Поясните за мантры. Стоит ли обмазываться и как лучше это делать? Какие есть годные мантры для различного профита ИРЛ? Сразу говорю, что интересуют только мантры имеющие конкретный практический смысл, позитивный или негативный, а не просто "OM" и подобное. Короче, мантр тред.
Ты хотя бы ОМ осиль, неофит.
Хуль там осиливать-то? Я вчера двадцать кругов ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМа прогнал на 108 бусинах за вечер.
Мантра - это намеренное вызывание у себя какого-нибудь возвышенного чувства, которое редко можно испытать в обыденной жизни: восторг, покой, созерцание, прощение, любовь, романтизм, все что угодно.
И че? Поделай так хотя бы ежедневно пару месяцев, потом приходи.
Сиречь по существу тебе сказать нечего? Ясно, понятно.
>Стоит ли обмазываться и как лучше это делать?
Стоит, лучше всего после занятий той же хатха-йогой и праноямой, чтобы эффект был от комплекса сразу, а не по отдельности. Ну и минимум по 108 раз за практику читать, крайне желательно сосредоточиться на мантре, а не вспоминать двач или как ты пиструн подёргать хочешь. А если ещё и янтра будет, то вообще годнота.
>Какие есть годные мантры для различного профита ИРЛ?
Самые распространённые это "махамритьюджная матра", она больше ориентирована на здоровье тела, и всё что с ним связано, избавляет от несчастных случаев и много чего ещё. Ещё есть "Гаятри-мантра", считается что это йоба-мантра, которая даёт тебе все три цели человеческой жизни: Дхарма, Артха, Кама, Мокша нагуглишь сам что это, если не знаешь, т.е. формально можно одной этой мантрой прийти к успеху и просветлению, очистить карму, убрать страх, приобрести богатство, очищать от негатива, быть защитой от него же, короче, если будешь практиковать, то всё правильно сделаешь. Тексты этих мантр нагуглить сам можешь, они много где есть, но самое главное это практика, причём лучше всего ежедневная, т.к. чем больше и качественнее начитаешь, тем сильнее\быстрее\лучше эффект.
Олсо, есть ещё множество мантр на все случаи жизни, но те две, что упомянуты выше могут заменить их все, они универсальные. Но если тебе нужно только богатство задрочить или только тян найти, то можешь попробовать и узкоспециализированные мантры, только смысла в этом мало.
Почитай Розарии Матери Марии http://www.universalpath.org/showcat.php?id=11
Дикари, такие дикари. Вот правильный ответ , если хочешь быть здоровым нужно при чтении мантры полностью погрузиться в ощущение здорового тела, и все нужные процессы пойдут.
Сидит анон дома, целыми днями читает гаянтри мантру, но богатство и успех не приходят.
Ну, в теории, даже если он будет так практиковать, закрывшись в своей кирпичной пещере, то рано или поздно успех придёт, только вот времени может уйти очень много, возможно даже больше одной жизни. Суть не в том чтобы дрочить мантры в пещере, а в том, чтобы с их помощью получать большие преимущества в повседневной жизни перед теми, кто не практикует их, так что жопу с дивана поднятб придётся.
Мантра должна быть разбуженной, чтобы начать давать какой-то эффект. Как минимум она должна у тебя звенеть, как бы шелестеть в пространстве, а иначе это как об стенку горох.
Чего?
Ну так надо же с чего-то начинать. Если ты не счастливец с личным учителем, от которого ты получаешь уже пробуждённую мантру, то придётся тебе самому пробуждать, всего-то несколько миллионов осознанных повторений, через пару лет будет и силён и смел и как вообще.
>жопу с дивана поднятб придётся.
Ты понимаешь что это вообще нереально пока у меня есть интернет и пека? И еда и жилье? мм? Нахуй мне эти мантры, если я могу просто нихуя не делать и хикковать.
>Нахуй мне эти мантры, если я могу просто нихуя не делать и хикковать.
Довольно примитивная и недальновидная логика. Даже если сейчас ты и хиккуешь у мамки на шее, то это не значит что так будет всегда и однажды ситуация сложится так, что ты уже не сможешь хикковать и ничего не делать, это лишь дело времени. К тому же, подобный образ жизни способствует деградации, а в дальнейшей перспективе тебя ждёт боль и страдания, возможно даже не на одну жизнь. И когда этот момент наступит, ты вспомнишь о том как просрал время, вместо практик и придётся начинать с отрицательной ситуации, выправляя её сначала до нейтральной, а лишь потом до положительной, тогда как постепенными практиками ты можешь поддерживать нейтральные и положительные тенденции всегда, даже если обстоятельства складываются так, что в результате должны получиться отрицательные вещи.
