражается. И, весной выйдя из спячки, голодный и злой, принимается крушить все до чего может достать. Чтобы задобрить его, прибегают к пиздец жестокой и дорогостоящей процедуре(вообще, всем подобным духам свойственны ритуалы, кишащие гуро, кроме, разве что Лешему). Всем селом покупают лучшего коня, три дня откармливая самым хорошим кормом, и на третий, заплетя лошади косички и намазав голову медом, связывают, и топят или в проруби, если есть лед, или на середине реки. Надеюсь, ты понимаешь анон, что практичному крестьянину грех лишний раз тратиться на ненужную хуету, и, судя по всему, эффект действительно был. Сабж активно взаимодействует со всеми подобными злыми духами, парясь в бане с любителем черных куриц Банником, приглядывая за водяными бесами попутно режась в карты и пьянствуя, и выясняя отношения с Лешими, иногда производя лютые стычки.
Особые отношения с мельниками, прослывшими пиздунами из Магача тех времен. Если мельник не договорится, сабж или осушит, или затопит к хуям мельницу.
Если Водяной в конец всем настоебал, то совершают что-то вроде крестного хода, и, тогда, последний в страхе сваливает вместе с рыбой и водой, прихватив кусок земли, Именуемый Зыбка, читай его вотчина.
Теперь про хихи-девок, как их удачно назвал один анон.
Есть тру русалки, это которые всю жизнь ими были, выглядящие как лоли, и утопленницы, которые выглядят намного фапабельней(хотя для кого как). Касательно внешнего вида, везде их описывают по разному. У морских есть рыбий хвост, у речных ноги. И вообще, часто описываются довольно уродливыми. Девченки очень зловредные и доебчивые. Насилуют, щекотят до смерти, топят. Ух, курвы. Постоянно чешут волосы гребешком, и очень боятся, что те высохнут. Потому что в таком случае, примут Ислам. Так же есть байка, что мол увидишь стирающих русалок, двинешь коней. Вообще даж предположить ничего не могу по этому поводу, почему. Впринципе, все. Следущая будет про Лешего, а потом про лютых и жестоких духов.
> Но тем не менее, за все приходится платить, ибо сами нечистые постоянно просят для себя работы, и приходится их заебывать всякой дичью, вроде считания крупы, еловых иголок, осиновых листьев.... ну или наведения порч.
Почему никто не догадался поручить бесам решить теорему Ферма?
> . Так же есть байка, что мол увидишь стирающих русалок, двинешь коней. Вообще даж предположить ничего не могу по этому поводу, почему
Какая-то связь с кельтской Морриган, а так же её альтернативными личностями - Махой и Бадаб. В одной из этих ипостасей богиня проводит время за отстирыванием окровавленной одежды недавно погибших воинов. Возможно, если ты увидел Морриган, то новая война не за горами. М.б. это всё кто-то на русалок перенёс.
годно, пили
К людям, знающим, что это, бесы не являются, очевидно же
Лол, тоже сразу это вспомнилось
Историю мне соседская бабка рассказала.
Жила в их деревне старуха, которая ни лицом, ни телом не вышла. Уродина, одним словом, при этом без болезней или дефектов. Просто страшной родилась. И с детства та бабка любила сякие романы, мечтала о свадьбе, принце и прочей ерунде. Но с возрастом поняла, что страшная, однако пыл её не угас. Она всячески пыталась найти себе парня, была хорошей хозяйкой, умной, порядочной, но из-за её внешности так с ней никто к ней и не подходил. В итоге у её на этой почве поехала крыша и она ножом изрезала свое лицо, считая, что вырезала себе уродства. Но тогда её страшиться ещё сильней стали. В итоге она убила и сняла кожу с лица у одной красивой девушки. Этот скальп она пыталась пришить к себе. Короче, упекли её в дурку, только для зеков. Она вернулась оттуда и уже ничего не пыталась делать. Просто тихо жила. Работала уборщицей, имела огород, часто сидела дома, и с кем не общалась. Поговаривали, что она просто сидит часами и смотрит в стену, отчего всей деревне становилось страшно. В итоге она так и померла, её кое-как похоронили. Но спустя время стали слышны завывания в деревне. При том такие пронзительные, что вся деревня не спала. Тогда они вызвали техмастера, который починил пеку у той бабки, и завывания прекратились. Бабка основала двач, назвала себя Абу и теперь деревня живет спокойно.
Жила в их деревне старуха, которая ни лицом, ни телом не вышла. Уродина, одним словом, при этом без болезней или дефектов. Просто страшной родилась. И с детства та бабка любила сякие романы, мечтала о свадьбе, принце и прочей ерунде. Но с возрастом поняла, что страшная, однако пыл её не угас. Она всячески пыталась найти себе парня, была хорошей хозяйкой, умной, порядочной, но из-за её внешности так с ней никто к ней и не подходил. В итоге у её на этой почве поехала крыша и она ножом изрезала свое лицо, считая, что вырезала себе уродства. Но тогда её страшиться ещё сильней стали. В итоге она убила и сняла кожу с лица у одной красивой девушки. Этот скальп она пыталась пришить к себе. Короче, упекли её в дурку, только для зеков. Она вернулась оттуда и уже ничего не пыталась делать. Просто тихо жила. Работала уборщицей, имела огород, часто сидела дома, и с кем не общалась. Поговаривали, что она просто сидит часами и смотрит в стену, отчего всей деревне становилось страшно. В итоге она так и померла, её кое-как похоронили. Но спустя время стали слышны завывания в деревне. При том такие пронзительные, что вся деревня не спала. Тогда они вызвали техмастера, который починил пеку у той бабки, и завывания прекратились. Бабка основала двач, назвала себя Абу и теперь деревня живет спокойно.
Бамп
>В итоге она убила и сняла кожу с лица у одной красивой девушки. Этот скальп она пыталась пришить к себе
дальше не читал
вроде как этот штамп из всяких фильмов ужасов не так уж реализуем в реале, не будучи охуенным хирургом лицо не срезать так просто.
Да и в дурку после такого бы упекли на пожизненное, убийство как никак.
Я вот не понимаю, откуда вы берёте стори из деревни. Сам ездил к своему племяннику. У него из ебанутоестей или НЁХ только его бабка. Она пгм немножк)). Развесила свои ёбаные ленточки на берёзу, и говорит, мол: "С берёзой как с человеком надо общаться, праздновать ее др. и бла,бла,бла...".
>С берёзой как с человеком надо общаться, праздновать ее др. и бла,бла,бла...
>пгм
что-то я не уверен что это ПГМ
на какой-то друидизм похоже больше
Она мне говорила что это как-то с православием связанно.Вроде троицкая берёзка называется.
Бабку в дурдом надо сдать, она похоже ебанулась.
У моей березы день рождения
Ей сегодня 30 лет!
И я несу в подарок поздравленья,
И красивый розовый букет!
Розовые розы, уууу,
Для моей березы уууу
Мой поехавший батя в 90-е тоже бегал посреди оживленной улицы с деревьями обниматься, еще и шептал при этом какие-то там заклинания. Он это делал если что-то хорошее про меня или брата сказали, а он бежал с деревом обниматься чтобы "не сглазили".
В ПАМЯТЬ О НАШИХ ОДНОКЛАССНИКАХ, ПАВШИХ В ПРОШЛОМ ВЕКЕ ОТ РУССКИХ ПУЛЬ
Мое село окружено лесом, и до города надо идти через лес и потом тропинка через болото оч большое, может в километр. Ну так вот, я уже год как хожу в часа 3 ночи пешочком через все это, возвращаясь от своей тян. Было только 3 случая:
1) увидел тень, очень отчетливую (не мою) на входе в лес. Время около 3 часов ночи.
2) около 12 ночи, но была зима, увидел как по болоту что то движется с неебической скорость, довольно долго наблюдал этот пиздец, в итоге хуйня убежала в лес. Похоже было на какую то собаку, которая ростом с человека и движется быстрее в 2-3 раза. Белого цвета.
3) за мной шла прям до деревни какая-то ебанина, я просто слышал шаги сзади всегда. Вот. Время не скажу, но тож глубокой ночью. Между 00:00 и 03:00 самое опасное время как я понял.
P.S. так как я у мамки убежденный атеист, считаю что тенью была ветка, шаги слышал свои ибо тишина была гробовая как всегда, а хуйня в поле может типо снежной бури, плотной довольно таки. Вот такая хуйня.
1) увидел тень, очень отчетливую (не мою) на входе в лес. Время около 3 часов ночи.
2) около 12 ночи, но была зима, увидел как по болоту что то движется с неебической скорость, довольно долго наблюдал этот пиздец, в итоге хуйня убежала в лес. Похоже было на какую то собаку, которая ростом с человека и движется быстрее в 2-3 раза. Белого цвета.
3) за мной шла прям до деревни какая-то ебанина, я просто слышал шаги сзади всегда. Вот. Время не скажу, но тож глубокой ночью. Между 00:00 и 03:00 самое опасное время как я понял.
P.S. так как я у мамки убежденный атеист, считаю что тенью была ветка, шаги слышал свои ибо тишина была гробовая как всегда, а хуйня в поле может типо снежной бури, плотной довольно таки. Вот такая хуйня.
>2) около 12 ночи, но была зима, увидел как по болоту что то движется с неебической скорость, довольно долго наблюдал этот пиздец, в итоге хуйня убежала в лес. Похоже было на какую то собаку, которая ростом с человека и движется быстрее в 2-3 раза. Белого цвета.
волк?
Похоже было на какую то собаку, которая ростом с человека и движется быстрее в 2-3 раза. Белого цвета.
>волк?
Мнда
А что не так?
Волк-альбинос, волки крупнее собак и могут бегать куда быстрее
Касательно оборотничества есть сторя. Бабуля когдато терла с соседской бабкой, которая померла (кстати у нее дурной глаз был, каждый раз, когда выходишь утром по делу и видишь ее - пиши пропало...) Так вот та бабка рассказала, что у нас рядом в каком-то селе жила ведьма. Однажды ночью она залезла во двор каког-то мужика в облике кошки черной. Ну а тот не будь дураком засек эту всю хуйню и ебанул эту кошку топором по лапе. На следующее утро у бабки толи руки не было, толи перевязанная просто была. Вот такое вот. Что удивительно года 3-4 назад переспрашивал свою бабулю об этой стори, грит что не помнит этого разговора.
Я уже месяц жду, БЛЯТЬ. Где сторя?
Пошел нахуй, долбаеб. Эту историю Гоголь в своих страшилках писал.
Ничего, что подобных историй только в этом треде уже штуки четыре?
Ну я не спорю,но в любом случае,как указал анон,ОНО было размером с человека.Ну это вряд ли мог быть волк,вот мб медведь еще(и то это чисто из-за размера).
Ну кст это мог быть волкодав.Они вырастают огромных размеров.
>Пошел нахуй
>Долбаеб
Гоголя тебе училка на лето задала прочитать?
Провожу каждое лето в поселке, в школьные годы так и все каникулы там проходили. За много лет накопилось всяких историй, как около, так и полноценных крипотных.
Одна из них связана с соседкой моего двоюродного брата. В поселке кроме обычных частных домов были и деревянные двухэтажные постройки. На каждом этаже по три квартиры. Семья брата занимала аж две квартиры на втором этаже (одна принадлежала отцу, другая - матери). Кроме этого у брата имелся компьютер, которого у меня тогда ещё не было, так что я частенько там бывал, играя в какого-нибудь "Кузю", первый Симс, а кроме этого ещё и во внушительное количество флеш-игр. Порой бабушка разрешала мне переночевать у брата. Тогда мы до поздней ночи смотрели мультфильмы на видике и позже расходились по комнатам спать. Мне доставалось место либо в просторном зале (где были все развлечения), либо в маленькой комнатке, где ничего кроме дивана, письменного стола и шкафа для одежды не было. Суть в том, что комнатка располагалась в части одной из квартир, под которой на первом этаже жила (да вроде как и сейчас живет) одна полоумная бабка. Тогда я про неё не знал, да и не до того было. Слышал лишь как тётя произносила что-то вроде "Опять Ирма не в себе" и всё. В общем, тогда я в первый раз попал на "концерт" соседки. Начиналось всё спокойно. Улегся на диван, начал засыпать и... услышал, как кто-то поёт. Тихо-тихо. Пытался сбросить всё на воображение, но не получилось. Пение становилось громче. Я мог легко расслышать слова песни. В страхе не нашел ничего лучше, кроме как спрятаться под одеялом. Постепенно пение перешло в невыносимый крик типа "АААОООООААААООО", соседка подключила к своему представлению музыкальные инструменты в виде кастрюль и ложек. Спустя какое-то время она замолкла. Чёрт, я же тогда маленький кирпичный городок под одеялом построил. Потом только рассказали, что соседка ненормальная и порой на неё находит такое.
Ещё был случай, когда мы с братом сидели у него дома, а потом решили пойти погулять. Выхожу я из квартиры первый, спускаюсь по лестнице, вижу, что дверь Ирмы приоткрыта. Стало любопытно, что там внутри, но подходить не стал, боязно было. Смотрю с расстояния, а потом только замечаю, что соседка по ту сторону стоит, на меня через проем глядит.
Лет пять назад ещё её сыновья (или внуки, без понятия) из тюрьмы вышли. Поселились у матери, начали травяным (ну вы поняли) бизнесом заниматься. Запашок стоял такой, что голова моментально начинала раскалываться. Сейчас уже они у неё не живут, переехали.
Была ещё история про побег с топором, но про неё при вашем желании позже напишу.
Как и другие истории.
Одна из них связана с соседкой моего двоюродного брата. В поселке кроме обычных частных домов были и деревянные двухэтажные постройки. На каждом этаже по три квартиры. Семья брата занимала аж две квартиры на втором этаже (одна принадлежала отцу, другая - матери). Кроме этого у брата имелся компьютер, которого у меня тогда ещё не было, так что я частенько там бывал, играя в какого-нибудь "Кузю", первый Симс, а кроме этого ещё и во внушительное количество флеш-игр. Порой бабушка разрешала мне переночевать у брата. Тогда мы до поздней ночи смотрели мультфильмы на видике и позже расходились по комнатам спать. Мне доставалось место либо в просторном зале (где были все развлечения), либо в маленькой комнатке, где ничего кроме дивана, письменного стола и шкафа для одежды не было. Суть в том, что комнатка располагалась в части одной из квартир, под которой на первом этаже жила (да вроде как и сейчас живет) одна полоумная бабка. Тогда я про неё не знал, да и не до того было. Слышал лишь как тётя произносила что-то вроде "Опять Ирма не в себе" и всё. В общем, тогда я в первый раз попал на "концерт" соседки. Начиналось всё спокойно. Улегся на диван, начал засыпать и... услышал, как кто-то поёт. Тихо-тихо. Пытался сбросить всё на воображение, но не получилось. Пение становилось громче. Я мог легко расслышать слова песни. В страхе не нашел ничего лучше, кроме как спрятаться под одеялом. Постепенно пение перешло в невыносимый крик типа "АААОООООААААООО", соседка подключила к своему представлению музыкальные инструменты в виде кастрюль и ложек. Спустя какое-то время она замолкла. Чёрт, я же тогда маленький кирпичный городок под одеялом построил. Потом только рассказали, что соседка ненормальная и порой на неё находит такое.
Ещё был случай, когда мы с братом сидели у него дома, а потом решили пойти погулять. Выхожу я из квартиры первый, спускаюсь по лестнице, вижу, что дверь Ирмы приоткрыта. Стало любопытно, что там внутри, но подходить не стал, боязно было. Смотрю с расстояния, а потом только замечаю, что соседка по ту сторону стоит, на меня через проем глядит.
Лет пять назад ещё её сыновья (или внуки, без понятия) из тюрьмы вышли. Поселились у матери, начали травяным (ну вы поняли) бизнесом заниматься. Запашок стоял такой, что голова моментально начинала раскалываться. Сейчас уже они у неё не живут, переехали.
Была ещё история про побег с топором, но про неё при вашем желании позже напишу.
Как и другие истории.
Рассказывай
Я бы поспорил с позицией про религию и смерть. Религия - вещь куда более сакральнее (для справки, сакральный от слова "sacrum" - священный), чем ты думаешь, ибо она объясняет, что именно случается с человеком после смерти и многое другое. Разумеется, я говорю о нормальном понимании религии, а не о клише с поехавшими бабками и вскукареками "религия - способ управления". И то, что находится над камнем - крест или полумесяц, имеет большое значение.
> Но вот когда наблюдается аномальщина с похуизмом - значит, что-то да делается
Такая же хуйня! От криппипаст боюсь поссать сходить, а когда у меня загадочным образом пропала конфетка Да, блядь, просто конфета. Но она пропала и я так её и не нашёл, я с кирпичным ебалом подумал "ну ок, приятного аппетита" и сел дальше за пеку.
А мне вот Лесная Песнь Леси Украинки доставила.
Уютненько и атмосферно. Как копипасту из этого треда прочитал.
Уютненько и атмосферно. Как копипасту из этого треда прочитал.
Про топор. Я не был на месте, слышал эту историю от брата. Собственно, был у брата один знакомый товарищ. И решил он как-то зайти к моему брату. То ли просто в компутер повтыкать, то ли ещё что-то. Была тогда зима, темнело рано, а товарищу идти было далековато, да и мамка могла леща дать за то, что уроки ещё не сделаны. В общем, тоже спускается по лестнице, видит, дверь в квартиру Ирмы приоткрыта. Как и мне когда-то, ему стало любопытно. Он подошел к двери и увидел, что бабка тоже стоит по ту сторону. Он, конечно, обосрамс. Извиняется, только начинает выходить из подъезда и слышит за спиной шаги. Как оказалось, Ирма вышла за ним, да не с простыми руками, а с топором. Ну, товарищ обосрамс во второй раз. Пулей вылетел из дома, побежал вперед через сугробы, а его преследовательница ещё в начале пути лицом в снег упала.
