Бамп
Бамп
Бамп
Бамп
Бамп
Бамп
Бамп
Бамп
Оп сосет хуй ©Владимир Ильич Ленин, 1919 год.
Бамп
Бамп
Знаю только такую и про стакан воды.
Какого хуя? И это, сука, двач? Почему блять половина обсуждает высер селедки, половина силит в платине про еотовых, а остальные сосут хуй и сагают? Почему? Сука, я многого попросил? Могли бы так и сказать. У каждого штаны набиты этим роликом, только еблан не серил им и этой цитатой. А как подошло время - обсрались, да? Блять, ну скиньте пожалуйста
Спасибо, анон
Абу благословил этот пост.
ПОГНАЛИ!
Какая бы ни была жопа, у неё всегда есть дырка. У каждой жопы есть дыра, через которую из неё можно вылезти.
иосиф флойд
Срален и Членин съебываются по лесам и болотам от белых. Солдаты не отстают. Членин Сралену орет: - ща устанем и нас догонят, давай друг друга на себе нести хоть отдыхать будем? Срален, ну хули делать залазь первый. Пиздячат короче, Срален устал бежать уже не может. Все говорит меняемся! Залез на Членина. Членин бедный как черепаха сложился, еле ползет. Срален думает ну все пиздец нам, дай ка присуну ему пол шишки. Членин че то зашевелился, побыстрее пошёл. Срален ему на половину. Тот как разгонится! Ну Срален не долго думая, а пофигу по самые яйца как даст. Членин летит сосны сшибает, и орет Сралену: Виссарионыч, сука, вытащи маленько разъебемся нахуй!!!!
Непосредственно у Ленина не припоминаю. Но было у Клары Цеткин в "Воспоминаниях о Ленине". Там он говорил следующее (по её воспоминаниям):
"Изменившееся отношение молодёжи к вопросам половой жизни, конечно, «принципиально» и опирается будто бы на теорию. Многие называют свою позицию «революционной» и «коммунистической». Они искренне думают, что это так. Мне, старику, это не импонирует. Хотя я меньше всего мрачный аскет, но мне так называемая «новая половая жизнь» молодёжи а часто и взрослых довольно часто кажется чисто буржуазной, кажется разновидностью доброго буржуазного дома терпимости. Всё это не имеет ничего общего со свободой любви, как мы, коммунисты, её понимаем. Вы, конечно, знаете знаменитую теорию о том, что будто бы в коммунистическом обществе удовлетворить половые стремления и любовную потребность так же просто и незначительно, как выпить стакан воды. От этой теории «стакана воды» наша молодёжь взбесилась, прямо взбесилась. Эта теория стала злым роком многих юношей и девушек. Приверженцы её утверждают, что теория эта марксистская. Спасибо за такой «марксизм», который все явления и изменения в идеологической надстройке общества выводит непосредственно, прямолинейно и без остатка исключительно только из экономического базиса."
И ещё:
"Я считаю знаменитую теорию «стакана воды» совершенно не марксистской и сверх того противообщественной. В половой жизни проявляется не только данное природой, но и привнесенное культурой, будь оно возвышенно или низко. Энгельс в «Происхождении семьи» указал на то, как важно, чтобы половая любовь развилась и утончилась. Отношения между полами не являются просто выражением игры между общественной экономикой и физической потребностью. Было бы не марксизмом, а рационализмом стремиться свести непосредственно к экономическому базису общества изменение этих отношений самих по себе, выделенных из общей связи их со всей идеологией. Конечно, жажда требует удовлетворения. Но разве нормальный человек при нормальных условиях ляжет на улице в грязь и будет пить из лужи? Или даже из стакана, край которого захватан десятками губ? Но важнее всего общественная сторона. Питьё воды дело действительно индивидуальное. Но в любви участвуют двое, и возникает третья, новая жизнь. Здесь кроется общественный интерес, возникает долг по отношению к коллективу.
Как коммунист, я не питаю ни малейшей симпатии к теории «стакана воды», хотя бы на ней и красовалась этикетка «освобождённая любовь». Вдобавок, она и не нова, и не коммунистична. Вы, вероятно, помните, что эта теория проповедовалась в изящной литературе, примерно, в середине прошлого века как «эмансипация сердца». В буржуазной практике она обратилась в эмансипацию тела. Проповедь в то время была талантливее, чем сейчас; как обстоит дело с практикой не могу судить.
Не то чтобы я своей критикой хотел проповедовать аскетизм. Мне это и в голову не приходит. Коммунизм должен нести с собой не аскетизм, а жизнерадостность и бодрость, вызванную также и полнотой любовной жизни. Однако, по моему мнению, часто наблюдаемый сейчас избыток половой жизни не приносит с собой жизнерадостности и бодрости, а, наоборот, уменьшает их. Во время революции это скверно, совсем скверно."
Белые тогда соснули когда Срален и Членин был.
С меня как обычно - нихуя дохуя