Короче, когда припечёт, сразу все практики освоишь и сделаешь.
мантры обязательно вслух читать? или можно про себя?
Мантры нужно "петь" вслух. Причём проходит много времени, прежде чем мантра начинает приобретать правильное звучание. Про себя тоже можно, конечно, но это просто не серьёзно.
Советую всем интересующимся темой ознакомиться с трактатом "Мантра Видья", где всё понятно и хорошо расписано насчёт мантр. Вот, например, цитаты из трактата про то как читать мантры, вслух или про себя, а также пояснения про чётки:
12. Чтобы заставить мантру работать, надо пробудить её шакти (энергию). Мантру надо разбудить.
13. Мантра пробуждается после определенного количества её произнесений, для каждого человека согласно его карме.
14.Мантра произносится громко, еле слышно (чтобы сосед сидящий рядом с нами едва мог ее различить), умственно.
15.Необходимо практиковать все три способа.
16. Произнесение вслух мантры очень сильное. Произношение еле слышно сильнее в десять раз. Умственное произношение в сто раз сильнее. Но нельзя пренебрегать произнесением вслух.
17. Человеческий разум слушает свой язык, и только лишь потом то, что ему передаёт слух.
18. Если кто-то шумит и мешает вам, но не слышит что вы говорите, практикуйте мантру как можно громче вслух и ваш разум перестанет слышать всё окружающее.
19.Произносите мантру еле слышно так, чтобы никто не смог разобрать ее слов.
20. Умственно произносить мантру можно где угодно и когда угодно.
21. Подобно тому, как юноша забывает обо всем на свете в объятьях прекрасной девушки, подобно этому разум забывает обо всем, произнося имя Бога.
22. Храните мантру в тайне. Сделайте все от вас возможное, чтобы ее никто не слышал.
23. Мантра работает, сконцентрированы мы на ней или нет, знаем ли мы её значение или нет, думаем ли мы о чем-то постороннем или нет. Но мантра работает гораздо сильнее, если мы сконцентрированы на ней, знаем её значение и не отвлекаемся на посторонние мысли.
24. Сила звука невыразима, идеи образуются в уме посредствам простого слышания звука. Каждое имя имеет соответствующею форму. Имя и форма не различимы.
25. Для подсчёта мантр используются чётки - мала. Мала состоят из 108 бусин, 109 бусина - гора Меру.
26. При подсчёте мантр не используется указательный палец, и не пересекается Меру. Меру - центральный канал нашего тела.
27. Четки бывают из стекла, камня, янтаря, рудракши, туласи, сандала, костей, серебра, золота, хрусталя, бирюзы, нефрита, дерева и т. д.
28. Мала применяется для подсчета мантр, а так же для создания защиты в течении всего времени, когда мы носим с собой эти чётки.
29. Чётки всегда желательно носить при себе, тогда мы всегда будем в защитном поле мантр.
30. Перед использованием чётки демонтируются мёдом и водой, если только эти чётки нам не были подарены продвинутым йогом.
31. Стараемся, что бы никто не видел наши пальцы, которые перебирают чётки.
>12. Чтобы заставить мантру работать, надо пробудить её шакти (энергию). Мантру надо разбудить.
>13. Мантра пробуждается после определенного количества её произнесений, для каждого человека согласно его карме.
Как узнать?
>13. Мантра пробуждается после определенного количества её произнесений, для каждого человека согласно его карме.
Как узнать?
22. Каждое произнесение имени божества, воспроизводит в разуме №2 (буддхи) тело этого божества, т. к. имя и форма неразрывны.
23. Чем чаще мы повторяем это имя, тем дольше форма божества находится в нас самих, и тем сильнее мы трансформируемся. (О чем думаешь, тем становишься).
24. Не обязательно присутствие формы божества возле нас для того, чтобы мы трансформировались, достаточно иметь имя божества, чтобы получить те качества, которыми обладает это божество.
25. По мере повторения имени-мантры божества, мы сами становимся этим божеством и (или) это начинает присутствовать возле нас, сперва в виде ощущений, потом в виде видений, и наконец в реальной форме, как если бы это был другой человек.
23. Чем чаще мы повторяем это имя, тем дольше форма божества находится в нас самих, и тем сильнее мы трансформируемся. (О чем думаешь, тем становишься).