На самом деле, странно, что Ирма в своём состоянии жила у себя дома (хотя с такими родственниками...). А всё потому, что в поселке имеется своя психбольница, которая как раз находится за несколько домов от нашего. Раньше проходя мимо можно даже было услышать доносящийся бред. Впрочем, больше всего там обычных пьяниц с белочкой.
Если говорить про домашние случаи, то и это имеется.
Например, помню шебуршение под кроватью деда. Как-то бабушка туда поставила тазик с луком. Собственно, сижу в зале, слышу, как будто кто-то луковицы чистит. Ну, знаете, "одежки" ведь хрустят. В доме никого не было, кошки тоже на улице, домой их не впускаем. Стало страшно, деваться некуда, все равно дверей нет (кроме ванной и выхода), так что бабайка легко перейдёт в другую комнату. Выглянул в комнату деда, посмотрел под кровать. Звук резко прекратился.
Ещё летом в жаркую погоду я сплю на полу в зале. И иногда я прямо чувствую, что кто-то либо смотрит на меня, либо просто ходит, скрепя половицами. Без понятия, домовой или призрак, может, вообще воображение.
Этим летом, кстати, заметил ещё в вечернее/ночное время гул на улице. Знаете, как звон в голове, но вне.
Если что ещё вспомню, то напишу.
Пиши. Годные стори :3
Судя по твоим хуевым историям, ты даже его не удосужился прочитать.
В деревне я бывал мало, но НЁХ повидал. Все истории происходили когда мне было 4-6 лет, и о всяких НЁХ, да даже о фентези и магии я не знал.
1) Духи-змеи.
Что именно это за НЁХ я не знаю, но часто видел над домами вьющихся полупрозрачных змеев, которые за мной наблюдали. Гораздо позже, поиграв в ВоВ я их стал идентифицировать как маназмеев-переростков. Ничего плохого они мне не делали. Просто наблюдали.
2)Полудинница.
Это случилось уже ближе к осени, я сбежал от Мамы и её старшей сестры и пошел гулять в старые сады и заброшенные поля за ними. Шел срывал цветы и просто мечтал, что мне в конце концов купят приставку (в итоге купили компьютер, что и послужило трамплином к моему падению в пучину борд). Шел, шел и реско меня кто-то схватил за плечо. Я обернулся это была девушка молодая, в прозрачном платье. Я сильно её испугался, было в ней что-то пугающие. Она долго на меня смотрела, словно оценивая или ища во мне. Потом выдала: "Какое прекрасное дитя. Зачем ты тут гуляешь, здесь опасно! Тут много железа со старой войны, пошли тебе нужно скорее вернуться домой". И собственно она меня довела до окраины деревни, помахала рукой и исчезла.
Кстати, что самое странное, все нёх которых я позже встречал (уже не в деревне) тоже ко мне относились по доброму.
Все истории действительно были, ну по крайней мере в моей памяти они выглядят именно так.
1) Духи-змеи.
Что именно это за НЁХ я не знаю, но часто видел над домами вьющихся полупрозрачных змеев, которые за мной наблюдали. Гораздо позже, поиграв в ВоВ я их стал идентифицировать как маназмеев-переростков. Ничего плохого они мне не делали. Просто наблюдали.
2)Полудинница.
Это случилось уже ближе к осени, я сбежал от Мамы и её старшей сестры и пошел гулять в старые сады и заброшенные поля за ними. Шел срывал цветы и просто мечтал, что мне в конце концов купят приставку (в итоге купили компьютер, что и послужило трамплином к моему падению в пучину борд). Шел, шел и реско меня кто-то схватил за плечо. Я обернулся это была девушка молодая, в прозрачном платье. Я сильно её испугался, было в ней что-то пугающие. Она долго на меня смотрела, словно оценивая или ища во мне. Потом выдала: "Какое прекрасное дитя. Зачем ты тут гуляешь, здесь опасно! Тут много железа со старой войны, пошли тебе нужно скорее вернуться домой". И собственно она меня довела до окраины деревни, помахала рукой и исчезла.
Кстати, что самое странное, все нёх которых я позже встречал (уже не в деревне) тоже ко мне относились по доброму.
Все истории действительно были, ну по крайней мере в моей памяти они выглядят именно так.
У нас на даче была старушка по имени Нина, и в детстве я замечал одну странность, она НИКОГДА не ночевала у себя в доме, а в любой день собиралась и уезжала в город, а утром приезжала на участок снова.
Сначала думал что дом не предназначен для ночевки, ну там отопления нет или может даже спальни, но были как-то у нее в гостях, так все на месте.
Я решил ночью подсмотреть что же там в доме может быть, сбежал из дома и посветил фонариком в окно.
Скажем так - я там увидел некоторое дерьмо. Там была эта бабка, голая и мертвенно-бледная, с распущеными волосами и выпучеными глазами, когда она поняла, что на нее светят фонариком она начала бешено метаться по комнате как ебанутая размахивая руками.
у меня тогда еще была книга "я познаю мир" с описанием всякой нечести (той где эльфы еще чуть ли не в демоны были записаны), так я подумал что увидел доппельгангера и бабке той скоро кранты.
Но нет, она до сих пор жива и до сих пор не ночует в том доме, хотя лет 15 прошло уже, но я что-то проверять спустя столько времени очкую повторно.
Еще в поле возле реки там видел русалок, в более раннем возрасте, тех самых, славянских, т.е. бледные девушки в венках, голые или в саванах. Поздно вечером купался с родителями, другом и его семьей и возвращались когда уже стемнело и появился туман, идем и вижу как они танцуют в поле, родители явно напряглись и просили не смотреть, но я в пиздюковом возрасте думал, что они не хотят чтобы я смотрел на голых девушек, и только позже осознал кирпичность ситуации.
Сначала думал что дом не предназначен для ночевки, ну там отопления нет или может даже спальни, но были как-то у нее в гостях, так все на месте.
Я решил ночью подсмотреть что же там в доме может быть, сбежал из дома и посветил фонариком в окно.
Скажем так - я там увидел некоторое дерьмо. Там была эта бабка, голая и мертвенно-бледная, с распущеными волосами и выпучеными глазами, когда она поняла, что на нее светят фонариком она начала бешено метаться по комнате как ебанутая размахивая руками.
у меня тогда еще была книга "я познаю мир" с описанием всякой нечести (той где эльфы еще чуть ли не в демоны были записаны), так я подумал что увидел доппельгангера и бабке той скоро кранты.
Но нет, она до сих пор жива и до сих пор не ночует в том доме, хотя лет 15 прошло уже, но я что-то проверять спустя столько времени очкую повторно.
Еще в поле возле реки там видел русалок, в более раннем возрасте, тех самых, славянских, т.е. бледные девушки в венках, голые или в саванах. Поздно вечером купался с родителями, другом и его семьей и возвращались когда уже стемнело и появился туман, идем и вижу как они танцуют в поле, родители явно напряглись и просили не смотреть, но я в пиздюковом возрасте думал, что они не хотят чтобы я смотрел на голых девушек, и только позже осознал кирпичность ситуации.
Сидишь в сначе, как сыч. Вон лучше бы сходил к бледненьким русалкам девственности лишился.
Вспомнилось ещё кое-что.
Помню, как-то ездили все вместе (я, брат, бабушка с дедушкой) на речку. Довольно неплохо проводили время, пока не началась гроза. Поехали домой. К вечеру дождь прошел, стемнело. Нас с братом отправили спать. Расположились мы в комнате, окна которой выходили на дорогу и небольшой садик под этими самыми окнами. Только стоило лечь, как кто-то начал долбиться в окно. Я снова возвел кирпичную будку. Конечно, можно было подумать, что пришел очередной пьяница, но он наверняка издал бы какой-нибудь шум, проходя через изгородь (в то время она ещё была сделана из колючей проволоки, что наверняка усложняло дело) и пробираясь сквозь клумбы с цветами и многочисленные кусты. Естественно, можно было ещё пройти в сад через главную дверь и калитку, но на ночь мы всегда закрывались. А тут, собственно, вообще ничего. Будто из ниоткуда явился и начал в окно долбить. Я смог разглядеть лишь человеческую фигуру, а уже потом погнали за дедом в соседнюю комнату, чтоб он разобрался. Ну, он и пошел, прихватив денежку для ночного гостя. Вернулся быстро, сказал, что нет никого нигде. Двери закрыты, изгородь в порядке.
Мы всё это время сидели в доме, однако не слышали, как "пьяница" покинул нас. Больше такое не повторялось.
Кстати, ещё про НЕХ в доме. Порой просто невозможно уснуть ночью, хотя вроде как и спать ужасно хотелось до этого. Всё кажется, что это её проделки.
(В детстве думал, что э наказывает за фапанье в доме, лол)
В городе такое довольно редко бывает, нежели в деревне.
Еще несколько историй
1. как-то поймала и выписала пиздюлей соседка, я был в шоке за что, оказалось ночью какая-то НЕХ ходила по дому и моим голосом рассказывала как будет пытать, расчленять и убивать ее, причем НЕХ материальная - т.к. чтобы попасть в дом взломала дверь...
2. за домом через дорогу начинаются болота, именно прямо затопленые непроходимые заросли, один раз я поздно вечером остался на участке один и оттуда пошел жуткий протяжный рев, такой что собаки все в округе моментально всполошились, это пиздец был, продолжалось довольно долго. Многие потом думали что чья-то корова забрела на болота и начала там тонуть, но так никакого подтверждения этому и не нашли.
3. Когда был совсем мелким в лесу жили как их в поселке называли "лесные бичи", посреди леса было несколько кустарно сделаных из мусора хижин и домиков на деревьях даже. В лес тогда никого из мелких пиздюков не отпускали, и даже близко к нему не давали подходить, хотя вроде как с такими стремными соседями никаких неприятных инцидентов не было. Ну и как вы уже догадались, местные пацаны взяли меня в "экспедицию" посмотреть на этих лесных жителей, пересрался я тогда знатно, выглядели они как члены какой-нибудь митол-группы вроде Slipknot, все грязные, патлатые и заросшие, в бесформенной одежде, у некоторых ебла закрыты масками из мусора, вообще они с местных свалок тащили в свою "деревню" весь мусор похоже. Короче стремно было и мы быстро съебались (наблюдали за ними из за деревьев, никто естественно не подходил поговорить). Хуй знает кто это был, но уже когда вырос, был в этом месте в лесу никакого поселения там уже не было и местные не очень в курсе что с ними стало.
4. тоже про жителей леса странных, но уже с болот (лес в другой стороне находится) уже в более сознательном возрасте тянка из нашей компании сказала что на болотах нашла "домик бомжа" и звала посмотреть, ну мы пошли, я думал увижу там палатку какую-то или шалаш, а оказался кривой, но все же сарай, вроде тех домиков что в моррошинде строят на горьком берегу, зашли внутрь, ну а там вместо бутылок и шприцов в лучших традициях сумасшедших - все обклеено вырезками из всяких журналов, собранных в понятные только автору коллажи, еще было много изображений как людей так и каких-то гротескных хуевин собраных из разрезаных фотографий в журналах (т.е. например вырезал глаза, нос, брови, рот и прочее с разных фотографий чтобы собрать новое лицо как из конструктора) и просто вырезанные и собраные в одном месте какие-то определенные части тела, например была часть стены обклеена вырезанными из фотографий в журналах женскими животами.
5. уже взрослым, году вроде в 2012 иду с автобуса через лес, в это время в лесу рубили деревья, и возле дороги стоянка лесорубов, иду уже поздно вечером и вижу, как из кучи срубленых деревьев вылезает какая-то черная бесформенная хуйня, ползет по земле и заползает в двигатель машины которая рубит лес.
1. как-то поймала и выписала пиздюлей соседка, я был в шоке за что, оказалось ночью какая-то НЕХ ходила по дому и моим голосом рассказывала как будет пытать, расчленять и убивать ее, причем НЕХ материальная - т.к. чтобы попасть в дом взломала дверь...
2. за домом через дорогу начинаются болота, именно прямо затопленые непроходимые заросли, один раз я поздно вечером остался на участке один и оттуда пошел жуткий протяжный рев, такой что собаки все в округе моментально всполошились, это пиздец был, продолжалось довольно долго. Многие потом думали что чья-то корова забрела на болота и начала там тонуть, но так никакого подтверждения этому и не нашли.
3. Когда был совсем мелким в лесу жили как их в поселке называли "лесные бичи", посреди леса было несколько кустарно сделаных из мусора хижин и домиков на деревьях даже. В лес тогда никого из мелких пиздюков не отпускали, и даже близко к нему не давали подходить, хотя вроде как с такими стремными соседями никаких неприятных инцидентов не было. Ну и как вы уже догадались, местные пацаны взяли меня в "экспедицию" посмотреть на этих лесных жителей, пересрался я тогда знатно, выглядели они как члены какой-нибудь митол-группы вроде Slipknot, все грязные, патлатые и заросшие, в бесформенной одежде, у некоторых ебла закрыты масками из мусора, вообще они с местных свалок тащили в свою "деревню" весь мусор похоже. Короче стремно было и мы быстро съебались (наблюдали за ними из за деревьев, никто естественно не подходил поговорить). Хуй знает кто это был, но уже когда вырос, был в этом месте в лесу никакого поселения там уже не было и местные не очень в курсе что с ними стало.
4. тоже про жителей леса странных, но уже с болот (лес в другой стороне находится) уже в более сознательном возрасте тянка из нашей компании сказала что на болотах нашла "домик бомжа" и звала посмотреть, ну мы пошли, я думал увижу там палатку какую-то или шалаш, а оказался кривой, но все же сарай, вроде тех домиков что в моррошинде строят на горьком берегу, зашли внутрь, ну а там вместо бутылок и шприцов в лучших традициях сумасшедших - все обклеено вырезками из всяких журналов, собранных в понятные только автору коллажи, еще было много изображений как людей так и каких-то гротескных хуевин собраных из разрезаных фотографий в журналах (т.е. например вырезал глаза, нос, брови, рот и прочее с разных фотографий чтобы собрать новое лицо как из конструктора) и просто вырезанные и собраные в одном месте какие-то определенные части тела, например была часть стены обклеена вырезанными из фотографий в журналах женскими животами.
5. уже взрослым, году вроде в 2012 иду с автобуса через лес, в это время в лесу рубили деревья, и возле дороги стоянка лесорубов, иду уже поздно вечером и вижу, как из кучи срубленых деревьев вылезает какая-то черная бесформенная хуйня, ползет по земле и заползает в двигатель машины которая рубит лес.
У нас в садоводстве был дом перед которым практически все местные испытывали сверхъестественный ужас, даже местные участковые. Выглядел он конечно зловеще - маленькая избушка(при том что у всех вокруг были дорогие ухоженные дома) плотно окруженная скрюченными деревьями, в нем никто не жил, хотя какие-то собственники типа по бумагам имелись, однако по словам местных там обитала т.н. "Баба" (я ее не видел но представлял ее чем-то вроде пикрилейтеда). Этой самой "Бабы" все боялись еще с совка и она считалась виновной во всех местных пропажах людей, к дому этому даже близко подходить боялись, а позже местные даже скинулись и построили вокруг него высокий забор с колючей проволокой(!!!). Ну так собственно в один день после этого пропал еще один человек, причем даже не алкаш или мелкий любопытный пиздюк, а жена одного из местных, которая ночью вышла из дома в ночнушке, непонятно как проделала в заборе вокруг зловещего дома дыру и пропала там. Все срали кирпичами, даже местные милиционеры ссали не то что зайти, а близко подойти к дому, так все боялись этой Бабы, в итоге самые храбрые мужики просто облили деревья вокруг дома бензином, при этом боясь приблизиться к дому и спалили его нахуй, затем проделав ту же ситуацию с пепелищем повторно. И даже после этого все ссались что эта самая "Баба" будет мстить, оставшись без жилплощади а мои родители свезли меня посреди летних каникул в город в тот год.
Таких паст как зубных, по подробнее можно?
Люди пропадают, а мужики в дом ссат зайти. Что-то не верится.
>вижу, как из кучи срубленых деревьев вылезает какая-то черная бесформенная хуйня, ползет по земле и заползает в двигатель машины которая рубит лес.
Лолблядь, ты долины папоротников обсмотрелся, фантазёр?
Я про мультфильм узнал после встречи уже с этой хуйней, к слову, это вполне могла быть какая-нибудь крыса или подобное, просто в сумерках не было видно хорошо, но выглядело довольно крипово.
zhdi, segodnya nochju pridu.
ne zabyd' sdelat' klizmu
ty samaja tyan
>тень на входе в лес
Ты возвращался, а он шёл.
Суп, снач, есть один дед, и есть его охуительные истории.
Короче дед если и рассказывает про ЖИТУХУ МОЛОДУЮ, то только в качестве поучения внуку-ебаклаку т.е. мне. Однако есть одна или две истории, которые он рассказал просто потому что так и не разобрался, а КТО ТАДА ЗВОНИЛ что собственно произошло.
Первая история - как пропавшего искали.
В общем, жили дед с бабкой, да нихуя паранормального у них в деревне и не происходило. Дед тогда ещё молодой был, а трава зеленая. Жить хорошо было, короче.