24. Не обязательно присутствие формы божества возле нас для того, чтобы мы трансформировались, достаточно иметь имя божества, чтобы получить те качества, которыми обладает это божество.
25. По мере повторения имени-мантры божества, мы сами становимся этим божеством и (или) это начинает присутствовать возле нас, сперва в виде ощущений, потом в виде видений, и наконец в реальной форме, как если бы это был другой человек.
Вот ты ты ты. Что читал по мантрам, какую годную литературу вспоминаешь? В инете тысяча и одна статеек для домохозяек по большей части.
Выше тебе целый трактат по мантра-йоге дали, там всё что нужно есть. Тексты мантр нагуглишь и практикуй, 1001 статейка от васяна не нужна чтобы был профит.
Все просто на самом деле. Можно мантру понять и не пробуждая ее. Достаточно во время ОСа произнести и эффект максимальный от мантр именно во время ОСа насколько я помню. Практиковал по Радуге, с углублением и удержанием.
После сессии холотропного дыхания Om Namah Shivaya просто выносила мозг. + я разучивал методы обертонового пения, можно в ютубе по overtone singing примеры искать. И что-то какие-то тональности находил когда мантру читал, когда Ом выпадает в звон и пробирает вообще сильно.
После сессии холотропного дыхания Om Namah Shivaya просто выносила мозг. + я разучивал методы обертонового пения, можно в ютубе по overtone singing примеры искать. И что-то какие-то тональности находил когда мантру читал, когда Ом выпадает в звон и пробирает вообще сильно.
Мантра "А-О-У-М" - хорошая, кстати, тема. Зря ты к ней пренебрежительно относишься. Она даёт сразу всего, но по чуть-чуть. Вообще "ОМ" - это пиздец какое сильное слово, примерно как "АВАЙЯ" или "ЯГВЕ" авраамистов.
Почему все так тянутся к буддийским мантрам, но не хотят читать православные псалмы?
Школота же.
> Она даёт сразу всего, но по чуть-чуть.
И чтобы было норм её надо постоянно 24\7 форсить. А так да, годнота.
Псалмы неплохи, но чтобы они работали на уровне буддийских мантр нужно быть в православной традиции. да и новодел жи есть, сравни время форса буддийских мантр и псалмов. мантры уже пробуждённые есть, а вот псалмы - не факт
А вот и смешной буддоблядок соснул. C Новым Годом.
Песни Давида — 950 г. до н.э.
Год смерти Гаутамы 543 год до н. э.
Мантры-то новодел, буддисты соснулей
Я читаю псалмы чтобы изгонять и уничтожать демонов и чертей. Я тут самый успешный, походу.
Жидок без пруфов задымился.
Песни Давида можно читать на русском языке, или разумнее читать в транскрипции?
Читал тихо мантру Татхагаты с больным горлом http://rghost.ru/59821940, уже наверное раз десять я срывал связки из-за слишком низких звуков, пример того что уже опасно http://rghost.ru/59819993, так что надо туда пока не лезть. Я кстати уже давно научился петь мантры исходя из одного очень простого принципа, при чём не важно как петь мантру, горловым пением или шепотом, этот принцип я узнал в состоянии Сун, а потом уже в реальности услышал от монаха. Не понимаю почему местные "гуру" его не знают, ну да пофиг.
>произносится громко, еле слышно, умственно
>Произнесение вслух очень сильное
>Если кто-то шумит, практикуйте мантру как можно громче
>Храните мантру в тайне
Что за хуйню я прочитал?
Читаю харе-кришну, всем доволен, брат жив, всем советую.
Хуйня. Тут не знаешь как "ОМ" правильно произнести, а ты говоришь о многосложной мантре от чувака, которого даже индусы за своего не считают.
2 месяц читаю Гаянтри-мантру. Зачем? Не знаю.
а вот не поверишь- НИКАК. не получилось- мало пел, получилось ну заебок. так во всех учениях и практиках, если ты этого еще не заметил.
>не знаешь как "ОМ" правильно произнести
Ну вообще-то, по мере практики даже у косноязычного дурачка начнёт произноситься правильно автоматически, это так работает.
>от чувака, которого даже индусы за своего не считают.
Вообще-то, хари-кришна это индуистская мантра, которая принадлежит не только кришнаитам, а вообще всей традиции, просто они её больше всех форсят.
>Как узнать?