Тут нужно отметить что дед к алкоголю довольно прохладно относился, и относится до сих пор а почему - расскажу потом, так что когда на соседней улице народ собрался отмечать юбилей местного старожила, дедушка пришел, поздравил, посидел, но особо не задерживался и вернулся домой уже к полуночи. В общем, все как обычно, но утром гуляки не досчитались одного из своих и немного пересрали - домой пропавший не вернулся, как он с праздника уходил никто не видел. В деревне его по утру не нашли, так что была ненулевая вероятность что этот долбоеб ебнулся в местную речку-вонючку и пошел ко дну. Особенно учитывая что его майку нашли на берегу. Деда попросили помочь в поисках свежеутопшего.
Начали, значит, искать - кто пешком, кто на лодках. Дед, по неопытности, оторвался от остальных и ушел далеко вперед. В общем, сидит он в лодке и смотрит по сторонам поисковик уровня /сн/, ага, ищет Ихтиандра. Потом смотрит - а на левом берегу между деревьями вроде кто-то маячит. Ну дед и давай орать благим матом чтобы потеряшка к реке выходил. А потеряшка разворачивается и в лес. Дед, в недоумении с такого поворота, решает слезть на берег и разобраться. Может мужик белочку словил, или ещё чего.
Вылезает, значит, дед на берег и видит что в лес уходит довольно заметная тропинка. Странно немного, но ничего сверхъестественного. Дед пошел по этой тропинке, и как-то не сразу заметил, что собственно кадра, который на берегу стоял, не видно и не слышно. Пропал бесследно. Это деда не особо напрягло.
Вышел наконец наш поисковик к какому-то деревянному дому. Судя по внешнему виду, дом был очень старый и давно заброшенный. Дед рассудил, что скорее всего мужик, в конец охуев от белочки, спрятался внутри. На крики никто не отозвался - тишина стояла гробовая, даже птички не пели. Дед плюнул на все и решил зайти в дом.
Деревянная входная дверь валялась в траве неподалеку, изрядно побитая и порубленная, поэтому никаких трудностей с проникновением внутрь не возникло.
Внутри, по словам деда, все было расхуярено так, будто тут толпа каких-то поехавших с топорами орудовала - стол раздолбан на куски, везде щепки, ни одного целого предмета мебели, стены в зарубках и царапинах. Вроде даже иконы раскуроченные валялись. Только люк в углу целый был. Стало понятно, что скорее всего потеряшка залез внутрь и спрятался. Или притаился. Дед на всякий случай взял ножку от стола, чтобы в случае чего ебнуть поехавшему по башке и пошел открывать люк.
Когда он подошел к люку, то почувствовал себя очень неуютно и неприятно. Словно он не люк открыть собирался, а могилу раскопать или что-то в этом роде. Дед, немного помявшись, собрал яйца в кулак и откинул крышку люка.
В нос сразу ударил совершенно дикий запах гнили и тухлых яиц. Дед чуть не проблевался от неожиданности. На всякий случай ещё раз позвал потерявшегося мужика, но никто не отозвался. Залезать в подвал дед не стал, но внутрь заглянул. Внутри валялись какие-то мешки, набитые непонятно чем, стены и пол были вымазаны какой-то темной хуйней, похожей на слизь. Некоторые из мешков были разорваны, и в них лежали то ли куски гнилого мяса, то ли ещё что. Мужика видно не было.
Дед решил что нахуй это все, и пошел обратно к лодке. Никто за ним не погнался, чувства непередаваемого первородного ужоса тоже не было, просто неприятно находиться было. Ну и лезть в подвал, набитый каким-то говном, тоже желания не было никакого. Когда дед на лодке отправился обратно, он обернулся чтобы поточнее запомнить место, куда потом с подмогой вернуться. И обнаружил стоящего на берегу мужика. Дед, в конец охуев, снова позвал этого хуесоса, но тот опять развернулся и пошел в лес. Зычно послав ебаната нахуй, дедушка вернулся к своим, сказал мол так и так, потеряшка ваш ебу дал и убегает, пошли ловить. А они ему и говорят - так нашли его уже, живого и в кустах. Дед знатно прихуел и говорит - ну тогда кто у нас в лесу живет? Обрисовал ситуацию мужикам, они поржали с фантазера, проверять не поперлись. По крайней мере не сразу.
Дед говорит что потом какие-то малолетние долбоебы взяли на слабо других малолетних долбоебов, чтобы те сбегали посмотреть на мужика в лесу. Мужика-то они нашли, и дом его тоже, да только обратно вернулись не все, и взрослые потом толпой в лес поперлись разбираться. Что дальше было неясно, ясно что потом в тот день в лесу что-то знатно горело, а про дом этот никто вспоминать не хотел. Дед это сам от местных слышал, так как уезжал в город на год, а когда вернулся, то все уже и закончилось. Потом когда он на речке был, мужика этого не видел и то место найти не смог.
Хуй знает короче, сам дед думает что это просто какой-то в конец ебнувшийся шизик в лесу тусил. На вопрос а как выглядел этот мамкин леший отвечает что "да как, высокий, тощий, рожа бледная, глаза круглые".
Так говорят деды, понимай как знаешь.
Короче дед если и рассказывает про ЖИТУХУ МОЛОДУЮ, то только в качестве поучения внуку-ебаклаку т.е. мне. Однако есть одна или две истории, которые он рассказал просто потому что так и не разобрался, а КТО ТАДА ЗВОНИЛ что собственно произошло.
Первая история - как пропавшего искали.
В общем, жили дед с бабкой, да нихуя паранормального у них в деревне и не происходило. Дед тогда ещё молодой был, а трава зеленая. Жить хорошо было, короче.
Тут нужно отметить что дед к алкоголю довольно прохладно относился, и относится до сих пор а почему - расскажу потом, так что когда на соседней улице народ собрался отмечать юбилей местного старожила, дедушка пришел, поздравил, посидел, но особо не задерживался и вернулся домой уже к полуночи. В общем, все как обычно, но утром гуляки не досчитались одного из своих и немного пересрали - домой пропавший не вернулся, как он с праздника уходил никто не видел. В деревне его по утру не нашли, так что была ненулевая вероятность что этот долбоеб ебнулся в местную речку-вонючку и пошел ко дну. Особенно учитывая что его майку нашли на берегу. Деда попросили помочь в поисках свежеутопшего.
Начали, значит, искать - кто пешком, кто на лодках. Дед, по неопытности, оторвался от остальных и ушел далеко вперед. В общем, сидит он в лодке и смотрит по сторонам поисковик уровня /сн/, ага, ищет Ихтиандра. Потом смотрит - а на левом берегу между деревьями вроде кто-то маячит. Ну дед и давай орать благим матом чтобы потеряшка к реке выходил. А потеряшка разворачивается и в лес. Дед, в недоумении с такого поворота, решает слезть на берег и разобраться. Может мужик белочку словил, или ещё чего.
Вылезает, значит, дед на берег и видит что в лес уходит довольно заметная тропинка. Странно немного, но ничего сверхъестественного. Дед пошел по этой тропинке, и как-то не сразу заметил, что собственно кадра, который на берегу стоял, не видно и не слышно. Пропал бесследно. Это деда не особо напрягло.
Вышел наконец наш поисковик к какому-то деревянному дому. Судя по внешнему виду, дом был очень старый и давно заброшенный. Дед рассудил, что скорее всего мужик, в конец охуев от белочки, спрятался внутри. На крики никто не отозвался - тишина стояла гробовая, даже птички не пели. Дед плюнул на все и решил зайти в дом.
Деревянная входная дверь валялась в траве неподалеку, изрядно побитая и порубленная, поэтому никаких трудностей с проникновением внутрь не возникло.
Внутри, по словам деда, все было расхуярено так, будто тут толпа каких-то поехавших с топорами орудовала - стол раздолбан на куски, везде щепки, ни одного целого предмета мебели, стены в зарубках и царапинах. Вроде даже иконы раскуроченные валялись. Только люк в углу целый был. Стало понятно, что скорее всего потеряшка залез внутрь и спрятался. Или притаился. Дед на всякий случай взял ножку от стола, чтобы в случае чего ебнуть поехавшему по башке и пошел открывать люк.
Когда он подошел к люку, то почувствовал себя очень неуютно и неприятно. Словно он не люк открыть собирался, а могилу раскопать или что-то в этом роде. Дед, немного помявшись, собрал яйца в кулак и откинул крышку люка.
В нос сразу ударил совершенно дикий запах гнили и тухлых яиц. Дед чуть не проблевался от неожиданности. На всякий случай ещё раз позвал потерявшегося мужика, но никто не отозвался. Залезать в подвал дед не стал, но внутрь заглянул. Внутри валялись какие-то мешки, набитые непонятно чем, стены и пол были вымазаны какой-то темной хуйней, похожей на слизь. Некоторые из мешков были разорваны, и в них лежали то ли куски гнилого мяса, то ли ещё что. Мужика видно не было.
Дед решил что нахуй это все, и пошел обратно к лодке. Никто за ним не погнался, чувства непередаваемого первородного ужоса тоже не было, просто неприятно находиться было. Ну и лезть в подвал, набитый каким-то говном, тоже желания не было никакого. Когда дед на лодке отправился обратно, он обернулся чтобы поточнее запомнить место, куда потом с подмогой вернуться. И обнаружил стоящего на берегу мужика. Дед, в конец охуев, снова позвал этого хуесоса, но тот опять развернулся и пошел в лес. Зычно послав ебаната нахуй, дедушка вернулся к своим, сказал мол так и так, потеряшка ваш ебу дал и убегает, пошли ловить. А они ему и говорят - так нашли его уже, живого и в кустах. Дед знатно прихуел и говорит - ну тогда кто у нас в лесу живет? Обрисовал ситуацию мужикам, они поржали с фантазера, проверять не поперлись. По крайней мере не сразу.
Дед говорит что потом какие-то малолетние долбоебы взяли на слабо других малолетних долбоебов, чтобы те сбегали посмотреть на мужика в лесу. Мужика-то они нашли, и дом его тоже, да только обратно вернулись не все, и взрослые потом толпой в лес поперлись разбираться. Что дальше было неясно, ясно что потом в тот день в лесу что-то знатно горело, а про дом этот никто вспоминать не хотел. Дед это сам от местных слышал, так как уезжал в город на год, а когда вернулся, то все уже и закончилось. Потом когда он на речке был, мужика этого не видел и то место найти не смог.
Хуй знает короче, сам дед думает что это просто какой-то в конец ебнувшийся шизик в лесу тусил. На вопрос а как выглядел этот мамкин леший отвечает что "да как, высокий, тощий, рожа бледная, глаза круглые".
Так говорят деды, понимай как знаешь.
Моар пожалуйста.
Вторая история - почему дед бухать перестал.
Дед-то мой по молодости любил наебенится. История эта проиизошла ещё до того как он женился на моей бабке, в щастливые холостые годы.
В общем, собрался как-то летним вечером отряд алконавтов в числе моего деда и четырех его собутыльников. Решили они культурно отдохнуть в соседней деревне с группой других любителей спиртного. Сказано - сделано, отряд собрался и выдвинулся к пункту общего сбора.
Собрались, нализались, а потом как бы расходиться нужно. Дед по пьяни вздорный становится, вечно со всеми спорит. Ну и в этот раз все решили разбить лагерь под ближайшей лавкой, а дед решил что "бля да тут пройти пешком пройти всего ничего ща полями срежем нахуй". Проведя экстренное совещание, совет стаи решил что дед может катиться к хуям. Дед обиделся и пошел сам.
Пока он шел вдоль дороги, все было более-менее нормально, хотя все равно ему казалось что за ним следят и что он тут не в одиночестве ночной моцион совершает. Когда пришла пора срезать через поля, деду стало совсем не по себе - ему отчетливо слышалось, что кто-то рядом шуршит травой, а ощущение чьего-то взгляда не пропадало ни на секунду. Но пьяному море по колено, поэтому дед просто стал идти быстрее.
Шуршание становилось все громче и отчетливее, и дед наконец не выдержал и спросил кто блядь тут ходит? В ответ кто-то в темноте как-то странно то ли хихикунул, то ли всхлипнул. Дед подобрал камень и кинул в сторону источника звука, и все стихло. Для надежности послав неизвестного нахуй, стремительно трезвеющий дедушка снова двинулся домой.
Когда до деревни оставалось всего ничего, дед почувствовал какой-то неприятный запах - то ли крови, то ли металла. Откуда запах исходил было непонятно. Через пару минут вернулось ощущение слежки и шуршание травы. В этот раз неизвестный даже не пытался скрыться и, судя по звукам, пёр напролом. Дед хотел было послать преследователя нахуй повторно, но, обернувшись, увидел вырисовывающуюся в темноте фигуру какой-то высокой и тощей поебени с оленьими рогами, которая, не таясь, шагала на двух ногах через поле в сторону охуевшего дедушки. Он знатно пересрал и рванул домой что есть мочи. Поебень не отставала, а металлический запах стал таким сильным, что деда начало подташнивать.
Наконец дед влетел во двор своего дома, потом вломился в сам дом, запер дверь на все замки, закрыл все окна и забился в угол. Стучаться никто не пытался, дверь не выламывали, даже в окна не скреблись, а запах постепенно пропал, но дед просидел в углу до самого утра.
Протрезвев и успокоившись, он решил что это его так друзья решили разыграть, а употребленный дедом самогон превратил в его глазах мужика с приклеенными рогами в неведомую потустороннюю хуйню. Однако позже выяснилось что никто из остальных бухариков от лавки так и не отошел, и продрыхли они там до чуть ли не до полудня. Однако, вернувшись на место происшествия, дед увидел что протоптанные дорожки в тех местах, где якобы прошлась "рогатая поебень", а кое-где деду даже показалось, что он почуял знакомый по вчерашнему забегу запах. Найти источник запаха не удалось, поэтому он в конце концов списал его на разыгравшееся воображение. Рассказывать всем дед эту историю, понятное дело, не рискнул, хотя поспрашивал народ насчет того, кто может ночью по полям топтаться. Никаких душераздирающих подробностей или леденящих кровь историй не нашлось, кроме того что одна бабка сказала, мол, "да ходют тут ночью, ищут". Подробностей от неё добиться не удалось, потому что она это слышала от подруги, та - от своей мамки, её мамка от своей свекрови, ну и так далее. Единственное что удалось понять, это иногда ночью в полях ходят какие-то потусторонние хуесосы, которые, если найдут одинокого путника, то... Ну короче путник пропадает, насовсем. Охуительная история короче. Так и не найдя произошедшему внятного объяснения кроме хуевого самогона, естественно, дед на всякий случай бросил пить, пока окончательно с катушек не съехал. Ну и ночью по полям перестал в одиночку шастать, но это потому что велосипед приобрел, а не от невъебенного ужаса.
Дед-то мой по молодости любил наебенится. История эта проиизошла ещё до того как он женился на моей бабке, в щастливые холостые годы.
В общем, собрался как-то летним вечером отряд алконавтов в числе моего деда и четырех его собутыльников. Решили они культурно отдохнуть в соседней деревне с группой других любителей спиртного. Сказано - сделано, отряд собрался и выдвинулся к пункту общего сбора.
Собрались, нализались, а потом как бы расходиться нужно. Дед по пьяни вздорный становится, вечно со всеми спорит. Ну и в этот раз все решили разбить лагерь под ближайшей лавкой, а дед решил что "бля да тут пройти пешком пройти всего ничего ща полями срежем нахуй". Проведя экстренное совещание, совет стаи решил что дед может катиться к хуям. Дед обиделся и пошел сам.
Пока он шел вдоль дороги, все было более-менее нормально, хотя все равно ему казалось что за ним следят и что он тут не в одиночестве ночной моцион совершает. Когда пришла пора срезать через поля, деду стало совсем не по себе - ему отчетливо слышалось, что кто-то рядом шуршит травой, а ощущение чьего-то взгляда не пропадало ни на секунду. Но пьяному море по колено, поэтому дед просто стал идти быстрее.
Шуршание становилось все громче и отчетливее, и дед наконец не выдержал и спросил кто блядь тут ходит? В ответ кто-то в темноте как-то странно то ли хихикунул, то ли всхлипнул. Дед подобрал камень и кинул в сторону источника звука, и все стихло. Для надежности послав неизвестного нахуй, стремительно трезвеющий дедушка снова двинулся домой.
Когда до деревни оставалось всего ничего, дед почувствовал какой-то неприятный запах - то ли крови, то ли металла. Откуда запах исходил было непонятно. Через пару минут вернулось ощущение слежки и шуршание травы. В этот раз неизвестный даже не пытался скрыться и, судя по звукам, пёр напролом. Дед хотел было послать преследователя нахуй повторно, но, обернувшись, увидел вырисовывающуюся в темноте фигуру какой-то высокой и тощей поебени с оленьими рогами, которая, не таясь, шагала на двух ногах через поле в сторону охуевшего дедушки. Он знатно пересрал и рванул домой что есть мочи. Поебень не отставала, а металлический запах стал таким сильным, что деда начало подташнивать.
Наконец дед влетел во двор своего дома, потом вломился в сам дом, запер дверь на все замки, закрыл все окна и забился в угол. Стучаться никто не пытался, дверь не выламывали, даже в окна не скреблись, а запах постепенно пропал, но дед просидел в углу до самого утра.
Протрезвев и успокоившись, он решил что это его так друзья решили разыграть, а употребленный дедом самогон превратил в его глазах мужика с приклеенными рогами в неведомую потустороннюю хуйню. Однако позже выяснилось что никто из остальных бухариков от лавки так и не отошел, и продрыхли они там до чуть ли не до полудня. Однако, вернувшись на место происшествия, дед увидел что протоптанные дорожки в тех местах, где якобы прошлась "рогатая поебень", а кое-где деду даже показалось, что он почуял знакомый по вчерашнему забегу запах. Найти источник запаха не удалось, поэтому он в конце концов списал его на разыгравшееся воображение. Рассказывать всем дед эту историю, понятное дело, не рискнул, хотя поспрашивал народ насчет того, кто может ночью по полям топтаться. Никаких душераздирающих подробностей или леденящих кровь историй не нашлось, кроме того что одна бабка сказала, мол, "да ходют тут ночью, ищут". Подробностей от неё добиться не удалось, потому что она это слышала от подруги, та - от своей мамки, её мамка от своей свекрови, ну и так далее. Единственное что удалось понять, это иногда ночью в полях ходят какие-то потусторонние хуесосы, которые, если найдут одинокого путника, то... Ну короче путник пропадает, насовсем. Охуительная история короче. Так и не найдя произошедшему внятного объяснения кроме хуевого самогона, естественно, дед на всякий случай бросил пить, пока окончательно с катушек не съехал. Ну и ночью по полям перестал в одиночку шастать, но это потому что велосипед приобрел, а не от невъебенного ужаса.
Два месяца от анона никаких вестей. Кажется, к нему нагрянул свинобес.
>фигуру какой-то высокой и тощей поебени с оленьими рогами
Вот же.
Этого анона только я читаю? Блядь, вы же нихуя не мотивируете на написание новых кулсторей.
Неплохие истории, только достаточно вялые в плане криповости. Нет мурашек. Но пили еще, может есть у тебя какая-то особая пугающая срань в рукаве.
Годные стори, пили еще, чувствуется, что тебе правда их рассказывали, но а ты юмора добавил.
Алсо, я здоровый лоб уже, а через поле один не пойду никогда ночью, ну его нахуй.
Только мне кажется что он на Путина похож?
>Для надежности послав неизвестного нахуй
В таких случаях работает проверенный метод Хуй и сука.
Ходил ночью через поля, стрёмно шопиздец.
Особенно вдали от цивилизации.
Меня раз леший кругами водил, я на дорогу всю ночь выйти не мог, хотя она была в паре сотен метров от меня.
Был трезвый, турист-разрядник (в одиночном походе всё и было).
Ого, это же из американских историй про гоатмена
У тебя и новости с РТ тоже из американских историй про гоатмена, поехавший.
охуительно, аж до мурашек
Это Мадс Миккельсен
он и по жизни на него похож
извиняюсь за оффтоп, надеюсь не развожу политоту
Не думаю, что понадобится отдельный тред, поэтому спрошу здесь, персонаж как раз "сельский".
В общем, поясните за банника. Мне кажется, что с этим героем меньше всего историй. Кто вообще видел или замечал проделки банника?
В общем, поясните за банника. Мне кажется, что с этим героем меньше всего историй. Кто вообще видел или замечал проделки банника?
У нас возле реки стоят обломки бани (хуй знает какого года, потому что вокруг реки жилых домов нет), вернее каменная основа, так в реке регулярно вылавливают жмуриков, причем далеко не всегда алкашню, которая может по пьяни пойти в воду и утонуть.
Помню прочитал в упоминавшейся выше книге, что в случае разрушения бани обитающий там банник превращается в очень злую и агрессивную НЕХ, и теперь ссыкотно вечером к реке ходить до сих пор.
>Улегся на диван, начал засыпать и... услышал, как кто-то поёт. Тихо-тихо. Пытался сбросить всё на воображение, но не получилось. Пение становилось громче. Я мог легко расслышать слова песни. В страхе не нашел ничего лучше, кроме как спрятаться под одеялом. Постепенно пение перешло в невыносимый крик типа "АААОООООААААООО МОЯ ОБОРОООООООНААААА"
почему не вызвали милицию и не вскрыли эту тему? К подобным вопросам в союзе подходили серьезно, куча тухлого мяса в подвале в лесу это явно не нормально, не говоря уже о том, что после пропали люди там. Или просто дед был не в теме чем закончилась эта история?
>иногда ночью в полях ходят какие-то потусторонние хуесосы, которые, если найдут одинокого путника, то... Ну короче путник пропадает, насовсем
а были случаи пропажи людей в этой местности? или это все на уровне слухов?
>куча тухлого мяса в подвале в лесу это явно не нормально, не говоря уже о том, что после пропали люди там.
Написано же, что деду потом уже рассказали чем дело кончилось. Хуй пойми, может даже и не пропадал там никто, или долбоебы утонули просто, а народ решил что это этот манялеший виноват. Да и опять же, история довольно всратая, деду и не поверили сразу. Ты бы поверил на слово, что где-то в лесу стоит избушка с полным подвалом тухлого мяса? Особенно если ты жил около этого леса годами?
>или это все на уровне слухов?
>она это слышала от подруги, та - от своей мамки, её мамка от своей свекрови, ну и так далее.
Сам-то как думаешь?
Обосрался в голос.
Sooqa, топора на тебя нет!
Меня как-то родители, уезжая на юга не нашли ничего лучше как сбагрить к дальней родственнице в деревню, так как вроде она в своем уме и с ней мне будет хорошо. Именно в настоящую деревню, дачников там было очень мало. Так вот в деревне у местных оказался ебаный культ, как у Кинга или в "Плетеном человеке".
И где подробности?
А хуй тебе.
Ну и в сраку пошел тогда.
Нет ты.
Годно, до мурашек. Вроде бы ИТТ постили про полудниц, либо кто-то ссылку давал. Все как ты описал.
Охуительно!
>долбиться в окно
Мне удалось с первого раза правильно прочитать. Но пару мгновений я сомневался.
Паста с мракопедии "байки археолога". Знаю только такой случай, ориджинал контент. Остальное во всяких сборниках написано.
Знатно тред оживился. Мороз в хату. Пилите еще, любо-дорого почитать.
А у меня сегодня праздник. День археолога.
Так и не могу допилить одну пасту, уже больше года прошло. Еще что-нибудь черкну, пока отвлекусь от той.
Всем добра.
Археолог-кун
А я однажды захожу в туалет, а там унитаз стоит.
Ты, ясное дело, обосрался?
Да, тебе в рот.
Ебанулся?
здесь про меня ни слова не было.
Проснись, скоро каникулы заканчиваются.
Собственно, больше историй нет.
Сейчас я в деревне как раз, так что могу и видов каких-нибудь сюда закинуть для вдохновения.
Хотя стойте.В детстве каждый четверг в деревню приезжали торговцы видео и аудиокассетами. Собственно, как-то раз увидел видеокассету с мультиком про... ГАРРИ ПОТТЕРА. Учитывая то, что в то время я обожал всю эту тему, я незамедлительно купил (мне купили) кассету и побежал домой. Конечно, подозрительное название "Гарри в стране фей", написанное фирменным шрифтом, меня напрягло, но, блин, мальчик на обложке был похож, в описании тоже ничего лишнего, да и интерес был больше. Так вот, дома включил мультфильм и... да, он не был про Гарри Поттера. Главного героя вообще звали Джордж или что-то в этом роде. Вот так вот.
ШОК! СЕНСАЦИЯ!
Годная прохладная. Холодом повеяло.
Ебать ты мудак, мой ротвейлер тоже почти в рост со мной если стоит на 2ух лапах (я 189 если что). И что теперь? Мб это мой пес бежал в зимнем маскхалате?
Ахуенно, есть еще что-то в этом роде?
Нету, иди нахуй.
Слушай, археолог-кун, ты как то обмолвился что в Чел.области был, ничего там крипового не происходило? Про Аркаим какой нибудь, или еще что.
Был, находил.
Археолог-кун
Будь добр, поведай! А то слышал только про каких то мужиков с копытами, которые девок режут на съемных хатах, вообщем ничего интересного.
Будь добр, поведай! А то слышал только про каких то мужиков с копытами, которые девок режут на съемных хатах, вообщем ничего интересного.
мудак
Не могу. Там были слишком серьёзные вещи, о которых мне немного не с руки в интернете рассказывать.
Археолог-кун
Лол. Но надо же быть ебанутым, чтобы дёрнув за леску, так себя упиздячить
Пиздабол ты, а не археолог-кун. он бы не боялся рассказать.
Сёёём, ты опять начинаешь?
Расскажу свое.
опять же, про дачу, но ближе к деревне все же
Собственно, село куда я ездил окружено бескрайними полями, огромными просто, лес только с одной стороны начинается тонкой полосой, ну и собственно основная паранормальщина происходит как раз в этих полях, там еще где-то в полях по рассказам местных заброшеная деревня есть, где вообще пиздец может быть, но я там не был, да и после увиденного не хочу, итак
Первый контакт - опоздал на автобусе до ночи, иду к поселку через поле, и уже близко к нему замечаю довольно сюрреалистичную картину - в поле бегает на четвереньках мужик, совершенно голый, а с ним два то-ли ребенка то-ли карлика (показалось второе но из за дальности не видно было), двое ездят на нем, а третий бегает рядом просто. Наблюдаю я за этим действом, дохожу до деревни, смотрю, на краю сидит на скамейке местная старушка и наблюдает тоже за этим, ну я спрашиваю, мол, что за фигня это, может семья приехала с детьми и такие своеобразные развлечения у них, ну а она говорит, мол это Лебедь (погоняло местного алкаша) белую горячку словил и теперь чертей на себе катает, и дескать до рассвета его не отпустят, причем совершенно серьезным тоном будто это норма. Мне как-то не по себе стало, я поспешил к своему дому.
Второй контакт - опять же, припозднился, иду через поле, и вижу посреди поля женщину. Вообще зрелище очень красивое, полная луна все освещает и посреди чистого поля танцует женщина в белом, смотрелось как сцена из какого-то фильма, хотя после прошлой истории я поспешил удалиться от этого места.
Ну и третий случай, произошел не лично со мной, а с местным дедом Константином, и как раз связан с этой деревней.
В общем Константин был для своего возраста дико бодрый, при молодости был вроде каким спортсменом, и с возрастом и авантюризма не убавилось, решил поехать в эту заброшеную деревню как сейчас говорят "за хабаром", сел на свой транспорт (хуй знает как эта штука называется, что-то вроде трехколесного мотоцикла с кузовом, в селах довольно распространена) и поехал в сторону этой деревни. Почему она заброшена и когда никто собственно не знает, но вроде дома там царской еще постройки есть, а забросили ее уже при советах. Ну уехал он и не вернулся. Ждали день, два, поняли что надо срочно вызывать милицию и спасателей и искать. Нашли, в другой деревне (уже жилой) в еще больших ебенях, за полем, пребижал он туда совершенно бледный и истощенный. Как оказалось по его словам - решил он взломать самый большой дом в пустой деревне, начал и тут видит что по улице несется огромный табун белых лошадей с диким ржанием, Константин мгновенно обосрался кирпичами, бросил все вещи и мотоцикл и кинулся куда глаза глядят, естественно заблудился и набрел на то село, там кое-как пришел в чувства и пытался понять как добраться до своего обратно. Был он кстати совершенно трезвый, так что вариант с уже традиционной белочкой маловероятен.
опять же, про дачу, но ближе к деревне все же
Собственно, село куда я ездил окружено бескрайними полями, огромными просто, лес только с одной стороны начинается тонкой полосой, ну и собственно основная паранормальщина происходит как раз в этих полях, там еще где-то в полях по рассказам местных заброшеная деревня есть, где вообще пиздец может быть, но я там не был, да и после увиденного не хочу, итак
Первый контакт - опоздал на автобусе до ночи, иду к поселку через поле, и уже близко к нему замечаю довольно сюрреалистичную картину - в поле бегает на четвереньках мужик, совершенно голый, а с ним два то-ли ребенка то-ли карлика (показалось второе но из за дальности не видно было), двое ездят на нем, а третий бегает рядом просто. Наблюдаю я за этим действом, дохожу до деревни, смотрю, на краю сидит на скамейке местная старушка и наблюдает тоже за этим, ну я спрашиваю, мол, что за фигня это, может семья приехала с детьми и такие своеобразные развлечения у них, ну а она говорит, мол это Лебедь (погоняло местного алкаша) белую горячку словил и теперь чертей на себе катает, и дескать до рассвета его не отпустят, причем совершенно серьезным тоном будто это норма. Мне как-то не по себе стало, я поспешил к своему дому.
Второй контакт - опять же, припозднился, иду через поле, и вижу посреди поля женщину. Вообще зрелище очень красивое, полная луна все освещает и посреди чистого поля танцует женщина в белом, смотрелось как сцена из какого-то фильма, хотя после прошлой истории я поспешил удалиться от этого места.
Ну и третий случай, произошел не лично со мной, а с местным дедом Константином, и как раз связан с этой деревней.
В общем Константин был для своего возраста дико бодрый, при молодости был вроде каким спортсменом, и с возрастом и авантюризма не убавилось, решил поехать в эту заброшеную деревню как сейчас говорят "за хабаром", сел на свой транспорт (хуй знает как эта штука называется, что-то вроде трехколесного мотоцикла с кузовом, в селах довольно распространена) и поехал в сторону этой деревни. Почему она заброшена и когда никто собственно не знает, но вроде дома там царской еще постройки есть, а забросили ее уже при советах. Ну уехал он и не вернулся. Ждали день, два, поняли что надо срочно вызывать милицию и спасателей и искать. Нашли, в другой деревне (уже жилой) в еще больших ебенях, за полем, пребижал он туда совершенно бледный и истощенный. Как оказалось по его словам - решил он взломать самый большой дом в пустой деревне, начал и тут видит что по улице несется огромный табун белых лошадей с диким ржанием, Константин мгновенно обосрался кирпичами, бросил все вещи и мотоцикл и кинулся куда глаза глядят, естественно заблудился и набрел на то село, там кое-как пришел в чувства и пытался понять как добраться до своего обратно. Был он кстати совершенно трезвый, так что вариант с уже традиционной белочкой маловероятен.
> Второй контакт - опять же, припозднился, иду через поле, и вижу посреди поля женщину. Вообще зрелище очень красивое, полная луна все освещает и посреди чистого поля танцует женщина в белом, смотрелось как сцена из какого-то фильма, хотя после прошлой истории я поспешил удалиться от этого места.
А мог бы не зассать и познакомиться. Тем более, деревня русская, стало быть, ничего страшного с тобой бы не произошло.
>А мог бы не зассать и познакомиться. Тем более, деревня русская, стало быть, ничего страшного с тобой бы не произошло.
по твоему, злобных славянских НЕХов не существует? да больше половины если не ведут охоту на людей, то к контакту с ними не расположены. Да и практически везде НЕХи принимающие облик женщин довольно опасны.
В ведьмаке, кстати, были призраки в полях живищие как раз.
бамп
На игры не могу смотреть. Стоит книги начинать?
Баба та может и не НЁХ вовсе была. Обыкновенная женщина в поле... Танцевала одна ночью. Ну да, жутковато, на самом деле. Можно было бы и окрикнуть её, энивэй интересное знакомство.
У меня двоюродный брат с похожей НЕХ столкнулся. Только это скорее пошло ему на пользу.
В общем он был тем еще быдланом, как-то с двумя такими же друзьями возвращались через лес ночью, уже знатно поддатые и видят - на поляне стоит опять стоит женщина в одной юбке, по пояс голая. Ну и их "альфе" ничего лучше не пришло в голову как втроем изнасиловать ее, подошли они, только собрались, смотрят - а тян со сгнившей харей и вообще вся уже малость испорчена. Естественно все дали деру.
После этого он стал пить меньше и взялся за ум, а так если бы не НЕХ мог бы сейчас драить параши.
Спасибо, что все разрулил пока меня не было.
Я здесь, сейчас вкачусь и прочитаю опусы другого "археолог-куна"
>Аркаим - очень годная, но довольно странно (все пошло не так как предполагалось) штуковина, а точнее, памятник археологии.
Посудите сами. Аркаим - это древний город, хоть и оче маленький. Заслуга его открывших и грамотно раскопавших (а также сохранивших для нас, потомков) в первую очередь в том, что там все грамотно реконструировано. Место, конечно, уникальное, но не настолько. В соседних областях Есть пара более крутых, но совершенно не распиаренных мест.
А вся самая мякотка и крипота чаще всего происходит на другом типе памятников - на могильниках, курганах или одиночных погребениях. По большому счету (курс археологии для дошкольников) памятники археологии (те места, где люди совершали свою деятельность - жили, умирали, охотились и т.п.) делятся на несколько видов. Самые главные из них - это жилища и погребения. Так что судите сами, где может быть больше крипоты.
Сам я на Аркаиме не был, но слышал 2-3 вида отзывов.
1. От шизотериков - "это место силы, там дохуя всего волшебного". При этом они были не в самом протогороде, а на каких-то холмах поблизости. Из холмов Е6OWUT больше энергии, чем из самого места обитания древних людей, кек.
2. От братьев-сестер-коллег-археологов. Охуительный музей и образец реконструкции. Все законсервировано, свежий раскоп не делают. Поэтому ходим и смотрим как на музей и образец для подражания. Атмосфера обычная, энергия не ЕБОШИТ.
3. От тех, кто там проходил стажировку, принимал участие в раскопках, или тех, кто был лично с ними знаком.
Вот от последних есть две интересных , но не крипотных(( байки.
История первая - особый акустический эффект. Довольно часто встречающаяся вещь в археологии. Два раскопа, между ними метров 100-200. Не бейте, лучше обоссыте, не помню навскидку расстояние, с которого в ясный безветренный день можно свободно докричаться друг до друга. Именно столько (с запасом) и было между раскопами. Участники экспедиции свободно общались друг с другом. Но стоило зайти в определенную (ничем не отгороженную) зону участок раскопа, как в ушах резко наступала тишина. Не было слышно обычного шума, который был вокруг. Докричаться оттуда (и туда) было невозможно.