Каждый раз произнося мантру ты получаешь очевидный эффект, который можешь считать за пруф. Например, пропел мантру богатства - нашёл кошелёк с деньгами. Да и вообще, начинаешь куда сильнее влиять на мир.
>2 месяц читаю Гаянтри-мантру.
Всё правильно делаешь, анончик. Хотя, два месяца это не так уж много, но представляю от какого вороха проблем тебя избавило чтение этой мантры, особенно если каждый день читаешь.
>Ну вообще-то, по мере практики даже у косноязычного дурачка начнёт произноситься правильно автоматически
Нет, не начнёт. "ОМ' - это может быть и А-О-У-М, и А-О-УУУУУУ-ммммм, и ХУУУУМ, и духоя ещё как. Иди в /b/ погуруй, раз такой умный.
Ну тебе виднее, гуру из 5 "А".
Матэмархат, плакунь, яко подобает? Бро?
http://rghost.ru/59967020 связки восстанавливаются, каргыра уже норм получается, а это значит? Новые унижения конфоблядей.
Что я за хуйню прослушал?! и ты считаешь что это чтение мантр. какой же ты недалекий пидор..тебе с таким вокалом в горграйнд..
Лучше унизь свой Анус, собака ебаная.
Существует несколько способов петь каргырой, условно резонаторов, живот, грудь, голова. Пение животом это полураслабленное на опоре, пение грудью, это как будто попытка вылезти из кожи, пение головой, это голова запрокидывается назад и трахея придает определенное звучание, я не профи но выглядит это так в постепенном варианте http://rghost.ru/59969161(сделай погромче микрофон был далеко от меня) и чем выше звук, тем выше резонатор, зачастую начинают с низкого и идут вверх. Монахи которые читают мантры, они поют стилем гьюке, он ниже чем три вот эти, но он пиздец как травмоопасен, можно просто потерять с концами голос, и он напоминает собой проглоченную каргыру, в нём меньше обертонов но он мощный и охуеть какой низкий. А ты что-то порвалася, Ист.
Годи а какой профит от такого пения? я ведь могу и просто мантру читать и получать всякие ништяки.
В этом мире слишком много шума. Когда мы активируем мантру, мы делаем это долго и муторно, до тех пор пока не остается никаких звуков, то есть что-то вроде самади, тогда мы обращаемся к мантре напрямую, своей душой, раскрываем её и принимаем. Но если мы используем голос бога, Ямантаки, мы сразу же работаем на высоком уровне и условно говоря перекрикиваем шумного себя, в реальности это пение очень громкое и прекрасно ощущается. Плюс столь мощная вибрация оказывает определенный эффект на мозг и внутренние органы, исследования есть, но их не много.
Помогите ньюфагу: судя по треду, есть 3 годные мантры:
Махамритьюнджая мантра
Гаятри-мантра
ОМ
Как их читать? Какие правила? Тут написали, что читать их 108 раз, верно? Сколько из этого про себя, сколько громко, сколько тихо? И подскажите пожалуйста книгу на эту тему, тут посоветовали трактат, но я его не нашёл в интернетах.
Махамритьюнджая мантра
Гаятри-мантра
ОМ
Как их читать? Какие правила? Тут написали, что читать их 108 раз, верно? Сколько из этого про себя, сколько громко, сколько тихо? И подскажите пожалуйста книгу на эту тему, тут посоветовали трактат, но я его не нашёл в интернетах.
и ещё вопрос: что такое янтра? Это рисунок, соответствующий каждой мантре?
>Как их читать?
Можешь громко, тихо, мысленно. Проще будет читать одним способом по 108, например, в один день 108 громко, на другой 108 тихо, на третий 108 мысленно. Желательно минимум 108 раз в день, для удобства можешь завести чётки на 54 или 108 бусин. Садишься, например, перед или после сна, желаешь счастья всем живым существам, читаешь мантру, завершаешь практику, идёшь по делам.
Вот ссылка на Трактат "Мантра Видья".
http://openyoga.ru/2008-05-23-11-24-13/236-textpoyoge/1104-2009-01-13-14-52-33.html
Заодно на сайте можешь поглядеть другие разделы, а если тема интересна, то есть даже онлайн изучение йоги, в том числе мантра-йоги, где всё поясняют по хардкору.
>и ещё вопрос: что такое янтра? Это рисунок, соответствующий каждой мантре?
Да, можно сказать и так. Если будешь концентрироваться на янтре при чтении мантры, то профита будет больше, но и сложность такой практики тоже возрастает.