Байка вторая. Несмотря на адскую жару, одна из участниц экспедиции чувствовала себя превосходно, и была отправлена на соседний раскоп за инструментом. Алкоголем в те времена не баловались (во время работы тем более), годы где-то 80-е. Шла она по дороге, углубившись в свои мысли, как вдруг видит: навстречу ей скачет всадник в полном облачении воина. Поравнявшись с ней, выкрикнул какое-то суровое ругательство. Чудом разминулись и он поскакал дальше. Через пару мгновений студентка обернулась и никого не увидела позади. Позже при расспросах было выяснено, что фраза была произнесена на языке, близком к персидскому (или как там называлась группа этих языков), и язык, и облик воина вполне соответствовал тому времени, к которому относится этот памятник археологии. Такие дела.
В остальном мало что знаю про Челябинск и их археологические байки. Что вспомнил - рассказал.
Ах, да. Фраза означала что-то вроде "Съеби с дороги, пес!"
вот теперь археолог-кун
Проебался с разметкой.
Очень годная, но довольно странно разрекламированная штуковина, точнее, памятник археологии.
Быстрофикс.
Опять этот шизик приерся со своим раздвоением личности. Слышь, ты заебал.
ну объяснил же. Праздник у меня был. День археолога. Вот я взял и накатил водочки сам с собой. Сейчас третий придет - пизды даст нам обоим.
>пиздить
Попрошу. Не пиздить, а пиздеть.
Я вам саундтрек для треда записал.
http://rgho.st/private/8H8dntndh/ac7f535de241383a03a928fe6c084d83
http://rgho.st/private/8H8dntndh/ac7f535de241383a03a928fe6c084d83
Защекочет насмерть, это ж русалка.
> что-то вроде трехколесного мотоцикла с кузовом
Это мотороллер "Муравей".
> и тут видит что по улице несется огромный табун белых лошадей с диким ржанием
считается что табун лошадей - очень распространенная иллюзия для охраны кладов и ценностей различных, так что там было таки действительно что-то ценное скорее всего
Причем здесь русалка так и не понял. Они же в поле, пущай щекочет.
Так и заебись же, что заставила одуматься. Если это не случайность, у неё можно было бы спросить за паранольмальности всякие или за жизнь. Да и так с криками убегать как минимум не красиво.
А кому в силах накастовать такие иллюзии?
> Они же в поле, пущай щекочет.
То есть щекотка в поле не действует? Надо будет попробовать выйти в поле и пощекотать себя.
Да не, так же действует. Просто на воде/под водой – это опасно, ибо мгновенно потеряешь воздух и пойдёшь ко дну. В поле же ты не утонешь.
Есть рядом с моим мухосранском бывшее колхозное поле, а в свою очередь рядом с ним дорога, где часто людей сбивали, а может и убивали. Памятники стоят, венки. Ну вот всякие местные "экстрасенсы" говорят, что там "фантомы", негативная энергия, вот это все. Я там всегда по ночам гулял, потому что единственное место, где людей нет, и ловил кайф. Я типа тоже из негативной енергии или что?
Сука, у меня дача в Старосемейкино, мальцом дико боялся там ночевать, сейчас уже похуй, без большой компании туда не езжу.
> только экшкамеру не забудьте взять с освещением нормальным, желательно 2 на две головы.
> А то блять будут охуенные истории очередные
> "АНОНЫ АНОНЫ ВИДЕЛИ НЕХ АХУЕТЬ ОНА ЛЕТАЛА БЛЯТЬ ЕБАШИЛА ВСЕ КРИЧАЛА УБИВАЛА МЫ ОБОСРАЛИСЬ НАХУЙ ПРУФ ПИКРИЛЕЙТЕД 320x320 фотография темноты"
Ты щас стандартную серию охотников за призраками описал
где территориально-то это все? хочу бухнуть с Лебедем и дедом Константином и пойти русалок ловить
Пост чет умирает
Аноны, создал отдельный тред, по славянскому/кельтскому фольклору, есть крипота, цикл сказок, много тру стори. Все пасты мои, есть пруфы. Перекочевал на труъ лурку, теперь решил немного освежить снач новым тредом
Не знаю насколько это деревенские поверья но всё же. Городок у нас сравнительно не большой и часть города занимают частные дома, а я живу как раз на окраине города, через 2 км от дома начинается лес и всякие мелкие поселения, прямо таки РУСЬ. Многие жители любили поболтать о силе нечистой и прочей мистике, мои родители были не исключение.
Сглаз и порчу с меня в детстве снимала моя бабка, плохо помню как это было, но запах спичек помню до сих пор, а так же свои крики и слёзы.
Было поверье, что в углах дома собирается негативная, тёмная энергетика и бесы могут лезть из этих углов. Брали церковную свечу и прожигали каждый угол в доме, часто свечка трещала, дергалась и коптила, но мне кажется это -паутина попадала в огонь, хотя в некоторых местах её быть в общем то не могло. Если свечка начинала гореть спокойно, значит всё в порядке.
Помню всяческие рождественские гадания. Обстановка довольно таки гнетущая во время этого занятия.
В шкафах одно время стояли зеркальные пирамиды, не знаю для чего.
Бабушка говорила, что нельзя оставлять ножи в мойке на ночь, не помню точно с чем связано, но что то из разряда сатанизма.
Про ведьмин дом говорили. Когда ведьма умирает ей нужно свои знания кому то передать и наша ведьма вроде как успела это сделать. Но после смерти из пустого дома доносились мрачные звуки, стоны, дрожали стекла и народ побаивался этого дома. В итоге родственникам пришлось разобрать крышу, что бы не спокойная ведьмина душа покинула дом. Да да, люди на полном серьёзе относились к рассказам и с пониманием разбирали крышу. После этого всё вроде как стало нормально и многие об этой истории подзабыли.
Точно не помню поверья, но фрагменты отпечатались в мозгу, в общем, это как то связано с зимой, перекрестком, звуком колокольчика и чертями...
Сглаз и порчу с меня в детстве снимала моя бабка, плохо помню как это было, но запах спичек помню до сих пор, а так же свои крики и слёзы.
Было поверье, что в углах дома собирается негативная, тёмная энергетика и бесы могут лезть из этих углов. Брали церковную свечу и прожигали каждый угол в доме, часто свечка трещала, дергалась и коптила, но мне кажется это -паутина попадала в огонь, хотя в некоторых местах её быть в общем то не могло. Если свечка начинала гореть спокойно, значит всё в порядке.
Помню всяческие рождественские гадания. Обстановка довольно таки гнетущая во время этого занятия.
В шкафах одно время стояли зеркальные пирамиды, не знаю для чего.
Бабушка говорила, что нельзя оставлять ножи в мойке на ночь, не помню точно с чем связано, но что то из разряда сатанизма.
Про ведьмин дом говорили. Когда ведьма умирает ей нужно свои знания кому то передать и наша ведьма вроде как успела это сделать. Но после смерти из пустого дома доносились мрачные звуки, стоны, дрожали стекла и народ побаивался этого дома. В итоге родственникам пришлось разобрать крышу, что бы не спокойная ведьмина душа покинула дом. Да да, люди на полном серьёзе относились к рассказам и с пониманием разбирали крышу. После этого всё вроде как стало нормально и многие об этой истории подзабыли.
Точно не помню поверья, но фрагменты отпечатались в мозгу, в общем, это как то связано с зимой, перекрестком, звуком колокольчика и чертями...
>полупрозрачную женскую фигуру, которая парила на расстоянии метра полтора от земли
Так то олдскульные вейперы наваливали.
Ананасы,есть несколько реальных историй,произошедших со мной,возможно и не таких крипотных,запилить?
есть несколько реально тру стори,возможно не таких крипотных,запилить?
Пили конечно. Заранее спасибо.
Не пили плез, я на снач просто яйца почесать зашел
В общем,это было лет 10 назад, в небольшой деревне в оренбургской области.Деревня хоть и небольшая,но дома раскиданы на значительном расстоянии друг от друга.Мне тогда 12 лет было,я как раз к бабушке приехал на каникулы.Сосед у моей бабушки был школьным учителем,уже на пенсии.К нему много гости приехали,сыновья с своими женами и детьми.И они решили баню затопить.А баня у них была в метрах 100 от дома,около речки,чтобы до нее добраться надо было весь огород пересечь.Ну так вот,затопили они баню,и нас пригласили( деревня же).и вышло так,что последним пошел в баню учитель как раз.время около 11 было уже,солнце уже зашло.Этот дед решил немного холодной воды принести для бани,из колодца.Пока принес,пока в баню зашел время уже позднее стало.Точно не помню,сколько он в бане был,но довольно быстро буквально вылетел оттуда,в одном полотенце и бегом домой побежал.Дома естественно удивились,когда он почти голый забежал,бледный говорят был,как смерть.Однако не сказал,что с ним в бане было,но с тех пор один никогда в баню не ходит.И зимой, в январе, часто после бани обходит ее с кочергой.хз зачем. История абсолютно реальная анон,что это может быть?
закусывать надо
в маняфантазиях
а все потому что этот петушок ее адреса не слил в сеть.
История реальная,и дед этот не пил тогда
Ну пожалуйста, миленький, ну сделай это. Да, да, я весь горю, я в нетерпении. Ммм, твои истории такие длинные, толстые, горячие, о да! Да! Еще! Давай же, сучонок, сделай это, давай! Да, вот так!
Еблан, блядь.
Бабушка рассказывала. Свекровь у неё ведьмовством вроде как промышляла, и вот дед с бабушкой поженились и началось веселье, пока дед дома всё тихо мирно, как только уходит куда то, так начиналась чернуха, подушки, стулья по дому летали, не просто в воздухе, а будто кидал их кто, мебель двигалась, ну и всё в таком духе. Много раз деду об этом говорила, а он всё отмахивался, говорил выдумывает. Не помню уже чем закончилось всё, вечером узнаю напишу, если интересно
>нельзя оставлять ножи в мойке на ночь, не помню точно с чем связано, но что то из разряда сатанизма.
Это вроде как-то с домовыми обычно связывают, нет? Что-то вроде проявления неуважения к домовому или что-то такое. Никаких сатан.
Пиши
Короче там оказывается всё чуть жоще было, в доме задувать нехило начинало и бабушка хваталась за кровать чтобы не упасть, потому что, говорит, понимала, что если упадёт на пол, то всё, ну а закончилось всё довольно скучно, просто переехали в другой дом и всё прошло, ну правда говорит уже куда позже, когда снова переехали в первую ночь такая же дичь началась, но дальше первой ночи не пошло, как то так
Вот ещё задумался про закрывание ставней. Я живу не в самой маленькой станице, и всё же туалет находится на улице, и я в жизнь не поверю, что в маленьких деревнях есть канализация и сральник в доме, отсюда вопрос: неужели терпят все до утра если приспичит?
Занимательно
Ночной горшок.
Хм, об этом я не подумал, а это дело ещё где-то практикуется?
В деревнях может быть?
Если ночью страшно неохота идти в сортир, то я, как правило, отливаю в ведро под умывальником. Большую нужду можно переждать до рассвета. А вот с поносом, господа, такой номер не прокатит - хочешь не хочешь, а идти на улицу придется.
А там нех под окнами поджидает, ну зато вылетит всё быстро и со свистом
Когда у тебя срывает днище в 3 часа ночи - бежишь в сортир как нехуй делать, и похуй тебе на любую НЕХ, проверено.
Ещё вспомнилось, может не в тему конечно, но всё же в мухосране живу, так вот, у меня тётя в морге работает, мало правда всего рассказывала, но расскажу что помню. Первым делом рассказала, что после 6 никто там не остаётся, ибо чернуха начинается, ну и под это всё пару историй накинула
1) ещё до того как все поняли, что не стоит оставаться, был случай, одна из сотрудниц задержалась допоздна, всё вроде тихо( морг как никак), но тут услышала шаги в коридоре, ну сначала думала может кто чего забыл, шаги остановились у двери и тишина, ну она выглянула, никого, думает показалось, проходит время опять шаги, опять всё по той же схеме, ну тут она уже поняла, что дело хуёвое, собрала вещи и тапковать(забыл сказать, что зима была), вышла она в коридор и только тут заметила мокрые следы босых ног, которые тянулись от входа к двери, выбежала на улицу, на снегу следов не было, т.е. следы начинались только с порога. Это был первый случай проявления нех, и именно после этого с работы бежали не позже 6
2) всё же прошло время и тоже кто то чуть задержался, услышал звуки из холодильника, ну пришла в голову мысль, что не дай боже крысы, щас же такие и трупчанских жувать начнут, ну решил пугануть, сунулся в холодильник, тишина, ну хз, только отошёл, опять, ну опять же проверил, тишина, только собрался уходить и тут из холодильника раздался неебический крик, убегал не щадя ног, на утро проверили, мертвяки как мертвяки, вот как то так
Хотя помнится бухали тётя с батей в этом морге вечерком и всё тихо было, ну разве что тётка напилась настолько, что обсялась, но это совсем другая история)
1) ещё до того как все поняли, что не стоит оставаться, был случай, одна из сотрудниц задержалась допоздна, всё вроде тихо( морг как никак), но тут услышала шаги в коридоре, ну сначала думала может кто чего забыл, шаги остановились у двери и тишина, ну она выглянула, никого, думает показалось, проходит время опять шаги, опять всё по той же схеме, ну тут она уже поняла, что дело хуёвое, собрала вещи и тапковать(забыл сказать, что зима была), вышла она в коридор и только тут заметила мокрые следы босых ног, которые тянулись от входа к двери, выбежала на улицу, на снегу следов не было, т.е. следы начинались только с порога. Это был первый случай проявления нех, и именно после этого с работы бежали не позже 6
2) всё же прошло время и тоже кто то чуть задержался, услышал звуки из холодильника, ну пришла в голову мысль, что не дай боже крысы, щас же такие и трупчанских жувать начнут, ну решил пугануть, сунулся в холодильник, тишина, ну хз, только отошёл, опять, ну опять же проверил, тишина, только собрался уходить и тут из холодильника раздался неебический крик, убегал не щадя ног, на утро проверили, мертвяки как мертвяки, вот как то так
Хотя помнится бухали тётя с батей в этом морге вечерком и всё тихо было, ну разве что тётка напилась настолько, что обсялась, но это совсем другая история)
Знающие, вопросец есть такой, а заодно и стори.
Лет этак несколько назад был в моей деревне случай, одноклассница моя умерла в бане ночью. Задержалась там допоздна, до часу-двух, наверное, и в итоге черт знает что там с ней произошло, результатов вскрытия так и не сообщили (но поговаривают, что она там анашой баловалась, не знаю, верить ли). А во время, пока три дня дома отлеживалась потом, как полагается, с телом хуйня какая-то творилась, точно не упомню уже, но кажется, гематомы вспухали на руках или что-то вроде. Ну это, наверное, можно объяснить логически, в физиологии трупаков не силен. А вообще она довольно близко общалась с нашей компашкой шизотериков-магуев, и ее глава и основатель рассказал мне, что за пару дней до этого она случайно какое-то заклинание из некого древнего(тм) анускрипта(тм), и потом даже с ним ходили расследовать эту историю, на следущий день еще кто-то умер, потом еще, потом вроде НЕХ остановили с ним, ну это уже не тема снача, а магача скорее, хотя и вообще может быть, что безносая просто задержалась, у нас вообще редко по одному умирают, все больше партиями.
Сам стараюсь сильно не задерживаться, когда вечером хожу, мало ли. Ну и вообще, думаю, везде историй дохуя про то, что ночью в бане делать нечего и совсем не в баннике дело даже.
А вопросец вот в чем. У меня есть младший брат, он попариться любит, как в баньку приходим. Я тоже порой не прочь, но не так активно, не особо люблю жару. Так вот недавно случайно слышу, как бабка в разговоре о бане с ним как бы вскользь незаметно упоминает, что ты парься-то парься, а в четвертый пар не ходи, не для тебя он. Ну четвертый пар, ясен пень, это когда ты три раза сходил попарился-передохнул, и идешь четвертый раз. Присмотрелся и понял, что никто не ходит больше трех раз, хотя иногда сил и хватает вроде. Так вот, что может быть с четвертым паром? Если кто-то что-то знает, или есть стори, пилите. Бтв, бабка не поехавшая ничуть, только православная, но без фанатизма, алсо, один раз рассказывала, как давно еще в другом доме на нее бесы напали и по воздуху и об стены кидали, как игрушку. Оснований сомневаться в ее рассказах как-то нет.
Олсо, не так давно на кладбище был, могилу копал. Не один, разумеется, с мужиком околознакомым. Припозднились часов до 11, докапывали уже в совершенной темноте, подсвечивая фонарем. Ничего паранормального не обнаружил, кроме того, что мужик тот изрядно накатил и сначала начал на жизнь жаловаться у могилки отца, а потом стал въебывать как проклятый, только успевай за лопатой следить, и отказывался прекращать работу и вылезать, когда за нами приехали уже (в итоге его насильно забрали, а оставшийся клок докопали на следующий день с утра с другим мужиком).
Лет этак несколько назад был в моей деревне случай, одноклассница моя умерла в бане ночью. Задержалась там допоздна, до часу-двух, наверное, и в итоге черт знает что там с ней произошло, результатов вскрытия так и не сообщили (но поговаривают, что она там анашой баловалась, не знаю, верить ли). А во время, пока три дня дома отлеживалась потом, как полагается, с телом хуйня какая-то творилась, точно не упомню уже, но кажется, гематомы вспухали на руках или что-то вроде. Ну это, наверное, можно объяснить логически, в физиологии трупаков не силен. А вообще она довольно близко общалась с нашей компашкой шизотериков-магуев, и ее глава и основатель рассказал мне, что за пару дней до этого она случайно какое-то заклинание из некого древнего(тм) анускрипта(тм), и потом даже с ним ходили расследовать эту историю, на следущий день еще кто-то умер, потом еще, потом вроде НЕХ остановили с ним, ну это уже не тема снача, а магача скорее, хотя и вообще может быть, что безносая просто задержалась, у нас вообще редко по одному умирают, все больше партиями.
Сам стараюсь сильно не задерживаться, когда вечером хожу, мало ли. Ну и вообще, думаю, везде историй дохуя про то, что ночью в бане делать нечего и совсем не в баннике дело даже.
А вопросец вот в чем. У меня есть младший брат, он попариться любит, как в баньку приходим. Я тоже порой не прочь, но не так активно, не особо люблю жару. Так вот недавно случайно слышу, как бабка в разговоре о бане с ним как бы вскользь незаметно упоминает, что ты парься-то парься, а в четвертый пар не ходи, не для тебя он. Ну четвертый пар, ясен пень, это когда ты три раза сходил попарился-передохнул, и идешь четвертый раз. Присмотрелся и понял, что никто не ходит больше трех раз, хотя иногда сил и хватает вроде. Так вот, что может быть с четвертым паром? Если кто-то что-то знает, или есть стори, пилите. Бтв, бабка не поехавшая ничуть, только православная, но без фанатизма, алсо, один раз рассказывала, как давно еще в другом доме на нее бесы напали и по воздуху и об стены кидали, как игрушку. Оснований сомневаться в ее рассказах как-то нет.
Олсо, не так давно на кладбище был, могилу копал. Не один, разумеется, с мужиком околознакомым. Припозднились часов до 11, докапывали уже в совершенной темноте, подсвечивая фонарем. Ничего паранормального не обнаружил, кроме того, что мужик тот изрядно накатил и сначала начал на жизнь жаловаться у могилки отца, а потом стал въебывать как проклятый, только успевай за лопатой следить, и отказывался прекращать работу и вылезать, когда за нами приехали уже (в итоге его насильно забрали, а оставшийся клок докопали на следующий день с утра с другим мужиком).
В плане бани, много тут такого читал, думаю с точки зрения здравого смысла тут жар просто галюны вызывать начинает, мозг кипит и всё такое, а по факту хз, не проверял. Ну а кладбище место вообще лютое само по себе, энергетика там нехорошая, именно поэтому последние лет 7 туда стараюсь не ходить, хотя в былые времена винишко там по ночам хлестали и ничего
>Причем здесь русалка так и не понял
У славян это не ариэль с рыбьим хвостом и не сирена, а баттхертнутый бабий дух. Встретишь у воды-утопит, в поле-затанцует или защекочет насмерть. В первой части бомжака как раз они были.
Ну хз, хз, мне нравится энергетика на кладбище, спокойная такая, мудрая. Ничего лютого никогда не замечал. Хотя в тот раз в кустах/лесу рядом какие-то звуки были, но ничего такого не случилось, да и страха не было. Наверное, живность мелкая лесная, что подкармливается там.
Мне раньше доставляло времяпрепровождение на кладбище, а потом пришло осознание сколько под ногами дохляков как то всё моментально прошло и не люблю я туда появляться больше не из-за энергетики, а из-за того, что вся эта тема с погребением, отпеванием и т.д. меня напрягает и бомбит адово от лицемерия людей, которые раз в год суются якобы помянуть близких
А я к этому отношусь спокойно, все же кладбище - это место мертвых, а не их лицемерной родни, а мертвые, как правило, люди спокойные и умные, там-то хуйню городить не с руки.
Четвертый пар - это для банника. Если все-таки пойти, можно увидеть его голым, а он это не любит - может и выебать, и бдсм с веником устроить.
Двачую баню.
Зимой, когда рано темнеет, особенно крипотно мыться, мерещиться всякая хуетень. Как-то раз мылся днем и что-то загрохотало на потолке, пиздец, чуть не обосрался от ужаса.
Алсо, чтобы немного погасить страх, беру с собой кота - он потеет и млеет от жары, а мне вроде и не так крипово.
Я обосрался уже от того, что кот вспотел. Потому что коты не потеют, а значит, там у тебя кто-то, только притворяющийся котом.
Блядь, зря потел, мяу. Тьфу!
мимо веркот
Я тебе больше скажу, у него там кто-то, только притворяющийся им самим. Он и на двач вместо него постит, и в баню ходит, и кота меняет потеет.
Трипл не соврет.
Проиграл с "кот вспотел", лолд.
Так. Что то вы тут совсем затихли. Вот Вам, господа и дамы, еще пара историй.
Когда мне было 6 лет, мы переехали в новый дом. Живу я в станице, дом родители с помощью бабушек и дедушек строили. Дом двухэтажный, первый этаж жилой, а второй что то типо склада. На его облагораживание нет ни денег ни сил, так что там стоят ящики с посудой, в куче коробок дедова библиотека, моя старая кровать и шкаф, куча всякого хлама, большой портрет Ленина, который мама увела из школы и полтора десятка мешков с сахаром, из которого батя периодически гонит самогон, а потом готовит настойки там всякие, коньяки настаивает.
Сейчас в доме все спокойно, но как только переехали, там творилась куча всякого говна.
На застекленном балконе лежала куча досок. И по ночам эти доски громыхали ТАК сильно, словно на них скакал слон. Я ради любопытства залез и попробовал на них попрыгать, звук получился не такой громкий. Все начиналось после часу ночи. Сраные доски начинали так бабахать, что мы всей семьей просыпались. Меня родители успокаивали тем, что это коты, но я не велся.
К слову, дома этого я пару лет после переезда боялся. После школы я ходил к бабушке, сидел у нее часов до трех, обедал, смотрел мультики по СТС, с другом играл на улице. Это была лучшая часть моего дня. Потому что потом отец забирал маму со школы, они заезжали за мной и отец отвозил нас с мамой домой, а потом ехал на работу смену дорабатывать. Вот тут все и начиналось. В моей комнате постоянно были какие то шорохи, постоянно что то падало с полок, скрипел паркет, словно по нему кто то ходил. Особенно ночью. Я регулярно, почти каждый день, просыпался в час - два ночи и не мог заснуть от страха. Все эти шорохи, поскрипывания, я замирал и боялся пошевелиться. Когда становилось совсем невмоготу, я срывался и бежал к отцу на диван в зал, где он спал перед телевизором. Отец особо не возражал, но диван был скрипучий, а я, засыпая, вертелся, как личинка, мешая спать отцу. Так что он гнал меня назад, если я сильно скрипел. Но когда я лежал тихо, то продолжал слышать скрипы и шорохи из моей комнаты, чувствовать чей то взгляд.
Самый пик моего ужаса случился тогда, когда я, поснувшись очередной раз среди ночи, услышал некоторое дерьмо. Над моей комнатой располагается что то типо скошенного чердака, засыпанного керамзитом. Керамзит, кто не знает, такие камешки, легче воды, которые очень сильно шуршат, когда по нему ходишь. Эти керамзитом утеплен потолок над моей комнатой. Так вот. Поснувшись и провалявшись какое то время в тщетных попытках уснуть, я услышал, как кто то пробежал по этому керамзиту над моей комнатой из конца в конец чердака. Бежало что то тяжельнькое и двуногое. Я изверг из себя под одеяло целый бетонный блок. Я испугался так сильно, что оцепенел и чуть не заплакал. Не помню, сколько я лежал без движения, лицом к стене и боясь пошевелиться, а потом я просто уснул.
Ысе эти скрипы и шорохи изводили меня до 10 - 11 лет, а потом в один момент просто прекратились. Сейчас, когда я бываю дома и просыпаюсь среди ночи, не слышу вообще ничего. Тишина полнейшая. Никаких шорохов, никто не шарится по комнате, не трогает книжки на полках, ни чем не скрипит. По малолетству я думал, что это домовой и пытался его задобрить всякими конфетками, которые оставлял на полках, за шкафом, на шкафу. Но что то они не особо помогали.
Еще пару историй от отца. Недавно я в ютубе наткнулся на фильм документальный, производства Тв3, ну и ради лулзов решил его посмотреть. Фильм назывался "Тайна Вия" или как то так (Могу скинуть ссылку, если кто хочет глянть). Так вот . В фильме рассказывали про хутор Диканька на Полтавщине, на Украине который. Там дескать люди пропадают, за 20 лет 30 человек пропало, все приезжие, лезут в какие то пещеры в лесу, не возвращаются. Ну как всегда. Типо, в этих пещерах Вий живет. Кино прикольное, особенно доставил МАГ И ЧАОРДЕЙ, который ходил а развалины Вия вызывать. Ну вот. Посмотрел я этот фильм, впечатлился. Тут звонит отец. Все как всегда, как дела, когда домой, как здоровье, чем занят.
Я говорю, про Вия смотрел.
-- Это Гоголя который?
-- Ну да, про село Диканька на Полтавщине говорили, люди там пропадают, места гиблые, бла бла бла.
-- Так я на Полтавщине той в армии служил.
А сложил он еще при советском, тогда по всем республикам отправляли
-- Ну и как там? Видал Вия?
-- Вия не видал, но места там и правда жуткие.
И рассказывает мне. Говорит, там постоянно чертовщина какая то происходила. Служил он в ракетных, часть была где то в лесу, по тому же лесу разбросаны деревеньки маленькие, до которых по лесным дорогам только добраться можно. И был у бати друг - водила, камазы гонял. И друг этот рассказываел, гнал камаз по этой дороге лесной. Видит - бабка впереди чешет. В лесу. Я, например, не сильно удивился бы бабке в лесу, деревенька ближайшая километрах в 10, гуляет мож. Они, бабки эти катаются ведь в 5 утра в трамваях, чего бы по лесу не погулять. Так вот. Смеркалось, друг батин объезжает эту бабулю аккуратьненько, тормозит и со словами "Бабуль, давай подвезу" высовывается из камаза.
Вот только бабулю он не увидел. А увидел, со слов бати "Какое то страховидло лохматое, которое к нему лезет". Подробнее он не описал, друг этот.
Дальше, цитирую отца: "Ну у него волосы дыбом встали, он дверь захлопнул и газу. Говорит, не помнит, как до части добрался".
Я когда эту историю послушал, у меня у самого волосы дыбом встали. Отец говорил, что там валом было всего крипового, что там, где он служил, места такие глухие были, и местные такие странные. Говорил, что местные говорили с таким произношением, что его сослуживцы из Киева ни слова понять не могли. Ну, вот так.
А вторая его история вся в том, что его душил во сне кто то. Ну да, ну да. Давай, умник, напиши про СОННЫЙ ПАРАЛИЧ, никто не знает ведь. Такое с ним случилось впервые, я вот думаю что это домовой или дворовой ему намекают, что хозяйство он неправильно ведет. И вообще, собаку надо завести, что за двор без собаки.
Когда мне было 6 лет, мы переехали в новый дом. Живу я в станице, дом родители с помощью бабушек и дедушек строили. Дом двухэтажный, первый этаж жилой, а второй что то типо склада. На его облагораживание нет ни денег ни сил, так что там стоят ящики с посудой, в куче коробок дедова библиотека, моя старая кровать и шкаф, куча всякого хлама, большой портрет Ленина, который мама увела из школы и полтора десятка мешков с сахаром, из которого батя периодически гонит самогон, а потом готовит настойки там всякие, коньяки настаивает.
Сейчас в доме все спокойно, но как только переехали, там творилась куча всякого говна.
На застекленном балконе лежала куча досок. И по ночам эти доски громыхали ТАК сильно, словно на них скакал слон. Я ради любопытства залез и попробовал на них попрыгать, звук получился не такой громкий. Все начиналось после часу ночи. Сраные доски начинали так бабахать, что мы всей семьей просыпались. Меня родители успокаивали тем, что это коты, но я не велся.
К слову, дома этого я пару лет после переезда боялся. После школы я ходил к бабушке, сидел у нее часов до трех, обедал, смотрел мультики по СТС, с другом играл на улице. Это была лучшая часть моего дня. Потому что потом отец забирал маму со школы, они заезжали за мной и отец отвозил нас с мамой домой, а потом ехал на работу смену дорабатывать. Вот тут все и начиналось. В моей комнате постоянно были какие то шорохи, постоянно что то падало с полок, скрипел паркет, словно по нему кто то ходил. Особенно ночью. Я регулярно, почти каждый день, просыпался в час - два ночи и не мог заснуть от страха. Все эти шорохи, поскрипывания, я замирал и боялся пошевелиться. Когда становилось совсем невмоготу, я срывался и бежал к отцу на диван в зал, где он спал перед телевизором. Отец особо не возражал, но диван был скрипучий, а я, засыпая, вертелся, как личинка, мешая спать отцу. Так что он гнал меня назад, если я сильно скрипел. Но когда я лежал тихо, то продолжал слышать скрипы и шорохи из моей комнаты, чувствовать чей то взгляд.
Самый пик моего ужаса случился тогда, когда я, поснувшись очередной раз среди ночи, услышал некоторое дерьмо. Над моей комнатой располагается что то типо скошенного чердака, засыпанного керамзитом. Керамзит, кто не знает, такие камешки, легче воды, которые очень сильно шуршат, когда по нему ходишь. Эти керамзитом утеплен потолок над моей комнатой. Так вот. Поснувшись и провалявшись какое то время в тщетных попытках уснуть, я услышал, как кто то пробежал по этому керамзиту над моей комнатой из конца в конец чердака. Бежало что то тяжельнькое и двуногое. Я изверг из себя под одеяло целый бетонный блок. Я испугался так сильно, что оцепенел и чуть не заплакал. Не помню, сколько я лежал без движения, лицом к стене и боясь пошевелиться, а потом я просто уснул.
Ысе эти скрипы и шорохи изводили меня до 10 - 11 лет, а потом в один момент просто прекратились. Сейчас, когда я бываю дома и просыпаюсь среди ночи, не слышу вообще ничего. Тишина полнейшая. Никаких шорохов, никто не шарится по комнате, не трогает книжки на полках, ни чем не скрипит. По малолетству я думал, что это домовой и пытался его задобрить всякими конфетками, которые оставлял на полках, за шкафом, на шкафу. Но что то они не особо помогали.
Еще пару историй от отца. Недавно я в ютубе наткнулся на фильм документальный, производства Тв3, ну и ради лулзов решил его посмотреть. Фильм назывался "Тайна Вия" или как то так (Могу скинуть ссылку, если кто хочет глянть). Так вот . В фильме рассказывали про хутор Диканька на Полтавщине, на Украине который. Там дескать люди пропадают, за 20 лет 30 человек пропало, все приезжие, лезут в какие то пещеры в лесу, не возвращаются. Ну как всегда. Типо, в этих пещерах Вий живет. Кино прикольное, особенно доставил МАГ И ЧАОРДЕЙ, который ходил а развалины Вия вызывать. Ну вот. Посмотрел я этот фильм, впечатлился. Тут звонит отец. Все как всегда, как дела, когда домой, как здоровье, чем занят.
Я говорю, про Вия смотрел.
-- Это Гоголя который?
-- Ну да, про село Диканька на Полтавщине говорили, люди там пропадают, места гиблые, бла бла бла.
-- Так я на Полтавщине той в армии служил.
А сложил он еще при советском, тогда по всем республикам отправляли
-- Ну и как там? Видал Вия?
-- Вия не видал, но места там и правда жуткие.
И рассказывает мне. Говорит, там постоянно чертовщина какая то происходила. Служил он в ракетных, часть была где то в лесу, по тому же лесу разбросаны деревеньки маленькие, до которых по лесным дорогам только добраться можно. И был у бати друг - водила, камазы гонял. И друг этот рассказываел, гнал камаз по этой дороге лесной. Видит - бабка впереди чешет. В лесу. Я, например, не сильно удивился бы бабке в лесу, деревенька ближайшая километрах в 10, гуляет мож. Они, бабки эти катаются ведь в 5 утра в трамваях, чего бы по лесу не погулять. Так вот. Смеркалось, друг батин объезжает эту бабулю аккуратьненько, тормозит и со словами "Бабуль, давай подвезу" высовывается из камаза.
Вот только бабулю он не увидел. А увидел, со слов бати "Какое то страховидло лохматое, которое к нему лезет". Подробнее он не описал, друг этот.
Дальше, цитирую отца: "Ну у него волосы дыбом встали, он дверь захлопнул и газу. Говорит, не помнит, как до части добрался".
Я когда эту историю послушал, у меня у самого волосы дыбом встали. Отец говорил, что там валом было всего крипового, что там, где он служил, места такие глухие были, и местные такие странные. Говорил, что местные говорили с таким произношением, что его сослуживцы из Киева ни слова понять не могли. Ну, вот так.
А вторая его история вся в том, что его душил во сне кто то. Ну да, ну да. Давай, умник, напиши про СОННЫЙ ПАРАЛИЧ, никто не знает ведь. Такое с ним случилось впервые, я вот думаю что это домовой или дворовой ему намекают, что хозяйство он неправильно ведет. И вообще, собаку надо завести, что за двор без собаки.
Ну Вия то Гоголь явно не сам выдумал, он же был народным писателем, почти все сюжеты своих произведений он почерпнул от людей, и про Вия явно услышал от местных.
Конечно, коты не потеют, тому що у них желез нет. Но мой Господин часто бывает влажным, даже не вылизывая шерсть. Хз почему так.