Олсо, мантр гораздо больше, чем те три, что ты перечислил, однако, тех трёх хватит чтобы заменить все остальные, особенно это касается мантры ОМ, которая может заменить вообще все мантры и с помощью её одной ты получишь всё что угодно, лол. Но вот сколько понадобится тебе её пробуждать это большой вопрос.
>Но вот сколько понадобится тебе её пробуждать это большой вопрос.
ОМ хорошо идёт в связке с другими биджа-мантрами. Например, вот так: ОМ ХРИМ ХУМ ПХАТ. Алсо, двачую оупенйогу, у них даже семинары есть по мантрам, и обучающие фильмы (гуглятся по запросу Мантра-йога, на Ютубе лежат).
Порвались четки. Всегда ношу их с собой. Читаю по дороге на работу. Так получилось, что целую неделю не практиковал. Нашел время, достаю четки, а они порванные. Что это может значить?
>Что это может значить?
Обычно это значит что ты избежал какой-то крупной хуиты, т.к. чётки сработали как предохранитель, взяв на себя удар. Новые купи или сделай.
А со старыми что? Я хотел их же починить.
Можешь из них сделать новые, но за профиты не ручаюсь.
Обязательны ли чётки вообще? У меня в городе их скорее всего нет, а если и найду, то маман уже ТОЧНО поверит, что я в секте, лол.
Можно ли использовать что угодно для подсчёта? Например, есть больше ста 5-копеечных монет - можно ли при подсчёте мантр просто перекладывать их из одной стопочки в другую?
И ещё - тут в треде упомянули две годные мантры и ещё ОМ, с какой начать? Я полазил в интернетах и нашёл ещё несколько хороших мантр - и если знающий анон напишет, для чего они, то буду рад.
Ом Шанти Шанти Шанти
Ом мани падме хум
ОМ ШРИ РАМА ДЖАЙЯ
Ом Намах Шивая
Можно ли использовать что угодно для подсчёта? Например, есть больше ста 5-копеечных монет - можно ли при подсчёте мантр просто перекладывать их из одной стопочки в другую?
И ещё - тут в треде упомянули две годные мантры и ещё ОМ, с какой начать? Я полазил в интернетах и нашёл ещё несколько хороших мантр - и если знающий анон напишет, для чего они, то буду рад.
Ом Шанти Шанти Шанти
Ом мани падме хум
ОМ ШРИ РАМА ДЖАЙЯ
Ом Намах Шивая
Ясно, лучше куплю новые и из них сделаю.
>их скорее всего нет
Купи несколько и из них сделай одну с 108 бусинами.
>маман уже ТОЧНО поверит, что я в секте, лол.
Скажи, что в религию подался. Молитвы читаешь.
>Обязательны ли чётки вообще?
Не обязательны, но желательны. В особенности потому, что рано или поздно они, сорт оф намагничиваются твоими практиками и могут приносить профиты самостоятельно, ну и облегчать практику, естественно.
>У меня в городе их скорее всего нет, а если и найду, то маман уже ТОЧНО поверит, что я в секте, лол.
Можешь самому сделать. Кстати, чётки не только в восточной тардиции, в христианстве и православии они тоже есть, так что мамка особо не будет бугуртить.
>Можно ли использовать что угодно для подсчёта? Например, есть больше ста 5-копеечных монет - можно ли при подсчёте мантр просто перекладывать их из одной стопочки в другую?
Это будет отвлекать тебя гораздо больше, чем с чётками или без них. А отвлечение это не очень хорошо.
>И ещё - тут в треде упомянули две годные мантры и ещё ОМ, с какой начать?
Я бы советовал тебе начать с Гаятри Мантры, т.к. она может считаться универсальной и работает сразу на 4 направления: дхарма артха кама мокша и с её помощью можно достичь конечного освобождения. Также советую читать Махамритьюнджая мантру. Ну и ОМ не забывать. В день с утра и вечером читай по 108 раз, это займёт немного времени, а польза будет.
благодарю тебя
Как избавиться от старых четок? Сжечь?
Мантра муладхары - ЛАМ?
И ещё: Какая янтра подходит для Гаятри-мантры?
И ещё: Какая янтра подходит для Гаятри-мантры?
бамп
>Мантра муладхары - ЛАМ?
Да.
>Какая янтра подходит для Гаятри-мантры?
Гаятри янтра, очевидно же. Пикрелейтед
Можешь оставить их как напоминание о практиках. Но можно и сжечь.