лысые коты вроде как раз то потеют
Вспомнил тут историю, когда жил на даче родителям поздно вечером зачем-то срочно понадобилось в город на последнем автобусе, меня они решили не оставлять одного в дачном доме на ночь и взяли с собой, уже темно, дошли через лес до дороги и остановки, везде очень низкий и плотный туман, стоим ждем автобуса, машин почти нет и тут видим на противоположной стороне дороги в тумане идут странные люди, группой человек в 5 - высокие, в длинных черных плащах до пола и в цилиндрах, когда они проходили прямо напротив нас - увидел что лица у них замотаны бинтами. Мне тогда это еще не казалось чем-то странным, а сейчас понимаю что было стремно, помню еще когда автобус приехал все же, он был совершенно пустой и родители о чем-то всю дорогу переговаривались с водителем.
Бамп
Воу-воу. Если сом проглотит что-то живое то это живое его изгутри порвет. Давайте ка вспомним, что даже белые акулы не проглатывт чедовека целиком. А сперва убивают. Сом же ленивая нех и только падалью питается.
Представим, что тебя проглотил сом. Допустим, ногами вперед, но это уже не так важно. Со всех сторон тебя сжимает пищевод (а это тоже мышца, и неслабая), дышать нечем, в нос и рот лезет слизь со стенок пищевода, ты продвигаешься к желудку, вокруг темно, как у негра в жопе сома в глотке, клаустрофобия на марше, впереди только смерть. И тут ты такой "ПАРРРВУ КУРВА ЕБЬОНА МАТЬ СУКА БЛЯТ ЗА ВДВ" начинаешь рвать сома изнутри. У меня только один вопрос: чем рвать-то будешь?
Обосрался
Позвонил на Рождество прабабке, она сказала, что этим летом пойдём на кладбище к её сыну (моему деду) ночью.
Я каждое лето к ней в село приезжаю, постоянно ходим на кладбище, но днём. Если ничего со мной или с прабабкой не случится, то запилю репорт. Село на тысячу человек, но по факту меньше.
Поеду скорее всего к концу лета, а пост пилю, дабы не забыть.
Желудок у сома не такой огромный же. Пасть большая, да. Но большая часть тела это хвост же. Заметь, даже анаконды, удавы и прочие питоны сперва жертву убиваю, а потом проглатывают. Вопрос, почему? Потому, что когда тебя будут есть ты будешь всячески брыкатся и вырыватся.
1) есть знакомые, дофига ТУРЫСТЫ. Шароебились они по Белгородской чтоль области (или Воронежской, не помню). Разбили на ночь палатку около леса, уже готовились ко сну, в то время, как начал накрапывать дождик. Тут, вдруг услышали рядом с палаткой плач дикий, пересрались сильно. Один взял травмат, решил выйти проверить, кто там. Видит, в метрах 10 от палатки какой-то хрен стоит, черный, как будто обгоревший, дымится, и говорил между всхлипываниями и плачем, что-тотипа "Уходите отсюда, не надо, быстрее". Ессесна, у всех там очко просело, побросав все пожитки, рванули что есть мочи. Пока бежали, гроза началась. Не знай, сколько они пронеслись, но посмотрели назад, в сторону палатки, в тот момент туда молния ебнула. Не в саму палатку, а прям рядом.
2) Был тут в одном из предыдущих тредов чуваш-кун, рассказывал про языческие верования. Добавлю немного своих, точнее, маминых рассказов. Она из достаточно большой чувашской деревни. В лес, который рядом с деревней, жители никогда поодиночке не ходили, только достаточно приличной группой. А перед входом в лес, на точно определенной опушке, вроде молились. В общем, читали заклинания на чувашском языке. А когда уходили, нужно было оставить часть того, чего ты набрал за время похода - если охотился, оставь часть шкурки зайца, если собирательствовал - оставь горсть ягод. Дети же воспринимали все это не более, как забавный ритуал. А каждое лето в деревню приезжал внук одной из местных бабок, из какого-то крупного города соседней области. Он скептически относился к этим отрядам (пионер-материалист). Короче, решил он пойти один, говорил, что хочет собрать материал для школьного уголка натуралиста (отвлекаясь, скажу, что лес действительно красивый, живописный). ну и пропал, в общем. Местные шарились-шарились, да и спустя неделю нашли несчастного насаженного на толстую ветку (нет, не жопой, а животом). Причем, ветка эта была на высоте метров двух-трех от земли. Медведей-волков-лосей там не водилось. Местная ментура пошуршала для приличия, да и закрыла дело. Алсо, до пионера там пропало 2 алкаша, одного из которых, кстати, так и не нашли, но в обоих случаях все списали на бухло.
2) Был тут в одном из предыдущих тредов чуваш-кун, рассказывал про языческие верования. Добавлю немного своих, точнее, маминых рассказов. Она из достаточно большой чувашской деревни. В лес, который рядом с деревней, жители никогда поодиночке не ходили, только достаточно приличной группой. А перед входом в лес, на точно определенной опушке, вроде молились. В общем, читали заклинания на чувашском языке. А когда уходили, нужно было оставить часть того, чего ты набрал за время похода - если охотился, оставь часть шкурки зайца, если собирательствовал - оставь горсть ягод. Дети же воспринимали все это не более, как забавный ритуал. А каждое лето в деревню приезжал внук одной из местных бабок, из какого-то крупного города соседней области. Он скептически относился к этим отрядам (пионер-материалист). Короче, решил он пойти один, говорил, что хочет собрать материал для школьного уголка натуралиста (отвлекаясь, скажу, что лес действительно красивый, живописный). ну и пропал, в общем. Местные шарились-шарились, да и спустя неделю нашли несчастного насаженного на толстую ветку (нет, не жопой, а животом). Причем, ветка эта была на высоте метров двух-трех от земли. Медведей-волков-лосей там не водилось. Местная ментура пошуршала для приличия, да и закрыла дело. Алсо, до пионера там пропало 2 алкаша, одного из которых, кстати, так и не нашли, но в обоих случаях все списали на бухло.
Причем все поголовно умные, даже если при жизни долбоебами были.
> Один взял травмат
Открыл шквальный огонь?
Что за дебилизм на дваче? Происходит это повсеместно, люди заходят и сообщают, что у них есть супер история, а пишут они её только после того, как пож их сообщением появится пара комментариев с просьбой запилить эту исторю. И так в каждом треде, где подразумевается, что аноны будут что-то рассказывать.Что за бред? Сразу нельзя разве писать?
История простенькая, без Нехов. Про гадания. Моя тетя жила на Украине в 90-х Решила с подругами гадать ехать в глухую деревню - на работе бабы обсуждали что живет там женщина, гадает хорошо, ну дело молодое, было ей тогда 35-37 гдето, не думала, а просто поехала. Приехали, деревня глухая, маленькая. Заходят в прихожую, а там очередь сидит, человек 10. Сели на стульчик, ждут. Наконецто заходит. Нагадала гадалка - женщина лет 40ка всего, приятная внешне очень, - все правдиво. По ладони гадала. Про детей - сколько у них было серьезных прееломов в жизни, и про ее будущие браки, в частности сколько их будет и какой из них самый счастливый будет - сбылось все. Таксы у нее не было, брала просто дары, кто деньги, кто что, неважно ей было это. Чуть поговорили, она сказала, что очень вытягивают силы эти гадания, скоро планирует завершать практику.
Вот, тетя выходит из комнаты и за ней зашел мужик. Так женщина эта, как только увидела его, сразу замахала руками, идите, идите, говорит, я не могу вам помочь, не могу. Тетя говорила, у него было неприятное, темное лицо. Плечами пожал, ушел.
Плюс, тетя говорила, на Украине очень развито наведение порчи. Говорит, распространена практика что люди на участках находят закинутые свернутые тряпки с волосами, всякую дрянь колдовскую, это из зависти делают там. И все боятся такого, потому что это работает, а с ухудшением доходов людей, это вообще цветет буйным цветом теперь там.
Читаю Гоголя и конечно, встают перед глазами его украинские синие вечера, тихие хуторки, и да, я верю, там полно колдовства и магии.
Вот, тетя выходит из комнаты и за ней зашел мужик. Так женщина эта, как только увидела его, сразу замахала руками, идите, идите, говорит, я не могу вам помочь, не могу. Тетя говорила, у него было неприятное, темное лицо. Плечами пожал, ушел.
Плюс, тетя говорила, на Украине очень развито наведение порчи. Говорит, распространена практика что люди на участках находят закинутые свернутые тряпки с волосами, всякую дрянь колдовскую, это из зависти делают там. И все боятся такого, потому что это работает, а с ухудшением доходов людей, это вообще цветет буйным цветом теперь там.
Читаю Гоголя и конечно, встают перед глазами его украинские синие вечера, тихие хуторки, и да, я верю, там полно колдовства и магии.
Ты зачем тут понасрал?!
хосподи, помню тот тред. До сих пор кекаю
Есть ссыль на архивач?
Анон, вот есть всякие стори про чертей, как черти по хозяйству делают рутинную работу и тому подобное.
Ведь есть такие выражения, например, "вкалывать как черт". Также говорят "у черта на куличках" и "черти несут ...".
Как ты думаешь, это просто предки домыслили фантазийные образы, или все же видели чертей?
Алсо, пилите еще свои стори на деревенскую тематику, а то тред у черта на куличках уже.
Ведь есть такие выражения, например, "вкалывать как черт". Также говорят "у черта на куличках" и "черти несут ...".
Как ты думаешь, это просто предки домыслили фантазийные образы, или все же видели чертей?
Алсо, пилите еще свои стори на деревенскую тематику, а то тред у черта на куличках уже.
В голос
Отец рассказывал, что когда маленький был и жили в деревне еще, то сталкивался с проявлениями домового. Я хз, был в том доме пиздюком лет до 10, дом - страшная саманная покосившаяся сараюшка, крытая камышом. Предбанник, от него влево - конюшня, ну в мое время там лошадь стояла, прямо - комната с печью, и из нее вход в 2 спальни, пол земляной. Ну и рассказывал батя,что несколько раз видел ночами с печи в этой центральной комнате, как начинала сама по себе вращаться ручка маслобойки, а однажды веник через всю комнату пролетел, как будто его швырнул кто-то.
К слову, я никогда там ничего такого не замечал, кроме нарков, которые мак собирали ночами с фонариками, но места там интересные, недалеко от Азова, кто только не пробегал там- турки, греки, сарматы, скифы и прочие.
К слову, я никогда там ничего такого не замечал, кроме нарков, которые мак собирали ночами с фонариками, но места там интересные, недалеко от Азова, кто только не пробегал там- турки, греки, сарматы, скифы и прочие.
"дом в порубежье" гугли
>"дом в порубежье
Сука обдристался на шквальные огни.
Расскажу свою околокрипоту: в классе 6м примерно мы повадились сидеть в подвале у одного из товарищей. Оборудовали там себе комнатку - послали какие то фуфаки на трубы, заделали окно, притащили стол с помойки и зависали там всё время со свечкой в качестве освещения. Свечки пиздили в хозяйственном целыми упаковками. Всё было нормально наверное полгода, но получилось так, что в подвале помер сантехник - обварился горячей водой и не успела скорая. Ну помер, ну и казалось бы хуй с ним, но что-то мутное начало происходить - то блять зажигалка не зажигается, то какие то шорохи ёбаные. Однажды сидели и чувак лепил из парафина крестик "от всей этой хуйни", начал читать заговор собственного сочинения, в духе "упаси нас от Варёного", а крестик (из парафина, он по консистенции теплый на пластилин похож) взял и раскрошился нахуй. Как мы оттуда бежали не передать словами. Помню когда выскакивал из люка в подъезд - чувствовал, что меня как будто кто-то тянет назад.
Писать не умею так что как смог. Поднакопилось пару историй может кому будет интересно. Все рассказанное происходило в одной локации - это в свое время густонаселенная деревня но как и вся глубинка России сейчас там осталось пару тысяч человек на площади в сотни километров, деревня эта включает в себя два больших населенных пункта и дорогу между ними (7 км от пункта а до б) а вдоль дороги уже полуразрушенные раньше жилые дома. С одной от деревни поля, а с другой болотистая местность и лес. Находится вышеописанная деревня в европейской части России 700 км от Москвы в сторону Ростова. К слову будут описываться истории происшедшие в разные промежутки времени. Перейду к сути, мои родители уроженцы этого поселка и соответсвенно у меня там много родни и меня на все каникулы отправляли туда к бабушка м дедушкам, забыл сказать местность та еще и холмистая из за разных уровней тектонических плит но есть отдельная гора( там зовется курган) и с ним связанно просто дохуя местного фальклера. Начиная от того, что под ним захоронен один и военачальников хана мамая или еще какого то мангола и заканчивая тем, что в свое время данный курган использовался( а может и сейчас) ведьмами для шабашей так как гора эта "лысая" . И вот однажды , после летнего сбора урожая, я и сестра ехали с дедом на лошади с повозкой и я обратил внимание на эту гору. А лет мне было тогда 12 и страха или жутия никакой на тот момент не испытал , но с каждой с двух сторон у подножия данной горы стояли высокие силуэты, высокие они потому, что гора находится на приличном удалении и человек был бы явно меньшего размера. Я обратил внимание сестры и деда на это и через пару секунд силуэты начали неимоверно быстро подниматься к вершине горы , без запинки, без движения ног и т.д поднялись они одновременно к вершине, постояли буквально пол минуты и так же быстро и одновременно спустились в низ. Дед сказал что ведьмы и спокойно докурил сигарету.
Ты обещал пару историй
Ч2. История шлого этой же деревни. Прабабушка рассказывала о некой старухе обладающей некими сверхъестественными способностями (ведьме) жила она через домов 7 от нашего и заметно пережила мою прабабушку. Историй с ней две. Прадед и прабабка были довольно зажиточными людьми для своего времени( послевоенное) и у них была корова- этотсука редкость для крестьян в совке. И вот бабка заметила что с утра корова не дает молока и начала она следить что эт за хуйня. И однажды увидела как черная кошка заходит в тот самый сарай они с дедом направились к нему кошка выбежала и начала драпать дед чтото крикнул ей и та съебала. По мнению бабку кошка та была перевоплощением ведьмы и пила молоко у коровы. Да звучит бредово но зная те глухие места почему то начинаешь верить в этот бред, сейчас вот сам смеюсь над написанным мною но побывай вы в той местности и послушай эти стори думаю вам как минимум захотелось бы верить что это правда. Но с ведьмой то еще есть одна история. Она соответственно по описанию прабабки была страшной что пиздец и был в деревне какой то пиздец веселый и бесстрашный парень и зная про некую нех связанную с той мандой он начал ее троллить . Та долго не думая , при всех кто находился в тот момент сказала что " паренек те пизда" и в кратчайшие сроки парень тот покрылся чирьями и мучился от них пока не сходил и не попросил прощения у нее. На фоне всй этой херни когда я проходил мимо того дома нужно было по словам бабки скрещивать пальцы для резиста от сглаза
Ч.3 произошла когде мне было лет 16 и я уже во всю бухал с местными. Етсь там улица, находится она за лесом и за рекой( лес болотистыйкак я и сказал) и вот повстречался нам мужик, алкаш конечно, иными словами можно списать его историю на горячку но как я и сказал побыбвав там хочется всему верить. Суть истории в следующем. Бухал он на тай самой улице в самом ее конце и добухался до самой ночи , было это осенью. И решил он, что нужно уже идти домой, а до асфольтированной дороги километров 5 + дорога до дома и решил он пойти через тот самый лес. В общем описывал он все сумбурно ,но в глазах было видно, что он искренен. Суть в следующем. Говорит иду я и тут два мужика не знакомых, говорят хочешь выпить тот ясен хуй говорит что да. Те ему ну пошли говорят за нами тут не далеко и ведут говорит по всей хуйне, волото, кусты, глубже и глубже в лес. Не знаю говорит что меня дернуло но понял я , что не хорошее со мной происходит , говорит начинаю назад идти те догоняют типо какого хуя и лица типо темнеть начинают и них ну и малый тот как давай бежать без оглядки ну и добежал домой. Месяц гдет не пил, потом опять начал
Последняя стори произошла этой зимой. После кончины деда и бабки в течении одного года я с родственниками приехали на поминки бабушки. Ну вся суета эта, готовка и т.д и тут бабка одна спрашиват , мол слыш , а ты знал у нас то тут полтергайсты? Я ясен хуй чуть сдерживая смех начинаю спрашивать че за полтергайсты.буквально через дорогу, тоесть напротив меня стоит дом, в него переехали беженцы и хохляндии( родители семейства а дочь с пездюком в город ближайщий перебрались) ну и короче жили не тужили но та бабца с ребенком в секту какую то вступила ну и старики пиздюка того и забрали. После жтого и началась НЕХ . На кухне с утра постоянно лужа керосина образовывалась, старики пол вскрыли ,а там все сухо ну типо хуй с ним , живут дальше. Началось самовозгорание предметов.. да да анон ты сейчас ржешь но мне жто не только бабка потом рассказывала яж калачь тертый давай микро расследование проводить и мне точь в точь дядька все рассказал а он жил в доме нашем( на прротив дома с нех) всю зиму и видел неоднократно когда курил стоял и с мужиками пиздел , как ктото курит в доме ходит , а в данный момент дом должен был быть пустой так как старики уехали в город. После переезда в город самовозгорание прекратилось но пездюк начал выплевывать шурупы , пиздец. После приезда обратно в деревню и следующего самовозгорания позвонили онив местную пожарную службу состоящую из местных( бывшие авганцы и дохуя тертые мужики которым похуй на все движения) дядка говорит, мол заходят они в дом, проходит минут 5 те выбегают на улицу и говорят что то в роде ну его нахуй. Батюшку приводили тот крестом помотал и сказал только что то в стиле( нуууу бесы, бесы) все прекратилось как этого самого пездюка вернули его матери.
Конец
Конец
как-то раз в лесной глуши
леприкон ебал баньши
Двощ, я знаю, что сейчас не время для такого треда, но я должен высказаться сейчас. Я проснулся и должен сказать. Мне снятся странные сны и на ум приходят странные мысли. Мне снятся болота, огромные древние болота, вечные, покрытые дымкой, ждущие. И там, в них, будто шевелятся некие машины. Какие-то шестеренки, ржавые, гигантские шестеренки, которые торчат огромными зубцами, словно верхушки айсбергов стоят над болотами. Они движутся, и я знаю, что под этими болотами существует нечто механически-живое, искусственное творение, которое никто никогда не создавал. И двигаются гнилые поршни, кипящая топь в тишине извергает торф и пар, над болотом стоят синие огни, и то, что не должно жить и никогда не было живым, чудовищная помесь металла и гниющих растений, живет там и ждет. Я все утро просматриваю болота на Гугле. Я удивился, когда понял, что их так много в России. И они огромны, и большую их часть никто никогда не видел. Я сижу, и меня немного трясет от приснившегося кошмара и от того, что могут скрывать болота.
Норм там только озеро криповое
Есть такая. Под ней скифское захоронение нашли
Самара кун
Дохуя таких Лысых гор везде, почти в каждом городе есть. Связано это скорее всего с кислыми почвами, раз не растет ничего.
У меня в деревне по словам местных ведьма в лисицу чёрную перевоплощалась, ничего плохого не делала, даже наоборот, алкаша заговорила, говорят тот пить бросил, хозяйство поднял
> хозяйство поднял
Главное чтобы свое, а не чужое.
Так это же нистагма вроде. Хз как называется. Я по собственному желанию могу "дрожать" глазами. А есть болезнь, когда произвольно
Девственницу не забудьте
>.
Тебя бесы даже на двачье преследуют
Тебя бесы даже на двачье преследуют
Стори охуенные
Попробуй напомнить тёте об этой истории. Она вроде ламповая :3
И поспрашивай, может у нее тоже что-то подобное есть
Скорее всего, это был какой-то поехавший каннибал)
Смог нагуглить только ирландскую банши. :(
Полюби эту вечность болот:
Никогда не иссякнет их мощь.
Этот злак, что сгорел,— не умрет.
Этот куст — без нетления — тощ.
Эти ржавые кочки и пни
Знают твой отдыхающий плен.
Неизменно предвечны они,—
Ты пред Вечностью полон измен.
От этих строк у меня кирпичи формируются.
Для атмосферы про болота советую две вещи:
1. Паста на мракопедии "Чёрная церковь". Одна из лучших, как по мне.
2. Группа "Сруб", песня "Шёпот и вой болот",
слушать, как водится, вечером.
Рекламу РПЦ
>1. Наш князь как даст нам задание – так мы сразу же идем исполнять, а вы христиане пока раскачаетесь — на повеления Божии
Потому что порядок и дисциплина, как в Римской империи, которая хуесосила варвароту именно потому что была гораздо лучше организованна
Николай Васильевич Крузенштерн !
Один раз у товарища ночевал,напившись изрядно,ну и накурились мы достойно)постелил он мне матрац на котором его брат спал.Ночью снится шлёпёбань с догонялками от неха по темной стройке.Дышать становится трудно.Открываю глаза а на груди сидит темная тень ,как блеать тучка только круглая и немного рваные края я рукой давай махать, она раз и пропала!
Ебать, уже год прошёл
Ебать, уже кот пришел.
Ебать вы постоянно в люк ныряли как ёбаные черепашки ниндзя ?
у нас не совсем в деревне, скорее в ПГТ, обитал жуткого вида дед, который по совместительству являлся сельским сумасшедшим
внешность пиздец колоритная, его бы сейчас в какую хоррор-игру - седые длинные волосы с бородой, вытянутое лицо, острые кривые зубы, один незрячий глаз и в довершение шрам в виде христианского креста на лице
Занятие его было, ходить по улицам и рассказывать людям как он побывал в аду, в красках описывая тамошние пытки (до сих пор помню как с друзьями сидели на лавке и в ухо со спины этот голос "А В АДУ ЗАЖИВО ВАРЯТ!!! ВАРЯТ ЗАЖИВО!!!!!!""), или подходить к людям задавая вопрос "показать как кричат грешники в аду?" и сразу, не слушая ответ, издавая дикий вопль, особенно жутко было услышать его ночью, как то этот дед заорал прямо под окнами, и я тут же обмочил штаны (ходил тогда в начальные классы), да и вечером/ночью слышать где-то вдали эти завывания и крики - было те еще ощущения
надо сказать доебывался он до тех людей первым делом, кто не уйдет сразу или не пропишет в ебло - дети, люди которые просто не могут уйти (например увязывался за очередями, если они были где-то) и т.д.
Еще книгу писал об этом (которую правда уже никто не прочитает, даже при желании, об этом ниже) и историю побега оттуда придумал - крест он вырезал себе на лица потому что нечисть креста боиться и потому и смог сбежать и они его не заберут обратно
при этом имел богатых (судя по машине) родственников которые регулярно к нему ездили и заботились о нем, естественно, по морде получал несколько раз, после этого пропадал из вида на неделю, но потом начиналось все заного
кончилось тем что его дом сгорел очевидно демоны таки до него добрались он сам себя спалил, т.к. был серьезно ебанутый
внешность пиздец колоритная, его бы сейчас в какую хоррор-игру - седые длинные волосы с бородой, вытянутое лицо, острые кривые зубы, один незрячий глаз и в довершение шрам в виде христианского креста на лице
Занятие его было, ходить по улицам и рассказывать людям как он побывал в аду, в красках описывая тамошние пытки (до сих пор помню как с друзьями сидели на лавке и в ухо со спины этот голос "А В АДУ ЗАЖИВО ВАРЯТ!!! ВАРЯТ ЗАЖИВО!!!!!!""), или подходить к людям задавая вопрос "показать как кричат грешники в аду?" и сразу, не слушая ответ, издавая дикий вопль, особенно жутко было услышать его ночью, как то этот дед заорал прямо под окнами, и я тут же обмочил штаны (ходил тогда в начальные классы), да и вечером/ночью слышать где-то вдали эти завывания и крики - было те еще ощущения
надо сказать доебывался он до тех людей первым делом, кто не уйдет сразу или не пропишет в ебло - дети, люди которые просто не могут уйти (например увязывался за очередями, если они были где-то) и т.д.
Еще книгу писал об этом (которую правда уже никто не прочитает, даже при желании, об этом ниже) и историю побега оттуда придумал - крест он вырезал себе на лица потому что нечисть креста боиться и потому и смог сбежать и они его не заберут обратно
при этом имел богатых (судя по машине) родственников которые регулярно к нему ездили и заботились о нем, естественно, по морде получал несколько раз, после этого пропадал из вида на неделю, но потом начиналось все заного
кончилось тем что его дом сгорел очевидно демоны таки до него добрались он сам себя спалил, т.к. был серьезно ебанутый
У этих ребят всё образно-негативное было связано с чертями. И вообще, чёрт у русичей был чуть ли не главным антагонистом в их культуре. Такш был он везде - от детских пугалок от непослушания до поехавших сказок.
Охуенная история. Есть ещё чё наподобие. Жалко, книга сгорела, я б почитал.
есть еще из этого же поселка, но в детстве я ее не лицезрел, рассказали уже когда вырос родители
в общем у нас на краю поселка был дом где жила бабка, со временем она умерла и дом продали ее родственники, вот тут то и началось интересное - каждые несколько дней (вроде в 2 раза в неделю) к дому подъезжал микроавтобус полных каких-то мутных типов (в капюшонах, темных очках и прочих способах не палить щщи) которые быстро шли в дом, затем автобус приезжал и забирал их спустя день или больше. Собственно сначала на них не сильно обращали внимание - ну скрытные люди, всякое бывает, да и время было такое, что сегодня полез куда не надо, а завтра твой дом спалят, но один раз кто-то из жителей решил поинтересоваться о новых соседях у водителя машины, тот резко выпучил глаза и накинулся на нее, погнавшись через весь поселок и пытаясь схватить, после этого естественно обратились в полицию, ну и дело вскрылось довольно быстро - в этом доме обосновался какой-то культ которые приносили там в жертву животных (которых привозили с собой - возможно, потому что пропажа всех бездомных собак и кошек в поселке быстро навлекла бы подозрения), объебывались наркотой и ябали друг друга в жопы (это не образно - там были одни мужики), причем своих дружков, что откинулись от передоза, кустарно мумифицировали, чтобы не воняли и складывали в подвале дома.
>Был тут в одном из предыдущих тредов чуваш-кун, рассказывал про языческие верования
А вот он я, и сейчас есть, лол.
Увы, новых кулстори пока нет.
Это один из самых лучших тредов на всем сосаче. Уже год растягиваю посты, дабы побольше получить впечатлений. Спасибо всем.
Шикарно. Обожаю стори про сумасшедших. Настолько они меня пугают. Есть еще прохожие?
https://arhivach.org/thread/213906/
https://arhivach.org/thread/213906/
https://arhivach.org/thread/213906/
перекат треда на архиваче, почти бамплимит
https://arhivach.org/thread/213906/
https://arhivach.org/thread/213906/
перекат треда на архиваче, почти бамплимит
В деревне мотоцикл у дяди был такой старый советский. В общем приехал в 2008 в деревню к бабке. Пошел с дядей на мотоцикле кататься. Покатались отлично приехали к бабке на обед, поели и я спать пошел.просыпаюсь бабка в слезах вся. Дальше бабка рассказывала что пока я спал, дядька решил в магазие сгорять игрушек мне купить, но мотоцикл не заводился вообще хотя работал до этого как часы, ну он его полчаса заводил в итоге еле-еле завелся и через пять минут разбился на смерть. Будто его высшие
силы уберечь пытались.
2. Мама рассказывала году в 2012. В общем умерла пробабка - мать этой бабушки из первой истории и на следующее утро бабка матери моей звонит - вся в слезах говорит приезжай, забирай меня я тут немогу.
В общем ночью бабка услышала стук в окно - открыла калитку - а там ее мать（прабабка умершая）стоит и к себе рукой манит, типо пошли за мной. Бабка испугалась, убежала кое-как - всю ночь плакала и говорит что в окно еще стучалм много раз. После этого случая я даже всерьез подумываю что загробная жизнь может все таки существует
силы уберечь пытались.
2. Мама рассказывала году в 2012. В общем умерла пробабка - мать этой бабушки из первой истории и на следующее утро бабка матери моей звонит - вся в слезах говорит приезжай, забирай меня я тут немогу.
В общем ночью бабка услышала стук в окно - открыла калитку - а там ее мать（прабабка умершая）стоит и к себе рукой манит, типо пошли за мной. Бабка испугалась, убежала кое-как - всю ночь плакала и говорит что в окно еще стучалм много раз. После этого случая я даже всерьез подумываю что загробная жизнь может все таки существует
Надо было подружиться с ним.
Хех, год прошёл. Перекат будем делать?
тред скатился по сравнению с прошлыми, особенно интересные были первые два, сейчас же не очень.
Бля. Как же весело время в сектах проводят, а мне электронную музыку приходиься слушать одному.
Один из самых годных тредов и тухнет... Короче, залью и я сюда своего гавна, дабы движуху навести с других тредов меня просто гонят к хуям Глухая (относительно остального мира) Деревня, куда меня гонят каждое лето. Сплю я в надстройке над гаражом, что бы не беспокоить домашних своим сычиванием на двачах среди ночи. Поздняя ночь, лежу без света и базарю со своим дядей, который лежал на соседней кровати. Он мне чето пиздец жизненное сказал, но я всё забыл, ибо долбоёб. Вдруг он просто встаёт и говорит, мол ему пора идти в соседнюю заброшенную деревню ну он не так сказал, он назвал эту деревню. Кому интересно, то Гридино завётся. Я предложил его проводить, но он молчит. Я встал, включил свет и понял, что у меня нет дяди. Сел, на кресло и осозновал всю эту херь. Ночь спал плохо, всё вспоминал эту стори. Как-то так, анчоусы. Может потому запилю продолжение, как я ходил в эту деревню, но тред сдулся и тут никого нет, так что вряд ли
Двачую насчет годного треда. Столько годноты отсюда сохранил. Смаковал каждый тред, растягивая годноту как можно дольше.
> Базарил с дядей
> У меня нет дяди
> Запилю продолжение
> Хотя вряд ли
Ну ты конечно тот еще обломщик.
>запилю продолжение, как я ходил в эту деревню, но тред сдулся и тут никого нет, так что вряд ли
Вот ведь пидарас. Я тут есть, бля, так что пили стори, нахуй.
Пилю стори нахуй. Короче, после той хуйни с дядей по некоторым обстоятельствам не связанных с самой стори, я свалил с села. Вернулся я туда примерно год спустя, то бишь примерно год назад. И делать мне там было настолько нехуй, что я решил пойти к тому адресу, что надиктовал мне тот дядя. Для справедливости скажу, что адрес я забыл, но ту деревню помнил, ведь она недалеко находиться. Я взял собаку, рюкзак и пошел к адресу. Странности начались, как я пришел в ту деревню. На холме меня встретил сиамский кот. Не в смысле двухголовый, а порода. Вы скажите: "Ну а хули странно?" А я вам отвечу, что в той деревни население два человека по переписи 2010 года. Откуда там кот достаточно дорогой породы? Могли привезти родные, но у озера возле села часто тусуются всякие пидорасы, так что вряд ли бы котик долго жил КОРОЧЕ НЕ ВАЖНО ЭТО ПЕРВАЯ СТРАННОСТЬ! Кот было хотел пойти ко мне, но мой верный лохматый пидорас собака, я знаю, что ты подумал о другом, аноним спугнул его. Я поднялся на холм, пришел к какому-то пиздец убитому домику, но возле него торчала дорогая иномарка, шторы были пиздатые и была хорошая спутниковая тарелка (Не помню компанию, но по меркам города даже пиздатая). Меня это удивило и я решил просто постоять на холме, авось чет само произойдет. Особо ничего не произошло, только вот мне почему-то резко стало хуёво (голова закружилась, тошнота и прочее) и я решил было пойти домой, но вдруг меня осенило, что я намеренно пришел не туда. Не знаю, как я это понял, ведь точный адрес я не помню, вот только увидел я с этого холма другой дом и понял, что надо было идти к нему. Я начал спускаться с холма, как вдруг на него же начала выезжать машина. Это была какая-то советская херня, но при этом в отличном состоянии. То бишь, видно было, что краска дорогая, хороший салон, но без всяких ебанных спойлеров и наклеек стритрейсер. В салоне сидели походу близнецы или просто очень похожие друг на друга мужики. Оба были в белых рубашках без рукавов, оба одинаково стриженных, с одинаковыми усами и одинаковой комплекцией (То бишь с пивным пузом). Я с ними переглянулся, они странно посмотрели на меня, мол какого хуя я тут забыл, но останавливаться не стали (Хотя люди достаточно часто путались в той местности и просили меня показать дорогу). Обратно я решил пойти не по той дороге, которой пришел сюда, а по другой, ибо я долбоёб и фанат пикника на обочине. Дорога обратно представляла собой поле, в конце которого небольшой лесок (Скорее длинная полоска из примерно 4-рех деревьев в ширину), за которым сразу болото. Нет, я не еблан, что решил попереться через болото, просто я хорошо знаю местность и сам открыл путь сквозь это болото. Странности начались на этой дороге. В начале мне стало трудно дышать и я заметил, что солнце больно быстро садиться. Я смотрел время на телефоне и оно просто-таки бешено летело, например гляну на телефон и там 19:07, а через 5 минут по моим подсчётом (раньше не ошибался) телефон показывает уже 19:53. Да и на самой дороге я нашел пару странной хуйни. Жаба в центре поля, здоровая такая, с полтора кулака. Источник воды ближайший в метрах 300-400, так что странно было увидеть тут такую здоровую жабу, которая и прыгать то толком не могла ввиду своего веса. Затем череп, хрен пойми кого. Опять же, черепа коров, коней и прочей живности я видел часто, ибо деревня, а это хрен пойми что. Когда я пришел к болоту, я понял, что не могу найти тропу, хотя как я написал, открыл её опять же я. Солнце почти зашло, а я плутал в трёх соснах. Тут почему-то вспомнились поверья о Лешем, я вывернул куртку наизнанку, одел, кинул в жертву лешему пару вещей, извинился, и бегом побежал через поля к деревне. Добежал, там почти с темнело. Перевёл дух, добежал до дома. Кстати, интересный факт, который я вспомнил сейчас. В середине поля моя собака пропала и встретил я её уже в деревне, но это не шибко важно. Дома я уже был затемно, у меня он был забит под завязку. Я выпил кофейку и думал было спать, но оказалось, что из лесу я притащил какую-то нех в дом, но об этом в другой раз. Историй про это село у меня много, так что растянем рассказ, да и писать я заебался. Дабы не быть пиздаболом в глазах уважаемой публики, вот вам пару фоточек с того поля и просто атмосферных фоточек села (на второй фотке тот самый череп, правда сфотал я его хреново, а на третьей жаба, которую тоже не видно).
Мне доставило, нахуй.
Не забывай про тред, пили дальше.
Ну ептать, а я что могу поделать? Либо приукрашивать, либо пилить тру стори, которая не всегда супер-интересная. Мб вечерком запилю одну более динамическую стори про ночной лес.
Что значит "может быть"? Пили как есть блеат.
Первый
http://web.archive.org/web/20130517225358/http://2ch.hk/sn/arch/res/130956.html
Второй
http://arhivach.org/thread/1565/
Третий
http://arhivach.org/thread/13740/
Четвертый
http://arhivach.org/thread/88307/